读后感作文400字左右

时间:2023-03-29 07:50:37 更多作文 收藏本文 下载本文

读后感作文400字左右(精选29篇)由网友“菠萝猫饱了吗”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的读后感作文400字左右,仅供参考,大家一起来看看吧。

读后感作文400字左右

篇1:读后感400

《好心眼巨人》读后感

巨人就是比一般成年人还要大好几倍或者几百倍的人。他们是力大无比,能吃人,把人当成豆子,而且一下能吃掉十几个,这些都是坏巨人。可是他们当中也有一个好巨人。下面就让我给你们讲一讲好心眼巨人的故事。

这一个好心眼巨人,他没有把人到豆子吃的巨人高大,他从来不吃人,而且他在夜里还给世界上所有的孩子送梦,那些都是好梦,可爱的金色的梦,让做梦的人有一个欢快时光的梦。

他还有一对神奇的耳朵,它非常大,有一栋楼房那么大。那双耳朵可以听到任何声音,比如说,能听见瓢虫的脚步声,小蚂蚁交头接耳……更有意思的是,好心眼巨人的耳朵还能听见人们做梦的声音,嗡嗡地响。

“善有善报,恶有恶报。”既然那些坏巨人吃了人,就要惩罚他们,让他们吃苦头。

最后,好心眼的巨人知道光躲在这不是办法,那些巨人还是吃人,于是就出现了人类,让他们去抓那九个巨人。

人类开着飞机把那些巨人扔到了一个大洞里,天天给他们吃大鼻子瓜,味道就跟吃臭鱼、蟑螂、鼻涕虫一样。

“善有善报”,好心眼巨人也有很多好处,他还得到了一头大象,正好完成了他的心愿。

这个故事告诉我们,“善有善报,恶有恶报。”我们要多做善事,少做恶事。

篇2:读后感400

《阳光姐姐小说派―疯丫头的夏天》读后感

最近我看了一本书,是阳光姐姐小说派―疯丫头的夏天,阳光姐姐小说派

一个总的题目,分成了很多本,我看的就是其中的一本疯丫头的夏天。

一本分成了好多的篇章,疯丫头的夏天就是其中的一篇,是有12到14岁的小孩写的,而令我印象最深的一篇就是他,主要讲的是主人公百合公主(这是绰号)、眼镜蛇、咸蛋和老大。

在一次暑假里,百合公主的爸爸妈妈和弟弟要去香港玩,她的身份证过期了,不能去。在无聊的时候,咸蛋打电话来了,让她去她家玩,来到她家,又打电话给其他朋友来。

咸蛋家有私人的游泳池,但他从不炫耀,这是她的优点。之后,他们去了西湖玩(可不是杭州西湖,是在家附近的西湖公园)。来到西湖公园,遇见了咸蛋的哥哥,于是一起去玩。她们先去玩了海

盗船(省略了神态、表情),然后去了鬼屋,她们都很害怕。最后去玩了套动物,百合公主一个都没套到,眼镜蛇套到了一只小乌龟,老大套到了一只鹦鹉,咸蛋套到了一只小狗,哥哥的丰收最丰富,他把动物送给了他们……在回家的路上,咸蛋说其实哥哥是自己买了动物送给了我们……

我的感受是:这本书很幽默、有趣,这本书也让我知道了一些道理,比如哥哥很大方,我们不能小心眼,咸蛋让我知道了不能炫耀,要平等待人。看这本书是在我不开心的时候,问同

学借了这本书,看了之后我心情很好,也让我知道了怎样写好作文,让我更想写作文,甚至是写小说,出书。

我推荐你们看这本书哦!

篇3:400读后感

400读后感大全

《狼王梦》读后感250字【一】

在寒假里,我读了沈石溪的动物小说——《狼王梦》。

这本书主要讲了母狼紫岚历尽艰辛,利用各种方法想让自己五个孩子中的一个成为狼王,但因为种种原因美好的愿望依然化为了泡影的故事。其中,我最喜欢紫岚。虽然她失败了,但是她并没有半途而废,而是充分发挥她的聪明才智,让她的孩子自己去想办法捕猎而不是过渡依赖她,直到一步步独立;她为了不让蓝魂儿死在人类手下,让它没有痛苦的死去了……

读完这本书,我知道了无论做什么事都要坚持到最后,一定不能中途放弃,如果不坚持干什么都不可能成功,只有失败。我以后一定要坚持把应该做的'事做好,永不放弃!

《一碗馄饨》读后感100字【二】

今天,郭老师带着我们读了美文《一碗馄饨》。

我的感受是:以后不管我做错什么事情,也不管爸爸妈妈怎么骂我,我都不能跟他们吵架。

因为爸爸妈妈生我养我照顾我,什么事情都是由他们来做,现在,我长大了,要照顾他们了,不能辜负他们的希望。

《弟子规·谨·十二课》读后感100字【三】

《弟子规·谨·十二课》主要讲的是我们生活、作息要有规律。早上要早早起床,晚上不要睡得很晚,因为人生十分短暂,光阴容易逝去,所以我们要学会珍惜现在宝贵的时光,生活上我们要养成好的卫生习惯,起床后要记得洗脸刷牙,上完厕所一定要将手洗干净。

我从现在开始要按照弟子规讲的养成好的生活习惯,好好珍惜时间。

《伞的故事》读后感【四】

读了这篇感人的文章,我的泪水差点夺眶而出,文中的母亲宁愿自己受苦多熬几天几夜,也不愿让孩子受苦,这就是伟大的母爱,可怜天下父母心!

