黎巴嫩电影何以为家的感人观后感影评精选（推荐15篇）由网友“小丫头588”投稿提供，以下是小编精心整理的黎巴嫩电影何以为家的感人观后感影评精选，希望对大家有所帮助。
篇1：黎巴嫩电影何以为家的感人观后感影评精选
2019何以为家观后感
这是一座地狱之城。
没有尽头的苦难，混乱，堕落，战争。
没有鸟儿愿意在那里停留，没有色彩，没有希望。
12岁的黎巴嫩男孩赞恩用刀捅了人，并将他的父母告上了法庭，理由是：因为生下了他。
赞恩作为家里的长子，承担起照顾弟弟妹妹的义务，当他看到年仅11岁的妹妹被父母抓去卖给别人时，无能为力的他离开了这个绝望的家。
之后他遇到了一对没有合法身份的母子，互相扶持生活。
但当他再次回到家时，却听到了妹妹的死讯，他去捅了那个买下妹妹的男人。
镜头回到了法庭之上。赞恩接着说，我希望，无力扶养孩子的人，别再生了。
关于穷人是否应该生育，这是一个社会问题，我了解的不多，就不多阐述了。
这部电影看的让人压抑和悲伤。整部电影从开头到结尾的配乐都是沉重的，我能想到的唯一一处轻松的音乐，是赞恩被关进监狱里时教徒弹着吉他慰问犯人们，监狱里看着电视唱着歌的犯人比监狱外的绝望的人们更快乐。
电影之外，扮演赞恩的演员也是一个难民，在出演了电影后，得到了联合国的帮助，和父母一起去往挪威这个和平的国度生活。对于赞恩来说，这算是一个圆满的结局，但是，在被战争和混乱包围的地区，还有多少个赞恩，正在背负着苦难，绝望而艰难的前行着呢?
在影片的结尾，办理护照，赞恩终于露出了笑容
而生在中国的我们，不知道比赞恩幸福多少倍的我们，是不是应该好好想一想，今天，我们能看到这美丽的风景，能吃上美味的食物，有爱我们的家人，还有希望，是不是应该感到知足?当面对困难的时候，请想想，在那个充满苦难的国家，弱小的赞恩尚可拥有无比坚强的内心和强大的勇气，哪怕身处在在绝望之中仍然守护心中那一点光芒而不放弃，我们还有什么理由抱怨和自怜?
作为一个人，无论面对怎样的困难，都要坚强和勇敢。并且要记住，知足才是幸福，这是这部电影带给我的最大的启发。
2019何以为家感悟
影片讲述了一个12岁黎巴嫩男孩Zain的辛酸故事，他出生于首都贝鲁特的贫民窟中，多年来与父母和兄弟姐妹七口人一起挤在一个破旧的阁楼里。Zain和弟弟妹妹们从未上过学，每天除了打零工和贩卖手工果汁外，还不时受到父母的辱骂和殴打。
Zain经历生活的磨难，在想要逃离这个国家时，却发现原来自己的存在不具有“合法性”。这些孩子都没有能证明自己存在合法性的出生证明或身份证件，这对糟糕的父母甚至也不清楚他们的确切出生日期。
而被父母卖掉的妹妹Sahar惨死则成了压死骆驼的最后一根稻草。Zain因为故意伤人入了狱。母亲在狱中告诉Zain他又要当哥哥了，而他们打算把新的孩子取名叫Sahar，这显然是一个让Zain更感到绝望的消息。
在绝望中，他将父母告上法庭，原因是他们生下了他。他们给了他生命，却没能够好好地抚养他，没能给他应有的教育、健康和爱。
11岁的妹妹Sahar初潮被发现的那一天，父母将她卖给了破旧阁楼的主人的儿子，一个足以当Sahar叔叔的杂货商贩。这对糟糕的父母以冠冕堂皇的理由阻止Zain“捣乱”：“我们没有能力给Sahar好的生活，但他们可以。”他们将未满12岁的Sahar强行卖给了中年商贩为妻，就此断送了Sahar短暂的一生，也让怒不可遏的Zain坚定了离家的决心。
当母亲拦住想要追上去的Zain，父亲对Zain拳打脚踢之余一把将Sahar放到摩托后座上疾驰而去，他们口口声声说着“为你好”，是否真的就是“为你好”了呢?也许私心里确实有爱的成分，但口袋里肮脏的钞票却是最赤裸的嘲讽。
以“爱”为借口的暴力，往往由于理由的“正当性”而让施暴者得以站在一个制高点上，愈加地肆无忌惮。因而也显得更加残酷，受害者同时承受着身体上和心理上的压迫，只有一部分人可以勇敢地反抗，而更多的是习惯了这样的“棍棒教育”，逐渐变得逆来顺受。
Zain是勇敢的。
他逃离了原本的生活后又遇到了一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。当这对难民母子中的母亲Rahil被拘留后，Zain带着尚年幼的Yonas一边寻找Rahil一边维持生活。而最后他也终于意识到了自己的无能为力，照顾一个孩子是需要担起莫大的责任的。
于是他将Yonas交给了承诺会好好照顾他的人，换来了他急需的一笔钱。但这时候的他没有想到那个承诺的人其实是个臭名昭著的人贩子;更不会想到他此时此刻的行为，其实和他的父母卖掉Sahar别无二致。直到在监狱里重遇Rahil，Zain才意识到这一点。
有时候，看似善意的“为你好”，却恰恰是给他人带来伤害的刺刀。
在法庭上，面对Zain的控诉，他的父母激动地辩解道：“我们生你养你，你却将我们告上法庭?你有什么权利批评我?你有我这种处境吗?”
但正是因为曾经处于这样的处境里，Zain才会明白养育一个孩子是一件多么困难的事，才会对他的父母漠视儿童人权的行为加以控告。他的父母曾经也是和他一样天生注定要受尽苦难的孩子，当他们长大成人后又将苦难传递给一个又一个的孩子。
Zain不希望成为这样的人，更不希望有更多的孩子带着苦难降生，于是，便有了从影片开头以双线叙述贯穿至结尾的这场诉讼。
“我希望大人听我说。我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。”Zain说道。
在一个畸形的社会里挣扎成长
黎巴嫩拥有23.2%的难民占比，是世界上难民比例最高的国家。
过去宽松开放的收容政策与后来收紧的难民政策形成了鲜明的对比，过去遗留的问题发展到如今已变得更加棘手。
在这里，女性压迫、拐卖儿童是理所应当;由于交不起居留许可的费用，难民多为黑户，只能夹缝中生存;没有登记在难民署的难民还需要黎巴嫩籍的担保人，这给了他们有机可乘的机会，担保人开出高昂的担保费用，以此谋取利益;阶层固化，富人与贫民之间永远隔着一道不可逾越的鸿沟。
这个社会无疑是畸形生长的。
不足12岁的Sahar被父母卖给商贩为妻，并在三个月后因为怀孕死去，这在我们看来是件非常匪夷所思的事情，但商贩却在法庭上说：“我们这里的人一向如此。”
对女性的压迫也反映在了影片中另一个女性角色Rahil的身上。任何一个外来务工的外国妇女都必须放弃生育权，只要怀孕，就立即丧失一切权利被遣返出境。而所有的难民都仅有一年的居留权，一年过后，或是离开，或是支付200美元申请新的居留许可。
Rahil正是处于这样的处境，她是来自埃塞俄比亚的难民，一边抚养偷偷生下的儿子，一边借着假身份打着各种零工存钱以获取居留证。在被游乐园的餐馆老板辞退后，她迫不得已走上了卖淫的道路，却也因此被警方抓获，以“没有身份”的罪名被拘留，在监狱里等待被遣返出境。
这种“身份”的束缚就像一张无形的网，密不透风的，困住了这个畸形社会里的底层民众的自由。
主角Zain也是其中之一。没有身份，没有归属，无处可去，无以为家。这个畸形的社会远比我们想象中要荒谬得多。
正如影片的导演娜丁·拉巴基所说：“我们建立起这套系统和规则：一个小孩的存不存在完全要看他/她有没有一纸登记文书，这是一件荒谬的事。他们怎么可能不存在呢?他们就在这里。”
2019何以为家心得
刚开始的那些镜头，让我以为Zain是一个单纯不服管教会偷摸的坏小孩，正在心里感慨这么小会这样肯定和生活环境有关，接下来出现的他发现妹妹萨哈的初潮而采取的一系列果断的措施，恍然大悟这是个因为家庭原因而早熟通于世故的温暖的小孩。
影片的情节很紧凑，一步步剥开事实的真相，辛酸又令人悲惨。就是只有最后Zain有一小段批判性地叙述会让人觉得是特地安排的发言，其他都很顺其自然，甚至让我非常惊讶这小孩子的演技可以如此高超——他只是导演从难民区里挑选出的一个非演员小孩，一起看电影的朋友说，可能他也不需要刻意去演，因为他之前的很多经历本就如此，唉。我也实在想不通，为什么越穷越想着生孩子来分担生活呢?为什么没想过在养育他们成长的过程中需要付出多少生活和思想上的精力。七个小孩，横排竖排挨的紧紧的不留缝隙地睡，不能有正常的身份证件更是难以读书、工作，只能苟且偷生，不艰辛吗?不过如果有这种思维的话，估计也不会去生那么多，也不会把生活过得那么苦难了。
影片大部分并没有很刻意的煽情部分，却也能令人是不是动容落泪。而在穷苦人的生活中，生活也不尽然完全生涩难咽。特别是刚开始Zain照顾小Yonas的好多小细节，让人忍俊不禁，还有他耍的许多小聪明，比如利用镜子的反射给自己弄了个小电视同步看，还能给电视配音，那一段真是太可爱了!真是个小机灵鬼～当然，故事的最后是以相对美好的结局收尾的，虽然也不尽完美。替现实中的Zain庆幸，当然还有不知多少个像他一样的难民依旧水深火热难以自救。希望联合国能真正地施以援手，让美好的曙光能重新穿透叙利亚这个国家。如果没有能力给孩子一个正常健康的成长环境，请止住不断生孩子还引以为豪的这个能力。如果生下了，请给予多一些爱，他们被迫来到这个世上，希望得到的，应该不是种.种磨难。真心祝愿这个世界的难民可以少一些，再少一些。
2019看何以为家有感
《何以为家》是我心里的满分电影了，全程都有一种沉重感但是又很感动，故事叙述的节奏刚刚好吸引我，小男孩长得超级好看，本以为是个有名的小明星，但是最后没想到这部电影就是他的亲身经历，又一次震撼了我。我要控告我的父母，因为他们生下了我，无比同意这个观点，如果没有做好父母的准备不知道如何做父母的人，千万不要生下孩子让他们受苦。不是卖惨，是真的惨，如果单说故事中对亲子关系的讨论，让我想起来如父如子。
虽然这个故事更加残酷，但都说明了比血缘更重要的是亲情，相比身份，关系才是我们长久为伴的条件。同样的苦难境地，黑人妈妈把孩子当成唯一的寄托，而赞恩的妈妈却也能为了生存把11岁的女儿送给别人当新娘。 我们应不应该讨论其中的苦衷，或许意义不大，我们已经看过那么多令人唏嘘的故事，那一个没有点所谓的苦衷呢，悲剧的演绎有千千万万种，但终点总是一样，没有谁比谁更惨，只能庆幸赞恩最后还是笑了，虽然这个笑容看起来比从头到尾那个看破的眼神更让人心酸。
由于被小伙伴放鸽子了，差点错过这部走心的好电影，我个人认为这部电影在票房和舆论上都会在上映后引起轰动，当下17岁少年高桥跳水的新闻引起全民讨论，与这部电影的部分立意不谋而合，父母究竟该如何对待孩子，电影伊始，就有一个问题在我脑海里闪现，既然如此困难，为什么要生这么多的孩子，直到庭审上，赞恩父亲说，都说孩子是我们的希望、会给我们人生以支持、我哪里做错了，那一刻我有些明白了，其实我一开始以为正确的价值观不过也是我们的想象，赞恩的父亲相信的是另一套而已。我们无权对他人信仰的主义指手画脚，做好自己也就罢了。
这是一部让人看时会痛的影片，一切都是那么的真实，赞恩给我们展现了他的经历，也是只有亲身经历，才会演的那么的让人怜惜。正如译名何以为家，家应该是一个什么样的存在，出生在这个世间的每一个人应该被怎样对待，又是什么样的成长环境能让一个不足12岁的小孩有着超乎成人的生存能力。这样的片子值得被更多的人看到，也正像片尾的那句话，愿每一个勇敢的孩子，都被这个世界温柔以待。
我们生在和平社会，未能完全理解他们战乱国家，但这一切的发生，又不得不让我们想起多少年前战乱的中国，穷人家的孩子早当家，而现在中国贫困地区又有多少这样的家庭呢，所谓的救济慈善款，层层剥关关削，到他们手上所剩多少呢，生活所迫，又有多少人在水深火热中走向了歧途，感谢导演的故事选题，感谢这部电影如此真实，让我们看见不为所知而又为止动容的故事，同时传达勇于争取创造，改变自己的正能量。愿勇敢的孩子，都能被世界温柔以待。
很有感触的一部电影，今年看过的特别棒的电影，可怜的小男孩简直就是本色出演，小小身躯有着扛起全世界的力量。最后小男孩难得的笑容镜头真是让人泪崩，还好现实生活中他有了更好的归宿，希望世界能够更温柔的善待那些善良的生命啊。
2019何以为家体会
《何以为家》的导演娜丁·拉巴基坚持尽量地还原真实，在现实与电影之间搭建了一座奇妙的桥梁，让人们得以透过镜头看到另一个世界的真实。
在影片之外，尽管Yonas的饰演者最终依然同父母一起被遣返非洲，但Zain却因电影得到了移民挪威的机会，开始接受教育，改变了自己的人生。现实中的挪威仿佛就是影片里的瑞典，是在“迦百农”之外的梦里的伊甸园。
尽管现实里成千上万在畸形社会里挣扎成长的难民中，能得到安置的只有不到1%。
也许这样的挣扎最终也只能湮灭在时间的洪流里，生活也依旧是个婊子。
但他们就在这里。
再微小的改变，也是一种力量。
这部电影很短，短到只有两个小时，100多分钟。导演将真实呈现给了我们，却没有告诉我们应该怎么做，也到底没告诉我们究竟何以为家。
一部讲述现实的电影能改变什么呢?
