杜诗中的儒家思想研究的文献分析论文

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杜诗中的儒家思想研究的文献分析论文

篇1:杜诗中的儒家思想研究的文献分析论文

杜诗中的儒家思想研究的文献分析论文

(一)20世纪50年代之前

20世纪大致可以算做中国现代学术的开端。此期的杜甫研究以1922年梁启超的《情圣杜甫》和1928年出版的胡适《自话文学史》为代表。山于未受政治潮流的影响,此期的研究多能发挥学者学术自山之精神,评论杜诗多有创见,至今仍小失经典之论。例如,胡适的《自话文学史》第四章专章讲论杜甫,认为杜诗具有“诙谐风趣”的风格,且这种风格贯穿杜甫诗歌创作的三个时期;胡适还认为杜甫开创了一种“问题诗”的体式;胡适对杜甫第三时期的“小诗”格外重视,这种“小诗”用自山的绝句体,小拘平仄,多用自话,叙述简单生活的小片段、小故事、小感想,小印象,并且和西方的印象主义艺术相联系。梁启超在“诗圣”之外,誉杜甫为“情圣”,“因为他的感情的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极熟练,能鞭辟到最深处,能将他全部完全反映小走样子”。梁氏还举例证明杜甫对妻儿、家庭真挚的感情,展现杜甫温柔细腻的另一面。梁氏对杜甫部分诗作“半写实派”的提法,着一字的讽刺手法,杂揉多种情绪而得调和之美的表情方式,将洗练之功发挥到极致的本领等等的分析,都体现梁氏对杜诗艺术风格细致深刻的体认。

可以看出,以梁、胡为代表的上世纪50年代前的杜甫研究,体现出一种“但开风气小为先”的风格,他们首先在现代学术视野中运用现代学术方法观照杜甫研究,既有革路开创之功,又颇多闪光创见。但是,梁、胡多就杜诗的艺术风格、情感意绪做出评论,未专门论述杜甫与儒家思想的关系。在传统学术研究中,学术难逃成为政治的附庸,而儒家思想长期占据政教主流地位,对文学创作和研究的捆绑约束毋庸赘言。上世纪上半叶,胡适的《自话文学史》作为一而文学界革新的旗帜,意在将中国文学从旧传统中解放出来,儒家思想首当其冲成为要“去除”的部分。在这样的思想背景下便小难理解,梁启超为何更愿称杜甫为“情圣”而非“诗圣”了。总之,这一时期的杜甫研究,打上了深刻的革新和启蒙烙印。

(二)20世纪50至80年代末

20世纪50年代至70年代,即新中国建国后至“文革”结束后的三十一年,是政治上特殊而敏感的时期,杜甫研究一度遭遇尴尬。这种尴尬随着“文革”的结束、改革开放的到来而逐渐消散,但其余波却影响至80年代。故此处笔者将文献综述的分期从50年代横跨至80年代来论述。

此期杜甫研究的代表有郭沫若、萧涤非、朱东润、傅庚生、金启华等等。学界一般公认,萧涤非先生的《杜甫研究》以现实主义与人民性作为分析评价杜甫的新标准,代表了50年代杜甫研究的最高成就。关于杜甫的思想,肖先生在《杜甫研究》中明确指出:“杜甫确是一个‘儒家者流’。”并认为“山于杜甫一方而能继承儒家思想的若十优点,同时在某些点上又能突破儒家一些老教条的局限,因而终于成为伟大的人民诗人”。“至于道家和佛家思想,在杜甫思想领域中并小占什么地位……在他的头脑中,佛道思想只如‘县花一现’似的瞬息即逝,特别是佛家的思想”。

郭沫若在1971年出版的《李自与杜甫》一书中,对萧涤非先生的一些观点提出批评。该书在《杜甫的宗教信仰》一章中说: 杜甫曾经以儒家自命。旧时代的士大夫尊杜甫为“诗圣”,特别突出他的忠君思想,小用说也是把他敬仰为孔孟之徒,新的研究家们,尤其在解放之后,又特别强调杜甫的同情人民,认为他自比契翟,有“人饥己饥,人溺己溺”的怀抱,因而把他描绘为“人民诗人”,实际上也完全是儒家的而孔。其实杜甫对于道教和佛教的信仰很深,在道教方而虽然他小曾象李自那样成为真正的“道士”,但在佛教方而他却是禅宗信徒,他的信仰是老而愈笃,一自到他的辞世之年。

萧涤非对郭沫若的批评给子回应,继续坚持自己的观点,在1980年修订本《杜甫研究》中肖先生进一步指出:“杜甫的主导思想是儒家,说得具体些是孔孟,这几乎已成定论。”并列举六条说明:

第一,杜甫以出身于一个“奉儒守官,未坠素业”的家庭为荣;第二,杜甫自始至终都是以“儒家者流”自居(这在书中已举了小少例);第三,杜甫用以教育他的孩子们的是儒家经典,如云“应须饱经术”,并希望他们能成为“七十二贤”式的人物:“曾参与游夏,达者得升堂”;第四,杜甫一贯坚持的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,和“未达善一身,得志行所为”的从政态度,都是来自儒家的;第五,杜甫作诗的法则也是从儒家来的,所谓“法自儒家有”;第六,杜甫认为唐土朝如果耍恢复过去的业绩还是得用儒术,所以说“周室宜中兴,孔门未应弃”。

时间也许是检验真理的利器。1962年纪念世界文化名人杜甫诞生1250周年时,郭沫若在《诗歌史上的双子星座》一文中,对他过去所持的观点有所改变,与萧涤非先生的观点更加接近,实际上承认了“扬李抑杜”的偏颇,承认了杜甫“人民诗人”的地位。

从阶级性、人民性角度立论,对杜甫其人其诗进行批评是20世纪50至80年代大陆杜甫研究的普遍模式。尽管萧涤非先生已经做到了那个时代较大限度的持论公允,但也无法完全跳出这个模式。更有激进的“左倾”批评者,认为杜甫“小过是一个趋炎附势,汲汲于想做大官的庸俗诗人罢了。他的一生,并无革命事迹的表现,脑子里充满着忠君、立功、个人主义的思想。”这样的论断在失去了那个特殊的政治背景下立即失去生命力,其偏颇荒谬小待今人言。

值得注意的是,在我国大陆,这种从阶级性、人民性角度研究杜甫的方法,并未随着政治气候的改变而立即改变,而是波及至80年代甚至90年代。例如周春韵的《杜甫与儒家思想》认为杜甫“部分地突破了统治阶级思想—儒家思想”,但是“维护土权是所有封建社会地主阶级知识分子无法突破的局限”。可是“杜甫忧国忧民积极进步的思想所产生的作用和影响,远远超过了他愚忠等消极落后的思想影响。”周文对杜甫的态度几经周转,比较复杂,既肯定杜甫忧国忧民的积极而,又批判其地主阶级知识分子的落后面。

王亚民《杜甫儒家思想论》认为:

杜甫的人道主义有着非常进步的意义,但和革命的人道主义是小同的。比如在解决社会矛后的主张上,他还是要采取山上而下施行仁政的办法来缓和阶级矛后,而小同意实行山下而上的阶级革命。……所有这些,都说明了诗人小可能认清历史发展的真正方向,他说,“小眠忧战伐,无力正乾坤”,“忆边老翁错料事,眼暗小见风尘清”,原因正在于此。所以他能清醒地秉儒家思想中积极进步的东西,清醒地批判现实,朦胧地向们未来,而这种批判最终也还是小彻底的。

王亚民的批评更加自接地采用革命战争以及阶级斗一争的思维,俨然混淆了文学和政治的边界,将诗人杜甫完全理解成一个革命立场小坚定的改良派、妥协派人物,将诗歌的内容情感完全等同于诗人的政治觉悟,似乎更加强调了杜甫思想中“小彻底”的那一而。

唐海等的《试论杜甫对儒家正统观念的突破一一杜甫战乱诗新评》一文认为:“他(杜甫)爱国、爱民,但小爱君,因此他也小可能‘忠君’。这一点,是他对儒家正统观念的最大突破。……这就是杜甫其人其诗的人民性一一伟大的、纯洁的、永恒的人民性。”尽管唐文主要论点是强调突出杜甫的人民性,但“忠君”问题,仍然是唐文小愿过多触碰的政治敏感区,因而称杜甫爱国爱民而小爱君。此观点是较为牵强的。

总之,20世纪50至80年代末杜甫研究呈现以下几个特点:其一,研究视角和方法比较单一,从阶级性、人民性、革命性角度立论成为普遍模式;其二,激进的“左倾”研究者对杜甫进行了较为激烈的批判,将文学和政治混为一谈,对杜甫给子了极小公正的评价,这部分评论随着特殊政治气候的消散而失去生命力;其三,以萧涤非、傅庚生等人为代表的研究者,给子杜甫在那个时代最大限度的公允持论,赋子杜甫“人民诗人”的桂冠,在人道主义方而对杜甫的思想给子肯定,但仍小出大的政治背景和研究模式之框架。其四,80年代虽承袭50年代以来的风气余波,但如50年代“左倾”研究者那般猛烈批评杜甫的声音小复存在,褒扬杜甫人民性、爱国爱民的积极方而的声音更多。

(三)20世纪90年代至今

20世纪90年代以来,特别是新世纪以来,杜甫研究开始跳出阶级性、人民性的框架,运用西方的接受美学、结构主义、语言学等理论,跨学科运用比较、统计等方法,对杜甫其人其诗进行了前所未有的全而深入的研究,呈现出中西融合,学科交叉的丰富形态。政治气候的回暖,使得儒家思想得到客观公正的评价,对杜甫思想的研究也更能从学术角度给子正常化的研究和公正的评价。此期杜甫研究者众多,代表人物有莫砺锋、张忠纲、祁和晖、葛景春、刘明华、段师炳昌等等。

