编舟记的经典台词(（精选7篇））由网友“八尺女孩儿”投稿提供，下面就是小编给大家带来的编舟记的经典台词，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：《编舟记》观后感800字
《编舟记》观后感800字
刚看到这个电影标题的时候觉得有些奇怪，不知道是什么意思。但是随着故事的深入越发觉得没有比这个更贴切的标题了。
简单来说，《编舟记》讲述了一群人制作一本名叫《大渡海》的词典的故事。
这本词典的名字和电影名一样富有深意。
用文中一个人物的话来说，词语的海洋浩瀚无边，词典是那片大海中的一叶扁舟，人类靠着这叶名为词典的扁舟航海，找寻最能表达自己心情的言语。那是找到独一无二的奇迹，献给想与人关联期望渡过浩淼大海人们的词典，那就是《大渡海》。
《大渡海》即是词语海洋中的一叶扁舟，而《编舟记》即是编辑《大渡海》的故事。
故事中的主人公光也是一个不擅言语的人，甚至不擅到和人的日常沟通都是问题。然而就是这样一个人坚持完成了词典的工作，表面木讷沉默的他内心却深爱着人类的语言，不得不引人深思。
对于纸质词典，人们大多数的印象都是古董，刻板，仿佛是脱离了社会进步的一个残留的不起眼的工具。就连电影拍摄的`1995年，那时手机电脑还未流行至现在这种普遍程度，人们都对词典的看法是古旧、没有市场，何况今天呢。电子词典越来越丰富，手机的词典app越来越进步，纸质词典似乎除了教师和学生没了用武之地。虽说电子数码方便快捷，但是这样快餐的文化真的好吗？
相信电影《编舟记》就给出了答案。它没有把电子产品和纸质产品相比较，只是单纯地描写了编辑词典的过程。让屏幕前习惯快餐文化的我们看到了一种坚持和追求。
看这部电影的时候我一直在想小说《三体》中一位老教授的话，教授是搞物理基础研究的，那时他与一名学生谈起他的女儿时说了一句话：她（女儿）太聪明了，但是搞基础研究，不笨不行啊。（记忆可能和原话存在出入，但大意是这样。）
可能我们也一样，有时候搞学问，不慢不行啊。
高中的时候很喜欢《现代汉语词典》，那时有什么不懂就会先去这本词典中找，俨然当成了百度在用。不懂的词语，不懂的典故，不懂的生物知识，只要查相关的词语，解释里总能告诉我答案。
或者没事干了，也可以当作课外书来看，随便翻翻，看看插图，感觉上至天文下至地理，只要汉语中存在相关的词汇，词典中都有。
当时只觉得好玩。
看完电影之后却突然想翻回第一页看看编辑名单了。
一本成功的词典背后，支撑它的可能是一代甚至几代人的坚持。
电影最后主编的去世让人深感遗憾。当看到主编进医院检查时就嗅到了flag的气息，最后还是没有赶上。虽说有一点心理准备，但看到词典发布会的时候主编的照片摆在一角，还是让人心里狠狠难受了一下。
虽然严酷，但现实中像主编这样为编辑词典奉献了一生的人，肯定更是大有人在。
文中的主人公编辑心切，梦到自己孤身在一片大海中收集词语，可大海无边无际，词语散落得密密麻麻看不到尽头，最终越走越深被词语的海洋吞噬。
一个人面对这么庞大的海洋实在太渺小了。
但是最后历经13年，主人公最终完成了这项工作，不得不说真的很伟大。
篇2：编舟记的经典台词
编舟记的经典台词
编舟记的经典台词
哪里有宫崎葵，哪里就有夏夜晚风吹。
松本朋佑：词语的海洋浩瀚无边，辞典是那片大海中的一叶扁舟，人类靠着这叶名为辞典的扁舟渡海，搜寻最能表达自己心情的言语，那是找到独一无二言语的奇迹。献给想与人关联，期望渡过浩淼大海人们的辞典，那边是《大渡海》。
松本朋佑：恋爱的'心情是无法阻挡的。
林香具矢：摩天轮虽然好，不过你不觉得有点平淡吗?女的做厨师是不是很奇怪啊?
