《纳兰词典评》读后感(（精选16篇））由网友“王楚钦梦巴黎中”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的《纳兰词典评》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：《纳兰词典评》读后感
《纳兰词典评》读后感
《纳兰词典评》作者苏缨，书中并未对作者有过多介绍。《纳兰词》的作者，众所周知是清朝著名词人纳兰。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人。他天资聪颖，博通史经，书画双绝，文武双全，而他的主要成就在于词，被誉为满清第一词人。现存词集《侧帽集》、《饮水集》。 纳兰容若，是一位几乎拥有世间一切惆怅的男子，他是一段三百年来倾倒无数后人的`传奇。他的词天生带有一种贵族气质，哀婉凄艳，清新婉约美却不虚华。通过阅读本书，让人了解到容若一生虽平步青云，衣食无忧，却生不逢世的感慨。身在王侯富贵家，心在山野溪水间，他的无奈是贫民百姓体会不来的。容若是天生的情种，一生三段感情，感人至深，可表妹的入宫，原配的逝去，沈宛的分别，造就了他更加多舛的人生路。于是作者感触道――人生的悲剧也许只是上天残忍地安排在天才生活中的艺术素材。所以喜欢纳兰词的读者们，我们在哀叹同情的同时，或许也该庆幸这些悲苦给词人带来的灵感与素材，才让我们如今能欣赏到它的美。 书中，作者逐首介绍了纳兰的一些名词佳句，并带领读者更深刻去体会和理解词的内涵。作者博学多才，知识丰富，文笔优美用语精妙诙谐并通过多方面的考证，点评文字令人耳目一新。书中还附带多幅古典唯美插图，令人有进入纳兰身侧之感……无论是喜爱纳兰平凡却真谛之词或是欣赏苏缨文字者，皆值得一读。不妨让苏缨引我们走入纳兰容若的心之殿堂吧。 附：《纳兰词典评》作者：苏缨 陕西师范大学出版社篇2：《纳兰典评宋词英华》读后感
《纳兰典评宋词英华》读后感
对于诗歌的喜好，每个人的生活情趣与人生的观点不同，对于诗词的偏好也各不相同。也许你喜欢豪放的，我则喜欢婉约的；你喜欢现实主义的，我则喜欢浪漫主义的；你喜欢古体诗，我则喜欢近体诗，个人的兴趣爱好呈现百花齐放的态势，我们的生活才显得多姿多彩。 容若把自己的`感情寄托在对前人诗句的寻章摘句与点评中，他不期望，也不认为世人会认同他的眼光，他只是把这些作为私人语境下的一种珍藏。但是这些点评更能显示出他的真性情，他真实的内心。 如何更好地去理解这些容若解读的词？显然喜好这些诗词是带有他极强烈的个人色彩，是私人化的东西，有幸能看到这些私人化的东西，只能是他的极要好知己，与他的生活环境以及他本人的学识修养有极大的关系。记得朱光潜先生说过，原话我记不清了，大约意思是说诗歌的学习和阅读是提高文学素养的极佳方式。看了苏缨的《纳兰典评宋词英华》，我更认同朱光潜先生的看法。本书点评的是宋词，作者用通俗流畅的语言，向我们介绍了书中每一首词的写作背景资料，以及作者在当时写词时候的心境。由于年代的久远，流传下来的历史资料的繁多，对各种当时的状态作了全面的解说。一首诗歌的心境可以有多种解读方法，如秦观《南歌子》中的“天外一钩残月、带三星。”，其中的三星就是参星，即参宿，它分别指参宿在天空中的不同位置，对应人间的时节是十月、十一月和十二月，因为这三个月都不是结婚的日子，仲春才是婚期。作者用这一典故，暗含有情人难成眷属的意思。而另一种理解三星，是心的三点，是指秦观与名伎陶心儿的火热恋情，这是一种情绪，是爱情，也是禅意。通过这样的解读，我们更能客观、全面的认识一个人和他当时境况下诞生的作品。篇3：《纳兰词》读后感
最初接触纳兰，是在小学的语文课上，“山一程，水一程，身向榆关那畔行。”当时对这个人物并没有什么概念，只是觉得他的名字好怪，而且对于在诗句中描写的“夜深千帐灯”是为了反映将士们对家乡的思念之深切，夜深了将士们由于思念家乡和亲人无法入眠并不十分明白，只是一个单纯的场景描写，为什么要过多的去剖析甚至曲解它的意思呢？
后来，随着年纪慢慢增大，我渐渐了解了纳兰的生平和故事，也逐渐明白了也许哀伤凄切、痛彻肺腑正是纳兰诗词的风格，也是由于他多愁善感的性情，才让一些无情的事物拥有真挚自然的情感表露。
纳兰的父亲是康熙朝一代权臣纳兰明珠，母亲是英亲王阿济格第五女、一品诰命夫人。纳兰看似出身高贵，可是也是由于这样高贵的出身为纳兰的人生附上了无法摆脱的枷锁。出于贵族的纳兰也许应该立志于政治，可是他生性不在勾心斗角，如果纳兰是个性格豪放的武将，他也许也不会寡郁结病英年早逝，可惜他性情生来忧郁，翩翩公子腹有诗书气自华，也不免多了一些常人难有的情结。
《纳兰词》最让我感动的一句诗莫属“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”了。在一次偶然我听到有人对这句话的理解是：最开始的开心是起于一个人，最后的苦恼也是来源于同一个人了，最初见面的惊艳早已不复存在。或许这句诗或多或少有一些这种意思，可是我总是感觉这样解释似乎并没有将这句话的灵魂表达出来，或者说，这样理解过于简单粗暴了。这句诗的点睛之字在于“若”。若，假若、如果。这个字对于纳兰的意义非同小可，它是纳兰的亡妻卢婉君生前告诉纳兰的。卢婉君在当时的封建社会是难得的才女，两人在卢氏逝世前经常共同写诗吟诗，他们不仅是举案齐眉的夫妻，更是志同道合的知己。卢氏问纳兰世上最悲的字是什么，纳兰不知，卢氏随即说道，是“若”这个字，因为一旦若这个字出现，就代表了无尽的悔，无论怎样努力都不能回到原来了，也不可能达到心中所期盼的假想了。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”也许就是在表达从前的快乐不再，如果能够像以前那该有多好。纳兰生性温柔，他又怎么会和妻子或者爱人争吵不止最终闹得两败俱伤呢，他的苦恼大概也是由于外在原因无法和想见的人见面吧，或是妻子难产离世阴阳两隔，或是迫于职位需要纳兰远赴他乡，才让他写下如此清冷悲伤的诗句。当然，这只是我个人的片面之词，还有许多理解是结合全诗纳兰在感叹汉班婕妤被弃的典故。可如果纳兰本身没有经历过这样的伤心事又怎么会有如此深的感悟呢?也许这就是诗歌的美丽之处，一句简单但又婉转的诗句就会有不同的解读和寓意。
