霸王别姬读后感1000字(共18篇)由网友“NEMO”投稿提供,下面是小编精心整理的霸王别姬读后感1000字,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:霸王别姬读后感1000字
戏台演了半生千秋,程蝶衣一人入戏痴魔成了疯。奈何这台上台下,历史变换全都通透,真正的戏中人,唯程一人耳。
幼时学戏看那角儿戏场内外光鲜亮丽,正是清王朝糜烂纷奢的光景,演员扮相华贵,场下人声鼎沸,雍容的盛世似还能长存,实则也如戏角新老代代交换一般,是王朝覆灭前仅存的荣光。所谓戏台,演的是悲欢离合,映的是时代变革。
从程第一次以名角的身份登场起,来来回回,在那戏台子上演了许多回。初时大清仍辉煌。京戏在市民文化消遣中的巨大消费力无可取代。人民有需求,戏场内外人山人海,翘首盼着见一眼角儿的曼妙身段情态,张望急着听一嗓子西皮二黄。大清尚在经历黑暗前最后一缕微光。
而后日军进城,戏场子也因日军将领的现身而静肃三分。堂会一曲《牡丹亭》,不论日军作为听众是否真心喜爱这中国戏曲,他们报之以的尊重和欣赏,在影片的后半程都再难寻。当众人的目光纷纷投向热闹的戏台上时,戏台之下,不同观众的不同情状,更是当时时代人格的真实写照。暂不提后事如何,这一张日军官兵庄重静坐赏京戏的剪影,实打实的凸显了日本整体的文化素质。
再将戏台子的故事后拉。从军阀将领们聚众听戏,却听不出程因吸食大烟吸坏了嗓,甚至齐声叫好开始,京戏便一步一步走向无可挽回的死局,它被摧残,被摆弄,被改头换面。再少人执着于一颦一笑一音一容,也无心耽于戏腔声色。国民素质低下,文化素养落后。戏台子上的热闹不退,而观众席里的人换了一回又一回。一伙缺失文化依托的观众,正恰如**中没有凭依的家国。
然后,解放战争结束,又是戏台上下,从农村出身毫无文化修养的兵士举着手电戏弄演员。一曲红歌胜过万千姹紫嫣红。没有人在乎审美和欣赏,所有人要的是实在的胜利,实在的功勋,实在的土地。
___期间,四旧不复,文化不存,对于京戏,比前文更甚,且莫谈尊重和欣赏,仅存的不过糟践和唾弃。样板戏称上,繁饰不可取,浮华亦不可用。百年传承的文化,顷刻间幻灭不存,前时仿若大梦一场。人人自危,此时程才惊觉,这时代从不等人,虞兮虞兮奈若何,戏中虞姬就义赴死慷慨,戏外虞姬执念不改。戏里人生戏外唱,他不过是时光大浪淘沙的陪葬品。最后的最后,台上只他一人入了角色之中。
何止台上,前尘了了,浮生世事,只他是戏中人。
影片的高明之处并不仅于一代人的悲欢离合,动静变幻光影之中,细微之处是对时代的透析,小小的一个戏台,演了程的一生,也演了历史的进退浮沉。
再看来,人去楼空茶凉,历史变迁不过一场戏,到头一场空。
篇2:《霸王别姬》观后感1000字
写在前面: 《霸王别姬》此片借助人物的命运,以小见大,窥视了一个国家的兴衰荣辱。
《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代,讲述了从民国初期,横跨了国民党时期,抗战,解放,文革,平反等一系列历史,包括人们生活状态,京剧文化,这对中国的那些年代是一个很好的复现。在不到三小时的影片里,观众感受到这段期间内政权交替的频繁。片中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨。此片借助人物的命运,以小见大,窥视了一个国家的兴衰荣辱。
影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情,而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏,可见日本人也喜欢我国的京剧艺术。但剧中,程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物,因为没有人能理解他,理解他对这种艺术的痴迷程度,他给日本人唱戏不是为了献媚,而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去,并且不希望这种艺术衰落,这方面,他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处。在他们的眼里,唱戏不是为了赚钱,不是为了名气,是因为他们自己的爱好兴趣,从而上升到痴为之献身。也许就因为这些人,京剧文化艺术,在当时那动荡年代也能如此盛行。他把自己完全献身于京戏,实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神。
这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上,又微细到一个演员的爱恨情仇中,从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考。在文化大革命期间,有对程蝶衣和段小楼他们的摧残,我想这实则对中华当时优秀文化的摧残。文化大革命破坏了很多东西,对中国的文化也是一种打击。由此而知,我们的生活都受到国家政策的影响,所以要时刻关注国家政策。
剧中程蝶衣的形象所表达的精神在今天也仍有意义,这其实就是一种坚韧的无私奉献精神,无论是奉献给学术,奉献给艺术,还是奉献给人民,这都需要这种巨大的精神力量。
我们的社会主义建设历来重视文化建设,改革开放以来,虽然是以经济建设为中心,但是也始终坚持物质与精神文明的两手抓,而且取得举世公认的成就。中国在努力进行经济建设的同时,正在进行一系列政治制度和法律制度的改革,以适应经济的发展,这是一场以上层为主导进行的改革。建立完善新的政治法律制度,就必定要有在背后支撑这制度的价值理念,我们现在的价值理念是为人民大众谋福利,其实就是要符合人民的要求,人民的要求是什么,就是人性本善的“仁”的法则,就是自然法的法则,这其实与中国传统儒家以及西方文化都相通。这些价值理念,让我们在现实生活中和历史文化中去寻找什么是最符合人性的经济,什么是最符合人性的制度。
篇3:《霸王别姬》观后感1000字影评
今晚看完了《霸王别姬》。
将近三个小时的电影,片途哭了一次。
印象深刻的是程蝶衣对着镜子拨弄袁四爷送他的金银花钗,脸上搽着妆,面容哀婉。
镜中人,戏中情。
他活在两个世界。在师兄迷上菊仙的痛苦阴霾下不可自活,在虞姬的独角唱戏下痴迷成疯。
阴柔的面容,清晰哀伤的眸子,对着虚无缥缈的妆镜顾影自怜。
他的反抗和倔犟敌不过岁月的磨子,它残忍地将他的感情碾压成粉末。
“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”年少的他在禁锢在“思凡”的唱词里,在老班主的抽打下,在师兄的恨铁不成钢的眼神中,他迷茫得抓不住任何自己想要的东西。
“小尼姑年芳二八,正值青春年少……”他咬着唇凛冽地站着,眼睛里是多年以后他陌生的固执和单纯。
戏台上,掌声里,独房中。
他迷恋上抽大烟的销魂糜烂的生活,烟瘾发作时他把指甲嵌入手心,视线模糊地望着面前端着的那缸金鱼。金鱼在略显混浊的水里四处游荡,它逃不出这块小小的、透明的牢笼,从水草汲取来的氧气不足以让它们自由呼吸玩耍。如同他,程蝶衣,破碎薄弱的蝶衣羽翼,敌不过宿命,敌不过师兄的决绝,敌不过日后改革的新社会,敌不过这场《霸王别姬》的戏台被别人撤走。
他可是戏痴啊!
他愿意一辈子当个虞姬,活在楚霸王与虞姬朝夕相对的时光里,活在霸王与虞姬温柔诀别却仍旧相爱的戏里。
“力拔山兮气盖世,
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,
虞姬虞姬奈若何!”
霸王临了终是离开。可是仍余留缱绻深情于虞姬。
可是他呢?