马缔光也：没有那回事，我，喜欢你做的菜，最喜欢了。
恋，喜欢一人，寤寐求之，辗转反侧，除此之外，万事皆空之态，两情相悦，何须羡仙。
马缔光也：香具矢。
林香具矢：嗯?
马缔光也：今后也请多多关照。
林香具矢：小光你果然很有意思。
影片评价
影片的风格是沉静且平淡的，正是这群看起来很平凡、很普通的编辑，肩负的责任却是伟大、甚至可以传世的。这大与小的对应，也成为了影片的亮点。（网易评）
两个多小时的时长似乎是日本电影的标配，其间，观者很少能感受到戏剧的跌宕与情绪的起伏。全片让人印象深刻的当属日本职人的“敬业”。这种敬业在反复推敲和琢磨“右”这个词的释义时被准确彰显出来。《编舟记》试图传递的，大概也在于将光阴一寸寸细心过下去，才是对抗衰老和过快节奏的最好润泽方式。（人民网评）
《编舟记》想要传达的是“做一件事做到极致”的精神也是与日本整个民族文化相得益彰。其中那人们相互牵绊的平凡故事，甚得观众喜爱。（凤凰评）
尽管《编舟记》有着明显的日式风格，但它们透露的核心精神往往是具有大众意义的，是每个人都心有戚戚焉的。影片中每一分的认真都变成了辞典中最有意义的存在。（千龙网评）
篇3：编舟记观后感800字
编舟记观后感800字
看完不免要感慨，在这样一个时代，无论在日本本土还是放眼国际，居然还有人拍摄如此老土的一部电影拿生命在编字典。这部电影选择站在了功利的对立面，没有金钱，不为虚名。而在信息爆炸的新媒体时代，它让文字和词语回到了最初的功能：与人沟通，与世界相融。这些词语是有生命力的，有些可能传承了几世纪，有些则才一年半载。
基本上，你如何看待字典，你就可以怎么看待这部电影。如果你觉得抱本字典是逐字敲句， 迂腐且无趣，那么，《编舟记》恐怕也很难称得上有趣。如同编纂字典的繁复、琐碎，电影本身也没什么夺目技巧，相当枯燥，缺乏修饰美化，慢得惊人。后，依然有一种没完没了的感觉。若是鼓吹成功的励志剧，这个时候就可以完结了。 更何况在完成《大渡海》之后，几个人又商量着要开始修订工作。
作为劳动果实的《大渡海》，它也说不上有什么光环。要用时间丈量的话，片中提到《大辞林》前后花了28年，而《大渡海》才花了，时间无情，一扫即过。但正如房东竹婆婆对马缔说的：你这么年轻，就找到了这辈子想干的`工作，真是太幸福了。这样的句式和语调，听上去再熟悉不过了，那便是日本人推崇的工作态度和国民精神。用一辈子做一件事情，在另一些人看来，简直无趣之至，折磨死人。可《编舟记》却说，那是天经地义。
对自闭且内向的马缔来说，接手《大渡海》，除了有各司其职的贴切对号，他也寻得了与人交流的勇气，甚至于在一干同仁的帮助下，收获了爱情。抛开太重的《大渡海》不说，往轻的层面讲，马缔的人生写照，也是《大渡海》的意义所在。人生海海，字典如舟。它让许许多多看不见的人，穿过海洋连接彼此，找到爱情，重塑人生。
《编舟记》有文科宅的幽默，但这种幽默不是故作的讨喜，而是与时代不搭的笑料，比如毛笔写就的情书，还有马缔跟主编在公共场所收集词汇的举动。如果褪去那些私人情爱，多加实例，《编舟记》就真是一部关于编字典的百科全书了。
如果要说有什么缺点，《编舟记》实在太正了一点。从头到尾，电影完全没有反派角色。丈夫编字典，一词一卡。妻子做料理，一刀一划。他们共同的特点就是简单、认真，低调踏实，敢于面对工作的寂寞（同时也带享受），从一而终。从女主角到其他配角，他们用不同的方式支持着马缔。有的退出了编辑工作，却一直在帮忙。有的工作调迁，却也称得上敬业。就连默默无闻的甘草阿婶，她也毫无怨言。更不用说那些拼命熬夜的大学生们，他们没把《大渡海》看得多神圣，只是当一份工来打，但这些大大小小的努力，终于成就了《大渡海》。
积极、正面，近乎主旋律的小人物题材，日本电影也有太多，像《铁道员》，不断的失去和送别却一直坚守岗位，往死里煽情。也有那种面对生活的唏嘘喟叹，像《何时是读书天》，主人公早早看清了人生的孤独，选择用读书来对抗。但到最后，电影却笔锋直下，认为那是下下之策人生还是要有情有爱，否则落在纸面，实在太寂寞了点。在这方面，《编舟记》的马缔是毫无疑问的人生赢家。
篇4：读《编舟记》心得感悟
我曾经也无数次思考，我是否能胜任编辑一职?
到现在为止，虽然也发生不少小插曲，但我坚持到现在，以前觉得不就是编排个文档嘛!可当我亲自去挑选每篇稿子，审核每篇稿子，甚至改无数篇稿子时，我才幡然醒悟，这真的比写稿子还累一百遍，因为你写文只要感受一次，编辑却要对同一个稿子看无数遍，甚至每天都对着同一篇文字绞尽脑汁，这就是编辑。
而当我翻看《编舟记》，它讲述的就是一群爱好编录的专业人员在玄武书房编辑部的故事，作为让宫崎骏赞叹不已的才女作家，她的文风让我觉得很新颖，她把故事架构在图书编辑部里，把生活、词汇和感情都融在一本书里，这是我在此书中看到最大的亮点。