纳兰许多关于抒发客居他乡孤苦伶仃的词句，比如“月也异当时，凄清照鬓丝”，又比如“明日近长安，客心愁未阑”。纳兰的词中并没有过多抒发对国家的情怀，他的敏感、细腻、多情并不允许他把视野放到如此宏观的角度上。他也并不是能放下一切去闯荡事业的存在，他更希望能够在自己留恋的家乡有熟悉的亲人平平淡淡度过一生。有人浪迹江湖，有人寒窗苦读；有人阿谀奉承，有人早已麻木；有人家财万贯却还失声痛哭，有人半杯酒便再无贪图。这几句话里似乎有着纳兰的影子，从小安于本分，文武双全，麻木于官场的勾心斗角，出身高贵却并不想在朝廷中争抢什么，只是希望能有和自己搭调的赏花吟诗的日子。
有人说人们对纳兰过誉了，也有人说纳兰太多愁善感了。多愁善感的人物最属林黛玉了，其次就是纳兰，一个出现在小说中，一个却是真实的存在。可正是纳兰的多愁善感，才让他留下这些感动了时空的诗词，他和他的作品也确实值得人们反复琢磨品味。
篇4：《纳兰词》读后感
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。”
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人――纳兰容若。
三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？
孤灯西风里 ，隔着时光的幕布，我试图触摸你的气息。独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？
朱栏翠瓦、雕梁画栋的大家府邸，终究锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花，却是堂前惆怅客”，出身满族名门的公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青春。 “莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许忧伤，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。 “于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思” 赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的豁达与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次。空有旷世才华而无所成就，其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是对自己的最大的扼杀。
多情善感，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。
渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君老江南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上又剜了一道深深伤痕。
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
当婉丽柔美的卢氏来到你身边时，琴瑟相谐，伉俪情深，温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，”红桥边，轻轻牵素手，缱绻和幸福溢满了英俊潇洒的脸庞；渌水亭畔，双双身影留连于花前月下，陶醉在红袖书香里，年轻的心若朝阳般明媚。
可是一切如春梦逝水，年轻娇美的妻子却早早撒手人寰。破碎的心，顿时浸在寒更雨歇的葬花天气里，你泪流满面，心痛不已。一片伤心写不成，上苍啊，你可听到纳兰公子的痴情心语：“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳！”
“人到情多情转薄，而今真个悔多情”！曾经那么渴望友情，而友人却不得不天南海北地别离，如今这温暖的爱情，也终于烟消云散了。纳兰啊纳兰，你感到了从没有过的空漠与茫然！
你终于一病不起，“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”，只有在梦里，才能让这颗与生俱来的诗人性灵，得以无际飞翔。
容若的一生是可悲可叹的一生，尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠近，却总是不忍伸手揭去面纱。然而容若最大的人格魅力也正在于此，没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作容若手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。三百年来物逝人非，唯有这《纳兰词》流芳后世，它所散发出的词人那清新脱俗的人格魅力更是换来了千万“异代知己”。
