风中的纸屑读后感

时间:2022-04-29 11:51:55 读后感 收藏本文 下载本文

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风中的纸屑读后感

篇1:风中的纸屑读后感

近日在看周国平的一本书,书名叫《风中的纸屑》,读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅,也可以排解一些烦恼。

昨天是中秋节,听一些老歌,想一些老朋友,同样是一个人的日子但心里暖暖的,有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝,日落日出,春去冬来,我的生活因为时间变淡了、变简单了,在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣!紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候,完全属于我的夜。也许人都是两面的吧,平日里的我比较外向,但安静的时候让自己都觉得不是我了,安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着,像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。

我以为我是了解自己的,但有些时候会发现自己比想像地敏感,敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友:“爱是什么感觉?”对方回答:“心痛的感觉,一种心痛但又不离不弃,一种提不起也放不下的感觉,爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了,真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。

中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福,我以为我会收到最要想的祝福,可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》,也许我离他始终只有一个转身的距离,不听、不想、不见、不闻,只去体味属于自己的味道。

篇2:风中的纸屑读后感

我利用寒假的时间,拜读了周国平先生的《风中的纸屑》,并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。

我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。

周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想,社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外,有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗?又有多少人是在为了名利和权势?前者一定占大多数。我认为,工作的目的不应该是为了名利,为了虚荣,为了攀比物质条件,而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人,到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么,而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡,又有几个人会觉得无怨无悔,没有错过些什么?应该不多。所以说,正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。

周先生又说,最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的,这当然值得我们学习。有些人也付出了很多,但因时机不好,可能得到的只是失败。我想我们不应该蔑视这种人,而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了,但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名,对本人是没什么太大用的,还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧!这也就是说,成功本身不是最重要的,最重要的是你是否努力过了,你是否无怨无悔。

周先生宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦,那么追求就是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。我想,就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩,深层目标是为了学习知识,提升自我素质。但我相信,在我们刚刚高考完的暑假里,让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力,三年以来的学习时光,而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者,而不是一个不再追求的成功者。

在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱诧风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业,这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊,这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。

我想,比成功更可贵的东西一定还有很多,它们还在等着我们静下心来仔细地寻找,认真地感悟……

篇3:风中的纸屑读后感

最近看了《风中的纸屑》,我觉得值得一读,这本书是由当代作家周国平先生所着,是他的随感,空闲时把自以为有点意思的念头记下来,写成连贯的句子。他在序中写道:实际上我并不是十分勤快,经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想,在我的天空中,一定有许多这样写着几个字的小纸片,我只是抓住了其中的一小部分罢了,真正说来,思想恰如”风中的纸屑”,其中有一些落在了幸运的手上,大部分都随风飘散了,因此,我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。

下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏:

一、享受生命本身

人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫,却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的,而贫困会剥夺好的心境,足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时,我忽然发现它们好像有一种递减关系:金钱与消费的联系最为紧密,与享受的联系要弱一些,与生活质量的联系就更弱。因为至少,享受不限于消费,还包括创造,生活质量不只看享受,还要看承受苦难的勇气。在现代社会里,金钱的力量当然是有目共睹的,但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活的那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的功夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。

二、人品与智慧

我很喜欢苏格拉底的一句话:“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时,才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的,但是在最深的层次上,它们是否是相通的?人品不但有好坏之别,也有宽窄深浅之别。好坏是质,宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为“小人”“斗筲之徒”是很有道理的,多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处,只要有一个完美无缺的正人君子出现,那里的人们就要遭罪了,因为他必定要用他的完美来折磨和审判你了。这般善人,也许你真的说不出他有什么明显的缺点,尽管除了他的道德以外,你也说不出他有什么像样的优点。相反,一个真实的人,一种独特的个性,必有突出的优点和缺点,袒露在人们面前,并不加道德的伪饰,而这也正是他的道德。

三、舆论和名声

舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。对于一个优秀者来说,舆论不过是他所蔑视的那些人的意见,他对这些意见也同样持蔑视的态度。只要他站的足够高,舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音,绝不会对他构成真正的困扰。唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配,因为作为俗人之见,舆论同时也是他们自己的意见,是他们不能不看重的。舆论是多数人的意见,并且仅对多数人具有支配的力量。当然,多数人也很想用舆论来支配少数人,禁止少数人的不同意见。但是,如果不是辅之以强权,舆论便无此种力量。一个优秀者面对强权也可能有所顾忌,这是可以理解的。撇开这种情形不谈,倘若他对舆论本身也十分在乎,那么我们就必须对他的优秀表示怀疑,因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。()

