回到原点读后感(精选20篇)由网友“闸北陆小哄”投稿提供,下面是小编整理过的回到原点读后感,欢迎大家阅读分享借鉴,欢迎大家分享。
篇1:回到原点读后感
回到原点读后感
读着抒情的散文,能让我的心情放飞;读着精彩的小说,能让我的幻想放逐;当读完《回到原点》一书后,则令我百感交集,在吸收书中精髓的同时,也对自己所从事的工作进行反思。
书里除了讲述了教育的灵魂、如何保卫孩子的童年等一些我们容易忽视的问题外,还分析当前教育所存在的普遍现象,来警醒作为教育工作者的我们,确实值得一读。其中有几点是我体会最深的。
首先,是林少敏与张文质在谈论到保卫童年这一话题时,认为当前学校已经是脱离了教育的本质,有功利化的行为。我觉得教育的评价是比较复杂的,所以用评比、竞赛、考试等形式去评定学校,是在所难免的;而且现在社会竞争激烈,要想学校有生存以及发展的空间,去迎合社会的要求,也是迫不得已的。但问题是我们当教育工作者的要带着良心去工作,本着教书育人的思想,不但要传道、授业、解惑,更要注重学生道德品质的培养;不能把学生当作是制造好成绩的机器,不要把学生当作拿奖金的“摇钱树”的话,我相信我们的教育就没有了功利关系了。
当今社会里,虽然物质生活已经达到了一个前所未有的高度,现在的小孩衣食无忧,又由于多数都是独生子女的原因,在家里是要风得风,要雨得雨,不仅生活习性比较懒惰,思想上其实也比过去的孩子缺失了许多东西。其实,这就是为功利所困的“失真”教育。现在大家都不难发现,新闻里常报道:一些青年因为口角而杀人;富二代醉酒驾驶撞人后扬长而去;一些有钱人说用钱就能解决问题等。因此我们慨叹:现在的人怎么越来越粗暴的呢?这就反思我们在对学生进行道德教育方面还是否做到最好了。教师作为“人类灵魂的工程师”,其实在教育上不仅仅是要对学生进行刻板的学科教育,更为重要的是对学生的灵魂洗涤和精神的再塑造。
其次,在还学生自由这一问题上,也是要下工夫的。书中毫不客气地指出:人身自由是中国教育中严重受到忽视的教育自由。不能以任何遥远的目的牺牲儿童的身体利益,不能牺牲儿童的欢乐、游戏和交往的需要而把儿童放置在劳累之中。但有时反思我们自己呢,会有意无意地范下这个错误。有时是因为抓紧评讲练习的进度而拖延了下课的时间,有时是怕出危险而减少活动的时间,()有时是火在当前把学生大骂一顿,有时甚至是为了掌握知识而反复地练习。所有的这些,都是在剥削着学生的自由,摧残着这幼小的生命。作为教育工作者只有认识到这些是错误的行为的话,才会懂得关爱我们的学生,才能更好地开展教育工作。
第三,根据孩子的个性特点,因材施教。北京电视台记者马薇所举的一个国外学生莎拉的学习例子,是一个很有代表性的事例。我们现在布置作业,没有考虑孩子的能力特点,只是考虑到自己批改时的方便,就“一刀切”,统一作业。其实细想一下,对于学有余力的学生来说,是一种折磨,因为他们已经掌握了,还要再做。所以,有时在作业布置方面要学会灵活,适当地根据学生实际来布置不同层次的作业,以达到激励效果。
但话分两头,我对书中所说的因为要培养学生个性而允许孩子动着学习的观点持保守的态度。虽然我们的课堂要求学生端端正正地坐着听课,不许乱动是有点压抑了学生的自由,但对于学生人数比较多的教学班来说,起码它能保证学生的听课率,也保证教学能按计划进行,同时,这也是培养学生懂得规范的一种途径,如果允许个别好动的学生边玩边学习,由于他们的自制力不强,所以不但不能培养个性,还连基本的知识都学不进去。所以,我还是注重培养学生的课堂纪律,坐立的姿势,这是学习的基本。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,书中所选取的文章也好,所引用的名言也好,甚至是举的例子也好,作为教学工作者,都要认识到自己的工作对象是天真烂漫的孩子,教育的任务不仅是知识的传授,人格的培养,还有的是人文的关怀。只有把别人的孩子当成是自己的孩子来教,才会切身地为孩子着想。
我不太懂用华丽的词语来修饰,也没有用形象的修辞来表达,只是用平淡的片言只语,来表达我读完这本书后最深的体会。作为教师,我希望带着学生,能彼此回到教育的原点――既教书,又育人;既学知识,又学做人。
篇2:回到原点
回到原点
最近听到一个说法,曰“什么是B to B,那就是,Back to Basic”。我个人非常同意这种说法。在大家都说电子商务挣不到钱时,有一位业内人士曾告诉我,他知道有人挣了大钱。例如一个搞运输的农民。对于跑运输的人来说,最愁的就是信息的流通。于是这个农民开了个网站,通过网站,他把自己的业务炒得红红火火。