其次，这里充满着都市中人人会面临的困境，就像有的人怀才不遇，有的人不得人缘，还有的人选择离开。
荒木从小就是立志成为研究国语或者语言学的学者，他满怀抱负加入了玄武书房，把一生都献给了辞典。而马缔光也说来是一个很闷骚笨拙的人，他擅长思考，但无法把自己的想法传达给别人，可他也有闪光之处，他在编撰中很较真，那股认真劲鼓动着每一个热爱这份职业的人。他独身，相伴着他的有一只体形丰满的虎斑猫和居住在隔壁阿竹婆婆，他感情起伏有变化，就在他遇见了阿竹婆婆的孙女林香具矢，他情窦初开，他开始想象恋爱这个词要怎么诠释，就像上面说，恋爱指对特定的异性产生特别的爱慕之情，并因此置身于跌宕起伏的情绪中。他和西冈把这个词汇延伸至真心、当真或实在的意思。但又引发了感悟，辞典很容易偏向男性的视点。所以在后面岸边绿来后，她就引发对爱这个词汇的另一解释，她能理解无可替代的感情，她却不能认同词例中把爱归于爱妻、爱人和爱猫，她说爱妻和爱人让人会想到老婆和情妇，这样就和前面的无可替代有矛盾，甚至爱没有贵贱，没有逊于妻子，猫为何在尾巴，甚至大胆说，您也不会和猫性交吧。
以上都可以看出，玄武书房的编辑们，对词汇认真的态度。
甚至在工作中，作者穿插了马缔光也的感情，他爱上了林香具矢，但他一直误认为她爱的是西冈，他笨拙的写了一封林香都看不懂的情书，而这份情书成了玄武书房的信心书件，让那些进入书房与他格格不入的人，渐渐融入了工作中。而做这个的人正是西冈，而西冈恰恰是离开玄武书房的人。
可在我看来，他一直都未离开，他把寄托留在这里，他把盼想也留在这里，所以，他才会写下“仅供辞典编辑部内部阅览”的机密。
其实《编舟记》这本书里，我最欣赏的人，不是呕心沥血，过早离世的松本，更非是木讷老实走上编辑主任的马缔，而是这个离职的西冈。
他也爱慕过林香，但他还是喜欢那个虽然长不美但已经为他打扮的丽美，他决定离职没有仓促就走，而是认真的制作了交接资料，他甚至把工作上会遇见的难题都一一写下，甚至为马缔着想，他需要的是一个能协助他的人才，所以，他把自己掌握的一切全盘托出，留存在编辑部。
这样的人，在职场上是很难有的，甚至一些工作离职的人，还带走了一大部分的人才，而我欣赏这样稳重踏实的男人，虽然他看起来很花心，但他依旧跟丽美求婚，稳稳的幸福一生，他看起来不务正业，但他把所有的情报都一一输入电脑，把众多执笔者的怪癖、嗜好、弱点甚至立场和私生活都事无巨细的倾述，我太喜欢这样的人，因为他坦率、真诚。就像后面出现的宫本一样，他对待纸张的完美程度，也让我惊奇。
这就是一个地域上，对工作的精益求精，不含糊，不随意，《大渡海》历经了十五年，从纸张的色泽、厚度到手感甚至是滑润感都达到了一定的水准，他们倾尽全力，反复校对，从“血潮”引发了“地狱式留宿”他们地毯式搜寻，避免让《大渡海》带着漏洞出版。因为在他们看来，辞典有关国家的威信，甚至是民族身份认同的关键，所以为了巩固国家，必须在某种程度上统一并支配语言，故，这本辞典意义重大。
一本小说，看似不厚却信息量巨大，它装载的不是故事，而是知识，它是汪洋中充盈着名为词汇的珍宝，它承载着希望，航行在词汇的海洋中，它就像学习一般，永无止境。
我多希望每一个投身于编辑的人们，都能看看这种态度，十五年的热情，从未消退，正因为有了词汇，他们把最美的都留在了心尖。
我喜欢这个故事，喜欢这汪洋里的一条船。
也期盼它永远航行在每个人的心中。
篇5：语文部编核舟记知识点
语文部编核舟记知识
一、作者简介
魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。
二、写作背景
本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。
三 、文言知识积累
(一)通假字
1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)
2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)
3.虞山王-毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)
(二)古今异义
1.约八分有奇
古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。
2.高可二黍许
“可”的古义：大约。今义：表示同意。
“许”的古义：上下。今义：答应；允许。
3.其两膝相比者
古义：靠近。 今义：比较，较量。
4.神情与苏、黄不属
古义：类似。 今义：归属。
5.而计其长曾不盈寸
古义：竟然。 今义：曾经。