篇5：《纳兰词》读后感
一、采桑子
谢家庭院残更立，燕宿雕梁，月度银墙，不辨花丛那瓣香。
此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一常
此词一说为悼亡词，一说为纳兰有一表妹，善诗文，本与纳兰有婚约，可惜后来不幸被选入宫，被-迫与纳兰分离，此为追忆其表妹的词作。个人认为从文意来看后一种可能更像些，但是真实情形只有当事人才知道。
谢家庭院指心上人家的.庭院，纳兰词中多处出现谢娘、谢桥等，古人以谢娘指代心仪的女子，再由谢娘引出谢桥、谢家等。首句当为追忆与心上人深夜并立庭院的往事，深夜并立庭院，说明两人情意相投，并立多时而不觉倦。一“残”字我认为有双重含义，一为夜深，二为暗示美好的时光已经不长了。下面就说到燕宿雕梁，燕指心上人，雕梁当指候门，即为唐崔郊的诗：“候门一入深似海，从此萧郎是路人。”同意。月度银墙，书中说是以月喻自己，据说纳兰曾扮喇嘛僧混入宫中想见小表妹，可是当时自己混在人群之中，心上人即使在现场也不能看到自己，故而说“不辨花丛那瓣香”。
此情已自成追忆，化用李商隐的《锦瑟》诗“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”句，雨歇微凉可能是写实景，也可能是想象之景，是以景表情。雨停了但是还是能感到一丝凉意，意思是说虽然事情已经过去了但是想到当时两人被-迫分离，到现在想起来还是觉得很遗憾。末句“十一年前梦一潮，意思是：十一年前的那一切就如同做梦一般。这里的十一年可能是实际时间，也可能是因为格律需要而虚设。
二、没读过纳兰容若的词就等于说你不是一个真正的热爱中国古文学的人，作为中国古代文学历史上的一位成就显著的人，纳兰的生命却与他的成就显得那么的无法成正比，正是这也构成了围绕着纳兰容若身边的一个文学史上的一大遗憾之事。
就来介绍一下纳兰容若的身世背景。
纳兰性德（1655-1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清朝著名词人。其祖于清初入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而逝。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存349首，刊印为《侧帽集》和《饮水集》两册，后多称《纳兰词》，他的词清新婉丽，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学者”，后世学者均对他评价甚高，王国维有评：“北宋以来，一人而已”。
画堂春
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
在纳兰的所有词中，我不是最喜欢他的《减字木兰花》（相逢不语），也不是最喜欢他的《梦江南》（昏鸦尽），反而最喜欢在《纳兰词》中也许显得平平的《画堂春》（一生一代一双人），虽然在这首词中容若用了骆宾王的《代女道士王灵非赠道士李荣》诗中成句：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”诗词被加以化用，令其巧妙更加。骆宾王的原句不知能有几人记得，可经容若之手化用成的诗句，让成千上万的人记住了纳兰这个拥有三百年来倾倒无数后人的魅力的人。
在读到这首《画堂春》的第一句时，身上就感到一阵酥麻，深深地被这两句给震撼到心底了。细细品读更是感到了一种深幽的魅力。
纳兰的文字令人不住称绝，会让人感到一种发自内心的震撼感，一直传递至全身，让人感到一阵颤抖。
纳兰是千古的优秀词人，强推《纳兰词》。
篇6：《纳兰词》读后感
“所谓诗，就是翻译之后失去的东西。我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上找着适合自己的镜子。”纳兰便是这样的一面镜子，很多人在纳兰身上读到理想的自己。读纳兰词传，读到的纳兰自然不可能再是历史上曾经存在过的纳兰，我想，我所读到的是经这本书的作者诗化了的纳兰，更是我心中的独一无二的纳兰。
我没有去读多少文学典故，也没有去读多少修辞特色，单是细读文字背后纳兰的一颗真心，便已足够我消化。这本书也编得极有特点，所谓“词传”，是词，也是传，是以纳兰词来传纳兰一生传奇。作者的本意多少与我相合，不为文字为性情。这也是我从众多关于纳兰的书中选择了这一本的一个很重要的原因。
一般的传记，总是将人物一生从呱呱坠地到盖棺定论详加叙写，一板一眼，娓娓道来，又或者加些戏剧效果以显示人物的神奇。而这本纳兰词传却是以一种独特的方式将纳兰展现在我们面前：以纳兰词为主线，展开一幕幕词中景，剖析一缕缕词中情，以细腻而又如诗如画的笔触带我们恍然入梦，入纳兰缁尘京国的繁华生活、见纳兰饮水自知的真情真性。
在词传里，我读到纳兰的超逸才华。读其词，自然想到王国维在《人间词话》中的评价：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”我一直认为，词不同诗，它本该是温婉的，可以不如诗那般为国为民、豪迈大气。因此我固执地认为苏辛词太过豪壮，尤其是辛词，豪而生悲，欠缺韵味。相比之下，我更喜欢柳永词，俗则俗矣却是真情真性。可是，词之路越行越窄，到后来，空有辞藻华丽，满目典故，少有真情。这大改变是王国维所说“汉人风气”。读纳兰词，便如在狭窄的词路中寻到一抹亮光。纳兰这清初第一词人，也是词路上继往开来之人。除填词外，纳兰还主持编纂了《通志堂经解》，更将熟读经史过程中的见闻与渌水亭诸友的传述记录整理成文，编成四卷集《渌水亭杂识》。这“杂识”包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等诸方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
