《乌拉&bull；波拉故事集》读后感（共15篇）由网友“荷圈圈”投稿提供，下面是小编为大家推荐的《乌拉&bull；波拉故事集》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：吉林乌拉古城
吉林乌拉古城 -资料
乌拉古城位于吉林市西北35公里的永吉县乌拉街满族镇境内，原称布哈特乌拉，满语意为“沿江打猎”，乌拉古城两面近山，一面近水，正当吉林盆地北口和松花江要道，古时在军事上有重要地位，
资料
古城总面积约90万平方米，城内有一四壁陡峭的`土台，土台南面有花岗岩条石铺砌成的台阶34级。这土台就是当地颇有名气的“白花公主点将台”。传说这个土台是白花公主所造，是她出征战前点将阅兵之地。
篇2：乌拉泊故城
乌拉泊故城
乌拉泊故城，又称“轮台城”，位于新疆维吾尔自治区 乌鲁木齐县的乌拉泊村，距离乌鲁木齐市东南约17公里，唐DD元时期遗址，全国重点文物保护单位。
乌拉泊古城在乌拉泊水库南侧。古城城垣基本完好，其残高4米，最高处达7米，城周长约 2公里，南北长550米，东西宽480米。城 内布局分为三区，城南部一道东西向土墙, 将城分为北大南小的两个城区，北城区又 有一道南北向土墙将北区分隔为两部分。 “轮台城”是唐代 北庭大都护府下辖的一县，该县处天山进入北疆四道之要塞，是“丝绸之路”新北道必经之地，因而这里发展成唐在西域的.交通商贸重镇和军事防守要地。唐代著名将军诗人岑参曾于“轮台城”居住三年，留下了一批讴歌轮台格调高扬的诗作，诸如《白雪歌》、《轮台歌》、《走马川》等，爱国主义主题突出，气势豪迈，被历代评论家视为佳品。古城大约沿用至元朝以后逐渐废弃。
乌拉泊古城城内建筑物多已毁如平地，但在若干城角 处仍保留有方形角楼遗迹，外城墙还有凸 出的马面痕迹。城内地表散见有多量的马、 羊、等枯骨。解放后,城内陆续出上过 陶罐、陶瓮、陶盆以及玉器、莲纹方砖、 古代钱币等物。据考证该古城是唐、元遗址。该城是乌鲁木齐保存完整，形成规模的最早城址，被誉为乌鲁木齐城建史上第一城。
篇3：乌拉!A-ONE TV!
乌拉!A-ONE TV!
在没有更好的选择出现之前,你不会知道自己过去的选择原来是多么的糟糕和令人失望! 我几乎已经习惯了MTV-china和Channel [V]的'无聊和庸俗,尽管有好长时间我都不会把接收机的频道转到这两个台上,尽管在我的上初中的孩子观看它们的时候我不时有把卫星接收机砸掉的冲动.
作 者：摇滚壳 作者单位： 刊 名：卫星电视与宽带多媒体 英文刊名：SATELLITE TV & IP MULTIMEDIA 年，卷(期)： “”(11) 分类号： 关键词：篇4：乌拉尼亚读后感
乌拉尼亚读后感
《乌拉尼亚》这部小说来看，作者肯定受有魔幻现实主义的影响。这不仅因为他把故事的背景放在了墨西哥，而且更在于他在叙事上所表现出的对非理性和神奇性元素的揉捏。一般说来，在现实主义作品中，往往有一个仿真的开头，其后是一连串符合逻辑的情节，因此，其结局也多半显得可信；而在魔幻现实主义的作品中，故事的起始就是荒诞不经的，不可信的，但其情节的展开是写实性的，决不偏离存在的逻辑，只是最后的结局与开端一样，也是不可信的，因而具有了日常的魔幻因素。《乌拉尼亚》就体现了这样的特征，故事的楔子带有一定的神秘色彩，主要人物和对话也带有飘忽性质，但叙述的细节却清晰、逼真，在时而简略、时而详尽的铺展、演绎中逐渐过渡到一个未知的结局，因此，如果不曾意识到作者的法语背景，它更像出自拉美小说家的手笔。
无庸讳言，诺贝尔评奖委员会在百年来的评选过程中不可避免地显示着欧洲中心主义的偏见，但获奖者勒克莱齐奥本人却是一个有着世界主义心胸和视野的作家。他对西方文化的批评在于，他认为“西方文化已经变得过于铁板一块。”“西方文化过于突出其城市性，技术性，妨碍了其他表现形式，如地方性、情感性的发展。人类的整个不可知的部分被理性所掩盖了。正是这种认识促使我转向其他文明。”实际上，勒克莱齐奥的“转向”是与六十年代以来生态主义的认识有关的。
美国诗人肯明斯有一句名言：“发展是一种令人舒服的玻”它指出了现代人在享受自己的文明成果的同时，也面临着自我毁灭的危险。城市化、高科技给世界带来便利、舒适的代价就是人对土地和生态的剥夺。勒克莱齐奥痛心地看到，我们脚下的土地由于每天所承受的“粪水”、“硝酸盐”、“磷”，已经来不及分解了。于是，他借小说中的人物告诉世人，土地就像“一个女人的身体，一个黑色皮肤、生机勃勃的女人的身体，她浑身上下都浸透着火山的热度和雨水的温情。”他呼吁人们不要以自己的贪婪和大意糟蹋了这个“美丽、高贵的女人的身体”，“把她变成一个肤色黯淡、干瘪瘦弱、风烛残年的龙钟老妇”，要尊重它，像爱护自己的皮肤、自己的生命一样爱护它。因为，“如果你们不善待它，你们将失去它，因为一块损毁的土地是无法修复的。它被破坏之后，地球需要用几千年的时间再造一块新的出来。”或许正是看到了人类自掘坟墓的危险，勒克莱齐奥要仰望星空，以星空作为大地的补偿，建造美丽、自由的“乌拉尼亚”。在小说的结尾，我们可以发现，引领坎波斯居民的是一位饱经沧桑的女性――奥蒂。这里，但盯彼特拉克开创的“永恒之女性”的光芒也由此出现了返照。
记得王尔德说过，一张没有乌托邦的世界地图是没有价值的，因为它缺少了人类终要落脚的地方。勒克莱齐奥的小说给了我们同样的启示。生活或许是一场悲剧，但在绝望的杯底潜伏着希望。精神并非虚无的存在，它的美丽是值得永远追求的目标。每个人都会有自己的“乌拉尼亚”，我们整个生命都将是它的见证。
篇5：乌拉斯台口岸
乌拉斯台口岸位于新疆昌吉回族自治州奇台县北塔山地区，地处东经90°44′，北纬45°22′。距奇台县城248公里，距乌鲁木齐市450公里，距昌吉市450公里，距蒙古国北塔格口岸6.5公里。
目录口岸介绍口岸现状发展优势发展措施收缩展开口岸介绍1991年6月24日，中蒙两国政府签署协定，批准开放乌拉斯台口岸-北塔格口岸（蒙），为双边季节性开放口岸，允许中蒙双方人员、货物和交通运输工具通行。居住在两国边境地区范围以内的两国公民可以凭边境通行证出入境。开放时间为3、6、9、12月的1～20日。 ，口岸出入境人员5368人次，完成进出口货物2031吨，实现贸易额384万美元。 口岸开放的时间在每年3月、6月、8月和11月的l－15日。乌拉斯台口岸开放以后，于1992年6月15日成立了口岸管理委员会，设有海关、边防检查站、出入境检验检疫局、交通运营、边防派出所等单位，其中海关、检验检疫人员由乌鲁木齐有关单位在口岸开放时派往。 乌拉斯台口岸规划区面积为2.7公顷，分为办公区、仓储区、商务服务区、发展区四个区域。已修建各类用房2313平方米、运管站场地 1600平方米及商品交易市场等设施。从 1995年口岸正式开放以来，出入境人员5.9万人次，出入境交通工具1.8万辆，进出口货物4.1万吨。，口岸出入境人员9700人，交通工具3000辆次，过货量306吨。
口岸现状基本情况
