当前位置：首页 > 实用文档 > 论文> 历史小论文的

历史小论文的

时间：2023-01-05 07:29:05 论文收藏本文下载本文

历史小论文的（集锦10篇）由网友“没头脑和不高兴”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的历史小论文的，希望您能喜欢！

历史小论文的

篇1：历史小论文

历史小论文范例

论文摘要：造纸术是我国古代的四大发明之一，是人类文明史上的一项杰出的成就，现已收为重庆非物质文化保护名录。彭水的竹板桥造纸术通过代代相传而延续至今，它是蔡伦古法造纸的再现，但这份遗产眼看就将要失传。本文通过对该技术的实地调查和相关资料的收集，探究了该技术的文化价值和现实意义，分析了技术失传的原因，并对此提出了保护与开发的措施。

关键词：彭水；蔡伦造纸术；保护

彭水是一个位于重庆东南部的小县城，而在彭水的深山里的一个叫竹板桥的村落，还保留着一项最原始的民间工艺——蔡伦造纸术。

由于现代的文化正不断地对古代文化进行猛烈的冲击，使得不少的文化遗产面临着灭绝的危险，彭水的蔡伦造纸术也不例外。所以，我们要加紧其保护的步伐，在结合当地的民族文化的基础上，以找到一个同时具有保护和开发的方法。

一、蔡伦造纸术的历史渊源

东汉时，农业发达，国力强盛。蔡伦于东汉元年发明了用植物造的纤维纸，起初蔡伦造纸的原料多为树皮、破布、旧鱼网、麻头等造出的纸既轻便又美观。1蔡伦把这一重大发明上报了朝廷，受到嘉奖，并通令全国一律通用[1]P430。从那以后，纸张便以新的姿势进入了社会文化生活中，并逐步在中国大地上传播开来。社科论文到公元3，晋文帝司马睿迁都金陵（南京），随即使造纸术从黄河流域传到了长江流域和江南一带[2]P591。

据竹板桥的造纸术传承人刘开胜介绍：早在清朝康熙年间，为了避难，他的先祖刘国伦从江西举家从江西西迁，在途经彭水县朗溪乡的竹板桥时，因看到这个大峡谷有山有水，山高竹茂，谷间河水清澈，两岸竹林青翠，形成一条有长约10公里的绵延的竹海，于是决定扎根下来，世代繁衍，以祖籍相传的造纸术为生，营造家园。从那以后，彭水竹板桥的蔡伦造纸就成了一个永恒的话题。到如今已有3的历史了。

二、蔡伦造纸术的社会文化价值

1、保留传统文化的生产工艺

刘氏造纸术继承和发展了中国古老造纸术的传统工艺，代代相传，不断改进，形成了自己的特色：一是保留了当年蔡伦造纸的传统72道工序而成纸的工艺。原始的`造纸工序大致有打浆、调料、上浆准备、流送布浆、脱水成形、压榨脱水、烘干成纸、表面处理[3]P585。在竹板桥主要的工艺工艺流程有：取料（主料竹子，辅料石灰）、制料（浸泡，发酵）、制浆（碾碎，踩料，搅浆，制备桦叶）、成型（舀纸，榨干，打光上色）、干燥（揭张，晾晒）、包装保管六大工序。二是发展了传统的造纸法，自上世纪70年代起，改变了原始张型，从原来的每张30*50厘米逐渐改进为现在的规格，提高了产品的经济价值。三是保留了传统的文化艺术，在每年开始伐竹进厂前，要祭祀蔡伦、山王菩萨、土地菩萨，在春节、月半这样的传统节日里也要将他们与自己的祖先一同祭祀；在劳动的过程中产生的劳动号子、山歌，现今仍在传唱；同时还保留着多种禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。据村中刘开胜介绍：以往蔡伦先师发明造纸时，他造出来的纸张极不均匀，结构性也不强，很容易被扯破，长期以来也没有找到解决的办法。有一个晚上观音菩萨托梦给刘国伦，让刘国伦在纸浆中加入桦液（桦叶碾碎）便能使纸张成型。事实果真如此，于是这技术便成了竹板桥人的“专利”。

随着行业资本、技术、规模、品牌等全面竞争阶段，造纸行业的现有规模、素质、结构必将逐步升级。技术发展将是引进开发并举，重点在原料、产品、环保、节能降耗、清洁生产等方面的适用技术[4]P145。竹板桥的造纸在整个生产过程中，没有任何机械动力，也不加入化学原料，其生产过程既节能又清洁环保，是绿色、环保、可持续发展的具体体现。

2、见证古代文明的“活化石”

从造纸的工艺流程来看，企业管理论文72道工序道道都是就地取材，生产工具也全部来自于大自然，这就和古代的不发达的工业相吻合。而它能够奇迹般地传承到至今，还依然不被现代先进的科学技术所取代，这充分证明了该工艺是古代造纸文化的辉煌。

村中刘开胜说：我要与这个部落同在，死后也要埋在这里，和先祖们一起守候家园。我决不能让这个祖传的“传家宝”断根，我要把造纸的72道工序的秘诀记载下来。作为“遗产”留给后人，让竹板桥原始造纸成为见证蔡伦造纸的“活化石”。

3、蔡伦造纸术的现实意义

首先，在工业还不发达的时候，这种草纸就是人们的生活用纸的最佳选择，尤其是女性。

其次，它还是巫文化传播的载体：在彭水，从贫到富、从民到官，都会用到这种草纸。人们或是对先祖的尊敬、或是对财神爷的崇拜、或是向上天祈福、或是对死人烧钱化纸，基本上都用这种草纸，这也使得巫文化在少数民族地区得以兴盛。

再次，它还能增加收入。在竹板桥土法造纸是他们的惟一的农业以外的经济收入[5]P298。草纸生产出来并不是为了满足自己的需求，而更多的是走向市场。据刘开胜介绍，大约半年的时间方能生产出来一批纸，这批纸大致能卖到5000-6000元不等，这也增加了他们的收入，扩大了他们的经济来源。