在词传里，我读到纳兰的缠绵情怀。词传中写纳兰与表妹、与妻卢氏、与妻颜氏、与才女沈宛之间的缠绵情爱。其实何必纠缠考证，考证历史过头了就变成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其词其情，一个：“真”字能感动读者就是好的。最忘不了的是那首《寻芳草・萧寺记梦》：
客夜怎生过。梦相伴、绮窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么？
来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。
乍偎人、一闪灯花堕，却对著琉璃火。
在词传里，我读到了纳兰容若的真情真性。在渌水亭里，纳兰容若结交布衣文人，与他们纵谈文史。顾贞观、严绳孙、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格与才华并重之人。只为顾贞观两首金缕曲，救吴季子生离宁古塔的事更是其真情真性的流露。这个性情中人，只道自己是缁尘京国一狂生，只慨叹“然诺重，君须记”。
《纳兰容若词传》以词立传，以其文记其人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，可堪一读！（陆逸）
篇7：《纳兰词》读后感
若是问如今谁人的词能打动我心，恐怕五千年来，也只有纳兰容若一人吧！
初读《纳兰词》，是夏日的某一个寂静的夜晚，空气干燥，令人心烦意乱。无事便抽出父亲书柜中的一本书，拿来细细品读。封面是纯白色的，印着“纳兰词”三个字，右下角是仿印章似的敲的“典评”二字。典雅，素朴，或许就是因为这装帧，是我对纳兰词有了初步的好感。意犹未尽的读完正本书，脑中浮现的满是一篇篇哀婉的词曲。我的烦躁随着读完整本书而渐渐消失，让我在这个寂静的夏夜，感到一丝丝的悲怆与哀伤。
《画堂春》，令我印象最深的词“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”
明明天造地设的一双人，偏要分离两处，各自销魂伤神，相思相望。他们在常人的一日里度过百日，他们在常人的十分中里年华老去。纵使翼北莺天，江南草长，蓬山陆沉，瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而并非真实发生过的事情。万年锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。
诗篇悠扬哀婉，悦耳动听。开头，一生一代一双人，争教两处销魂。用的是骆宾王的一首诗，诗名早已记不得了。原诗并不出名，但那两句却被容若用得淋漓尽致，成为千古绝唱，由此可见容若的才华横溢。若是细细品读，你会发现，这位才子充满了纯真。
《纳兰词》，大多以情感为主，容若怀念那些他曾深爱着的女子，那些红尘往事而写下的。《蝶恋花》，《画堂春》等都是悼念他亡妻卢氏而即兴作的。这类悼文并不多，著名的如苏轼的“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”，如元稹的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。本都是抒怀于具体的个人，却写尽了一种普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其实，他想要的并不多，只是一张床，一些书，一些笔墨干粮，与一个红颜知己。以容若的家底，这完全可以办到，但事实并非如此，他是八旗子弟，要为家庭，为天子，为国家做事，这就是生于臣子之家的悲哀。
欣赏容若，是因为容若有一种与众不同的气质，他的悲怆，他的困扰，他对所爱女子的痴情，令人感动，为之着迷。生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧嚣之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世……容若就是一面适合许多人的镜子，我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。痴情的容若，哀戚的容若，泪泫的容若，为情所困的容若，有人曾对我说，纳兰性德不过是一个花心的，见异思迁的人罢了，只是多了几份忧郁。我的回答只是一抹似有似无的轻笑。没有真正体会到容若的内心世界，是不会明白从古至今那些人为何追捧容若的。因为容若的身上，有我还有那些欣赏他的人所追求的一份真真实实的悲恸。
容若，一个用天真和孤独雕成的小孩，一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，在这个不属于他的世界上，演绎了一段三百年来倾倒无数后人的传奇……
各家词人争斗时，谁知纳兰心中事……
篇8：《纳兰词》读后感
打开《纳兰性德词传》一股墨幽香怡然，容若犹如从远方来的友人，叙述着他的故事。每生命都有自己的性格，即使在最低的温度里，也绽放着冷峻的花。那是雪之花，“漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙”。它的美艳，是绝世的冰凉和寂寞。它自天降，以最华美又不可思议的姿态临世，它来去都那样坦然清澈，何曾真正眷恋凡尘种种？它是花，却“不是人间富贵花”。