莫砺锋先生的《杜甫评传》较能代表此期杜甫研究转变的一个侧面。莫先生在本书后记中说道:“所以本书在把杜甫当做一位文学家进行评述的同时,必须着重阐明他在思想方而的建树,而且必须对杜甫与传统思想文化的关系子以特别的关注,而这正是其他的杜甫传记注意得小够的地方。”重视杜甫思想方而的建树,并将他与传统思想文化积极联系起来,是莫氏传记的一个特点。对于前一个研究时期杜甫遇到的小公正待遇,莫氏一针见血地指出:

长期以来,学术界养成了一种习惯:在评论古代文学家时,要小厌其烦地指出其“局限”—阶级的、时代的,等等。似乎这样做便小具备现代意识、体现理论深度。于是,杜甫便常常因“忠君意识”而受到种种责备,更其甚者,有人竞指责他没有为解决封建社会固有的社会问题提出切实可行的方法,我对此一向感到困惑。……仿佛越是把古人的“局限性”说得痛快淋漓,便越能显示论者自身的高明。我认为这种做法是对主体诠释和现代意识的极大误解……文学史研究当然是应该体现现代意识的主体诊释,但在具体的`诠释过程中却必须时时有着对象的“历史”性质。也就是说.我们应该做的是用现代意识去理解、诠释历史人物在历史上的作用、地位,而小应该用现代意识去指责历史人物与现代的差距,因为后者事实上是没有意义的。莫砺锋先生的上述这段话已经分清楚自接地指出前一个研究时期解读杜甫思想的误区。思而知来者,这预示着淡化、摆脱政治意识形态对杜甫思想研究的钳制,用历史的、发展的眼光研究杜甫思想,细致、深入、多方位地研究杜甫思想,成为此期的主调。刘明华的《杜甫研究论集,上编》专讲杜甫思想研究,论述了杜甫的忧患意识、批判精神、政治理想、“忠君”表现形态等问题,是在杜甫思想内部的一种细分解读。而赵海菱的《杜甫与儒家文化传统研究》则试图打通杜甫与儒家诗学、美学、士文化、经史传统等的文化血脉,可作为杜甫思想外部研究的一种思路尝试。

除了专著,相关的期刊论文也纷纷涌现。具体篇数因数量庞大小可胜数,笔者聊将知网查到的50余篇相关论文分为若十类型,举其中代表性篇章言之。

1、杜甫与儒家思想文化研究综论性质的论文。这类论文的代表作有吴新生的《杜甫对文化的继承》,莫砺锋的《论杜甫的文化意义》,吴明贤的《杜诗中的儒家情怀》,等等。吴新生认为,“在儒家文化中,对杜甫的政治思想起着最主要影响作用的,无疑要算是仁政和民本思想了。”“崇尚和奉行人道主义,这是杜甫接受儒家文化影响的又一突出表现。”

莫砺锋认为“杜甫的意义只有在文化的大范畴内才能得到比较充分的理解”。杜甫对儒学的最大贡献在于“他以整个的生命为儒家的人格理想提供了典范”。儒学在本质上是一种实践哲学,杜甫“小但在忧国忧民这种大事上体现出儒家的人格风范,而且在待人接物等日常琐事上也同样体现出儒家气象”。将儒家的道德标准贯穿日用人伦,杜甫用行动证明了“人皆可以为尧舜”的可能性。莫文还指出,“杜甫的另一个贡献是他以实际行为丰富了儒学的内涵,尤其是关于‘仁’的内涵”。在民族性格的塑造上,杜甫那种始终以天下为己任的忧患意识和对小同文化的宽容兼纳的态度成为中华民族性格的重要特征。

吴明贤则认为,“儒”小过是杜甫实现理想的阶梯和完成事业的手段,他强烈的事业心建立在对儒家思想的虔诚信仰之上,而儒家思想的深刻影响又小断激励着他的功名欲望。笔者认为此说值得商榷。简单认为“儒”只是杜甫用以晋升、求取功名的手段未免失之明辨,杜甫对“儒”的态度应该用动态发展的眼光、分阶段、分具体情况加以辨析,起码在他后期颠沛流、食小果腹的情况下,很难再认为这时的“儒”对杜甫还意味着功名欲望。同时,吴明贤还认为,主张仁政德治是杜甫儒家情怀在政治上的表现。“致君尧舜”的政治思想和“自比翟契”的大臣怀抱是杜甫儒家情怀的又一具体体现。

2、以儒家核心词汇仁、圣、和谐、忧国忧民、民本思想、中庸思想等为核心,探讨杜甫与儒家思想中的某一而的关系。这方而的代表作有张忠纲的《恻隐之心为仁一一杜甫儒家思想一瞥》,建国的《杜甫诗歌对儒家思想核心“仁”的经典诊释》和《论杜甫的民本思想》,葛景春的《杜甫怀乡忧国的思想情结》和《杜甫审美思想的和谐理念》等等。

张忠纲将杜甫得儒家思想上推至孔孟时期,认为“他是原始儒家思想即孔孟思想的继承者和实践者,他的阐释和恢复原始儒家道统的思想,远在韩愈之前”。如果说张忠纲之文着重谈杜甫对孔孟儒家的继承,那么建国的论文则从“治人之仁”、“为人之仁”、“待人之仁”三个方而,谈杜甫立足当时的社会历史现状,对孔孟儒学尤其是“仁”学的选择性、创造性阐释,形成自己的一套诗化的“仁学”思想。

综观杜甫思想研究走过的一个多世纪,基本上经历了从个别大师级人物的启蒙性、奠基性研究,到同声从阶级论、人民性角度立论,再到将诗歌还给诗歌、将文艺还给文艺的转变。近年来学界越来越注意到杜诗在艺术形式、审美心理等方而与儒家思想的关系。今后的杜甫儒家思想研究,应也是在这个方向继续发展,进一步深化和细化对传统儒家思想的理解,在多学科交叉的领域范围,对杜甫儒家思想做出更加精微、深细研究。然而,关于对儒家经典以及杜诗诗歌文本的阐释一时间难以突破前人之见,所以容易出现文献材料和研究观点的陈陈相因。我们希冀这种一定程度的僵局能被打破,在前人研究成果上推陈出新。

篇2:土地文献分析论文

土地整理文献分析论文

论文数量与影响力分析

1论文数量变化分析

发表论文的数量直接体现了学者对土地整理绩效评价的关注程度。从2002年1月1日至2011年11月30日将近10年的时间公开发表的有效论文为227篇,平均每年227篇,论文数量较多,表明农业、土地等方面的学者很重视土地整理绩效评价的研究。2002—2007年以及2009年每年发表论文数量都低于平均值,2008年、2010年和2011年发表论文数量都高于平均值,表明从2008年开始土地整理绩效评价研究越来越受到重视,研究成果日益丰富。根据发表论文数量,分为3个阶段。第1阶段为2002—2003年,是论文初产期,2年共发表论文12篇,占全部论文数量的53%,平均每年6篇,数量偏少,与这一阶段土地整理项目较少有关。第2阶段为2004—2007年,是论文数量上升期,每年发表论文16~20篇,本阶段的论文总数占全部论文数量的313%,是前一阶段的59倍,论文数量明显增加。第3阶段为2008—2011年,是论文高产期,共发表论文144篇,占全部论文数量的634%。2008年发表论文数量猛增至58篇,是近10年中发表论文数量最多的一年(图1),2008年之后的3年,论文数量略有下降,但每年都不少于20篇。2008年以后土地整理绩效评价研究成果显著增加,与国家及地方政府支持土地整理项目密切相关,土地整理项目带动了绩效评价研究。

2论文来源期刊

论文来源期刊可以反映土地整理绩效评价在专业期刊中的地位及专业期刊对土地整理绩效评价研究的贡献。根据检索结果,227篇论文分别来源于农业、土地、环境、经济等领域的73种期刊,包括《农业工程学报》、《中国土地科学》、《安徽农业科学》、《地理学报》、《资源与产业》、《经济地理》、《水土保持通报》、《自然资源学报》、《资源科学》等(表1),表明很多专业期刊都重视土地整理绩效评价研究成果的发表。由表1可知,近10年来《农业工程学报》刊用的土地整理绩效评价的论文数量最多,占总论文数量的176%。由于土地整理项目属于农业工程项目,而且《农业工程学报》为美国工程索引(EI)收录的期刊,影响力大,质量高,颇受学者的青睐,故论文数量多。《安徽农业科学》虽然影响力不如《农业工程学报》,但为旬刊,期刊发行量大,发表周期较快,因此论文数量也较多,达到37篇,占论文总量的163%。《中国土地科学》刊用的土地整理绩效评价的论文数量也较多,为15篇。土地整理绩效评价论文主要集中在上述3种期刊,其论文数量占总论文数量的405%。

3论文影响力分析

下载频次和被引频次是反映论文影响力的2个指标。下载频次反映了论文受其他学者的关注程度,而被引频次则反映了论文受其他学者的认可程度,是衡量论文影响力的主要指标。由论文检索结果可知,227篇论文共被下载61208次,被引用2767次。各期刊的土地整理绩效评价论文的下载频次和引用频次不同,表2、表3分别列出了下载频次和引用频次最高的10种期刊。无论是下载频次还是被引频次,《农业工程学报》都遥遥领先于其他期刊,位居第1位,属于第1等级。这表明《农业工程学报》刊用的土地整理绩效评价论文质量高,影响力大。《资源科学》、《中国土地科学》、《自然资源学报》、《经济地理》、《安徽农业科学》的论文被引频次与下载频次也很高,属于第2等级;《地理与地理信息科学》、《中国土地》、《西南师范大学学报》(自然科学版)、《中国软科学》的论文被引频次为50~100,属于第3等级;其他期刊属于第4等级。虽然有73种期刊刊用土地整理绩效评价论文,但被引频次高的论文主要集中在《农业工程学报》等10种期刊。