(三)一词多义
1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特)
舟首尾长约八分有奇 (名词，零数)
2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻)
中轩敞者为舱(是)
3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数)
炉上有壶(表示领有，与“无”相对)
4.可：高可二黍许 (大约)
珠可历历数也 (可以)
5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端)
其人视端容寂 (形容词，端正，正)
6.者：中轩敞者为舱 (……的部分)
居右者椎髻仰面(……的人)
7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且)
而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是)
启窗而观(连词，表顺承，然后)
8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)
盖简桃核修狭者为之(原来是)
9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义)
此中人语云(动词，说)
(四)词类活用
1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)
2.石青糁之(名词作状语，用石青)
3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子)
4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)
(五)文言句式
1.倒装句—定语后置
(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)
(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)
2.省略句
(1)省略主语
(佛印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”)
(2)省略介词“于”
①佛印居(于)右，鲁直居(于)左
②各隐(于)卷底衣褶中
③居(于)右者椎髻仰面
④居(于)左者右手执蒲葵扇
⑤其船背稍夷，则题名(于)其上
四、翻译课文
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 。
奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。
为：做。这里指雕刻。
以至：以及。
罔不：无不、全都。
因：顺着、就着。
象：模拟，这里指雕刻。
尝：曾经。
贻：赠。
盖：表示推测的句首语气词。
泛：泛舟，坐着船在水上游览。
云：句尾语助词。
译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
约：大约。
有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。
可：大约。
许：上下。
轩：高。
望：对着，面对着。
糁：涂。
译文：核舟首尾长大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。打开小窗看，两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比 者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
峨冠：高高的帽子。
卷端：指画幅的右端。
手卷：横幅的书画卷子。
卷末：指画幅的左端。
如有所语：好像在说什么似的。语，说话。
比：靠近。
绝类：极像。类，像。
矫首昂视：抬头仰望。矫，举。
不属：不相类似。
诎：弯曲。
倚：靠。
历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。
译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出乳房，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
楫：船桨。
椎髻：椎形发髻。
衡：同“横”，横着。