也许这个农民并不知道是什么是B to B、B to C,也不一定知道什么是资本运营、泡沫经济,他的这个网站,大概根本够不上“电子商务”的级别,但是他却挣到了钱。
看上去,这是又一个小农经济的产物。但是,谁说这后面不蕴藏着一个最朴实而最永恒的道理?这个农民的成功之处在于,他是从需要出发。网络是满足他需要的手段,而不是用来装饰门面的招牌。
Back to Basic(回到原点),不仅对理解电子商务有意义,也对整个网络经济有意义。
我们这些年听说了太多的新名词、太多的新理论,它们来无影、去无踪。正是它们,才唤起人们一种大跃进似的狂热。与其说网络经济是一个泡沫,还不如说这些名词与理论本身才是泡沫。
网络之所以走出实验室,飞进寻常百姓家,最重要的是因为它满足了人们的多方面需求。需求是网络技术发展的指南针,也是牵引网络经济前行的发动机。这看上去是一个简单不过的道理,但现在却有本末倒置的嫌疑。有些做网站的人,只知道我要做一个网站,却忘了问自己,为什么要做网站,谁需要自己的网站。
人的需求是有层次的,而现在网络能满足的,是人们的基本心理需求,例如人们进行人际交流的需求、人们释放压力的需求。所以,像ICQ这样的产品,根本不需要推广,也能深入人心。而相反,网络广告却常常徘徊在人们的需求之外,甚至是对人们需要的一种侵犯。这种侵犯,在传统媒体那里,还可以通过权力进行强制性实施,到了网络,却不是那么灵验了。
网络的最大好处,就是给了人们一种权力,他们可以用自认为最方便的`方式,实现自己的需求。一切与其需求相违背的东西,都是可以被他们拒之门外的。而这一点,才是“交互性”的本质。那些把“交互性”当作灵丹妙药的人们,也许不知道,这其实是一剂毒药。
有一个词叫“诱导出的需求”。例如,有了黑白电视机,人们应该可以满足了,可是不行,还要渴望彩色的。有了彩色的,又要诱导你向往平面直角的。有了平面直角,还要诱导出纯平。如此等等。没有这些诱导,电视行业岂不早就关门大吉?整个经济的发展,似乎也是在这种不断地创造与诱导需求中得以实现的。但是,这种伎俩之所以能屡试不爽,秘诀在于,它抓住了人的本能,每一种产品都是对人的需求的一次开掘,而不是凭空制造。一旦这种诱导脱离了人的基本轨道,就可能面临灭顶之灾。
我们的网站,现在之所以找不到赢利模式,原因之一是没有解决供需矛盾――我们以提供信息为主,而这些与“黑白电视机”水平相当的信息,已大大超出了人们的需求。“彩电”、“平面直角”、“纯平”在哪里,我们不知道。
现在似乎大家都没有能静下心来研究这些问题。所做的还只是头痛医头、脚痛医脚的事。最近一哄而上的是“收费”。可是人们忘了一句话:“由俭入奢易,由奢返俭难。”习惯了免费的人,现在如何会平白无故往外掏钱?收费服务与免费服务的差距真有那么大吗?此处不留爷,自有留爷处。收费的结果,可能是把自己的用户赶到别人的屋檐下。除非业界成立统一战线,采取统一行动,否则很难把收费的风刮下去。
收费自是一条道路,但是,必须要有收费的理由,而这理由,不单是改造“黑白电视机”的外观就能奏效的。要开发的,是一个新层次的功能。
电子商务的问题当然更复杂。但是,在办一个电子商务的网站时,还是先不要考虑我有什么可卖,而是先问问,人们有什么一定要通过网络来买。
(完)
回到原点
篇3:回到原点
打开网页,注册账号,游戏开始……
初入江湖。他只是一个菜鸟,无任何装备,行走在大街小巷,一个个匆匆忙忙的过客在眼前闪过,四处暗藏危机,不予理会,走走停停,漫无目的,熟悉线路,建立人脉关系,为的是计划未来。
牛刀小试。熟悉了套路,增长了阅历,开始在江湖上闯荡――与人挑战,收集装备,潜心修炼,提升武功。能力如园中春草,不见其长,日有所长,他也在一次次磨练中成长。
崭露头角。一次次的失败过后,又有了一次次的成功,九九八十一天后,他在江湖中已小有名气,终于站稳了脚跟。
名声大振。一切来得太突然,一切来得并不突然,多少次的拼杀,多少次的付出,成就了一代武王――无人能敌,盖世无双。胜利时时充盈了脑袋。
N年以后……
误入歧途。功成名就之后,他成天躺在功劳簿上睡大觉,江湖中的地位已然摇摇欲坠,他慢慢老了,堕落了,力不从心了。
回到原点。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。
从江湖小卒到盖世英雄的神话已经画上了一个句号,一切都回到了原点,一切都好像从未发生,孰不知天下曾经出现过这样一位声名显赫的英雄?有谁会记得这世界他曾经来过?