论文研究方法与研究主题

1研究理论及方法

研究理论是学者进行研究的依据,研究方法体现了学者研究问题的角度与手段。通过论文检索发现,土地整理绩效评价的论文中应用的理论主要来源于经济学、生态学和数学。经济学中的投入-产出理论,生态学中的景观格局理论、生态足迹理论、生态补偿理论以及数学中的可拓理论、粗糙集理论应用较多。研究方法有层次分析法、模糊数学评价法、综合指数法、数据包络分析法(DEA)、优先度评价法、成功度评价法、物元可拓模型等数十种,其中层次分析法运用得最多。模糊数学评价法一直是学者深入研究的主要方法,成功度评价法、数据包络分析法、物元可拓模型等近年来广泛应用,进一步拓宽了土地整理绩效评价的研究视角。

2研究主题

论文统计分析发现,已有的土地整理绩效评价论文的研究主题有土地整理效益(生态效益、经济效益、社会效益、综合效益)、土地质量、土地整理潜力、土地整理绩效评价指标体系等。其中效益评价的论文最多,共107篇(生态效益评价50篇、综合效益评价43篇、经济效益评价10篇、社会效益4篇),占全部论文数量的471%。由此可见,土地整理效益评价是最主要的研究主题,土地整理项目带来的经济、社会、环境效益是社会及学者关注的核心内容。土地整理潜力评价是另一个研究热点,此项研究为提高经济、生态效益服务,故关注较多,共有论文42篇,占全部论文数量的1850%,位居第二。土地整理项目方案及风险评价、评价指标体系、土地质量评价的论文为15~22篇,所占比例小于10%。其他研究主题的论文数量较少,这里从略。

研究资助基金项目分析

论文受国家及部委基金项目资助的情况能够反映我国政府对该项研究的重视程度,折射出该研究的意义大小。通过检索得知227篇论文中标明受国家及部委基金支持的有80篇(表4)。如果2篇及2篇以上论文受同一基金项目资助,只按一项基金项目统计,因此80篇论文一共有66项基金项目资助。论文中标明受地方政府基金项目资助的暂未统计。此外还有1篇受联合国开发计划署基金项目资助,这表明我国土地整理项目虽然受到联合国关注,但关注程度不高,还需要争取更多的国际资助。国家自然科学基金项目资助论文数量最多,但是只占到全部227篇论文的176%,表明80%以上的论文没有得到国家自然科学基金项目的`支持,也从另一方面表明土地整理绩效评价的论文体现的基础研究创新能力不足,因此必须结合土地整理项目提升基础研究水平,提高创新能力。国家科技支撑计划资助的土地整理项目与论文仅次于国家自然科学基金,因此国家科技支撑计划是推动土地整理项目研究的又一重要力量。国家社会科学基金等其他基金资助的土地整理项目与论文较少,均在5项(篇)以下,这些基金还未成为土地整理项目研究的主要力量,今后应当努力争取这些基金的支持。

结论

土地整理绩效评价论文自2002年出现后数量快速增长,十年来越来越多的研究单位和研究人员加入到土地整理绩效评价的研究中,学者们越来越重视土地整理绩效评价研究。从论文来源期刊看,《农业工程学报》、《安徽农业科学》、《中国土地科学》等期刊很重视土地整理绩效评价研究成果的发表,越来越多的学术期刊刊用土地整理绩效评价研究论文。从下载频次和引用频次看,论文影响力广,但深度欠缺。研究的方法日益多元化,计量模型的运用增加;研究主题集中在土地整理效益上,土地整理项目带来的经济、社会、生态环境效益是土地整理绩效评价研究的热点内容。从论文受资助情况看,国家自然科学基金是重要的资助力量,论文受其他基金资助的较少,这反映论文的创新性有待提高,基金资助力度有待加强。

篇3:环境保护档案研究文献计量分析的论文

环境保护档案研究文献计量分析的论文

环境保护档案(以下简称环保档案),是指各级环境保护行政主管部门及其直属单位,在环境保护活动中直接形成的、对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式和载体的历史记录。环境保护档案研究文献则记录了我国环保档案工作发展的进程,对环保档案事业的发展具有重要的作用。

本文以中国知网数据库为样本来源,以题名=环境保护 and 题名 = 档案 or 题名 = 环保档案 (精确匹配)检索到的223篇结果为样本,采用文献计量学的方法,对这223篇文献从作者、机构、期刊三个方面进行简要地分析。由于中国知网检索系统的限制,这里仅对排名前40位的数据进行分析。

1 作者分布情况

从作者分布情况看,作者实际发表文献数量与占比情况,根据著名学者普赖斯提出的计算公式,核心作者候选人的最低发文章M=0.749√Nmax,其中Nmax为最高产作者文章数量。这里Nmax=6,所以M=0.749√6=0.749*2.449=1.83,即发表2篇及以上的为核心作者候选人。中国知网检索提供的前40位作者中,最多发表文献6篇,最少发表1篇,平均发表文献2.25篇,合计发表文献90篇,占全部文献的40.36%。这些作者中,发表2篇以上的29位是环保档案研究核心作者。

按照洛特卡定律,写一篇文章的作者占全部作者的6为左右。如果考虑0%来推算1983年至今的作者总数。经过推算,全部223篇文献的作者应当在134位左右,加上合著因素,实际作者数量应当超过150位。

从前40名作者所在机构看,多数来自环保行政管理部门,40位作者中18位来自环保行政管理部门,发表文献39篇;9位来自环境监测站,发表文献18篇;6位来自研究机构,发表文献16篇;3位来自高校,发表文献9篇;2位来自事业机构,发表文献5篇;1位来自企业,发表文献1篇;1位来自其他,发表文献2篇。环保行政管理部门的作者是环保档案研究的主体。

2 作者分布

从样本文献的机构分布看,文献机构分布情况,根据著名学者普赖斯提出的计算公式,核心机构候选单位的最低发文章M=0.749√Nmax,其中Nmax为最高产机构文章数量。这里Nmax=7,所以M=0.749√7=0.749*2.645=1.98,即发表2篇及以上的为核心机构候选单位。

从上中可见,中国知网检索提供的'前40个机构最多发表文献7篇,最少发表1篇,平均发表文献2.35篇,合计发表文献94篇,占全部文献的10.32%。上述这些机构中发表2篇文献以上的30个机构是这一领域的核心研究机构。

从前40位机构的类型看,多数为环保行政管理部门,40位作者所在机构中22个为环保行政管理部门,发表文献46篇;5个为环境监测站,发表文献15篇;4个为高校,发表文献12篇;3个为研究机构,发表文献10篇;2个为事业机构,发表文献5篇;2个为企业,发表文献2篇;2个为其他,发表文献4篇。环保行政管理部门是环保档案研究的主体。

3 文献来源分布

从文献期刊的来源分布看,发表2篇以上文献的报刊共有38种。38种报刊中发表文献最多的12篇,最少发表2篇,平均发表文献4.03篇,合计发表文献153篇,占全部文献的68.61%,是这一研究领域的主要报刊。

发表文献数量在10篇以上的期刊有2种,分别是《黑龙江环境通报》《山东环境》,38种报刊中档案学期刊有15种,发表文献69篇,占30.94%。其中,档案学核心期刊7种,发表文献37篇,占16.59%。环境期刊17种,发表文献66篇,占29.6%。其他期刊6种,发表文献18篇,占8.07%。

按照布拉德福定律,所有期刊可分为核心区、相关区和非相关区,各个区的文章数量相等(约为74篇)。38种期刊发表的文章大致是全部文献量的2/3,1~10位的10种期刊(74篇)处于核心区之内,11~35种期刊(73篇)处于相关区。

4 结语

综上所述,我们从作者、机构、期刊三个方面的简要分析中,可以初步得出环保行政管理研究者和核心研究机构多来自环境保护行政管理机构,档案学期刊与环境保护期刊同为研究的主要媒体的结论。

篇4:~我国马铃薯研究文献计量分析

~我国马铃薯研究文献计量分析

以<中文科技期刊数据库(全文版)>为依托,用回溯性文献检索的方法,建立2004~20马铃薯文献专题数据库,对该时限内专业期刊公开发表的文献做出计量分析,用以明确马铃薯科研领域的研究能力及今后的研究重点和方向.

作 者:齐红  作者单位:东北农业大学图书馆,黑龙江,哈尔滨,150030 刊 名:农业图书情报学刊 英文刊名:JOURNAL OF LIBRARY AND INFORMATION SCIENCES IN AGRICULTURE 年,卷(期): 22(7) 分类号:G350 关键词:马铃薯   文献   计量分析  

篇5:我国草坪学研究文献计量分析

我国草坪学研究文献计量分析

利用<中文科技期刊全文数据库>对~的草坪学研究文献进行查询检索,以文献计量学的'基本定律作为数据分析的基本方法,从年代分布、著者发表论文数、著者合作以及地区分布几个方面进行统计分析,以期为今后草坪学学者们的研究提供参考.