在我看来,周国平先生一定是一个喜欢平时把笔记本带在身边的一个人,经常把自己所见所想,喜欢的、不喜欢的都记下来。在书中他提到:只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!”。在时代舞台上叱诧风云,这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求,因为这样容易迷失自我。在淡泊中坚持,这是执着;在天下沸沸扬扬时沉默,这是睿智;在名利场外自甘于寂寞和清贫,这是深沉。因此,我们也要找准合适自己的追求方向,从而朝着这个方向努力,品味追求的过程。曾经看过白岩松的一次访谈,很喜欢他说的一段话,“手机的确让人类消磨无聊的时间,但是那些陪伴着无聊的伟大的东西也随之消失了,我们现在只要无聊就掏出手机,游戏、看新闻、跟人聊天,你很难有无聊时时光,千万不要认为“屏幕阅读”就是阅读,减少点屏幕上的时间给书本,同时每天给自己一段放空和发呆的时光。要有时间多读书,否则,你就有时间抱怨了”。我觉得周国平先生的文字是送给热爱生活、情感深沉丰富、追寻人生价值、探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物,值得细细品味的一本书。

篇4:周国平风中的纸屑语录

1) 爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。——周国平《风中的纸屑》

2) 所谓不了了之,不了就是了之,未完成是生活的常态。——周国平《风中的纸屑》

3) 恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。——周国平《风中的纸屑》

4) 人群聚集之处,只有凡人琐事,过眼云烟,没有上帝和永恒。——周国平《风中的纸屑》

5) 我们只能接受生存的荒谬,我们的自由仅在于以何种方式接受。——周国平《风中的纸屑》

6) 时间的流逝改变着人生的场景,时间的悠长衬托了人生的短暂。——周国平《风中的纸屑》

7) 人与人之间应当保持一定距离,这是每个人的自我的必要的生存空间。——周国平《风中的纸屑》

8) 洗脑子和砍脑袋——除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?——周国平《风中的纸屑》

9) 我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得到最好的东西。——周国平《风中的纸屑》

10) 别人对你的好感,承认报偿做的事,即使没有一个人承认,也丝毫无损。——周国平《风中的纸屑》

篇5:周国平风中的纸屑语录

1) 小傻瓜崇拜大傻瓜。——周国平《风中的纸屑》

2) 谁老了,世界还是我?——周国平《风中的纸屑》

3) 美人只有瞬间是美的。——周国平《风中的纸屑》

4) 活的简单才能活的自由。——周国平《风中的纸屑》

5) 看破红尘易,忍受孤独难。——周国平《风中的纸屑》

6) 世态炎凉,好运不过尔尔。——周国平《风中的纸屑》

7) 有哪一只蚂蚁死了还能复活?——周国平《风中的纸屑》

8) 人生在世也无非是孤身逆旅罢了。——周国平《风中的纸屑》

9) 从零开始与未完成是人生的常态。——周国平《风中的纸屑》

10) 人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。——周国平《风中的纸屑》

11) 当时事,仔细思,细思量不是当时。——周国平《风中的纸屑》

12) 人得救不是靠哲学和宗教,而是靠本能。——周国平《风中的纸屑》

13) 弱者的自卫往往比强者的进攻更加有力。——周国平《风中的纸屑》

14) 世界很小,我们一定会再某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》

15) 幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。——周国平《风中的纸屑》

16) 别人说过的尽量少说,自己想说的尽量说透。——周国平《风中的纸屑》

17) 开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。——周国平《风中的纸屑》

18) 相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。——周国平《风中的纸屑》

19) 我喜欢周围都是漠不相关的人,谁也不来注意我。——周国平《风中的纸屑》

20) 人得病只有两种,一种是不必治的一种是治不好的。——周国平《风中的纸屑》

篇6:周国平风中的纸屑语录

1) 断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。——周国平《风中的纸屑》

2) 一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。——周国平《风中的纸屑》

3) 当你领略到了苦难中的绝望,你就会知道,那些炫耀苦难的姿态是多么做作。——周国平《风中的纸屑》

4) 一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。——周国平《风中的纸屑》

5) 逝去的事件往往在回忆中获得了一种当时并不具备的意义,这是时间的魔力之一。——周国平《风中的纸屑》

6) 快感和痛感是肉体感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。——周国平《风中的纸屑》

7) 只要你心中的那个美好的天地完好无损,那块大陆常新,就没有人能夺走你的幸福。——周国平《风中的纸屑》

8) 最深邃的爱都是“见人羞,惊人问,怕人知”的,因为一旦公开,就会走样和变味。——周国平《风中的纸屑》

9) 用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许就是悲观主义的智慧吧。——周国平《风中的纸屑》

