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徐志摩传读后感

时间：2022-12-06 07:49:11 读后感收藏本文下载本文

徐志摩传读后感（精选13篇）由网友“欧皇小白”投稿提供，以下是小编为大家整理后的徐志摩传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

徐志摩传读后感

篇1：《徐志摩传》读后感

《徐志摩传》读后感

我第一次认识诗人徐志摩是在电视剧<人间四月天>里,演员黄磊在电视剧里着一袭青衫，用毛笔写字，架金边眼镜,一付上世纪三十年代儒雅;浪漫;漂逸;潇洒的书生本色和才子气质，外加一些些绅士风度，在我心中烙下了深刻的印象。

为了解开这个心结，寒假期间我找到了一本台湾版的《徐志摩传》。扉页上有一帧黑白照片，照片上的徐志摩西装笔挺，衣领雪白，颈下的领带骄傲地突显着，完完全全是一副才子的模样。当我看到他那首脍炙人口的诗《再别康桥》，强烈的心灵震撼让我感到世间竟会有如此巧合。在《再别康桥》诗最后的一节中诗人是这样写道：

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来。

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

尽管他才华横溢，当他在世上只待34春秋的时候，意外孤独地死在了天上，也许这才是他本来的归宿。记得有位伟人曾经讲过：“理想主义者就是让自己过得最不理想的人。”

徐志摩的一生就是热烈而又执着地追求理想的一生。他的.诗文中最出色的也就是那些歌颂理想和爱情的作品。尤其是爱情方面，古今中外执著不渝终身高颂爱情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的爱情放在复杂的现实中来不顾一切地追求，并不惜承受世俗的压力。徐志摩为追求浪漫的爱情而离婚，为此和恩师梁启超师生反目，为此父母和他一度断绝关系。在封建礼教的压迫下，在众人的唾沫星海里仍固执写道：“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸;不得，我命，如此而已。”然而，他那种对理想的执着，对爱情的追求，对生活充满希望的态度，那种浪漫的带着唯美的色彩，由于脱离了客观现实，犹如空中楼阁，每一次总是以诗人终于没有找到他理想中的灵魂伴侣而告失败。康桥美丽的初恋随着林徽因出嫁而成永远的心痛，后来的陆小曼不知珍惜闹出的绯闻更让诗人愁肠百结。在人间追寻理想屡遭挫折的诗人，最终没有逃脱把自己融入五彩缤纷的云彩的命运。

由于受英国浪漫主义诗风的熏染，所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻，高雅而不低俗，那种欧化的贵族气息使得他具有一种迷人的魅力。相比于西装革履的徐志摩，我更喜欢电视剧《人间四月天》片头中的扮相，那才是我心目中上个世纪三十年代徐志摩的感觉。他在读者中从来就不乏追随者，眼下，徐志摩也是“小资”一族青睐的中国作家。尽管在他身上也浑身散发着浓厚的资产阶级旧文人那种脱离现实超理想主义的气息，但在客观上不得不承认这样一个事实：徐志摩是一个天才。

可惜，天才的诗人只在人间待了短短的34年，他短暂的一生像是一颗倏然划过的流星，轻轻地来，又悄悄地走，但却折射出奇异的光芒，叫人永远怀念，永远难忘。

篇2：《徐志摩传》的读后感

《徐志摩传》的读后感

对于徐志摩这位诗人，说实话，我原来是不甚了解的。

真正对徐志摩产生兴趣，是在英语课上，老师为我们鉴赏了他的诗，并顺带着介绍了一下他。

这个寒假，因为要读人物传记。我在书店的书架前站了很久，一直犹豫不决，最后终于决定了，选购了一本韩石山先生著的《徐志摩传》。

翻开书，扉页上有一帧黑白照片，照片上的徐志摩西装笔挺，衣领雪白，颈下的领带骄傲地突显着，完完全全是一副才子的模样。联想到我们在课本中学习的《再别康桥》一诗，不禁心头顿生感慨，这真是一个由内到外都透露出一股股文学气息的人。

细细品读了这本书。徐志摩一直是努力不懈地追求自己的理想的。他去过北大求学，还去过美国哥伦比亚大学和全世界闻名的英国剑桥大学留学，后来因为自己的国家而回国，他驰骋文坛并创办了新月社，编《晨报副刊》，并且，还为著名的大诗人泰戈尔当过翻译。