师兄一次次的叛离,菊仙一次次的伪笑,袁四爷一次次的逼迫。他服输了。
时期破四旧。
那晚下着大雨,他一个人撑着伞慢慢淌过水洼,一步步走向段小楼和菊仙的住所。
两个人在房间里燃着灯,身后是明灭晦暗的神像。
他站在窗台外,静默地看着屋里的两个人是怎么样毁掉过去的旧物,看着他们是怎么样亲吻到一起,看着那床薄薄的纱帐是怎么样将他彻彻底底隔离在凄风冷雨之中。
他没有走进去。眼底万念俱灰。
他走了。终究还是走了。一个人扑向未知的黑暗,在罅隙里漫无边际地前行。
他似乎又回到了过去的日子。
而那时,红卫兵开始了过去的反革命分子。他被押上审判庭,人人唾弃他,诋毁他,他默然冷漠。冷眼看着这些豺狼虎豹是怎么样喊着响亮的口号声声致他于死地。
之后袁四爷被死了,死得凄惨。
段小楼日日惶恐难安。程蝶衣为他描脸谱,游行大会他们并肩被押着前行。段小楼笑了,伶人的命就该如此,程蝶衣给所有人都唱过戏,他已然是个疯子!疯子是救不了的!就像他曾经笑讽程蝶衣,不疯魔不成活!所以这就是命啊!
那么他自己呢?他转念一想,他们可是师兄弟啊……
可是,红卫兵的威胁,劳动人民呼喊的“打倒一切牛鬼蛇神”在他耳朵里充斥着,灼烧着,他终于大喊:“程蝶衣是个戏痴,戏迷,疯子……他不仅给日本侵略者唱过堂会,还给反动派唱,宪兵警察唱,太太小姐们唱……最重要的是他给大戏霸袁世卿唱!”
他已然不是自己,他说得越来越畅快淋漓:“程蝶衣就是一个汉奸!”
他大声地嘶吼着,全然不顾往日的情谊。他没有回头看菊仙,他实实在在地认同了菊仙的妓女身份!菊仙眼里的黯然与绝望他没有望见,俩人往日的柔情蜜意,覆水东流!
程蝶衣疯狂地大叫,“我也要揭发!”
“揭发姹紫嫣红,揭发断井颓垣……”他垂下眼睛,分不清身上染的是痛还是恨意,那个系他一生所有痴心爱意的人,此时此刻,自私自利地背叛了一切!
“段小楼你丧尽天良!你空披着一张人皮!……自从你贴上了这个女人,我就知道完了!什么都完了……”
发丝凌乱不堪,妆容乱成残像。
最难过的依旧是程蝶衣反控段小楼声嘶力竭的模样。
明明爱到深处。
却忍心将心刀刀剥开,血肉淋漓,昧着爱和绝望声声泣血指诉。
他恨的是什么呢?
或许什么也不恨,这剥人皮,啮人骨的旧社会,痴迷戏台不悟,一生葬却虞姬,等不来楚霸王,独角空唱长戏。
或许恨到头了,数次他都想用剑了解自己。恨师兄枉情,恨菊仙的出现,恨新社会不容他的存在,恨这世间,凭什么只有他程蝶衣一个人孤独?
一个人的戏台。
一个人的虞姬。
多年以后,段小楼,程蝶衣,他们垂垂老去。
数年之前。那段呕心泣血的阴暗日子仿佛已经埋在地底下,菊仙的上吊自杀,段小楼残忍的背叛,还有他自己,程蝶衣,活了这么多年,苦守了这么多年,换不回来的痴心妄想。
他们都已经忘却,却又如何都忘不掉。
事隔多年。他们居然又重新相遇。
程蝶衣最后一次跟段小楼在戏台上唱戏。
程蝶衣笑着说:“我这辈子就是想当个虞姬!”
两个人在戏台辗转。
程蝶衣轻轻开口唱:
汉兵已略地,
四面楚歌声,
君王意气尽,
贱妾何聊生?
段小楼有一瞬间的泪眼朦胧。
然而,他回过身时,程蝶衣已经拔起那把宝剑,在虚无的黑暗里划过自己的脖颈。
似乎没有任何声音。
段小楼悲痛地喊着他的名字。
这一场寥寥无几的梦,终是随着往日纷飞的旧忆离去。
虞姬的宿命是陪着楚霸王死去。
而今,霸王还活着。
虞姬,却已然死去了。
篇4:电影《霸王别姬》1000字观后感
《霸王别姬》展现的是中国一个个真实的年代,讲述了从民国初期,横跨了国民党时期,抗战,解放,等一系列历史,包括人们生活状态,京剧文化,这对中国的那些年代是一个很好的复现。在不到三小时的影片里,观众感受到这段期间内政权交替的频繁。片中程蝶衣和段小楼二人也渡过了风风雨雨。此片借助人物的命运,以小见大,窥视了一个国家的兴衰荣辱。
影片中存在日本侵略我中华那一段时期的剧情,而且日本都邀请了戏中的主角去给他们唱戏,可见日本人也喜欢我国的京剧艺术。但剧中,程蝶衣去为日本人唱了留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是个悲剧人物,因为没有人能理解他,理解他对这种艺术的痴迷程度,他给日本人唱戏不是为了献媚,而是希望通过外族人将这种京剧艺术传播出去,并且不希望这种艺术衰落,这方面,他和《梅兰芳》中的邱如白又有相似之处。在他们的眼里,唱戏不是为了赚钱,不是为了名气,是因为他们自己的爱好兴趣,从而上升到痴迷,为之献身。也许就因为这些人,京剧文化艺术,在当时那动荡年代也能如此盛行。他把自己完全献身于京戏,实际上是献身于京戏《霸王别姬》所代表的永恒的中国文化精神。
这部电影把我们的人生宏观融入到时代的大变迁上,又微细到一个演员的爱恨情仇中,从而敲击我们对社会对爱情对人生对一切真实与虚假的的思考。
剧中程蝶衣的形象所表达的精神在今天也仍有意义,这其实就是一种坚韧的无私奉献精神,无论是奉献给学术,奉献给艺术,还是奉献给人民,这都需要这种巨大的精神力量。
我们的社会主义建设历来重视文化建设,改革开放以来,虽然是以经济建设为中心,但是也始终坚持物质与精神文明的两手抓,而且取得举世公认的成就。中国在努力进行经济建设的同时,正在进行一系列政治制度和法律制度的改革,以适应经济的发展,这是一场以上层为主导进行的改革。建立完善新的政治法律制度,就必定要有在背后支撑这制度的价值理念,我们现在的价值理念是为人民大众谋福利,其实就是要符合人民的要求,人民的要求是什么,就是人性本善的“仁”的法则,就是自然法的法则,这其实与中国传统儒家以及西方文化都相通。这些价值理念,让我们在现实生活中和历史文化中去寻找什么是最符合人性的经济,什么是最符合人性的制度。
篇5:电影《霸王别姬》1000字观后感
“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”。近日忽觉忧伤来袭,郁郁终日,独饮,独思,独醉。开始怀念轻易被感动的时光,即便是幼稚单纯的哭泣。于是,这样的夜晚,终于再次沉浸于《霸王别姬》,隐隐觉得要在这一段婉转痴情中寻觅一物,以慰空寂,然而并不知心心念念的是何物。黛玉弹琴需净手焚香,只为不负此琴。而我,洗漱,关灯,盘膝而坐,只为不负这情,这痴,这红尘旧事。