三、蔡伦造纸术的保护与开发

（一）濒危的现状及原因

竹板桥是一个大山深处的几乎与世隔绝的自然村落。竹板桥的造纸在300年的历史长河中不断的注入新的元素，县、乡政府也在给予大力的支持，但如今的造纸术依然面临着灭绝的危险，村中现已还剩下两家还在做纸，眼看该技术就要失传了，其主要原因有：

1、土纸赖以生存、发展的社会基础发生了变革。自魏晋以来，在几千年的封建社会里，以竹子为原料生产的草纸大量被用来制作祭祀和迷信活动用的纸钱，随着社会的进步，以及大量印刷品占领这一市场，土纸的生存空间日渐萎缩。虽然竹子的间伐有利于竹林的更新换代，但在实行封山育林、严禁砍伐的政策下，其原材料的来源已突显矛盾。

2、科学技术的进步，限制了更新发展的空间。随着机制纸、卫生巾、纸巾等的广泛使用，草纸已退出了作为生活用品的市场。

3、受市场和经济收入效益的影响，后继乏人，生存困难。土纸全用手工，生产工序繁复，效率低，每斤竹子产值仅有1元钱，青年人不愿再居住在闭塞的山沟里学技艺，纷纷外出打工，使得竹板桥造纸术有断代遗弃的危险。

4、政府的拨款迟迟未到，这使得村中的人对政府有些迟疑，论文网都不愿意从事造纸的行业。

(二) 保护与开发措施

作为一份十分珍贵的即将失传的非物质文化遗产，保护势在必行：

1、打通村级道路,基本解决行路难和造纸的原材料来源问题，保证有可靠的材料来源。

2、寻找传承人。初步确定1至2家给予重点保护，让青年人对此技术加以学习，使得让该技术得以顺利传承。目前，关键的问题就是老一代与青年一代之间的技术断代，寻找的新的继承人保护的最佳方法。

3、政府切实搞好拨款问题，在保留原来的特色的同时加强造纸术的技术革新，用技术创新尽快、更好的提升竹板桥的知名度，以创新求市场、求发展。同时作为一个“大山深处的蔡伦部落”，它不仅是竹板桥人的劳作结晶，还是重庆的一份十分珍贵的文化遗产，它蕴含着十分丰富的旅游资源，故政府要加强调查、宣传力度，让更多的人知晓这份宝贵的遗产。

4、政府扶持竹板桥村修建专门的房子，在堂屋的中央建立“蔡伦祠堂” ，并塑造一尊“蔡伦”的雕像，在屋子里陈列竹板桥的相关造纸工艺成果。同时对竹板桥造纸工艺实施建档，并将其收为重庆非物质文化遗产的保护名录中，以物质资料的形式保存下来。

四、结语

蔡伦造纸是展现中华民族文化创造力的宝贵遗产：从造纸的原料看，它是古代造纸术的延续；从工艺流程看，它是造纸发明初期的历史再现；从应用范围看，它是民族文化传承与发展的重要载体。它不但具有促进中华民族文化认同的历史作用和增强民族团结及社会稳定的媒介作用，而且还有促进对外交流的纽带作用。因此，对这份宝贵的遗产，我们应倍加珍惜，切实保护好它。

参考文献：

[1] 中国小百科全书编纂委员会.中国小百科全书.科学技术［Z］.北京：团结出版社，1994.

[2] 中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书.造纸技术史［Z］.北京：中国大百科全书出版社，1991.

[3] 中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书.轻工［Z］.北京：中国大百科全书出版社，1991.

[4] 赛云秀.县域经济中的工业化问题[M] .北京：机械工业出版社，.

[5] 雷亨顺.彭水——即将崛起的武陵山区经济高地[M] .重庆：重庆大学出版社，.

篇2：历史小论文

人在尘世间，在追名逐利，勾心斗角的夹缝间生存着，总以无限委屈的眼神望着超然的佛陀说，我所承受的，实在太多太多。然而假如明天，你成了佛陀，又怎能承受他了却世事，心境皆空的寂寞?

庄子说：“子非鱼，安知鱼之乐?“假如明天我就成了你，又怎能知道鱼在池中艰难地争夺吃食，亡命地逃出捕食者的.虎口?这般易失易得的生生死死，又有何乐可言?而人间俗事尽管烦扰人心，然终不有性命之忧，又有何悲可言?

当你慨叹自嗟的时候，设想假如明天你就成了别人，这才发现原来自己的感慨不过世间一尘，微不足道。

凡人们惊羡于圣人的成就，心中总有不服，于是上帝让凡人经历种种磨难，体会圣人之苦。多数人只管仰头怒视上苍，只有机少数人埋头默默向前走，最终也成了圣人。假如明天凡人都成了圣贤，才会闭上喋喋不休的嘴巴，情愿做回凡人。

我愿做一个幸运的凡人，怀者我满腔的愤恨与不平，去感受成为圣人的痛苦。

假如明天我就成了你，海伦・凯勒，我将不再感受到鲜花的明媚，莺啼的婉转，我亦不能像你，依然坚强地露出笑容。

假如明天我就成了你，贝多芬，我怎能忍受失去音乐的难过!那百转千回的旋律，我再也感受不到!谁还能像你，凭者记忆，再作新曲!

假如明天我就成了你，雪芹先生，才知道你的血泪之书竟构筑在家破人亡，夜寒敲更的悲惨境遇之上!

假如明天我就成了你，圣人们，我将不能如你们一样从困厄中崛起，成就辉煌!凡人总是叫嚣着自己渺小的挫败，却不知道身后背负无数困难的圣人却默默无言!