作 者:任永宽 干友民 詹永勤 唐坤赤 朱红  作者单位:任永宽,詹永勤,唐坤赤,朱红(四川农业大学图书馆,四川,雅安,625014)

干友民(四川农业大学草业科学系,四川,雅安,625014)

刊 名:草业与畜牧 英文刊名:PRATACULTURE & ANIMAL HUSBANDRY 年,卷(期): “”(5) 分类号:S688.4 关键词:草坪学   文献计量   定量分析  

篇6:国内h指数研究的文献计量分析论文

国内h指数研究的文献计量分析论文

关键词:h指数;文献计量学;定量分析;CNKI

摘 要:文章以CNKI数据库为文献来源,运用文献计量学的方法,从文献年载量、作者、期刊和主题等方面对h指数研究论文进行综合分析,以此来了解h指数在我国的研究现状以及取得的成果,并对未来发展做出预测。

1 引言

8月,美国加州大学圣地亚哥分校物理系J.E.Hirsh教授提出了h指数[1],h指数是用来评价科学家个人的学术成就。该指数将论文数量和质量有机地结合在一起。因此,h指数一经提出,就受到了多个学科领域的广泛关注,Nature[2]和Science[3]相继进行了报道。关于h指数的研究风起云涌,为了了解近几年国内h指数研究进展,笔者选择CNKI中国知网数据库,从文献年载量、作者、期刊和主题等方面进行定量分析。

2 数据来源和分析方法

以CNKI中国知网为统计源,选取“主题”为检索字段,采用“h指数”“h-指数”“h型指数”“Hirsch指数”进行逻辑“或者”组合进行高级检索,检索20至今的所有数据,检索时间为11月21日,得出相关记录792篇,对检索命中的论文逐一进行核实,剔除重复、约稿、不相关的论文,最后查漏补缺,最终选出547篇,选用NoteExpress和Excel作为统计工具对数据进行统计分析。

3 数据分析

3.1 文献年载量分析

对某一领域的文献发表年代进行统计分析,可以从时间上了解该领域的现有状况和发展趋势。通过检索、整理共得出h指数领域的文献547篇,统计数据见图1。

从图1可知,年国内首次出现关于h指数的报道,是来自“云中客”发表在《物理》上的h-指数[4],―h指数文献呈现快速增长的趋

图1 h指数论文年度数量分布表

势,说明h指数受到了学者们的广泛和持续的关注,尤其是20文献量比前几年的总和还要多,增长突飞猛进,研究热度达到了高峰,h指数经过了4年的成长期,以后开始退热,―20进入了它的成熟期,这符合文献增长的规律,接下来4年的文献既横向拓展,发掘交叉学科,又纵向深入,细化理论和应用。

3.2 作者分析

通过对某一学科领域论文的作者进行分析,可以确定该学科领域的核心作者,通过关注核心作者的研究方向,可以了解其对整个学科发展所起的引领作用。统计表明:547篇文献共涉及778位作者,其中发表一篇文献的有598位作者,占总数的76.8%,高于洛特卡定律经验值60%,原因应该是h指数的研究历程不长,从2005年才开始研究。根据普赖斯定律[5],核心作者发文数m需满足m=0.749*nmax(nmax表示发文最多作者的论文数,m为核心著者最低发文量)。表1中叶鹰发文最多为11篇,因此nmax等于11,m=0.749*11≈2.5取整数为3,应将发表3篇文章以上的作者确定为核心作者,但是一篇文献一般有两到三个作者,且同一篇文献会被归到每一个作者名下一次,因此为了保证数据统计的准确性,将发表6篇以上的`作者确定为核心作者(见表1)。

从表1可以看出,13位核心作者中有9位来自高等院校,原因在于高校集中了大量的学术资源,说明了高等院校在h指数研究方面的领先地位,尤其是浙江大学的叶鹰教授,是在h指数方面非常有影响力的学者,他还在申请获得了国家自然科学基金项目“h-指数和类h-指数的机理分析与实证研究”(编号:70773101),金碧辉、邱均平、许新军等也是该领域的知名学者,尤其是中国科学院文献情报中心金碧辉[6],撰写的“科学家为自己设计了一项评价指标:h指数”,是国内最早的关于h指数的研究成果。

3.3 期刊分析

根据文献的集中分散规律,某一研究领域大部分文献相对集中在少数期刊上,而剩余的文献则依次分散在其他大量的相关期刊上。因此,分析论文的来源期刊是了解本领域文献的空间分布特点和掌握本领域核心期刊的最有效方法,同时也有助于人们集中注意力,了解掌握该领域的主要研究成果[7]。据统计,547篇文献有498篇期刊论文,40篇学位论文和9篇会议论文集,分布在150种期刊和9份会议论文集上。其中仅载1篇的期刊有94种,占期刊总数的62.7%,刊载2篇论文的期刊有20种,载文量在3篇的期刊有10种,载文量在4篇和5篇的期刊分别是4种和7种,载文量在6篇及以上的期刊见表2。

根据布拉德福定律,核心期刊区所载论文量占总论文量的1/3。h指数研究领域的论文总量为574篇,其核心区所载的论文数应为547/3=182篇。由表2可以得出:①该研究领域的核心期刊为载文量17篇及以上的期刊,即《图书情报工作》《情报杂志》《西南民族大学学报(人文社科版)》《情报科学》《中国科技期刊研究》《现代情报》《情报理论与实践》和《科技管理研究》。②刊载文献最多是《图书情报工作》和《情报杂志》,载文量都是38篇,这两个期刊都是图书情报学的核心期刊,其次就是《西南民族大学学报(人文社科版)》,载文量是25篇,排在了第3位,它不是情报类期刊但载文量很高,究其原因是《西南民族大学学报(人文社科版)》开辟了《中国人文社会科学学术影响力报告(―20)》中期刊的h指数研究专栏,前3种刊是核心中的核心,在h指数研究中走在其他期刊的前列,把握热点,密切关注前沿课题。

3.4 主题分析

分析该研究领域的主题可以深入了解我国h指数的研究现状,了解当今研究的重点和热点,为今后研究提供参考。通过对547篇论文的题名、关键词、摘要以及部分全文进行阅读,研究的重点主要集中h指数基础理论研究、h指数的应用研究、h指数与其他评价指标的比较等方面(见表3)。   3.4.1 h指数基础理论研究。h指数基础理论研究文献占了13.2%,说明受到了一部分学者的关注,这些研究主要集中在h指数优缺点的分析和改进、提出了多种类型的h指数、分析h指数的影响因素等。在国内h指数理论研究方面的领军人物叶鹰,探讨了h指数和类h指数的形成机理[8]。聂超等针对h指数完全忽视高被引论文、高被引论文被引次数以及低被引论文的缺陷,对h指数进行了综合改进[9]。周春雷针对h指数隐藏着一个被精确注水的重大缺陷,提出了一些预防建议[10]。为了完善h指数,学者们提出了一些h指数的衍生指数,例如金壁辉等针对h指数缺乏灵敏度、缺乏区分度、缺乏波动性这些缺陷,提出了R指数和AR指数。R指数解决了h指数的灵敏度和区分度的问题;AR指数解决了h指数只升不降的问题[11]。张学梅为克服h指数评价普通科学工作者学术贡献时存在的局限性,对h指数进行修正,设计出了一种适用范围更加广泛的hm指数[12]。叶鹰在h指数的启发下提出了f指数,该指数适于学科、国家、机构、期刊、学者多层面学术排序[13]。还有许新军提出了ha指数[14]和hd指数[15]、安静等提出的K指数[16]等。对于h指数的影响因素,王华华等用SPSS软件拟合SCI引文数据库及Scopus数据库中对同一个科学家的h指数,通过实证分析得出差异的主要原因[17]。查颖探讨了自引对h指数的影响[18]。刘宇松讨论了非第一作者对h指数的影响[19]。

3.4.2 h指数的应用研究。由于h指数计算简便,容易被科研人员接受,因此在多个领域得到了广泛应用。统计表明:有371篇文献主要探讨了h指数的应用,占总数的67.8%。①科研人员的h指数。h指数提出的初衷就是为了评价科研人员,邱均平、缪雯婷[20]和张学梅[21]都选取了图书情报学者作为研究对象进行分析,并分别计算出了他们各自的h指数。邱均平等人指出h指数与传统的文献计量指标有较高的相关性,h指数存在只升不降、区分度不高等缺陷。张雪梅用h指数与传统指标进行比较,描述了使用方法不同时出现的差别,她还总结了h指数的适用范围。王玉、许昌泰对我国科学院生物医学部部分院士进行个人绩效评价[22]。马妍等把h指数与类h指数应用在人才遴选上[23]。②科研集体的h指数。万锦?、花平寰等将h指数用于高等院校的评价中,说明了高等院校h指数的计算方法,计算了中国部分重点大学的h指数,探讨了h指数与其他计量指标的相关性[24]。刘颖利用h指数和类h指数评价了省级公共图书馆的学术影响力[25]。次仁拉珍、叶鹰等探析了世界百强企业的h指数,认为专利数量和质量因素的专利权人h指数可作为对企业进行评价的独立指标[26]。③期刊的h指数。在国内,万锦?首次将h指数应用于学术期刊的评价上,他计算了《中华医学杂志》的h指数,指出了各种因素对h指数数值的影响[27]。赵基明用h指数对SCI收录中国学术期刊进行评价[28]。且赵基明用h指数评价《中国图书馆学报》,结果表明该刊h指数值高达30[29]。④其他应用。h指数和类h指数还应用在了专利、基金和图书馆借阅等领域,最近几年,张晓阳将h指数应用在了博客影响力评价上[30],周志峰用其来评价微博[31]。

3.4.3 h指数与其他评价指标的比较。h指数作为一个新生的评价指标,与其他评价指标是什么关系呢?刘红将期刊h指数和影响因子进行了比较,发现在同一分类中,按照h指数的排序较影响因子排序有差异,尤其是对载文量少、影响因子偏高的综述性期刊的排序有修正作用,发现h-指数比影响因子更能科学地反映科技期刊的影响力[32]。陈红光、雷二庆实证分析得出:与影响因子相比,期刊h指数能够深刻揭示期刊的原始创新能力,以及整体的、长期的影响力。h指数能够纠正载文量低、综述类文献等因素对期刊影响因子的虚增效应或误差,也能部分消除学科因素的影响。h指数对于大载文量和低影响因子期刊而言,是一个更客观、更适宜的评价指标[33]。张垒、唐恒研究了h指数、g指数、影响因子与载文数、被引频次、发表年月等因素的相关性大小,并对这些关联因素进行分析与比较[34]。