可以说，徐志摩的文坛生活是笔直的，因为他总是喜欢向着自己的目标笔直地前进。

另外，徐志摩除了在文学方面的造就，在个人的感情方面，更是直来直往，不顾一切，更不顾世俗所带来的繁重的压力。

徐志摩为追求浪漫的爱情而离婚，为此和恩师梁启超师生反目，为此父母和他一度断绝关系。在封建礼教的压迫下，在众人的唾沫星海里仍固执写道：“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”然而，他那种对理想的执着，对爱情的追求，对生活充满希望的态度，那种浪漫的.带着唯美的色彩，由于脱离了客观现实，犹如空中楼阁，每一次总是以诗人终于没有找到他理想中的灵魂伴侣而告失败。康桥美丽的初恋随着林徽因出嫁而成永远的心痛，后来的陆小曼不知珍惜闹出的绯闻更让诗人愁肠百结。在人间追寻理想屡遭挫折的诗人，最终没有逃脱把自己融入五彩缤纷的云彩的命运。

可是，这样的一个直来直往的，有着天才一般盛誉的诗人，却在他34岁的时候，因为飞机失事而永远离开了。而就在这短短34年中，他却的确做了很多令人称赞的事。记得有位伟人曾经讲过：“理想主义者就是让自己过得最不理想的人。”

徐志摩，一位只活了34年的伟大的诗人。他的一生就好像是一颗在天际划过的流星，存在的时间虽然短暂，但却辉煌。且在划过之后会在人们的心中留下不可磨灭的痕迹。

篇3：徐志摩传

本书采用别致的纪传体手法，围绕徐志摩短暂而丰富的一生，细加考究、多有新解。叙述真实而全面，史料考订颇有收获，既真切记录了徐志摩生命中的留学生涯、文学活动，还原了一个真性情的诗人，更对徐志摩一生中重要的情路历程秉笔直书，写尽了张幼仪的质朴而深沉的爱、陆小曼热烈而洒脱的.情，亦不讳言徐志摩对张幼仪的漠视与残忍、对林徽因的痴狂与哀怨。

书中“交游”一卷真实描述了王赓、翁瑞午等诸多人物的可爱可怜之处，更为我们了解徐志摩同时代的文坛旧事打开了一扇窗。3

作者简介

韩石山，当代作家。1947年出生，山西临猗县人。1970年毕业于山西大学历史系。曾任《山西文学》主编。现为山西省作家协会副主席。出版有《李健吾传》《张颔传》《寻访林徽因》《民国文人风骨》等著作三十余部。

3目录

第一卷家庭

第一章世系

第二章家庭

第二卷本传

第一章从硖石到北大

第二章到美国去

第三章来到英国

第四章真正的剑桥生活

第五章回国之初

第六章驰骋文坛

第七章创办新月社

第八章给泰戈尔当翻译

第九章与陆小曼的热恋

第十章编《晨报副刊》

第十一章结婚与南下

第十二章新月派的灵魂

第十三章泥淖与挣扎

第十四章北平，我又来了

第十五章云游：轻轻的我走了

第三卷交游

附录

著作

年表

原版后记

参考书目

篇4：读徐志摩传有感

第一次认识诗人徐志摩是在电视剧《人间四月天》里，徐志摩浪漫；漂逸；潇洒的书生本色和才子气质，外加一些些绅士风度，在我心中烙下了深刻的印象。

高中的时候读过徐志摩的诗歌《再别康桥》，诗最后的一节中诗人是这样写道：

悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

徐志摩的是一个不受命运束缚的人，为了自己的理想，不遗余力，他制造了中国历史上第一起离婚事件，他为了爱情，执着狂热，虽然天不佑才子，但是他的一生是轰轰烈烈的！

篇5：读徐志摩传有感

“爱情是人类永恒的主题”人们如是说。一直酷爱艺术，爱那一群富有艺术修养的人。一直酷爱文学艺术，爱那群有文学素养的人。而站在文学的殿堂门外的我，细数着、膜拜着，并始终如一地畅往着…

才子佳人的故事历来被世人歌咏，诗人徐志摩一直是我的最爱，说我是由爱生妒，是由爱及至他的所爱慕也罢。读完《徐志摩传》后，此刻的我感悟最多的却不是拥有浪漫而炽热的爱的诗人，也不是他的我不认为自己所能触及的诗篇，而是他的爱情，一个始终于他来说是一朵别院的玫瑰的你——林徽因。如今，我将借着那飘飞的思绪，驰骋在艺术的回廊里，这一次，我想走近你，握紧你的手，想把你的灵魂嵌进我的眼睛，睿看这世间的爱。

感悟于心，感悟于你故事的美丽。你从小生长在书香门第的环境里，深受学者林父的教育。你饱读诗书，满腹经纶。不仅如此，你还齐乖巧、伶俐，美丽、智慧于一身。你是一位才、色、艺俱备的女子。当如此佳人碰上我们的天才诗人，奈何不擦出点爱的火花。