司马迁说的好：“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”圣人之所以为圣，是以无数艰难奋斗、拼搏构建起来的。假如明天我就成了你，圣人。怯懦与抱怨只是我所为，面对苦难也难及你。圣人所行路，非常人能行。于是收起我的不平，向圣人认错。

人在尘世间，活在喧杂纷扰里，安于享乐，畏惧苦难。一旦面对挫折，便终日抑郁，愤愤不平。然而设想，假如明天你成了圣人，他的挫折百倍于你，你又作何感想?凡人不再以怨恨的眼神怒视上苍，转而以感激的目光真诚地致谢，并继续仰望圣人，追寻圣人沧桑的脚步。

篇3：历史小论文参考

历史小论文参考

论文题目：商鞅变法成功的原因与当代价值

商鞅，又名卫鞅，是战国时期杰出的政治家、思想家，也是中国历史上最为成功的改革家之一。他主张以法家思想治国，在秦孝公的支持下主持变法，让积贫积弱的秦国发生了质的改变，也为最终一统天下奠定了坚实的物质基础和军事基础。

一、商鞅变法取得成功的主要原因。

春秋战国时期，许多国家为增强实力，先后掀起了各式各样的变法运动，而商鞅变法是其中最彻底、最有成效，也是政令延续最持久的一个。它的成功主要基于以下原因：

（一）深度迎合了统治阶层的政治需求。

变法之前，秦国在战国七雄中实力较弱，“六国卑秦，不与之盟”.秦孝公即位后，决心奋发图强，改变落后面貌。卫鞅闻是令下，西入秦，因景监求见孝公。①留下了“四见商鞅”的美谈。商鞅变法深度迎合了秦孝公“变法求强”的政治意图，所有法令都围绕“富国强兵”展开，为秦国“图霸”服务。君臣二人及变法集团之间形成了很高的政治默契，虽然变法遇到很大阻力，但是最终还是赢得了胜利。能取得秦孝公的肯定与支持，是商鞅变法顺利推进的重要前提。

（二）变法内容体现了“富国强兵”的发展旋律。

商鞅变法是较为典型的“战时变法”,受社会及政治环境的影响非常明显。当时各国征伐不断，“富国强兵”是主旋律，商鞅变法的《强秦九论》都是为增强国力、提高竞争力服务的。

1. 鼓励农耕，奠定雄厚的物质基础。在农业经济占绝对主体地位的奴隶制时代，“国富”与否直接取决于农业生产力的强弱，农业既是民生根本，更是战略保障。因此，商鞅变法的首要目标就是促进农业生产。第一，废井田、开阡陌 , 承认土地私有，允许土地买卖。耕者有其田，这是对奴隶制度的根本性颠覆，也极大激发了农民生产积极性。土地私有制的诞生还促进了土地资源的整合优化，扩大了生产规模，提高了劳动生产率。第二，奖励农耕，让农民多纳公粮以获得爵位，是国家对农业生产和农民劳动的一种高度认同。第三，确立新的赋税体系，调整不同行业、不同群体的课税种类及额度，特别是降低农民的赋税，突出“重农”导向。废除苛捐杂税 , 实现藏富于民。第四，统一度量衡，不仅打通了经济、文化的壁垒，而且促进了区域融合，对统一大势的形成发挥了重要作用。

2. 奖励军功 , 打造强悍的军事帝国。强大的军力不仅是保境安民的基础，更是称霸列国的资本，军功爵制的改革也自然成为商鞅变法最关键的拼图，其核心便是“利禄官爵抟出于兵”.

商君为法于秦，战斩首一者，赐爵一级。②秦国子民无论家世显赫，还是出身布衣，要想加官进爵、获得封赏，就必须多立军功。新法给了普通百姓摆脱社会底层的途径，将百姓命运与国家命运紧紧联系在了一起。变法后的秦国，军士之骁勇、军力之强悍是山东诸国无法比拟的。同时严禁私斗，有效遏制了内耗，营造出积极向上、一致对外的氛围。

3. 推行郡县制和户籍改革，有效稳定社会秩序。推行“郡县制”,废除分封制，将地方管辖权彻底收归中央，让法令直达地方。其次，改革户籍，规定所有居民都要进行登记，并实行连坐法，强制百姓相互监督，提升违法成本。上述政策的核心是增强社会生产力、规范社会秩序，为“富国强兵”的整体战略服务。

（三）依靠诚信和铁腕维护变法权威。

商鞅变法触动了奴隶主和旧贵族的根本利益，必然遇到极大的政治阻力。为使变法顺利推进，商鞅主要从两个方面维护变法。

1. 取得民众的信任支持。变法从徙木立信开始，变法集团的思路很明确，仅凭变法集团的力量，不足取得对反对势力的压倒性优势。因此将徙木立信作为变法的一种政治宣传，立信于民、立足于民，让民众参与，更使其遵从，自下而上地守法护法，达到事半功倍的效果。

2. 铁腕刑治反对势力。无论变法决心多么坚定，民众信心多么大，反对势力都会为自身利益奋力一搏。“于是太子犯法。

卫鞅曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔其师公孙贾。” 变法集团为维护新法的绝对权威，毅然处置了公子虔和太子傅公孙贾，破除了“刑不上大夫”的铁律，给了反对势力以致命打击。无论是反对势力还是普通民众，都认识到了变法已不可逆，变法最大障碍得以清除。

（四）顺应了解放生产力的历史潮流。

生产力决定生产关系，物质基础决定上层建筑。春秋战国时期，正是中国从奴隶社会迈向封建社会的过渡阶段，秦国统一天下，成为中国第一个封建王朝，商鞅变法功不可没。它使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台。商鞅变法造就的崭新秦国，其优势对于山东诸强而言是全方位的，经济、军事、政治体系焕然一新，加上得天独厚的地理位置，使其在列国征伐中游刃有余，立于不败。商鞅变法不仅重新划分了实力格局，也对后世秦国历代君王的统治打下了深刻的政治烙印。虽然帝国骤然而起，又骤然坍塌，但是封建制度取代奴隶制度的步伐已然不可逆转。可以说，商鞅变法成功的根本原因，在于其顺应了历史潮流，满足了解放生产力的需要。既是时代造就了商鞅变法，也是商鞅变法引领了时代变革，书写出战国历史乃至中国历史上浓墨重彩的一笔。

二、商鞅变法给“依法治国”带来的启示。

商鞅变法距今已有两千多年历史，虽然时过境迁，但是其对当今社会的发展仍然有着重要的启示和借鉴意义。尤其是在推进“依法治国”层面，我们仍能够从商鞅变法中汲取精髓，深化依法治国战略。