人生如戏,游戏人生。人生就是一次旅行,光溜溜地来了,白纸一张,就像游戏初级阶段的菜鸟,学着爬,学着走,学文化,学知识,上大学,找工作。碰壁,碰壁,再碰壁;成功,成功,收获成功。一路走来,沿途的风景看了,又回到了原点……
篇4:回到原点
光阴似箭,日月如梭。转眼间,我十一岁了,在这段漫长而又短暂的时光里,留下了一些让我既生气又好笑的事,也有一些遗憾……
我三年级的时候,非常调皮,经常在数学课堂上捣蛋,搞小动作,还会和其他同学讲话,就是不听课。老师很头痛,总是把我留在放学最后一个走。不止是老师,连我的父母也为我操碎了心,每天为我奔波,参加这个班上那个班,每星期的双休日都安排得满满的,早上一大早去上数学,中午吃完饭,又得去补英语。第二天早上在家做作业,下午又要去补作文,忙得不可开交,甚至晚上都没睡好。不过,我的努力还是有回报,我的成绩渐渐往上爬,就像绽开的美丽花朵,爸爸妈妈也露出比阳光还要灿烂的笑容。可我的心情却无比沉重,不想在补习了。父母也没有逼我,我也轻松了好长一段时间。
转眼间就到了五年级了,这是我的成绩稳定在80-95分之间,数学又降到70-80分之间,而当时又快要考试了,父母非常着急,我也非常着急,但是因为基础没打好,我落下了很多知识。这时,我想如果能回到原点,我一定要回到三年级的时候,以我最发奋的状态,去努力学习,把基础打好,让老师放心,也让家长放心。
如果能回到原点,我一定会努力学习,不管付出多大的代价,无论怎样辛苦,不论怎样难过我都会以最好的学习态度去学习。在最后时刻变成一匹黑马,朝成功飞奔而去,可世上没有后悔药……
如果能回到原点的话,我一定会这样做!在我躺在床上时,常常这么想……
篇5:回到原点
时间抛弃了许多人,当然,许多人也抛弃了时间。太多太多的不应该,为什么总是在犯错之后?时间放弃了他们罢了。
每个人都想回到原点。
回到原点,然而不可能。在你做的每一件事里,时间是最重要的。在逃去如飞的日子中,我们要做的只有把握,把握你的心与速度。每一件事你都不能简简单单地去做,因为你在浪费生命,既然你浪费了生命,又何必活在世上呢?
花开终有凋零的时候,人来到世上也终会离去。回到原点,重头再生活吗?不,而是回到原点,从思想上去改变,我认为这才是回到原点的真正含义。
回到原点,学会珍惜,时光很快就逝去,我们应该这样子。
一丝丝清香,一缕缕梦。时间逃了,我们只能眼睁睁地看着它走吗。不,而是让自己更加坚定,用自己仅剩的生命去为世界服务。学会用行动抓住时间,抓紧时间,你会得到心灵的安慰。
人的一生一定要用美妙的音符来谱写,你一生的时光不能白白地浪费。“花有重开日,人无再少年。”这句话完全揭开了我对时间的误解,不错,花落下,明年可能还有春天,可是,人死去,永远也看不到这蔚蓝的天。过去的都过去了,来的也要来了,对于过去我们不能再回去,回忆也只是你挣脱不开的枷锁,只是一种无用的做法,不如自己对未来的生活做好准备吧。
各种的想法只要你肯实践,你真的珍惜,时间会帮助你,终有一天,你会看到属于自己的一片天空。回到原点,我不再那么懵懂。
篇6:回到原点
我坐在监狱的铁窗前,看着外头被铁杆分割的天空,想起了很久前父亲的一句话:“这人,他就像原点一样,只有立得正了,这几何坐标才能发展得好。”
父亲原来是一所大学的数学系主任,在直角坐标系方面非常有造诣。我当时一点也不理解,这一横一竖有啥好研究的,就问父亲,父亲大笑着说:“你知道这一横一竖的交点在哪吗?”“不知道。”父亲拍了拍我的胸膛,说:“就在这里啊!”我拉开衣服,往里头使劲看:“爸,里头黑黑的,啥也没有啊!”父亲哈哈大笑。