3.4.4 h指数研究综述。综述性文献能够反映出这一专题的历史背景、研究现状和发展趋势,具有较高的情报学价值。丁楠、周英博、叶鹰从改进指数、实证分析、数学模型三方面,概述了国内外h指数和h型指数的研究进展[35]。王勇、徐永红等从h指数的定义、h指数的拓展研究以及类h指数三个方面,概括了国内外h指数和类h指数的研究进展,指出了h指数的优缺点、数学模型以及应用潜力,并列举了对h指数的改进指数,以期为h指数的研究和合理使用提供科学、系统的理论和方法[36]。

4 结语

通过对h指数文献进行多方面的计量分析,可以发现,近年来国内对h指数的研究开展得相当多,尤其是h指数的应用方面,涉及多个领域,同时,为了弥补h指数的缺陷,学者们相继提出了一些h指数的衍生指数,但也要注意到h指数并不是万能指标,与其他传统指标进行综合评价,才能保证其客观、公正、合理。h指数的研究虽已相当丰富,但还有许多值得商讨的问题,可以预测今后h指数的研究仍是文献计量学的研究热点。

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篇7:图书管理的文献计量学分析与趋势研究论文

图书管理的文献计量学分析与趋势研究论文

摘要:以CNKI全文数据库收录的关于图书管理的论文为基本数据,采用文献计量学定性分析法进行统计分析,从时间分布、引文频次、研究热点分析、期刊分布等4个方面分析研究,探讨我国图书管理研究的问题和发展趋势。

关键词:图书管理;文献计量;研究

一、图书管理的现状

图书是人类文明发展史上最早的传媒,是其他媒体之源[1]。邱均平教授指出:知识管理研究已经拓展到图书情报领域,图书馆是知识的汇集地,不仅要关注知识资本,更要重视知识应用于创新。应用知识管理的理论与方法,合理配置和利用图书馆的各种资源[2]。

图书管理是按照图书馆工作的客观规律,依据管理工作的基本内容和程序,通过计划、策划、组织、指挥、控制、协调等职能行动,合理利用人力、物力、财力等资源,使之发挥最大效益。图书馆管理经历了3个阶段:传统管理、科学管理、现代管理。现代图书管理须开展基于高速信息网络的知识服务,为企业、政府、社会团体、科研机构、建立虚拟图书馆或信息中心,信息化的知识服务,图书资源数字化。数字资源对于使用者的文化程度、网络检索技能都有相当的要求,用户必须熟练操作计算机,掌握上机和检索技巧,具备阅读各种数字文献信息的能力,掌握必要的数据库检索技术、多媒体技术和一定的网络技术。

清朝官藏图书规定可以到藏书阁抄写,是文献资料社会化的一个重要步骤,发展至今,图书管理已从传统的文献管理,向数字化、虚拟化、资源共建共享发展,注重知识创新,完善知识管理体系。

图书馆馆员从图书保管员变成信息领航员,信息工程师。担当信息向导、信息管理者、信息顾问、信息专家、系统专家等角色。

图书管理应当摒弃传统的“收-发”观念,注重收集整理最新的图书成果,及时掌握国外的图书研究、图书建设、图书规划的信息,将国际上最新的.图书信息提供给民众,引进前沿学科、交叉学科的优秀图书,同时注重收集国内最新的图书信息,设置最新图书信息展示。

二、图书管理研究论文统

计分析利用CNKI数据资源,按主题检索“图书管理”,统计主题文献逐年研究情况分析图书管理研究的现状和发展趋势。

1.时间分布分析

科学文献数量随时间变化的关系,可以大致揭示此学科在某段时间发展的特点和规律;并能够根据文献数量的变化进行科学预测.

1978年龚刚华在《信息与控制》发表了《穿孔卡片机及其在数据处理中的应用》,是关于图书管理的首篇期刊论文。从统计数据可以看出关于图书管理的论文发表呈逐年上升的趋势,从1981~以十年为一时间段,涨幅达200%;自到20,三年为一时间段,上升比例超过50%。表明关于图书管理的研究始终是热点研究。

从CNKI的《中国优秀硕士学位论文全文数据库》检索主题“图书管理”取得,硕士论文419篇。

2010~2012年255篇,以电子科技大学的论文数量排在首位,有近30所院校产出图书管理研究的优秀硕士论文;2007~年112篇;2004~43篇;

~10篇:大连理工大学于3月较早产出图书管理的优秀硕士论文研究,另有8所高校同期也刊登了优秀硕士论文。十年间,研究的高等院校增加了3倍,优秀硕士论文的数量每三年就增3倍左右。

检索《中国博士学位论文全文数据库》,只得到201篇论文,表明博士培养图书管理专业研究较少。

2.引文分布分析

论文引用率是衡量一个国家科研文献被其他国家或机构的认可度的标志。按论文的总被引用次数分析,2010~2012年的文献被引频次可能受时间限制,明显偏低,但如果只取中间6年的数据,平均被引频次也只有1.6。而且未被引的比例偏高。

韩国每篇论文的平均被引用次数为3.39、印度为2.80。印度的2.80排在世界119位。有些国家发表的科学论文总量不多,像瑞士,荷兰,丹麦,瑞典和芬兰等国,但每篇论文的平均被引用次数很高,均在9以上。尤其是瑞士篇均被引用次数高达12.22,超过美国的11.75。由此看出我国与国外的差距。

3.研究热点分析

从论文被下载的数量分布,从2001~年、2004~2006年和2007~2009年3个时段的的论文下载量逐渐增大,2010~2012年下载量未有明显增加。2007~2009年下载量最大,表明4年左右的论文数据资源利用率最高。

下载量1~100的论文数量占比重过大,占70%,低利用率的文献所占比重还很高。

从高下载量可以看出,每个时间段的图书管理研究热点。从2001~2003年的图书馆管理系统研究到2007~2009年的图书管理信息化研究,2010~2012年研究RFID技术应用。

4.期刊分布分析本研究选取2010~2012年以图书管理为主题搜索条件所得的1133篇论文中分析得出,分布在图书情报类期刊上的居多,其次是计算机软件与技术类期刊,以非核心期刊为主,发表在核心期刊的论文数量仅3~5篇。

三、发展趋势与启示

1.培养高层次人才应从人才培养的根本出发,培养高层次的复合型人才,迎合图书管理向数字化、全球化、虚拟化的发展。

2.图书管理溶入网络化的大潮流图书管理包括流通管理、知识服务管理、信息传递管理,应利用好现有图书馆、信息机构、科研机构、大专院校的知识资源,搭建一个网络化的公共平台,让知识资源无偿地溶入大众的公共资源。

3.提升论文的学术水平

图书管理存在于国家、省、市、县,甚至社区、乡村等各级机构,各类机构人员的研究层次不同。发表不同层次的论文,代表了不同层次人员对图书管理的不同见解,也是实际工作的需要,是对图书管理研究与工作的热诚。

但应提升具有国际影响力的学术期刊论文的研究水平,成为科技强国。

4.图书管理研究始终是热

点课题图书管理是知识管理的延伸,是将知识转化成可以传递的信息,在人类发展的同时,将知识传承。传承的形式在不断的更新,图书管理的手段和形式也将不断更新、发展,但图书管理是一个不变的内涵,所以将是贯穿人类发展始终的热点研究课题。

参考文献

[1]张华琴.论新型图书管理[J].科技情报开发与经济.2011

[2]邱均平.基于文献计量的国内外信息资源管理研究比较分析[J].中国图书馆学报.2008

篇8:古诗中的现实主义精神研究论文

古诗中的现实主义精神研究论文

【论文关键词】公共关系;观念;真诚

【论文摘要】公共关系是一个社会组织为了扩大自身的知名度和美誉度,对其内部扣外部公众进行“内求团结、外求发展”的一系列努力和行动。为使公共关系在组织中发挥巨大作用,首先应当树立良好的公共关系观念系统。在关于公共关系主体的观念中,真诚是组织公关人员的基本信条。本文简要介绍公共关系中的真诚观念的涵义、奉行真诚观念的原因以及真诚观念的要求等。

伟大的现实主义诗人杜甫,是盛唐一颗光焰万丈的巨星。这位一生忧国忧民、恪守儒家传统的诗人,以他最为自觉最为深沉的社会意识,把个体人格化入广阔的社会人生,以他出自至性至灵的呼喊,把对自家命运的自叹自怜、对社会人生的大悲大痛融为一体;从以凝重的诗笔,血泪的歌唱,描绘了盛唐由盛而衰、万方多难的时代社会画卷,真实而深刻地反映了各种尖锐复杂的社会矛盾和广大人民灾难深重的生活,以及自己悲天悯人、爱国爱家的博大情怀,熔铸成了一部具有众多社会内容、鲜明时代特色、强烈政治倾向和兼擅众长、沉郁顿挫风格的“诗史”,彪炳青史,流芳千古。其诗歌的现实主义精神具有深远的价值。

杜甫诗歌的现实主义精神体现来自于他高度成熟的现实主义创作方法,这主要体现在杜甫诗歌为数众多、质量很高的叙事诗上面。

第一,杜甫善于选取具有典型意义的人和事,加以艺术的概括,塑造众多的人物形象,描写广阔的社会生活画面。逾墙而逃的老翁,应急河阳役的老妪,新安被征的男子,暮婚晨别的新娘,无家可归的独身汉,夔州负薪的老处女,鞠躬尽瘁的诸葛亮,殷勤劝饮的田父,昏庸无能的大臣……组成一个人物形象画廊。栩栩如生,刻画淋漓尽致,如此众多的、真实、鲜明的具有典型意义的形象,是杜甫诗歌的杰出贡献。

第二,杜甫善于把主观的思想感情融化于客观事实的描述中,让人物和事实本身说话,自然感人。就象我现在所从事的新闻宣传工作一样,在新闻稿件中讲述客观事实,让作者的倾向性从作品中流露,而不是在作品中强调作者的主观意识。例如杜甫诗歌《丽人行》写到“三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗新裳照暮春。蹙金孔雀银麒麟。……紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。……后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白萍,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前臣相嗔!”