该口岸位于奇台县境内，距离奇台县城250公里，距昌吉州480公里，距乌鲁木齐市450公里。乌拉斯台口岸是1991年6月24日经国务院批准对蒙古国开放的国家一类季节性陆路口岸，1992年6月1日经中蒙两国政府签署《协定》开放，每年开关4次，开关时间为每年3、6、9、12月的1－20日。9月28日，中蒙两国在北京签署了《中华人民共和国和蒙古国关于口岸开放的协定》，乌拉斯台口岸开关次数由原来的4次减为3次，共开关45天，即每年3、5、9月的16―30日为口岸开放时间。调整后的开关时间从1月1日正式执行。
贸易情况
1992―1994年是乌拉斯台口岸发展的辉煌时期，主要是易货贸易形式。进口商品主要是皮、毛、绒等畜产品。出口商品主要以面粉、日用百货为主。年平均进出口额1000万元人民币，进出口量7000吨，为自治州尤其是东三县边境贸易发展和出口创汇发挥了重要的作用。1995年开始实现现汇贸易至今，进口商品主要是皮张、毛绒等畜产品和废旧金属。出口商品主要是面粉、日用百货、酒精和少量的`建材及机械设备。5月国家对蒙古国畜产品进口实行禁令，贸易额不稳定。至年平均进出口贸易额3000万元人民币（主要是羊绒价格上涨），进出口量吨，基本属于维持开放。
规划定位
乌拉斯台口岸是乌昌地区唯一的对蒙常年开放陆路口岸，围绕口岸规划目标，科学整合口岸资源，加大基础设施建设投入力度，加快口岸建设和扩大口岸开放，努力增强口岸综合效能和对周边经济的辐射带动作用，逐步实现口岸由季节性开放到常年性开放，使乌拉斯台口岸成为乌昌地区对外开放重要的大通道。力争实现进出口贸易额5亿元人民币，进出口量10万吨；“十二五”末实现进出口贸易额10亿元，进出口量20万吨，年均增长20%。
发展优势一是乌拉斯台口岸是距离乌昌地区最近的一个一类季节性陆路口岸，地理位置优越。 二是随着西部大开发战略的实施，党中央、国务院对新疆发展给予更加优惠的政策，同时乌昌经济一体化进程加快，实现了强强联合，昌吉州党委、政府更加重视口岸经济发展，经济实力和对外影响力更进一步增强，对做大做强口岸经济将起到巨大的影响和推动力。 三是随着蒙古国财政状况好转，借鉴中国改革开放经验，大力实施招商引资，不断调整寻求发展的政策机遇，基础设施和房地产开发建设兴起，乌兰巴托及较发达地区以及科布多省、布尔根县等开始进行基础设施和房地产开发建设，就近可选的就是中国的水泥、钢材等建筑材料和装修材料。蒙古国矿产开发悄然兴起，铜、铁等金属矿及原煤的开发也已小批量开采。蒙古国增加了布尔干（塔克什肯）口岸和北塔格（乌拉斯台）口岸海关和检验检疫人员编制，决定在乌拉斯台口岸对面的蒙北塔格口岸新建联检厅和生活设施，表明蒙古国开始对乌拉斯台口岸给予关注和重视，高层多次表示要向国家申请增加乌拉斯台―北塔格口岸开关时间和次数。 四是昌吉州与蒙古国开展经贸活动已有多年，历史上乌拉斯台就是一个古商道驿站。自1992年6月口岸开放以来，至今已，在蒙古西北五省有很高的政治影响力和知名度。蒙古国高层迫切希望同昌吉州加强经济贸易合作，合作项目重点是房地产开发、矿产合作开发、果蔬种植、园林绿化、食品加工、水力水电、独资合资建材企业等。计划10月在奇台县举办首届中蒙边界贸易洽谈会。
发展措施设施建设
加快口岸基础设施建设，改善口岸环境，提高和完善口岸功能。计划投资1.12亿元完成口岸基础设施建设。其中，“十一五”期间，完成投资6200万元，一是争取国家和自治区立项投资4500万元，解决严重制约口岸发展的交通道路问题，二是投资1700万元先期完成口岸主区域水、电、暖、路等基础设施建设和口岸主要联检设施的建设。“十二五”期间按规划分级分期投入4970万元，全部完成口岸区域基础设施建设、联检单位驻地建设和进出口加工区基础设施建设。改善和提高口岸联检查验单位和工作人员的工作生活条件，保证口岸经济发展目标顺利实现。加大口岸招商引资力度。加快口岸互市贸易区建设，实现互市贸易快速发展，促进兴边富民。积极利用国家政策，争取各方支持，多渠道筹措资金，引导、鼓励多种所有制企业参与口岸基础设施建设。
政策扶持
一是积极落实国家鼓励外贸出口的优惠政策，发挥政策宏观效应，鼓励各县市尤其东三县的各类企业和个体商户利用口岸发展多种形式的对外进出口贸易，大规模地组织我州的轻工产品、农畜产品、建筑材料等特色产品进入蒙古国市场。二是大力扶持口岸地区及边境地区的民营、私营外贸企业发展壮大，成为口岸地区进出口贸易的主力军。三是加大对口岸项目的支持力度，积极落实基础设施项目，对纳入国家和自治区的投资项目需配套部分由乌昌财政配套解决。四是20起，州财政每年预算安排一定的经费用于口岸正常开关工作经费和口岸联检设施的维护。
对外贸易
一是争取每年由自治州或奇台县举办一次对蒙或对周边国家的边境贸易洽谈会，重点邀请蒙古国西部五省政府代表团和企业前来参观洽谈。同时争取在蒙古国科布多省设立办事处，加强与蒙古国特别是西部五省的联系，促进对蒙贸易合作和交流。二是争取国家批准在口岸100公里范围内建立进出口加工区，进口蒙古国金属矿产、原煤和畜产品进行深度加工。三是积极参与蒙古国的农业、能源、矿产资源的开发利用。利用蒙古国铁、铜、煤矿和石油等资源，鼓励优势企业“走出去”投资开发和开展境外加工业务，向境外转移生产力，带动设备、技术、原材料出口。四是不断扩大对蒙古国的工程承包和劳务合作领域，提高我州对蒙古国经贸合作的层次和规模，促进对蒙古国经贸关系向高层次、多渠道、宽领域发展。
边境旅游
加强与蒙古有关部门和旅游企业的沟通与联系，充分挖掘和利用我州的旅游资源，组织蒙古边境地区公民入境旅游购物和探亲游、观光游，并逐步向奇台、昌吉、乌鲁木齐3 日游、5日游发展。结合旅游业发展经济，促进信息交流和商品销售，使边境旅游业的发展成为促进自治州经贸发展的重要形式和渠道。
发展环境
进一步转变行政职能，强化服务意识，提高服务质量和水平，以适应口岸发展的需要。继续取得乌鲁木齐海关、新疆出入境检验检疫局和新疆边防总队对口岸工作的支持，发挥口岸联检部门与蒙古国联检部门的协调对接作用，共同优化口岸通关、经营、征税、收费环境，减轻企业负担。
口岸管理
继续以有效监管、方便快捷为目标，强化各种举措，加强口岸管理。建立远程视频监控系统，完善口岸查验配套设施，落实现场监管和远程监控两种手段，缓解口岸发展中监管力量不足的矛盾，杜绝走私、非法出入境等违法犯罪事件的发生，打造“文明和谐”口岸。进一步健全“大通关”组织保障协调机制，扎实推进“大通关”建设。根据形势发展需求，规划建设新联检中心，推行“一站式，一条龙，全天候”通关模式，推进“电子口岸”建设，真正实现提速、增效、减费，提高口岸竞争力。
加强领导
口岸工作涉及面广、要求高、环节多、难度大，各级、各有关部门和口岸所在县市要高度重视，把口岸工作列入重要工作议程，切实加强组织领导，健全完善口岸联席工作会议制度，定期研究加强口岸管理、推进“大通关”建设、发展口岸经济的重大措施，及时协调处理口岸管理工作中的重大问题。口岸管理部门要切实抓好口岸发展规划、项目和组织实施等各项工作，各有关部门要充分发挥职能作用，密切配合，共同推进口岸工作的顺利实施。根据发展需要，增加编制，加强力量，强化口岸规划、建设、管理、服务职能。要强化口岸开放意识和国防意识，确保乌拉斯台口岸发展再上新台阶，为我州对外开放作出新的更大的贡献。