哥哥的妩媚婉柔已无力再评,美艳如他,一笑一颦都是千转百回的心事。蝶衣自幼孤苦,为了将他卖至京剧班,母亲竟在严寒冬日举刀砍断他多余的手指。柔弱的孩子握着满是鲜血的手,口口声声喊着母亲的时候,门外除了纷飞大雪,早已空无一人。每每看到这个场景,心里便会阵痛。想起后来蝶衣一度消沉,吸食鸦片,身心俱痛时失声哭喊的依然是母亲,生之痛楚,人之脆弱可见一斑。也许上苍总会怜惜娇柔灵秀之人,所以多劫多难的童年里遇见了大气刚强的他。戏里他是霸王,他是虞姬,生活里他是他唯一的依靠,唯一痛惜他,弥补他心灵缺陷的人,所以他的心早已跟定了他,要跟他唱一辈子戏,从一而终。
熬过冰天雪地的童年,他们终于名扬京城,他的美丽,他的骄傲,他小小的开心都沉醉在师哥坚强的庇护里。蝶衣为小楼画眉,他的心里眼里都是疼惜和爱慕,那是他最喜欢的时刻,只要小楼愿意,他就是他的虞姬。然而,“我本是男儿郎,又不是女娇娥”,这句他常说错的台词成了他一生无法弥补的悲哀。小楼遇见了他生活里的虞姬,他要和菊仙开始属于他们的幸福。而蝶衣望着他心里的霸王,固执地说道“不行!说的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子”,这是谁给谁的承诺?谁又许了他一辈子?他只是他戏里的虞姬,他可以照顾他,怜惜他,但他不是他生命里最重的那个人。这个总是轻笑沉默的蝶衣却固执地相信生命里唯一的东西,那是他从小刻在心里的“从一而终”,他心里沉积的似火真情被小楼一言否定,在旁人眼里他只是疯魔之人。他的眼神从娇媚变为无边的落寞和孤寂。曾经以为只要小楼要他,他可以如虞姬一般与霸王生死与共,为他快乐,为他悲伤,为他度过人生每一次磨难。然而如今,他只是落寞,他的款款深情落入俗世的污流里,没有归宿,没有回声。他的追随只是一个人的独自沉醉。
然而,蝶衣并不曾说恨,一如他从未说出口的爱,他只是本能的厌恶菊仙,他以为是她偷走了他的霸王。其实都是这样善感痴情的人,谁对谁错,谁赢谁输,又有谁说得清楚。他还是固执地坚持自己的爱,倾其一切去维护他,帮助他,即便小楼一次次辜负他的深情,一次次令他心如刀割。直至最后,虞姬的角色被小四夺走,当小楼拉着他决意弃之不演的时候,他是那么骄傲而甘愿地随他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲气,他可以跟他同生共死,管他山崩地裂。然而,小楼终究是妥协,蝶衣寂寂地离开舞台,听着他的霸王那句一如往日的:“来也!”他的心早已破碎成灰。
他依然没想到最后疯狂地揭发他,批判他的是他心中一辈子追随的霸王,他变得茫然,是他疯狂还是这世界疯狂?心不再是心,爱不再是爱,他不再是他。他一生坚持相信的东西变得如此荒谬可笑,连霸王都脆弱不堪了,还有什么可以坚持?结局如此悲戚沉重,所有人眉目之间都是现实的痛苦和疯狂。小楼说蝶衣“不疯魔,不成活”,他没有他的执著和狂热,他只想获取凡世中一点点的幸福,如他所说“在这人世上,在这凡人堆里,咱们可怎么活”,而蝶衣,他心心念念只说“我这辈子就是想当虞姬”,他宁愿玉石俱焚,天崩地裂,都不愿放弃对艺术,对心,对爱的坚持。这样的痴迷,这样的深情终究只能落得沉痛的寂寞。他们的情感是不对等的,没有心智上的契合点,所以他们抓不住彼此,只能看着另一个人沉沦。电影的最后,蝶衣选择华丽地死在舞台上,死在他的霸王身边。他望着他,依然是恍惚,依然是痴迷,然而这样绝美的离去足以让他的霸王一辈子去怀念和追忆。他选择以虞姬的方式死去,以此来告诉世人,他生生死死,今生今世都只想做霸王的虞姬。
是世界太清醒,还是痴人太疯魔?想这茫茫情海,如此痴傻之人再哪里去寻。一部红楼,洋洋洒洒,出现频率最高的也不过是“情”、“痴”二字。古时元好问著诗,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”连雁都懂得从一而终,生死与共,而今人今事又是何等凄凉。“恨人间,情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,这样的诗词如今读来却只能是无边的怀念。
突然明白自己心心念念在这部影片里寻找的是何物。是美引发痴,还是痴引发了美?情浓有几时?曾经令人心动的东西,曾经那痴迷炽烈却又无所归依的心……
篇6:电影《霸王别姬》1000字观后感
《霸王别姬》,一直以来都是我耳熟能详的电影,但是因缘巧合之下我从来没有看过。11月3日,基于党员之家的活动,我终于有机会看了这部电影。与其说是看了一部电影不如说是我随着电影中主人公的脚步,经历了一次从清末至改革开放的历史之旅,其感觉不可谓不震撼。
电影《霸王别姬》改编自香港女作家李丽华的同名小说。具有多年的电影剧作创作经验的李丽华,很善于在多重交错的套层时空结构中,描写那些挣扎在历史与现实、梦幻与真实、生命与死亡的边界线上为情所困,为爱而饱受折磨的小人物。陈凯歌对原小说做了一定的改动,且在作品的主题寓意方面打上了他本人的鲜明印记。陈凯歌在他的一系列电影作品中,始终关注人物在极限处境下的生存状况,执意表现个体的人生选择:或是软弱妥协,或是奋力抗争,或是慷慨赴死,或是苟且偷生——他的影片中的人物,往往一生下来就被无端抛掷到一个极度拂逆的困境里,身世跌宕无常,有若江上浮萍;他们的性格,大都是让环境硬“逼”出来的,在逆境中饱受苦难,迫使自己在后天形成一种强势人格。而这种强势人格的核心,便化为影片里高度理想主义的迷恋和近于宗教信徒般的狂热献身精神。由此可以看出,陈凯歌是借用了李丽华的人物境况和模糊古今的恍惚氛围,同时又大大加强人物性格的偏执一面,以便令理性化的象征意味得以寄寓其中。
程蝶衣,段小楼……他们也许只是埋没于历史洪流中默默无闻的小角色,但是他们却是《霸王别姬》中当之无愧的主角。影片娓娓地道出一个关于戏,梦和人生的凄美故事。影片充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事,内中二男一女的情感纠葛,同性恋与异性恋的冲突,极具张力地展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。不仅具有纵深的历史感,更将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来,兼具细腻的男性情谊与史诗的格局。