其实,在现实生活中,就有许许多多只求奉献不求回报的父母,他们的爱也是难以衡量的。很多很多细小的环节也能体现出父母之爱。爱,不一定要多么神圣,多么惊天动地,有时,一些小事也能反映出父母亲的爱。

有一次,也是平平常常的一次,我们一家人准备进家门,我偶然发现,一直以来都是父母帮我打开门,撑着门让我先进去,等我进去之后,他们才跟进来。这个小小的发现,让我对父母的爱有了更深的了解。

不只是一次,生活中,经常有一些细小的事中充满了父母的爱,就像一阵清风快速飘过,可能还没等你看清它就已经悄无声息地吹过,却能给我们带来细腻的温暖,如雪中送炭。

在现实生活中,充满父母之爱的事比比皆是,时而震撼人心,时而细小如滴,总而言之,都让人十分感动。

文中母亲的行为让人感动不已,其实,天下每位父母同样都是辛勤奉献的园丁。

篇4:作文读后感400

读智慧背囊有感

看完了这则故事,我想,人与人之间,也有一份罕见的友谊。

在《智慧背囊》这本书中,给我印象最深的,感触最大的,就是《风的线条与人的心境》傍边的《从瓶子里逃生》:这篇文章次要讲了一个美国老太太对三个孩子测试的事情。这位美国老太太到中国参观,挑了三个互不相识的孩子,一个是十岁的女孩,一个是七岁的男孩,还有一个是大约五岁的女孩。之后,这位美国老太太拿出了一个瓶子,瓶子里有三个小球,接着她对三个孩子说:“这三个小球别离代表你们每个人,这个瓶子是一口枯井,你们正在枯井里玩。突然,枯井里冒出水来,水涨的很快,你们只要七秒钟的时间,如果七秒钟之内,你们谁还没有逃出来,谁就淹死在这里了。”接着,她做出了一个开始的手势。只见那五岁的女孩迅速地把本人的小球拉出来。之后,阿谁七岁的男孩也把本人的小球拉出来,最初是阿谁十岁的女孩。这一切才用了五秒钟就完成了,阿谁美国老太太没有想到,这场历经存亡的比赛,竟然这么快就完成了。

《智慧背囊》让我有了高尚的质量,处事的文雅态度。

篇5:弟子规读后感400

《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……

“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!

我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。

最后,我奉送大家一句:一个有优良品行的人才能得到别人的尊重。

篇6:观沧海读后感400

《观沧海》是建安十二年(207)九月曹操北征乌桓,消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的动人形象,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神,是建安时代描写自然景物的名篇,也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。

首二句“东临碣石,以观沧海”,写诗人于挥师北伐之际登上碣石山,俯视大海,举目所及只见一望无垠的大海波涛汹涌,海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔,多么壮观的景象!诗人不禁叹道:“水何澹澹,山岛竦峙。”

诗人居高临下,望着水天相逢的沧茫大海和海中矗立的岛屿,想到北方统一即将实现,心情是何等激奋!这是诗人眼前的岛屿一派生机盎然的'景象:树木百草,生长十分繁茂,一阵萧瑟的秋风掠过,海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉之感,但是疾风劲草,方显英雄本色;波涛汹涌,愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘,也是诗人主观感受的具体写照。于是诗人叹道:“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”

以下,诗人又展开其丰富的想象,进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

篇7:老人与海读后感400

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!

《老人与海》讲述了老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,出海三天三夜,终于捕到了一条大马林鱼,但在回港途中几次被鲨鱼袭击,使捕到的鱼只剩下头尾和脊骨。这是一曲英雄主义的赞歌。主人公老人圣地亚哥前八十四天没捕到一条鱼,认为“倒了血霉”,但他所追求的目的是绝不动摇的,什么也无法摧残他的意志。因此他在后面的三天里钓到大鱼。而独自与鲨鱼的搏斗更是十分艰难,这个老渔夫先用鱼叉扎鲨鱼,当鱼叉被鲨鱼拖走时,他又把刀绑在浆上扎,刀也被折断了,最后只能用短棍和舵把与鲨鱼搏斗。用尽一切手段进行反击,终于战胜了凶猛的鲨鱼。我感到想要战胜强大的敌人,就必须要有毅力,并且像这位老人一样,善于使用身边的工具,运用智慧。即使失败了,也不要气馁,坚持就会胜利。另外,老渔夫在浦到大鱼后连遭鲨鱼袭击,也使我懂得当一个人获得成功时,往往面临更大的挑战。当老人把鱼绑在船边时,看似胜利了,其实这样会吸引更强大的敌人——鲨鱼的袭击。在生活中同样,当我们成功时,不能骄傲自满,应该谦虚谨慎,勇于克服更大的困难,攀登新的高峰。这个故事告诉人们一个深刻的道理——人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的.方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

篇8:六年级读后感400

——读《鲁滨逊漂流记有感》

这是一本男孩、女孩都要读的“人生教科书”,它是出自于英国作家尼尔丹笛福的笔下,名叫《鲁滨逊漂流记》。这是一本能够给人坚强理念的书,现在再次回味起书中主人公在孤岛上求生和生活的经历,我心里便不由地升起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊在一次航海中,所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客都淹死了,只有他一个人幸运地活了下来。海浪把它卷上了沙滩,在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用 和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的'情况下,能过上这样的生活是很不容易的。鲁滨逊从落难荒岛到返回英国,这段时间长达二十多年,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》,我便想起了之前发生的一件事。那天,爸爸妈妈有时要去乡下一天,就把我一个人留在了家里,而饭菜只够上午吃。这下可麻烦了,我的午餐、晚餐都没了着落,我只好努力去尝试着煮粥,可怎么住都不行,最后,家里仅剩的米都被我耗光了,

当时,我真觉得自己快要饿晕过去了,只好打电话让爸爸妈妈回来。

想起这件事,我便对鲁滨逊更加佩服了。鲁滨逊独自一人在一座荒无人烟的小岛上,都没有轻易放弃希望,而我遇到了一点点小小的困难,就不再有信心了,真惭愧呀!

我深深的领悟到:虽然我们不可能像鲁滨逊一样身陷绝境,但在日常生活中,我们同样需要勇敢地面对生活,学要练就生存的本领。不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢的面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态。只有这样,才能像鲁滨逊那样,成为一个胜利者。

想着想着,我在日记里写下这样一段话:最美的雪莲开在陡峭的冰崖,最美的风景尽在险峰上。伸出我们勤劳的双手,知难而上,迎向风雨…

篇9:呐喊读后感400

今年暑假,我读了一本非常有意义的书――《呐喊》,它使我对旧社会有了许多更深刻的认识,同时也有许多感悟。

《呐喊》这本书收录了鲁迅爷爷在1918――1922年间创作的十余篇中短篇小说。这部作品真切展示了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期的社会民众生活画卷,刻画了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了鲁迅爷爷强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。

读了这本书,我还了解到鲁迅爷爷擅长以“白描”手法塑造人物和勾勒场景,他三言两语则人物呼之欲出,场景历历在目,鲜明生动,极富艺术感染力。我一定要学习鲁迅爷爷炉火纯青的写作技术,来补足自己写作的不足。

鲁迅爷爷的一生可以说是一直在奉献,他那()些等身的着作,我相信一定会流传千古。

同时我也要建议大家多读读鲁迅爷爷的着作,一定会对我们今后的学习有所帮助!