攀：扳着。
啸呼：大声呼叫。
视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。
若……然：相当于“好像……的样子”。
译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着炉子，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬 戌秋日，虞山王-毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了 ，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
夷：平。
甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。
了了：清楚明白。
丹：朱红色。
译文：船的顶部比较平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王-毅叔远甫刻”，(字迹)细得像蚊子脚，一笔一画都非常清楚，颜色是黑的。还有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为 楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
为：刻有。
曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。
简：挑选。
修狭：长而窄。
技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
译文：总计在这条船上，共刻有五个人，八扇窗，一张箬篷，一支桨，一个炉子，一个壶，一幅手卷，一串念珠；刻有对联、题名和篆文，共三十四个字。可是，计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
五、问题归纳
1.“奇巧”在文中有怎样的作用？
“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。
2. 文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明了什么？
①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。
3. 雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
4. 课文结尾段落文字有什么作用？
总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。
5.比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？
本文这样写大概有两个原因： 一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章写作内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。
核舟记读后感
在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品，其精妙就不用我多说了。
上面刻的是苏轼游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描绘的生动形象。用“赞雕刻者高超技艺、摹泛舟入休闲神情”来描绘再合适不过了。
在老师的讲解下，眼前仿佛浮现了这巧夺天工的珍宝。
其实除了雕刻者的高超技艺值得我们惊叹外，雕刻者的细心与耐心也是值得我们学习的。
如果雕刻者有一丝的马虎，也许今天我们就不能领略“只应天上有，不该凡间现”的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的，认真已经成了他们的习惯。对于我们学生来说，认真是非常重要的，但又是非常难做到的。养成认真的好习惯应该从日常小事做起，而不是只在考试中认真。老师经常告诉我们要认真写作业，就是为了让我们养成认真的习惯，在考试中不用太克制自己，自然而然就会认真了。反之，如果我们平时不能认真做作业，考试时也就很难认真了。