京剧,一直被誉为中国正统文化的体现,视为国粹,影片以京剧作为发展背景也显得尤为具有中国特色。在这样的背景之下,影片开始了它的叙述。程蝶衣,由其成长环境造成其对待演戏到了“不疯魔不成活”的程度,他的一生可谓是人生如戏,戏如人生。他因戏结识段小楼,因戏而恋段小楼,最终因戏而结束了自己短暂的一生。正是因为他的这种态度,注定了他的人生是个悲剧。在这个动荡的时代中,他始终沉迷在自己如戏般的世界之中,确因认识到了现实的残酷而放逐自我。从一而终,是他的师训,而他也以他的人生践行了这一训诫。沧桑人生中程蝶衣注定是因戏而生,因戏而痴,因戏而死,戏就是他的梦,戏就是他的人生。而段小楼,在程蝶衣的映衬之下就显得尤为理性和现实了。他的这种性格挣扎贯穿全片,当面批判自己从小如亲弟的程蝶衣以及承认自己并不爱发妻,这样的耻辱,作为演了半辈子西楚霸王的段小楼而言,其艰辛可想而知,这是时代的不幸,是人性的折磨,也是段小楼这个人物的人生悲剧。当然,影片中还有许许多多鲜活的人物,有精明能干的妓院头牌菊仙,卖师求荣的小四,在世俗沉浮的那爷以及惊鸿一瞥的小癞子等人物,无不组成了一副精彩绝伦的浮世绘。
影片带给我的震撼远远无法用只言片语表达清楚,那是一种真正的心灵碰撞。时代的更替不断,但依旧是那一出霸王别姬,依旧如关爷所言的从一而终。这是一种人生态度,不论沧海桑田,日月变迁都无法改变的东西,也是我们应该坚持的态度。在今后的学习生活中我们应该以这种态度去对待生活,哪怕经历再多的苦痛,但是终有一天,坚持下去,我们也能够在数年以后成为一个“角”,最终达到成功的彼岸。
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所谓“男怕夜奔,女怕思凡”,《夜奔》是段小楼的缩影,所谓英雄气短;《思凡》是程蝶衣的气质,就是儿女情长。着戏台上最难的两出戏,他在台下用人生演了一辈子,直至落幕。
我喜欢程蝶衣的执着、忠贞、疯狂。就是这样的程蝶衣,成就了《霸王别姬》这本书。但深情即是一桩悲剧,必得以死来句读。
蝶衣想与小楼唱一生《霸王别姬》,却唱了一生《思凡》的独角戏。
篇7:《霸王别姬》读后感
项羽与虞姬的故事可谓是家喻户晓,从小《霸王别姬》的故事就给我留下深刻的印象,为他们两人的爱情故事所感动。项羽每次出征打仗必然会带上虞姬,虞姬的鼓励也是项羽可以在战争中以少胜多的因素之一。虽然项羽身份显贵,还自立为西楚霸王。可项羽始终只爱虞姬一个,而虞姬也只衷情于项羽,男才女貌传为了历史的一段佳话。
张爱玲在文章中把故事设定在项羽失败的前一夜,运用了许多的环境描写,来展现古时战争的场景与氛围。在人物刻画上,张爱玲对项羽更多的是运用外貌描写和语言描写来刻画这一英雄形象,并且是通过虞姬的“眼睛”来进行展现的。而对于虞姬的人物刻画上却侧重于心理描写,全文便是通过虞姬的心理流动来推动文章向前发展的。在战争胜负难料的时候,虞姬的心里想如果项羽战争打赢了成为了“天下主”,那么项羽会不会移情别恋喜欢上别的女人,自己会不会变成宫中的一件物品或者是摆设,独自在冰冷的宫廷中慢慢的老去、死去。因此在虞姬的潜意识里,希望项羽失败,那么这位身旁的大英雄就永远只属于她一人。当虞姬走出军营看见山下刘邦的军营,听到了“四面楚歌”的哀怨之声,她意识到项羽真的会输得一败涂地,还有可能丧掉性命,她又不忍看到项羽失败了。张爱玲在文章里极力的表现虞姬的这种矛盾心理。
当项羽意识到自己会失败,便决定把虞姬送给刘邦。因为项羽知道刘邦是一个贪财好色之徒,凭虞姬的美貌应该会对她不薄,项羽不忍自己心爱的人陪她一同送死。当虞姬明白项羽的用意后,她知道了,他永远是属于她的。为不拖累项羽,虞姬做了一个悲壮的决定,在项羽面前自刎而死,死在心爱人的怀中,那么她也永远只属于他了,忠贞不二,至死不渝。
篇8:《霸王别姬》读后感
他和他认识的时候,他是万人之上的太子,他却只是个渴望成角的戏子。
他师傅曾和他说,别把心丢了,丢了就找不回来了。算是,丢了心么?那是他心甘情愿,把心给了那个人。他终于成了至高无上的皇帝。他终于看清了两个人之间划开的深不可测的距离。他忘记了许多,他只有一副不完整的记忆和空荡荡的身心。
一次次的痛苦,他还是选择的离开。本以为会是折磨,却碰上了爱了他许久的人。那人对他如此好,好得令他心痛。心丢了,就找不回来了。要拿什么去回报另一番真心。文章看及此,我笑他傻,恨他对伤他的人还眷恋不放。
一个对他真心如此的人,他却不去珍惜,在下定决心的一刻又不甘付出。书里的他亦是笑人性本贱。他毕竟在那个人的族里是个异类。终是一天,天朝与外族交战。他被疑是奸细,本以为会一死,却阴差阳错的回到了他的身边。一时间过往的酸甜苦辣席卷而来。
他纵是放不下他。那个夺了他的心的人。他和他,辗转如此,最后还是回到了起点。他又回到了宫里。后宫,从来都是最森冷的修罗场,可以不见一丝血色的洒满腥冷。他和他在一起,却是愈发甜蜜。像是要补回流逝的一切。他是是天子,有很多事,不是他能决定的。他理解,他仅是想要一些短暂的幸福。他知道,那些海誓山盟般的永远,他永远也得不到。最后一次,他去参加祭祀。他对他说,我会给你一个惊喜。
他笑,说,我等你回来。他们约定,要一起到老。而他知道,他等不到他回来了。太后亲临,亦是要彻底除掉他。他是不被世人所接受的存在。没有正统名义的,所谓的男宠。我等不回你了……殿外突然传来令太后震怒的消息,皇帝在祭祀大典上宣布,从今之后他不会立后。他笑,我收到你的惊喜了。在太后的震怒下,他笑着喝下了那碗毒药。我注定,不能陪你到老呀……纵使看了那么多虐文,或是BE,看到这篇文末,心里却蓦然一动。看开头时,觉得蝶衣真是单纯,又是可恨的固执。把心交给一个与自己身份悬殊的人,本就是一个错误。那个人,注定给不了他永久。
后宫,后宫是什么?积压着不知多少代的白骨。兰卿对他的许诺,有几个能在现实中成真呢?不属于以往小说里的帝王,兰卿没有绝对的权利。亦是有可以压制他的人。这样的恋情注定是打上无望的标签的。看到后来,觉得蝶衣如此痛苦,倒不如死了好,顺便折磨一下兰卿可好。总觉得兰卿的爱显得太淡薄,没有多少付出,或许是描写偏少。可是,真看着蝶衣在欣慰中死去,却只有一阵阵的痛心。
到最后,纠缠的两人,还是回归了初始的绝望。倒也现实。蝶衣,你这只绮丽的羽蝶,最后还是没能飞翔起舞啊。硬是,做了那扑火的飞蛾。戏子,轰轰烈烈的用自己的人生演了一出华丽短暂的戏目。从始至末,你唱的这出霸王别姬你可是喜欢?