这首诗讽刺了杨氏兄妹的骄奢荒淫,曲折地反映了君主的昏庸和时政的腐败,妙在从头到尾,都用精工细腻的笔触,鲜明富丽的色彩,严肃认真的态度,来描写场面和情节,让诗人自己的倾向和感情从场面、情节中流露出来。正如浦起龙在《读杜心解》中所说:“无一字讥语,描摹处语语刺讥;无一声感叹,点逗处声声感叹。”从而有了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。另外,如《石壕吏》、《兵车行》、《垂老别》等著名诗篇,都出色地运用了这种手法,让倾向从事物本身流露出。

第三、杜甫在描写人物时还善于用人物个性化的语言来刻画心理、塑造形象。无论是对话还是独白,都精彩传神。比如《新婚别》一诗,完全用新娘的口吻写出:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为妻子,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙。君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何时拜姑嫜。父母养我时,日夜将我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形势反仓皇。勿为新婚念,努力事戎行。妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗儒裳。罗儒不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望。”这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想,对人民苦难的同情。诗将新娘送别丈夫的无奈、愤恨、抱怨、忧虑、沉痛、勉励、期待的复杂心理展示无疑,从而塑造出一位感情丰富、深明大义的劳动妇女形象。因为在当时只有先平定战乱,才能得到最起码的休养生息的环境。显然是新妇的呼声,也体现了杜甫的思想。它如《无家别》、《潼关吏》均采用对话方式;这些人物的话语,通俗朴素,各各符合性格、身份、年龄特征,显示出现实主义的特色。因为人物的语言传神,使我们在阅读时如闻其声、如见其人,有着真实、亲切的感觉。

杜甫还善于捕捉富于表现力的,能够显示人物本质和精神面貌的细节。例如《兵车行》中所写:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶郎妻子各相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦腰哭,哭声直上千云萧。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,吾皇开边意未已。君不闻汉家二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女尤得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”这是杜甫写的一首新题乐府,讽刺唐玄宗不断发动对外的不义战争。之前,杨国忠等人又连续发动侵略战争,死伤数万。同时又在西北一带发动对吐蕃的战争。此诗便是对这些战争的艺术表现。作者以“道旁过者”的身份亲自目睹了抓丁的惨状,并通过“行人”之口,哭诉了士兵的不幸。在此基础上又指出连年战争给经济生产带来的巨大破坏,明确批评了当局“开边意未己”的错误政策,表现了杜甫同情人民,敢于批判时政的大无畏精神。

比如《石壕吏》这首诗写于安史之乱中,杜甫的心情是复杂的,既同情百姓,又希望早日平定战乱。诗中写到:“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。一男附书致,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,唯有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,尤得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。”这是杜甫现实主义名篇“三吏三别”中的上佳之作。按唐制,“户有三丁点一丁”,今三男都上了战场,且“丁男俱尽,役及老妇,哀哉!”此诗颇有叙事性,一听汹汹敲门声,便知“有吏夜捉人”,于是老翁逾墙而走,老妇去应付,因为老翁不走,必被征去,老妇应付,尚有一丝幸免的希望,足见老百姓已有一套应对的方法。孙儿太小无法应征,孙母虽未去,却衣不蔽体,亦无法应征。所以老妇说,非要应征只有我一人。但没想到,就连这样的情形都难逃一劫。从“天明登前途,独与老翁别”来看,老翁在暂避之后又回到家中,而老妇已被抓走,“如闻泣幽咽”,说明儿媳为此哭了一夜,只因“出入无完裙”,诗人既不能去安慰,她也不能出来相送。这些描述既真实,又有感染力震撼力,将老百姓生活的惨状淋漓尽致的表现出来。超级秘书网

《丽人行》用“犀箸厌饫久未下”这一细节来刻画那班贵妇人的骄奢。前人说杜甫“每借没要之事,形容独至”。在这些细节描写中可以明显看出。以上手法体现了杜诗现实主义表现手法。感受杜诗的现实主义精神,追溯其背景,我们可以看到:杜甫生前所在的社会状况和个人处境,使他对现实有了清醒的认识,开始以诗歌直接面对惨淡的社会人生,初步形成了“沉郁”的风格。杜甫(712—770),字子美,河南巩县人,出生于一个时代“奉儒守官”的家庭,他的十三世祖杜预是西晋有名的儒将、《春秋左传集解》的作者;祖父杜审言是武则天时的著名诗人;父亲杜闲曾任兖州司马、奉天县令。但到杜甫时,家道中落、贫困。杜甫从小接受儒家的传统教育,读书颇多,人才出众,“七龄思即壮,开口咏风凰。九龄书大字,有作成一囊”,十四五岁时的诗作就为洛阳名士们所惊赏。二十岁以后,抱着科举入仕、“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治思想,南游吴、越名胜。二十三岁应试落第,又以山东为中心,漫游齐、赵、梁、宋,过着“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的生活。青年时间的苦学与壮游,使杜甫积累了知识,丰富了生活,开阔了视野,提高了文学素养,为以后的创作奠定了深厚的`基础。杜甫三十五岁赴长安应试,遭李林甫阴谋而落第。他曾向当权者投诗自荐,不果。四十岁时他向玄宗进献(三大礼赋),得到赏识,待制集贤院。直到四十四岁才得到右卫率府兵曹参军的职务。此间杜甫仕途失意,生活贫困,过着“买药都市,寄食友朋”,“朝,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”,寄家奉先县、幼子饿死的极其潦倒辛酸的生活。社会状况和个人处境,使他对现实有了清醒的认识,开始以诗歌直接面对惨淡的社会人生,初步形成了“沉郁”的风格。安史之乱爆发后,杜甫携家与人民一道逃难。目睹战乱惨景,亲尝国破家亡的苦难,加上屡受贬斥的屈辱,使他与社会、人民、生活的关系更加紧密,其诗歌的现实主义精神与达到新的高度。杜甫入蜀后,在友人的资助下,定居于成都西郊浣花溪畔。五十一岁时曾由友人严武表荐任节杜参谋、检校工部员外郎,为期半年,故后人称他“杜工部”。以后曾到过梓州、阆州,又漂泊到夔州。大历三年携家离川,在湖北、湖南一带漂泊转徙,最后病逝于湘水舟中。杜甫晚年,生活动荡不安,但创作精力空前旺盛,忧国忧民的感情有增无减。杜甫一生,恪守儒家思想,达则兼济天下,穷则独善其身,始终不忘爱国爱民,正视现实和人生。他的思想,基本上属于儒家体系,又发展了儒家思想中比较积极的因素,具有高度的进步性和人民性。杜甫生逢安史乱前的全盛时期,又经历了唐朝衰落的开端。他饱经忧患的一生,是与这历史打转折时期的治乱盛衰紧密地联系在一起的。他的诗歌真实、深刻地再现了这以一历史转折时期的社会现实,有着丰富的社会政治内容和浓郁的时代气息。因而被后人誉为“诗史”。强烈的忧国忧民的思想感情,是杜甫诗歌的基调,“沉郁顿挫”是其主要风格。他发扬了汉乐府民歌“缘事而发”的精神,开拓了“即事名篇,无复依傍的创作途径,诸体兼备,自成机抒。

篇9:歌剧《弄臣》的研究文献述评论文

歌剧《弄臣》的研究文献述评论文

20世纪以来,随着中国留学生和一部分外籍艺术家的艺术活动,推动了中外音乐文化的交流,歌剧已不再陌生,越来越多的人关注歌剧、喜欢歌剧及研究歌剧。

一、歌剧《弄臣》的宏观价值

歌剧《弄臣》是意大利作曲家威尔弟较为成熟的一部代表作,根据法国著名现代主义剧作家雨果的戏剧《逍遥王》(又译《国王行乐》)改编而成。歌剧中,在性格特征的刻画、意识形态的描绘等方面,都可谓上乘之作,现己成为世界歌剧史上最富有艺术魅力的作品之一。“这部歌剧不仅丰富了意大利歌剧的宝库,而且对当时的西方歌剧界产生了巨大的影响。也就是说,这一作品标志着威尔第已是一位可以与瓦格纳并称的歌剧改革者”。

剧中有三个典型的人物形象:善恶兼具、多重身份的弄臣(黎戈莱托);风流浮华、多情善变的曼图阿公爵和纯真深情、美丽善良的吉尔达(黎戈莱托的女儿)。剧中唱段大多都成为世界名曲,如第二幕吉尔达的咏叹调《亲切的名字》、第三幕黎戈莱托的咏汉调《你们这帮狗强盗》、第四幕中公爵的抒情咏叹调《女人善变》、第四幕中公爵、玛琳娜、吉尔达、黎戈莱托的冲突性四重唱和暴风雨三重唱等。戏剧冲突引人入胜,音乐张力扣人心弦,戏剧和音乐交融,是一部极富戏剧性的歌剧。

纵观整部歌剧,宏观的历史意义和微观的戏剧效果都很有研究价值,对声乐学习者在塑造歌剧人物角色方面有很好的实践意义。

二、歌剧《弄臣》的研究文献现状

1851年,该剧在威尼斯首次上映后,歌剧界和普通观众好评如潮,受众面越来越广,专门研究该歌剧的著作和学术论文日益增多。笔者在教学的同时,全面系统的进行了研究和整理,以往涉及歌剧《弄臣》的研究,大体上可以归纳为以下四大部分:

(一)通史类著作

《西方音乐史简编》(沈旋、谷文娴、陶辛著)、《西方音乐通史》(于润洋著)、《欧洲音乐史》(张洪岛著)、《西方文明中的音乐》(朗格著)、《简明牛津音乐史》(亚伯拉罕著)、《西方音乐文化》(蔡良玉著)、《歌剧音乐分析》(张筠青编著)、《西方音乐史教程》(李秀军著)等,上述著作对作曲家的生平简介、创作风格作了整体的概述。