后来闹文革了,父亲被当作反动学术权威打倒而后被流放到了农村。同在数学系的母亲疯了,到处乱跑,乱喊:“偏了……哈哈……偏了……”
在农村,父亲学起做秤,那曾经握笔的手被迫拿起千斤重的铁锤,曾经只面对数字的身板被迫面对炽热的火焰,看着父亲那遭罪的样,我劝父亲学点容易点的,但父亲什么也没说,只是再次拍了拍我的胸膛,那个称为原点存在的地方。
在咱们村,我可以毫不夸张地说:“我爸的秤是最准的。”确实,父亲为了能让钢更纯,秤砣更精细,他会将钢多打几次去掉杂质,别人的刻度都是精确到1毫米,父亲精确到0.1毫米甚至0.01毫米,但价格仍和别人差不多,所以买的人特别多。父亲笑着说:“我累点算什么,大伙都来买我的‘原点秤’才好呢!”那时我非常努力,也想做个像父亲一样的人,于是我当了一名律师。
在法庭上,我实事求是,不说一句假话,就像父亲一样,我成了一名优秀的律师。但不知从什么时候开始,父亲的秤不好卖了,而找我辩护的人也少了。有人对父亲说:“老杨啊,你这样不行,现在谁的秤不多上几两啊,你的‘原点’不能再守着不放了。”有人对我说:“小杨啊,你这样不行,现在谁打官司不多给几万块啊,你的‘原点’不能再守着了。”父亲听了:“哼!”我听了:“嘿!”之后我拉开衣服,里头黑黑的,啥也没有。
“1373号,有家属来访。”狱警的声音把我拉回现实,这是入狱后的第一次家属来访。在来访室里,我见到了父亲,我们隔着厚厚的玻璃,父亲什么也没有说,满是老茧的手按在我胸前的玻璃上,我的泪马上就下来了。过了好一会儿,父亲笑着说,但我看到他眼角的泪,“咱家的原点秤又开始热销了。早点出来,我教你打。”我的心头一热,我知道,我又回到原点了。
篇7:回到原点
午夜十二点的梦境,要用最昂贵纯真的想象来交换。你把装满星辰的玻璃瓶杂碎,才有足够的本钱前行。
两只戴礼帽的火烈鸟在前方指引,那细碎的脚印是粉色的童话,你沿着陡峭的月光攀爬,离开地球越来越远。
渐渐,远至天涯。
在谁也不知道的天涯里,人鱼的尾巴扫过天空,鼓一个巨大的气泡;牛顿的苹果砸不到头,便成了白雪公主的美食;金刚鹦鹉用斑斓的嘴,静静地彀中,她执意要钓一座沉睡中的水晶城。
你从那座城来到这里,来到谁也不知道的舞会。没有作业与烦恼,一张鸟的面具就是通行证。七彩的魔力菇带来最深刻的幻觉,旋转吧!跳跃吧!红裙如火飞扬。水晶鞋在故事里走失,就用红舞鞋跳到地老天荒。
当十三点的钟声敲响,汤姆的午夜花园悄然打开,城堡的台阶消失在尽头,支离破碎的梦境来不及告别,就被冲散。
因为你不是公主,当城堡的大门打开,你却飞奔而去,南瓜车却还停在,童年最开始的地方。
再见。
再见。
六年级:郑琬琳
篇8:回到原点_
沉默了半个世纪的大山终于有了动静。
他成了山里唯一一个考上县重点高中的娃。去学校报到那天,乡亲们都聚到村口来送他;第一次离开大山,他哭了,他发誓一定要出息地回来。
洗得泛黄的褂子,补了又补的大肥裤子,一双裂了缝的布鞋,他似乎和这个城市格格不入。于是一头扎进了学习,最终成了班里的第一名。
可是不多久,学校的检举栏里意外地出现了他的名字,后面还跟着一行红色字迹:勒令退学。班内像炸开了锅一样把这件事议论得沸沸扬扬。
真相最终被班主任揭开了:他曾连续三次晚上旷休出去上网被老师抓住,给予警告处分后非但无动于衷而且公然顶撞老师,严重违反了学校纪律,校领导决定给他勒令退学处分。
他走得很简单,只带了一床破棉被和几本书,这已是他的全部了。在去网吧的路上,他似乎想到了些什么,抬头望了许久,天瓦蓝瓦蓝的,如同一汪湖水。他狠狠地拍了几下自己的头,转身朝大路走去。
又踏上那条熟悉的山路,满眼是挣扎在石缝间的野草野花,点缀着几朵开得肆虐的山菊,傲然挺立在这人烟稀少的山沟里,生命活力是那么旺盛!