10) 浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?——周国平《风中的纸屑》

11) 我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭,包括爱。使爱我的人感到轻松,更加恋生,这是我对爱的回赠。——周国平《风中的纸屑》

12) 尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的新芽。——周国平《风中的纸屑》

13) 幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。我们只能接受生存的荒谬,我们的自由仅在于以何种方式接受。——周国平《风中的纸屑》

14) 世界很大,请你锁上屋门,到广阔的世界上漫游,在漫游中把我暂忘。世界很小,我们一定会在某个街角相逢。——周国平《风中的纸屑》

15) 我们终于发现,忍受不可忍受的灾难是人类的命运,接着我们又发现,只要咬牙忍受,世上并无不可忍受的灾难。——周国平《风中的纸屑》

16) 对于不如己者的成功,我们不必嫉妒,因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功,我们不该嫉妒,因为他确有实力。——周国平《风中的纸屑》

17) 我们甚至无法说清时间究竟是否存在,它到底是什么。可是,它太重要了,我们不能不去说它,哪怕只是说一说我们的困惑。——周国平《风中的纸屑》

18) 人得的病只有两种,一种是不必治的,一种是治不好的。人们争论的问题也只有两种,一种是用不着争的,一种是争不清楚的。——周国平《风中的纸屑》

19) 你望着塞外的荒漠落日,我在你的目光里渐渐苍老了。于是我知道,我在这世界上不会没有清泉和草坡。也不会没有我的小木屋。——周国平《风中的纸屑》

20) 一个经历过巨大灾难的人就好像一座经历过地震的城市,虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活,但内心有一些东西已经永远地沉落了。——周国平《风中的纸屑》

21) 分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。——周国平《风中的纸屑》

22) 在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。——周国平《风中的纸屑》

23) 往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。——周国平《风中的纸屑》

24) 每人都展现出自己独特的美,开放出自己的奇花异卉,每人也都欣赏其他一切人的美,人人都是美的创造者和欣赏者,这样的世界才是赏心悦目的人类家园。——周国平《风中的纸屑》

25) 在无穷岁月中,王朝更替只是过眼烟云,千秋功业只是断碑残铭。此种认识,既可开阔胸怀,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者。看破红尘的后果是因人而异的。——周国平《风中的纸屑》

26) 爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。——周国平《风中的纸屑》

27) 有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我感到自己是生命的主人。——周国平《风中的纸屑》

28) 凡活着的人,谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生,皈依佛门,那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过,能够明白这一点,不以觉者自居,也就算得上是觉者了。——周国平《风中的纸屑》

29) 聚散乃人生常事,却也足堪叹息,最可叹的是散时视为寻常,不料再聚无日,一别竟成永诀,或青春相别,再见时皆已白头,彼此如同一面镜子,瞬间照出了岁月的无情流逝。——周国平《风中的纸屑》

30) 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。——周国平《风中的纸屑》

31) 当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。当然,谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。——周国平《风中的纸屑》

32) 厌恶比爱更加属于一个人的本质。人们在爱的问题上可能自欺,向自己隐瞒利益的动机,或者相反,把道德的激情误认做爱。厌恶却近乎是一种本能,其力量足以冲破一切利益和道德的防线。——周国平《风中的纸屑》

33) 在这个世界上,没有一座屋宇属于我,我只生活在我的心灵的屋宇里。所以,不要再在世界的无数岔路口等我,不要让我为你的焦急的等待而担忧,不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。——周国平《风中的纸屑》

34) 孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。“我孤独了”,啊,你配吗?——周国平《风中的纸屑》

35) 我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。——周国平《风中的纸屑》

36) 幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。——周国平《风中的纸屑》

37) 事情对人的影响是与距离成反比的,离得越近,就越能支配我们的心情。因此,减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点,那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间,与事情拉开了一个有限的距离,我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外,与事情隔开了一个无限的距离,我们便会获得一种超脱的态度。——周国平《风中的纸屑》

38) 沉默就是不说,但不说的原因有种种,例如:因为不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔阂;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。倘若是不可说而不说,那至深之物不能浮现为语言,那至高之物不能降为语言,或许便是所谓存在的沉默了吧。——周国平《风中的纸屑》

39) 身处一种旷日持久的灾难之中,为了同这灾难拉开一个心理距离,可以有种种办法。乐观者会尽量“朝前看”,把眼光投向雨过天晴的未来,看到灾难的暂时性,从而怀抱一种希望。悲观者会尽量居高临下地“俯视”灾难,把它放在人生虚无的大背景下来看,看破人间祸福的无谓,从而产生一种超脱的心境。倘若我们既非乐观的诗人,亦非悲观的哲人,而只是得过且过的普通人,我们仍然可以甚至必然有意无意地掉头不看眼前的灾难,尽量把注意力放在生活中尚存的别的欢乐上,哪怕是些极琐屑的欢乐,只要我们还活着,这类欢乐是任何灾难都不能把它们彻底消灭掉的。所有这些办法,实质上都是逃避,而逃避常常是必要的。——周国平《风中的纸屑》