篇9:《霸王别姬》读后感
汉兵已掠地,四面楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。“空房中,一时只剩虞姬那悲婉的.叫声。时间,仿佛被永远定格在了这一刻。
”哈!想不到我项羽也会有今天!事到如今,我无颜再面对江东的父老乡亲,还有百姓们,都是我亲信了刘邦呀!“说完,他久久地凝视着江面,目光如此苍凉。忽然,他抽出佩剑,反手一插,只见一股鲜血迸出,这个曾经称霸一方,无比风光的汉子就此倒下了。
《霸王别姬》讲述了一代霸主项羽难信刘邦,对他过于盲从,最后被刘邦设下埋伏,逼至江边,绝望中自杀而死的故事。
看到最后那段描述项羽自杀的文字,我不禁痛吟一句,”生当作人杰,死亦为鬼雄!“。而静心细想,西楚霸王不正是死在了一条常识上吗?他忽略了”留得青山在,不怕没柴烧“这个最简单的道理。假如他牢记这个常识,十年之后东山再起,八千兄弟之仇,百万楚民之盼,不都可以完成了吗?
我们再来看看那时利用常识的胜利者。
东汉末年,诸葛亮走出隆中,辅佐刘备,建立蜀国。而他的成功就在于善用常识。
君见城门大开,城内无兵,必以为有埋伏。这是常识,却也是成败的关键。诸葛亮弹琴城上而退十万兵马,就是利用这一点。一点小常识,使诸葛亮成为了不败的王者。
忽视常识如残花,必将凋零,利用常识如雄鹰,展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓,践行常识的人锦途千里。
仰视蓝天,我发现,成败皆因常识!
篇10:《霸王别姬》读后感
读张爱铃的文章,总感觉有一种下着雨的黄昏的凄美,有着独特的冷香。读了她的《霸王别姬》,尤有感触。
“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”霸王这一曲悲壮的苍凉,唱英雄末路,也唱痛、唱凉千百来年无数人的心。虞姬把盏,与霸王泪眼相望,款款起身蹁跹作舞。舞已逝的韶华,舞万千的柔情,舞绽放的妩媚,舞今世来生,在炫且的舞蹈中,拔出那柄舔舐无数英雄豪杰鲜血的宝剑,剑光咄咄,玉腕轻动,皓肤如雪,美人如画,剑气如虹,虞姬倒地……
现在有句话,叫做性格决定命运。太史公在《史记》中,以异常尊敬的笔法去刻画他心目中的英雄,给他至高无上的地位,同时,又以史家的严谨,毫不避讳项羽的失败。项羽失败,败在他的身份。身为楚国名将项燕之后,英勇孔武,力拔山河,生在秦末那个风起云涌的时代,历史慷慨地赋予给他展示自我,挥洒豪情的机会,这是他的幸运。但是,他不幸遭遇了刘邦。两千多年后的今天,我写下这些文字的时候,深深的为项羽感到气恼。他的对手,实在是不入流,而一代英雄偏偏败在了这个不入流的家伙手上。不管后来刘邦的《大风歌》多么大气,豪迈,但是,我就不肯给他撕去流氓的标签。沛公、汉王、高祖,不过是这个老流氓的部下,子孙给他戴的高帽。成王败寇,让人齿令心寒。项羽因为当初的一念之仁,因为那份英雄惜英雄的情意,更因为那份光明磊落的心胸,落得个失去挚爱,江东自刎的下场,真是可叹可悲!
楚汉之争,实际是贵族和流氓的较量。项羽是贵族,贵族的身份,是一种象征,与生俱来,生死不移。他骄傲高贵,英气逼人,包括他的刚腹自用,都是贵族身份在无意之间赋予他的。而刘邦,出身市井,本身就没有太多的束缚,再加上成天跟贩夫走卒、屠户酒家打交道,习得一身流氓习性。所以,当事事讲规矩礼仪的贵族,碰上了从不会按套路出牌的流氓,绝对捞不到便宜。而且,当时的刘邦已经年逝半百了,阅尽沧桑,精通人情世故,手段老辣。项羽呢?死的时候才三十二岁,与刘邦较量的时候是个二十七八岁的毛头小子,力拔山河,却一派天真,率真而没有城府。结局如何,一目了然。
项羽是极刚极刚的男人,虞姬是极柔极柔的女人。刚强的项羽失去了虞姬,会变得硬脆,稍加打击,立即粉碎,虞姬失去了项羽,就像藤蔓一样,没有了依靠,没有了依靠的大树,匍匐倒地,很快死去。
假如当初虞姬没有自刎,而是好好活了下来,她的命运会如何?作为失败者的家眷,虞姬就会没入汉宫,成为刘邦众多嫔妃中的一个,依照她的国色天香,刘邦定会非常宠爱她,所以,她很可能会被吕后迫害致死。佳人薄命,倒不如死在项羽之前,死在最绚烂的一刻,那么她从前淡然的笑靥,曼妙的舞蹈,也会永远停留在最好的时刻,永远不老。
虞姬正如张爱铃所写,若进霸王得胜为五,她得到些什么呢?她将得到一个“贵人”的封号,她将得到一个终身监禁的处分。她将穿上宫妆,整日关在昭华殿的阴沉古暗的房子里,领略窗子外面的月光,花香,和窗子里面的寂寞。她要老了,于是他厌倦了她,于是其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇,隔绝了她十余年来沐浴着的阳光。她不再反射他照在她身上的光辉,她成了一个被蚀的明月、阴暗、忧愁、郁结、发狂。当她结束了为他而活着的生命的时候,他们会送给她一个“端淑贵妃”或“贤穆贵妃”的封号,一只锦绣装裹的沉香木棺椁,和三四个殉葬的奴隶。这就是她生命的冠冤。她又厌恶又惧怕她自己的思想。张爱铃似乎虞姬附身,又或许同是女人的缘故,使她能如些细腻得刻画出她当时心里的忧愁和烦恼。
虞姬只是个女人,国家大事,天下存亡对她来说也比不上霸王脸上那丝阴郁的表情来得重要。项羽在别人的眼中是霸王、是英雄,但在虞姬的眼中他只是她的丈夫、她的爱人,她只为爱他而活。在她的世界里,项羽才是中心,死亡和失败对她来说都无关紧要,失去丈夫的宠爱对她才是致命的。虞姬不是神仙,料不到今后种种,但她的选择对了。她死时飞溅的鲜血有如花朵盛极一进的明艳动人。
相传,虞姬自刎后,她的血水浸润了她身下的土地,世间有了一种叫做“虞美人”草的植物。说虞美人草听到《虞美人》的曲子,就会挥动枝叶,仿佛应拍起舞。传说再美丽,也不过是在安慰虞姬这薄命的红颜,不过是为千千万万同情虞姬抑或是项羽的人们,寻到一点点心里的平衡吧!
可怜的虞姬,因为项羽,你名留后世;也因为项羽,你怎么着都以悲剧的方式收场。就连“假如”的历史都无法将你从“红颜薄命”中拯救出来。你和后来因为一阙《虞美人》留芳词坛的李煜一样可悲。是不是沾到了你的气息,就会薄命如斯?