不单是雪，人亦如此。
纳兰性德，在狂野的血统之下，涌流着不可方物的哀感顽艳，于骄人富贵之中展现着出人意料的忧伤姿态，于生命绝美之处猝然凋零。
情在不能醒。
和我们一样容若的青春激情，彷徨。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”在那合欢树，容若与婢女寒花相恋，初恋总是美好，憧憬的。曾经的青春情感的彷徨不定，那种等待，那种焦灼不安，那种渴望中的恐惧，恐惧中的渴望，几乎占据了暗生情愫的青春心灵的全部。可那又如何，正如故事的结局，这一场不合身份的恋爱以寒花出家，青灯苦雨相伴为尾，那容若呢？他孤寂的情怀中，心去了更遥远莫测的天空。
容若的一生不是顺畅的，他的病连累他一身，第一次的挫折――殿试前生病卧病，十年寒窗苦读，一夕毁于一旦，为了“填补心中愁苦”容若服从了父亲明珠的安排与卢氏结婚，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”卢氏温婉顺从，她让容若心动，曾赞她“我有谢娘，如何不能？”在荷塘边吟“水去榭同携唤莫愁，一天凉雨晚来收。戏将莲抛池里，种出花枝是并头。”沉寂了3年，容若中甲，可等待他的却是与卢氏的告别，卢氏生下容若第一个儿子就逝世了“泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。”
为官，与玄烨同年的他成了御前侍卫，他并不想啊！他的叛逆与抱负不承许他这样，可又如何？他迎接了无法抗拒的新生活，“风紧雁行高，无边落木萧萧。楚天魂梦与香消，青山暮暮朝朝。”多少凄楚荒凉？
容若一生爱江南，那小桥流水人家之景，在他遇到了红颜――沈宛。“一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。”然而，绿水亭却如过眼云烟，转瞬即逝。
光阴荏苒，岁月蹉跎，在卢氏逝世8周年忌日，容若随他一生最爱的她去了，他的病连累他一生啊！这一年，31岁的容若用尽最后情感写下：
“剑上飞花凝泪痕，蔷薇落尽已三更，听箫深院月黄昏。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”
成哥，累了。
沿着漫长的时光蔓生的传说，我认识了纳兰容若，他的一生如平凡人一样，没有大波大澜，只是悄无声息地绽放他的魅力。他渴望不凡与激情，可他的家庭让他选择忍，他服从不代表他的儒弱，而是别样的伟大。他信手的一阕词就能波澜我的世界，看漫山的烟火盛开，看漫山的茶糜谢尽。
人生若是如初见，何事秋风悲画扇。
篇9：《纳兰词》读后感
《纳兰性德词传》讲的是清朝大词人纳兰性德的一生。其中有一节――“知己何时泪纵横”，讲的是纳兰性德的人生知己顾贞观，顾贞观有一诗友，名叫吴兆骞，他因放荡不羁的性子惹怒了顺治皇帝，别发配到宁古塔。顾贞观日夜难熬，想救出吴兆骞，纳兰性德知道后，自告奋勇，十年努力，终救出了吴兆骞。
谁会相信，当时的纳兰性德――一个锦衣玉食的官家公子，为了朋友竟冒着入狱的危险，一心只想救出吴兆骞呢!更何况，顾贞观，只是个汉人。可以说，纳兰性德能救出吴兆骞实在是一个奇迹。吴兆骞的案子是顺治帝亲定的，这个案子之所以可以翻案，不是康熙一时高兴应允的，而是纳兰性德日日夜夜地奔波、努力换来地。十年，谁会为一个不相干地人，辛辛苦苦努力十年？在那时，恐怕只有纳兰性德一人吧？
读完《纳兰性德词传》，我若有所思，纳兰性德，他是一品大臣家的少爷，要什么没有，却为了朋友，付出到这种地步。用一句话便可诠释：“人生得一知己足矣，无问其他！”
篇10：《纳兰词》读后感
第一次读纳兰词在何时，现在已经记不大清楚了、但是，第一次被容若的词深深感染我却是记得颇清楚地、那是在有些遥远的日子里：收拾妥当，乔迁之际的前夜。在整理行囊之余，百般无聊，随手拿来一本书，信手翻看，无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清霄华，泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。
当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的词，在初秋的院子里边踱边吟；在昏黄的灯光下，小心翼翼的誊写，轻声低吟，便感觉自己真的受了词中的悲欢离合，爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里，再也听不见旧友的低低呼唤了，眼前时陌生的环境，全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自充满了我小小的心灵，至于纳兰是谁，这首词好在哪里，却是被我抛到了九霄云外了。
现在想来，这些做法少不了有些孩子气了。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的.，像一把利剑直指人的内心和魂灵，与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实常常都会有一种既朦胧又清晰的韵律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若杨柳之依依。这种韵律看似相互矛盾，实则不然。当我们读到某一首诗词之时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的韵律产生一种奇特的共鸣，每当这时，我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。仔细来说，诗人本来的风流韵事，爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系，情感之间的拉扯，灵魂之间的交谈，就像我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，于纳兰而言，尤是如此。