翻过一个山头,他望见了一对熟悉的背影,他的父母正挥动着手中的锄头吃力地撞击着裸露的岩石,落日的余晖洒向大地,他看见了一行行的汗水如黄豆般从父母头上滚下,打湿了他们的衣衫。
于是停住脚步。
于是开始思考。
于是再次转身踏上了回校的路。
一场颠覆命运的电影已经拉开了帷幕……
耳畔荡起一首熟悉的歌――“沉默着,走了有多遥远,蓦然间回头,才发现,一直倒退,倒退到原点,倔强的生命对抗时间……”
篇9:回到原点_
晚上吃饭,又从老爸口中得知了“双汇玉米肠塑料绳事件”。听后,心中一颤:“好像昨天还吃玉米肠了呢?”老爸笑道:哈,接着吃吧,没准哪天你也吃出点惊喜!我顿时无语。
20xx年起,与我们息息相关的食品似乎一直问题未断,食品安全也成为了网络热词:从央视曝光的双汇瘦肉精事件到染色馒头事件,从地沟油黑幕到问题血燕的惊天骗局,从进口奶粉频现虫子到美汁源投毒案……,20xx开年,费列罗巧克力、雪碧纷纷现虫,注胶虾、水泥核桃粉墨登场,食品安全事件不断触碰人们的心理底线。一个个事件、一次次惊心让我们谈食色变,食品安全给我们心底留下了挥之不去伤疤。
不禁想问:难道社会真的进步了吗?
近年来,我们的生活水平得到了大幅度的提高,不再是“吃了上顿没下顿”的状态了。但是,水平上去了,是否质量跟上了?某些厂家的道德底线是否越来越高了呢?
食品安全不仅折射出的是企业问题,还有行业问题乃至社会问题。如果只是治标不治本,只能是摁住葫芦瓢起来。企业诚信自律,国家的法制法规,消费者的加强举报,监督部门的综合治理,才应该是解决问题的根本。
妈妈说“以前的食品虽说没有现在的多种多样,但是至少能让我们放心的吃。现在,连这样大牌子的食品,都有问题,更何况不知名的呢?”的确,是否十年之后,我们要为吃什么而担忧呢?不,应该说是从现在开始!
社会的进步是从多年前的起点一步一步走上来的。那么,是否真的在责任上也迈上了一个大大的台阶?诚信度亦是如此!
社会啊,您到底想怎样?
宁愿回到原点,回归那原来的美好!!
篇10:回到原点_
“会当凌绝顶,一览众山小”的山巅壮景震撼人心。但若要欣赏更为广阔壮观的风景,领略离天三尺三的感悟与意境,则需回到原点,下山,重新攀爬,拼搏奋斗,向更高处努力。
人生亦是如此,我们血汗淋漓后实现了成功,要想得到成功之上的成功,就要回到原点,设立新的起点,新的目标,新的奋斗方向,付诸努力。从而得到思想的徜徉,充实我们的人生,绽放生命的光彩。
著名创业家卡梅伦约翰逊为我们提供了一个很好的例子。他9岁赚下第一笔钱,MyEZMail网站的建立将他推上了人生的高峰。但他并不满足于此,回归原点,另辟蹊径,继续创业,由MyEZMail到卡卡公司,再到汽车公司。每次成功后他都会回到原点,寻找新的航向,扬帆前进。
成功是不可能永久持续的,前浪总有后浪扑倒,何不回到原点,寻找新的努力方向,在另一领域创造自己的辉煌?卡梅伦能在年轻时就实现了如此多的常人所不能想象、不可企及的成功,不正是因为他能回到原点,不满足自己现有的成就吗?不正是因为他能继续拼搏吗?
体坛名人邓亚萍的人生经历,也给我们讲述回到原点对现实更高的人生高度是何等重要。
成为世界乒坛一姐后,耀眼的胜利光圈就在邓亚萍头上闪烁。但她放下奖励,做了奥运村村长,完善各方面服务,为的是给各国友人留下美好印象。从世界冠军到博士,到村长,到人大代表,再到现在的总编,这几个领域毫无关联,却让邓亚萍一次又一次登上了成功的峰顶。
回到原点,重新设立新的出发点,邓亚萍才能获得如此耀人的成功,让自己的生命流光溢彩。
经历烟波浩渺,浊浪排空,飞越沧海,我们到达成功的彼岸。但我们应回到原点,重新扬帆,再来一次刺激的`人生探索。这难道不是人生的一种超越吗?