篇7:《风中的纸屑》经典语录

我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

——周国平《风中的纸屑》

你望着塞外的荒漠落日,我在你的目光里渐渐苍老了。

于是我知道,我在这世界上不会没有清泉和草坡。

也不会没有我的小木屋。

——周国平《风中的纸屑》

爱就是心疼。你可以喜欢很多人,但心疼的只有一个。

——周国平《风中的纸屑》

浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?,世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?

——周国平《风中的纸屑》

在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。

在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。

——周国平《风中的纸屑》

看破红尘易,忍受孤独难。

——周国平《风中的纸屑》

相思是篇冗长的腹稿,可发表出来却往往很短。

——周国平《风中的纸屑》

开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。

——周国平《风中的纸屑》

尽管世上有过无数片叶子,还会有无数片叶子,尽管一切叶子都终将凋落,我仍然要抽出自己的新芽。

——周国平《风中的纸屑》

有哪一只蚂蚁死了还能复活?

——周国平《风中的纸屑》

一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒

——周国平《风中的纸屑》

幸福是一种苟且,不愿苟且者不可能幸福。

——周国平《风中的纸屑》

活的简单才能活的自由

——周国平《风中的纸屑》

人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。

——周国平《风中的纸屑》

世界很大,请你锁上屋门,到广阔的世界上漫游,在漫游中把我暂忘。世界很小,我们一定会在某个街角相逢。

——周国平《风中的纸屑》

往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗愈加鲜明,始终活在记忆里。我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。

——周国平《风中的纸屑》

断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

——周国平《风中的纸屑》

洗脑子和砍脑袋--除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?

——周国平《风中的纸屑》

在这个世界上,没有一座屋宇属于我,我只生活在我的心灵的屋宇里。所以,不要再在世界的无数岔路口等我,不要让我为你的焦急的等待而担忧,不要逼我走出我心灵的屋宇而迷失在寻找你的途中。

——周国平《风中的纸屑》

爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

——周国平《风中的纸屑》

篇8:.02.11(《风中的纸屑》读后感)

.02.11(《风中的纸屑》读后感)

第一眼望见题目,心里打鼓了很久,于是买下了这本书。原来,这些纸屑正是周国平平时在脑海闪过的念头,它们飘在空中,抓住的成为了思想,而错过的,随风飘去了。

享受生命本身,人生确实宝贵,正如周国平所说:“但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不堪宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积累上。临终时当如此悔叹:”我只是使用了生命,而不曾享受生命!“”于是,有些人忙碌了医生,最后得到了自己想要的钱与权,但是,却发现自己即将老去,死去,这难道不是一种人生的悲剧?我们赤裸裸地;来到这个世界,最终也将赤裸裸地回去,而享受生命也成了其中的过程。当然,不可否认的一点,在享受生命的前面,还需要有足够的资本去享受,现实的世界里物质财富就是超越了精神财富,所以,努力多一点,让自己能不后悔地享受生命本身。

“愿意的人,命运领着走。不愿意走的人,命运拖着走。”于是,每个人不能支配命运,但是能支配自己对命运的态度。我们无法预测会有哪一种偶然性降临,如果的到的是神来之笔,就不要辜负了它;如果的到的是笔误,就精心地修改它。我们不能决定命运的长度,但是我们可以控制它的宽度。即使命运不公平于你,那就用自己的努力改变它,这一类例子无不时刻发生在我们身边。

“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”每个人都拥有孤独,而孤独也毫不吝啬地分给人们,当你陷入幸福之中,总认为孤独与寂寞离你很远,但这只是你用幸福盖住了孤独,它仍然存在在那里,不曾消失。于是,想要拾到信心,有时候只需你对别人多一份微笑,这样,别人也会回报你以微笑。

“一个好思想,一个好作品,在成形之前,起初只是一颗种子。”当这颗种子落到了心中,植根入心田,便会生根发芽。当然,这需要你的心田是一块肥沃的土地。于是,每天多去翻翻那块土地,让它吸入空气和水分,种子在这片土地上便会成长。这需要我们不断地充实自己,并且要创新,要勇于去发现你已经拥有的东西。

“聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。”总说有聚有散,有散才会有聚,但是,花谢后会再开,月亏了能再盈,而人散了,真的就能再聚了吗?但并不能完全否认可以的.可能性。许多恋人都是在高中认识,但直到走了大半人生,才发现彼此的真。“人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感到人生无常。”是呀,明明大家如何相识的记忆还依稀眼前,而转眼竟到了各自分飞,相互道别的一天,谁能不感叹?但却无人能为此做什么改变。

“从零开始与未完成是人生的常态。”为什么说是从零开始。假如你遭遇了死里逃生,此时的你,只有你自己,亲人朋友顷刻间都离开了,你便仿佛回到了天地间赤条条一身的原初状态。而这时,聪明的人能做的,就是从零开始。世上的事大抵如此,永远未完成,而在未完成中,生命便正常地进行着。如果哪天你发现该做的能做的事全都做完了,你便像失去了航向的船只。所以,要保持未完成的状态。生命不息,奋斗不止不正是这个意思吗。

“幸福和苦难都属于灵魂。”只要没被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。于是要做到像迎接幸福那样迎接苦难,当然,这样很难,所以,我们只需要在苦难来临时多往好处想,虽然苦难会磨去一些东西,但一些新的东西,是需要自己去反思的。

作为一名哲学家、作家,周国平想我们想到过的,也想我们未曾想过的想法。人生在经历中一点点积累经验,那是人生的一笔财富。所以,经常反思的人可以获得很多。我们需要一种心态:居安思危'处变不惊。这样,对于变化,也就不会惊讶地不知所措了。

像周国平这样的大家不曾忽视在脑海中闪过的念头,而我们,是不是更应该记下值得思考的念头,抬抬头,或许,我们心灵上空,也漂浮着这些纸屑。

篇9:《风中的纸屑》读后感1500字

王晓乾

大家好!

我来自山东淄博,现在任职于业务管理室质量管理组。

我的性格偏于内向,为人坦率、热情、讲求原则;处事乐观、专心、细致、头脑清醒;富有责任心、乐于助人。

我还是一个正直忠诚、勤奋求实的人,会不断追求人格的自我完善;明显的特点是乐观自信、温和开朗、稳重宽厚,因此,我人际关系和谐,适应环境能力较强。爱好电脑、科普知识,喜欢钻研。喜欢读一些散文或哲学类的书籍。唯一爱好的运动就是游泳,说白了就是在水里泡着。特长是增肥,有想一月内胖十斤的知己可以随时找我探讨。

以上就是我的个人简介,谢谢大家。

=====

这是周国平继《人与永恒》之后的第二本随感集,书中记录的随感都是由作者于念头闪现时随手写下的文字连贯而成的。正是思想恰如风中的纸屑,其中有一些落在了幸运的手上。作者站在哲学家的高度,以浅白的文字,对于人生与命运、幸福与困难、爱与孤独,信仰和宗教、待人和处世等各个方面,做了发人省思的论述。

一口气读完这本书,简直是一场思想漂流记。作者在序中说:在我的桌上、床头、手边,总是备着一些小纸片,脑中闪过了自以为有点儿意思的念头,就赶紧记下几个字来,空闲时便据此写成连贯的句子。那几个字,别人看了一定莫名其妙,但对于我可重要了,它们是唤醒记忆的线索,没有它们,那些一闪而过的念头就不知会逃逸到什么地方去了。正因为作者闪光的记忆,这本书看似不厚,但却论述着一些庞大的人生话题,涉及生命、爱情、婚姻、灵魂、人性、文化、信仰等。作者犹如喧嚣市井中的一个旁观者,在一个无人发现的角落,诉说着尘世中的人生百态。他的话虽不多,却能时不时地触动你的心扉,甚至最后你也会跟着参与他的思想漂流。

这本书的风格和周国平其他的书籍一样,都带着一丝哲理的光辉。只有带着一个冷静的头脑,才能读得进去。看似在阅读,其实是在学习思考问题的角度。工作之后越来越发现自己总是一股脑地去做事情,结果总是漏洞百出,不尽如人意。感觉需要思考的东西其实很多,却没养成凡事三思的习惯。阅读这本书正好可以让自己上上思想课。

生命是有限度的,总与时间相连。作者说,在孩子眼中,世界是不变的,在世界眼中,孩子一眨眼就老了。这样一句朴实的话语,却道出了时光飞逝。小时候,总觉得时间过得好慢,以至于每天嬉戏玩闹,也不会多愁善感。而当自己已经二十六七的时候,就开始变得恐慌,感叹时间如白驹过隙,总是不够用。以至于有人会发出“时间就是金钱”的感慨。其实时间不仅是金钱,更是生命,而生命的价值是金钱无法衡量的。很多烦恼来自不幸的或者不想要的.经历,它甚至让我们急得咬牙跺脚。而在作者的思想漂流里,生命中经历的一切都会成为记忆,有的甚至会深深烙印在脑海里,这是无论谁都夺不走的一笔财富。当我们这样思考的时候,也就没那么多莫名的烦躁了。虽然生命有极,但能创造出多少有意思的记忆却因人而异。