篇6：哈斯乌拉简介
亲戚之间
作者：哈斯乌拉[蒙古族]
一
在荒芜了几十年的葛根庙废墟上，有一间低矮而幽暗的小屋。雕有鸟兽图案的两扇窗户，白天都透不进多少阳光，夕阳已衔住乌珠穆沁草原上高耸的乌拉山脊，屋内阴冷地使人更加恐惧。
一位面色蜡黄的老人，艰难地从压在身上的羊皮被子下面探出身来，吃力地伸出枯瘦的像古河床上裸露的树根般的手指，缓缓地划着火柴，用颤抖的双手夹紧点燃着的三炷香火，虔诚地举过头顶，跪倒在散发着汗臭味的枕头旁，进行他终结生命前的最后一次膜拜。尽管三天来水米未沾牙，可他并未被死神拖走。他以那磨砺了几十年的意志，延续着濒于泯灭的生命。他清楚地知道，他这架随时都可能骤然停息的老机器，只不过是借助信念的惯力在艰难地转动着。然而，他觉得自己诵了一辈子的“甘珠尔”经中那诱人的极乐世界，似乎越来越渺茫起来。
他要活着，没有说完遗嘱的人，生命总是这样持续着，仿佛有什么牵挂似的。
他身边没有一个人守护，他似乎也不需要什么人，只有现在他正朝拜的那株老榆树理解他、安慰他，给他以活的勇气和生的信念。那棵大树下，有他相依为命的妹妹申吉玛和外甥古勒格，以及那几头使他们富庶起来的黑白花奶牛。如果在他升天之前真的没人听到他的遗嘱，那他就默诵给昔日为堂皇的葛根庙增彩，如今依然挺立在狐隐鼠窜的废墟上的老榆树，然后，便离开这纷繁而充满活力的人世，奔向天涯彼岸的另一个世界。
整整十七年，每当黄昏，他都要沿着那条踩得发白的小路向西南走出一百三十五步，不管刮风下雨，冬去春来，他总是在这个时候蹒跚地来到山顶，双手合十，面对着瓦砾中峥嵘的老榆树，虔诚地令人生畏地伫立着，久久地伫立着。
昔日，乌珠穆沁草原上的葛根庙金碧辉煌，颇有声誉。而现在，只剩下一片废墟和当时五百喇嘛的佛主——道布敦葛根。他十几年风雨无阻地在山包上祈祷，有的人还真把他跟土匪头子、外国敌特联系在一起。可年月久了，人们渐渐地只把他看作一个虔诚的佛教徒，再没有人对他胡猜乱疑、捕风捉影地感兴趣了，只有那棵老榆树，年年冬枯春荣，岁岁抽枝落叶，把生的信念留给唯一守护它的主人。
冬天，山沟里的野兔在大树根底下筑巢，他怜悯地把自己在寒冬腊月堵塞窗户的破羊皮放进兔子窝里；几只乌鸦在树上筑巢，他就把吃完的骨头，妹妹舍不得自己吃而送给他的肝脏下水，放在附近的断墙头上；如果几头牛被蚊蝇叮咬，跑到大树下乘凉或蹭痒，他就扔去砖瓦甚至自己的拐杖，把它们赶跑，嘴里还念念有声地咒骂一顿。然后，抬起双眼谦恭地仰视枝繁叶茂的老榆树，双唇翕动，吟诵两句“甘珠尔”经。
道布敦葛根记得，听说这棵老榆树是二百年前葛根庙竣工时，当时的佛主从皇帝避暑的承德专程运来的，那是在他刚刚承袭升天的葛根时，教他的老师才敬敬畏畏地告诉他这棵榆树的来历的。从那时起，道布敦葛根就把这棵树作为信念的象征和支柱。
二
破除迷信，解放思想那会儿，不少昔日虔诚的大小喇嘛，向当时年轻的道布敦葛根跪拜施礼后，有的还俗成家，追寻天伦之乐，有的则满腔热血，直接参加轰轰烈烈的大炼钢铁运动。
那段轰轰烈烈的岁月在道布敦葛根的记忆中几乎被遗忘了。可是，没过几年，一个更加狂热的**年代在葛根的担心中降临了。
在狂飙席卷草原盛夏的一天，道布敦葛根听到远处锣鼓声声，看到红旗飘舞的汽车风驰电掣般地朝庙宇驰来。
自从四七年乌珠穆沁草原上来了科尔沁八路，他曾多次平复过自己内心的恐惧和忧虑。不但那黑洞洞的枪口没有对准他的胸脯，而且他还以开明上层人士的头衔多次参加了自治区、盟、旗的统战会议和宗教活动。这次灾难开始降临的一刹那，他还以为要通知他参加什么重要的会议活动，用锣鼓铿锵、旌旗猎猎的仪式来迎接他。然而那急促的汽车喇叭声使他未敢多想，他惊恐地喊了一句什么，转身跑回去了。不一会儿，十几个喇嘛诚惶诚恐地披起袈裟依次面朝驰来的五辆卡车恭候而立。
当道布敦合十施礼还没等抬头，一个学生模样的孩子，高喊着他听不懂的“打倒牛鬼蛇神”的口号第一个跳下车，抡起镐把，向他劈头打来。道布敦觉得胸中突涌起一股灼人的热血，身子一沉，不知是灵魂还是躯体，跌进了深不见底的幽谷。
夜半醒来，道尔敦斜躺在一间低矮的小土房中。他吃力地睁开浮肿而灼痛的眼睛，听见身后“哇”的一声嚎啕大哭，使他那颗余悸未消的心顿时痉挛起来。一看，原来是厨房里担水的小喇嘛守候在自己身边。
“葛根师长，你可醒过来了。全完了，咱们的庙宇全给扒光了。”
“什么，庙宇全扒了?那佛像呢?”葛根挺身坐起来，他极度悲愤，佛门弟子怎么能忍受这样不近情理的凌辱，生命的里程似乎就要终结，他想哭，泪泉好像早已干涸。他茫然地从炕上缓缓移下身来，忽又用一只手支住锥刺一般疼痛的脑袋。
过了一会儿，道布敦踉跄地走到佛堂正殿的院墙下，目睹着战火劫后般的惨景，他的心仿佛被妖魔鬼怪的黑手在撕扯着。扑鼻的焦糊味在旷野里弥散着。钟楼倒塌了，掀掉顶的佛殿和在星光下冒着青烟的一百多间庙阁都向他瞪起了血红的眼睛。他眼前立即出现了一尊尊平日里自己朝拜的先圣们幽暗而严峻的面容，一个个抽弓搭箭，恶狠狠地向他射来，圣鹰毫不怜惜地冲过来，啄去了他的双眼，佛堂里惩治罪人的毒蛇向他蠕动，舌尖对准了他勃勃鼓动的心尖。他惊骇地意识到自己要被治罪了，来世不得还生，灵魂将永远埋入肮脏湖的底层。
当小喇嘛喑哑地喊了三声“葛根佛主保重”，他才慢慢地睁开眼睛，久久地站在那里。当他们缓缓地绕到佛堂内院时，发现两个人正在窸窸窣窣地准备锯倒如同他生命般珍贵的那棵大榆树。他抢前一步，“扑通”一下跪倒在大榆树下，向就要下手锯树的人求告。好在一位河北口音的大哥懂得点蒙语，看到葛根哀求的样子，给另一个伙伴翻译道：“这老喇嘛说，他可以给咱们钱，请求别放倒这棵神树。”
“他妈的，那就拿钱来!”那人说。葛根向前挪了挪弯曲的膝盖头，颤抖着说：“正殿里的那尊金佛是我卖掉妹妹家的两匹马从青海塔尔寺请来的，政府今天收了，以后一定会给钱的，以后……”
他实在拿不出钱来，想拿他已被人抢走的“金佛”搪塞过去，锯树人又要架起锯锯树时，从断墙后边闪出一个人来，指着大榆树说：“这棵树不能锯，这是国家地质队勘察后上了军用地图的，锯了要按‘公安六条’处理可不得了，你们就别为难这两个喇嘛了，小意思，给，一人十块，我替葛根先付了。”说完掏出两张十元票子分别塞进两人手里。
“你是什么人?”锯树人警惕起来。
“我是葛根的远方兄弟。”
两个锯树人在暗夜里对视了一下，扛上锯走了。葛根“扑通”一声给这个人跪下。当这个人俯身扶起葛根时，道布敦惊叫了一声：“那书记!”原来这个人是经常给他们讲解政策条文，现在已经“靠边站”的葛根庙公社党委书记——那顺。
枯竭的泪泉流不出眼泪，可葛根还有一腔殷红的热血在流。生命的里程可以延伸了，像一个被饿狼追赶的孩子遇到猎人，道布敦葛根和小喇嘛一人拉住那顺的一只手，嘶哑的哭声飘向草原寂寥的夜空。
三
**终于过去，大榆树没被锯倒，而庙宇周围近百间房屋的主人，却随着葛根庙变为废墟都搬迁他乡了。唯有道布敦葛根住的那间低矮的小屋，还时而冒出一缕缕青烟。
道布敦的妹妹申吉玛已年过花甲，也未曾尝过女性成婚嫁娶的欢乐，她年轻时，草原上的陋习害得她失去了生育能力。近四十岁了才结束了给别人接羔、做奶食、喂养瘦弱牛羊的寄栖生活。附近的一个牧民妇女住院时，遇到个产妇要把生下的小男孩送人，谁都知道可怜的申吉玛想要个孩子的迫切心情，便给她抱了来。一天一夜的咏经诵文，道布敦才占出了吉凶，给孩子起了个阎王不喜欢的名字：吉勒格——狗崽。孩子会笑的那天，葛根高兴地把还俗的喇嘛送给他的一点资助全都拿出来，把妹妹那顶支离破碎的蒙古包认认真真地修了一番，安扎在葛根庙废墟附近的小淖儿旁边。