娜丁·拉巴基说：“要认可电影拥有改变一个人、改变世界的力量，它会影响一个人自我与个性的树立和改变，要愿意去相信自己拥有改变世界的力量。”
也许答案就藏在电影所呈现的真实当中。我们都希望电影能带来一些改变，而改变正在发生。
篇2：何以为家电影观后感，何以为家的感人影评精选
2019何以为家观后感
这是一部由真实故事改编，讲述难民生活的电影。
这是一部来自一个13岁小男孩对于原生家庭的控诉。控诉父母生了他，而让他被生活践踏摧残痛苦不堪。做为一个没有户口的难民，他没有身份，不能上学，不能就医，他妹妹11岁就因为家庭无力承担而出嫁一个中年男人，最终死亡……小小的年纪，却要面对残酷的世界。
他控诉他的父母，养育不了孩子，为什么还要生下这么多孩子。
生命是宝贵的，值得尊重的，可是电影中的男孩却活的那么艰难。
战争与和平……多少家庭因为战争流离失所，没有食物，没有医疗，不能读书，没有基本的社会保障，没有可靠的政权保护……
看了这片觉得在一个和平国家应该感到的幸福感[微笑]何以为家?国家强大，小家安康。
何以为家?创造生命，给予希望。
2019何以为家心得
刚开始的那些镜头，让我以为Zain是一个单纯不服管教会偷摸的坏小孩，正在心里感慨这么小会这样肯定和生活环境有关，接下来出现的他发现妹妹萨哈的初潮而采取的一系列果断的措施，恍然大悟这是个因为家庭原因而早熟通于世故的温暖的小孩。
影片的情节很紧凑，一步步剥开事实的真相，辛酸又令人悲惨。就是只有最后Zain有一小段批判性地叙述会让人觉得是特地安排的发言，其他都很顺其自然，甚至让我非常惊讶这小孩子的演技可以如此高超——他只是导演从难民区里挑选出的一个非演员小孩，一起看电影的朋友说，可能他也不需要刻意去演，因为他之前的很多经历本就如此，唉。我也实在想不通，为什么越穷越想着生孩子来分担生活呢?为什么没想过在养育他们成长的过程中需要付出多少生活和思想上的精力。七个小孩，横排竖排挨的紧紧的不留缝隙地睡，不能有正常的身份证件更是难以读书、工作，只能苟且偷生，不艰辛吗?不过如果有这种思维的话，估计也不会去生那么多，也不会把生活过得那么苦难了。
影片大部分并没有很刻意的煽情部分，却也能令人是不是动容落泪。而在穷苦人的生活中，生活也不尽然完全生涩难咽。特别是刚开始Zain照顾小Yonas的好多小细节，让人忍俊不禁，还有他耍的许多小聪明，比如利用镜子的反射给自己弄了个小电视同步看，还能给电视配音，那一段真是太可爱了!真是个小机灵鬼～当然，故事的最后是以相对美好的结局收尾的，虽然也不尽完美。替现实中的Zain庆幸，当然还有不知多少个像他一样的难民依旧水深火热难以自救。希望联合国能真正地施以援手，让美好的曙光能重新穿透叙利亚这个国家。如果没有能力给孩子一个正常健康的成长环境，请止住不断生孩子还引以为豪的这个能力。如果生下了，请给予多一些爱，他们被迫来到这个世上，希望得到的，应该不是种.种磨难。真心祝愿这个世界的难民可以少一些，再少一些。
2019看何以为家有感
看得太心碎了，看到zain在家里那些片段多少次想骂脏话，看到他为妹妹偷卫生巾为她洗脏了的内裤，叮嘱她小心一点不要乱丢，在妹妹被送去嫁人那里他的眼泪
后来竭尽所能地照顾黑人小弟弟，用镜子反光放动画片给他看，充当配音演员逗他笑，偷奶瓶给他喝，拉着锅碗瓢盆让他坐在里面去找食物，把他拴在柱子上想等好心人领走最终还是不忍心把他抱了回去，实在没有办法了把他送人后自己在车上一遍遍地抹眼泪
Zain已经很了不起了，真的是个非常柔软善良的哥哥了，真正的小男子汉，心疼他那么小却要承受不该承受的那么多，心疼他不会笑，总是一脸疲惫，和无奈，一脸成年人常有的倦态…
起诉父母，他们生了我，希望不要再生了，如果没有能力抚养的话
妹妹死了，他们还要再生一个叫扎哈，他们真无情，你也真勇敢。
露出微笑吧，zain 你有了护照，希望未来的路能好走一些
2019何以为家感想
昨天和朋友一起去看了黎巴嫩的电影《何以为家》，我看电影的时候没有那么大的触动，但是看到最后说是由那个小男孩的亲身经历改编的时候我就有点控制不住了。
我想我如果是他，肯定没有那么大的勇气和毅力坚持下去。我们生活在一个很好的时代，过着虽不算富有但也自在的生活，孩子有着孩子的天真和快乐，但电影里的他或者他们都是被迫早熟，过着行尸走肉的生活。很多地方的人们以为可以依靠孩子来维持自己以后的生活，却不曾想过只有健康成长的孩子才能够给他们带来幸福。
所以每一个被爱的孩子都是天使，如果家长没有想过孩子的未来，那可能就是恶魔了。所以男孩起诉自己的父母在我看来也不是那么令人震惊的，更何况，在我看完整部电影的时候，我就很心疼那个男孩的遭遇，那么小就干着大人的活，还得靠他去给别人打工来维持自己家庭的生活。离家出走又遇到不幸，只好带着别人的孩子过着生不如死的生活，到最后实在没有办法才离开了那个跟自己毫无血缘关系的孩子。明明才十二岁的他心理身体都很成熟了，但是最后那个证明身份的证件照笑得实在是令人心疼。
我们没有亲身经历那样的事，也不了解那里人的生活状态，但我知道每个被爱的孩子都是幸运的，童年的不幸真的会在孩子的心里留下阴影，我要说的就是没有能力就不要去抚养孩子，等到自己的条件够成熟时才有资格去接受新的生命。
2019何以为家感想
自古以来，人们重视延续，有后代，追求后代的数量，却将后代的质量归结为天意。越穷越生，越生越穷，恶性循环，不仅出现在中国，世界各地也是如此。
一部普普通通的影片，主角是一位12岁左右的小男孩，影片一开始便是控告父母，理由因为他们把我带到了这个世界。
故事便拉回来到了过去，赞恩家孩子有很多，他的哥哥在监狱，母亲带着孩子一起伙同哥哥在监狱贩卖药品。年仅12岁的赞恩，无处读书到处打工，而比赞恩还小的妹妹也早已被父母决定要早早地嫁给房东儿子阿萨德，一个已经成年的小伙子。家中还有婴儿，被稍大一点的孩子抱在怀里，还有的抱不过来的，就被用铁链拴在地上。
生活十分窘迫，一大家子挤在一间小屋子里。正当父母发愁房子的事时，发现赞恩的妹妹萨哈已经成熟，便决定将她立即嫁给阿萨德，以此换取一个能够长久居住的房子。赞恩知道后极力阻止，无果。赞恩痛心一个人坐上大巴车逃离这个家。很长一段时间回到家中时，却发现年仅11岁的妹妹因为结婚不久后怀孕，大出血，没有身份证明而被医院拒绝医治后去世了。赞恩知道后冲进阿萨德家捅伤了阿萨德。因此进了监狱。在母亲去看望赞恩时，告诉赞恩，她怀孕了，希望是个女孩，然后给孩子起名萨哈。母亲说这是上帝的归还，上帝拿走什么，就会再还给你。赞恩听到后，心如死灰，于是决定起诉父母。赞恩起诉父母的目的在于呼吁天下没有能力养育孩子的父母不要生孩子了。生而不养，无恩有罪。
篇3：何以为家电影的感人观后感影评精选
2019何以为家观后感
影片讲述了一个12岁叙利亚难民男孩赞恩在黎巴嫩流浪的故事。狱中的他状告父母，罪名是父母让他来到这个世界，却没有好好的抚养他。
听上去很荒诞，但它却是根据真实事件改编。影片展现了黎巴嫩境内难民生活的真实性与残酷性，这也是它备受国际赞誉的主要原因。而几位小演员的本色演出更是本片的一大看点。
为了让观众意识到故事的真实性，导演纳迪·拉巴基选择一批真实生活于该地的群众演员出演本片。她说：“演员必须曾经经历过这样的生活，没有那些将这部电影作为维护他们的奋斗目标的旗帜的人们，就没有这部电影”。
影片叙事平实，却引人深思。所谓的人权包含生存、自由、尊严等基本权利，也应该包含接受抚养、教育与被爱的权利。
没有基本抚育能力的人是否应该毫无节制的生小孩?这句质问很尖锐，也很复杂。它牵涉了成人的生育权，还暗含儿童的受教育权。
爱与被爱，究竟是一种自由权利，还是一种义务与责任?这一部优秀电影让人思考的问题还有很多，它们几乎都是底线问题，却在贫困的战乱地区成为了不可逾越的难题。
迦百农是圣经中的地名，在加利利海附近，据称耶稣在开始传道时迁居此地，有不少神迹和重要的事情在这地方发生。然而就是这样一处圣地，在千百年后却沦为了苦难丛生之所。宗教与信仰并未能拯救这里的人们，甚至还间接带来了战争与仇恨。
儿童作为最为无辜的受害者，他们所发出的呐喊是否能传递至那些发动战争的利益寻租层呢?斩获国际大奖也许能提高它的关注度，但对于世界格局的主宰者来说，这只是蚍蜉撼树。
2019何以为家感悟
《迦百农》是一部悲伤的电影，同时，也是一部有力的电影。片中，12岁小孩扎因的不幸遭遇，让我们同情，但他对父母起诉，并提出起诉的理由，让我们心灵被狠狠一击：“因为你们生了我。”这个切入点，足以让影片位列优秀创新电影之中。
这部获奥斯卡最佳外语片提名的黎巴嫩电影，是女导演娜丁·拉巴基第三部作品。此前，我看过她执导的处女作《焦糖》，几个鲜活的黎巴嫩女性，让我印象深刻。而这部近作，把镜头对准了一个小孩，如同《焦糖》，导演试图描绘人物背后的黎巴嫩社会，只是这一次，她走得更远，我们看到了这些元素：非法移民、儿童买卖、未成年人的包办婚姻……
迦百农是《圣经》里的一个地名，在一次采访中，娜丁·拉巴基这样说道：“这片名的意义就是表达一种失序。其实在文学领域，很早就有人用这个词来表达‘混乱’的意义。混乱，这就是我们这部电影想要说的东西，与《圣经》里那个村庄的具体所在无关。”假如你看完全片，“失序”“混乱”正是电影最贴切的标志。对扎因来说，父母生了一大堆孩子，缺吃少穿，借住在水管漏水、电线裸露的破屋，自己在一家杂货店打工，渴望上学，却遭到父亲的反对，更让他沮丧的是，他没有身份，甚至什么时候出生，都没有登记，他的年龄，只能靠医生通过体检来认定。作为非法移民，只能苟且偷生，甚至干一些违法的勾当，比如，扎因一家通过购买处方药，制毒贩毒而获利。电影中有两场戏，让扎因的“失序”“混乱”登峰造极，以致他的生活改变了方向。一场是，父母卖了他11岁的妹妹给杂货店老板做妻子，使得他离家出走;另一场戏，妹妹因怀孕大出血，死在医院门口，他持刀捅了杂货店老板，被监禁5年。这两场戏，扎因追赶被迫结婚的妹妹和为妹妹死去报仇的奔跑画面，导演都用极度夸张的摇晃、抖动镜头呈现，配上尖厉的噪音，让影片平添了一种绝望的情绪。
扮演扎因的小演员，在实际生活中也是一个难民，他来自叙利亚，正如娜丁·拉巴基所说：“影片中的那些情节，他都经历过;那些街头暴力，他都见证过。”导演只用了两分钟，就决定选用他作男主角，这是一次成功的选择。扎因离家出走后，被一个埃塞俄比亚女移民泰格斯收留，她有个一岁的儿子。泰格斯本身也是黑户，也为筹措资金获得假证明而焦头烂额，最后，她被捕入狱。由此，扎因不得不负起照顾泰格斯儿子的责任。毫无疑问，两个小孩的表演是本片最大的亮点：自然、本色、毫不做作。娜丁·拉巴基说：“这部电影里有相当多即兴发挥的成分，我也完全没事先排练。我所做的就是把演员放在故事情境之中，任其自由发挥。”扎因喂食小孩时的束手无策，抱小孩找失踪妈妈的力不从心，流落街头的疲惫无奈……毫无“表演”痕迹，两个孩子间有意无意的互动，比如高兴时的笑，分别时的不舍，一举手一投足，原生态般的和谐、温情，让人心生感动。
本片穿插着几场法庭戏，扎因父母对儿子起诉自己，大惑不解。父亲认为，嫁女是因为让女儿可以有床睡，有东西吃，可以摆脱痛苦;母亲甚至认为，没有人可以批评她，她才是自己的法官。他们不明白，当他们不负责任地生下没有身份的子女，只会给子女带来屈辱、痛苦和仇恨。扎因获悉母亲又怀孕后，在法庭上如此说：“你怀的孩子会像我一样，我希望你们不要再生了。”
这部悲伤电影，可能因为女性导演的缘故，总不会让我们陷入绝望，影片多处场景提供佐证，尤其是结尾，摄影师为扎因拍照，说：“微笑，这是拍护照照片，不是拍死亡证明照片。”扎因终于有了自己的身份，而那张微笑照片，被导演定格在银幕上直至结束，虽然只有几秒钟时间，但可以肯定，这是影片中最光明、最温暖的瞬间。
2019何以为家心得
《何以为家》是我心里的满分电影了，全程都有一种沉重感但是又很感动，故事叙述的节奏刚刚好吸引我，小男孩长得超级好看，本以为是个有名的小明星，但是最后没想到这部电影就是他的亲身经历，又一次震撼了我。我要控告我的父母，因为他们生下了我，无比同意这个观点，如果没有做好父母的准备不知道如何做父母的人，千万不要生下孩子让他们受苦。不是卖惨，是真的惨，如果单说故事中对亲子关系的讨论，让我想起来如父如子。
虽然这个故事更加残酷，但都说明了比血缘更重要的是亲情，相比身份，关系才是我们长久为伴的条件。同样的苦难境地，黑人妈妈把孩子当成唯一的寄托，而赞恩的妈妈却也能为了生存把11岁的女儿送给别人当新娘。 我们应不应该讨论其中的苦衷，或许意义不大，我们已经看过那么多令人唏嘘的故事，那一个没有点所谓的苦衷呢，悲剧的演绎有千千万万种，但终点总是一样，没有谁比谁更惨，只能庆幸赞恩最后还是笑了，虽然这个笑容看起来比从头到尾那个看破的眼神更让人心酸。
由于被小伙伴放鸽子了，差点错过这部走心的好电影，我个人认为这部电影在票房和舆论上都会在上映后引起轰动，当下17岁少年高桥跳水的新闻引起全民讨论，与这部电影的部分立意不谋而合，父母究竟该如何对待孩子，电影伊始，就有一个问题在我脑海里闪现，既然如此困难，为什么要生这么多的孩子，直到庭审上，赞恩父亲说，都说孩子是我们的希望、会给我们人生以支持、我哪里做错了，那一刻我有些明白了，其实我一开始以为正确的价值观不过也是我们的想象，赞恩的父亲相信的是另一套而已。我们无权对他人信仰的主义指手画脚，做好自己也就罢了。