你美在你的出世，也美在你的命运。16岁妙龄的你随父亲林长民在英国美丽的土地上邂逅我们伟大的诗人，当时五十多岁的林父与我们诗人是忘年之交，两人经常在一起谈论当时英国文化的状况及政治。当时的林父虽年过半百，但深受西方新思潮的感染，对于男女之情的观念却也相当地开放，据说当时两人更是在文学虚拟世界里假扮了一对情侣，彼此风情无限地爱恋着，两人之间的“情书”也不止一次地在当时的刊物上发表过。更是基于与林父的关系，你们时常漫步在英国的街道，出入在各种公共场所，一起谈论着文学、新闻乃至诗篇、政治。说对你是一见钟情也好，是日久生情也罢，反正诗人的灵魂是附着在你的倩影上，从此便没有再离开过。这样的环境萌发了这样一个美丽的故事，这样的时事造就了这样一份爱情，甚至一开端便是至结束也没来得及说再见。记忆里模糊的声音，不记得曾经是哪位老师教给我们“悲剧”的解释，“悲剧就是将美丽撕毁给别人看”，如果说你与志摩的相遇是美丽的，相知是美丽的，相恋是美丽的，那么我想得出这样一个结论，你们的不在一起，以致后来诗人这样的一个结局是一个悲剧。

感悟于心，感念与你睿智的选择。我们无法去逆转时光，无法左右你们的开始和结局。可是爱慕着你们的我们在心里何曾未千百次地这样去假设过，假设你当时也像陆小曼那样勇敢，不顾一切地选择和诗人在一起了呢？可每次一假设到这里便停止，接下来的发展，我们无论如何也假设不下去了。恐怕是你自己也未尝不在心里有过这样的假设吧，即便是诗人自己本人也该会有假设过，我想。

你美在你的理性，更美在你的睿智。但看这一幕，“徐兄，我不是您的另一半灵魂。我们只能有友谊，不能有爱情。”这是你当时收到诗人热烈的求爱信后的给诗人的一封拒绝信，你的每字每言语里无不透露了当时你内心的矛盾，明明相爱，却不能在一起，不能是不可能，是客观原因导致，而不是主观上不想不能。遗憾的是，你的这一拒绝没有挽回诗人与她夫人的那一段本来就没有爱情基础的婚姻，而是促使了离婚的加快进行，当然这一切不是在你的预料之中，对错都不该在你。你只是在一个纠结与矛盾的时刻，跳出了这个事件外，做出了一个如外人般的安全而理智的决定。这便是我对你文学才华之外感悟最多的地方，也是我颇欣赏你的一个重大原因，虽然是拒绝了我最爱的诗人，并使得他很是伤心。但站在同身为一个女子的角度，做出这样的决定实为难得。

感悟于心，感悟于你的坦诚。书中有这样一幕，一次你哭丧着脸对梁思成说，你苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。你对梁思成毫不隐讳，坦诚得如同小妹求兄长指点迷津一般。后来你又把原原本本的回话传达给了金岳霖。你美在你的坦率，也美在你的真诚。在金先生的眼中，你就是他的女神，你思想活跃，主意多，才华横溢，也俏皮也可爱，所有一切美好的词语用在你身上都不过分。就像你自己写的“你是人间四月天，是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。”如此地美，让人甚至不忍醉倒你面前。

我要用我一生的努力换来你是我的眼，但看这人间四月美丽的天。

篇6：读徐志摩传有感

初识志摩，是因为那首集自然美、韵律美及结构美于一身的《再别康桥》。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

……

每每读它，就如临睡前突然收到来自远方朋友的一个问候短信，被温暖的心醉，也心碎。

前两天，同事小丫借我一本《徐志摩传》，可以说，我是一直带着欣赏的目光读完的。尽管他有感情方面的波折，有英年早逝的遗憾，但我自始至终认为：他是伟大的。不管是作为诗人，还是男人，他都是！

他的结发妻子张幼仪，秀外慧中，雅爱淡装，却又精明干练，深得他父亲徐申如的赏识。然后在剑桥不远的沙士顿，在美丽的康桥河畔，志摩和妻子品尝着生活赐予的美妙，懂得了享受大自然的优美舒畅和性灵顿悟的宝贵。结识林微音，是因为有一见钟情的激情迸发，也是因了知音的解脱，这一刻，志摩在精神上、性灵上都得到了空前的升华。然而在林微音毅然决然地离开他后，他的痛苦是实在的，但他的爱绝没有因此而失去了颜色。此时的寂寞与苦闷倒孕育出他诗歌的精魂。当热情诚挚的志摩遇上忠厚柔艳的陆小曼后，他有了实现理想的目标。也就在这个时候，他看云、听泉、观花、赏月的隐世思想成就了他的诗意人生。即使在小曼毁灭性的生活状态中，他也依然坚守着他的信念：人要经常品尝痛苦，经常忍受精神上的苦刑，不能太过于安静，然而这种痛苦和烦恼都是自找的，这就是生活，这就是人生。