踏过荆棘,经寒风冷雨的袭人,我们到达人生的一个终点站。但我们应回到原点,重整行装,再来一次惊奇的历险。这难道不是人生的另一个高度吗?
回到原点,重设起点,我们将书写人生的传奇!
篇11:回到原点
阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。
——题记
陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。
致陶渊明:
面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。
你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾,努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时,他停歇了。但他并没有放弃,因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试,在他紧蹙的眉下,犀利的目光透视着自己人生的路线:读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生,将来,他将何去何从……
终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。
你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。
一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。
屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!
勘破,放下,自在,回到原点,新的梦想从这一刻起扬帆起航!
篇12:回到原点
回到原点_500字
人生是由匆忙的脚步连接起来的,人们一刻也不能停下:匆忙的吃早餐、匆忙的去工作、学习,匆忙的回家……人生中有太多的匆忙了。
当我还是个小毛孩儿的时候,我那双明亮、对世界充满着好奇的眼睛,似乎要把世界看透。光光的树枝上抽出了新芽儿;这朵云刚才在这里,现在又飘到那边去了等等,都会让我惊喜若狂上好一会。我常常对一片枫叶许愿,对窗前的小苗微笑,对床头的小熊说话、打招呼……
我爱收集各种玩意儿。对石子儿、树叶、花朵、布头儿收集的.热爱达到了一种一发不可收拾的程度。一见到它们,我就会大叫一声并拾起来,好像有人跟我抢似的。我经常把自己关在房间里,一关就是一整天。我把布头儿做成了一个名叫“球球”的布娃娃。用石子儿垒了一座城堡,把树叶和花朵装饰在周围。我抱着“球球”,一会儿对着她说话,一会又把她摇一摇。没过多久,又把“城堡”推倒,重新开始。这样的游戏,我一玩就要玩十几遍,天天如此。对此,我总是乐此不疲。
可不知从何时开始,我的脚步也变得匆忙起来。我的眼睛不再闪烁着好奇的欲望。我不再向枫叶许愿,对小苗微笑,和小熊说话。越来越多的人告诉你:那些玩具根本没有生命力,他们听不懂你的话!我也懂得越来越多知识。我不再相信童话,那双想象的翅膀也不再带我飞翔……
猛然间,我停下匆忙的脚步。我发现儿时的我似乎更自由、更快乐。我慢慢回想,细细琢磨。我再一次陷入幻想之中。
我幻想着那双充满渴望的大眼睛,我幻想着停下匆忙的脚步,我幻想着回到充满童稚的原点……
篇13: 回到原点
总有一种期盼,回到原点。
人之初,性本善,这便是人生的起点。当我们呱呱坠地时,什么也没带来,这便是人生的起点,起点便是原点。渐渐地,人们偏离了原点;渐渐地人们偏离了最初的人生轨道;渐渐地,人们在追逐名利时,把诚信抛却之九霄云外。
市场经济的出现,并不是要叫我们把利益当作衡量一切的标准,也不是我们为了钱什么都能够不顾的借口。更不是让我们只顾眼前利益,不顾长远利益。
市场经济的出现,是为了繁荣我国的经济,不是为了让人们学会从道德败坏上榨取剩余价值。
跟上时代的潮流,是叫我们破除一些陈旧过时的观念,而不是让我们放下中华的优良的传统美德。三鹿奶粉事件,药家鑫案件,地沟油事件。我们对它应有的态度,不应只是毫无好处的横加指责,不应只是茶余饭后的谈资。而应反思是什么造就了这一切。揪出实际问题之所在,从而从根本上解决问题。
时刻在流逝,雷锋已然过去,但雷锋的精神永远都是我们所提倡的。历史已然离我们远去,但古人们所提倡的,诚信,善良,以和为贵,永远都不会过去。
每次我都会看感动中国十大人物,他们的感人事迹,无一不昭示着,回到原点。人既有生,便有死。人干干净净地来,便应清清白白地走。什么权利,名誉,金钱,美女,一样也带不走,一切都是浮云。为什么我们依然对名利等追逐不息呢?