鲁迅呐喊读后感鲁迅的呐喊读后感鲁迅呐喊读后感1000字

篇10:愚公移山读后感400

愚公移山读后感400

愚公移山读后感400

1.今天早上,我读了《愚公移山》这个寓言故事,受到了深刻的教育。

刚读完这个故事,我也觉得愚公很愚蠢,与其费尽力气去移山,倒不如去搬家呀?不愧别人总说他是个愚蠢的老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。

记得有一次,我在卧龙超市广场爬天梯,我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后,我知道了,只要有勇气坚持就能克服所有的困难。

我想,今后只要遇到困难,我都会想起愚公,那就什么困难也不怕了。

2.

今天,我读了神话故事《愚公移山》。这个故事主要讲了:在很久很久以前,有一位不知名的老人,因为人们认为他很愚笨,所以都叫他“愚公”。这位九十几岁的老人见村前的出路被两座大山挡住,给村民的生活带来了很多不便。就想到把这两座大山搬走。第二天,他们一家就开始搬山,四面八方的村民都来帮忙。就这样一传十,十传百……愚公搬山的消息不止感动了村民,还感动了玉皇大帝。在两位大力神的帮助下终于搬走了大山。

愚公这么大年纪却能想别人不敢想,做别人不敢做的事,坚持不懈地搬山造福村民,令我十分敬佩。我联想到自己在生活中洗衣、整理房间等都要妈妈代劳,联想到自己在学习上一遇到不懂的题目就想到问父母和老师,不由感到脸红。我想我缺少的不正是这种“愚公移山”的精神吗?

同学们,让我们记住愚公,记装愚公移山”的精神。坚信在困难面前,只要像愚公一样坚持到底就能取得成功。

3.我们中国有一个古老的传说,被华夏儿女乐此不疲地世代传诵,这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动,这则寓言故事虽流传了几千年,但 愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。

面对烈日的炙热,智叟的冷言冷语,愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心,铁杵磨成针”这个信念,相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去,移山就不再是个梦。同时,寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比,体现出了人定胜天的乐观信念。

学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。两座大山阻碍了交通,造成来往不便。为了排除障碍,愚公主动提出了挖山。学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。在统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到 “ 众人拾柴火焰高” 的道理。我们在褒扬愚公精神的同时,不要忽视了集体的智慧和力量,应两者携手同进, 共创美好未来。我想,这才是“愚公精神” 的精髓所在。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是――《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的`内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结――总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部

篇11:读后感400字左右

寒假里,我读了四大名著之一的《西游记》。

这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象:爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。

孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的,从小行动敏捷、心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领,从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲,在太白金星的招安下上天当官。玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫,被如来佛祖压在了五指山下。五百年后,孙悟空保护唐僧前往西天取经,修成正果。

玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错,纵容他当官,是因为玉皇大帝向往和平,有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容,不但不知恩图报,还大闹天宫,被压在五指山下惩罚是应该的。五百年后,孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿,再也没有撒野,孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。

战国时期,赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如,屡次在他面前挡道,和蔺相如作对。当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想,他诚恳地负荆请罪,知错就改。与蔺相如联手对抗敌国,使赵国更强大。

任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错,但只要有一颗知错就改的心,他仍然是一个好人。

篇12:读后感400字左右

《朝花夕拾》――出自文学巨匠之手,承载着他如诗如梦的童年生活,也凝聚着其曲折坎坷的求学生涯。作品中充满了浓浓的生活气息,作者运用他优美生动的文笔,对生活环境和人物形象都进行了细致的描绘使它们栩栩如生,每读过,总有种如临眼前的感觉。“朝花”,无尽的童年的怀念与向往。但是,它不仅仅停留在一般的回忆性散文,其价值在于它揭示了挟击和嘲讽。鲁迅的语言犀利,深刻一针见血,而又不失幽默。下面,我就谈谈自己比较熟悉的两篇文章:《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。

《从百草园到三味书屋》通过记叙童年在百草园生活的丰富多彩及在三味书屋里学习的枯燥无味揭示出封建私塾教育对儿童活泼好动天性的束缚。它对百草园的描写充满了童真的趣味。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹”寥若几个短语,就勾勒出一幅画面,作者曾在其中跳跃:一棵高大的皂荚树屹立其中,这里常聚着一群孩子围着粗壮的大树做游戏。累了,就坐在树下歇,聊聊。更有趣是,冬天白雪皑皑,它又成了捕鸟的乐园。不管最后是否满载而归,大家都怡然自乐。可以说,百草园是欢乐的天堂。这里,是儿童接触自然的场所,更是他们无忧无虑尽情释放自己的广阔空间。读到这里,我一直感到轻松愉快。然而,作者笔锋一转,说自己要被送进私塾,而且是最严厉的私塾,还意味着他将告别最心爱的百草园。私塾的生活果然无聊,先生不准他们玩,使得他们只有偷偷地看漫画。在这鲜明反差中,不能不引起人深深的思考;教育不能与儿童的个性背道粗驰。

我读过之后想到了自己的实际,有时因为学业的繁重,很多人长期“闭门苦读”,这样的危害是很大的,在“玩”中也能学到很多东西,拓宽视野,而这往主比一些公式定理更为重要。

与《百》文不同,《藤野先生》则记叙了作者青年时期在日本留学的经历,作为一个留学生,尤其在中国处于水深火热的年代,其中的辛酸和痛楚可想而知。

他发现中国留学生生活很最潇洒,常常成群结队地出去,还不忘将辩子盘得很美的;一到傍晚就咚咚地跳舞,弄得震天响。他们忘记了作为一名留学生的尊严和责任。有一次,日本学生怀疑他作弊,以写匿名信等各种方式讥讽他。只有藤野先生正直,热忱,没有民族偏见,让作者很是感动。他在那时作出一项很重的决定――弃医从文。那产供销是他和日本留学生一起看电影,一个惨不忍睹的镜头出现了:当一句中国人被残忍地杀害时,一旁的中国人竟然一起鼓掌,喝彩。

在日本学生的嬉笑中,他的心被深深刺痛了。他改变了原先的想法:拯救精神比拯救肉体更为重要。在这篇文章留下了他在追求真理人生道路上的沉沉重脚樱

我读后有很多想法。国家贫穷落后,民不聊生,作者,作为一名先进的革命战士,很是担忧自己的祖国,我深深尝到了作为弱国子民的酸楚。同时,我被作者的牺牲精社所感动,要做出多么大的牺牲,况且不是出于个人利益的,而是一种为国献身的崇高境界。

[读后感400字左右]

篇13:边城读后感400

边城读后感400

捧读沈从文的《边城》一书,从头至尾,一抹淡淡的愁云因绕于心,恍然间,似来原始山野的清风轻拂面颊,如梦如幻。作家以真挚的感情,优美的语言,诗意的情绪,把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里,让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。

在工业昌盛的今天,《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境......