他学会用心去体会、去欣赏、去尊重他所爱的所有女性，无需言语，所以他才会说 “悄悄”和“轻轻”。

而对于他的诗歌，老实说，我并没有读过太多，但下面的这些经典语句却彻底征服了我：

走着走着，就散了，回忆都淡了；

看着看着，就累了，星光也暗了；

听着听着，就醒了，开始埋怨了；

回头发现，你不见了，突然我乱了。

一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，

不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，

甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，

你说你醉的时候，我疼，疼的.不能自制，思绪混乱。

我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。

似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。

但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；

你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；

你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；

你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃

……

如果不是对爱的纯真追求，对爱的圣洁理解和对爱的深沉，是不会有这样令人心痛、惹人心碎的诗句的。

遗憾的是，这样一位有着飘逸与灵动灵魂的人，却像一片云彩一样，稍不经意就轻轻地飘走了！留给世人的，是对他和他的诗有太多的遗憾和遐想……

篇7：读徐志摩传有感

徐志摩，名章垿，出生在似花如锦的海宁县硖石镇，却恰逢昏天黑地的年代，童年的志摩经历过书塾，但枯燥寂寞压不住他的轻快磊落，他的心头贮满幻想。人民生活的悲惨与灾祸没有使这位富家少爷不屑却使他产生了复杂的思想。从开智学堂到杭州一中，让他认识了郁达夫这位挚友，为他打开了科学、人文、自由这扇大门，也让他看到在昏天黑地里的时代里中国的国魂没有死。但烦恼也随之而来，随着他优异的成绩，被张君励相中把自己的女儿嫁与他又成了志摩心中的痛处，在他眼中张幼仪缺乏与他的爱情，所以虽诞下一子但婚后他立刻赴沪，在天津北洋大学他通过许多渠道拜梁启超为师，愈发地相信“春阳终究会战胜残冬”。19徐赴美留学，政治民主经济播种在他的心中，又偶遇林徽因（林长民之女），从此开始尝到爱情的滋味。但与此同时张幼仪也来到剑桥，可志摩对她极其冷淡以至后来成了中国第一对离婚的夫妻。而另一方面，徐志摩万分痛心林徽因早已与梁启超之子梁思成订婚，旁人也才想通徐对林的感情是带有幻想的，他心中的林是个诗人。他虽身居海外但十分关心国事，对禁锢国人思想的宗教与封建进行揭露和谴责。他爱欧化，然不恋欧洲。他在剑桥的挚友为狄更生、罗素，在国内为胡适。此三人对他影响很大。而后，他启程返国，开始创办“聚餐会”，谈论理想。他本身也是个理想主义者，他认为一个没有理想的民族是一个注定要灭亡的民族。志摩有梦不顾死活跳入梦中，虽仍在病态社会里，但他要伸出巨掌，揪住东南风，向它要回嫩芽的光泽。泰戈尔来到中国后他又认识了一位北京名媛——陆小曼。爱情之火重新燃起，虽然小曼已是有夫之妇，而且受到双方家长全力阻拦，他们没有放弃终于在1926年两人订婚，但婚后上海**再起，而两人的感情也有了些裂痕。翁瑞午带着小曼上夜总会，看戏跳舞但徐依旧相信她。虽然《新月》已解散，但诸多好友依旧来往直至后来重新办刊。徐一直想让小曼来北平过新生活但小曼不愿，于是第二日徐便要只身从上海回北平可在途中飞机失事，徐坠机身亡。诸位好友纷纷写挽联悼念他。

至此，一个伟大的诗人——徐志摩便离我们远去，他活了三十几年，却铸就了千年不朽的灵魂。凡志摩爱过的女人，中间不管发生过任何波折，涌起过任何风浪，也没有一个女子不真心地终身爱他；凡志摩相交的男友，没有一个男友不把他当做知心的朋友。志摩的魅力何在？那就是他的赤子之心，那就是他淳朴、风趣和永不恨人的人格力量。他让后人缅怀不已的，又何止他的作品呢？他那像谜一样神秘、梦一般美丽的爱情信念，他那短暂但骇世惊俗的一生，他那真挚率真不作伪的人格魅力，并未随着岁月的流逝而泯灭光彩……