永恒是否存在?耳畔总有声音在说:这个世界永恒不变的就是变。这似乎斩钉截铁地说明:这个世界根本不存在什么永恒。因为只有变才是永恒的。可是尽管如此,人们却仍绞尽脑汁地妄想抓住永恒,甚至自欺欺人般地相信永恒的存在。现实生活中不乏这样的例子:两个敌对的人会说老死不相往来,可出人意料地在某个场合,某个拐角,他们又相遇了,有的时候还不得不又产生了交集;好友闺蜜之间会说友谊地久天长,保不准下一秒友谊的小船就翻了;亲密的情侣之间,总有一个世纪之问:你会永远爱我吗?其实说这句话的人心里已经没有了足够的底气。这样看来,永恒是不是真的就不存在?作者的回答是,永恒是一种从容的心境,这个回答十分巧妙。永恒是一个极端,处于极端之处的东西都是特别地稀有少见,大概真的只有在从容的灵魂那里才能找到。而这种从容其实就是一种心境,来源于把复杂变成简单。就好比有人说世界光怪陆离,变幻莫测,可也有人说世界很小,你和任何一个陌生人所间隔的人不会超过6个。很欣赏作者的一句话:活得简单才能获得自由。

在五光十色的现代世界中,()让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活的自由。一切奢侈品都给精神活动带来不便。

天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活的那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表拍的满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的功夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。

篇10:纸屑大战作文

今天放学回家,我跟小七散队以后找了个地方聊天,

纸屑大战作文

。聊了一会儿,我们发现c、o和盒子出现了。他们鬼鬼祟祟[注: 祟:古人

之后,我们迅速往暗道跑。我猜想:他们三个肯定会把守:一队在暗道尽头,一队在暗道前面

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篇11:彩色纸屑

1 执行File/New命令,在弹出的New窗口中输入Width为400pixels, Height为200pixels, Mode为RGB Color, Contents为White, 按OK,

2 建立一新图层Layer1层,并使其为当前层。

3 使用文字工具(空心的T)在通道中输入“彩纸”,选SIZE为200,按OK。将字体虚框移动到合适位置。

4 按Q键进入快速掩模,执行Filter/Distort/Ripple...命令,设置Amount为50,Size为Large,按OK。

5 按Ctrl+Alt+F再次打开上述滤镜,设置Amount为300,Size为Small,按OK。按Q退出快速掩模。

6 按D键,使前景色为黑色,

按Alt+Delete以前景色填充所选区域。

7 按Ctrl+D取消选取范围,执行Filter/Noise/Add Noise...命令,设置Amount 为560,Distribution为Gaussian,不设置Monochromatic项。

8 执行Filter/Pixelate/Crystallize...命令,设置Cell Size为5pixels,按OK。

9 按Ctrl+E键合并文字图层与背景图层。

10 执行Image/Adjust/Selective Color...命令,设置:Colors:Blacks;Cyan:0;Magents:0;Yellow:0;Black:-100;Method:Relative。去掉图象中的黑色。

11 完成效果。

篇12:小纸屑惹大祸

故障现象:近期《电脑报》上刊登了一篇关于清洁电脑的文章,我的朋友也立即行动起来,对他的电脑进行了彻底的大扫除,最后电脑干净了,不过启动时朋友却傻了眼:黑屏,无法启动。将各配件拆下来重装,仍无济于事,不得已将电脑抱到笔者处求助。

分析解决:由于朋友也了解一些电脑硬件知识,估计不会是板卡插错的故障,因此笔者怀疑可能是某个配件的焊点有问题。笔者仔细检查显卡及主板上的各个较大的元件,结果发现没有松动的情况,不得已只好将CPU拆下来准备用替换法进行检查,

就在拆下CPU将它翻过来放在桌子上的时候,笔者注意到CPU针脚里面有一点白色的东西。仔细一看,原来是纸巾的碎屑。朋友清洁电脑的时候曾用纸巾将CPU表面的硅脂擦去,就是那时被针脚挂住而留在里面了。虽然只有一点纸屑,可是在装上CPU的时候,它却使附近的几根针脚与插座不能接触,从而引起接触不良,导致机器不能正常启动。将纸屑挑出来,重新装上CPU,故障排除。