小说没有曲折复杂的情节:翠翠在蔓延葱茏的山林中不知不觉的长到了十五岁,她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的凄凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来,点染这清风白月浸透着流水潺潺,

青春的.梦如一般晶莹剔透的玻璃球.......

作家为我们展现了一个宁静古朴的湘西乡间景致,展现出小说人物与自然的和谐关系:近似原始单纯生活,淳朴自然的民风,善良憨厚的本性,与那善良的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境......

我要说最幸运的人是《边城》的读者,因为这些人在心底存了一个梦,他驻留在湘西的一个边城......

篇14:简爱读后感400

滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……红楼梦

自从读了简爱这部作品我觉得《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

[简爱读后感400]

篇15:写读后感400

《荆棘鸟》读后感

刚拿到《荆棘鸟》的时候,我便被梅吉与拉尔夫之间的爱情所吸引,化身一个小粉丝,期待着这场禁忌之恋终有一天能以一段旷世之恋画上句号。而现实总是那么不尽人意,那个红衣男子真正离开尘世之时,我轻轻合上书页,长吁一口气。终是落下了帷幕,有尘埃落定的放松,有惋惜难过的哀叹,有些事不能改变,却已足够影响一生。

有那么一段时间,不禁开始责备拉尔夫,那个选择去爱却又放不下权势的人。他渴望爬上金字塔的塔尖,却又深爱着塔底那不为人知的一捧沙。爱情终是给不了他抛下一切随你走的勇气。在时光的推移中,那个活泼的梅吉,恐怕早已化成一根羽毛,只在起风的时候轻轻地挠动他尘封已久的心。

尽管在心里一遍遍地猜想:若是他肯放下羁绊他的教主虚名,她也情愿再鼓起勇气等一等他,结局会不会不一样。我却怎么也怨恨不起来那个俊美的红衣男子,那个为爱痴狂的小梅吉。因为一切都是自己的选择:成为什么样的人,路过什么样的风景,拥有什么样的结局……

篇16:《水浒传》读后感400

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.书中人物不计其数,但我最喜欢的,还是李逵。

虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号,但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时,半路李逵的母亲渴了,便叫李逵去打些水来,后来李逵回来了,看见老母竟然被老虎吃了,于是悲愤交加,一口气为母报仇,把那几只老虎都杀了,然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了,有的人羽翼丰满,就飞走了只把父母当成累赘,还不时地与他们吵来吵去,有的人,对父母也毫不关心,以为父母怎么样都不管自己的事,我敢说这些人还不如李逵呢。

看完这本书,我也久久不能平静,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家还要给我和弟弟烧饭,叫我帮妈妈剥一下蚕豆,我都不肯,说:“这明明是你自己的事情,关我社么事,为什么要我做!”我还理直气壮的不做,还大吵了一番呢,现在想起来那时的我还真是不懂事,记得在那次之后,吃饭晚了,我又吵着饿,说老妈动作怎么这么慢,又让妈妈心烦,一心只为自己,完全没有尽到孝,读了《水浒传》我真是后悔,真羞愧。

篇17:小学生400读后感

读《小抄写员》有感

今天,还被父亲误会被责怪,但不及父子情深,他有气无力的回到家里,嘴里还嘟囔着,我拖了一次地板:一个人如果默默无闻地做了好事。叙利奥非常痛心,其他事情不要管。

学了这篇课文,忘拿了毛巾。父亲那样的爱我,爸爸流下了感动的泪花,爸爸洗脚的时候。叙利奥为了想减轻父亲的负担,我想。一连写了四个月。

今后,不管他了,后来想想父亲这样做也是出于父爱,可我一点也不体贴爸爸:“你就不会自己拿,十分辛苦,只是觉得自己抄写的速度好像快了很多,四个月后的一天晚上,可我总体会不到,但他依然坚持每晚帮助父亲写签条,但不及父子情深,模仿爸爸的笔迹接着抄写,就再让我帮他拿到卫生间去;海虽深,一切都明白了,他家里很穷,也很讨人喜欢:我以后一定要向叙利奥那样体贴父母,十二岁,但那种习惯又让他半夜起来写签条。

平时在家里,决定不写了,我不禁汗颜,最后甚至动怒了,工钱却又少的可怜,认真完成全部的作业,责骂我时,晚上还要熬夜写签条,父亲以为他不爱学习了,家里虽不需要我分担多少家务,不但导致成绩下降,心里非常后悔,但在爸爸妈妈的眼里。但是今天我被叙利奥关心,每天晚上都帮助父亲写签条,晚上又从别处接了文件来抄写。虽然不需要我们像叙利奥那样帮助父亲熬夜写签条,再想想我的所作所为,就让我帮他拿一下。现在和他比起来。

故事讲的是一个12岁的小男孩原本学习很好,我读了《小抄写员》这篇文章。

篇18:小学生400读后感

《滥竽充数》读后感

《滥竽充数》讲一个意义很深的故事。南郭先生根本不会吹竽,却老是装模作样地混进齐宣王的吹竽队里。后来齐⊥跫坛型跷唬却喜欢吹竽手一个个地吹给他听,南郭先生觉得混不下去了,只好灰溜溜地逃跑了。

读了这个故事以后,我为南郭先生感到悲哀,如果南郭先生学会了吹竽,不就可以光明正大地留在了皇宫了呀?但是南郭先生却耍起了小聪明,靠骗人来赚钱,最后只能落荒而逃。这个道理我以前就没有体会到,还让自己做了一回“南郭先生”。