我从志摩身上看到最多的便是他人格的真挚率真。

他觉得郭沫若的诗写得不好，便以诗为话题探讨诗的实质，不惜与他打文字官司。

他觉得路边的乞丐可怜，他边放下架子每日好好招待他们，与他们一同吃酒全然不顾世俗鄙疑。

他觉得与幼仪不会产生爱情，便直截了当提出离婚而不是看她们家庭的富贵而阿谀奉承。

这是多么真多么善的一个人啊，而现在这个被称为文明先进的21世纪真的做到了吗？你去看呀，酒宴上办公桌上宾馆里会议上，多少人拍须遛马为的是保住一个饭碗，让自己生活安稳。他们像是没有了灵魂，全凭着肉体的欲望驱使他们而不再焕发精神世界的光芒。这样的人是值得同情的。他们的眼神失了这世界的美好，换来的全是满身铜臭和大腹便便的窘样。没有了这人性最光辉的一点又何谈心灵之美，道德之善呢？

面对风起云涌的变化，一天变一个样的社会，如果满口谈钱，追名逐利的人少一点，那么我相信这社会还是有救的。最后以志摩的一首诗来结尾《为要寻一个明星》

“我冲入这黑绵绵的昏夜，为要寻一个明星：——为要寻一个明星，我冲入这黑茫茫的荒野。……

这回天上透出了水晶似的光阴，荒野里倒着一只牲口，黑夜里躺着一具尸首——这回天上透出了水晶似的光明！”

篇8：读徐志摩传有感

今天晚上读了徐志摩传，感慨颇多，想抒发自己的想法。

徐志摩的一生可谓是颠沛流离，终其一生，在各地奔波，像一只永远不能落地的鸟儿一样，唯有不断地飞行，美国、英国、德国、印度、上海、北京、浙江等等各地都留下了他的足迹。众所周知，徐志摩最后死于空难，而在此之前，好友韩湘眉张歆海夫妇曾劝戒他不要搭乘飞机，其具有一定的危险性，他这样回答他们：没关系，I ALWAYS WANT TO PLAY 。或许他不仅希望搭乘飞机在空中翱翔，更希望得到精神上的起飞罢了。

他是新月派的创始人，是狄更生和梁启超的爱徒，是泰戈尔的一生的挚友，他在英国拜访了当时英国的名士，哈代、嘉本特、惠特曼……见到了仰慕已久的英国女作家曼殊菲尔，并在生前见到了最初来到英国所要追寻的罗素，正是与这些名士的交往使徐志摩从精神上脱胎换骨，让他从一个对政治极感兴趣的青年转变成了一个爱文学爱写诗的文人墨客，让我们也永远的记住了徐志摩。

或许大多数人知道他一是因为《再别康桥》，二是因为他与林徽因剪不断的爱恨情愁，与陆小曼轰轰烈烈的爱情。徐志摩风流倜傥，与两位才女自由畅谈，而却忽略糟糠之妻张幼仪，但我却最喜欢这个女子，她隐忍，坚强，孝顺，是中国妇女的代表。在于徐志摩离婚之后独自一人抚养幼子，在徐志摩死后为公公料理后事，这该是怎样的一位女子才能做到这些啊！离婚之后，她一直孤身一人，不是没人追求她，民主同盟创始人罗基隆曾狂热的追求过她，而她在53岁时才在香港与医生苏纪之结婚，婚前他增写信给儿子征求意见，儿子在信中这样回复她：母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我……综母生平，殊少欢愉，母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。而正是儿子这封信抚平了徐志摩辜负张幼仪医生的伤痛。而让我印象最深的是张幼仪在晚年曾说这样的话：“你总是问我，我爱不爱志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多的事，我一定是爱他的。可是我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过‘我爱你’。如果照顾徐志摩和他家人叫爱的话，那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”在我看来，她是最爱徐志摩的女人，徐志摩终其一生能得到这样一位女子的爱也无憾了。

篇9：《徐志摩诗传》介绍

《徐志摩诗传》让读者沿着志摩的人生轨迹，伴着他对文学的热爱，开始一段心灵之旅。徐志摩有浓得化不开的才华，有卓尔不群的风采，有令人艳羡的人生。时至今日，他的思想、他对爱情的执著与向往，仍震撼我们的灵魂。让我们透过文字，跟随作者追逐他的人生;让我们掩卷遐想，体验心灵激荡后内心的安静与祥和。

徐志摩的作品洋溢着饱满的鲜活感，将带领读者细细品味诗人的才华，为读者描绘一个追求美与自由的诗人形象。然而。这位不羁的天才却命运多舛，情路坎坷。他的执著与痴迷，成就了天地间最大的悲哀。《徐志摩诗传》将徐志摩轰轰烈烈且短暂的一生与作品相结合，从女性视角来梳理他作品中情感的脉络，描摹他内心世界的爱恨之泪。