在草原深处，孩子是鳏寡孤人的希望之星，竟连诚心佛事的道布敦葛根也经常跛着一条腿，从山坡上捋一把野花野草送给古勒格玩。兄妹俩克勤克俭，道布敦把统战部和民政局逢年过节给他的补助金，除了买点简单的食物外，剩余的全都花在孩子身上。邻里乡亲有什么吉庆之事，申吉玛总是少不了当摘肠刮肚的帮厨，完了人家给她抓两把糖果，她急忙放进袍襟里，给她的宝贝儿子拿回家去。小古勒格在他们的宠爱中长成了二十岁的大小伙子。道布敦葛根也深深地喜爱这个不与那些年轻醉鬼们混同的异血青年。这个仅靠包放二十只羊过活的贫困家庭，成了他虔敬佛事后唯一所接触的世俗世界。
道布敦不止一次摸过那颗仍在暗暗流血的心，可当他看到曾被系住大拇指吊打的公社书记那顺，居然每天乐呵呵地走包串户，赶牛放马时，他那敷不平的血痕竟在不知不觉中渐渐地愈合起来。
五年过去了，草原上有说不完道不尽的喜闻乐事。最使道布敦高兴和满足的莫过于两件事——为此焚香时他总要把托人从内地买回来的香按经书加上三根——一件是，**中最早靠边站的老那顺被选为旗长。那顺旗长一次路经葛根庙，还在他低矮的土屋前停了停，没走下车来，就侧身向车里的其他领导指点着说：“这就是葛根庙的葛根，我‘捡’来的远方‘哥哥’，真正的老统战。”可惜没喝一碗水，放下两包点心就走了。
还有一件是，申吉玛妹妹不知熬苦地感动了哪一座星宿，包养了一群黑白花奶牛，五头奶牛就挣回了一千八百元。穷困潦倒的家境在她鬓生白发的花甲之年骤然富裕起来。从小就给人家挤奶，一年只能看到两次牛头马面跳舞的妹妹，居然坐在蒙古包里用上什么太阳能，看上了佛经上从未写过的神魔般的电视。
“积德行善，益寿延年，老天保佑，来世成佛……”道布敦每当这样祷告时，他心里就涌出使他无限满足的甘泉。那顺当旗长，妹妹脱离贫困，都是他每日黄昏向老榆树祈祷的内容。有时呆呆地坐着，八十岁的老脸上闪出童稚般的笑容。
在人烟稀少的草原深处，道布敦的小屋子里很少有人来作客，偶而来一些无所事事的年老牧民和多愁善感的妇女，带上点炸果子和奶豆腐给他请安。他忍不住要问问那顺旗长来过没有，又打听奶牛吃胡萝卜、甜菜能产奶子的好方法。一次下起大雪，道布敦气喘吁吁地抱上破皮袄，给那头日产五十斤奶的大花牛披上。
刚买来电视机的那天，申吉玛就打发古勒格去请哥哥道布敦。那天晚上，正巧电视转播台播映一个外国故事片，道布敦呆呆凝视着那闪闪的屏幕，惊奇地直啧啧，差点没把擦眼泪的一块白布手绢放进窜火苗的炉子里。正当人们前仰后合地笑一对年轻恋人长时间亲吻的镜头时。道布敦葛根霍地站起来，连唾了三口，踉跄地钻出蒙古包，跌跌撞撞地回到自己的小屋，口中诵着经文，将一瓢凉水举过头顶，把眼睛擦洗了三遍，并发誓再也不看佛门禁绝的淫秽画片。
半年以后的一个晚上，妹妹又打发儿子来，说是杀了肥羊，请哥哥喝鲜肉汤。当葛根走进黑洞洞的蒙古包时，一眼就看见了花花绿绿的电视镜头。他刚想骂一声往回走，突然返回身，推开拽扯他的牧人，倏地跪倒在地，朝电视机叩起头来。人们漠然地转向电视机，电视机里正在播放**额尔德尼以佛礼接见一个外国佛教代表团。人们这才恍然大悟。一个调皮的青年牧民竟冲他喊起来：“包日汉(注：包日汉：蒙语，老佛爷。)阿爸，他是全国人大副委员长，国家领导人!”道布敦听了先是一怔，理智恢复了，站起来的身子又跪下去，一边叩着头，一边喃喃地说：“刚才我叩少了，真的还应该多叩几个，请老佛爷饶恕。”
四
葛根庙废墟在岁月中沉沦，而废墟上的小屋却颇有生气。一辆摩托车停在小屋的窗下，道布敦惊恐地放下刚端起来的茶碗，小心翼翼地拉开门，来人按照草原风俗说了句：“色诺!”就算给这位鬓生白发的老人请安。也许这类事情太多了，邮递员到屋里还未坐定，就把一张大红请柬塞到道布敦手里。通知开会，这是专程的，道布敦已经看出了邮递员不以为然的神情。他忙给来人从一个黑乌乌的竹皮暖瓶里倒了一碗茶。道布敦是旗政协委员，这次是请他以委员身份列席旗人民代表大会。这突如其来的消息使他难以置信。可他要去参加人民代表大会，和那些深孚众望的重要人物商讨全旗大事，这使他僵硬的血管里顿时注进了青春的活力，清瘦的脸颊上似乎也有了点温热。通知下面还有一句话：“如果交通不便，请即让邮递员捎信来，以便去接。”
他捧着通知书连连点头：“能去，能去。”眼睛射出希望和激奋的光。他忘记了邮递员的存在，邮递员什么时候离开了他的小屋，他说不清楚，等摩托车的响声把他震醒后，炉子里的羊粪火早已奄奄一息了。
离会期只差三天，道布敦葛根几乎每天都要到妹妹家去，围着蒙古包先转一圈，看看那辆倚在篷车旁的桔黄色嘉陵牌轻骑，才慢慢地拉开门，躬起腰，走进蒙古包里，接过妹妹给他斟的茶，又冲着外甥古勒格唠叨起来：“孩子，你那铁马明天坏不了吧，可别把我这把老骨头扔到半路上。我倒是活不了多少时日，这大红请帖三匹马都换不来!”听到这儿，古勒格总是看一眼额吉，又嗔怪地翻舅舅一眼：“就你担心，刚买的新摩托车坏什么。信佛的不能说这些不吉利的话。”他把嘴一努，颇为自负地又说：“我还要用它送奶子，光送奶子钱就能把买铁马的钱赚回来。”
“人老了，糊涂得连玛尼串都数不准了。真的不该说，不该说。”道布敦满脸堆起笑纹，他突然从放在小桌子上的画报上看到了什么，急忙将画报合起来，并说要拿回去好好看看。他把画报恭恭敬敬地卷起来，紧紧地贴在胸前，说了两句无关紧要的话就匆匆离去。似乎怕妹妹家那顶新蒙古包的红油漆门挡住他，搜查他身上的宝物以至灵魂深处的隐秘。
申吉玛让儿子把用一匹自留马换回来的轻骑擦得锃亮。等会议报到的那天，大清早就把急得说话都语无伦次的哥哥送到旗里。会期说是七天，可十天也未见哥哥回来。
他们本来有件很重要的事情要跟葛根商量，和国营奶牛场订下承包合同，多增加的四头母牛和四个犊子没有地方饲养。古勒格转悠了几天，看准了大庙废墟上老榆树下旧井房的断壁残垣，那地方稍微收拾一下，放上几块破柳笆能当棚圈用。在庙上度过少女时光的申吉玛，怎么敢在哥哥每天祈祷的大榆树下盖牛棚呢?每当儿子央求，她总是说：“咱家的钱够花了，实在没棚圈，把赶来的牛赶回去吧!”古勒格瞪起牛眼珠子：“额吉，你不是忙着要娶一个孝顺的媳妇么，娶个姑娘光添个蒙古包就得花一千元。”他用额吉经常念叨的话回敬她。
太阳偏西的时候，古勒格愁眉不展的面容一下子开了花，一辆吉普车停在道布敦葛根的小矮屋前，古勒格钻进小屋大半天，突然像衔到肉的山鹊，飞也似地跑回家，一头撞进额吉怀里，申吉玛莫名其妙地问儿子：“怎么啦?马急了要跑断腿，人乐了闲不住嘴。”
“包日汉阿爸同意了!包日汉阿爸同意了!”
儿子又学着道布敦葛根的腔调嚷：“大包干比三定一奖好出两倍!”
古勒格抿着嘴学着包日汉阿爸的手势，又说：“叫咱快点富，好快点请进一个孝心的姑娘哪!”
“呵呵呵……”
“哈哈哈……”
“两块云彩之间总会有阳光，凶与吉之间总会有福享，该咱们牧民走好运了。”申吉玛长长地叹口气，嘴里叨咕着，拿起勺子就去舀面，古勒格凑过来问：“额吉，今天该做什么好吃的?”