有一次我回家乡,姐姐叫我去钓鱼。我们就来到了小湖旁垂钓。这鱼可真难上钩,都老半天了还没动静。眼看姐姐钓的鱼越来越多了,我心里开始着急,便趁姐姐不注意,去市场买了一条鱼,我把鱼紧紧地钩在鱼嘴里,跑回去往湖里一放,装腔作势地喊着:“钓到了!钓到了!”姐姐过来()看了看,对我说:“这不是你钓的。”我惊叫:“你怎么知道的呢?”“这湖里氧气不足,养不出这么大的鱼。”我红着脸,走到一边笑去了。

通过这件事,使我明白了,做“南郭先生”是不长久的,只有真才实学,才能使自己立于不败之地。

篇19:《狼图腾》读后感400

《狼图腾》读后感400

《狼图腾》读后感400一

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义,而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

首先封皮上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让我不由得打了一个寒战。我仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感。

一个年轻的汉族知青陈阵,当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

人类向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧,

《狼图腾》读后感400二

闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。

坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的`猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。当狼群陷入困境的时候,丝毫不胆怯、不退缩,而是齐心协力共同解决困难。为了生存,那与自然、与族群间的抗争,体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。为了团体的整体素质,为了生存,老的、弱的为强壮的所杀,死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。为了生存,为了族群,为了繁衍生息,狼群无时不是保持高度的警惕,捍卫自己的领地……

合上这本书,被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。那目光像锥子一样,让我打了个寒战。联想到我所从事的职业,保卫队伍,就应该像狼群一样,面对盗窃油田物资的犯罪份子,决不能胆怯、退缩,而是要发扬团队精神,共同协作,共同去面对犯罪份子,捍卫油田物资的安全。

《狼图腾》读后感400三

在遥远的星空,永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星,它是我的最爱,当然,这缘于它的主人——狼。

狼,凶残的字眼吗?狼心狗肺?狼狈为奸?人类真是大错特错。

狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼;那四根令人闻风丧胆的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那强而有力的四肢、尾巴,构成了狼。

狼,金毛灿灿,杀气腾腾的蒙古狼,锥子般的目光嗖嗖飞来,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来,长尾统统平翘,像一把把即将出鞘的军刀,一副弓在弦上,居高临下,准备扑杀的架势。狼,寒气,杀气,直摄人心。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是会团结的,更是孤独的。再有,就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出、关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去,毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,是仅次于人聪明的动物。三十六计,计计使得比人棒。当然,除了美人计。狼是最有智慧的,它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,望月长啸,载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击,携手便无往不利,不达目的绝不罢休的狼。

狼有伟大的母爱有许多故事中的人物都是被狼养大的。

狼是最善良、慈爱的动物。

篇20:居里夫人读后感400

居里夫人读后感400

居里夫人读后感400

《居里夫人传》--读后感

近日重新阅读了《居里夫人传》,再一次为居里夫人的生命历程所震撼。记得第一次看完这本书后就激动不已,自觉终于找到了人生的楷模,生活的榜样。其实本人一向自恃颇高,很少敬佩什么人,但对于居里夫人,却是完完全全、彻彻底底地折服了。她的一生,对于我,有着太多太多的启示。

在我看来,这个本名玛妮雅?斯可罗多夫斯基的普通波兰女孩日后之所以会成为举世闻名的居里夫人,她的家庭、她本人的天赋以及她所处的那个时代都起了至关重要的作用。

居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的.蹂躏。知识分子的家庭背景(父母都曾担任过中学校长),赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的玛妮雅,还是幸福地度过了短暂的童年时光。斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则作出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重并家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的摇篮,更是一个塑造人的大熔炉。因此,年轻夫妇若想为人父母,必须慎之又慎,因为从此他们的生活将彻底改变,他们要担负起一项重大使命――养育一个小生命,将他(她)塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗,父母的一举一动都可能会对孩子的成长产生潜移默化的影响,为人父母,责任重大。我认为如果没有经过深思熟虑,决不可随便尝试。毕竟,我们不仅要对生命负责,还要对社会负责。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育是成功的,子女们不但个个成才,而且团结友爱,感情甚笃。居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。其谦让、奉献的精神深深地打动了我。我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻:某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂,甚至大打出手。在我看来,他们真该为自己的举动而忏悔。要知道,大家是一母所生的同胞手足啊!理应好好珍惜这样的血缘亲情才对,为什么一旦牵涉到利益问题,就变得如此自私无情呢?他们为了一点蝇头小利,抛弃了生命中最可宝贵的财富,实在是得不偿失呐!作为一个独生子女,我真的非常羡慕玛妮雅的家庭,羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。

事实上,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人。看来,“长大”的确不是一件轻松的事,磨难是不可避免的。。

篇21:弟子规读后感400

关于弟子规读后感400

【读后感一】

在今天的课上我学了一首古诗“弟子规,圣人训,首孝悌”……

我觉得做人应该尊敬师长,孝敬父母,团结友爱,说起孝我想起一个故事:

在很久很久以前有一个叫民笋的小孩子,九岁。他的母亲死后,他的父亲就为他找了一个继母,过了几年他的继母生了两个弟弟,他们一直都很幸福直到民笋的父亲去远方打工。从那一天开始民笋的命运就有了很大的变化,他每天都去上山砍柴、提水……到了吃饭的时候他的继母和两个弟弟在吃美味佳肴,而民笋却吃饭和菜叶子。可他从来都没有埋怨过他的继母。到了冬天,民笋的`父亲回来了,他们一家到山上旅游,在过一个转弯的时候民笋冻僵了没能拉住马车,差一点就掉下悬崖去了,还好民笋的父亲拉住了马车,民笋的父亲把民笋给踹下马车,民笋还不停的说:“对不起父亲,我没有拉好马车。”民笋的父亲用鞭子抽民笋的衣服,可一抽民笋的衣服就破了,飞出来的不是棉花。当民笋的父亲看了以后决定休了民笋的继母,可民笋跪着父亲的面前说:“母在一子寒,母去三子寒。”听了民笋的话他的继母被感动了,父亲没有休了继母。后来孔子到了他家决定收民笋当他的弟子。

让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

【读后感二】

读了《弟子规(信)》这一块,让我受益匪浅,尤其是它里面讲的“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧”,形象地点出了,讲话也需要懂一定的礼仪,才能让人们听了你的话之后,觉得你是个懂礼貌的小孩子。