正是这种无名的喜欢中，我买来了纳兰词，开始逐字逐句地阅读，六月就要过去了，词也按着译文摸索了个大概。可是我心中的纳兰反而模糊起来了：这位公子究竟在何处呢？是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女？之时在轱轳金井处，于那伊人相遇？或是在身秋的黄昏里，萧瑟的秋风中，怀揣一卷诗词····不管纳兰身在何处，就是喜欢。就像前两天在网易云音乐上看到的评论：喜欢就甘愿。
相遇总是太美。三百年后，我与纳兰相遇，隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘······私有低低的沉吟在我耳边盘旋：人生若只如初见。我粲然一笑，提笔写来：不负如来不负卿。
篇11：纳兰词读后感
初读纳兰词，不禁感慨，这位自小出生于贵族家庭的才子看似得到了世人眼中所有的快乐，但，他真正快乐过几回？
纳兰容若是康熙帝时的一等侍卫，更是清代有名的才子。他多情而深情，风流自赏，却仅仅活了31年。他的死，留给世人的却是说不清的惆怅。
之前一直很好奇，像纳兰容若这样一个才子为何会怠惰于仕宦生涯，直到读了《减字木兰花》，我才找到了我心目中的答案。
纳兰容若家世显赫，但在皇权的压迫下，他不得不眼睁睁地看着从小青梅竹马的表妹去选秀，一入宫门深似海，从此形同陌路，无法相见。他感受到了刻骨的无助，他无法留住表妹，他深知自己爱的人就在那红墙之后，但他却无法迈进那个守卫森严的院落。只能仍由爱情的花朵在皇权下枯萎……
在买通喇嘛进宫后，却因为怕被人发现。只能相逢不语。轻轻拔下玉钗，在回阑轻叩，玉钗轻响，你知我知。就这样，千言万语，化作钗头脆响。这就是他们最后的相见。如果纳兰容若早些预料到这个结局，他会不会不顾一切冲开人群，与她说一句话呢？
当他日后随着百官三跪九叩时，定会想起他儿时的玩伴，终生的爱侣就在这宫闱深处。诚然他亦会想起这段刻骨铭心的爱恋和痛苦，又怎会对仕宦生涯用心呢？
纳兰容若是用他自己的生命在写词()，文如其人，神秘莫测，让人说不出究竟是喜还是悲。然而，只要你可以揭开这层神秘的面纱，就可在心灵受到震撼的同时，收获良多。
这便是纳兰容若，永远经典的纳兰词！
篇12：纳兰词读后感
第一次读纳兰词在何时，现在已经记不大清楚了。但是，第一次被容若的词深深感染我却是记得颇清楚地。那是在有些遥远的日子里：收拾妥当，乔迁之际的前夜。在整理行囊之余，百般无聊，随手拿来一本书，信手翻看，无意之中看到纳兰性德的那首《木兰花令》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清霄华，泪雨霖铃终不怨。何如薄悻锦衣郎，比翼连枝当日愿。
当时的年岁是颇有些“矫情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧着他的词，在初秋的院子里边踱边吟；在昏黄的灯光下，小心翼翼的誊写，轻声低吟，便感觉自己真的受了词中的悲欢离合，爱恨痴缠。那个时候觉得自己真是诗意的女子。来到了这里，再也听不见旧友的低低呼唤了，眼前时陌生的环境，全新的认知和此曾相识的人群。于是有一种伤感之情兀自充满了我小小的心灵，至于纳兰是谁，这首词好在哪里，却是被我抛到了九霄云外了。
现在想来，这些做法少不了有些孩子气了。然而“喜欢”，究竟是难以言说的。诗词有事舍弃了文学和生活的表象的，像一把利剑直指人的内心和魂灵，与我们的内心最微妙之处相互牵扯。我们每个的内心其实常常都会有一种既朦胧又清晰的韵律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若杨柳之依依。这种韵律看似相互矛盾，实则不然。当我们读到某一首诗词之时，内心的这种韵律便会涌出，与诗词中的韵律产生一种奇特的共鸣，每当这时，我们便会被一首诗词打动了。尽管它们有时并不高明。仔细来说，诗人本来的风流韵事，爱恨痴缠反而更能打动我们。这其实也是一种心灵之间的联系，情感之间的拉扯，灵魂之间的交谈，就像我们喜欢某个人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，于纳兰而言，尤是如此。
正是这种无名的喜欢中，我买来了纳兰词，开始逐字逐句地阅读，六月就要过去了，词也按着译文摸索了个大概。可是我心中的纳兰反而模糊起来了：这位公子究竟在何处呢？是在他魂牵梦萦的江南寻他那位沈氏才女？在轱轳金井处，于那伊人相遇？或是在身秋的黄昏里，萧瑟的秋风中，怀揣一卷诗词・・・・不管纳兰身在何处，就是喜欢。就像前两天在网易云音乐上看到的评论：喜欢就甘愿。
相遇总是太美。三百年后，我与纳兰相遇，隔着一条悠久的历史长河。我与纳兰结缘・・・・・・私有低低的沉吟在我耳边盘旋：人生若只如初见。我粲然一笑，提笔写来：不负如来不负卿。
篇13：《纳兰词》读后感
对纳兰容若不是很熟悉的人，恐怕会比较熟悉另一个名字，纳兰明珠。如果我再加一句《七剑下天山》，恐怕你已经点头微笑了。对，纳兰容若就是纳兰明珠的儿子。