下一页
篇7：徒步乌拉泊_作文
徒步乌拉泊_作文
今天一看就是一个晴朗的天气，正是徒步的好机会。我们约上了我的好朋友任中昱和他的爸爸还有小尤叔叔，就出发了。
我们徒步的地方叫乌拉泊水库，要绕湖走一周。我们开车到了乌拉泊，找了一个位置停了车。我们冬天去过乌拉泊，但是那时侯是冬天的风景，这次我们去了一看，漫山遍野都是金黄色。满地的芨芨草和芦苇荡金灿灿的，在阳光的照射下就像满地的金子一样。湖面上有好多河鸥，有的在上空盘旋，有的在展翅高飞，有的在湖中捕鱼，真是千姿百态。虽然今天的`天气好，但是风特别的大，湖水被刮的掀起了层层浪花。
我们估计了一下，绕湖一周也就七八公里，大概三四个小时就到了。秋天是丰收的季节，我们在路上也看见了一些丰收的果实。有玉米，向日葵，我抓了一些瓜子吃，真香！还有土豆、番茄和包包菜。我挖了一块土豆和一个包包菜，真想带回家让妈妈抄菜吃，这菜肯定好吃。我们边走边玩，说说笑笑，不知不觉肚子都饿的咕咕叫了，可是在这里吃的话食物都会被吹跑，所以我们决定在山后开餐。啊，饿了还是吃的香！我们带的食物都被吃的一干二净。
才走了一半的路，我们带的水就只剩下一瓶了，可是我们要走的路还有很长，“这下怎么办？”我大声说道，但是没有人回答我的问题。最后我们决定在后半段路程每个人只能喝五分之一瓶，喝一口就把水在嘴里含着。一开始我们都还活蹦乱跳的，后来我们已经又累又渴，但我们都还坚持着，没有一个人说丧气的话。
后面的路有很多沼泽地，我们一个人抓着另一个人的手走过去，这就是团队精神。最后我们终于到了终点，完成了这次徒步，实际用了整整七个小时。前面我们还估计要走七八公里，结果到了终点才知道乌拉泊水库特别的大，其实我们走了二十几公里。
通过这次徒步，我知道了水是有限的，我们要去节约它，珍惜它。以后我们还要进行更多的徒步，把身体练得更棒！
篇8：寻梦乌拉街散文
寻梦乌拉街散文
我是历史系毕业的。二十多年前，历史课堂上，古代史教授一再告诫出入大学校门的年轻学生实地考察对学习历史的重要意义，并n次津津有味地介绍亲身实地踏查古迹的收获和感受。讲女真“扈伦四部”，他提到了乌拉街，说前几年去乌拉街看见了几个女孩子仍然穿着满族的旗袍，乌拉街保留着醇厚的满族遗风。
我用大脑神经元将教授的描述加工、制作为一场场动态的图景。一条两边排列灰墙灰瓦彩檐红门清代建筑的街道，身着旗袍的女子在大街上优雅地走过，粘豆包蒸熟开锅的香味扑鼻而来……
从那时起，我以并不丰富的想象编织了一个亦真亦幻的乌拉之梦。寻梦乌拉，一直是藏匿心中忽而强烈、忽而淡漠的潜在愿望。近在咫尺的遗迹，就这样被带带拉拉拖了20多年没有踏足。今年清明节适逢雨雪，一个偶然的机会，终于怀揣着梦想向乌拉飞奔。
我能否圆梦？乌拉是否还为我保留当初的摸样？一路上，此类问题接二连三地拨动心弦，泛着一轮一轮涟漪。
乘小汽车出吉林城北行，跨过松花江桥，进入302国道，行进30多公里，接受路标的指示，在一个加油站旁左转；继续前行约5里路，又见一加油站，向右转，行驶3里左右乡道，抵达乌拉街镇。
作为民族特色镇，相比其显赫的名气，位置偏了点。可往回追溯至4前，乌拉却是这个区域繁华的城邑。
乌拉街镇是满族主要发祥地之一。乌拉，是女真氏族的一个部落，亦为乌拉部王族姓氏，因世居于松花江畔而得名。乌拉在满语中意为“沿江”。乌拉先祖布颜选中这块三面环山,一面濒水的宝地，率众筑城称王。至其孙满泰、布占泰先后为王时，乌拉部始强大。乌拉街原称布拉特乌拉，是明朝属地。明末曾盛极一时，颇为繁华，故流传着“先有乌拉，后有吉林”一说。
明代中叶，海西女真势力逐渐崛起，其中乌拉部相继吞并了附近的女真诸部，建立了乌拉王国，以乌拉街为都城。也就是说，当乌拉街贵为乌拉王国国都之时，当今的吉林，可能还是一片荒原、沼泽。
昔日的都城，久闻大名，我风尘仆仆地从外地赶来拜访了。
进入乌拉镇，首先在满族中学的满文校牌上捕获了满族的氛围。据说乌拉街镇满族中学开设了满语校本课，满语文化第一次进入吉林省中学课堂。这所中学的满族学生超过半数，挽救“极度濒危”的满语、继承和弘扬满族文化的担子责无旁贷地落在这些满族后辈肩上。我在大学时代选修过满族史，认得几个满文，见识满文，就不再抱怨英语难学了。这所学校全方位地推广满族文化，音乐课融入满族传统音乐，体育课加入了满族传统游戏项目，如狩猎、赛威呼、马上交战等。对乌拉满族中学的这一重大举措深表敬意，对那些潜心学习先辈所用文字的孩子们，送去我由衷的钦佩之情。对于承担编写乌拉满族风情、满族史话、满族礼俗等校本课程的同行，我在邻城为他们加油。
我们的车沿着主街道缓缓行驶，透过车窗，我寻寻觅觅，用目光搜集当年都城的气象，排查我梦中曾出现的清代临街商铺。
怎么不见了啊？此前参观过八大古都一些蜚声中外的古迹，也凭吊过偏安一隅名不见经传的陈迹，哪怕只余留一抔黄土，也未曾令我产生失望的情绪。我深知依据古迹残存信息点
超常发挥个人想象力重构那时情景，自我陶醉，是领悟古迹妙处的良方。也许，我为乌拉织就的梦境过于精致，沉淀时间过长，一时挥洒不去。
怎么能让年方十六的妙龄女孩儿走出老祖母的蹒跚步履，这样想，随即释然。重新拾起兴味盎然的状态拨开现代的高楼，寻找乌拉踩下的足印。
在热心的当地人指点下，我们继续西行，去见城墙。路南不远处，一大段有沧桑古柳按均等间隔列队守卫的城墙被清雪涤去身上的尘埃，迎接客人了。我渴望登上城墙，与它亲密接触，揉弄它疲劳的筋脉，无奈今年的气温延时走低，墙根的冰雪融水造成难以逾越的泥泞，新雪又增添了它的滑度。更难免反感的是，它的从农户之间伸到街旁的墙根边缘，堆积着高过城墙的垃圾与家禽的粪便。
我只能选择遥望，在遥望中复现一幕幕风云起兮苍黄变化的场面。
在明朝末年，建州出了个一代枭雄努尔哈赤，这是我们后人都知道的事情。他认识到了女真各部地相交错，各自雄长，长期处于分裂割据状态有利于明朝分而治之，相互牵制，必将更加剧女真族各部的混战。他确立了统一女真各部、建设强大女真，摆脱明朝压迫的宏大抱负，为了实现这个远大目标，万历十一年五月，他以祖、父遗甲13副起兵，开始了长达36年之久的统一战争。他发挥卓越的军事才能，确立了先内后外、先弱后强、远交近攻等战略，先统一建州本部，最后征服海西扈伦四部。于是，东北地区进入合纵连横、征服与反征服的“战国纷争”。
古勒山之战，9部“合纵”挑战努尔哈赤，被其打败，眼前这座古城的首领之弟布占泰遭到生擒。布占泰叩首求饶，努尔哈赤一来欲缓和激化起来的部邻之间的矛盾，二来可能发现了布占泰身上具有扶植为傀儡易于操纵的素质，“遂解其缚，与以猞猁狲裘”，对之抚育恩养三年。又将自己的女儿、侄女许配给布占泰为妻，结为翁婿关系。
当乌拉贝勒满泰死后，努尔哈赤把握准时机，派人护送布占泰回归乌拉，协助他击败争夺汗位的满泰子侄，夺取乌拉统治大权。
布占泰在返回乌拉初期，考虑到自身安危，与努尔哈赤部保持着友好盟友关系，两部又一次联姻，亲上加亲。后因争夺其他部族，两部征杀不断，布占泰多次背盟。他与努尔哈赤女儿的政治联姻缺乏感情，竟然将对努尔哈赤的恨转移到他的女儿及侄女身上，实施家庭暴力，囚禁。俗话说，打狗也要看主人，何况那是建州的格格。努尔哈赤毕竟爱女心切，攻占乌拉，也是迟早要完成的任务，再加上双方也存在争夺心仪的女真第一美女（好比特洛伊战争中的海伦）东哥的情感冲突，所以，下定决心彻底拿下乌拉。
当年，在这座城墙下，进行着怎样的对决？两军距百步舍马步战，箭射如雨，呼声雷动。冷兵器在两军将领、兵士之间来回撞击，想必清脆耳寒，鸟兽心悸。
结局乌拉大败，布占泰兵皆溃，仅以身免，逃到叶赫客死他乡。其后人被努尔哈赤收编入旗，下令恩养。乌拉部成为后来构成满族的重要组成部分。努尔哈赤部众打扫好战场，掩埋好双方士兵的尸体，在这里养精蓄锐，继而问鼎中原。他的后继者明确乌拉部在清朝建立过程中的贡献，顺治皇帝定都北京后不久，就封禁乌拉街方圆五百里，把它尊为“本朝发祥之圣地”。
在努尔哈赤统一各部的过程中，根据时机的需要，与各部时战时和，战则反目成仇，合则联姻结亲。