其实,话说得不清楚,就很容易让对方误解你的意思。就拿我来说吧,有一次,我让老妈告诉我现在是几点了,由于说得很急,她没听清楚,误认为我要喝茶,便给我端来一杯茶,使我哭笑不得。这个例子也让我感受到了稳重、舒畅的说话是多么重要。

在我们的日常生活中会有各种各样的人,他们有的会对自己的不足之处加以改正,并且慢慢地进步,最终到达成功的顶峰;有的会把老师给自己的表扬当作前进的动力,争取获得最好;有的则因为一点点进步就骄傲自满,从而只能眼睁睁地看着其他人获得成功,自己则永远生活在黑暗边缘。

信,这个字眼,看起来很简单,实际去遵守却很难,只要在生活中能够时刻提醒自己,就可以了。

【读后感三】

因为家庭浓厚的阅读气息,我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时,父母除了提供我好书,他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中,<<弟子规>>是我的最爱。

在这个日新月异的时代,我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而,他们的想法是极其肤浅的。相反,中国传统文化不但不过时,还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙,我们应该爱惜中国传统文化,尤其是《弟子规》。

从小,父母便教导我朗读《弟子规》:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑,但随着年龄增长,我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理,如待人以礼,孝敬长辈,为人真诚等,让我一辈子受用不尽!

我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解,所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。

篇22:水浒传读后感400

水浒传读后感400

水浒传读后感400【1】

《水浒传》——中国四大名著之一。

塑造了108位栩栩如生的人物形象,故事情节曲折,扣人心弦。

当我读完《武松醉打蒋门神》时,我被武松为民为除害的品质打动了:蒋门神抢施恩的地盘,施恩热情招待武松,并告诉了武松,武松听说蒋门神抢别人的地盘,一气之下,一路上喝了十几碗酒,几下便把蒋门神打得跪地求饶,蒋门神终于不干坏事了。

记得那一天,我正放学回来,到了马路边,我看到一位年迈的老奶奶呆呆地站在那儿,并焦急地跺着脚开始我还不知道是怎么回事儿。

走过去仔细一看,这老奶奶满头白发,双手挂着拐棍,还戴了一副墨镜,嘿!原来这老奶是个盲人!现在我终于知道了她不过马路的原因了。

我想:这老奶奶不能过马路,又是个残疾人,怪可怜的,我还是去帮一帮她,扶她过马路吧!我走近几步,又退了回来,想:她既不是我外婆,又不是我奶奶,我凭什么要扶她过马路?我正准备走,可转念一想:老师不是经常教导我们要热心帮助残疾人吗?我还是去帮帮她吧!我又走了几步,停了下来想:我为什么要帮一个陌生的奶奶过马路呀?反正会有人扶她的。

哎呀!我心里的两边又战斗起来了,我该听谁的呢?我焦急得不知怎么办。

这时,我想到了醉打蒋门神的开松,他乐于助人,路见不平,拔刀相助,我当时下定决心,也要像武松一样成为大英雄,我笔直地走向老奶奶,扶老奶奶过了马路。

我们也要像《水浒传》里的武松一样路见不平,拔刀相助!

水浒传读后感400【2】

《水浒传》里一百零八条英雄好汉,个个令人敬佩。

其中,我最敬佩的是行者武松。

“武松打虎”是妇孺皆知的精彩>故事,也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。

武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄走上了景阳冈。

景阳冈是什么地方呢?正如书中说的,这是个“大虫”经常出没的小山岗,这只大虫,已经先后吃掉了数十条好汉。

白天,人们大多结伴才敢经过此处,到了晚上即使你胆量再大,武艺再高,也无人敢独自过岗。

所以景阳冈下的小店里就流传着“三碗不过岗”的说法,就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。

然而,武松却敢在十八碗酒之后独自过去,可见武松胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。

武松不光胆识过人,而且武艺高强。

在景阳岗上,他身无锐器,却徒手将这只人人恐惧害怕的白额虎制伏了。

怎样制伏的呢?只见 大虫扑来,武松只一闪,闪在大虫背后。

大虫把腰胯一掀,武松又闪在一边。

大虫见掀他不着,把那铁棒似的虎尾倒竖起来只一剪。

武松却又闪在一边。

接着该武松发威了,武松先把哨棒打断,又用铁锤般的拳头,尽了平身力气,打了五七十拳,那只大虫就“动弹不得”了。

那么多猎户都拿这只老虎没办法,却被武松几拳打死了。

武松武艺如此高强,我怎么能不敬佩他呢?

从武松身上,我还知道:坏人并不可怕,困难也不可怕,只要我们有战胜他们的>勇气,只要我们有真正的本领,再可恶的坏人也只是纸老虎,再大的困难也会被我们打败的!

所以,我们应该从现在起,努力学习,提高本领,将来即使遇见比景阳冈上的“大虫”更凶恶的.敌人,也不怕他!

水浒传读后感400【3】

四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。

这回我慢慢地读,明白了很多道理。

不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。

单说鲁莽粗野的李逵,这厮颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是说骂打在一块儿,结果还差点不是傻笑就是大笑,但是他却又有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气 概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,这一点尤其佩服。

试想,假如让他们来到我们身边,相信没有人能有他这样的魅力。

这不是因为他的相貌,也不是因为他有多么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富。

就一点,那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大点的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友,甚至亲人,都少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我少不更事的时候,经常肆无忌惮的到邻居家吃东西,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。

邻居家的小弟弟现在现在和我的感情和原来一样好。

只不过由于我们家搬家了,所以现在中间那对于小弟弟来说很长的路,就像一条河,让我和原来的邻居的感情隔在了河的两岸。

我们的社会很自然地少了一份爱,一份极其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。

不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,却能让你的人格得到升华。

篇23:《钢铁是怎样炼成的》读后感400

《钢铁是怎样炼成的》读后感400

人生就是为了梦想而奋斗的,为了梦想而坚持的,当我读了《钢铁是怎样炼成的》的时候,我深有启发。这本书讲了一个叫保尔q柯察金的一生。

保尔q柯察金从小家里贫穷,好不容易可以上学读书,却被可恶的神甫瓦西里骂,最后还被赶出学校。刚刚被赶出学校的保尔q柯察金被迫开始了他人生的第一份工作。

在那样的社会中,保尔q柯察金受到了很多人的打与骂,但是他不屈不挠,不向命运低头。

经过一场命运的考验,保尔q柯察金成为了一名青年布尔什维克。然而保尔q柯察金不幸在一次战斗中负了重伤,回到了后方,

但保尔q柯察金又参加了艰苦的修建铁路工程。在恶劣的环境中又染上了风湿病,但他没有退缩,而是与病魔斗争到底。在双目失明,全身瘫痪的情况下他完成了这不朽之作《钢铁是怎样炼成的》。

读了这个故事,我的心情久久不能平静。

为了实现中国梦,无数个炎黄子孙牺牲了,但勇敢的中国人民并没有向困难低头。他们擦干泪,重新站了起来,成为我们心中的骄傲!是什么让我们成功?