别看小小纸屑,却惹得朋友在这个问题上栽了跟头,实际上都是粗心惹的祸。提醒大家,在为电脑做清洁的时候一定要细心。

篇13: 《风中奇缘》读后感

《风中奇缘》我也是看完了。

其实剧情还是不错呢,有种跌宕起伏的感觉,每个演员演得也不错啊,彭于晏帅爆了,以后我就是彭于晏的粉了。OST也好听。

但是这个剪辑实在是太乱七八糟了,还有时间线的设置也是不清不楚。经常一不留意就过了三个月,就和谁谁谁又一年没见了。我实在也无法follow这个点啊。

还有人物的设置也是怪里古董的。为什么有些人一会在一会儿又不见了,例如红姑。

而且也不解释一下大王的行踪,打完最后一战我以为他死了,但是最后他又莫名其妙地射了无忌一箭,也没有人去追究。

秦湘才是神经病好吗!就算李佶死了,她好歹还有个儿子吧,儿子也不要了,跳楼的场景也是奇怪,如果特效做得不好,就请服毒自杀,OK

在逻辑方面,无忌之前就是万家的人,难道自家人不会沟通吗?非要被人家挑拨一下就让无忌和万家反目成仇。真的太奇怪了….

我明白作者的心是想要表达这些人的猜忌心太重导致了分裂,结果不明白是演员编剧还是剪辑,就是没有表现出来。

皇上真是最让我失望的人了,本来以为他其实很腹黑,什么都明白,暗藏着些什么,最后能好好地找到办法平衡局面,其实他真的就是什么都不明白啊!也不帮帮无忌~

倒是在小月被关牢房的时候明白要挟莫旬来统一大漠,但难道之后不是被九爷放鸽子了吗….

九爷就是一个注定杯具的人。小月喜欢他的时候他不理解,假装没看见,人家三番四次的表白他也拒绝。人家走了,他才恍然发现自己是喜欢她的,但是时机已经过了。我真是不喜欢这种类型的人啊...

小月就是演得好,也聪明漂亮识大体。传统女主的feel~倒是那个化妆我有点不能理解,妆发师真的很糟糕。个性那个粉红色眼影,本来我是喜欢粉红色的,生生每次看刘诗诗的眼影都觉得不行。衣服最奇怪的是一套大红色衣服,真的全身上下都是那种像要出嫁的样貌的衣服。

无忌就是帅帅帅…性格我也喜欢。

篇14:风中奇缘英文读后感

风中奇缘英文读后感

Summary

Under the leadership of the brave captain John Smith, a group of English settlers sail to The New World to plunder its riches for England, which threatens Pocahontas-the daughter of Chief Powhatan of the Powhatan tribe, and her people. However, Pocahontas and John fall in love at the first sight. When John is held captive by Powhatan, Pocahontas is in dilemma. With the help of Grandmother Willow, she learns to listen to her inner voice and follow the color of wind to pursue the true meaning of life. She saves John, and they work together to prevent the war between English settlers and her people. Finally, instead of leaving with John, Pocahontas chooses to stay with her people.

Review

Pocahontas is a nice movie with good animation and beautiful songs. Pocahontas falls in love with the brave captain John Smith. However, with the conflict between the settlers and her tribe intensified, Smith and Pocahontas have a difficult time preventing all-out war, and saving their love for each other. Finally, the wounded Smith goes back to his country with the settlers, while Pocahontas chooses to stay with her people. Though it’s not a happy ending, I still appreciate it, because it shows a more mature and realistic love. Love is precious, but there are still many other important things such as lives, peace, family and so on. When Pocahontas has problems, she often turns to Grandmother Willow from whom she learns to listen to her inner voice and follow the color of wind to pursue the true meaning of life. And after the settlers leave, the beautiful scenery of the land is saved. These give us a lesson that people should live in harmony with nature and that different races should show respect to each other. In addition, the music in the movie is beautiful like colors of the wind, which make the movie more intriguing. All in all, I like the wonderful movie.