（一）依法治国必须赢得人民群众的拥护。

商鞅变法成功的直接原因是因为得到了统治阶层的支持，同时也得到了最底层民众的响应。我国是人民民主专政的社会主义国家，人民是国家的主人，国家的统治者和国家的基础合二为一。因此，依法治国的`总体方略和具体措施必须代表广大人民的利益，得到人民群众的支持和拥护。新民主主义革命时期，资本主义之所以未能够完成拯救中国的重任，就是由于其没有发动群众力量，站在了人民的对立面，因而被人民所抛弃。

历史在不断证明，凡是满足人民利益的，得到人民支持的，就能蓬勃发展，凡是与人民意愿相违背的，不被人民所接受的，就要被历史裁汰。新常态下，依法治国也要坚持群众路线，保护人民的既得利益，更要发展人民的长远利益，使广大群众成为法制建设的坚实基础，才能使依法治国发挥强大的作用，实现富强、民主、文明、和谐的发展目标。

（二）依法治国必须明确法治体系的核心。

商鞅变法是战时变法，核心是“富国强兵”,重点突出，主题明确。虽然当时的法令在当下已意义不大，但是变法的精髓其实我们，法治建设的关键在于抓住社会发展的主要矛盾，我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求与相对落后的生产力之间的矛盾。因此，法治建设的重要主题就是大力发展经济，巩固物质基础。

当然，我国所面临的发展矛盾绝不仅限于经济发展一个方面，医疗、教育、科技等领域的发展都不同程度地存在需要解决的问题，如医患关系紧张、教育资源不平衡、养老体系不完善等。要从根本上解决这些问题，就需要依靠法治，建立完善的法律体系，实现“老有所养、病有所医、学有所教”,使社会发展真正驶上平稳高速的运行轨道。亦如商鞅变法一般，所有措施都围绕“富国强兵”的核心展开。我国法治体系必须为国家发展服务，为最大程度地满足人民利益服务，为实现“两个百年”的奋斗目标服务。

（三）依法治国必须保障执法必严和违法必究。

纵观建国之后的法治建设历程，虽然取得了令人瞩目的成就，但是却没有达到理想状态，其中一个重要原因就是执法不严和违法成本相对较低。从中央反腐的典型案例中可以看出，执法权力凌驾于法律之上的现象依然存在。

这给依法治国提出了一个严峻课题。依法治国，法才是治国的最重要标准，任何单位和个人绝不可以凌驾于法律之上。

执法必严，需要解决好两个“端口”,一是在执法的顶端决不允许“以权代法”和“以言代法”等情况的出现，不能够以个人或个别群体的意志代替法律意志；二是在执法的底端决不允许“中梗阻”和“权力寻租”等情况的出现，要将对执法的监督覆盖到每个环节。此外，还必须完善违法必究的惩戒体系。一是加强对社会违法行为的惩治，建立公正公平的法制环境；二是加强对执法主体违法行为的惩治，要使执法源头得到净化，打造廉政的政府形象；三是加强舆论引导，充分披露对违法行为的打击过程和惩处结果，如商鞅刑治贵族一样，使广大群众信服，更要使其遵从。

（四）依法治国必须进一步解放和发展生产力。

我国经济已不再适用两千年前农业至上的简单模式，而是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的体系。要促进生产力的发展和经济结果的优化，就必须发挥法治的保障作用。

我国已经初步构筑起经济健康运行的法律框架，但是还许多不足之处尚待改进。在这一进程中，必须始终坚持法律的主导地位，即便法律规定会有相对滞后的情况出现，也应在法律修改和补充的环节加以完善，而不应以过多的主观干预掣肘经济发展，这是依法治国的基本要求，也是发展生产力的根本要求。

篇4：初二历史小论文

初二历史小论文

初中的时候，我不喜欢学历史，就像听天书一样，每节课都昏昏欲睡。我一直不明我们学历史究竟是为了什么?为什么我们一定要知道那些我们还没出生就发生的事情呢?

时间，地点，时间，过程，领导人，结果和影响，评价——这就是历史。我不知道历史在发生的时候是偶然的还是被人安排好的，但是我知道我们学习它的时候，是被安排好的。就连评价都是安静的躺在那里，等你去背它。

我上初中的时候我们的历史是开卷考试。我基本每次都做不完，时间过去一大半的时候我在奋力翻书找选择题的答案。可恨的是，我干干净净的书上居然总是找不到答案。

和老爸看电视的时候，看到电视上说一些历史人物的时候，我总是问老爸，这是谁呀。老爸每次都说一句话：“你历史怎么学的?”

是啊，我也很郁闷呢!我历史怎么学的?

前两天班里举行了一次辩论会，辩题是“李鸿章到底是著名的外交家还是晚清的.卖国贼”。这个题目是我们班自己选的，当时还有关于慈禧太后和曾国藩的，可是慈禧太后被否决了，曾国藩又不感兴趣。

其实我当时已经很喜欢学历史了，这要归功于我们的历史老师。虽然高中也是先学鸦片战争的，但是不知道为什么历史在那位历史老师的讲述中，就活起来了，虽然我还是记不住那些基本的东西，可是我开始对历史感兴趣了。我想历史中形形色色的人物把当时的社会描画的生灵活现，这不仅仅现象的反映，也是在发展着中国的文化。

可是我没有参加辩论，因为，在我心中，李鸿章不是作为个人被载入史册的，而是但是整个的社会。并且无论在你眼中李鸿章不论是卖国贼还是外交家，那些都已是百年前的事。我们不应该再追究谁对谁错，历史不会因为大多数人怎么想就被改写，就能重来。李鸿章不论做过什么，放在那个时代里都是可以理解的，我们要做的是了解，感知和通过对他的学习来完善自己。

历史不仅仅是李鸿章。

我想说的是，历史在演变的过程中，是按照人类、社会、自然的发展规律成形的。我们应该在历史的学习过程中不断完善自己。

在每个人的心中，对每一段历史的认识是不同的，不要把自己的当作唯一正确的，然后和意见不同的人争的面红耳赤，也不要拘泥于课本对历史的评价，要知道课本的人也夹杂了他们对历史的认识。

篇5：高二历史小论文

摘要：

在新课程改革的背景下,中学历史教学创新不断。史学理论界兴起的全球史观、文明史观、现代化史观、环境史观、社会史观,为中学历史教学提供多元视角。但在中学历史教学实践中如何运用多元史观也存在诸多问题,例如中学教师史学观念和史学知识没有及时更新等。所以针对这一历史教学现状,本文结合教学实例分析,如何将新史观运用到中学历史教学实践中。更多历史论文相关范文尽在top期刊论文网。