让我们一齐回到人生的原点。一生清清白白,干干净净。
总有一种期盼,回到人初来世之时,一身的光明垒落。总有一种期盼,回到古时候人们,应有的诚信。回到原点,我本洁来自洁去;回到原点,吾本善始终善去。
人生一切都是浮云,只有回到原点,人生这个圈才会更加的完美。只有回到原点,中国的明天才会更加的完美,祖国的未来才会更加灿烂辉煌。
精选阅读(二):
篇14: 回到原点
想到这个标题,源于一条QQ签名。主人表述了一个极其明了的意思,又回到了原来的地方。原点本来是个数学名词,而回到原点,则是非数学语言,用理性的词汇表达感性的`内心,我觉得“回到原点”这个说法用得很生动。
而令我念念不忘的,是原点背后的联想。“回到原点”更像是一道人生哲学命题。
先看一段新东方总裁俞敏洪关于三文鱼的励志故事。
三文鱼的一生,只有短短的四年。每四年的十月份,加拿大佛雷瑟河的亚当斯河段,平静的水面变得沸腾起来,成千上万条三文鱼从北太平洋逆流而上,来到那里繁殖后代。银白色的鱼身在逆流而上的过程中变成猩红色。三文鱼的一生令人惊叹!从鱼产卵开始---每条雌鱼能够产下大约4000个左右的鱼卵,并想方设法将其藏在石头底下,但超多的鱼卵还是被其他鱼类和鸟类吃掉---幸存下来的鱼卵在石头底下熬过冬天,发育成幼鱼。春天来临,幼鱼便顺流而下,进入淡水湖中,它们将在淡水湖中度过大约一年的时光,然后再顺流进入大海。在湖中尽管它们东躲西藏,但大多数幼鱼依然逃不脱被捕食的命运,每四条进入湖中的鱼就有三条被吃掉,只有一条能够进入大海。危险并没有停止,在广袤无际的北太平洋中,它们一边长大,一边应对鲸鱼、海豹和其他鱼类的进攻,同时还要更加具有危险性的捕鱼船威胁着它们的生命。整整四年,它们经历无数艰险,才能长成大约三公斤左右的成鱼。
成熟之后,一种在体内的召唤使得它们开始了回家的历程。十月初,所有成熟的三文鱼在佛雷瑟河口集结,浩浩荡荡游向它们的出生地。自进入河口开始,它们就不再吃任何东西,全力赶路,逆流而上将会消耗掉它们几乎因此的能量和体力。有些鱼跃到了岸上成了其他动物的美食;有些鱼快到达目的地之前力竭而亡,和它们一齐死去的还有肚子里的几千个鱼卵。最初雌鱼产下的每4000个鱼卵中,只有2个活下来长大并最终回到产卵地。到达产卵地后,它们不顾休息开始成双成对挖坑产卵受精。在产卵受精完毕后,三文鱼精疲力竭双双死去,结束了它们为繁殖下一代而进行的死亡之旅。
三文鱼的一生,充满了危险和悲壮。它们克服重重困难,躲避无数危险,在生命的最后时刻,逆水搏击,为下一代给自己的生命画上句号。也许它们这样做只是遗传和基因使然,但这一生命的过程,依然让我感动。这一生命的过程,让生命本身显得弥足珍重。使命,不管遭遇多少险阻都要完成一生的使命,哪怕以生命为代价。这种使命感,这种生命的付出,让新的生命得以延续,让三文鱼这一鱼种得以生生不息的繁衍下去。
和三文鱼相比,我们人类要幸福得多。从三文鱼身上,我们能够感悟到什么呢?人类为了繁衍下去,为了我们的后代,我们的使命是什么呢?
人类生命的进程中,也就应有十分明确的主线,我们就应发奋成长,不惜一切代价使生命变的成熟;为了成熟我们就应去经历,经历自然、社会、人文和历史,使我们的生命变得完美;我们更需要有使命感,活着不仅仅仅为了活着而已,我们生命的背后有使命存在,这些使命也许各不相同,但从终级好处上来说,就应是一致的,是为了让我们和我们的后代在更加和谐自然的世界中幸福的生活。也许我们不需要像三文鱼那样以生命为代价,但完成这一使命的精神,却就应比三文鱼的回游产卵更加严肃和不可动摇。
在现实生活中,有太多的人忘记了自己需要成长,变得懒惰、无聊和平庸;有太多的人忘记了就应去经历,变得胆怯、狭隘和固执;有太多的人忘记了自己承担的使命,变得苍白、迷茫和失落。那成千上万的在三文鱼回游的季节来到河边的人们,在观看三文鱼与死神搏斗的同时,是否从它们身上得到一点点感悟,并且重新开始思考自己生命的历程呢?