篇11:《霸王别姬》读后感
前几天我在《儿童文学》上看到一篇文章《霸王别姬》。
文章讲的是男主人功那飞驰因为一场车祸失去了记忆,他的妈妈——《霸王别姬》的女演员在车祸中丧命,这一切,那飞驰全忘记了。曼诗虞和她爸爸通过《霸王别姬》来帮助飞驰一点一点地恢复记忆,最后,他的记忆全部恢复了以后,他告诉了大家那场车祸的秘密……
这篇文章主要讲述的是关于爱的故事。那飞驰的妈妈为了保护自己的儿子被不受控制的大货车撞倒,失去生命,这是爱;曼诗虞和老师同学们知道那飞驰失忆后帮助他,这是爱;曼诗虞的爸爸——那飞驰的主治医生没有用药物或物理磁疗的方法,而是用让他回到自己熟悉的生活去,让大家重新唤回他的记忆,这是爱。一点一滴的爱慢慢汇聚,那飞驰的记忆终于恢复了,让我很感动。
讲亲情、友情的文章很多,但都没有像这篇文章一样如此感动我。那辆失控的大货车本应撞向小轿车右边座位上的那飞驰,但他妈妈知道躲避不了,就拼命把车往右拐,让大货车撞上自己。
母爱很伟大。但完这篇文章,我突然有股冲动,想去看看霸王别姬。
篇12:《霸王别姬》读后感
一个闷热的夏天,我捧着那本厚厚的历史书,念叨着似乎已厌倦了的历史事件,突然地,我脑海里显现了这样一个问题:项羽为什么要自刎呢?为什么要将自己的生命看得如此低廉?尽管我对此有再多的疑问,但还抵不住多日的疲劳,上下眼皮开始打架,不久就进入了一个陌生的世界……
“呼呼呼——”一起冬风灌入我的衣衫,冷到了脊梁骨,刚刚才睁开朦胧睡眼的我老远就听见了一阵急促的马蹄声,中间还夹杂着几句恶狠狠的“杀啊!”,我不无好奇地向旁边一探头,结果满眼都是充满了敌意的军马及士兵:“我居然闯进了剧组?不是吧?我如果出去不就成名啦?哈哈……还有好多明星啊!”我兴奋且小心翼翼地走了出去,顾不上冷,急着去找导演编剧,结果……一滩血向我扑来,来不及反应便看见一人倒在了我的脚下,拍戏动真格的吗?看着那些陌生面孔,好像不是拍戏,我渐渐的怕了,曾经看过好多穿越剧,我不会也……?我的脸由红到青,由青到紫,来回变换着。正在不知所措时,望见了一个和我一样焦急的女人,我慢慢走过去,吞吞吐吐地说道:“请……请问,现在是……什么朝代啊?这儿又是哪啊?”那人脸上的焦急并没又散去,而是多了一丝不解:“你?……”“对不起啊,我的历史成绩不太好……”“历史成绩?……哦!你不知道吗?现在是秦朝时期,这里是乌江!”那女人更疑惑了,我苦笑道:“那你是?”“霸王的妻子——虞姬”她昂起头,眼中洋溢着幸福和自豪。……许久我没有回答,看着眼前的情景,听着刚刚的阐述,既是历史成绩再不好,也能猜得出来,这是霸王别姬的情景,也是项羽、虞姬离别之日,世人当然不会让这种悲剧出现在自己的眼前,当自己从思考中苏醒过来时,我试图拼命地将之后的情节告诉他,但历史终究是不能改变的,他依旧向前冲去:“我虞姬,生是项羽的人,死亦霸王的鬼!”接着,一支利剑插入了她的胸口,血,喷涌而出……“虞戈!——”一声撕心裂肺的声音回响在周围,在我心底的迷瞬间解开,此时的项羽疯似的与敌军搏斗:“没想到我项羽居然和当初的兄弟为敌,真是好笑……哈哈哈……”霎时,所有的敌军溃败在项羽脚下,而项羽站在人山的最高峰:“今日,我虽死,却还是,西楚霸王!”这浑厚的声音,这宁折不弯的英雄气概,除了他又有谁能成称得上西楚霸王?但就这样一位英雄号杰,在他一生最骄傲的时刻却毅然倒在了一片血海之中……
刚刚的一切,是真的吗?为什么好吵,好热?“醒醒啦,吃饭啦!睡觉还背书啊?”这声音?……原来仅仅是一场幻想,一场梦,不过真的让我明白了许多,见识了许多,也让我自问自答——项羽的牺牲是对得起自己的称号的,而并非因为他将生命看得微不足道,则是看透了生命中更深一层的意义,自此赢得了更大的价值项羽对自己的评价,这足以见他的霸气,而“乌江自刎”更是将项羽的一往直前,视死如归的霸气推到了至高点。他的“情”主要体现在对虞姬的深情之上。兵败垓下,四面楚歌,霸王醉放心不下的就是心爱的虞姬,霸王别姬的故事,无不体现到项羽柔情的一面,也很好的诠释了霸王即爱江山也爱美人的男儿气概。此外项羽对士兵的友善,对部下的关心,同甘共苦的精神,项羽的果断,细腻,勇猛的性格也使人折服。当然人无完人,项羽也有他自身的缺点,他的鼠目寸光,残暴不仁,妄自菲薄,最终使他走上了末路,终于无奈别了虞姬,在乌江自刎,可叹一代英雄就此沉睡乌江,任其血液注入滚滚乌江。乌江自刎,霸王别姬!当我们在为项羽凄凉的英雄末路感到同情的同时,也不禁责问历史为什么选择了刘邦,而不是霸王。但我们只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我们都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?抑或是毛泽东之类“不可沽名学霸王”的批判?这些我们无从知道。只要我们谦虚谨慎、踏实做人、以史为鉴,这便足够了!而对于这位英雄,我们只能用携带着惋惜的赞语道:“再见,霸王!”
篇13:霸王别姬作文100字
霸王别姬作文100字
忆
似血残阳
君,魂断乌江
葳蕤花草中
剩乌骓嘶鸣
叹
万丈连营
君,力拔山兮
高傲而骁勇
天下谁敢不从?
惜四面楚歌
君,功亏一篑
万千楚儿郎
终诀儿故乡
怜
幽琴飘荡
卿,血染青锋
赤嫣紫薇花
垂眸泣泪…
初三:仔仔猪
篇14:霸王别姬读后感600字
自打第一次看《霸王别姬》这部电影以来,连同小说,这应该算是第四遍了。借校本课这样一个机缘巧合的契机,我再次重温了这部在我内心留下深刻烙印的电影。我是一个重温者。正因为早已掌握了整个电影的故事线和具体脉络,使得我有更多的机会去深挖,去品味。不得不说,每一次观影都是一全新次新奇的体验。
作为故事的主角之一,“程蝶衣”这个名字总给我这样一种暗示——“成蝶”。
在高台之上,他轻盈美丽如蝶;在戏曲领域,他翩然有余如蝶;在内心世界,他自由潇洒如蝶。他是在戏班子里,承受多年历练才幻化蜕变而成的蝶。
蝶的美丽是迷离的。它们舞蹈于花开花落之间,明晃晃地在飞舞你眼前。而你一伸手,它们又迅速在草木间消失了踪迹。程蝶衣亦是,看似生活在社会市井中,可他的内心小世界却紧紧关上大门,紧闭了门窗,将人拒之门外。他的内心世界藏着专属于他自己的艺术诉求,藏着只有自己知道的落寞、嫉妒、孤单和悲哀。
蝶的美丽也是脆弱的。渺小而轻盈的蝶游曳天地间,它们要遭受风的肆虐、雨的击打,曝晒的阳光、极寒的天气都是它们生存的屏障。程蝶衣亦是,贫苦低贱的出身注定了他悲哀的童年,黑暗的童年给以他身体和心灵的暴击。时至最后,蝶衣之陨落与其成长过程中遭受的精神创伤也不无关系。
既定时代施加给他以,导致了他的悲哀。
是,成就了他,也催毁了他。
程蝶衣的师兄,段小楼,我曾经不知该用什么眼光看待他。
故事将他塑造成一个多面的人。
前几次的观影体验,让我恨透了这这个人。在我的印象中,他懦弱、无担当,他不知感恩、明白世故,他站在道德制高点挥舞大棒,而自己却碌碌无为。
而如今,再次观影的我收起了汹涌的怒。他是时代语境下最平凡的那一种人,他们老实巴交,正气凛然,崇尚义气。只是,在黑暗时代的压迫下,谁不曾犬儒,不曾自顾,谁不曾委曲求全,逆来顺受,谁又不曾向黑暗的现实魔鬼缴械投降?