关键词：

篇6：高二历史小论文

一、多元史观内涵解读

我们主张多元的历史，那么什么是多元史观。《普通高中历史课程标准》突出体现了四种史观，即唯物史观、全球史观、文明史观、近代化史观。除此之外，还有革命史观、阶级史观、正统史观、英雄史观、生态史观、社会史观等。在新课标改革之后，传统的革命史观和阶级史观逐渐淡化

现代化史观是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程)，其动力是工业化，其核心是经济的工业化和政治的民主化。文明史观认为，人类社会发展的历史就是人类文明演进的历史。在认识历史的范围上，要改变以往偏重政治史的习惯，将思想文化和社会生活的内容视为文明演进的重要内容。文明史观要承认文明的多元性，承认历史发展的多样性;既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的关系。把中华文明纳入到世界文明中考察，同时又从中国文明的角度看待世界其他文明的发展。全球史观的基本观点是：将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。

二、新史观下的历史教学

新的课标，宽泛的高考立意，全面的史观，这些对我们教师提出了更高的要求。在这种新的形势下，我们要做出调整，以适应当前教学的实际情况及帮助学生树立全面、正确的历史观。

1、教学理念的转变。过去相对较保守和过于程式化的史观中解放出来，突破“只重史实”的局限性思维方式，进而上升到以“史论”的高度去看待高考、看待历史。

历史思维能力的培养离不开科学的历史观指导，没有方法的历史教育是不能称之为科学的。从高一教学开始就不断渗透对多元史观的应用。如必修一对xx战争、开放通商口岸、太平天国运动及辛亥革命的评价;必修二新航路的开辟、洋务运动、两次工业革命的影响及罗斯福新政的.评价;必修三近代社会生活的变迁等这些题目都以多元的史观为角度，有比较经典的高考试题可供借鉴参考。

2、在新史观的指导下整合教材。从文明史观的角度编排教材即体现在三个必修模块上，教材以专题的形式分别体现了政治文明、物质文明和精神文明。避免了传统教材体系的学科体系、教材体例、教学内容的重复。政治文明建设的核心是政治制度民主化，教材从文明史角度重点介绍了中国古代政治制度的演进、古代雅典和罗马民主政治制度的发展、西方资产阶级代议制的确立和发展、近现代中国民主政治等重大主题。物质文明方面明确了经济活动是人类赖以生存和发展的基础，突出了中华文明在人类文明发展史上的地位;在世界史方面，近代突出了工业革命引领的工业文明历程，特别注意在文明是关下人们社会生活发展变化，当今世界经济全球化趋势下对各国经济的影响。精神文明方面，与农耕文明相适应的儒家文化成为构成了中华文明的主干。工业革命以来的西方文明在中国的传播，推动了中华文明的发展。

3、注意培养学生运用多元史观分析问题解决问题的能力。从过去相对较保守和过于程式化的史观中解放出来，突破“只重史实”的局限性思维方式，进而上升到以“史论”的高度去看待高考、看待历史。

4、教师通过各种途径提高自身能力。教师在教学常过程中，应该注重多关注史学研究动态，关注史学界研究的重点和热点。引导学生从更新、更具时代感的角度去了解和认识历史。对最新史学动态的关注，对一线的中学教师来说有一定的难度，但是无论是课改前还是课改之后，这都是我们必修的功课之一。在日常生活之中，更多地积累素材。要合理地运用教材。教材是教师师和学生最基本的学习资料，所以要充分利用好教材已有的资源。如相关版教材的知识链接，这些内容应该是专家们精心选来的，价值不容小觑。

我们使用的旧教材体现的是片面的、教条的旧唯物史观。生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、人类社会五种社会形态是旧唯物史观主要观点。随着新课程实施，教师关注课程观念和教学理念的转变，但忽视新的史学观念的吸纳，史学理念陈旧。因此无论旧教材还是历史教师都存在新史观的缺失。

新史观的缺失既不利于高中历史教学的与时俱进，也不利于学生高考历史考试的发挥。在高校和中学最紧密的结合点――高考命题这个环节上，高校教师必定会把他们平时的研究思路和研究成果直接或间接地体现出来。纵观近几年全国各地高考历史试题都融入了新史观，如全球史观、文明史观、唯物史观中的现代化史观等。

新时代要求和高考推动，迫使我们在使用历史旧教材的教师在教学中融入新史观。例如，在《中国近代现代史》教学中有必要融入文明史观、现代史观、全球史观。中国近现代史反映了工业文明与农业文明的碰撞与冲突，中国近现史也是中国走向现代化的历史，用全球史观审视中国近现代的发展变化。

多元史观在新课程中的运用，改变了以往单一的僵化的看待历史的态度，使学生从不同的角度全面地分析历史，从而适应了新时期的要求。

篇7：初二历史小论文

初中的时候，我不喜欢学历史，就像听天书一样，每节课都昏昏欲睡。我一直不明我们学历史究竟是为了什么？为什么我们一定要知道那些我们还没出生就发生的事情呢？

和老爸看电视的时候，看到电视上说一些历史人物的时候，我总是问老爸，这是谁呀。老爸每次都说一句话：“你历史怎么学的？”

是啊，我也很郁闷呢！我历史怎么学的？

前两天班里举行了一次辩论会，辩题是“李鸿章到底是著名的外交家还是晚清的卖国贼”。这个题目是我们班自己选的，当时还有关于慈禧太后和曾国藩的.，可是慈禧太后被否决了，曾国藩又不感兴趣。

其实我当时已经很喜欢学历史了，这要归功于我们的历史老师。虽然高中也是先学鸦*战争的，但是不知道为什么历史在那位历史老师的讲述中，就活起来了，虽然我还是记不住那些基本的东西，可是我开始对历史感兴趣了。我想历史中形形色色的人物把当时的社会描画的生灵活现，这不仅仅现象的反映，也是在发展着中国的文化。