精选阅读(三):
篇15: 回到原点
季节总是有规律地四季轮回。秋去冬来,是终点,亦是起点。就如时钟的滴答,一圈下来总是要回到原点,继续前行。这也是时针的独特魅力。生活何尝不是如此。
生命总是要在不断经受磨难和挫折后变得坚毅成熟。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”从古至今,已然成为不变的真理。
齐白石的画曾于1922年在日本一举成名,但他也是经历了“生涯落寞,画事艰难”的磨砺后才渐渐成熟起来的。他在艺术画坛上的功名真的不是一二天时刻就能够成就的。往往是从起点出发,经历一段时刻又回到原点,继续践行。
人是有着七情六欲的怪物。这之间情处处在起着微妙的作用。遭遇一段感情,初衷总是完美单纯的,可事态总会不断地发生着变化,以致于到头来自己都摸不着方向。其实有些事情是被自己迷惑了。就像纪伯伦说的“我们走得太远了,已经忘记我们为何出发”的哲理。知道了这个弱点,理智的人就开始沉思,放下还是延续?矛盾也相继产生。
“正因爱你,因此放下你。”这句矛盾的话曾骗了多少善良的人们!其实放下,也算是回到原点,只是它带来的后果是残忍的。不单单是放下一个人、一件事,还还放下了在这段情中全部的经历过程。过程总是完美的,完美的东西为何不好好珍惜呢!于是聪明的人有了自己的答案。
“回到原点,重新启航!”听起来是一句很平常的话,可当你真正悟透了这句话的意境,会发现话中所蕴含的禅意。能说出“回到原点”并践行的人,是快乐的智者。
篇16:《回到教育原点》读后感
师者,传道授业解惑者也。那么要如何才能成为一名优秀的师者呢?窦桂梅老师在《回到教育原点》一书中告诉我:要成为一名优秀的师者,要先学会阅读与反思。
窦老师的阅读之旅,由小人书叩开阅读之门,由报纸杂志开启视野之窗,而后由阅读名著走向精神成熟。几年来,记载下了20多万字的读书笔记,500多万字的文摘卡片。正是由于阅读的不断沉淀累积,使窦桂梅老师最终能谱写下美妙动人的教育华章,成为青年教师的领路人。
所以教师要多读书。读书多的未必能成为优秀教师,但不爱读书、不善读书的肯定成不了优秀教师。窦桂梅老师认为:好老师的知识结构应该由三块组成,即精深的专业知识,开阔的人文视野,深厚的教育理论功底。在她看来,要以学生生命奠基为追求,必须靠读书学习进行自身的弥补和进修,要如同海绵吸水一般不断吸收。不说“给人一杯水,自己就需要一桶水”的角度来说,单是从教师自身的良性发展层面看,读书也同样是一种提升自我,充实人生的首要因素。无论是研读专业的教育教学理论,还是阅读大量的经典文学作品,通过读书,我们丰富了自身,也开阔了自身,驰骋古今,神驰天地。
如果说阅读为窦老师提供了登高远望的平台,登上了巨人的肩膀,那么反思则一次次地让老师回到原点,挖掘自己的心灵,并把它彰显出来。在书中,窦老师提到,我们这些小学老师做到用文字记录自己成长中的酸甜苦辣——在清醒后的清理与整理中,不断给自己的专业增进精神营养与生命美容,也因此成就了自己的“美丽容颜”。
“教了十年书的教师,不一定成为一个成功的教师,写了一年反思的教师,必定会成为一个了不起的教师”。可见,在教师生涯中,动笔显得多么重要。窦老师用灌注了“细心、恒心、耐心”之墨的笔改变了自己的课堂,也成就了一位教师的智慧。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”一个好教师首先应该是一个爱读书的教师;一所好学校应该是书香满园的地方。而现今,阅读越来越远离我。看完这本书之后,感受到了捧书卷、闻墨香的窦桂梅老师的样子,深深感到惭愧。“没有真正阅读过那一本本经得起推敲的经典大书的时候,心灵就是粗糙的;没有真正被经典感动过的情怀,内心就会是枯涩的有被厚重的'经典著作洗礼过,就无法拥有细腻的心灵。”在教学路上,我希望自己能不断阅读和反思,立德树人,体会教育的幸福,成就自己的幸福人生。
篇17:回到原点作文
花开,花落;潮涨,潮退……
春秋交替,冬夏往复,大自然的轮回使人惊叹!不因为别的,只因它懂得回到原点,从零开始。
失败与
李开复为何频频“跳槽”?世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马?面对成功,他毫不像他人一样沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]。在他眼里,自己在成功之后就要重新启程,以便迎接下一场的成功。小学生作文网t262
面对成功,他能像捡到贝壳一样处之泰然[注: 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。],注定了他能在商海中乘风破浪[注: 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。],绝处逢生[注: 形容在最危险的时候得到生路。],收获非凡的喜悦。
陶潜年轻时积极入仕,一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗,让这出来乍到的他几乎崩溃,
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