羽戈写过这样一句话——“有谁能肩起黑暗的闸门呢,有谁能虽千万人吾往矣呢,勇士与圣贤终归廖若晨星,大多数人都不由自主往后退缩,怯懦是他们的天性,正如沉默是他们的宿命。”
我们终归不是圣贤,在时代洪流中,大多数人都是一样平凡的小人物。千千万“段小楼们”、“程蝶衣们”以及“袁四爷们”“关师傅们”都在所处的黑暗动荡时代中飘摇,时代的每一次病变,都影响着他们的生存轨迹。
人与时代抗争,结局大多都是失败,而自我实现和自我解脱却不完全依赖于时代。
“人呐,得自个儿成全自个儿。”关师傅如是说。
也似尼采所说——“在自己身上,克服这个时代。”
篇15:霸王别姬读后感600字
昨天朋友推荐《霸王别姬》让我看,160分钟通宵看完。好困,粗略的写下观后感:人生如戏,既有入戏,也能出戏,戏终人散。程蝶衣是入戏,到了人戏合一的境界,并且能从一而终,但不能出戏。段小楼能入戏且能出戏,他的情感粗犷,对程蝶衣有感情,是一种很粗犷的爱,但给人的感觉没有程蝶衣对其他的深刻,原因是段小楼是一个直男,他对程蝶衣的爱是同门师兄弟之间的爱,长时间在一起陪伴产生的感情。而程蝶衣对段小楼的爱,就是程蝶衣把自己幻想成虞姬对楚霸王的爱,这种爱不能够和他人分享,只能独自占有。可以说,程蝶衣是一个很自私很具有占有欲的人,他的性格有很大的缺陷(和他是否是同性恋无关,如果你认为不是缺陷,在时他对菊仙的无耻揭发可以证明是人格缺陷),可能因为张公公当时鸡奸了他,由于这个原因他才显得在人际交往中有很大问题,童年中的阴影一直充斥在在他心中,小赖子的冰糖葫芦、大宝剑,男儿郎,女娇娘等等。这部电影的确挺不错的,观众们一般都会将关注点放在张国荣饰演的程蝶衣身上,而程蝶衣,对戏的痴迷,爱到极致最后变态的贯穿师傅教诲“从一而终”的自杀。他其实除了对师兄的爱还有爱心,在路边捡了小四把他抚养长大,虽然最后小四成了一只反咬自己的白眼狼。这教育我们要对你当时的选择承担责任。(你们是否有过和妈妈吵架的时候她要骂养了一只白眼狼的感觉。。。。。)
菊仙,这个女人一开始我不怎么喜欢她,因为她是第三者(程与段之间),而且喜欢多管闲事,人家明明能救还让程耍起小性子差点都不想去救人了。(在此应该响起明明就的歌声)
但是后来,斗蛐蛐的段小楼砸这砸那都不生气,劝架的时候流产,开会用伞暗示段小楼别乱说话,的时候为了维护段与程的关系捡起那把大宝剑。。。。但是好心终究没能换来好报,还被程蝶衣侮辱:“妓女,__楼头牌,臭婊子。”连和自己同床共枕十余载的老公段小楼都要和她划清界限,让她产生绝望,最后把那把象征虞姬和楚霸王爱情的宝剑扔在程蝶衣面前,心里凄凉的难以复加,自己一点都没有做错,他们为何还要这么对我。如果说程蝶衣是一个诚实的人,那么菊仙就是一个真实的人,身份是卑微的妓女但是人品绝对是电影中最好的那一个。得女如此,此生足矣。
那个片段给我的感悟:在人人自危的情况下,在死亡面前不管是最好的朋友啥的都会被出卖,如果不出卖就只有死路一条,这种检举揭发私德的制度真是令人作呕,但是最好还是要慎独,对人还是要有所保留,尤其是对自己不相信的人。
世事无常,变化大着呢,大清,民国,解放时,时。我们现在处于一个什么时代,以后又是一个什么样的时代呢?
老电影都是如今大红大紫的大腕儿啊。另外陈凯歌水平不错。不得不让本丸口交称赞。
篇16:读后感1000字
无意间看到《轮椅上的梦》这本书,触动了我的心灵。它是怎样的一本书,引发了我内心无比狂热想读的激情。于是,我就开始读这本书了。
读《轮椅上的梦》我的心情起伏不平,有过许多感动。 青春的岁月随风而逝,无论在过去,现在还是将来,它都会珍藏在心中。接触了主人公“方丹”,她的顽强、对生活的热爱、以及与朋友之间真挚的友谊,我在想:这本书就是我想要的。是的,生活就像一阵狂风暴雨,在历史的进程中,谁也无法预料自己的命运。我们必须接受心灵的摧残,过去是生活改变了我,现在我也要开始改变生活,毕竟“道路是自己选择的,谁也不可能代替别人走完全程 ”。方丹的这句话令我倍受震撼,我要改变,像她一样,变得不再是那个整天坐在窗前的小女孩,期待不是我要追逐的,我的心仿佛飞起来了,这本书带我飞入梦想,飞入属于我的天空。
我不由产生了疑惑,这本书的作者是张海迪,一个五岁就患脊髓病,导致高位截瘫的小女孩。一开始,她的人生就与众不同,无法上学,只能在家里自学,直到15岁,还是跟着父母四处奔波,她经历了在她那个年龄阶段不该有的遭遇,但是她却发奋图强,成为了无数人心中的楷模,这本书也就是她的文学作品之一。相比她而言我幸运多了,我们是在甜水里长大的,不用背负时代的使命。或许正因为这样,张海迪才用自己的故事讲述这部自传体小说,讲她是如何战胜困难,实现她的作家梦,一个在课堂上用来做鼓励对象,才倍受关注的小女孩。她始终没有放弃自己的梦想,因为她坚信努力了,就能使自己变得更强大。她怀揣着“活着就要做个有用的人”的信念,回答了亿万青年关心的人生价值观。
在动笔之前,我曾想我要写什么,我会写谁,这么想的话我的心情有点惆怅,不过张海迪也就是书中“方丹的”形象,是我读这本书的精神支柱。书中写到方丹从一个生活,到认识许多朋友,她与朋友之间的情感纠纷,展示了那个年代的纯真友谊。但我读到她搬到陶庄的生活,更令我赞叹。离开了朋友、父母、独立一人来到了陌生的乡村,周围的环境让她不适应的有了想轻生的念头,但她却安慰自己这是新的生活。我的情况和她一样,离开了曾经生活的地方,来到了学校,这一切是我感到畏惧,曾经我害怕、失望、伤心过,不过在老师、朋友以及家长的鼓励下,我学会了坚强,我时常告诉自己,不能放弃,不能让那些爱我的人失望。所以在这两年的大学生活,使我改变了很多。虽然不能有主人公那样遭受,但我却深深体会了。
书中写到方丹因为有了农庄人送的轮椅,她才成为了一个教师,一个指引孩子们希望与前进,默默奉献的教师;她才有自信生存下去,为那些丧失了生活勇气的人们,建立了沟通的桥梁;她才能四处奔波,即使是在冰天雪地,也一心想着孩子们稚嫩的童颜;我想在陶庄的生活是美好的,方丹曾写信告诉她的朋友,她很快乐,特别是当了教师,完成了她自己无法上学的希望,因为只有她了解,除了自己,陶庄人是不知道外面的世界,他们不懂得知识就是力量。方丹她发现了自己生命的更深力量,而此时的我们呢?是不更应该抓紧时间,努力学习,就像她说的“活着就要做个有用的人”如此顽强的信念,正是我们当代年轻人的榜样,即使自己的生活是多么不幸,我们也要学着微笑,学着付出,因为有付出了才有收获。