这是一部让人看时会痛的影片，一切都是那么的真实，赞恩给我们展现了他的经历，也是只有亲身经历，才会演的那么的让人怜惜。正如译名何以为家，家应该是一个什么样的存在，出生在这个世间的每一个人应该被怎样对待，又是什么样的成长环境能让一个不足12岁的小孩有着超乎成人的生存能力。这样的片子值得被更多的人看到，也正像片尾的那句话，愿每一个勇敢的孩子，都被这个世界温柔以待。
我们生在和平社会，未能完全理解他们战乱国家，但这一切的发生，又不得不让我们想起多少年前战乱的中国，穷人家的孩子早当家，而现在中国贫困地区又有多少这样的家庭呢，所谓的救济慈善款，层层剥关关削，到他们手上所剩多少呢，生活所迫，又有多少人在水深火热中走向了歧途，感谢导演的故事选题，感谢这部电影如此真实，让我们看见不为所知而又为止动容的故事，同时传达勇于争取创造，改变自己的正能量。愿勇敢的孩子，都能被世界温柔以待。
很有感触的一部电影，今年看过的特别棒的电影，可怜的小男孩简直就是本色出演，小小身躯有着扛起全世界的力量。最后小男孩难得的笑容镜头真是让人泪崩，还好现实生活中他有了更好的归宿，希望世界能够更温柔的善待那些善良的生命啊。
2019看何以为家有感
《何以为家》片头有一段小提琴曲，前半段凄婉的慢板让我联想到了《辛德勒的名单》，后半段激越的快板让我联想到了《天使与魔鬼》。看完电影，发现这两处联想竟神奇的有些寓意。电影中孩子们的生活，乃至难民群体的生活恍如当年的犹太人一般，命比蝼蚁，绝望到不如一瓶有名字的番茄酱。而那些孩子正应是爸妈的天使，却一个个身在炼狱，被魔鬼的烈焰炙烤。
电影一开头就是一个俯拍镜头，像悲悯的上帝看向被他遗忘了的子民。每一个天台、每一扇窗户都悬挂着贫穷困顿。可恨的是，穷人无法用勤劳和善良换取肥马轻裘，他们只能彼此欺骗，彼此盘剥，彼此利用，在弱者和更弱者中间挣扎翻滚，活得像一个沙丁鱼罐头。明明是国民，他们的祖国却令他们变成了东躲西藏的非法难民。生活在高铁、5G、支付宝、微信生态圈中的我们，无法想象黎巴嫩百姓的生活，正如赞恩的妈妈所说“你们这些衣食无忧的人，在噩梦里也没有经历过这样的绝望。如果我有选择，或许会做得比你们好”。
十二岁的主人公赞恩几乎没有办法挤出笑容，他的笑容原来那么美，可是生活残酷地剥夺了他的烂漫无邪，他甚至必须学会用简易毒品养活自己和更小的孩子。屏幕外，我泪雨滂沱，唏嘘哽咽，屏幕上，赞恩只是一次次果断而迅捷地擦掉眼泪，直面艰难。在那样的环境里，没有什么可以用凄惨去换取，他不允许自己在泪水中瘫软下来，为了活下去，他可以随口撒谎、可以偷窃、抢劫更小的孩子，甚至制毒。他没有资格上学，也不知道自己几岁，但除了一个能流出奶水的乳房外，他为约纳斯做了他所能做的一切。在看守所里，有人歌舞，有人祈祷，他却面无表情，一副阅尽沧桑心如槁木的样子。或许他也不明白为什么要活下去，只是既然来了，活下来和活下去就成了一种无可辩驳的必然。只有一次，他抑制不住地哭了，他最关心的妹妹进了天堂。他曾那么费尽心思妄图遮掩她长大了的标记，可人小力弱的他终究无法保全他最想守护的娇嫩。那个未成年女童一生幸福的对价不过是几只扑楞的鸡，她鲜如花苞的身体还没发芽抽蕊，就已经一地残红。
他的爸妈是最没有能力成为父母的人，却偏偏生命不息生育不止，他们的孩子一个个来到这个世界上，却活的像一窝老鼠。那个看上去好心的男人买下了约纳斯，说会为他找一个更好的家庭，可是最后警察搜查的时候，他依然在一个铁皮笼子里。那就是他们这些孩子的命运，不过是从一个铁笼子到另一个铁笼子。小小年龄的梅苏姆江湖阅历丰富，猜约纳斯是赞恩偷来获取同情的乞讨工具，可见这样的事情在他们这个群体里司空见惯，耳熟能详。电影中很多这样随口的一句台词，细细听来都惊心动魄，鲜血淋漓。
《一个母亲的复仇》里有一句台词“上帝不能无处不在，这就是为什么，世界上有母亲”，这或许是对母亲最高的赞美了，但不是所有生育的女人都能成为真正的母亲。我有些恨赞恩的妈妈，但我也同情她，她并非完全无情，换做是我在她的境遇里，我不见得会做得比她更道德，她有她认为更重要的选择，也注定要为此付出惨痛的代价，但她真的不能算是真正意义上的合格母亲。她和丈夫活着的所有使命好像就是在等待下一次性激素的催情，就像中国农村一些家庭执着地期待一个男劳力一样，他们生孩子是为了可以多一个乞讨或卖饮料的人。
不负责任的盲目生育也是一种罪，把一个生命带到这个世界上，是为了让TA来游历一场精彩的人生，而不是让TA来受委屈和磨难的。还记得《找到你》中的孙芳说“生了孩子就会好的，我要给TA最好最好的生活”，但她除了一厢情愿的空想，根本没有那个能力实践对孩子的诺言。在赞恩的父母精虫上脑的一瞬间就注定了那个孩子已经输在子宫里。如果有一个公平的环境，或许他们还有翻盘逆袭的机会，只可惜除了环境动荡社会不公，他们等不到希望，神授的公平权利在那样一个充满人祸的世界里，是遥不可及的幻想。人家说王思聪是赢在起跑线上或是直接出生在终点线上的人，那么，赞恩这些孩子则是永远都上不了跑道的人。只有出现大的变革，重建社会秩序，才会给他们打开一扇机会的窗，而这，不仅是个体无望的梦呓，甚至连国家机器都无力扭转乾坤。他们中的一些孩子降生了却如同从来没有来过，他们没有身份，他们悄悄的来，静静的死，没人知道他们的故事。
赞恩起诉父母的唯一诉求是“不要再生了”，他不希望看到妈妈肚子里的孩子又变成另一个赞恩、萨哈、约纳斯、梅苏姆，他也不想学会用绳索栓住更小的孩子的脚踝。监狱生活反而是赞恩此生最像一个人的阶段，所有的镜头里，最气派的建筑物就是监狱，配合着全片中最明亮的天空和景色，相对那样拥挤凌乱、水龙头流淌着令人作呕的暗红色泥浆的铁皮笼子，监狱反而是最安稳祥和的家的样子。也只在入狱之后，赞恩才终于获得了身份，真是莫名的讽刺。
《何以为家》的名字翻译的很好，在我看来，赞恩们有爹妈生，却没有父母养，从来没有一个可称为家的所在给他们以庇护。导演解释电影原名的意思是混乱，孩子们只是随机的活着，完全无法预测下一刻的生活状态，可以预测的是，下一刻他依然需要在混乱里竭尽全力。人们不是没有同情心，有资格扔掉大半只蛋糕的人，还是愿意偶尔为穷人买一只面包的，可一个慷慨的有钱人可以解决一个穷人的穷困，面对一个社会的畸形，整个世界的难题，一群有钱人也逆转不了一个群体的穷命。赞恩们的遭遇让屏幕前的我有巨大的优越感，同时也伴随着巨大的罪恶感，同样生而为人，我不知道凭什么我比他们活得舒适惬意。最无奈的是，除了廉价的同情和自欺欺人的祈祷，我也不知道我能为他们做些什么。
主演本名就是赞恩，同样没有上过学，幸运的是因为拍摄本片全家得以移民挪威，成为一个梦幻的happy ending 。影片中，赞恩活成了约纳斯的养育者，现实中，小演员赞恩也成为了全家的拯救者。这个世界上，还有太多应该拥有天真喜悦的孩子无法理解他们遭遇的童年，导演说“ 这个问题在世界各地都有，很多孩子都在世人不知情的情况下出生和死亡，他们在隐形中过完一生，好像他们根本不存在一样。”他们没有经过审议，就被茫然地推入这个充斥着各种灾难和伤害的世界，并被野蛮粗暴地对待，没有人授予他们选择的权利。长大后，他们也会重复父母的经验，同样不假思索地一次次生下孩子。这些孩子从受孕的一刻开始，就已经输在了起跑线上，甚至他们从不曾有资格站上起跑线。赞恩的爸妈除了在法庭上哭诉几句真话以外，连一张身份证都搞不到的他们，有什么资格跟原告席上的女律师竞赛?赞恩若一辈子不能上学，就算给他身份证都不会认识自己的名字，他又何言阶层突破?
我们说有家的地方就有爱，有爱的地方就是家，这世上却有很多人，不知道天下之大，何以为家?
2019何以为家体会
昨天，爸爸妈妈带我去看了一部电影，叫做何以为家，主人公叫做赞恩，这部电影讲的是赞恩出生在一个非常贫困的家庭，那个地区也非常贫困，小小的赞恩上不了学，只能在家里面帮爸爸妈妈干活，咱的家庭里有许多弟弟妹妹，哥哥姐姐，旁边一个开小卖部的人喜欢上了他的一个妹妹，赞恩跟那个妹妹的关系非常好，同时赞恩也不喜欢那个开小卖部的人，开小卖部的那个人对她的妹妹非常好，经常免费送给他糖和方便面，在那里，糖和方便面都是很贵的，有一次，那个开小卖部的人和他的爸爸来到了赞恩的家里，送了好几只鸡，想要娶走赞恩的妹妹，可是赞恩的妹妹才11岁，还没有成年，而且赞恩还不想让他娶走他的妹妹，所以在嗯就离家出走了，他偷偷的拿了好多衣服，拿了好多钱，还到那个人的小卖部里面拿了许多零食，然后就成的吧!是来到了另外很远的一个地方，他在那里咯他在那里过了一段时间，把零食都吃完了，现在他弹尽粮绝，只好去买东西来垫一下肚子，但是那里的东西都非常贵，他只剩下250磅了，什么都买不了，然后他来到一个果汁店，他问那个店里面的老板：“这里有卖250磅的果汁吗?”“没有。”老板回答道：“这里只有卖1000磅的果子。”赞恩听了，只好灰溜溜的走了，他想要找一份工作，在找工作的路上，哈遇到了一位单身妈妈，她是一个打扫卫生的，她给了赞恩点吃的，然后就走了，到了晚上，赞恩一样没有找到工作，垂头丧气地在街上走着，偶然的碰到了那个单身妈妈，他问她：“你有吃的吗?”那个单身妈妈看了他半天，把他带回家当做自己的儿子了，她自己还有一个儿子，又把赞恩带回来了，那不是更麻烦了吗?但是那个单身妈妈非常愿意，因为在那个地方，被别人发现了有婴儿的话，那个婴儿就会变成逃犯，被一些拐卖骗子追着，但是有了赞恩的话，她就可以帮她照顾孩子，谁叫他又不用把那个婴儿带到自己工作的地方去了，但是，此事不长久，那个单身妈妈由于没有钱办身份证，被老板狠狠的开除了，那个单身妈妈到处找工作，怎么都找不到工作，还因为没有身份证，被警察给抓了，那可怎么办呐?赞恩和那个婴儿还在家里呢!他们就吃不了东西了，赞恩绝不想这样下去，而且他那里还没有水，正好他发现了一张他妈妈以前的病条，有了这个病调，它就可以去医院里领药，他领了一些药，然后把带有泥土(因为那里没有清澈的水，水龙头里放出来的水都带有泥土)的水倒到了盆里面，然后把药丸弄碎，倒进盆里面，然后一直搅拌，就给水消了毒，还变成了一种汽水，赞恩每天都拉着那个盆，盆里面做着那个婴儿，然后盆里面还有自己做的两大瓶汽水，然后拿了几个杯子在街上卖，1000镑一杯，刚开始生意挺好的，但是后来人们越来越无理，把所有他自己做的汽水全部抢走了，还不给钱，还打赞恩，弱小的赞恩字号被气走了，在，嗯，挣来的钱全部放在屋子里，塞在一个管子里面，那是他住的那个屋子被别人强行住走了，所有东西都被扔了出来，唯独那个管子没有扔，赞恩非常生气，又砸锁又踹门的，但是就是打不开门……
现在我们生活在中国是多么的幸福哇!这里没有战争，但是像赞恩一样的那些人，他们生活在有许多战争和非常贫困的叙利亚，那里没有吃的没有喝的，还要躲避战争，拐卖分子哪里都是，所以我们一定要珍惜现在的生活。
篇4：感人电影何以为家观后感，迦百农影评观后感精选
2019何以为家观后感
一对兄妹因为家里太穷养活不了他们, 所以计划离开家自己到外面闯荡。一个小女孩被嫁给了年龄比她大很多的男人, 结果女孩不幸死了。一个女人离开了像监狱一样的栖身之所后不得已剪掉了头发。而她相依为命的小宝宝正处于危险境地中。如果她将小宝宝交给一个男人, 她的生活就能得到保障。
这些不是欧洲中世纪的黑暗童话, 也不是中国旧社会的封建剥削故事, 而是纳迪·拉巴基在其精彩虚构但又极其接近惨痛现实的电影《何以为家》中所描绘的黎巴嫩贫困难民儿童的生活状况。电影原片名源于加利利海附近被耶稣诅咒的小镇迦百农, 在电影中连遭劫难、历经就像圣经描述的人间炼狱生活的是一个名叫赞恩 (赞恩·阿尔·拉菲亚饰演)的小男孩--他大概 1 2岁, 他的父母并没有留意记住他的具体出生日期。
赞恩决定起诉他的父母 (法迪·尤瑟夫和卡萨尔·艾尔·哈达德饰演), 控告他们把他带到这个世界上, 却对他和他的弟弟妹妹们疏于照顾, 因此影片由一场庭审戏为线索贯穿始终, 通过交叉倒叙将赞恩在街头生活的种.种遭遇娓娓道来。该片 (获得了戛纳电影节评审团奖) 对演员的要求很高, 好在拉巴基发掘了一些令人侧目且很有魅力的孩子们扮演这些角色。不过, 尽管依然遇到了明显的困难, 但是当小演员们以自己富有想象力的方式来驾驭成年人为他们创造的残酷荒诞时, 你也会不自觉跟他们一起开心起来。
因为心爱的小妹妹萨哈 (11岁的海塔·塞德拉·伊扎姆饰演) 被强迫嫁给了一个杂货店老板, 赞恩愤懑地离开了父母和众多弟弟妹妹。就像命运召唤一样, 偶遇的反超级英雄蟑螂侠 (约瑟夫·金巴齐安饰演)将赞恩带到了一个萧瑟的游乐园里, 在那里, 赞恩遇到了来自埃塞俄比亚的难民拉希尔 (约丹诺斯·希费罗饰演) , 以及她小心隐藏恐人知晓的宝宝约纳斯 (博鲁瓦蒂夫·特雷杰·班科尔饰演)。
在这样一个充满混乱和暴力的世界里, 体面生活成了一种完全不可能实现的奢求, 大多数成年人唯利是图自私自利, 最终小赞恩甚至小婴儿约纳斯也被抛在一起自生自灭。
美好和恐怖相互交织, 这样的童话故事最吸引人, 而童话的结局总是乐观的, 总是告诉我们, 只要我们足够热心, 开阔眼界看这个世界, 一切改变都有可能发生。《何以为家》基本上也遵循了这样的逻辑。从上空鸟瞰拍摄 (由摄影师克里斯托弗·奥恩拍摄)贝鲁特的贫民窟, 轮胎被当做装饰品点缀在临时搭建的屋顶上, 这一幕就像是一幅复杂的画作。
你可能会注意到构图的优雅, 同时知道这个地方包含了这么多的人类痛苦。而这正是重点。拉巴基用许多方法来触及我们的良心和意识: 这部电影似乎在问, 这些孩子的不堪遭遇, 这些我们时代的阴暗面, 你希望子孙后代看到吗?