历史不仅仅是李鸿章。

我想说的是，历史在演变的过程中，是按照人类、社会、自然的发展规律成形的。我们应该在历史的学习过程中不断完善自己。

篇8：八年级历史小论文

八年级《历史与社会》

情境教学有效性的几点探索

八年级《历史与社会》情境教学有效性的几点探索《历史与社会》是开放的课程，教学内容紧紧联系社会实践与个人生活，但各部分内容之间并没有遵循传统的逻辑结构，若按灌输知识式教学模式讲授，很难取得较好效果。为帮助学生获得更多知识，增强其思考和创造的能力，我们必须更多地结合学生的情感和态度，积极创设与当前学习主题相关的、接近真实情境的学习环境，在该环境下高度还原或仿真实际情境，让学生置身其中，激发其参与交互式学习的积极性，在互动中完成对问题的理解、衍生和知识的应用、重建，方能取得事半功倍的效果。可以说，创设情境在历史与社会课堂教学中具有举足轻重的作用。

1 创设声情并茂的语言情境

语言是交流思想的工具，也是最普通、最直接、最常用的教学手段，可能也是最容易被忽视的环节。八年级《历史与社会》本身是有血有肉，丰富多彩的，然而，中学《历史与社会》教材由于受到篇幅的限制，往往是抽象概括、提炼浓缩的书面语言。因此，通过形象的语言，将抽象的概念具体化，深奥的道理形象化，才能唤起学生丰富的想象和旺盛的求知欲。对学生而言，苍白的语言，平铺直叙的讲述，就像是一潭死水，让人昏昏欲睡;空洞的情感，千篇一律的语调，就像是一盘淡而无味的菜，让人兴味索然。若能丰富语言表达法，或寓事于理，或寓情于景，或运用比喻、拟人等修辞手段，声情并茂地再现，就能使学生产生“如见其人，如闻其声，如临其境”的感觉，从而增强对历史与社会的理解和认识。

如讽刺清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具时，著名历史学家翦伯赞先生这样说:“慈禧太后多年来都是跟着帝国主义的笛子跳舞。现在，只要听到笛子的声音，她就知道该踏出右脚或左脚了。”毛泽东同志也非常重视语言的作用，他在批评党内教条主义的错误时，就用了这样一幅令人拍案叫绝的对联:“墙头芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”如果老师能够像他们一样熟练地驾驭语言，营造生动活泼的课堂氛围，何愁学生不专心，何愁教学效果不提高呢? 2 创设生动直观的教具情境

教育心理学的相关研究表明，视觉效率比单纯的听觉效率要高30%左右，这是为什么人们可以轻易地记住一部电影的主题内容，却不能同样轻易地在听别人朗诵一遍剧本之后就实现这一目标的原因。依照心理学对于记忆规律的研究，通过不同渠道，对受教育者的大脑皮层进行多重刺激，有助于巩固记忆的成果。在《历史与社会》教学中应用直观教具正是为了通过学生的多种直觉感官全方位地认知，既可帮助学生认识到《历史与社会》是一门鲜活而且有趣的学问，从而产生兴趣，又可帮助他们在更容易掌握基础知识的前提下，产生获得认同的成就感，从而进一步激发他们自我提高的内驱力。如在讲述第二次世界大战日本偷袭珍珠港时，由于学生缺乏战争的感性经验，教师光讲课文往往感到枯燥无味。因此我特意播放了电影《珍珠港》的片段，让学生亲自感受，再配以教师具体的讲解，就能对日本的战略意图，高科技在战争中的巨大威力，美国军队的训练有素，战争的残酷性等等，有了比较深刻的印象和理解，学生注意力集中，学习积极性也很高。

3 创设活灵活现的角色情境

当今学生眼界开阔、思想活跃，喜欢形式新颖的课堂教学方法，同时他们又具有较高的艺术素养，强烈的主动参与意识。“学习的最好刺激，乃中创设模拟角色情境，比如自编小品，通过学生模拟历史片段，渲染课堂气氛，能调动学生的积极性，增强学生主体性、参与性，增加学生的学史兴趣。如讲到鸦片战争的时候，我要求学生用军事家的思维去思考:如果你是英国海军总司令，你打算如何设计到达中国的路线?达到后选择哪些地方和中国军队作战?你这样选择的理由是什么?在讲到鸦片战争的影响的时候，我又要求学生用政治家的思维去思考:战争胜利了，如果你是政府代表，你会向中国政府提出哪些要求?理由是什么?你认为中国政府会同意吗?为什么?很多学生都有成为军事家、政治家的梦想，在课堂上有这样的机会让他们过过瘾，他们也是求之不得的。经过争先恐后的回答，老师再加以点拨，不难分析出鸦片战争的地理、政治、经济方面的特点，得出《南京条约》的签订是英国工业革命后资本主义发展的要求的结论，认识到资本主义侵略性和扩张性的本质特点。这样的学习方式要比老师的“灌水”有趣得多，有效得多。

4 创设欲罢不能的问题情境

巧妙地设置问题，以引导学生的好奇和思考，是激发学生认识兴趣和求知欲的有效方法和手段。教材内容和学生的求知心理之间存在着一种不协调，这种不协调，可以以设疑—答疑的方式来解决。把需要解决的问题，把教材中的结论，有意识地、巧妙地设置成问题，在心理上造成一种悬念，从而使学生的注意、记忆、思维协调活动起来，以达到最佳学习状态。

5 创设别有滋味的另类情境

八年级《历史与社会》学科包罗万象，涉及政治、经济、文化、民族、宗教等等各方面的内容。这一方面要求历史与社会教师具备广博的知识，另一方面也给我们搭建了一座可以尽情展示的舞台。在结合特定的教学内容下，我们完全可以借鉴其他学科的教学风格和特点，在历史与社会教学的课堂里营造一种耳目一新的情境。