篇10：《徐志摩诗传》介绍

硖石，一座江南的美丽小镇，山青水秀，翠色欲流，风景分外秀美。

小镇静静地躺在东、西两山的环抱中，看硖河从中穿流而过。山上青碧如黛，云树环合，宝塔、亭榭点缀其间;城中喧闹欢腾，商铺林立，民家、校舍散落分布。也许正是这得天独厚的自然与人文环境，才养育出了徐志摩热爱自然、崇尚自由的性格。

徐家就坐落在硖石小城的闹市区中。徐家祖籍河南开封，世代经商，在明朝正德年间迁居至此。虽徐志摩曾戏称自己出生寒门，但据资料显示，徐家颇为富裕。梁实秋曾说：“志摩出自一个富裕的商人之家，没有受过现实生活的煎熬，一方面可说他是幸运的，因为他不需为稻粱谋，他可以充分地把时间用在他所致力的事情上去：另一方面也可说是不幸，因为他容易忽略生活的现实一面，对于人世的艰难困苦不易有直接深刻的体验。”志摩的祖父徐老先生名民枢，宇星匏，清朝时捐过副贡生，但主要以经商为业;志摩的父亲徐光溥，字申如，有胆有识，眼光长远，他继承了父业，辛苦经商，颇有建树。除了在本地经营徐裕丰酱园、裕通钱庄、人和绸庄外，他还投资开办了硖石电灯厂、蚕丝厂、布厂等众多工厂，并且将这些工商业务开展到了沪杭两地。沪杭铁路修建时，他放长眼光，破除旧思想，力争使得铁路东弯经硖石，为硖石经济的发展作出了巨大的贡献。随着家业的不断兴旺，徐家渐渐成了硖石一带的首富。申如先生也凭借自己杰出的商业才能担任了硖石商会会长，在硖石一带，甚至沪杭两地都有相当大的名气。

光绪二十二年冬，瑞雪纷飞，新年将至。就在人们正准备喜迎新春之时，徐家又添一喜。农历十二月十三日这天，徐申如先生喜得一子，徐家大宅一片喜气。父亲为儿子取名章垿，宇槱森，小名幼申。作为徐家的独子长孙，幼申自出生之日起，就在父母祖辈仆佣的簇拥中过着养尊处优的日子，成了徐家的一块至宝之玉。这种独子长孙的地位再加之他自幼聪颖活泼可爱，全家上上下下都对他甚为宠爱。

家中最年长的要算一家之尊的老祖母了，她就像守护神一样，时时刻刻守护着自己宝贝的孙儿。只要长孙稍有些身热咳嗽，她便着急得整夜睡不安稳。孙子的一怒一颦、一忧一喜，时刻牵动着祖母的心。这种无微不至的爱与关怀，使得徐志摩和祖母最为亲近。清晨起床后，志摩会特意去祖母那里问安：放学归家后，志摩会来到祖母身边，和她一起分享学校里的趣事怪谈，闯祸的时候，会躲在祖母的怀里寻求庇护：伤心的时候，会来到祖母身边，由她拭去眼角的泪水：无聊的时候，会缠着祖母讲各种有趣的故事……祖母那无私的爱和温暖，使童年的志摩备感甜蜜。他说自己是“爱我疼我宠我的好祖母”的“最钟爱的孙。

……

篇11：《徐志摩诗传》介绍

作为一位作家，徐志摩的作品洋溢着饱满的鲜活感。无论是诗歌中的温柔，还是散文中的幽思，都在我们面前呈现出一个追求美与自由的诗人形象。一首《再别康桥》拨动了多少人的心弦，勾起了多少人的惆帐。那清丽的语言、和谐的节奏。伴随着跌宕起伏的情感，带来的审美体验岂是一个“美”字便可以概括的?他对于诗歌理论的创建，对于“三美”的实践，直接开启了人们对于形式的关注与研究。徐志摩说：“明白了诗的生命是在它的内在的音节的道理，我们才能领会到诗的真的趣味;不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来彻底的‘音乐化’，才能取得诗的认识。”然而这位在我国现代文学史上占有重要地位的作家，这位不羁的天才却命运多舛，情路坎坷。他的执着与热情如烈焰般燃烧了不少女子的心，他也如飞蛾扑火般为了一直追求的爱情而牺牲了自己的生命。他的执著与痴迷，成就了天地间最大的悲哀。