当看到在赞恩一家人居住的破烂不堪的公寓里那个被拴在家具上哭闹的婴儿时, 不由想起了尔冬升的《门徒》中沾染毒瘾的张静初被注射毒品意外身亡后遗留下来的那个饿坏了的小女孩。
与并不畏惧于讲述父亲卖孩子、遗弃孩子或其他复杂道德困境故事的达内兄弟的电影类似, 《何以为家》聚焦当下, 揭露事实。生活依然需要改变。有无数没有身份证明的难民儿童, 他们从未上过学, 每天都是为了生存而活着, 这是当今中东地区的现实, 他们的故事需要被更多人听到看到。
《何以为家》代表黎巴嫩获得了今年奥斯卡金像奖最佳外语片提名。就在去年, 同样来自黎巴嫩的齐德·多尔里执导的《羞辱》也入围了第90届奥斯卡最佳外语片。“国家不幸诗家幸”, 希望中国也能多拍一些这种正视问题揭露现状的优秀电影。
2019何以为家感悟
相比同档期那部万众防剧透的大片，这个故事一开始把结局告诉了你。宿命毫不浪费时间地占据了主宰，带我们看少年一步步滑向深渊。
最令人心痛的不是少年的艰难求生记，不是用尽所有力气也只能勉强活下去的悲苦，而是悲苦开始出现转机的那些时刻。
就好像在幽暗的森林前行，突然出现了光，让赶路人错以为有朝阳升起，但我们清楚地看见，那光不过来自一盏孤独的路灯，转瞬即逝。
这是个嘈杂，混乱，肮脏，野蛮的丛林，虽然也有汽车和高楼，有人模狗样的三教九流，乍看上去也像个文明之地，但你熟悉的一切社会法则在这里全然崩溃。
就像那个母亲所说，你们这些衣食无忧的人，在噩梦里也没有经历过这样的绝望。
许多人可憎可恶，许多人也怀着对这世界的可憎可恶，这些憎恶共同织成了一张缓慢压抑没有出路的罗网，凭个人之力怎么做都无法改变。
电影带着纪录片式的旁观姿态，吝惜时间去探索他们的内心，只是近乎疲惫般不断展示他们所看到的和所做的，神奇的是那竟然足够共鸣。
叙事精炼又含蓄，没有一丝赘肉，给人“有些事你们完全想得到所以我就不拍了哦”的心领神会。最尴尬、最绝望、最恐怖的那些时刻都被小心遮蔽起来，但对于观众，看不到的，又往往唤起最骇人的想象。
这本是一个能让人从头哭到尾的故事，但煽情手法的运用称得上克制。触目惊心的事，总是用似乎最寻常的方式上演，刺痛人心，欲哭无泪。
作为一部引进不算及时的文艺片，《何以为家》在国内影院的表现意外地喜人。看来，观众需要商业大片，但又不仅仅是商业大片。
电影讲述的当然是一组组彻头彻尾的悲剧，但发生在同一颗星球却被我们忽视的事，有摄影机愿意去捕捉，有许多的眼睛愿意去观赏，那都是射向幽谷的希望的光。
2019何以为家心得
刚看资料关于《何以为家》的英文片名译为《迦百农》，导演向我们解释了片名的含义：“迦百农是圣经中的一个村庄，它受到了耶稣的诅咒，后来法国文学开始用‘迦百农’代表混乱无序，电影中的人们生活在混乱之中，某种程度上赞恩就像救世主，他也在诅咒这个地方。”这些说法，我自己是很陌生的，在意的是本片为真实故事。故事发生在黎巴嫩，但对黎巴嫩其实我也缺乏认识，只知道是多年来新闻报导之乱局常客，难得没有硝烟的战争是其举办的黎巴嫩亚洲杯，，似乎把话扯远啦。但本片在网友反馈之下的强烈震撼感，就能够把我们的某种思绪态度从此改变牵制吗?我自己的情况，可能也是惨字当头的资料看多了，本片反映的间接直接的悲催，跟我们民族国家曾遭遇的那些相比，，也许看过本片后稍许时日消化，便会逐渐淡化，特别是年龄较长的观众。我年龄不大，但多看几部民族之悲惨史实也足矣。
其实包括咱们国家，都一样，战乱纷扰会使得本身就不尽牢靠的教育事业显得支离破碎，各种愚昧，糟践社会。本片导演用心良苦，演员都不是职业，而是全部来自困境与平凡，取景也是非常贴切到位，再共同演绎那“平凡”的困境。据说里面的孩子角色演绎者后来都可以上学，具体情况虽然不清楚，可是好比主角赞恩当下现实中的生活怎样，据导演纳迪·拉巴基称：他在挪威，生活状况得到了极大改善，全家都被安置在了挪威，这要感谢“联合国难民署”。现在他有了一座漂亮的房子，而且终于上学了，他的成绩很好，拉巴基很高兴看到他获得帮助。赞恩在现实中的故事就像一个童话，有时候拉巴基说都觉得难以置信。上述提醒着我们，“幽谷”里，光迟早会透进去，该像赞恩他们一样勇敢、乐观、向前。今年祖国70华诞，而在那之前，便是所谓于极端艰难险阻中迈过的，“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。我印象很深的是赞恩被拘后片中和旁白之几段插曲，就是这般感觉。
本剧戏里戏外，直观的整体框架也就是这样，很直接明了，不过，也叙事虽精炼之余，同时存在着很多必须要注意的含蓄表达。看似没有一丝赘肉，但很多地方给人的联想空间很多且到位。有些事可意会就不必都拍了，过来人比较能心领神会。也毕竟，过度的尴尬、绝望、恐怖那些，若不加以遮蔽，对于观众群体和本片目的未必是好事。而且看不到的，又往往唤起最骇人的想象，加强警示作用。只是本片总体还是直接了当那种毫无疑问，纪录片式的旁观姿态，往往吝惜时间去探索人物的内心，只管近乎疲惫般不断展示他们所看到的和所做的。并且男主赞恩本名就叫“赞恩”，现实生活中他就出生在黎巴嫩，同样在街头长大，并且也没有上过学，，由此可见一斑。
不过在观影过程中，我发现似乎有在涉及很多不同的民族国度之元素，表达的意思又好像不是那么直接，不知道这些非直接明了的元素在意会些什么。后来，发现导演说过这么句话，心想这也许是本片主框架以外暗中之提示意义：拉巴基说黎巴嫩的文化非常丰富也非常矛盾，包含了许多不同的文化，同一个地方有很多不同的传统，贫富差距非常明显。她想展现的不只是片中现实的黎巴嫩，更想展现的是任何城市都存在的阴暗面。在片中看到的贫民窟景象或许印度也有，或者中国也有，甚至是在法国，美国的郊区也有，世界各地都有。所以这并不是黎巴嫩的完整形象，肯定不是，黎巴嫩文化有着许多不同的层面，这只是其中的一小部份。。因此，现在再提到迦百农对于本片就更为明确----拉巴基说：“迦百农是圣经中的一个村庄，它受到了耶稣的诅咒，耶稣诅咒这个村庄，诅咒它在地狱中腐烂，后来法国文学开始用“迦百农”代表混乱无序，所以在我开始创作这个剧本之前，我就决定了用这个名字作为片名，它就是混乱。我们生活在混乱之中，某种程度上赞恩就像救世主，他也在诅咒这个地方，诅咒这个世界，他说我不想出生在这个世界，他也不应该出生在这样的世界。”但其实呢，我们看到这句话时，会否有些略微感性的体验在里面，，战乱那些难道不是罪魁祸首始作俑者，，但，本片中也一直都有在告诉我们，它改变不了人类的天性、真理。只不过，尤其是未成年人，好比本片那么多的群众演员，导演他们已经告诉没有什么高深之演技，只是在特定环境情境中“做回自己”，意思是说，尽管社会灰暗将人的气场塑造过，可毕竟导演娜丁·拉巴基他们前后共历时5年进行创作，光前期的实际调查就进行了三年时间----处理情况会是有针对性、科学性的。言下之意，对于很多参与者，会是一个回归的过程，将是新的开始，好比男主。时光采访导演时提及拍摄本片最珍贵的收获是什么?拉巴基坦言：“每天都很珍贵，这部电影已经永远改变了我，只要是经历了这个过程，就一定会被改变。我们是在贫民区拍摄的，拍摄时我们和主演们已经形成情感联系，他们成了我家庭的一部份。我和他们连接成了一种家庭纽带，没办法忘掉这一切，不是说影片完成后我马上就能拍另一部新片，不是这样，它会延续到我的生活中，他们永远改变了我。”改变，确实是相互的，世界和我们二者之间，本片也同时表达着哪里有压迫哪里就有反抗。
影片已经把能说的都基本放在那里了，向好的方面转变，或反之，其实都看为一个过程，且往往是复杂的。很多观念的形成与改变，通过本片我们能有所体会或间接感知。拉巴基说她相信这部电影会引起中国观众的共鸣，因为咱们遇见过同样的问题。她指的情况应该说涉及漫长的历史，影片不会是在强调那些。但不知道大伙有没感觉到说涉及“某过程”的话，本片可谓立竿见影，有的朋友已经表示产生共鸣啦。还能是什么，无疑就是赞恩照顾尤纳斯的这个艰难过程，对泰格尔的知恩图报，日久生情。要知道赞恩先前是没有过生日庆祝的，等等啦，导演也期盼我们去影院观看上述。
两位小角色其实都不容易，女婴孩Treasure要被当作男婴尤纳斯，而赞恩直到最后才首次露出笑容。他俩间的这个过程是最具现实意义的，且关键是给予了必要的时间。刚说过程的事，与时间是成正比的，跟我们的也是，与观众产生共鸣越多，作用便越深刻。我当了爸爸也帮着照顾过外甥，母亲们有多累也是咱们有目共睹的，等等。也好比拉巴基和她丈夫哈立德·穆扎纳，起初他俩缺乏很多东西，作本片可以说是一无所有，没钱，没有制作公司，什么都没有。但有志者事竟成，专门为本片创作的非常美丽的配乐就是出自她丈夫，一种很难实现的混合感。而他们更是把社会悲伤化为责任，所以拍出电影，且尖锐坚定的提出父母如果“只生不养”也许比谋杀更为严重。纳迪·拉巴基是位直言不讳的导演，那被当作文章标题，她也明确道：“我不只是在说父母，当然父母要承担主要责任，但是我们的体制和社会都要重视起来这个问题，不幸的是我们并没有，有时候父母和孩子一样都是受害者。我说的不仅仅是父母给的经济支持，最重要的是爱，爱是一个孩子最好的武器，这样他们才能面对生活。影片讲述的是爱的缺失，如果我们不能给孩子足够的爱，就不要把他带到这个世界。”我看过就想自己父母，都是单纯环境里成长的，我也受其影响多年，相对总体而言该是弊大于利可能，也该科学认知吧。因此先前讲“过程”的事，往往急不得，一些改变不会是短期就实现的，也感谢本片让我比上不足比下有余。再有导演说她特别有感《花样年华》，不知道为什么，有时间也想再看看。
2019看何以为家有感
《何以为家》的到来让观众看到了一个不一样的现实观，在今年的影视市场，我们都在讲求着“现实主义”，那么这部来自于黎巴嫩的电影《何以为家》完全是现实中的现实。
该片最让人受到震撼的并不是其中的剧情，而是在片尾的时候赞因那个带着笑容纯真的笑容，这部电影带给我们更多的是拷问，不管是家庭教育还是孩子的成长，似乎都离不开“原生”，没错，“原生”这个词刚开始出现的时候是在电视剧《都挺好》中，在这部电影中，“原生”的确是有些残酷了。
至于剧情方面，暂时不做任何的解释，这种经典电影还是自己去电影院体会比较好。而《何以为家》观影之后，深思的却是我们任何一个人。我们任何一个人都会成为父母，也会成为子女，在如今的生活环境下，我们不会像扎因那样，毕竟黎巴嫩对于大家来说其实并不是很太平。
生活在那样的一个环境中，能造就出一个什么样的孩子呢?家庭暴力、不负责任、视自己的子女为生活的筹码?这些元素的出现让这部电影走上了一个高潮。赞因的父母对他家庭暴力这点，的确是让人泪目，毕竟这样的场景似乎就发生在我们的身边甚至是我们自身。正如在片中赞因提到的“要起诉自己的父母，为什么生下来他?”这是一句来自良心的拷问，那么在现实身边，不喜欢孩子、家庭暴力、打骂孩子，那么父母又为什么要生下来呢?
没错，在我们身边这样的例子比比皆是，而作为赞因小小的内心受到的伤害，更是这种来自于原生家庭的伤害，这就是原生最纯正的伤害了。小孩子的内心教育在这几年越来越重要，小时候的悲剧会导致内心的扭曲，更会导致无法预计的后果出现，正如我们看到的青少年犯罪中，鲜活的案例足以说明一切了。在《何以为家》中，即便父母双全，即便姐妹弟弟都在，但是这种没有爱的家庭中，延伸出来的只是悲剧。
要说错在于父母?其实也是正确的，在我们这个时代，我们的父母有大多数是没有太多的文化，就如片中赞因的父母是一样的，总以为这一切都是理所当然的，因为孩子是父母生的，父母便是有一种优越感，孩子无时无刻都要服从自己的安排，这样只会适得其反了。
《何以为家》哪里才是家?这是全片拷问我们的一个问题，不过看着年仅12岁的赞因就学会了赚钱、学会了家务、干重活，这一点不能说是值得我们去学习，但是足以说明如今现实中孩子们的生活是多么的安逸，蜜罐教育永远是让孩子失去了飞向天空的翅膀，被宠大的孩子会有一颗自力更生的心吗?或者问，会有一颗感恩的心吗?赞因的坚强和能干，是我们在片中唯一钦佩这个小孩的地方，大家可以想想自己的童年，这个时候，究竟在做什么?