乌拉部的格格阿巴亥，布占泰侄女，年仅12岁，就在叔父的亲自护送下，嫁给了比她年长31岁的努尔哈赤为侧福晋。12岁，相当于小学6年级的学生。她稚嫩的双肩已经寄托着族人的希望，擎起政治联姻的重任。当年，她的送亲队伍就从这座古城走出，披红挂绿，洋溢喜庆。她们走向建州，她走向努尔哈赤的身边。按辈分，努尔哈赤可以作他的爷爷，她们之间一定存在代沟，她小小年纪，面临的将是深不可测、凶险异常的宫斗。当从这里出发的时候，她的幸福指数前途未卜。
所幸的是，乌拉的一方水土赋予了她美貌和聪明活泼、乖巧伶俐的异禀，一生深受努尔哈赤的宠幸。到建州两年后并未生育的阿巴亥就在后妃中脱颖而出被立为执掌后宫的大妃。她与努尔哈赤生育3子，阿济格、多尔衮、多铎。多尔衮深受努尔哈赤的厚爱与器重，虽然并未继承汗位，后来成为摄政王，为满清入关立下了汗马功劳。
陪伴努尔哈赤的岁月，并非高速公路那般平坦，期间也陷入过困境，遇到过挫折。我想她曾经有过无奈的委屈，无力的内心挣扎。试想，当努尔哈赤的铁骑踏上乌拉的土地，她生于斯、长到12岁的母帮，她的亲属族人在战争中身首异处，这不可能是她愿意看到的。作为汗王的大妃，她又不可以阻碍夫君统一女真各部的大业。两难的心里挣扎，她的心经受了怎样的撕扯折磨？
当她所能依靠的大树轰然倒下，四大贝勒畏惧她干预朝政逼她殉葬，她哀求诸王在她死后善待她的三个儿子，在得到肯定的答复后，37岁的阿巴亥含怨自缢而死。生殉的阿巴亥有机会与努尔哈赤同柩火化，生同床，死同穴，与一位大英雄生死相依，她值得。
城墙不远处，有一座白花点将台，遐想白花公主点将的气势与场面，给乌拉街增添了斑驳陆离的历史文化色彩和魅力。
城墙的千年垂柳，恰似两个女人袅娜的身姿。两个女人在这片土地留下的印迹，为这片土地蒙上了几分妖娆，几分温情，几分英气，也平添了几分惆怅。
清朝入关以后，乌拉的历史随之翻开了新的'一页。顺治十四年，乌拉古城设立了打牲衙门，负责向皇家供奉东北特产，成为清朝贡品基地之一，赢得“乌拉城远迎长白，近绕松江，乃三省通衢”的赞誉。在255年间，每逢到了进贡时节，成车的乌拉特产，小米，鳇鱼，貂皮等恭送到紫禁城，丰富了皇家的饮食，美化了宫廷生活。清代十二任皇帝，有五任在这里留下过战迹、足迹、墨迹。此地被清王朝封为“本朝发祥之地”，给予很高的尊荣。
清朝在乌拉街留下了“八庙四祠三府一街”等古建筑，现保留下来的有魁府、萨府、后府等旧址。黑瓦灰墙的房屋点缀在楼舍之间，追忆着该地往昔的满族风情。
由于时间关系，我们一行只参观了古建筑的代表—魁府。这是迄今保存较好的清代两进四合院，斗拱木架结构的青砖瓦建筑。此时早已人去房空，只有院中的大柳树依旧忠贞不渝地守护着它的宅院。青砖小瓦，磨砖对缝，前出廊檐，掩饰不住它繁盛时的古朴典雅，享受过的高贵尊崇。房门已锁，透过北厢房门缝查看，屋内堆满了崭新的灰瓦，预示着魁府修葺一新的明天。但愿精心的修复不要褫夺它最初的神貌。愿墙壁上镌刻的满文福字化作羽翼护佑整个庭院。
下午一点半，我们在乌拉街的一家餐馆品尝了满族特色酸菜火锅，店家以质朴的热情和大盘超额的菜量（与以前去过的餐馆对比）招待远道而来的客人。餐馆的墙上装饰着努尔哈赤、皇太极、康熙等帝王的画像，楼梯拐角处挂着康熙皇帝书写的福字。提醒人们体会曾经有一个彪悍的民族在这里留下永不消逝的身影。
几百年过去了，在乌拉后辈的字典里，早已没有恨的概念。他们回望本族历史的时候，能够以理性的眼光评价努尔哈赤的征服。认识到他力挫群雄，完成了统一女真各部的伟大事业，顺应了时代的潮流，创造了满族的辉煌巅峰。征服是能够理解的，而当初乌拉部的首领反征服，维护本部族的独立，同样是可以理解的。特定的历史背景造就了特定的战事与和平。
今天，逝去的一切都可以被后辈善加利用，作为打造美好未来的资本。
乌拉街，我已来过，我的梦圆了；乌拉街，我还没有翻阅尽你珍贵的遗存，我的梦又缺了。寻梦，怎么可以一次大功告成呢？
篇9：乌拉的影子800字作文
乌拉的影子800字作文
正在阳光下玩耍的乌拉，忽然发现影子不见了。乌拉吓得打了个寒颤，他四处张望，挠了挠脑袋，发现手掌全是冷汗。为什么影子不见了呢？乌拉的心中画了一个大大的问号……
乌拉急忙跑回家，收拾着行李，他准备去寻找自己的影子。阳光下，小草在雨后泛起微光。突然，他的眼睛被草丛里射出的一束光击中，眼前一黑。他眨了眨眼，等他再次睁开眼睛，他的脚下多了一封信。
乌拉弯腰拾起信件，上面是他的名字。他小心翼翼地打开，上面写着：“乌拉，你好，我是你的影子，我去了另一个世界。平时，你总爱对父母大吼大叫，看到这种情况，我悲痛万分。我希望你能改过自新……”
乌拉惭愧起来，想想自己平日里对父母的各种蛮横。父母让她参加补习，他各种埋怨；父母让他早睡，他说父母管的.多；父母让他别喝可乐，他问父母自己是不是亲生的……很多往事浮现出来，他越想越惭愧。因为自己的淘气，有时候气得父母只能以泪洗面。
突然，乌拉哽咽起来。想起自己曾经的种种劣迹，他觉得无地自容。看嘛，连与自己形影不离的影子，也这么讨厌自己，离开自己了。在断断续续的哽咽中，乌拉突然听见一个沙哑的声音，在他头顶上空响起。
“你懂得什么是孝了吗？孝，不只是父母年迈时能养活父母，而是时刻要为父母着想。孔圣人曾经说过，‘今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬何以，别乎？’你的影子代表着你的孝。只要你能做到孝顺父母，终有一天，你的影子会回来的。”
乌拉抬头，眯着眼睛，看了看天空，除了刺眼的阳光，其他什么也没有。从此以后，乌拉开始改变自己的种种不好。他渐渐明白了父母养育他很不容易，他一心想着怎么孝顺父母。他开始变得听父母的话，父母随叫随到，不再淘气，不再无理取闹，不再和父母顶嘴，他觉得自己慢慢长大了。
又是一个雨后初晴的日子。乌拉帮父母做完家务后，走出屋子。他闭着眼，深深地吸了一口气，觉得神清气爽。然后他缓缓睁开眼睛。神奇的事情发生了，当他扭头的瞬间，发现了自己的影子，刚开始有些模糊，后来颜色越来越深。乌拉终于找到了自己的影子。
篇10：乌拉盖草原之行散文随笔
乌拉盖草原之行散文随笔
世界那么大，我想去看看！河南省实验中学的顾老师最有情怀的辞职信也说出了我的心声。人生就像拿了很多藤条编一只藤筐，没收口，总放不下。直到已近不惑之年，忽然觉得应该出去看看祖国的壮美河山，特别是几个同事达成共识的地方是天边草原，而那广袤的原野，清风吹送，蓝天白云，一直是我的最爱我的向往！尽管天气预报提示乌拉盖7月24——26三天全部是阴雨天，但未及出行，我的心仍似冲出藩篱的小鸟，向着美丽的乌拉盖大草原大放飞！
清晨4点，天还未放亮，我们原儿科三个姐妹，一路随徒步群共三十八人乘客车，奔距离沈阳6000多公里外的大草原乌拉盖而去……
客车在寂静的早晨快速地行驶，我由于惦记着出远门，一夜没太睡好，这时都闭上眼睛假寐，一颗期盼的心却飞出很远。大约经过四，五个小时的颠簸，我们到达了第一站——珠日河草原旅游区。由于今年干旱，草色不很深，但我已经很知足。站在铁丝网外，远远望见草原尽头，和蓝天的交接处，有点点白色的拱形屋，这是我平生第一次见到蒙古包，神秘的草原建筑。
逗留十几分钟，司机师傅说，这是一个小草原，我们要去的地方要比这里大得多。显然司机走南闯北很熟悉内蒙之行的行程。车又行驶了五六个小时，路边开始有一片片绿地，我趴着车窗贪婪地看着延绵不绝的草原，和随着车轮盘转的深褐色的一带远山。路边的草色深浅不一，起伏和缓，上面零星绣着不知名的野花，像我柔软的绿头巾飘落。这就是我向往的一望无际的乌拉盖草原了。乌拉盖草原隶属内蒙锡林郭勒盟，因乌拉盖河而得名。蓝天与绿地相交接，把乌拉盖罩在这里，它远离喧嚣，远离繁杂，简单自然，让人的心灵宁静。耳边响起腾格尔的《天堂》，广袤的草原蕴育了的草原歌曲也忧郁，宽广，豪放！
目光流放到草原的尽头，远处山坡上一堆“白色乳石”摁进草地里，只裸露出一部分，在一片绿的海洋里，微微隆起。渐渐的那样的“钟乳石”越来越多，越来越大。而且看到了移动！原来它们是羊群！同事也一阵惊呼!紧接着，就像给一个认证一样，眼前的绿草上地上布满了乳白色的羊，一片一片覆盖住了绿色，满眼蔓延。《敕勒歌》“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”！当你读到的时候是意境，当你见到的时候是震撼！