然而，他对于自由的追求、对于爱情的向往却给予了别人伤害。对父母，他不但没有尽到赡养的义务，还屡次因情事而惹怒父母。最后更是让父亲在痛失爱子时还背上骂名;对前妻，他有的只是冷漠与无情，堕胎时的自私、离婚时的急迫，已经失去了基本的理智;对儿子，他更是没有尽到教养的义务。父亲因他而老泪纵横，幼仪因他而一生不幸，陆小曼因他而受尽指责，林徽因与凌叔华还因为“八宝箱”而陷入了一场拉锯战……人可以去追求自已的幸福，但倘若这种追求造成了某些人的大不幸，那么我们便会认为这种追求是一种自私。因此，当我们仰望作为诗人的徐志摩时，会沉浸在他所建造的美的王国，沉醉其间，感慨不已;而当我们俯视作为男人的徐志摩时，我们不免会对他的自私愤懑不已。这也许就是他一直以来都毁誉参半的一个原因吧。

佛家说人生有八苦，分别是：生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离、五蕴盛苦。纵观徐志摩的一生，这八苦他都一一品尝过。不忍再对这位愁苦而又无奈的诗人再做批评，只想通过他的`文字触摸到他命运多舛的一生。

因此，带着矛盾的态度，我写下了这本徐志摩诗传，将他短暂的一生与作品相结合，从女性视角来梳理他作品中情感的脉络，力图描摹出他内心世界的爱与恨之泪、冰与火之歌。

篇12：《徐志摩诗传》介绍

以前只知道冯慧的小说写得好，尤其擅长写中篇。最近读了她的新著《我心有猛虎在细嗅蔷薇》(徐志摩诗传)以后，才知道，她的散文也写得不错。而且还从文学界，翻山越岭，来到学术界，写起了学术散文，或叫文化散文。这个散文也写得好。与她的小说相比，要分出高下很难，只能说各有千秋。

先说这种文体。在文学研究的圈子内，要说为某作家、诗人作传，常见的有“传”和“评传”之说，也有叫“传论”的。那都是沿用中国古代纪传体史书的体例，为作家、诗人作的“列传”。内容不外是传主的生平、行状，德行、事功等等。传主的文学创作，虽然也编织在内，而且是主要经络，但却是服从于传主的人生经历，是为写出传主的人生和文学贡献服务的，所谓树碑立传是也。冯慧的《我心有猛虎在细嗅蔷薇》大体也是这样的写法，但不同的是，她的着眼点似乎不在“传”述、评说徐志摩的全部人生历史和文学创作，而是他作为诗人的一个侧影。更进一步说，是这个侧影中最传神的那一部分。了解徐志摩的人都知道，这个所谓最传神的部分，自然是指他的浪漫的情史，和与这部浪漫的情史密不可分的同样浪漫的情诗。冯慧写的就是徐志摩的情史和情诗。写的方法，则是融诗入史，或融史入诗，既让人从徐氏的情史，见出相关情诗的“本事”，又让人通过徐氏的情诗，体验其丰富复杂的情史，以诗证史，以史证诗，通过这种诗史互证的写法，写出这个堪称一代“情圣”的诗人的一生。

我这样说，似乎又把冯慧的《我心有猛虎在细嗅蔷薇》的书，当作学术论著来议论。事实上，学术论著也有各种各样的写法。我之所以把冯慧的这种写法，叫做学术散文或文化散文，是因为她不是用抽象概括和说理论证的方法，而是用散文笔记或随谈杂感的写法，将自己对徐志摩的人生和创作，尤其是他的情史和情诗的观感与思考，信手拈出，娓娓道来，如对故人，如叙家常，让人有一种品茗聊天，围炉闲话的亲切随和之感。冯慧的小说文字，本可以“清新、俊逸”称之，在这本书里，又多了几份恬淡和雅致，这样的文字，配上这样的写作对象，自然是珠联璧合，相得益彰，读起来竟有诗一般的情致和韵味。如果说“诗传”这种体例，是以诗“传”人的话，那么，冯慧写的这部《我心有猛虎在细嗅蔷薇》，则可以说是一部诗化了的诗人传记。

说冯慧的这部《诗传》，是一部诗化了的诗人传记，不光是指它有诗一样的文字，还指作者有诗一样的情怀。这种诗一样的情怀，主要表现在，她对传主和与之有关的几个女性的观察，不是用世俗的眼光，而是持“纯情”的立场。如果说徐志摩本人是一首诗，而且是一首感情浓烈的情诗，那么这首诗的创作，无疑需要他的全部情感乃至生命作材料。这样，他生命中的几个主要女性，作为他的爱恋对象，或作为他的人生伴侣，自然也成了锻造这诗情的材料。既然是锻造，也就必然有去粗取精、去伪成真，去除世俗的杂质，提炼人间的纯情的意思。这意思，在徐志摩，是与世俗抗争，追求男女间的那一点纯情;在写徐志摩的冯慧，则是悬置世俗的考量，只认男女间的那一点纯情。正因为如此，在常人看来，徐志摩对爱情的追求，也许太过以自我为中心，或太过自私，不顾及别人的看法和家人的感受，也难免有强人所难和所谓薄情寡义之处，但只要他认定了自己的所爱，就会豁出命去，拚个众叛亲离、头破血流，也在所不惜，那怕是最后落得穷愁潦倒，声名扫地，也毫无怨言，却是世间难觅的至情至性。