对于这个雕刻家来说，除了细心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的历历可数，除了可以看出雕工细致外，更能表现雕刻者的耐心。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的，它需要无数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作，如果没有足够的耐心，是绝对不能完成的。在现实生活中，我们不用雕刻，但耐心应该是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不可以呢？这就体现了一个耐心。面对一道不会的数学题，如果能耐下心来仔细的计算，大多数题都一定能解出来，这就是耐心的威力。
我一定要学习雕刻者的细心和耐心，面对生活中的每一件事。
核舟记课文主题
本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热情讴歌了民间艺人的卓越才能。
篇6：《核舟记》
教学目标
1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。
2、学习总分总的结构形式和空间说明顺序。
3、收集我国民间艺人的故事，感受我国古代劳动人民的智慧和创造力，弘扬中华民族的文化传统。
教学步骤
一、 课前积累
1、字音字形储备。
贻 八分有奇 黍 箬篷
髯 虞山 倚 舟楫
脚趾 衣褶 壬戌 篆章
矫首昂视
2、解释下面加点的字词。
径寸之木
为宫室、器皿
罔不因势像个形
贻余核舟一
盖大苏泛赤壁云
高可二黍许
清风徐来，水波不兴
矫首昂视
其两膝相比者
与苏黄不属
船背稍夷
勾画了了
曾不盈寸
盖简桃核修狭者为之
3、收集资料作业 。
（1） 从网上收集作者的有关资料，班上交流。
（2） 了解《虞初心志》是一本什么样的书，了解其特色，课外阅读《虞初心志》。
（3） 从网上收集我国古代工艺美术的有关资料，班上交流。
二、 整体感悟
在师生问答中了解课文的主要内容及其写法：
1、本文的说明对象是什么？它有什么特点？
2、文章按照什么说明顺序来说明的？
3、从文章中你了解了哪些古代工艺美术的`卓越成就？你能用自己的话准确地告诉你的同学吗？
三、 导读设计。
导读设计卡
1、本文名为记，是不是记叙文，为什么？
2、窗上对联为什么要刻山高月小，水落石出清风徐来，水波不兴这16字，而不刻别的字？
3、记船尾两个舟子的姿态与活动，这一段描述人物形象有什么特点？
4、文章是怎样采用总分总的结构和空间顺序进行说明的？
5、课文的分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中部、船头船尾的顺序描述核舟上的景物。这样写，有什么好处？
6、品味语言
中峨冠而多髯者为东坡，┈┈┈左臂挂念珠倚之珠可历历数也。
四、 巩固所学，延伸拓展
1、用现代汉语翻译课文。
2、用你学习到的美术知识，展开丰富想象，画一幅核舟图，班上交流。
3、仿照本文的写法，选取家中的某一种工艺品，作简要的介绍。（150字左右。）
五、 板书设计
核舟记
总说：介绍王叔远的高超技艺，点明核舟的主题。
分说：详细介绍核舟的结构和舟上的情景。
总说：概括全文并赞颂雕刻艺术的精湛。
篇7：《未来简史》与《编舟记》读后感500字作文
《未来简史》与《编舟记》读后感500字作文
《未来简史》这书出版分类是“社会发展史通俗读物”，俺觉得更像哲学通俗读物。通俗是真的，翻译流畅，甚至有文采。
关于人没有自由意志，以及人是生物算法的组合等“数据主义”的立论基础，总觉得与以前批判的机械唯物主义好像。我不大懂哲学，只是觉得在哲学的维度上看，作者观点并不太出人意料。不过许多结论还是很有指导意义的，比如：经济和政治制度不再继续认同人类有太多价值，个体的人更是无价值的，除了少数掌握算法的精英阶层……分明是反社会的大实话啊，大量年青草民还是虚无主义算了，“活在幻想里是一个更为轻松的'选项，唯有这样，才能让一切痛苦有了愿意”，书中第271页写道。
在公交车上看完《编舟记》。日本文化人的“工匠”气息和职业精神让人沮丧——比我们强。吭哧十余年只是为了编一本中等规模的词典，各种细枝末节、精雕细刻。为了要词典的纸张既能粘上手指、有润滑感，又不会让页面之间粘连，印刷厂专门研发了像“相爱时温存缠绵，分手时干净利落的女人”一样的纸张。看到词典终于付印，我都松了口气。
日本女作家写东西吧，倒是温暖，只是关于爱情纯属虎皮潦草，和小学生的笔法差不多，男主那种没钱、不帅、时常发呆的宅男，竟然不费吹灰之力娶到个善解人意的美女厨神。咋可能？
★ 风读后感.
★ 核舟记翻译及原文
★ 高中语文记忆方法
★ 核舟记教学设计
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