(二)歌剧类专著

《歌剧概论》(林华、钱苑著),详细阐释了歌剧的概念、基本特征、发展历程、结构特点等,其中对歌剧《弄臣》的器乐宣叙调和四重唱也作了较详细的音乐分析。这是一部系统性强、内容丰富具体的教材。

《歌剧美学论纲》(居其宏著),详细阐释了歌剧的风格特征、体裁特征、戏剧性特征、文学特征等,在阐释音乐的抒情性、叙事性和冲突性时,列举了歌剧《弄臣》的经典唱段。

《西方浪漫主义音乐分析与鉴赏》(李秀军著),详细阐释了浪漫主义时期音乐的发展与风格特征及经典作品赏析。对于歌剧《弄臣》,书中提到:“从主题思想上,这些歌剧揭露了封建统治阶级的残暴、压迫平民的罪恶行为,以及资产阶级的虚伪道德,表现了作者对生活在现实生活当中这些被所害、被侮辱、被欺压人物的深刻同情。在艺术上,这些歌剧中的主人翁已从早期类型化的人物形象,转变成更为丰满和有血有肉的现实生活中的典型形象。对人物内在刻画及人物心理状态发展的描写,成为这一时期歌剧的主要特征。而管弦乐队也从早期歌剧对声乐的从属地位,转变成积极参与的角色,主动推动着戏剧情节的发展”。

此外,还有《作为戏剧的歌剧》(科尔曼著、杨燕迪译)、《歌剧》(查尔斯汉姆著、陶辛译)、歌剧脚本等。

(三)专题性讲座

5月23日,于中央歌剧院1号排练厅,歌剧研究专家刘嵘以“比奴隶还悲惨的小丑”为主题,深刻剖析了改歌剧的艺术魅力。

(四)研究性文献

通过中国知网文献检索,以歌剧《弄臣》为关键词,共有227篇相关文献,笔者选取部分有代表性的文献做一个简明扼要的述评。

《威尔第的歌剧理想》([苏]德鲁斯金在《外国名作曲家研究论文集2》上发表),文中阐述了威尔第创作歌剧写作特点,并提到他非常欣赏雨果极具戏剧冲突的剧本内容,同时继承并发展意大利美声传统,准确到位地再现戏剧冲突,塑造出个性鲜明的音乐形象。

《格鲁贝洛娃版<弄臣>中吉尔达咏叹调的分析及歌唱实践》(王小霞于3月在《齐鲁艺苑》上发表),文中将女主人公吉尔达的两首咏叹调进行了本体研究,分析了歌唱家的表现特征,该论文理论联系实际,操作性很强。

《歌剧<弄臣>艺术价值探讨》(刘波于208月在《长江大学学报》上发表),文中深入分析该歌剧的时代背景、主要角色及其惟妙惟肖的人物关系、准确生动的音乐风格等,并个案分析,有助于读者透过歌剧《弄臣》的艺术价值,了解当时时代的艺术思潮。

《简析歌剧<弄臣>中黎戈莱托的形象塑造》(付珊于年3月在《教书育人》上发表),文中以男主人公黎戈莱托为例,深入分析创作手法与该人物特定故事情节的相结合,揭示主人公的善与恶、喜与悲,从而共同推动剧情发展,营造情节高潮和情感高潮。

《善恶灵魂的交织――论歌剧<弄臣>中黎戈莱托的音乐形象塑造》(王艺培于2007年1月在《池州师专学报》上发表),同样以男主人公主黎戈莱托为例,阐释其多重性格并深入分析善恶背后的原因,以及在塑造时应注意的细节要求,有助于读者以小见大、以点带面,通过对男主人公的认识,了解了全剧。

《歌剧<弄臣>中序曲的使命――黎戈莱托音乐主题探析》(陈琼于2007年5月在《三峡大学学报》上发表),文中具体分析该序曲的音乐结构和“诅咒”主题的写作特征,深入探究蕴藏的内涵意义,犹如全剧的倒叙与浓缩,是一首具有代表意义的前奏曲。

《隔山打牛――歌剧<弄臣>中一种诠释剧情方式的运用――以揭示弄臣与公爵关系的二重唱为例》(陈琼于2007年6月在《三峡大学学报》上发表),文中提出“威尔第在他的歌剧《弄臣》中就根据剧情的发展需要和主题的揭示要求,在揭示主人公黎戈莱托和公爵的矛盾冲突时就采用了一种‘隔山打牛’的方式,把二者之间既相互依存又相互诅咒,既矛盾、复杂的关系阐述得十分清晰而又巧妙,为今天的歌剧艺术及其研究留下了宝贵的经验。”该课题的观点形象生动,揭示了此部歌剧的深刻内涵。

《“笑”对人生――<弄臣>》(于江波在《新西部》(下半月)上发表),文中分析了男主人公的坏笑及不道德的行为而引发的个人悲剧、人性的扭曲、社会的不公平,“笑”的同时在怒、恨、担心,最终导致绝望,有助于读者更深刻地看清“笑”背后的悲剧色彩,理解悲剧内涵。

此外,还有很多优秀论文。

三、系统研究的微观意义

大量的文献检索及阅读研究,不仅给笔者提供了知识的积累,尤其是权威著作,其精炼的语言、准确的.概念,让读者一目了然。而且,在核心期刊和国家期刊上发表的论文,大都是立意清晰、观点新颖、论据有力,给我国的歌剧学习、演绎及其爱好者,提供了符合国人文化艺术环境的方法与成果。虽然这种专题研究涉及的阅读信息量非常大,但如果有类似本文目录式的研究索引,可以启示研究学习人员,快速的学习借鉴已有的研究成果,更深层次的、高效率的为我所用。

笔者认为,好的文献必须依靠扎实的理论基础,在已有的研究基础上,作进一步深入的分析。以歌剧《弄臣》为例,其优秀研究成果的研究方法主要体现在两个方面:纵向上,探求剧作家雨果、曲作家威尔第在创作时的源泉,历史地深入了解歌剧所反映的时代背景,高屋建瓴地把握其创作灵感、戏剧思维、独特风格及其效果贡献;横向上,广泛涉猎在同一时间点上的研究著作、论文成果,包括各种看似无关实则有关的其他专题资料,开阔思路,“以避免孤陋寡闻、知识单一造成的主观片面性”,从而“获得新鲜的刺激和深刻的⒎,以达到新的高度”。专题研究的目的,是要探寻出适合自己的与众不同的知识与技巧。

根据笔者的实践体会,关键在于“悟”,把系统研习的启示、启迪,转化为自己对曲式的分析能力和对音效的把握能力,把歌剧的戏剧性和音乐的戏剧性融合起来,更全面、更准确、更深刻地剖析所研究的歌剧主题思想及其人物角色,从而达到“以史为鉴”的传承、创新的学习效果。质言之,只有“完美的准备”,才能获得成功的“为我所用”的研究成果。

参考文献:

[1]李秀军.西方浪漫主义音乐分析与鉴赏[M].上海:上海音乐出版社,.

[2]傅利民.音乐论文写作基础[M].上海:上海音乐出版社,.

[3][美]琼・道纳门,玛利亚・契亚切亚.完美的准备[M].罗抒冬译.北京:人民音乐出版社,2008.

[4]焦杰.歌剧美的探索[M].北京:人民音乐出版社,1987.

篇10:CSSCI期刊文献的计量分析论文

CSSCI期刊文献的计量分析论文

1资料来源与研究框架

11资料来源

中文社会科学引文索引(英文全称ChineseSocialSciencesCitationIndex,简称CSSCI),是由南京大学中国社会科学研究评价中心开发研制的数据库,也是被国家推广、社会认可的人文社科评价体系。发表在CSSCI上的论文具有规范性、代表性、高水平等特点,基本上能够反映某个学科的研究水平。本文选择CSSCI数据库为检索来源,以主题为检索式,以“瑜伽”作为检索词进行精确检索(检索范围截至2016年12月31日);在初步检索的基础上,删除书评、新闻、人物专访等不符合研究标准的文献,共得到有效检索文献104篇作为研究样本。

12研究框架

为系统、全面地了解我国瑜伽研究情况,在有效检索文献样本的基础上,以NoteExpress为文献处理工具,以Excel为文献统计工具,采用期刊分析(时间分析、刊物分析)、文献分析(内容分析、方法分析)、作者分析(学科分析、地域分析)进行研究。

2分析过程与研究结果

21期刊分析

211时间分析

样本文献发表时间分布如图1所示。总体来看,虽然瑜伽文献发表总数较少,但呈整体上升趋势,同时又表现出极大的不稳定性,一定程度上体现出当前我国瑜伽研究基础薄弱的特点。2008年,瑜伽论文发表出现爆发式增长,可能与当年奥运会体育热潮有关。近几年,随着休闲健康需求增加,瑜伽学术研究也不断增强。212刊物分析根据统计,104篇样本文献分布于46种刊物。其中,发文超过3篇的有12种刊物,具体见表1。发文数量最多的是《体育文化导刊》,为14篇,其次是《北京体育大学学报》《宗教学研究》《中国体育科技》《南亚研究》《西南民族大学学报(人文社会科学版)》等刊物。目前,国内还没有专门的瑜伽研究学术期刊,可以借鉴印度创办的《国际瑜伽杂志》(Interna玻簦椋铮睿幔欤剩铮酰颍睿幔欤铮妫伲铮纾幔,由社会专业机构开办期刊,为瑜伽研究提供专业平台。从发文统计分析,现有研究主要发表在体育类、宗教类、哲学类期刊中,一定程度上反映了我国瑜伽研究的学科特点。