比如在讲到《盛世文化》时，可以像语文老师那样上一堂诗词鉴赏课，师生共同于都，共同赏析，再结合作者所处的时代背景分析其作品出现不同特点的历史原因。

情境教学固然有着强大的功能，但它不是一种十全十美的教学模式。在探索过程中，我遇到了两个主要的问题。一是某些情境的设置需要大量的时间。这一方面需要认真甄选适合情境教学的内容，不要刻意追求每一种情境教学模式都要用到;另一方面也需要积极整合教学资源，适当关注其它相关学科的教学内容，避免重复劳动。二是如何改变“东边日出西边雨”的现象。情境教学对学生的综合素质要求较高，因此往往会在课堂上出现一部分学生出尽风头，另一部分学生默默无闻的尴尬情境。这就对老师提出了挑战，努力探索多元化的情境教学模式，全面关注每一个学生。

篇9：八年级历史小论文

激发学生的历史学习兴趣，使课堂快乐起来

兴趣是知识的入门。瑞士著名教育家皮亚杰说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”当一个人对某种事物发生兴趣时，他就会入迷地去追求，去探索。学生一旦对学习产生兴趣，必将成为他学习的内在动力。学生对学习有无兴趣，既是反映学生学习效率的重要标志，也是衡量教师教学成败的重要因素。因此，如何增强课堂教学的趣味性，激发学生学习的兴趣，使学生的学习变被动为主动，从而提高教学质量，就成为众多教师不懈追求、不断探索的重要课题。笔者结合新编初中历史第一册的教学实践，浅谈几点在课堂教学中激发学生兴趣，增强课堂教学效果的体会。

一、讲究开头，激发兴趣

俗话说：“好的开头，是成功的一半。”每节课能否都有个好的开头，直接关系到这节课的成败。如果教师一上课就照本宣科，平铺直叙，就会使学生产生厌倦情绪，甚至成为催眠曲，因此必须讲究开头艺术。要尽可能一开始就引人入胜，把学生吸引住。要达到这样的效果，教师必须依据教材内容和学生实际，精心设计好每一节课的开讲导语，用别出心裁、平中有奇的导语来激发学生的学习兴趣，使学生积极主动地投入学习。如我在认真分析教材第1课《历史告诉我们什么》时，通过认真分析教材内容和结合当前形势的特点后认为：这一课首先要告诉学生如何做人的道理以及应做怎样的人。所以讲这一课时，我这样开头：“同学们，你们一定听过或读过许多历史故事，看谁能讲出秦始皇、曹操、秦桧、刘胡兰分别是什么时期的人物?他们是怎样的人 ?”这一问题的提出，顿时激发了学生的兴趣。不少学生七嘴八舌在议论。我先后叫了几个学生来回答，但他们的答案都不够准确。这时，我先指出以上人物分别属于那个时期。在学生聚精会神地听时，我板书第1课课题《历史告诉我们什么》导入新课：“历史上的人物形形色色，有的光耀千秋，象英雄刘胡兰，受到了世世代代人民的崇敬;有的遗臭万年，象奸臣秦桧，长跪地上向人民请罪。”这时我指导学生看课文《刘胡兰》、《秦桧》的插图。进而激励学生：“我们学习了历史，就应懂得怎样做人。我们应当做象刘胡兰那样的人，有远大的理想，高尚的气节，将来才能为建设祖国多作贡献。”这样的开头，激发了学生的兴趣，达到了预期的效果。

二、讲好插图，引发兴趣

新编历史教科书的一个重要特点是插图多，直观性强，形象生动。讲好课文中的有关插图，对引发学生兴趣，增进学生的求知欲，增强学生记忆，提高教学质量有重要作用。但在教学中，由于插图很多，限于课时，教师不可能每图都讲，只能根据教材要求和讲课需要选择讲解。有些与课文内容密切相关的插图如果没有向学生讲解，就会使学生似懂非懂或一知半解。经过教师讲解，既引发了学生的兴趣，又使学生进一步掌握了知识。如第8课《战国七雄》中的《商鞅舌战图》。因为“商鞅变法”是这一课的重点。战国时期封建社会的形成，是通过以商鞅变法为代表的各国的变法或改革来实现的。讲好《商鞅舌战图》，既可以使学生了解商鞅作为改革家的气魄和才华，又可让学生懂得改革的不易和改革又是当时历史发展的必然趋势，从而提高学生对商鞅变法带来的历史作用，即“秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家 ”的认识，也为以后理解秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家打下基础。为起到这个作用，我在讲课时，让学生看《商鞅舌战图》的同时向学生讲解：“图中就是当时商鞅舌战大臣的情景。中间席地而坐的是秦孝公。商鞅，这个历史上著名的改革家，正在跟反变法的大臣辨论。你看他手拿竹简，引经据典，振振有词。他说：只要对国家有利，对百姓方便，就不必效法古代。他响亮地喊出了“治世不一道，便国不法古”的变法口号。坐在他对面的是两个保守派大臣甘龙和杜贽，被商鞅驳得张口结舌，坐不安席。这

一场历史性大辩论，最后由秦孝公作决定：他说：“商鞅说得对，就按商鞅说的去办”。在讲述这个故事的过程中，学生全被吸引往了，达到了引发学生兴趣的效果。

三、巧设疑问，以疑激趣

学习新知识，实际上就是设疑、解疑的过程。教师在教学中要有意识地设置一些疑问，把它摆在学生的面前，使他们先感到“山重水复疑无路”，后激励他们去寻求“柳暗花明又一村”。当学生找到“又一村”后，就会产生一种快感。这种快感又能激发学生进一步学习的兴趣。我在讲授第19课《昌盛的秦汉文化》第一目 “纸的发明和蔡伦改进造纸术”时，为了让学生能够更进一步地认识到我国发明的造纸术对人类文化的发展所起的巨大作用和对世界文明做出的巨大贡献时，我作了这样的设计，我先提问：“同学们都知道，纸在人们日常生活中有着非常重要的作用，哪个同学能够说出首先发明纸的国家和时间?”当学生做出“中国”和“西汉前期”的正确答案后，我又提出第二个问题：“有谁知道我国在纸发明以前用什么作书写材料?”有同学回答 “龟甲、竹木简或帛”后，我简要向学生介绍在纸张发明前我国书写材料的变革：殷商-主要是龟甲和兽骨，也有铜器和玉石器;西周-主要是铜器;春秋-竹木简盛行，并开始用帛书写;东汉-竹木简和帛仍是重要的书写材料。继而我又提出第三个问题：“与纸相比，竹木简和帛的缺点是什么?”在学生回答：“竹木简太笨重，帛的价格昂贵”后，我指导学生看彩图27“汉代木简，”指出这就是汉代以前的书。看到这种用绳子串木简做成的书，引发了学生很大的兴趣，这时我又加上一句话：“要是你们的书包里的学习材料还是木简的话，该有多少木简?会有多重?”学生听后，情不自禁地议论纷纷，都感到纸的发明太伟大了。我紧接着提出第四个问题：“西汉发明了纸，为什么东汉蔡伦又要改进造纸术?”由于课文中没有涉及这个问题，学生的回答很难准确，而这个问题又是必须了解的。我告诉学生：“在蔡伦之前造的纸质量差，易脆裂，厚薄不一，急需改进。”我又指着《蔡伦》图说：“东汉宦官蔡伦在公元1改进了造纸，造纸原料请同学们在书中找出。”这样一环扣一环的设疑解难，把学生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，这样既激发了兴趣，又掌握了知识，也更好地理解了造纸术的发明是中华民族对世界文明的巨大贡献的伟大意义。