纳兰容若，精通经史，天资聪颖，工书法，擅丹青，精骑射，尽管他经历简单，但也出生贵胄，又是康熙近侍，多次从圣前往边塞，他的词中有着江南文弱词人无法涉足的边塞风光。在塞上，容若孤卧寒衾梦不成，听着号角声，对“故园”、家人思念的愈发热烈。面对着塞上延绵空灵的飞雪，他发出了映衬一生的感慨：“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”
在我的印象里，容若一直是一个愁心漫溢的人，他的词一直散发着一种恨不胜收的感觉，其中当数他的悼亡词。而我一直觉得容若是一个不该委屈的人，有太多比他委屈的人，布衣终生，并且仰人鼻息的生活，而容若，是不该的，一个男人该有的，他都有了，显赫高贵的家世，惊人眼目的才华，刻骨铭心的爱情，贤淑大度的妻子，此外，他还有一群相待极厚的朋友，那是皇帝费心网罗，却还轻易不肯折节的人。
容若的感情生活是他词创作的一大源泉，当他的妻子卢氏因产后受寒而亡，这悼亡之音便破空而起，成为《饮水集》中拔地而起的高峰，后人不能超越，就连他自己，也不能。她遗留在他体内的那枚情感的瘤，在以后的十一年里，如春草般孜孜不倦的蔓延、蔓延，紧紧地缠住他的身心，顽固到连他自己也无法拔除，无法回避。
青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。他终于看见属于他的惩罚――就是要他在完满的人生中体会到最大的不完满，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
看得见开始，看不见结局――一生恰如三月花。
篇14：《纳兰词》读后感
有个地方，有梦不尽的杏花春雨，英红柳绿，更有望不断的轻烟袅袅，流水人家。那个地方到处是温婉的山，柔情的水，红墙黛瓦，乌蓬歌远。云雾悠悠地如炊烟一般山水间缓缓升腾，直到月落乌啼霞满天，直到江枫渔火对愁眠，一闪灯花坠，却对着琉璃火。
他虽可悲，但却完美。他雄厚的家世，他横溢的才华。他高朋满座，他官职显赫……只怪天意弄人，他美丽的妻子在如花一样的年华里猝然而逝，而他，也在风华正茂之年撒手人寰――这就是清俊不凡的纳兰容若。
孤灯西风里，隔着时光帘幕，我试着触摸你的寂寞。西花园内的海棠开了又谢，渌水亭畔的红莲如霞似绢。而你如山峰一样静默的神情，依然让世人怦然心动。
这是我读了《纳兰词》后脑海里挥之不去的意象，细腻的笔触，温婉的诉说，对生活、对生命的慨叹有如山溪的清泉一般，清澈，却又带点青涩。
我们在喟叹世事无常的同时，又可曾想到，其实这也是生命的一种过程？因为有困难甚至磨难，生命路上的欢歌笑语才更弥足珍贵。正如歌中唱到的：“不经历风雨，怎么见彩虹”？没有苦难的洗礼，又怎么会有“当时只道是寻常”的叹息？
也许作为凡人，我们有太多的感伤、太多的惆怅。
有人说，纳兰之所以一直困在悲伤中，是因为他不懂得倾诉，可纳兰的倾诉又有谁明白？或许纸笔更懂得他，文字最能道出他的心声。任时光荏苒，纳兰的诗词依然在历史的长河里翩翩起舞，在浩瀚的诗词海洋里涛声依旧，这不正是他对一代又一代的后人喁喁私语吗？
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的`可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
在《纳兰词》里，我最喜欢的便是那首《木兰花令・拟古决绝词》了，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？
长路漫漫。在这无尽的人海中，我们会遇见谁？错过了谁？观赏到哪些美景？又错过了哪些佳境？但是人生之路，驻足思考只是暂时的，更多时候我们只能在跋涉，在途中。
纳兰喜欢用笔叙写他的故事，他对生活、对生命的理解与感悟，这，正是我喜欢他的缘由。
篇15：《纳兰词》读后感
一 、怀人篇
一人独坐，思绪万千，看《丰乐亭记》，想环滁之山水，而毫无可乐之趣，亦思纳兰，诗词尽显脑海“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”，思至此，但恐触景思人。纳兰，一介武将，亦知一位感伤词人，众人喜诗，唯他偏爱诗余，有人尝言“容若小词，直追后主”、又言：“北宋至此仅一人而已”。纳兰尚重感情，一生痴情，但求得一真爱，而人有悲欢离合，仅三年，纳兰卢氏便撒手人寰，往日欢娱尽现脑海“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常”，更添伤感，终日思妻，常作悼念词，以寄思念。吾常读纳兰小词，且读且泣，至此，已不能言！
二 、感伤篇
又读纳兰，几多见解，但与尔共享。吾怨其不知怜取眼前人，及卢氏死后，方知其灵慧大方，常作悼亡词，词中之叙大抵是往日与妻欢娱之景，委婉感伤，使人不忍卒读。世间之人，常忘却当下，多于已逝之物感慨，或喻人之风流倜傥，或喻情之惆怅，或喻花卉之异香，重忆往事才觉草木之凋零，花不复香矣。吾敬其长情，终日思妇，茶饭不思，更无心进仕，梦妻复生，一身素衣，素未工诗，而得此佳言，叹妻之学，既醒，才知只梦耳。其后，偶读江南才女沈婉之词作，倾其兰心蕙质，属其兄顾贞观寻其红颜，即而，两人相视，虽素未谋面，已似相识多年之故交。纳兰终获其爱，然满汉不通亲之言，将其分隔，纳兰只言：一片伤心画不成。终以三十一之壮龄与世长辞，闻之伤感，而今吾亲视之已泣不成声。
三 、励志篇
而今又读纳兰，不叹其长情，不悲其早逝，生命亦长亦短，可悲乎？非也。且只道其才华洋洋也，岂非尔等可及也。汝知其为感伤词人，大体闻道：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。 辛苦最怜天上月，一夕成圆，夕夕都成缺。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。此皆为其著名词作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之辈莫及。