是坚强!在我们奋斗、追梦的道路上,中华儿女终于找到了中国的大道。这是一条幸福、坚强、致富的路!我们努力着,奔向美好的未来,到达胜利的彼岸,实现更多的梦想!

我们要学习保尔q柯察金不屈不挠的精神,激励自己,发奋努力,天天向上,为实现我们的中国梦而献一份力量!

篇24:读后感400字左右

读后感400字左右

爱的教育读后感(一)

在我的书架上,各种各样的书都有,可最令我感动的就是《爱的教育》,这是一本诠释爱的书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯,他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历,描写了发生在学校,班级,和家里的个个感人至深的故事,父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼,师生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱,无不留溢于纸上,动人心魄。直到最后安利柯转学了,大家的十分难过,我也为此感动的心酸酸的。

爱,是无边无际的;爱就在你的身旁。请瞧:春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?

正如罗兰所说的:爱是什么的火焰,没有它,一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的:爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则,为了爱,我们才存在,有爱慰藉的人,无惧任何事,任何人。

看了这本书,让我体会到了爱,也让我认识到了爱,只有关爱他人,才能得到他人的关爱。

童年读后感(二)

童年每个人都经历过,有幸福的,有悲伤的就像主人公阿廖沙一样。

高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的`生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。

平凡的世界读后感(三)

《平凡的世界》,这书名实在是起得太好了,有一种洗尽铅华,尘埃落定的感觉,是一个有着丰富的人生经历的人,在经受了各种苦难的折磨之后,回头再望来时路的时候,所表现出的一种宽容。想当初选择读这本书,也是被这书名所吸引。

在读这本书的过程中,我不得不一次次地停下来,慨叹书名的妙处,同时也不停地问自己,究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?

日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,这才是生活。戏台上的情节是浓缩的,天上一天,人间一年,所以才有那么紧凑的悲欢离合,跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛,你牵着我,我绊着你,剪不断,理还乱,欲说还休,这才是生活。大起大落,大喜大悲,铭心的爱,刻骨的恨,()当然存在,但普通人遇到的概率又有多大呢?属于饮食男女的,不过是些筋头马脑,说来无聊,但却缠绕。有喜怒哀乐,有爱恨情仇,有凌云壮志,也有颓唐消沉,这才是活生生的人,这才是生活。百折不挠,愈挫愈勇,山崩地裂不皱眉,那是神话中的英雄;现实中,纵然是强者,也难免苦痛,难免挣扎,难免有“弯”的时候,但弯而不折,生活需要的就是一个“韧”字。

所有的少年时代,总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多愿望要实现,对自己的人生有着太多的期许。少年心思尽管肤浅,尽管狂妄,但毕竟有豪情。而现在,《平凡的世界》让我从空中回到了地面,知道了脚踏实地,知道了平凡中的伟大。

老人与海读后感(四)

我在书城看了老人与海,这本书实在是太好了,我在那里看了一两个钟,觉得这本书简直能让人一下子就会让你受益匪浅。

老人与海》故事的背景是在二十世纪中叶的古巴。主角人物是一位圣地亚哥的老渔夫,配角是一个叫马诺林的小孩。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,几乎都快饿死了;但他仍然不肯认输,而充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走,但老人依然死拉着不放,即使没有水,没有食物,没有武器,而且左手又抽筋,他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后,他终于杀死大鱼,把它放在船边。但许多小鲨立刻前来抢夺他的战利品;他一一地杀死它们,到最后只剩下一支舵柄做为武器。结果,大鱼仍难逃被吃光的命运,最终,老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上,只好从梦中去找回那往日美好的岁月,以忘却残酷的现实。

老渔夫,虽然老了,倒霉、失败;但他仍旧坚持努力,而能在失败的风度上赢得胜利。即使面对的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的,但在奋斗的过程中,我们可以看到一个人如何成为一个男子汉。

格列佛游记读后感(五)

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

小抄写员读后感(六)

主人公叙利奥是个五年级的小学生,他的父亲为了贴补家用,不仅白天工作,晚上还要熬夜写签条,为了减轻父亲的负担,叙利奥便在半夜偷偷爬起来帮助父亲写签条。一连写了四个月,因为睡眠不足,不但导致成绩下降,还受到父亲的误解和责骂,但他依然坚持每晚帮助父亲写签条。终于有一天被父亲发现了,误会消除了,父亲非常感动,父子的感情也因此更加深厚。

这个故事反映了一个道理:一个人如果默默无闻地做了好事,总有一天会被显耀。叙利奥用心良苦地帮助父亲,为的是减轻父亲的疲劳,虽然中途有几次都想放弃,但他还是咬咬牙坚持下来,他的持之以恒,不言放弃的精神更是难能可贵的。

现在像叙利奥这样能吃苦的孩子已经不多了,应为多是独生子女,家庭条件也不错,但我们不能都养成衣来伸手饭来张口的习惯,而是应该学习叙利奥这种孝敬长辈、懂得感恩的品质。虽然不需要我们像叙利奥那样帮助父亲熬夜写签条,但可以帮助父母做些力所能及的事情来回报他们的养育之恩。我们更要好好学习,少让他们操心,让他们每天开心快乐。

《小抄写员》这篇文章使我明白了许多,希望大家和我一样也能学习叙利奥的优秀品质。

篇25:战争与和平读后感400

对于我们来说,战争只不过是字典上的一个名词罢了。

可是,对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影,他们身临其境,痛不欲生,但又不可思议,因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。

在托尔斯泰《战争与和平》的世界里,和平生活与不和平的战争一览无余。

战争会将幸福粉碎。

在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。

本是激动而喜悦的他,在享受着亲情,感谢着命运的恩惠时,上帝却带走了他的妻子。

在战争的干扰下,医学的不发达使他的妻子难产而死。

若是战争不要如此无情,那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗?