篇15:《风中的芦苇》读后感

在北方湿地的水泪之上,一丛丛茂密的芦苇,孤独地摇曳在风中,从春到秋,从日出到日暮,日复一日,周而复始地守望着每一个渤起词落。

一棵棵芦苇,害夏里肩并着肩,手拉着手,于宁静里站成一片片绿色的海洋。风起时掀起一层层绿色的波浪。隐忍着,用瘦小的身躯挑战着岁月的晰L,任凭风的吹折,雨的打击。 芦苇一生都在追寻着水的足迹,从春到夏,从夏到秋,小心翼翼地在风中护紧心中的秘密,用以温暖风中摇曳的'额栗。 当岁月的风霜无情地褪去了芦苇的绿衣,染白了她的华发,凝重的秋阳把她镀得满身金黄,她依然摇曳在风中,默默地忍受着风霜强加给她的黄黄的痛,将谈谈的岁月深情地凝望。

不论将来是漂泊成云,还是零落如花,她都悠然地站在空旷的原野。泛起淡谈的云白,在芦花铺就的道路上,把岁月的苍茫刻进虚心的年轮,深探地藏在心海,在人们“深处泊孤舟,芦花一夜白”的吟诵中,随风面向一个又一个无语的黄昏。

篇16:《风中奇缘》英文读后感

Under the leadership of the bra一ve captain John Smith, a group of English settlers sail to The New World to plunder its riches for England, which threatens Pocahontas-the daughter of Chief Powhatan of the Powhatan tribe, and her people. However, Pocahontas and John fall in love at the first sight. When John is held captive by Powhatan, Pocahontas is in dilemma. With the help of Grandmother Willow, she learns to listen to her inner voice and follow the color of wind to pursue the true meaning of life. She sa一ves John, and they work together to prevent the war between English settlers and her people. Finally, instead of lea一ving with John, Pocahontas chooses to stay with her people.

篇17:《风中奇缘》英文读后感

Pocahontas is a nice movie with good animation and beautiful songs. Pocahontas falls in love with the bra一ve captain John Smith. However, with the conflict between the settlers and her tribe intensified, Smith and Pocahontas ha一ve a difficult time preventing all-out war, and sa一ving their love for each other. Finally, the wounded Smith goes back to his country with the settlers, while Pocahontas chooses to stay with her people. Though it’s not a happy ending, I still appreciate it, because it shows a more mature and realistic love. Love is precious, but there are still many other important things such as lives, peace, family and so on. When Pocahontas has problems, she often turns to Grandmother Willow from whom she learns to listen to her inner voice and follow the color of wind to pursue the true meaning of life. And after the settlers lea一ve, the beautiful scenery of the land is sa一ved. These give us a lesson that people should live in harmony with nature and that different races should show respect to each other. In addition, the music in the movie is beautiful like colors of the wind, which make the movie more intriguing. All in all, I like the wonderful movie.

篇18:《风中奇缘》英文读后感

《风中奇缘》英文读后感

Under the leadership of the bra一ve captain John Smith, a group of English settlers sail to The New World to plunder its riches for England, which threatens Pocahontas-the daughter of Chief Powhatan of the Powhatan tribe, and her people.

However, Pocahontas and John fall in love at the first sight. When John is held captive by Powhatan, Pocahontas is in dilemma. With the help of Grandmother Willow, she learns to listen to her inner voice and follow the color of wind to pursue the true meaning of life. She sa一ves John, and they work together to prevent the war between English settlers and her people.

Finally, instead of lea一ving with John, Pocahontas chooses to stay with her people.

篇19:风中的木桶读后感

1月12日的上午,我读了一篇文章,这篇文章的题目是《风中的木桶》,读《风中的木桶》有感。

文章的内容大概是这样的:

有一个黑人小孩,他的职责是看守橡木桶。但往往一夜之间,他排得整整齐齐的木桶就被风吹得东倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父亲劝他不要伤心,要想一想解决的办法。于是,黑人小孩擦干了眼泪,想着怎么才能解决大风把木桶吹倒这件麻烦事呢?终于,他想出解决的办法来了。这一天,他不但把所有的木桶排列得整整齐齐,还把每个木桶都灌满了水。当天晚上,木桶一个也没被吹倒吹歪。黑人小孩高兴得说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶自身的重量。”

是的,木桶之所以会被风刮倒,是因为它自身没有足够的分量。由这个故事中的空木桶我联想到了人。为什么在现在的社会上,有那么一些人难以立足?那是因为他们自身的分量不够,他们的知识缺乏。所以,他们往往经不起周边环境或形势的变化,就像那空空的木桶,一场大风就可以把它们吹倒或者打翻。

因此,我们应该好好学习,让自己的知识丰富起来,让自己的分量不断加重,像加了水的木桶一样,即使周边的环境或形势发生巨大的变化,也不会轻易被击倒。这样,我们才有可能在这个社会上立足。千万别让我们像那一些风中的空木桶,大腹便便,内里空空,经不起周边环境或形势的变化,常常因为周边环境、形势的变化被击倒。

同学们,让我们努力学习,不断地充实自己,强壮自己,为了自己的将来,打下牢固的基础吧!这样,我们在将来才有可能稳稳地立足于社会。

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