“原生”的创伤是很难愈合的，它总是需要一个爆发点，这部电影中的爆发点就是扎因的姐姐离开了这个世界，这让赞因终究突破了内心的那道良知。毕竟12岁年龄的他，在众目睽睽下，状告了自己的父母。一个不甘于现实的孩子，他的内心更是压着火，有父母对他的打骂、有现实生活的磨砺、种.种压力下，谁都会爆发。“兔子也会咬人”就是道理了。
或许现在还在用棍棒教育孩子的家长应该反思，或许现在还在与父母置气、花父母钱的子女也应该反思，给予的终究不会永远给予，失去的达到一定质变后总会失去。家庭教育与现实的真实写照，《何以为家》有爱的一部电影，却也是有伤的一部电影。收养赞因的好人家，终究却看着自己的儿子不在了，而这种悲痛对于扎因来说也是一种触动，他仅仅是一个12岁的孩子，有些事情，他真的无能为力。
“家”原本是温暖的港湾，在这部电影我们看到的却是“原生家庭”和“大环境”下延伸的悲剧，环境影响人，这句话一点都没错，真实的故事总是有人关注，正如我们的主人公赞恩·阿尔·拉菲亚一样，只希望这悲惨的童年，成为终究的回忆，只希望未来的他，过的“都挺好”。
2019何以为家体会
今天是首映，我定的昨天晚上凌晨的首场看的，看完凌晨两点多，一直呼呼睡到今天上午十点半才起来，整部剧是让人以沉重的心情看完的，看完不禁会思考一个问题，如果你没有能力去教育好自己的孩子之前，你会不会生孩子。剧情背景是在战乱国度的艰难生活贫民窟，很多难民没有国籍身份证，只能生活在别的国家的最底层贫民窟，非常贫穷，一个狭小的房间父母睡床上，地上拥挤的睡了6个小孩，父母的一举一动孩子都能听的清清楚楚，没有避孕措施，每家都生了很多的孩子，这些孩子都没有书读，小小的就开始工作贴补家用，父母因为怕涨房租就把十一岁的女儿嫁给开便利店房东，哥哥极力阻止，却无力改变，年纪相差太大，聘礼就是家人认为颇为丰厚的几只鸡，导致婚后怀孕，医院不愿意接受治疗没有身份证的人，最后致死，剧中的男主人公，这个小女孩的哥哥，回到家听到这个消息，拿刀捅了这个便利店老板，进了监狱，在监狱中把自己的父母告上了法庭，原因是 他们生了我，却不好好教育我，让我生活在地狱中。我们的祖国还是很强大的，让我们生活在平稳没有战乱的国家。
篇5：感人电影何以为家影评观后感，迦百农感人影评观后感精选
2019何以为家观后感
12岁，本该在课堂
你却因饥饿四处奔忙
11岁，蓓蕾正芬芳
你却已嫁人难产去了天堂
这爹妈，生下孩子怎能不尽心抚养
这社会，能否放下武器有事多商量
Zain，你瘦小的肩膀
好像有无穷的力量
赞恩，你奋力的模样
是如此让人心伤
我愿面包都长在大树上
让幼小的身躯能填饱肚肠
我愿这白云都化作暖房
让孩子们再也不必漂泊流浪
我愿这人间有更多的阳光
让所有稚嫩的脸庞
永远都没有忧伤
——
主角小赞恩的本色出演非常棒!最后的法庭陈述，虽然也很到位，但略显简短，观众的感情还来不及彻底释放。如果孩子的律师能像《闻香识女人》中的上校那样，再补充一段画龙点睛的慷慨陈词，虽然专业电影评委不一定欣赏，也可能略有些流俗，但一定会让普通观众的情绪更加澎湃激昂。
2019何以为家感悟
一个12岁的孩子将自己的亲生父母告上了法庭，这个场景有些魔幻，但看过影片《迦百农》之后，你会无比希望这个场景能发生在现实世界中。
获得奥斯卡最佳外语片提名的《迦百农》虽然没有笑到最后，但考虑到对手是实力惊人的《罗马》，可算是虽败犹荣，何况本片还在去年的戛纳电影节上斩获评审团奖。
《迦百农》是娜丁·拉巴基导演生涯中独立指导的第三部电影长片。作为阿拉伯人、女性，娜丁·拉巴基的作品自带一种勇于反抗现实的批判性。
片名“迦百农”是圣经中的地名，耶稣开始传道时迁居此地，有不少神迹和重要的事情在这个地方发生。
但是，影片中的故事却残酷真实，看不到人的救赎，也看不到神的怜悯。
赞恩只有12岁，却终日奔波在劳作养家的路上，身为家中的长子的他需要不断赚钱。
影片的风格趋于写实，在镜头之下，我们跟着赞恩穿过黎巴嫩的大街小巷，为一杂货商送货、贩卖商品，混迹于江湖的赞恩已经失去了童真。
影片中，他的几次情绪爆发并不是源于体力上的疲劳。
即便生活艰辛，他仍努力地活着。
在他妹妹被卖掉之后，赞恩第一次感到自己的无力，他开始正视自己的家庭。
他曾竭力避免这场悲剧的发生。为了掩盖妹妹已经“成人”的事实，他偷偷帮妹妹清洗染血的内衣，去商店偷卫生棉，但最终还是没有阻止父母将自己的妹妹“卖给”杂货商。
代价是几只鸡。
在他的父母眼里，自己的女儿就值这些钱。
这只是悲剧的开始，11岁的妹妹在遭受蹂躏之后怀孕，未发育成熟的身体显然经受不住怀孕的压力，大出血之后，妹妹没能保住性命。
赞恩彻底失控，抄起一把刀冲向杂货商……
他依旧改变不了很多事情，比如改变不了父母对他的态度。
有人会说赞恩的父母生活艰难，要求他们给予子女良好抚养教育是“何不食肉糜”的道德绑架。
其实并不如此，赞恩遭受的是精神与物质层面的双重折磨，即便一家人生活困苦，这也不是赞恩父母动辄打骂孩子的理由。
实际上，我们无法为他的父母开罪。
影片中有这么一幕，赞恩干活失手，他的母亲随手便是一记耳光摔在他的脸上，赞恩并不惊讶的反应表明他已习惯如此。
想要保护妹妹的赞恩，经常遭受父母的殴打，连自己都无法保护的他努力过，也必然迎来失败。
在一些父母看来，子女是自己的“私有财产”，可以随意处置，也可以随意支配他们的生活。
在赞恩父母的眼中就是如此，男孩可以传宗接代，女孩到了年龄就要“资产处置”。
生而不养，养而不教，那为什么要生?
《迦百农》从另一角度证实了“计划生育”的必要性和正当性，如果不加控制，将陷入“越穷越生，越生越穷”的恶性循环之中。
在我国，“少生优生”已成为大多数人的共识。
我们面临的是另外的问题。一部分父母的思想观念停留在封建时代，他们依旧认为子女是自己私人物品，必须严格按照自己意愿生活，至于孩子怎么想的，不在意，不尊重。
一些人认为管教自己的孩子是自己的家事，不容外人置喙，“我的孩子我还说了不算了?多管闲事。”这是他们挂在嘴边的一句话。
甚至一些落后地区的人认为孩子是自己生出来的，打死也是自己的事。
他们生活在现在，思想却停留在古代，浑然不知有法律的存在。
一则刑事案件曾引发社会热议。烟台招远市贾家庄子村的留学美国女博士赵庆香在回国探亲时，和自己的双硕士学位的丈夫魏斌一起被砍死在家，凶手是赵庆香的亲生父亲赵玉令。
在悲剧发生之前，赵玉令再次向女儿要钱：“你弟弟都28岁了，因为有癫痫，一直娶不上媳妇，这次看好了一个，对方要求必须在县城里买房。现在就全靠你帮他了。”
刚刚参加工作的赵庆香十分为难，希望缓一缓。确信女儿不会出钱之后，(其实赵庆香这次回来给又给了他1600美元)赵父彻底疯狂：“女儿白养了!唯一的儿子因为她不肯帮助，娶不上老婆，我活着还有什么意思，我活不好，你们也别想好好地活!”
他操起斧头直奔女儿女婿房间，先一斧子砸开了女婿的脑门，又朝还在沉睡中的女儿头部猛砸。
为儿子娶妻本是他的责任，试图将自己的责任转嫁给女儿，得不到满足之后就痛下杀手，赵玉令的行事逻辑让人难以接受。
更为可悲的是，在法庭上赵玉令表示并不后悔。或许在他看来，自己的女儿必须满足自己的一切要求，否则就没有存在的必要。要么按照自己的意愿活着，要么毁掉他。
并不是所有人都适合做父母，比如最近大热的电视剧《都挺好》中的苏大强，喜欢“作”的他将三个孩子的生活扰的一塌糊涂，让观众又气又恨。
在《迦百农》中，赞恩最终将自己的父母告上了法庭。法庭之上，法官问他起诉父母的原因。
“因为生了我。”
这一点理由就已经足够。为人父母是一项荣誉，更是一种义务，需要付出关心、耐心、爱心。很多人并没有准备好，就匆匆忙忙就做了父母，不懂得教育、不愿意教育。
要平等地对待自己的孩子，尊重自己的孩子，赢得孩子的信任才能真正建立对话基础，走进孩子的内心，良性互动。
《迦百农》是一场悲剧，看到影片最后，会发现这是一个无限循环，在没有强有力外界因素介入的情况下，长大以后，赞恩将成为他所厌恶的。
幸运的是，我们大多数人都有选择的权利。我们可以选择成为什么样的父母，可以选择教育子女的方式。
奉劝某些人，如果你不愿意承担教育子女的义务，那么请放过自己的子女，一开始就不要生下他。
2019何以为家心得
这是一部刚刚上映的电影，强烈的推荐给各位迷茫的知友，当面对温饱问题时我们那些焦虑与迷茫都显得有些矫情。
电影将的是一个12岁的小孩子将父母告上法庭的故事，当无法养育很多孩子时，父母却一直在生育孩子，他们的贡献也仅仅在于生而已，伴随他们一生的就是殴打、谩骂。故事的主人翁不知道自己的年纪，因为他的父母没有确切的记忆，他的妹妹11岁就结婚了，因为怀孕大出血而死，后来主角将他妹妹的丈夫(30多岁的人)捅伤了，他妹妹死前受了多少虐待电影没有讲，但是我们可以想到，电影的里他的爸爸说，我也没有什么办法，因为我也是这样过了一生。具体的情节我就不透露了，只能说很真实，故事也都是真的，真的东西才最能打动内心，不是吗?
其实看这个电影自己觉得挺惭愧的，12岁的小孩遇到如此不公的命运依然顽强的或者，对美好的事物(巴黎)抱有幻想，并且一直也都努力着，没有任何的抱怨，只是安心的做着自己的事，对比自己大很多的孩子没有任何抱怨，他在我的心中不是那个矮小瘦弱的小男孩，而是一位英雄，站在我达到不了的高度，令人敬畏。所以，已经拥有幸福生活的我们放下抱怨，专注的在各自的领域，做好自己应该做的一切，因为此时此刻，在同样一个地球上，某些人，无所谓大人，小孩，连做好人的权利也没有。
2019看何以为家有感
十二岁的孩子将父母告上法庭，所控诉的是父母给予了自已以生命。电影《何以为家》的故事乍看荒诞至极，但当我真的看完这部电影，却又会被电影中在赤贫环境里生长的孩子，他悲惨的境遇所动容，会因此陷入耐人寻味的深思，这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情，但并不是每一个能生下孩子的人都有资格成为父母。
作为一部现实主义电影，在《何以为家》里，生长于黎巴嫩的女性导演娜丁·拉巴基将镜头聚焦于了自已国家的社会最底层，透过她的镜头，我们看到的是一个让人不可思议却又如此真实的国度，在这里从贩卖毒品到儿童买卖是那么的随处可见，从非法移民问题到孩子最为基本的生存都无从得到保障，可以说这部电影中的任何一个点都可以延伸为一部颇具深度的电影，而娜丁·拉巴基透过这一系列罪恶事件的串联，却将最后的焦点放在了孩子的身上。
在电影中作为主人公的男孩赞恩，本该是身处学堂，憧憬未来的年龄，却不得不整日为了生计辛苦奔波，而赞恩的家庭虽然是一个拥有七个兄弟姐妹的大家庭，但在这个家里，所充斥的也并不是其乐融融的温馨，赞恩的父母对待自己的孩子的方式只有非打即骂,漠不关心,在这种原生家庭里长大的赞恩,其实从小就不曾感受过多少亲情,但电影却又透过剧情的展开赋予了他以“爸爸”般的责任,这种残酷中透露的人性至善,是电影最具人文关怀的一笔。
面对赤贫的生活，年幼的赞恩并非没有想过去改变，从帮人做事到在药房骗取处方药，为了能够赚钱补贴家用的钱，才12岁的他愿意去干一切自己能干的事，但就是这样，他仍旧无法摆脱贫穷的宿命，贫穷就犹如一张无形而又有力的巨网，深深的网住了像赞恩这样的社会底层，并使之将贫穷一代一代的传承下去，因为在这样一个没有教育，罪恶横行的社会里，所有关于美好的希望都是不复存在的。如果说在是枝裕和的《无人知晓》里家庭的缺失只是个例，那么《何以为家》所呈现的社会现实，则是中东不少家庭最为真实的缩影。
电影里孩子对父母在法庭上的控诉则使电影又增添了一个新的维度，当生育不再是一种责任，而只是源于性的本能，这样的生育是否本生就是一种对生命的亵渎?其实透过赞恩母亲在法庭的辩护，不难发现赞恩的父母并非十恶不赦的歹徒，只能说他们不懂得该如何正确的教育孩子，肩负不起作为父母对子女应尽的责任，愚昧的固有的认知更只是使他们将孩子当成了商品和工具，这种认知的愚昧与一个动荡畸形的社会现状，二者是着密不可分的联系，电影由此对社会不公的讽刺，对社会制度不完善的批判也变得更为真实有力。
一个孩子眼中绝望的家与世界，将一幅凋敝混乱的社会百态跃然光影，而这部电影或许无法改变黎巴嫩的现状，但它却足以让每个人审视自己是否是一个或能成为一个合格的父母，能否肩负起一个家的责任。
2019何以为家体会
“我要控告我的父母，因为他们生下了我。”
前天是五一国际劳动节，我与好友一起观看了获得了本届戛纳电影节评审团大奖的奥斯卡最佳外语片提名作品《何以为家》，比最佳外语片《罗马》好太多了。
故事发生在黎巴嫩，12岁的叙利亚难民因为妹妹被父母卖掉而离家出走，为维持生计当了“保姆”，又被迫与婴儿一路流浪、贩毒、伤人、坐牢……
看电影时，我一直都希望不会出现“改编自真实故事”的字幕，因为故事实在是太惨了，但这一切大部分都是男主角的真实经历，直击了当代世界上最尖锐的问题：难民、童婚、人口贩卖……被导演发掘时，小演员连自己的名字都不会写，却在表演中流露出了最真实、震撼的情感。
影片采用了插叙的手法，在开头就交代了孩子为什么坐牢、控告父母，因为它要呈现的是孩子是怎样一步步走到结局的境地的。
结尾处并没有交代法庭的宣判，因为这已经不重要了，但根据结尾，虽然婴儿得以与母亲团圆，但它却预示了孩子的又一个弟弟或妹妹的降生和他即将经历的苦难童年。
全片的最后一个镜头是海报中孩子的笑容，也是片中孩子唯一的笑容，这位黑暗的影片注入了希望。虽然主演本片的孩子因为这部电影被联合国难民署移民到了欧洲，但还有无数孩子等待解救。
，我在加利福尼亚大学伯克利分校学习的时候认识了3位黎巴嫩的朋友，他们的乐观向上给人留下了深刻的印象。
一个国家能发生这种事，还是因为缺钱，所以我希望大家除了观看《复仇者联盟4:终局之战》外，也一定要看看这部《何以为家》，为黎巴嫩的国民生产总值作出贡献。
篇6：感人电影《何以为家》观后感500字
看过《何以为家》，让我想起了一句话：唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。
小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。
在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。
个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种.种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
电影中还有很多触动人心的画面，我不想再冗长的一一说明，在故事结束时，我只是觉得有些伤心和难过，以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时，知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的，我的眼泪就无法忍住了，这个时候的感受，加上刚刚经历过影片中发生的一切，只要再稍微回想一下，你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时，却是因为看到第二个彩蛋，因为小男孩在现实中，已经有了自己的身份，就是海报中那个笑脸的照片，并且已经开始接受教育了。情绪的失控，只是因为找到了一种安慰，就像是熬过苦痛后看到曙光，人们很容易喜极而泣，难以自抑。
篇7：关于感人电影《何以为家》观后感800字
前几天朋友要请我看电影，我问是什么电影。她说是美国大片，我没去。我不喜欢看美国大片，因为美国大片没有什么内涵，靠的是用电脑制作的大场面，宣扬的多是复仇和暴力。
今天(5月8日)专门去看了场反映难民的电影《何以为家》。《何以为家》是一部聚焦黎巴嫩难民的电影，从一个12岁孩子的视角让我们大家看到了数以万计难民的人生艰难，使人看了心碎。
看过电影的人，可以明确感觉到，其实对于绝大多数的身处困境的难民而言，最可怕的远不是当前生活的窘迫和无以为继，而是没有希望的未来和下一代依然要重复如同自己一样的生活。这也是为什么电影里12岁的男孩控诉自己父母没有好好抚养他的时候，他的父母也同样痛苦的回应：“我也是这样长大，我也经历着其他人没有经历的痛苦。”从电影本身来说，他能做到的是把这样残酷的现实展示出来，却很难改变现实本身，这是艺术的局限性。
但好在有一个人的命运已经因为这部电影而改变。他就是扮演剧中“赞恩”的小男孩，他本人的真实身份就是难民。他出生于叙利亚，为了逃避战火随父母来到了黎巴嫩，住在黎巴嫩的贫民窟。《何以为家》就是他自己生活的真实写照。他和“赞恩”一样没有上过学，甚至连自己的名字都不会写，靠打黑工生活。是这部电影改变了他的命运。他已经和家人到了挪威，有了一个安定的家，而且还上了学，希望他有一个美好的未来!