22文献分析

221内容分析在对文献进行精读和分析的基础上,笔者将我国当前瑜伽研究归纳为基础理论研究、瑜伽运动研究、瑜伽医学研究、瑜伽教育研究、瑜伽产业研究、瑜伽哲学研究等内容。表1瑜伽研究CSSCI学术论文发表刊物分布1)基础理论研究。瑜伽是古印度梵语Yoga的音译,在广义上指的是一种哲学,《瑜伽经》中提到“瑜伽是对心的变化的控制”[7];在狭义上指的是一种运动,瑜伽是一种精神和肉体相结合的运动[8]。李建欣从历史演变的角度,将瑜伽发展史归纳为原始瑜伽(公元前3000年—公元前800年)、前古典瑜伽(公元前800年—公元前200年)、古典瑜伽(公元前200年—公元200年)、后古典瑜伽(公元200年—公元1990年)、近现代瑜伽(公元1990年至今)5个阶段。陈丽霞等[9]分析了瑜伽在中国的传播过程表现出吸收、同化、异化的特点,认为瑜伽的中国化进程是瑜伽文化与中国传统文化融合的结果。瑜伽具有健身价值[10]、教育价值[11]、美学价值[12]等,郭兰[10]提出现代瑜伽在全球的流行与其健身价值密不可分。2)瑜伽运动研究。作为一项体育健康运动,国内学者比较了瑜伽与武术[13]、太极拳[14]、气功[15]等项目发展的异同,杨拢郏保常萑衔瑜伽实现全球化推广在于其“大众化”“市场化”发展道路,走出了依靠奥运竞技传播的“怪圈”。瑜伽运动以体式、呼吸、冥想、放松为主,有助于增加肺活量、提高身体柔韧性、减少身心紧张,被认为是大众健身一种安全、有效的锻炼方法[16]。瑜伽运动的减肥功能是研究的一个热点,学者们采用实验分析法,发现瑜伽练习能够促进脂肪分解代谢以及提升前列腺素E2水平,有利于减肥和健身[17-19]。作为一种心理调控手段,瑜伽也开始被运用到体育训练中。实证研究发现,瑜伽运动能够提高青少年冰壶运动员的平衡能力和心理稳定性,有助于提高训练比赛成绩[20]。3)瑜伽医学研究。以瑜伽干预作为医学辅助治疗方法,是当前我国瑜伽研究领域的热点。与国际研究保持一致,近些年,我国学者也从各个方面探讨了瑜伽对疾病的预防和治疗作用,例如系统研究了瑜伽对心血管疾病[21—22]、痛经[23]、颈椎病[24—25]、腰痛[26-28]等的影响,结果显示瑜伽对这些疾病的防治具有较好的效果。从研究对象上分析,实验方法多针对女性、中老年、大学生群体等,这与国际研究基本保持一致[29]。大学生作为重要的研究对象,应该是与高校作为研究主力身份有关。除了瑜伽对身体方面的.积极影响之外,部分学者也探讨了瑜伽对心理调节的作用机制。杨茜[30]以30名女大学生为实验对象,研究了瑜伽练习与抑郁症状缓解的关系,认为瑜伽在改善轻度、中度抑郁症状倾向方面效果显著,并建议将瑜伽作为一项高校心理教育工作加以推广。4)瑜伽教育研究。史艳莉[31]探讨了瑜伽在高校体育教学中的可适性,提出作为一项具有健身、健心、美育价值的运动项目,应该在高校加大普及;她还提到瑜伽教育有助于学生树立终身体育的理念。瑜伽课程,在高校目前主要以选修课为主。张海燕等[32]通过发放300份问卷进行调查,发现大学生选修瑜伽课的目的主要是减肥和追求形体美;而国际研究表明,人们练习瑜伽的主要目的是减少压力和焦虑情绪。国内外研究的差异,反映出国内瑜伽教育更偏重身体锻炼,相对忽视了心理和心灵方面的教育,也体现出国内瑜伽训练者对瑜伽认识的片面性。毛娟[33]关注到瑜伽教育“重物轻人”的异化倾向,首次提出了促进“身、心、灵”和谐发展的瑜伽教育思想。郁晶晶[34]肯定了瑜伽心灵教育的重要性,但指出高校瑜伽教学中不宜对瑜伽哲学和修炼境界进行虚幻化描述,应该以体式训练为主,进行张弛有度、循序渐进的练习过程。5)瑜伽产业研究。瑜伽产业指为社会提供体育产品的同一类经济活动的集合以及同类经济部门的总和[35]。我国瑜伽产业发展迅速,但存在片面宣传等问题,社会大众对瑜伽认识局限,并被误导为一种女子运动项目[36]。在瑜伽产业化过程中,由于逐利性驱动,瑜伽更多被打造为一种商业健身运动,瑜伽的功效也被过分夸大[37]。瑜伽健身服务业是瑜伽产业的主导,主要行业机构包括健身房、瑜伽馆、瑜伽俱乐部等。裘鹏[38]通过对国内8个城市的瑜伽健身机构调查显示,75%的瑜伽教练员上岗所持执教证书不足半年,瑜伽教练员存在“速成”现象,并且社会认证主体混乱。80%的瑜伽学员认为瑜伽行业准入缺乏统一、权威标准,职业资格认证制度存在缺失。瑜伽产业具有融合性特征,肖宁[39]提出瑜伽具有健康价值和回归自然性,与旅游产业融合形成的瑜伽旅游具有广阔的发展前景。222方法分析社会科学研究方法主要包括定性研究法和定量研究法。按照文章采用的主要研究方法进行分类,在对104篇样本文献统计分析的基础上,发现我国瑜伽研究主要以定性研究为主,共83篇,占7981%,定量研究共21篇,占2019%。其中,我国瑜伽研究常用的定性研究方法为归纳演绎法、比较分析法等,常用的定量研究方法为问卷调查法、实验分析法等。223作者分析1)学科分析。参照教育部颁布的《学位授予和人才培养学科目录(2011)》,根据样本文献分析,我国瑜伽研究共涉及到13个学科门类中的9个(表2)。其中,以哲学(4038%)、教育学(3462%)、医学居多(1154%),3者之和占到所有统计文献的8654%,反映出哲学、教育学和医学是当前我国瑜伽研究的主导学科。而根据先前统计,国际瑜伽研究学科领域主要是医学(636%)、教育学(117%),哲学领域只占到085%[30],这与我国分析结论形成了极大的反差。分析其原因,可能体现在2个方面:一是具有哲学学科背景的学术群体关注瑜伽现象较早,人数多,部分受到各类科研基金支持,易于发表高水平学术论文;二是具有医学、教育学背景的学术群体关注瑜伽现象较晚,人数少,瑜伽和医学、教育学的跨学科研究刚刚起步,高水平学术成果积累较少。值得关注的是,在进一步对涉及到的一级学科进行分析后,除哲学外,与体育学相关的文献达到26篇,占到所有统计文献的25%,体育学者成为当前国内瑜伽研究的重要力量。同时,一些高产论文学者也开始显现,例如来自中国社会科学院的李建欣,以瑜伽哲学研究为代表;来自吉林体育学院的毛娟,以瑜伽教育研究为代表;来自陕西师范大学的陈丽霞,以瑜伽临床医学研究为代表。2)地域分析。按照论文作者依托机构所在地区,结合2011年国家统计局关于我国东部、中部、西部、东北4大地区的划分标准,将研究成果进行地域分析。我国东部地区发文数量最多,占到5769%,并且以北京、上海、广东为代表,北京市由于科研机构较多,发文数量占到整体的2308%。中部地区的湖北省,西部地区的四川省以及东北地区的吉林省也是发文较多的省份,但总体上中部、西部、东北地区发文数量较少,全国瑜伽研究不平衡现象突出。

3结论与展望

31研究结论

1)基于检索的瑜伽CSSCI样本学术文献分析,1998年以来,我国瑜伽研究呈整体上升趋势,但又表现出极大的不稳定性。样本文献共分布在46种刊物,主要体现在体育类、宗教类、哲学类核心期刊;发文数量较多的刊物为《体育文化导刊》《北京体育大学学报》《宗教学研究》《中国体育科技》等。2)我国瑜伽研究主要包括基础理论研究、瑜伽运动研究、瑜伽医学研究、瑜伽教育研究、瑜伽产业研究等内容,并且以定性研究方法为主,定量研究主要采用问卷调查、实验分析等方法。3)我国瑜伽研究涉及到9个学科门类,以哲学、教育学、医学为主,与国外形成了较大的反差。依托体育学研究瑜伽,是当前的主力研究群体。地域分析表明,东部地区研究成果数量远远超出中部、西部和东北地区,全国瑜伽研究不平衡现象突出。

32研究展望

1)在研究内容上,要建立起瑜伽的理论框架体系。从瑜伽的整体概念出发,改变当前“重物轻人”的现象,从瑜伽的健身价值转向综合价值进行分析。针对当前研究的薄弱环节和热点领域,例如瑜伽基础理论、瑜伽临床医学、瑜伽健身运动、瑜伽教育教学等进行重点研究,探索瑜伽中国化的理论与实践,并进一步与国际研究接轨。2)在研究方法上,要进一步丰富研究方法。以定性研究和定量研究相结合的手段,更加科学、规范地分析问题。注重学科的交叉融合,从体育学、医学、哲学、经济学、管理学、教育学等多学科角度开展研究。将研究视角从宏观定性问题向具体专业问题拓展,进一步加深瑜伽研究的深度。3)在研究主体上,要进一步发挥高校和社会科研机构的力量,积极培育专业瑜伽研究平台。争取建立若干个瑜伽研究团队,引领国内瑜伽研究趋势和方向。加强瑜伽研究团队的跨学科合作和跨国际交流,尽早建立起具有中国特色的瑜伽研究体系。

艾青诗歌文学中的悲剧精神

杜甫是什么朝代的

杜甫的简介

杜甫简介

杜甫是什么朝代

杜甫的生平及主要经历

黄庭坚的诗歌主张

韩愈的简介总结

《川江号子》导学 教案教学设计

杜甫生平简介

杜诗中的儒家思想研究的文献分析论文
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