又停车的时候是乌拉盖河，蓝蓝的和天空同色，静谧幽然，美轮美奂。这里有很多蒙古包，上边的字符，看得很真切，我问蒙民，他们说是吉祥的意思。
随着草原的深入，我才明白草原并不都是绿色的。眼前一整片红色草地，绿得色差也极大，有浅绿，有墨绿，像极了一幅铺在蒙古黑土地上的油画。忽然一大片黄灿灿的油菜花出现在视野中，车内一阵骚动，司机就此停车，驴友们纷纷下车，把自己淹没在油菜花的世界中。草原的色彩斑斓是我没有想到的。
再继续走了两个小时，天还是阴了下来，开始淅淅沥沥的下起了小雨，到达草原深处玛拉沁艾利度假村时，雨飘大了。来时看天气预报说乌拉盖三天都是阴雨。通往我们驻地的小路非常泥泞，客车无法通行。憨憨的蒙民用开来四轮子拖拉机，要把我们运送过去。我们分两批上了拖拉机，挤在一起，随着车的震荡，东倒西歪，站立不稳。我想起《狼图腾》里20世纪60年代自愿来蒙古插队的知青陈阵，当时他们是不是就这个样子？但即使是这样的条件，同行的徒步群的人特别谦让，你拉我拽，相互扶持，我们腰酸背疼，终于安稳着陆了！晚饭是羊肉做成的各种炖菜，炒菜，味道纯正，入口顺滑。邻座喝得是马奶酒，我们喝草原白，口感好，喝得酣畅淋漓。群主牛哥不声不响地张把诸事搞定，草地上隆起的蒙古包就是我们的安歇之处，蒙古包上边是用毡子盖成的，怪不得叫毡房呢？我终于走近了蒙民，走近了神往已久的蒙古包！由于数日阴雨霏霏，草地湿漉漉的，蒙古包里也潮湿，我们心情有些低落。晚上胖胖的女主人抱来好厚的被子，我们一天车马劳顿，盖着大被竟睡得非常好。回来时，我们才想起来草原的好。即使热，也不出汗，盖着那么厚的被子，睡得很舒服。我们这边一条毛巾被就会一身的汗！
第二天清晨，我走出蒙古包，草原的太阳一点点从草地的尽头露出来，那是惊心动魄的美丽，当晨光散放在草原的低空，远处几匹牧马，悠然的吃草，我们置身其中，绝对是看客。那草原是大自然的，是牧马的，是羊群的。太阳徐徐而升，草原的温度很快升高了，我们从走出蒙古包到八点吃早饭已经霞光普照，我们换上单层衣服，心情已经被小雨涤荡过绿草和醉人的朝霞融化了。
玛拉沁度假村是由姐弟两家经营的，为了不让我们离开，很晚才开饭。他们这有各色的.蒙古马，希望我们留下来骑马，留下来去看白桦林。但由于下雨，去白桦林的小路草深，都怕打湿了刚刚有点干爽的鞋和裤子，而且我们第二天的行程是狼图特拍摄基地和布林泉，狼园，所以我们还是坚持出发了。
第一个景点是布林泉风景区，湛蓝的天空下，我们撑着遮阳伞，走在弯弯长长的仿古栈道，假山怪石中间奇异的泉水喷流不息，成吉思汗骑马射箭的雕塑远远地矗立在那。离开布林泉，我们继续乘车直奔狼图腾拍摄基地——兵团小镇，这可是我第一次看电影拍摄基地，何况是莽莽草原，何况是我喜欢的狼图腾，我急切地走进这个让法国导演让·雅克·阿诺惊叹的地方，这个让世界瞩目的地方！进大门，走了很长土路，路边是围起来的草原和远山，我们在陈阵呆过的草地上留影。看到里面铁制拱形门楣上赫然写着”狼图腾拍摄基地“，我的心激动不已。进去，是一排老式的房子，人民公社，老食堂，诊所，邮局，电影里的场景真实地呈现眼前！看到了这些我想，无论是导演还是演员都是兢兢业业的，电影火了，不仅仅是这个地方，演员重要，导演重要。如果不是擅长拍摄异域风情的阿诺导演，如果不是演员冯绍峰把自己和草原融为一体，从而淋漓尽致地发挥自己的演技，影片怎会有如此的反响！其实无论草原的图腾是鹰还是狼，《狼图腾》这篇小说都是成功的，《狼图腾》的演技也是成功的，它传播一种力量，一种精神。它已经给草原带来影响！至于草原狼只是一种象征，地域的象征，使电影有浓郁的特色！在狼园大家看到了铁网围起来的草原狼。它已经名声赫赫，仅供观瞻了！
天气预报是三天都阴雨的，真的很成全我们，这一天竟然阳光明媚，待回到玛拉沁度假村，天色已晚，聚在蒙古包里晚餐。晚餐后，蒙民点起篝火，悠扬的蒙古长调萦绕与篝火和狂舞的人们中间。我和弹奏蒙乐的蒙古小伙子合影，他开心地摆了个ps，小姑娘也调皮地靠过来，同事给我拍下了这值得纪念的镜头。从广西来旅游的几个人纵酒高歌，至深夜，我们汇拢在一起无论认不认识一起载歌载舞，那份旷野间的融合那种无拘无束，无论来自哪里都是共鸣的。蒙古酒使广西游客一夜不眠，挨个到我们住的蒙古包喊人，还想搅得我们也一起跳舞。
第三天清晨，又有北京来的游客，蒙古小姑娘献上蓝色的哈达，表达祝福，欢迎的礼仪。而我们即将启程回家，本来牛哥说想去白桦林的早晨四点半出发，然后回来和大家一起吃早餐。但早晨天上飘着小雨，谁也没有起来。六点半起床，牛哥已经从白桦林回来了，他独自在黑黑的早晨趟着湿漉漉的草地，给我们带回了一根白桦林树枝！
天气时阴时晴，但是我们已经不担心了，即使都是雨，我们就直接坐车回家好了。途中，在可汗山等几处停留。可汗山是成吉思汗和忽必烈的陵园，苍狼之路通往山顶。我已经归心似箭，不能安心观摩了。从家出来就带了千丝万缕的牵挂，一直扯着到遥远的乌拉盖，转而捋着它回转。经过十来个小时的颠簸我们又站在了家乡的土地上，在路边等老公和儿子来接在可汗山的马蹄印里崴了脚的我，脑海里依然浮现草原上起伏的蒙古包，晨辉下悠闲的牧马，狂劲有力的蒙古舞，还有悠扬的蒙古长调……
我还没有顾老师洒脱，如果我有一个月的假期，如果我可以带着“家眷”，我要重返草原，细细体味那里的风土人情。
篇11：乌拉地尔缓释片说明书
【英文名称】UrapidilSustained-releaseTablets
【拼音全码】WuLaDiErHuanShiPian
【主要成份】乌拉地尔缓释片主要成份为乌拉地尔。
化学名：6-[[3-[4-(0-甲氧苯基)-1-哌嗪基]-丙基]-氨基]-1，3-二甲基脲嘧啶
分子式：C20H29N5O3
分子量：387.48
【性状】乌拉地尔缓释片为白色或类白色片。
【适应症/功能主治】用于原发性高血压，肾性高血压，嗜铬细胞瘤引起的高血压。
【规格型号】30mg*20s
【用法用量】口服，成年人服用乌拉地尔通常从每天1片开始，当效果不明显时，可在1～2周的时间内逐渐增加剂量至每天2片或4片，分两次口服。或遵医嘱。
【不良反应】可见头痛、头晕、恶心、呕吐、疲劳、心悸、心律失常、瘙痒和失眠等，若超量用药或用药初期剂量增加过快时，可引起头晕、直立性低血压，虚脱及疲劳等，必要时应给予对症治疗。偶有食欲不振、胃部不适、腹泻、浮肿、GOT、GPT、GPK升高等。
【禁忌】对乌拉地尔缓释片过敏者禁用，孕妇及哺乳期妇女禁用。
【注意事项】1、驾车或操作机器者应慎用。2、应避免与酒精类饮料合用。3、高龄及肝功能障碍患者应慎用。4、乌拉地尔缓释片与其它降压药合用，可增强降压作用。同时服用西咪替丁，会提高乌拉地尔缓释片的血药浓度。5、因乌拉地尔缓释片为缓释制剂，因此不宜咀嚼或咬碎服用，以防止一过性血药浓度上升。
【儿童用药】尚不明确。
【老年患者用药】老年患者须谨慎使用降压药，且初始剂量宜小，因老年人对药物的敏感性有时难以估计。
【孕妇及哺乳期妇女用药】哺乳期妇女禁用。对于孕妇，仅在绝对必要的情况下方可使用本药。目前尚无资料说明乌拉地尔缓释片在妊娠期前6个月使用的安全性，妊娠期后三个月使用的资料亦不完善。动物试验未发现此药有致畸作用。
【药物相互作用】若同时使用其它抗高血压药物，饮酒或病人存在血容量不足的情况，如腹泻、呕吐，可增强乌拉地尔缓释片的降压作用。同时应用西咪替丁(Cimetidine)，可使乌拉地尔缓释片的血药浓度上升，高达15%。
【药物过量】尚不明确。
【药理毒理】乌拉地尔是一种高选择性α受体阻滞剂，具有外周和中枢双重作用。外周扩张血管作用主要为阻断突触后α1受体，使外周阻力显著下降，中枢作用则通过激活5-羟色胺-1A受体，降低延髓心血管中枢的交感反馈调节而起降压作用。乌拉地尔缓释片具有阻断突触后α1受体的作用和阻断外周α2受体的作用，但以前者为主。它还有激活中枢5-羟色胺-1A受体的作用，降低延脑心血管调节中枢的交感反馈而起降压作用。乌拉地尔缓释片对静脉血管的舒张作用大于对动脉血管的作用，并能降低肾血管阻力和肺动脉高压，对心律无明显影响。