战争摧毁的不止是我们肉眼能看到的房屋、生活设施等有形物质，它摧毁的是人们内心对于希望和未来的憧憬。战争对普通老百姓的生活影响最大，对人性的摧残也是不可估量的。很庆幸我们生活在一个美好和平的国家，没有遭受“赞恩”的悲痛，国家强大了我们才会有安定、美满的幸福生活。
篇8：关于感人电影《何以为家》观后感800字
“你儿子还没有出生就死了，他并不存在，即使是番茄酱也有名字，有生产日期和保质期，而他没有。”这是电影《何以为家》中傲慢冷酷的蛇头对没有证件的无助又痛苦的单亲黑人母亲的刺激。这一幕瞬间击中了我的内心。
这不是黎巴嫩的过去，而是黎巴嫩的现实：黑户的孩子无法办理身份证，他们生来只能藏在世界的阴影中——充盈着肮脏、暴力、贫穷、荒谬，他们不知道自己的年龄生日，没有资格接受教育，甚至没有资格去医院看病……
诚然，人各有命，命运不是自己能够选择的。但是那些黑户父母们呢?他们有权利选择在能力范围内生育，但他们没有!贫民窟里，孩子们瘦骨嶙峋;地板上，脏兮兮的小身体东倒西歪。在富人家的孩子欢乐学习时，他们却光着脚丫去卖饮料，去杂货店打杂工，甚至被卖给杂货店老板当童妻而不治身亡。可是，赞恩的父母像动物一样还在不停地繁衍着……
他们没有家庭责任感，不配做父母!——我曾这么想。
直到我看见站在法庭上那因贫困病痛而老得不像这个年纪的赞恩的父母激烈地为自己辩护时，我发现是我站错了位置。他们的眼眶溢满委屈的泪水，哽咽着说他们本来想让女儿萨哈过得好，不想在自己家里没有活路，没吃没喝，没地方睡，没被子盖。并且他们小时候就是这么过来的，他们要是有选择的余地他们会比别人做得更漂亮。
我的眼眶湿润了——我不该俯视。
他们是难民区的小人物，世界的最底层。这里生活的人们没有被文化熏陶过，没有被父母教育过——他们一辈一辈都是这么荒.唐过来的。就像曾经的中国农村，外公这辈人谁家不是十几个弟兄，养不起了和人家换换结个亲，再不济丢掉一两个。就像百年孤独奥雷里亚诺何塞这个封闭的大家族扭曲的价值观——源于社会的荒谬，更多的兴许是现实的无奈，毕竟这只能是黎巴嫩黑户难民父母唯一的选择。
难道悲剧般的命运真的只是不公的命运造就的吗?魏晋陶渊明的《桃花源记》曾写过秦人为躲避战乱携妻儿逃至桃花源，安居乐业，生活沉浸在美好里，令武陵人流连忘返。同是落难者为何处境大相径庭?
回顾整部影片，让我感到悲哀的不是不公的命运，而是人性的泯灭。
法庭上，坐在轮椅上的男人毫无表情地说他没想到萨拉会死。他认为包括赞恩的母亲，当地的女孩子都是十一二岁当童妻给了人，也都活得好好的。而赞恩的父母也如此认为。
这竟成了习以为常。萨拉的死没有唤醒这一群麻木的底层。
贪婪，变态，软弱，胆怯，欺软怕硬，患得患失，目光短浅的人啊，遍布在黎巴嫩的难民区里。他们扮作看客，去消费生活。我想到了《局外人》，这是一群置身于情感之外的冷漠无情的局外人。
命运本身只是毛边纸和宣纸的区别，只要有灰暗人性的墨汁，都能染成纯粹的黑。
所幸的是，我看到了十二岁的赞恩的反抗。他保护妹妹把自己衣服给来月经的她当卫生巾以免被大人发现让妹妹嫁人，他帮黑人妈妈带一岁弟弟直到实在无力生存，他为妹妹萨拉复仇而怒杀杂货店老板……
所幸的是，我听到了赞恩的呐喊。他状告自己的父母“不该生下我”，这样的话深深地刺痛了我，我相信，它也能穿越整个黎巴嫩，抵达世界的每一个角落，给世人以警醒。
篇9：关于感人电影《何以为家》观后感800字
虽说在战乱频发的阿拉伯世界，生活确实很艰难，可是这样的问题又何止存在于那样的社会中呢，其实在中
国社会中也存在于类似的情况，也许有多少人甚至都从未明白孕育生命的意义究竟是为何。在中国传统伦理思想的影响下，“不孝有三，无后为大”、“养儿防老”这样的思想是十分普遍，而在这种情况下，有多少人是为了生孩子而生孩子的呢?其实在中国有很多人是在压力之下生孩子的，这个社会给了人们太多的压力，来自父母的压力、来自社会的压力。催婚、催生也许是很多中国家长的必备技能吧，父母的出发点在绝大多数情况下都是为了子女好的，可是也给子女造成了压力。而社会的压力来自于，在大众的思想中，生儿育女的人生才是正常的，可是“只有生过孩子女人的人生才是完整的”这样的观点简直就是谬论，可是确实有很多人就是觉得自己应该像别人一样生儿育女才生的，其实在新生命真正到来之前，有多少从未想明白过孕育生命的意义究竟为何。
回到跟电影思想有关的内容，在眼前的社会中，关于生命的孕育，有一个问题是跟电影内容相似的，就是很多人在孕育生命的同时，缺乏对自己现实能力的考虑。其实我们会发现一些事情，有些看似条件不怎么样的家庭却孕育了多个生命，甚至于说条件越不好的，生的孩子越多。我可以不夸张地说，这在很大程度上是对生命的不负责任，有人说是意外，怀上了不生不也是对生命的不负责任，确实，可是如果自己注意点，又怎么会有意外呢?
就像电影里说的一样，其实，在创造生命的同时，人们应该多考虑一下，自己是否能够给即将到来的生命，好的生活、好的教育，是否能够好好地养育一个孩子，其实这个好的标准并不高，只是如果孩子多了，对于普通家庭来说是很难承担的。而在很多条件差一点的家庭里，他们的期望只是孩子能够健康的长大，可是他们又是否考虑过其实如果只有一个孩子，他们其实可以给孩子更好的生活和教育。
在一些地方还有一种现象，年纪轻轻就成为了父母，这样的现象也是我所无法理解的现象，事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情，但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白“一个孩子的父母还是孩子”这意味着什么，可以说在一定程度上这就是一场灾难，这是对孩子不负责任，也是对自己的不负责任，你根本不知道父母不成熟的人生会给孩子带来多大的影响，这就像多米诺骨牌一样，第一个倒了，后面的一切都会受到影响。比如说：一对年轻的父母由于经济能力问题，需要在孩子出生之后就要外出打工，这样一来孩子就会缺少父母足够的陪伴，而带来的影响就是孩子成长期的不完整，这样的结果甚至有可能影响孩子的一生。更不要说在孩子最初人格树立阶段不成熟的父母所带来的影响有多大。
生儿育女的意义在哪儿，我不便妄加评论，但是这个意义确实值得人们去细细思考，而不是为了生而生。作为女性更是如此，如果不考虑清楚，那么和生儿育女的工具又有多大的区别呢，这个社会总是在宣传男女平等，可是女性如果都无法自己决定什么时候生儿育女、生不生孩子，那是否也是一种悲哀呢?
每一个生命都值得被尊重和敬畏，但可惜每一个生命的到来都不是由他们自己决定的，而是由他们的父母。我想，每一个真正想做父母的人，他们的内心一定是希望自己的子女到来之后可以给他们最好。可是现实中呢，有些父母从未想过自己能给孩子怎样的生活，就选择了创造多个生命，就像以前常见的，捡垃圾收废品也带着好几个孩子。也有一些父母，他们给了孩子良好的物质生活，但忽视了孩子的成长，还美其名曰努力工作是为了孩子的将来。其实我觉得，在中国社会中，“为了你好”其实是最可笑的借口，有多少人就因为这句话做了自己本不想要的选择。
电影《何以为家》确实值得我们思考，如果父母生了孩子却不好好养育他们，那么对于孩子来说家又何以为家呢?反过来说，如果你无法好好地养育孩子，那么你们创造这个生命又是为了什么呢?
看感人电影《何以为家》观后感800
篇10：关于感人电影《何以为家》观后感800字
你是人间的天使，你来这世上，要和心爱的人一起看看太阳。
我曾经以为所有的孩子都像我们一样，不管家境富裕与否，我们都是带着满满的期待被带到这个世界，我们都会被父母的爱始终包围，可这样根深蒂固了十几年的想法却在这样一部影片面前被击碎了，鲁迅说悲剧就是将你认为美好的东西毁灭了给你看，又或者，只是将你看不到的黑暗撕碎了仍在你眼前，那种无助和无能为力也许才是最令人感到痛苦的吧。
从来没有因为某个影视剧或影片而难过很久，因为我很清楚的知道，演出来的大多是夸张的不现实的桥段，但这部《何以为家》之所以可以让全世界的人为之动容，我想最重要的便是这故事里大多数的情节居然是小小的男主人公自己的亲身经历。我们永远无法想象在看不到的地方，有着什么样的黑暗和苦难。就像相信每天的日出一样，我们无条件的相信着父母给我们的爱，那是一种每个人都从未有过怀疑的，如同饿了就吃饭渴了就喝水般的相信，可我们难以想象的是，这个世上真的有人会为了自己的生存而不顾自己孩子的命运。我没有权利评价别人的做法，因为我无法体会他们的苦难，但听到小小的赞恩说出那句：我要控告我的父母，因为他们生下了我，我想每一个人都会被这句话所触动吧，他是有多绝望才会觉得还不如从未来过这人世间，这个年仅十二岁的孩子被迫承担了太多他本不应该承担的责任和苦难，说到底他还只是个孩子啊，是个尚不懂世事的脆弱的孩子，可命运带给他的，确是我们永远无法品尝的苦涩，如果有一天，父母都无法依靠，无法相信的时候，那该是多么的无助和荒芜啊。
我曾以为父母爱子是本能，可现在我终于相信，在面对生活，社会的无尽黑暗的时候，所有人都会选择自己，就像影片里对于自己女儿的死亡在短暂的悲痛之后又恢复了麻木的母亲，她不是不想拼了命的去保护自己的孩子，她是无能为力，就是这种深深的无力感使观者内心最柔软的地方仿佛被钝器来回撕扯。孩子，唯愿你坚强，唯愿你相信苦难终会过去，唯愿你从绝望中醒来，不再哭泣。
其实悲剧永远都不只是一群人的苦难，而是一个社会，一种制度的悲哀，所幸总会有人带着光明照亮每一寸的黑暗。孩子是降临人间的天使，人世一趟，愿他们都能被温柔以待，平安喜乐。
篇11：感人电影《何以为家》观后感500字
《何以为家》的前半段描述了赞恩的家庭背景和生存现状，后半段则描述了赞恩离家出走后暂时得到了年轻黑人妈妈的怜悯庇护，可没多久年轻黑妈被抓后赞恩不得不独自艰辛照顾小黑娃。
一个连自己都三餐不保的12岁孩子却还时刻想着照顾一个未足岁的孩子，只因为曾经短短几天的庇护，如果连这样的举动都算不上感恩的话，那什么样的行为才算感恩呢?
《何以为家》不仅给天下所有的父母敲响了警钟，更在“生育癌患者”脸上狠狠地甩了两巴掌。
几千年的文化沉淀，造就了中国“不孝有三，无后为大”和“多子多福”等传统观念。在压抑了三十年之后许多中国人终于放开了肚皮，义无反顾投身进了生育浪潮。
但在这股浪潮里我们看到了许多个为了生而生的家庭，他们无视自己的年龄、无视经济承受能力，甚至是无视自己该有的责任就把孩子生了出来。在新生儿出世的那一天，不仅仅带来了喜悦和希望，更伴随着巨大的责任。可往往在养育的过程中，爱与责任时常是不到位、甚至是不对等的。
“父母”是世界上最容易的职业，因为成为父母不需要考试，也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来，让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀，是何等的残忍。
片中经历一切苦难的赞恩，最后法庭上发出了他愤怒的呐喊：“我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。”
“生而不养”是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时，与埃塞俄比亚单身母亲相处，深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。
延续生命的意义是什么?父母的责任又是什么?
若连给孩子一个身份的证明都没有，连最基本的温饱都无法解决，周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童，那么将他带到这个世界来受苦的父母，与恶魔有何区别?
赞恩也是幸运的，因为他懂得用尽全力对爱的人负责，他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口，尽管生活让他一次次红了眼眶，但他始终坚毅，始终倔强，独自和命运抗争，最后获得挪威永久居住权，兄妹开始了求学之路，一家人开启新生活。
《何以为家》观后感500字
篇12：感人电影何以为家的观后感精选
2019何以为家观后感
“我只记得，暴力、侮辱或殴打，链子、管子或皮带。我听过的最温柔的一句话是‘滚，婊子的儿子’‘滚，你这垃圾’。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。”
法庭之上，年幼的Zain声音并不大，平淡的叙述却成了最掷地有声的控诉。
4月29日，黎巴嫩现实题材电影《何以为家》(原名音译为《迦百农》)在内地上映，其中反映的一系列社会话题引起热议。而电影上映的第二天是4月30日，如果不是上了微博热搜，也许我们永远都不会知道这一天也是国际不打小孩日(Intentional Spank out Day)，也永远对“棍棒教育”——这个社会的顽疾视若无睹。于是我想从国际不打小孩日讲起，说一说《何以为家》这部具有深刻现实意义的电影。
“为你好”真的是为你好吗?