我很勇敢,我不哭,即使是坐在轮椅上,我也要坚强的活下去。时间是什么?时间就像秋天的落叶,冬天的雪花,飘飘洒洒。方丹始终传承着她的信念走下去。有位哲学家说:倘若有一万个人,一字排开,只有勇于向前跨出一步的那个人才能成功。事实上,跨出一步并不难,难得是你是否有勇气跨出去。我想这也是轮椅上的梦这本书蕴含着意味吧!不过小说的结局却十分悲催,一夜之间,“她”失去了一切,朋友的离去以及陶庄人死亡,使她沉默了,为什么命运总是造化弄人?为什么要多去这些年轻人的生命?这是方丹头一次,如此的平静,她的平静让人害怕。最后她离开了,离开了那座村庄,她感概人生最重要的不是身在何处,而是置身何处。方丹虽然离开了,但她的精神却始终活在陶庄人的心中。
或许,因为这本书看久了,我时常怀着自己是否正处于这一幕剧中。我想我该演什么角色!不管我走近的是正剧还是悲剧,不管是什么,我都希望自己成为“方丹”拥有她那顽强的精神。
篇17: 读后感1000字
前不久,我读了一本书――《红岩》。这是一本军事着作,主要描写了在解放战争时期,潜伏在重庆的地下党同志与斗智斗勇,在严刑拷打下,不畏强敌,与其抗争到底,直到牺牲的最后一刻。
那一个个不堪入目的悲惨镜头在我眼前浮现,一句句永远忠诚于党的肺腑之言在我耳边萦绕。
江姐虽然没有出生背景,但是她对党的绝对忠诚是不容置疑的。在重庆工作的时候,由于叛徒的出卖,他们暴露了,江姐为了保护他人自己被捕了,敌人妄想在这个仍然年轻的党员身上找到线索,使用了一切酷刑,哪怕用竹签子钉她的手,1根,2根竹签撕裂了血肉,带给江姐的是十指连心的痛啊!但这也只是徒劳。江姐的眼神里露出不屈的光芒,让敌人那狰狞狂笑的丑恶面孔,变成沮丧与无奈,她说:“你们可以打断我的手,杀我的头,要组织是没有的。”“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”
当然,被残害的还不只江姐一个人,面对这些宁死不屈的爱国英雄,只能给他们肉体上的痛苦,但始终改变不了,他们爱党爱国的信念!
许云峰,一名普通的共产党员,却用他那不平凡的,灵魂谱写不朽的诗篇。他经验丰富胆识过人,常常为了他人而更多的牺牲自己,当他察觉到沙坪书店暴露的时候,凭着经验果断地决定进行转移。在敌人的审讯前,他毫不畏惧,利用智慧把敌人引入圈套,给自己的同志们赢得了足够的逃跑时间。
在白公馆的地窖里,许云峰用自己的双手,极其艰难地挖出了一条逃跑的地道,然而他却把生还的希望留给了别人。就在最后关头也不失英雄本色,面对着那紧跟在后面的特务,高声命令道:“走,前面带路。”死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁!
面对这些临危不惧的共产党员们,我们更要珍惜现在的美好,因为这是他们用宝贵的生命换来的,党给予了我们太多的关怀,让我们无忧无虑的成长,不愁吃,不愁穿,空调,电脑要什么就有什么,更不用忍受那令人无法想象的痛苦,我们在学习上一点点小小的困难这又算得了什么呢?
伟大的党啊,没有你哪来今天的繁荣?崇高们的烈士们虽然你们为了革命事业献出了宝贵的'生命。但是你们的精神却是永垂不朽的,对党,对人民他们抛头颅,撒热血,而面对残酷的敌人只有一句坚定地:“不知道!”
在中国复兴的道路上,革命先烈们用鲜血,铺筑了一条光明大道。新中国已经成立,他们的使命已经完成,实现中华民族的腾飞是我们这一代的任务,祖国未来的花朵,将在不久的未来怒放,中国这头雄狮将不再沉睡!
篇18:读后感1000字
罗密欧与朱丽叶读后感
罗密欧与朱丽叶可以说是千古佳话,他们本是应该享受爱情和纯洁快乐天真生活的年龄,可是因为家族的仇恨而牺牲了各自年轻的生命。小说中的语句是那么的动人与甜美,特别是他们之间爱情表白的方式是那么地直接,在众多人听来是那么的肉麻与让人心动,没错他们的表白虽是肉麻但每个人都希望听到爱人对自己说一些甜言蜜语,可是我们并不能真正地听到这些经典的对白呀!更何况这只是书本上的对白罢了。
现实生活毕竟是现实生活,没有书中的故事那么动人与甜蜜,也没有书中的世界那么地温馨和可怕,生活中能够说得出这种肉麻的甜言蜜语来的会让人感到是那么的可怕,蜜里藏刀让人躲闪不及在无形中、不知不觉中成为爱的奴隶,成为爱的牺牲品。我们可以想象甜言蜜语,可以享受书中、电视剧中、电影中的甜言蜜语,可以和主人公们共同分享他们甜蜜的爱情生活,可是现实中并不让我们拥有着太多的甜蜜生活,只会让我们在刚尝到甜头的时候,在你不注意的时候再加上酸甜苦辣或其他的味道,让你不知所措,甚至是迷失在爱的港湾,成为一只孤独飘泊的小舟,也或许正是因为这些混杂的味道才能让我们更加地感受到爱的甜美吧!
故事中的罗密欧对朱丽叶是忠贞的,为了自己的爱人、为了自己的誓言本想放下自己内心的仇恨,用爱、用心去面对自己的仇人,可是老天爷并不让他拥有美好甜蜜的未来,不想让他享受爱情的滋味。爱人的表兄杀害了自己的亲密好友,他因好友的死而愤怒,自己被怒气冲昏了头杀害了自己爱人的表兄,因为自己的一时之怒气而为自己的爱情、生命和爱人生命的铺上了一条通向死亡的大道。爱本身是纯洁美丽的,可是当它遇到怒与恨的时候往往只会让爱消失,让爱成为它们的阶下囚。
从这个故事也同样看出法律的不健全,那个时代所推崇的文化,但也看出了文明法律的苗头,子女成婚的年龄是那么地小,在本该是最快乐的年龄就要承担生活的负担,更看出人心的丑陋,他们在街道上打架,而那些旁观者只会在那里煸风点火助威,不曾考虑过别人的痛苦与死活,只要事不关己又能够给自己的生活中增加一些乐趣不是很好,让自己能够从那种沉闷的生活中解脱一下又有何言呢!那位亲王也算是一位仁君,能够对罗密欧重新发落,但他也是无辜的,因为蒙太古与凯普莱特两家的仇恨而失去了自己两位无辜的亲戚。
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