【药代动力学】健康志愿者口服乌拉地尔缓释片30mg，约3小时后血药浓度达到峰值(约300μg/ml)。乌拉地尔缓释片在体内的主要代谢产物为乌拉地尔的羟基体、0-脱甲基体、脲嘧啶-N-脱甲基体等。在体内，50～70%的原药及其代谢产物通过肾脏排泄，其余的通过粪便排出体外。
【贮藏】密封。
【包装】30mg*20s/盒。
【有效期】24月
【批准文号】国药准字H0463
【生产企业】西安利君制药有限责任公司
可见头痛、头晕、恶心、呕吐、疲劳、心悸、心律失常、瘙痒和失眠等;若超量用药，或用药初期剂量增加过快时，可引起头晕，直立性低血压，虚脱及疲劳等，必要时应给予对症治疗。偶有食欲不振、胃部不适、腹泻、浮肿、GOT、GPT、CPK升高等。1 驾车或操作机器者应慎用。2 应避免与洒精类饮料合用。3 高龄及肝功能障碍患者应慎用。4 乌拉地尔缓释片与其它降压药合用，可增强降压作用。同时服用西米替丁，会提高乌拉地尔缓释片的血药浓度。5 因乌拉地尔缓释片为缓释制剂，因此不宜咀嚼或咬碎服用，以防止一过性血药浓度上升。1 对乌拉地尔缓释片过敏者。2 孕妇及哺乳期妇女。
乌拉地尔缓释片(利喜定)的功效与作用乌拉地尔缓释片(利喜定)用于原发性高血压，肾性高血压，嗜铬细胞瘤引起的高血压。
篇12：乌拉地尔缓释片说明书
问：乌拉地尔缓释片(利喜定)适应症是什么呢?
答：用于原发性高血压，肾性高血压，嗜铬细胞瘤引起的高血压。
篇13：乌拉街满族镇导游词
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
乌拉街满族镇距市中心30公里，仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。景色特点在乌拉街满族镇，许多建筑都带有满族特色，生活习俗也带有浓郁的民族色彩。
在这里可以品尝地道的满族风味饮食，如哈依玛(水团子)、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米“火勺”等，若时机凑巧的话，还可以亲眼目睹独特的满族婚俗和萨满教仪式。风俗习惯东北大秧歌，吉林地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、高跷等形式，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。
东北二人转，二人转又称作“唱蹦子”和“吉剧”，是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。风味特产打糕，冷面，秋实，参杞田鸡油，脆皮参茸球，辣白菜，狗肉汤，刺嫩芽菜肴，翡翠人参茅台鸡，猴头三白，两吃林蛙，鹿茸三珍汤，玉龙鞭花交通概况从吉林市中心出发约行30公里即可到达!
篇14： 乌拉街满族镇导游词
乌拉街满族镇导游词
吉林市是满族的发源地之一，又是集居的地方。满族有14万多人，约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇，1个满族乡，其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。
吉林省是满族的发源地，吉林市在省里地位仅次于长春，而在这两者都没有出现前，就已经有了乌拉街。
据当地史籍记载，乌拉街古称“洪泥罗”城，远在50前的新石器时代，满族的`祖先肃慎人就在此生息。16，努尔哈赤率重兵破城，灭乌拉国，凭此地而兵强马壮，为此后挥师南下，入主中原奠定了坚实的基础。乌拉街因此被清王朝尊为“龙兴之地”，方圆500里不得擅入。据地方志记载，清代12任皇帝，有5任莅临过这里。
乌拉街满族镇距市中心30公里，仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。
乌拉街满族镇北约250米处，是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大，称霸于吉林地区，屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(1613年)乌拉部与努尔哈赤决战大败，乌拉部便告灭亡。这里的乌拉古城遗址便是当年乌拉部的所在地，现存还有古城墙和百花点将台。古城四面环山，一面临水；百花点将台是城中一处用土垒起的高台。乌拉镇现还有打牲乌拉总管衙门、侯府、魁府等处遗址。在雾凇出现的期间，这附近的乌拉街珍珠岛雾微观赏区是一个摄影爱好者聚集的地方。
在乌拉街满族镇，许多建筑带有满清特色，生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。
隆重的萨满教仪式以祭祖为大宗，惯于龙虎年或蛇年春秋二季操理，分家祭和族祭。家祭时要选择本家取妻生子、就职荣升、修宅迁居、寿老病故或儿女久病初愈等红白喜事的时候。全族团结、喜庆丰收可操办族祭。无论是那种祭祀都得请全族老幼参加。在整个祭祀活动中，可分祭神树、杀猪祭神杆、领姓、摆件子、蒸糯米、打打糕等一整套习俗。
满族的婚礼也很别致。结婚前几天，女方要将妆奁及新娘所用衣物用车送到男方家，次日男青年要到女方家拜谢。新娘不分什么季节都要穿棉服，到婆家门前时新郎拿起特制的弓箭，向新娘的车轿射三箭，以示吉利。
满族风味饮食主要有哈依玛（水团子）、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米；“火勺”有煎、炸、蒸、煮4种做法。
篇15：内蒙古赛罕乌拉自然保护区生物圈保护区
内蒙古赛罕乌拉自然保护区生物圈保护区 -资料
赛罕乌拉自然保护区位于内蒙古赤峰市巴林右旗北部，是一个以保护森林、草原、湿地等多样生态系统和珍稀濒危野生动植物及西辽河上游水原涵养林为主的山地综合性自然保护区，总面积为10.04万公顷，
该保护区2000年4月被国务院批准为国家级自然保护区，1999年被国际鸟类联盟确定为世界重要鸟区，2001年9月，被联合国教科为组织批准为世界生物圈保护区。有乌兰坝河、二林坝河、 沙艾河、白其河、北吐河、罕山河、阿尔善河、海青河、岗根河等20来条河流，是西拉沐沦河主流查干沐沦河的源头。
赛罕乌拉自然保护区物种资源十分丰富，经科考查明，保护区内有鸟类151种，哺乳动物37种，昆虫574种，野生维管束植物700余种，苔藓类植物176种，野生高等真菌52种，地衣55种，同时还有大量的两栖、爬行类及其它动植物资源，
资料
赛罕乌拉风景秀丽多姿，这里春有山花、夏有鸟鸣、秋天万山红遍、冬天银装素裹，人们可以充分感受到大自然的无穷魅力，是发展生态旅游的最佳场所。
赛罕乌拉不仅是野生动物的乐园，还是野生植物的.宝库。马鹿、野猪、狍子、野鸡等野生药用动物数量众多。甘草、王味子、芍药、手掌参、穿龙薯等野生药用植物462种，占野生维管植物总数的69.5％。蕨菜、黄花菜、野韭、麻叶荨麻等无公害、无污染的山野菜也越来越受到人们的青睐。发展特色养殖、野生中草药人工种植、山野菜食品开发等前景广阔。
赛罕乌拉蕴藏着丰富的资源宝藏，为世人所瞩目，也为人们提供了无限的发展契机。我们诚挚地欢迎各界有识之士来保护区投资开发。
【《乌拉&bull；波拉故事集》读后感（共15篇）】相关文章：
17.太阳请假的时候独立教案2023-09-22
美国工厂观后感2023-05-16
upset的用法和短语例句是什么意思2022-05-04
奔腾年代观后感2022-04-30
诺贝尔奖获得者650字作文2023-09-01
乔丹的简介英文2022-10-04
第二册第34课2023-07-18
八年级周记600字：行走在路上2022-11-04
行走在路上600字精彩作文2023-01-02
行走在专一的路上初三作文2022-10-14