每年的4月30日是国际不打小孩日(Intentional Spankout Day)，也叫拒绝体罚日、无巴掌日，该节日最早是美国反体罚组织“有效管教中心(Center For Effective Discipline)于发起，其目的是为了宣传反体罚的儿童人权观念，引起社会的重视。
国际不打小孩日的口号是：“请来试试看，至少在今天不要打小孩，或许你将会发现，今天过后的每一天，你都不需要打小孩了。”然而，在人人对“熊孩子”闻之色变的当下，“三天不打，上房掀瓦”的观念在许多国家里似乎已不分国界地扎根于人们的无意识中。所谓的“棍棒教育”从来都离我们不远。
面对大众对儿童人权的漠视，电影《何以为家》的导演娜丁·拉巴基说：“为什么要拍这部电影——为了更真实地展示社会问题，尤其是孩子们丧失了他们的基本权益这一问题。”
尽管影片所呈现的是一个在特殊背景下的较为极端的案例，但也正是这样的故事，才更能引发观众对其的深思。
影片讲述了一个12岁黎巴嫩男孩Zain的辛酸故事，他出生于首都贝鲁特的贫民窟中，多年来与父母和兄弟姐妹七口人一起挤在一个破旧的阁楼里。Zain和弟弟妹妹们从未上过学，每天除了打零工和贩卖手工果汁外，还不时受到父母的辱骂和殴打。
Zain经历生活的磨难，在想要逃离这个国家时，却发现原来自己的存在不具有“合法性”。这些孩子都没有能证明自己存在合法性的出生证明或身份证件，这对糟糕的父母甚至也不清楚他们的确切出生日期。
而被父母卖掉的妹妹Sahar惨死则成了压死骆驼的最后一根稻草。Zain因为故意伤人入了狱。母亲在狱中告诉Zain他又要当哥哥了，而他们打算把新的孩子取名叫Sahar，这显然是一个让Zain更感到绝望的消息。
在绝望中，他将父母告上法庭，原因是他们生下了他。他们给了他生命，却没能够好好地抚养他，没能给他应有的教育、健康和爱。
11岁的妹妹Sahar初潮被发现的那一天，父母将她卖给了破旧阁楼的主人的儿子，一个足以当Sahar叔叔的杂货商贩。这对糟糕的父母以冠冕堂皇的理由阻止Zain“捣乱”：“我们没有能力给Sahar好的生活，但他们可以。”他们将未满12岁的Sahar强行卖给了中年商贩为妻，就此断送了Sahar短暂的一生，也让怒不可遏的Zain坚定了离家的决心。
当母亲拦住想要追上去的Zain，父亲对Zain拳打脚踢之余一把将Sahar放到摩托后座上疾驰而去，他们口口声声说着“为你好”，是否真的就是“为你好”了呢?也许私心里确实有爱的成分，但口袋里肮脏的钞票却是最赤裸的嘲讽。
以“爱”为借口的暴力，往往由于理由的“正当性”而让施暴者得以站在一个制高点上，愈加地肆无忌惮。因而也显得更加残酷，受害者同时承受着身体上和心理上的压迫，只有一部分人可以勇敢地反抗，而更多的是习惯了这样的“棍棒教育”，逐渐变得逆来顺受。
Zain是勇敢的。
他逃离了原本的生活后又遇到了一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。当这对难民母子中的母亲Rahil被拘留后，Zain带着尚年幼的Yonas一边寻找Rahil一边维持生活。而最后他也终于意识到了自己的无能为力，照顾一个孩子是需要担起莫大的责任的。
于是他将Yonas交给了承诺会好好照顾他的人，换来了他急需的一笔钱。但这时候的他没有想到那个承诺的人其实是个臭名昭著的人贩子;更不会想到他此时此刻的行为，其实和他的父母卖掉Sahar别无二致。直到在监狱里重遇Rahil，Zain才意识到这一点。
有时候，看似善意的“为你好”，却恰恰是给他人带来伤害的刺刀。
在法庭上，面对Zain的控诉，他的父母激动地辩解道：“我们生你养你，你却将我们告上法庭?你有什么权利批评我?你有我这种处境吗?”
但正是因为曾经处于这样的处境里，Zain才会明白养育一个孩子是一件多么困难的事，才会对他的父母漠视儿童人权的行为加以控告。他的父母曾经也是和他一样天生注定要受尽苦难的孩子，当他们长大成人后又将苦难传递给一个又一个的孩子。
Zain不希望成为这样的人，更不希望有更多的孩子带着苦难降生，于是，便有了从影片开头以双线叙述贯穿至结尾的这场诉讼。
“我希望大人听我说。我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。”Zain说道。
在一个畸形的社会里挣扎成长
黎巴嫩拥有23.2%的难民占比，是世界上难民比例最高的国家。
过去宽松开放的收容政策与后来收紧的难民政策形成了鲜明的对比，过去遗留的问题发展到如今已变得更加棘手。
在这里，女性压迫、拐卖儿童是理所应当;由于交不起居留许可的费用，难民多为黑户，只能夹缝中生存;没有登记在难民署的难民还需要黎巴嫩籍的担保人，这给了他们有机可乘的机会，担保人开出高昂的担保费用，以此谋取利益;阶层固化，富人与贫民之间永远隔着一道不可逾越的鸿沟。
这个社会无疑是畸形生长的。
不足12岁的Sahar被父母卖给商贩为妻，并在三个月后因为怀孕死去，这在我们看来是件非常匪夷所思的事情，但商贩却在法庭上说：“我们这里的人一向如此。”
对女性的压迫也反映在了影片中另一个女性角色Rahil的身上。任何一个外来务工的外国妇女都必须放弃生育权，只要怀孕，就立即丧失一切权利被遣返出境。而所有的难民都仅有一年的居留权，一年过后，或是离开，或是支付200美元申请新的居留许可。
Rahil正是处于这样的处境，她是来自埃塞俄比亚的难民，一边抚养偷偷生下的儿子，一边借着假身份打着各种零工存钱以获取居留证。在被游乐园的餐馆老板辞退后，她迫不得已走上了卖淫的道路，却也因此被警方抓获，以“没有身份”的罪名被拘留，在监狱里等待被遣返出境。
这种“身份”的束缚就像一张无形的网，密不透风的，困住了这个畸形社会里的底层民众的自由。
主角Zain也是其中之一。没有身份，没有归属，无处可去，无以为家。这个畸形的社会远比我们想象中要荒谬得多。
正如影片的导演娜丁·拉巴基所说：“我们建立起这套系统和规则：一个小孩的存不存在完全要看他/她有没有一纸登记文书，这是一件荒谬的事。他们怎么可能不存在呢?他们就在这里。”
《何以为家》的导演娜丁·拉巴基坚持尽量地还原真实，在现实与电影之间搭建了一座奇妙的桥梁，让人们得以透过镜头看到另一个世界的真实。
在影片之外，尽管Yonas的饰演者最终依然同父母一起被遣返非洲，但Zain却因电影得到了移民挪威的机会，开始接受教育，改变了自己的人生。现实中的挪威仿佛就是影片里的瑞典，是在“迦百农”之外的梦里的伊甸园。
尽管现实里成千上万在畸形社会里挣扎成长的难民中，能得到安置的只有不到1%。
也许这样的挣扎最终也只能湮灭在时间的洪流里，生活也依旧是个婊子。
但他们就在这里。
再微小的改变，也是一种力量。
这部电影很短，短到只有两个小时，100多分钟。导演将真实呈现给了我们，却没有告诉我们应该怎么做，也到底没告诉我们究竟何以为家。
一部讲述现实的电影能改变什么呢?
娜丁·拉巴基说：“要认可电影拥有改变一个人、改变世界的力量，它会影响一个人自我与个性的树立和改变，要愿意去相信自己拥有改变世界的力量。”
也许答案就藏在电影所呈现的真实当中。我们都希望电影能带来一些改变，而改变正在发生。
2019何以为家心得
《何以为家》被提名第91届奥斯卡最佳外语片的黎巴嫩电影从一场法庭戏开场，通过人物口述来梳理整个故事，插叙讲述了一个约12岁黎巴嫩男孩赞恩的悲惨故事。
影片根据叙利亚难民儿童赞恩的真实经历改编，以12岁男孩的视角讲述了在直线距离我们约6974公里的黎巴嫩底层民众的生存掠影。
赞恩出生于首都贝鲁特的贫民窟，兄弟姐妹7个，与父母挤在一间破旧的阁楼里生活。赞恩和弟弟妹妹们没有身份，也从未上过学，每天除了打零工和贩卖手工果汁外，还不时受到父母的辱骂、殴打。
片中的这对父母把孩子一个接一个生出来，却从未以爱的名义去保护和爱惜，反而把孩子当做自己求生的工具，甚至责怪其为妹妹报仇的儿子。
12岁，对于孩子来说本来享受着家庭的爱护与童年的快乐。但对于弱小的赞恩来说，不仅无法上学，还要上街赚钱养家，甚至还得忍受父母不时的谩骂的殴打。
反观这对父母呢?无力负担起养育和教育责任的同时依旧不停生育，为了几只鸡便拿11岁的妹妹被父母强行卖给商贩为妻，最后怀孕惨死，彻底引爆了赞恩的愤怒。他拿起刀奔向凶手……
赞恩在监狱里通过电话热线讲述了自己的经历，控诉自己的父母没有给自己一个家，将他们告上法庭。
“我想起诉父母。”
“为什么要起诉父母?”
“因为生了我。”
当这一幕出现的时候会有许多父母会无法理解，为什么孩子不感恩却反过来责备自己?
孩子真的不懂得感恩吗?
《何以为家》的前半段描述了赞恩的家庭背景和生存现状，后半段则描述了赞恩离家出走后暂时得到了年轻黑人妈妈的怜悯庇护，可没多久年轻黑妈被抓后赞恩不得不独自艰辛照顾小黑娃。
一个连自己都三餐不保的12岁孩子却还时刻想着照顾一个未足岁的孩子，只因为曾经短短几天的庇护，如果连这样的举动都算不上感恩的话，那什么样的行为才算感恩呢?
《何以为家》不仅给天下所有的父母敲响了警钟，更在“生育癌患者”脸上狠狠地甩了两巴掌。
几千年的文化沉淀，造就了中国“不孝有三，无后为大”和“多子多福”等传统观念。在压抑了三十年之后许多中国人终于放开了肚皮，义无反顾投身进了生育浪潮。
但在这股浪潮里我们看到了许多个为了生而生的家庭，他们无视自己的年龄、无视经济承受能力，甚至是无视自己该有的责任就把孩子生了出来。在新生儿出世的那一天，不仅仅带来了喜悦和希望，更伴随着巨大的责任。可往往在养育的过程中，爱与责任时常是不到位、甚至是不对等的。
“父母”是世界上最容易的职业，因为成为父母不需要考试，也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来，让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀，是何等的残忍。
片中经历一切苦难的赞恩，最后法庭上发出了他愤怒的呐喊：“我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。”
“生而不养”是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时，与埃塞俄比亚单身母亲相处，深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。
延续生命的意义是什么?父母的责任又是什么?
若连给孩子一个身份的证明都没有，连最基本的温饱都无法解决，周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童，那么将他带到这个世界来受苦的父母，与恶魔有何区别?
赞恩也是幸运的，因为他懂得用尽全力对爱的人负责，他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口，尽管生活让他一次次红了眼眶，但他始终坚毅，始终倔强，独自和命运抗争，最后获得挪威永久居住权，兄妹开始了求学之路，一家人开启新生活。
何以为家?唯有爱和责任才能成全一个家。
2019看何以为家有感
看过《何以为家》，让我想起了一句话：唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
本片没有浓墨重彩的描述悲伤的故事。反而让人有种身临其境的错觉。虽然全篇都是悲伤的镜头，但给人的不止是悲伤，还有更多的是感恩。至于具体感受，还是因人而异。
小男孩12岁，已经开始忙于生计，还要照顾弟弟妹妹，在这些事件里，他从未笑过，他有些叛逆，但依然做着这些事。小男孩为了保护自己最爱的妹妹，和家人抗争，最后激愤离家。那个争执的长镜头里，我看到了两种人的缩影，他们坚硬的碰撞，却无力改变。纵想整个影片，任何一方的理由，你都能找到一定人性的点。他们只是力量微薄，无力反抗。然后愚昧的一代代的传承，也因此，让小男孩11岁的妹妹死于孕期大出血。
在法庭上，那个商人说，我的岳母也是这个年纪出嫁生孩子，他不知道会变成这样。当时我感受到一种难以言语的情感，当镜头切给男孩母亲时，她双眼含泪，眼神低垂，我发现这不是这个女人的错，她只是一个缩影，一个社会的缩影。当你发觉，整件事情，它是一种无形的“传承”时，仅仅只是这一个原因，就已经让人无比动容了。
个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种.种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
电影中还有很多触动人心的画面，我不想再冗长的一一说明，在故事结束时，我只是觉得有些伤心和难过，以及有一些让人深思的东西。但当我看完第一个彩蛋时，知道这个故事里大部分的事件都是这个主演的小男孩亲身经历过的，我的眼泪就无法忍住了，这个时候的感受，加上刚刚经历过影片中发生的一切，只要再稍微回想一下，你的难受就像达到一个顶点。但是让我情绪崩溃甚至出现抽泣时，却是因为看到第二个彩蛋，因为小男孩在现实中，已经有了自己的身份，就是海报中那个笑脸的照片，并且已经开始接受教育了。情绪的失控，只是因为找到了一种安慰，就像是熬过苦痛后看到曙光，人们很容易喜极而泣，难以自抑。
看完影片后，我只想写下：
愿，世界和平。
愿，世界公平。
哪怕只是多那么一点点!