同样，他所爱的那几位女性，在常人看来，也许如徐志摩一样，也有这样那样悖情悖理甚至有违新旧道德之处，但她们都无一例外地把自己最真挚、最热烈的爱，都倾注在徐志摩身上，刻骨铭心，无怨无悔，也堪称爱之极品。冯慧对这些人物的观察和考量，只认这一点爱和真情，但凡她认为对他们的爱情追求来说，是合理的，她就将这合理的爱的元素，从世俗的人生中提炼出来，作为徐志摩的诗样人生的一个音符、一个乐章来书写，并不顾及专家学者和世人的评价与看法，也因此，她对徐志摩的人生，有许多独到的理解和发现，她对她笔下的所有人物，也都能做到陈寅恪所说的“了解之同情”。

正因为存着这一份“了解之同情”，所以她才极力去体验书中人物的情感言动和现实处境，深入人物的内心世界和情感深处，对人物的情感状态和心理活动，作细心的描摹和刻画。善于分析和解剖人物的心理活动，也因此而成了本书的一大特色，尤其是对热恋中的男女主人公所作的心理情感分析，有时候甚至会让人觉得是当事人直接在向你坦露心迹。我相信这不是冯慧在用小说家的笔法，而是她全身心地化入人物的心灵和情感所致。这种长于心理情感分析的手法，无疑也增加了本书的诗化效果。凡此种种，正因为冯慧用一片诗心、用一种诗化的手法，来“传”述徐志摩多情的一生，所以她才能写出徐志摩诗样的人生，才把徐志摩写成了一首诗。相信读者读了这本《诗传》，会隔着遥远的时空，真切地触摸到这个永世不灭的浪漫的诗魂。

篇13：徐志摩读后感

在一个偶然的机会，我打开了爸爸珍藏的书籍，看见了十来本书，我翻开一看，看到了《徐志摩诗集》……

翻开那布满尘灰的'书，看见了一张画像，那是徐志摩的头像。正巧，爸爸来到我身边，我缠着爸爸要他给我讲徐志摩的故事。

听爸爸讲，徐志摩是一位才华横溢的诗人，他为人很好，他对人热诚，不管是九流三教，周围仕女如云，就像拜伦和雪莱一样，生活也招人物仪。他自谦不懂科学，可老早就发表文章介绍过爱因斯坦的“相对论”。

徐志摩出身于浙江海宁县硖石镇的一个富裕商人家庭。他从小被泡在诗书礼教当中，被训练得能信手写洋洋洒洒的骈四骊六文章。家里要他当银行家，就送他出洋镀金。但是正好在美国看到欧战结束举国若狂的兴奋景象，反而促进他的爱国热肠。美国的资产阶级生活物质文明却又促使他违背父亲的初衷，抛下唾手可得的博士学位，跑去英国剑桥大学吸烟，划船，骑自行车，读闲书，过落后于时代的悠游日子。他在“五四”运动后不久回国，和由包办而结婚的夫人离婚，力争所谓人格的尊严，恋爱的自由。回国后，他的所谓“理想主义”，所谓

要“诗化生活”，在现实面前当然会碰壁，碰壁是好事，他的深度近视眼里也没有能避开过军阀混战，民不聊生的人间疾苦。

这些复杂的思想感情，在他的诗里都有所表现。他的诗，不论写爱情也罢，写景也罢，写人间疾苦也罢，在五光十色里，有意识无意识，或多或少，直接间接表现的思想感情，简单化来说总还有三条积极的主线：爱祖国，发封建，讲“人道”。这三条不是什么“先进”思想。但是讲起来似乎是显得陈腐的三条，在我们的今日和今日的世界，实际上还是可贵的东西。

徐志摩的的诗自有特色，别具一格，生动、活泼、干脆、利落，多彩多姿，有气势。例如《再别康桥》中的“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”写的干净利落，朗朗上口。又如《五老峰》中写道：

朝霞照他们的前胸，

晚霞戏逗着他们赤秃的头颅;

黄昏时，听异鸟的欢呼，

在他们鸠盘的肩旁怯怯的透露

不昧的星光与月彩：

柔波里，缓泛着的小艇与轻舸;

听呀!在海会静穆的钟声里，

有朝山人在落叶林中过路!

写得生动活泼，多彩多姿，有气有势。

他是我们写作学习的榜样，他是我们的精神支持，他那灵活的诗歌让我沉醉。

★ 林徽因传读后感字