清顺治十二年，明珠夫人诞下纳兰，只一孩童，谁知其为“清朝第一词人”，且道其亦为“一品带刀侍卫”，纳兰一生不求富贵，只道：冷处偏佳，别有枝芽，不是人间富贵花。奈何生在富贵家。虽如此，纳兰并非纨绔，于其十七岁，入太学读书，因其才华出众，得国子监祭酒赏识，举其至内阁学士徐乾学处。十八岁中举人，可知其才华非凡，然其毫无恃物之气。其为吾等学习之圭臬。不道其伤感之事，只道其洋洋学识，吾等可敬也。其于妻之长情，人人有之？非也，吾亦应习之。“被酒莫惊春意重，煮书销得泼茶香，当时只道是寻常。”可见一斑。
古道“家家争唱纳兰词，纳兰心事几人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。时过境迁，吾仍爱其长情，爱其才气，此吾所以作文也。
后记：满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
篇16： 《纳兰词》读后感
《纳兰词》读后感
在人类历史长河中，曾有过多少英雄金戈铁马，征战沙场；多少才俊风流倜傥，文采斐然；多少谋士运筹帷幄，指挥若定…他们如同一颗颗璀璨的明星，耀眼的光芒划破长空，书写一段段传奇故事。
最近读纳兰容若的词，又激起我的感叹：好一个翩翩贵公子，好一个多情少年郎，好一个传奇人物啊！
纳兰的人奇。纳兰一出生就被命运安排在天生贵胄的家族中――纳兰家族在当时显赫一时，隶属满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，也就是后世所称的“叶赫那拉氏”。他是含着金汤匙出生的富贵公子，注定了一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一个富二代，却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而已贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。身为皇帝身边的红人，富贵唾手可得，而他作为诗文艺术的奇才，只想获得自由，过饮酒作诗、无拘无束的生活。
纳兰的才奇。词这门艺术发展到清代，出众的词人并不多，而作为一个后起之秀，容若在词的造诣上渐渐无人可及。年纪轻轻就可鼎立词坛，容若的才华不可小觑。更奇的是，他是满清贵族，并没有接受过系统的汉文化，但却能够将汉文化掌握，并且运用得如此精深灵动，这才是容若最让人称奇的地方，这也让同时代的文人情何以堪哪！
纳兰的词真。读他的词，如阵阵清风吹拂，字里行间你能感受到他的真情流露，也能窥见他的哀愁，他的无可奈何，他的隐隐痛楚。欢乐后隐藏的苦涩心情又有几人真正能懂。和花间词的华丽相比，他的词多了一份清秀。明代哲学家张岱说“人无痴者，不可与之交，因其无真气；人无癖者，不可与之交，因其无深情也。”对世间对万物有情有爱才算人。有了深情，在面对心灵的选择时才会走向善的一边。真、善、美是一起的。试读纳兰的《木兰花》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢[霄半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。起句“人生若只如初见”，一句胜过千言万语。三百年来，多少人还是会用这句话说出心中的感叹。无论这首词是在咏叹爱情还是描写友情，这一句代表了纳兰的梦想：人生如果总像刚刚相识的时候，那样甜，那样真，那样快乐，该多好！一个渴望着真，憧憬着真的多情男子形象跃然于纸上！再看这首《浣溪沙》：谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。曾经的往事，在当时看来，很平常，只是，世事难料，人生际遇风云变幻，当日的寻常已是今日的不可得了。王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”。之所以如此推崇纳兰，是因为纳兰是真性情的人。
纳兰的情真。鲁迅曾说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。纳兰是重情重义的好男儿。他与妻子卢氏伉俪情深，可惜，爱妻早亡，他很长一段时间都无法从卢氏的死亡阴影中挣扎出来，这段时间为亡妻写下大量的悼亡诗，祭奠二人曾经的深情。读他的《金缕曲・亡妇忌日有感》：“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起”。其满心凄苦，满眼迷离，哀怨缠绵而又发自肺腑，真切自然，虚实相间，绝无刻意雕饰，极为质朴感人。此词是容若悼亡词中的'绝唱。堪比苏轼所做的同样感情真挚、笔力深沉的《江城子》一词。又如《采桑子》：“谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”反复回味，百味杂陈，作者心中波涛汹涌的愁绪仿佛弥漫开来，把读者的心也弄湿了。思念无法停止，相思痛彻骨髓。容若的心被痛苦浸染得太久、太苦，一种无法言说的痛无人能懂。没有经历过长夜痛哭的人，不足以语人生。没有经历过刻骨铭心的爱恋与痛失吾爱的悲伤，无法明了纳兰的苦。
纳兰的传奇人生，让人感叹；纳兰的词，让人欲罢不能。
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