四、创设情境，以情求趣

前苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”在教学中，依据教学内容和学生的特点，坚持情感教育，即在教学中创设能激发学生情感，有吸引力的环境，把学生引入课文内容所描述的情境中，使学生在感情上受震动，从而达到激发学生学习兴趣的目的，又使学生在潜移默化中受到教育，这是很重要的。如在讲第18 课《两汉经营西域和对外关系》一课时，我告诉学生汉武帝派张骞出使西域的目的是为了联络大月氏，东西夹击匈奴。在讲到张骞带着100多人刚走出汉朝边境，就被匈奴兵抓住时，学生为张骞的安危担忧;当听到匈奴人想让张骞投降，把他拘留了十几年，而张骞始终保持汉节，忠于祖国时，学生被张骞临危不惧，忠心报国的爱国主义精神所感动;继而听到张骞终于找到悔会逃出时，学生又为之欢欣鼓舞;当再次得知张骞历尽千难万险，从大月氏返回汉朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年时，学生又一次为张骞的命运担忧;当知道张骞好不容易在经受的磨难之后，终于和另一个人回到了长安时，学生的高兴之情溢于言表。对这个故事具体情节的生动描述，不但使学生产生了极大兴趣，尤如身临其境，为张骞的命运时忧时喜，同时又加深了对张骞这个历史人物的了解，深深地被张骞的爱国主义精神所感动。这时我又强调张骞是中国历史上著名的探险家和外交家。在他二出西域后，汉朝和西域的经济文化得到频繁的交流，并为后来西汉政府设置西域都护府，使新疆地区正式归于中央政权的统治之下和开辟“丝绸之路”打下了坚定的基础。这样以情感人的教学，使学生对张骞在历史上做出的重大贡献有了更进一步的了解，也就能更好地回答课文中提出的“张骞对我国历史上做出了什么贡献”的思考题。

捷克著名教育家夸美纽斯说：“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。” 激发学生学习历史兴趣的方法和途径还很多，如巧讲典故，以奇引趣;精读诗词，以诗牵趣;编写歌谣，以歌导趣;设置图表，以图增趣等等，只要经过教师精心设计，巧妙安排，就一定能在教学中充分激发学生学习历史的兴趣，使他们的学习化繁为简，变被动为主动，从而在充满兴趣的教学中，既接受了爱国主义教育，又增长了知识，提高了教学质量，真正达到学史明志，知史做人的目的。

篇10：八年级历史小论文

历史小论文宋美龄

历史上的宋氏三姐妹因为各人的婚姻，最终导致了她们选择了各自不同的人生道路和政治道路，宋氏姐妹三人的婚姻，甚至影响了整个中国近代史的发展进程。即使没有看过《宋家皇朝》的人，也会知道宋家三姐妹的在那个年代的辉煌。大姐宋霭龄是孔祥熙的夫人，孔祥熙是一个著名的国民党财阀;二姐宋庆龄是国父孙中山的夫人，被称为“**”;三妹宋美龄是蒋介石的夫人，她希望统一中国，但仅仅限于她丈夫的统治。中国民间称：“宋家三姐妹，一个爱钱，一个爱国，一个爱权。”爱钱的是宋霭龄，爱国的是宋庆龄，爱权的是宋美龄。

从表面上看去，宋美龄应当是宋家三姐妹中最要强的一个。宋美龄在一生中的亮点不外乎那场与蒋介石的那场婚姻。对于这场婚姻，《大公报》创始人胡霖这样讲：“蒋介石的婚姻是一次精心预谋的政治行动。他希望通过成为孙中山夫人和宋子文妹夫来赢得他们。那时蒋也开始考虑寻求西方的支持。如果美龄成为他的妻子，蒋便在与西方人打交道时，有了嘴巴和耳朵。此外，蒋也一直十分欣赏宋子文财政方面的才干。但是如果说蒋没有爱上美龄，那是不公平的。 ”

情感是相互的。宋美龄做了妻子应尽的许多事情。比如蒋介石受困“西安事变”之际，宋美龄便以女人和妻子身份前往营救蒋介石。在影片《西安事变》中，人们把宋美龄演绎得格外煽情。蒋介石1975年4月离世之后，宋美龄为丈夫献上的挽联是这样写的：介兄夫君安息。这其中，有没有情感呢?上天当然晓得。

不过，依照宋美龄的联姻设计看，蒋死去，她自已的政治生命，也就沦丧了。事实也如此，1975年9月15日，身为遗孀的宋美龄搭上“中美号”专机，远飞美国长岛蝗虫谷，开始了个人长达二十八年的漂泊与隐遁生活。从此，宋美龄心底里的那一道又一道赤橙黄绿青蓝紫的理想幻影变黑发死，一下子全都消失在太平洋的漩涡里了。

当宋美龄全部看透之际，她老朽了，没有孩子。宋美龄晚年，确实在想，如果自己能有一个孩子多好呵。可惜，一切全都浑似流水。她成为一门六寡的首席女杰。这也足够伟大了。

宋美龄的一生历经世事沧桑，在理想和现实中来回奔波。

★ 议论文评语

★ 论文小结