战争使无数无辜的人们痛苦不堪。

在占领莫斯科之后,法军甚至使这所城市燃起大火让许多无辜的生命无家可归或是在孤独中死去。

若是没有战争,这座城池就不会沦陷。

那么这里会是一个多么富有风韵的小城啊!

和平,让快乐在心中荡漾。

在这场残忍的战争结束后,四大家族的生活又恢复了平静,一切又像从前一样,宁静,安详。

大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。

若是没有这场战争,那一切早就是快乐的了。

篇26:再别康桥读后感400

诗的开篇便洒脱、轻灵、舒展。巧妙地连“请出”了三个“轻轻的”来配合“走”、“来”、“招手”、“作别”等动作,以肢体语言将一个飘逸、洒脱的诗人形象活脱脱地推到了读者的面前。那里,“轻轻”二字蕴含着诉之不尽的依恋之情,道不尽的惜别之意,用轻盈的、温馨的笔触渲染了夕阳映照中康桥的宁静之美,更有此间“人去春又回,此时无声胜有声”的表达效果。继而,诗人抓住了康桥这一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”这几个意象作为寄情,把对康桥的依恋、惜别之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘,美艳绝伦,荡起诗人心海的涟漪;河底的青荇也被诗人赋予了鲜活的生命。

你无需猜疑,那“油油的青荇”就是在向诗人招手,不由得你不有“甘心做一条水草”的渴望;此间的静与动,微动与被情动,活灵活现。以情寄或情的微妙衬托出既朦胧又清晰的画卷。热血江湖名字大全 注重文字的取舍、含蓄,注重艺术技巧,是早逝的徐志摩惯用的“伎俩”。他往往很会利用一种梦幻般的情调,巧妙地将气氛、氛围、感情和意象融为一体;更能静中有动,动中有静与其互换,使得寓情于景,情景交融。

这首诗的美,当然不只限于诗人那份细腻的感情上,在意念、艺术形式上,皆到达了必须的高度;尤其是“恋”而不“贪”,足能给人留下美丽的回忆,这大概是好多人喜爱的原因吧。

篇27:再别康桥读后感400

暑假,悠闲中重拾徐志摩诗集,真的是给人一种美的享受,更是一种情感的释放,一种灵魂的洗涤,个性是那首《再别康桥》。“康桥”的清新淡雅,“康桥”的美仑美奂,饱醮深情的志摩以无限的眷恋,描绘的是一个令人神驰心往的清幽家园。那片片西天的云彩也是作者的挚爱。

“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地招手,作别西天的云彩。”这朴实无华的句子,带给人的是一种飘逸洒脱的感受。别具一格的用词,使诗的`意境更为精妙地体现,贴切而生动三个轻柔的动作加上“轻轻地,轻轻地,轻轻地”,诗中淡雅的忧伤像毛毛细雨,润物细无声地渗透人的心肺。

再读《别了康桥》,开头的几句,它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情,诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮,平素中夹着深蕴,浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱,对那读书生活的印象,挥之不去,萦萦于心,此中真情,此中真意,如何表达?这就莫过于康河了。“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木,成了作者感情发泄的寄托物。正正因作者情之所致,因此就连河畔的金柳也成了新娘,“自己”还情愿做水草。写到那里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇,油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情,在此到达了高潮。你看,“在康河的柔波里,我甘做一条水草!”永留在他心爱的康河。

“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。”此处的那一潭水,不再仅仅是一潭水,而是诗人完美情怀的溶合物。是斑斓多彩的,是有丰富内涵的。“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”多么完美的意象,多么炙热的表白。“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”现实与梦想,此刻与过去,已如过眼烟云,飘然而逝。“我”极力的追怀,“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。然而,当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默,是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克,如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行,不用洒泪告别,甚至也“不带走一片云彩,”只是“轻轻的来,”“悄悄的走“,但是,康河的美妙、清幽,将永远在诗人的心胸里长存,诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。


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篇28:再别康桥读后感400

有一首诗,独特美妙,有一首诗,世人赞颂;它就是<再别康桥>。读完这首诗,我有了很大的感触。

坚信有很多人都听过这样一句话:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。这句话很美,这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱,如果你闭上双眼,这首诗的景象就浮此刻脑海之中,如画一般。康桥的一草一木都在向他招手,彩虹似的梦在他心中,他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥,他期望自己能够放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥,只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩,不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍,挥之不去的伤感一向绕在心头。

作者喜爱康桥的生活,迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜爱诗的优美,喜爱这首诗的深厚情感,更是为了我心中,那属于我的彩虹似的梦。

有一首诗,独特美妙,有一首诗,世人赞颂;它就是<再别康桥>。读完这首诗,我有了很大的感触。

坚信有很多人都听过这样一句话:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。这句话很美,这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱,如果你闭上双眼,这首诗的景象就浮此刻脑海之中,如画一般。康桥的一草一木都在向他招手,彩虹似的梦在他心中,他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥,他期望自己能够放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥,只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩,不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍,挥之不去的伤感一向绕在心头。

作者喜爱康桥的生活,迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜爱诗的优美,喜爱这首诗的深厚情感,更是为了我心中,那属于我的彩虹似的梦。

篇29:丑小鸭读后感400

安徒生童话》是我们世界儿童文学的瑰宝,具有永恒的魅力。不光这样,他还时刻教育我,教我惩恶扬善,对勇敢、机智的人大加赞赏,对穷凶极恶的人大加鞭挞。一只天鹅蛋在鸭群中破壳了,但因为这只小天鹅长得很丑,不但没有被鸭群接受,挨啄、被排挤、被讪笑,而且在鸡群中也是这样。他因此觉得很自卑,因为自己长得那么丑陋,成了全体鸡鸭的嘲笑对象,连他的亲人们也排挤他。

这本书的每个故事都深深吸引着我,都使我百看不厌,其中我最喜欢一个小故事,它就是《丑小鸭》,这篇童话讲的是丑小鸭――它一生下来,因为长得丑,大人和其它小动物都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽折磨,最后,它靠自己的努力,终于飞了起来。变成了一只美丽的、在蓝天上自由翱翔的天鹅!

丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力。

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