2019何以为家感想
故事是以回忆性手法讲述的，情节很紧凑，一步步的剥开，露出事情的真相，那悲惨的身世，与他那不屈的性格形成了鲜明对比，从小的经历让他内心变得坚强，以至于后来发生的事都没有令这个小男子汉流泪。
虽然日子过得穷苦，但是也乐得苦中作乐，就如用镜子看动画片那片段，加上自己的配音，活脱脱一部重制版的动画，逗的娃娃不亦乐乎。一些小聪明也看得出他小时候经历了多少事情，才成长的如同大人一般睿智，或许是狡猾。
我喜欢赞恩，喜欢他的担当、坚毅和顽强。年仅12岁的他是个好哥哥，无时无刻都在努力保护自己的妹妹，我有个姐姐，大体能感受到那样一种兄妹情;年仅12岁的他是个男孩，更是个未成年男人，面对如此残酷的命运，没轻易向命运低头。即使一个人带着约纳斯也没有轻易抛下约纳斯。
观影结束以后，我回想起自己12岁的时光。12岁的时候，我在为可以合法的骑自行车上学而沾沾自喜;12岁的时候我心里基本只有自己;12岁的时候我心中还有很多纯粹的梦。
故事的结局相对完美，直到最后，赞恩在警察局拍自己的证件照，当镜头定格在了他的笑容时，我泪水止不住的流。
电影是根据真人真事改编，现实中不知道有多少这样活生生的例子，或许对他们无法直接施以援手。希望我们能够意识到，我们所处的社会比他们不知道优越多少，愿我们好好工作或创业，来回馈亲人跟朋友的爱。
2019何以为家的体会
男主角是在拍摄电影时年仅12岁、不识字的小难民赞恩，和电影里不同的是，他的父母很爱他。赞恩以亲身经历出演本片，天赋异禀的他在女导演娜丁·拉巴基(Nadine Labaki)的调教下奉献了影帝级的精彩表演，其实他没有表演，只是把自己的过往再现在世人面前。
赞恩有着与实际年龄不符的弱小身躯，他在镜头下表现出与之反差巨大的成熟和担当，这些都是因为他远未成年就承担了养家活口的重担。他和父母以及众多的弟弟妹妹在贫民窟苟且偷生，由于他们是难民，没有身份证，找不到像样的工作，甚至不能上医院。作为长子，他协助妈妈制毒、带领弟弟妹妹自制饮料并上街兜售、试图保护妹妹，因为妹妹萨哈被父母强行“卖”给杂货店店主做“老婆”，他愤而离家出走后还照顾过一个婴儿一段时间;后来为了偷渡，他回家拿身份证时发现萨哈因为生产大出血、没有身份证而得不到医院的救治不幸身亡时，对父母的怨和对害死妹妹的男人的恨登时井喷，操刀伤人而被收押大牢……
有网友及影评指出“贫穷是原罪”，但贫穷真的不背这锅。赞恩一家人的窘境确实和贫穷脱不了干系，而难民问题其实是一个全球性的问题，在逃到黎巴嫩定居的叙利亚难民身上放大这个问题，以赞恩一家为例，由于全家没有身份证，找不到正式的工作，被迫在社会底层挣扎求生，作为父母的并没有为人父母的样子，不节育、不努力工作赚钱，反而把未成年的子女当作给自己破烂的人生翻盘的筹码，摆明一符“我穷我弱我有理”的样子并附以“大家违法乱纪我跟风，别针对我也不应该抓我”的歪理。
难道不是因为他们愚昧、低智、自私、贪婪、无责任感及盲目跟风而让自己和亲生子女在生死线上苟延残喘，不得安生吗?社会有错，制度不完善固然是一方面的原因，他们就能全身而退，不为自己没能好好保护孩子而内疚、自省和身体力行地避免悲剧重演吗?
应了赞恩扔掉他的妈妈到监狱探望他而送上的点心时一句话：“畜生!”，这是对即使失去萨哈还没汲取教训、居然敢再次怀孕的那对夫妻的最佳诠释。
故事最后的高潮 ----- 赞恩把父母告上法庭，控诉他们不应该生下自己、也不应该继续生育。他的话简直掷地有声!
正是这些父母的存在，使越来越多的新难民群体在历史遗留问题里泥足沉陷;他们对生命的儿戏态度及草菅人命让下一代于苦海中轮回。这种人怎么配为人父母!!!
幸运的是，赞恩参演影片之后受到国际社会的关注得以举家移民挪威，不仅获得了挪威护照，他还开始读书写字了。然而，在排山倒海的难民潮里，幸运儿不过是凤毛麟角，还有千千万万的孩子像电影里的儿童一样遭受着折磨，他们的家庭也在夹缝中备受煎熬，苦日子不知何时到头。
我们应该感恩身处和平年代并拥有着平淡但幸福的生活，同时对国际问题给予更多关注、力所能及的帮助，不是每个人都能享受到他们目前享有的一切，这并非理所当然。珍惜美好生活，谢谢强大的祖国让我们可以安居乐业!
篇13：感人电影《何以为家》观后感800字
电影开头就讲述了在法庭上12岁左右男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因是他们给了他生命却并没有尽到养育之责。他们亲生父母生了八个孩子，赞恩是家里长子，古话说，穷人家的孩子早当家，这话却在赞恩身上体现淋漓尽致，一个才12岁小男孩竟然要承担了无数生活的重压，赞恩看到其他人上学来回样子，赞恩很是羡慕，于是跟父母亲说：‘’他想去上学，父亲显然是不想让他去，怕他去了因此丢掉现在工作(赞恩在一家商店打工)，而母亲是同意他去，理由是他去学校可以解决吃饭问题而且还可以从学校带好多东西回家，母亲还说要是担心商贩发怒辞了他，可以让赞恩多做几个小时工，最后也不了而之，赞恩也没有去学校读书，我当时看到这里时候赞恩父母亲想得都是他们生存问题，我能站在道德制高点说他们做法是错的嘛，当然我也不会说他们是对的，显然我并没有身处这样环境，也没有资格去过分评头论足，但是我还是想发表自己意见，既然当初没有能力养育自己的孩子时为何要生下来呢?
人生的一部分经历和我说，这个世界本身就想恶的人或者极恶之人，唯利益之上是人的本性，但我没有理由和立场去批判。也没有一边错的体制(除了少数极端)。贫穷或许是原罪，而我也无法去责怪贫穷。所以我开始有了深深的无力感和颓感。
何以为家这部电影其实更像纪录片，但是它比纪录片更加具有观看性和戏剧性。电影想要表达的东西很多也很丰满，战争，宗教，生育权可能还有更多。但在我认为贫穷依然是原罪。
“我要起诉我父母”这句海报上惊到我的话在看完电影的时候才明白它背后的意义。可能法律永远不能加上养不起却一直生，生下来其实便算是犯罪这一条规定，但是在我认为它的的确确就是犯罪，相对于孩子来说的罪。也许有人反驳，说就算法律可以加上这条，它对无知的生育癌夫妻肯定是隐形的存在，这个时候我当然也说不了什么。但是我还是觉得这种想法需要被普及。
看的时候一直在惊叹小男主的演技，为什么细微之处都可以那么真实。因为看之前并没做功课，所以在看到片尾结束才发现他演的一直是他自己这个事实对我产生暴击。让我本来没出来的眼泪一下子没控制住。
何以为家，对赞恩来说哪里才是属于他的家，家这个词应该是给人温暖，可是对于赞恩来说家是冰冷的，他没有家。总而言之这部电影真是直击人的心灵，影片后面注释了该故事大部分是真实的，就是以这个小男孩亲身经历再现当时社会底层的人掠影，当生存与罪恶之间选择，后者不见得是一种罪。有时候很多事情我们看不到，并不代表它不存在。其实在这个世界某地方或某个角落都有着不为人知的故事，等待我们去发现。愿所有像坚强地赞恩那样的人都能被世界呵护以待。不，我应该希望这样类似事情可以越来越少，愿世界上所有善良人都能被世界温柔以待。
篇14：感人电影何以为家观后感短评精选
2019何以为家观后感
根据法国作家马洛的《苦儿流浪记》改编的电视剧曾在央视播出过。雷米的遭际生动揭示了资本主义初级阶段社会的黑暗。百多年后，黎巴嫩少年扎因的苦难却没有了明确的指向。依照剧情，责任归结到像扎因父母这样生活在底层的百姓无节制的生育，致使扎因基本是自生自灭地活着。在一个法律并未真正起作用的社会起诉父母不该生下自己，扎因的这一行动本身就含义复杂了。影片呈现出的少年生存的现实环境是一种漫无目的续存，来自非洲、中东其他国家的移民或难民;蜘蛛侠、小黄人等各种舶来文化标签;方便面、毒品等明暗商品;统统乱七八糟混在其中。套用但丁《神曲》的划分，扎因肯定不是活在天堂里。如果比照中东的地理特征，影片中所有人都活在沙漠中，根本见不到绿洲。然而，绿洲一定是存在的，就像社会阶层一样。上层社会恰如沙漠绿洲一般，令人神往却难寻难觅。只因阶层间存在不可逾越的天堑鸿沟，底层民众挣扎求活几乎是生存的全部意义。一切都如同原子结构般稳定，没有足够的外来能量就根本没有跃迁的可能。
黎巴嫩在法国殖民时期曾被誉为“中东巴黎”，西方文明以殖民方式到来，如今却渐成“影子文明”，传统的支离破碎和西方体制的强行经纬织就的阿拉伯地毯成了既不能铺也不能挂的废料，标榜的民族主义者们在跟风独立后要么销声匿迹要么达到个人攀升目的后自得其乐去也。
像扎因这样聪明、善良、有朴素甚至原始生存原则的平民子弟的遭遇该是比比皆是，卖花环的叙利亚小姑娘，还有更为不幸的扎因的妹妹萨哈……一众小演员们浑然天成的演出给影片大大添彩。惟其如此，他们的苦难更为令人痛惜。
2019何以为家感悟
拍给生育癌看的。我就不说卖惨了，因为是真惨。善良而倔强的叙利亚小男孩，默默把全世界扛在瘦弱的肩上，拖着生活往前走。最后他露出全片唯一一个微笑我一下就泪奔了。在这里，女孩是一种商品，可以换钱;男孩是一种工具，负责养家糊口、照顾更小的小孩。
父母只管生，不管养，将孩子当做摇钱树和免费劳动力。他们不但不能给孩子带来快乐，只会给他们带来苦难和折磨。 现在做什么都要考证，做父母却不需要考证。然而并不是所有人都配当父母，也并不是生了孩子就自动成为妈妈。他们只图一时的快活，让孩子跟着他们来到这个世界一起受苦，他们根本不配做父母。 如果不能给予孩子幸福，当初就不应该把他们生下来。
他们是你的孩子，但他们更是他们自己，他们有自己的人格和思想，不应该被虐待，更不应该被贩卖。 父母有管教孩子的义务，孩子也有权利将父母告上法庭。 赞恩什么都不要，他只要父母别再生了。 因为一个人在还没有学会如何做一名合格的父母之前，Ta不配拥有孩子，更不配当爸爸(妈妈)。
2019何以为家心得
女性导演用其独特视角，展示了这被称为耶稣之城的阴暗一面。社会没有完整的体质，没有计划生育的管控，底层人民无休止的生育给孩子造成无尽的痛苦，孩子的生活、教育完全得不到保障，影片便旨于此。男孩结局的笑记忆深刻，更加令人心酸，佳作，推荐。
2019看何以为家有感
故事开头，法国黎巴嫩，法庭为背景，小主人公的出场直接就是起诉自己的亲生父母，原因就是：“因为他们生下了我。”
在这时长两个小时的电影里，还没有性意识的女童被家长卖出去当媳妇;外来移民每天都小心翼翼的生活在社会的最阴暗处;无力生养和教育为何又要生?又是什么样的家庭才会让小主人公被逼迫离家出走和一个素未谋面的单亲母子生活感觉更加幸福?
影片中，偷渡移民者抬起头工作需要证件，偷渡出国也需要证件，孩子进医院治疗需要证件，那当父母为何不需要证件?!
我想起日本小说家伊坂幸太郎的一句话：“一想到为人父母，居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。”
小主人公悲惨的境遇令人动容，引人深思。这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情，并不是每一个能生下孩子的人都有资格能为父母。
被小赞恩赚走的不仅是眼泪，更是直击心灵的震撼!
整部影片都比较沉重，小主人公全程无笑，影片末那个长达17秒的笑容真的很治愈!有影评说是影片唯一的一个笑容，但是细心如我，注意到片中那个单亲妈妈拿回家的那个蛋糕，让小赞恩吹蜡烛的时候，也是笑的。
结尾有彩蛋，小赞恩是生活的真实者，本色出演，当他说到他希望睡觉的时候枕着枕头睡的时候，我用完最后一张纸巾…
生而不养，断指可报;生而养之，断头可报;不生而养，无以为报。
愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待
2019何以为家体会
看得太心碎了，看到zain在家里那些片段多少次想骂脏话，看到他为妹妹偷卫生巾为她洗脏了的内裤，叮嘱她小心一点不要乱丢，在妹妹被送去嫁人那里他的眼泪
后来竭尽所能地照顾黑人小弟弟，用镜子反光放动画片给他看，充当配音演员逗他笑，偷奶瓶给他喝，拉着锅碗瓢盆让他坐在里面去找食物，把他拴在柱子上想等好心人领走最终还是不忍心把他抱了回去，实在没有办法了把他送人后自己在车上一遍遍地抹眼泪
Zain已经很了不起了，真的是个非常柔软善良的哥哥了，真正的小男子汉，心疼他那么小却要承受不该承受的那么多，心疼他不会笑，总是一脸疲惫，和无奈，一脸成年人常有的倦态…
起诉父母，他们生了我，希望不要再生了，如果没有能力抚养的话
妹妹死了，他们还要再生一个叫扎哈，他们真无情，你也真勇敢。
露出微笑吧，zain 你有了护照，希望未来的路能好走一些
篇15：印度感人电影《何以为家》观后感800字
家，多么亲切的字眼，它是我们避风的港湾;它是我们心间的温暖;它更是我们奋斗的动力。观看完电影《何以为家》，可谓是百感交集，尤其是对“家”产生了更深层的触动和感悟。
电影是在战争过后的大背景下，以男主角作为第一视角展开的，电影中的男主角赞恩只是一个十二岁的孩子，本应当像我们生活中大多数孩子一样度过无忧无虑的童年，但他面对的却是父母的随意打骂，兄妹的生死别离，旁人的冷眼无视，连唯一关心他的年轻单身母亲，也被警察逮捕而离开他。经历了这一切后，他对生活的期望于内心彻底溃散，最终犯罪入狱。当得知母亲再度怀孕并欲以新的孩子在感情上来替代和弥补逝去的妹妹，赞恩彻底爆发了，极为勇敢地控诉自己的父母，大声呐喊出了内心深处对家的渴望，对自己长久以来的生活的厌倦和无奈。“希望无力抚养孩子的人别再生了。”难以想象这句话是从一个这么小的孩子嘴里说出，如果生这么多孩子却只能沦为抱怨生活的理由和赚钱的工具，而不是对他们悉心地关爱，那又何必生下他们。这不仅仅是体现孩子的过早成熟，更弥漫着浪迹天涯，居无定所的沧桑感和无助感，发人深省。
家，本是留给我们最温暖的居所，它不仅温暖我们的身体，更温暖和照亮了我们的内心，是以心之所向便是家。慈母手中线，游子身上衣，这是内心对亲情的挂念，对家的“魂牵梦绕”;田家已耕作，井屋起晨烟，这是内心对与世无争的生活的憧憬和畅想，更是家的和谐与美满;烽火连三月，家书抵万金，这就是来自家所支撑于内心的信念与力量。由古至今，不论贫穷或富裕、不论成功或低谷，只要心中充满爱，便能克服一切，同甘共苦，渡过难关，因为这是家所蕴藏的无限的魔力。相比于电影里令人惋惜的故事，我们实在是幸运太多，家人的关爱与陪伴，爱情的美好与浪漫，友情的相投和温暖，所以我们更应当懂得感恩和珍惜。
何以为家?或是“与红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华”的美满爱情;何以为家?或是“谁言寸草心，报得三春晖”的感人亲情;何以为家?亦或是“斯是陋室,惟吾德馨”的阖家安乐。何以为家?我所认为的或许便是喝着爷爷泡的那种味道叫做家的茶，平时多听听妈妈的话，闲暇时搀着外婆一起走在淡水河畔，将那份温暖全都装回口袋，每天下班回家后记得说声：“爸，我回来了。”何以为家?心之所向，家之所在。
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