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花木兰影评

时间：2022-07-19 05:20:43 其他范文收藏本文下载本文

花木兰影评（推荐7篇）由网友“伸筋草”投稿提供，下面是小编整理过的花木兰影评，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

花木兰影评

篇1：花木兰影评

《花木兰》曾在推出过轰动全球的动画版，该片的全球总票房为3.04亿美元，并且获得了奥斯卡和金球奖提。本文为花木兰影评赏析，让我们通过以下的文章来了解。

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息……”这首《木兰诗》叙述的是一个中国家喻户晓的历史故事花木兰替父从军。万里赴戎，关山飞渡，十二载功成还红状，花木兰，中国女-性-亦柔亦刚的传奇典范。《花木兰》以电影的手法勾勒了一个艺术化的花木兰。强敌犯境、国家危亡、身负兵诡、代父戎装、阵战奋勇、女儿柔肠、忍辱负重、情义难当……塑造了一个纤弱女子在战乱中的成长历程，渲染了一幅此情只待来生聚的凄美爱情画卷，家国情、恋人情、战友情、兄弟情，各种复杂的情感在电影中交叉展现，轮番敲击着观众的心鼓，情至深处，怦然胸臆。

既然“情”是这部电影的脉络，那么角色传递的如何呢?

赵薇花木兰。曾经的“小燕子”终于成就“鸿鹄”之势了，赵薇非常准确的传递出了“家国、恋人、战友、兄弟”几种复杂的感情。告别家乡替父从军前回头凝望的沉重，闻文泰“死讯”痛不欲生的挣扎，为战友重振士气勇为头兵的神武，目睹兄弟们被阵前虐杀却不得不强压冲动的煎熬，影片最后，为了国家，她毅然推开自己深爱的男人，复杂交替的情感在银幕上恰如其分的表演令观者足以体会那份张力。

陈坤文泰拓跋宏。大魏皇七子，本性细腻柔弱，至情至性至爱，“毒龙”过后声嘶力竭的呼唤是对爱人的牵挂，决战前夕深情对视中语气坚定的一个“陪”字是对爱人的承诺，身负国命联姻柔然惜别木兰时的噙泪双眸是对爱人的来世盟约，如果这些就是剧本想要的，那陈坤就是成功的，因为我都看到了。

我还特别想提一句胡军。胡军是我非常非常喜欢的演员，好演员，第一次是看他出演的《蓝宇》，觉得他把一个情感细腻的角色演绎的很好，之后的乔峰又让我大呼一代大侠的英武与豪气，《长恨歌》《赤壁》《一江春水向东流》等等，感觉他塑造的角色张力十足，他就是角色，而不是在演!我喜欢。

如果《花木兰》就是定义为“以情推进”的脉络，那应该讲是成功的，虽感觉过于偏重了泪水，但还是感人了，所以，成功。但是，跳出电影，我还是想说说我个人对花木兰的构思。(我就假设自己是个业余导演吧，呵呵)。中国的英-雄文化中有一种悲剧情结，诸葛亮、关羽、岳飞、王安石、文天祥、洪承畴、戊戌六君子……所以，悲剧英雄故事更能引发人内心的悸动。如果我是导演，主线会设置为被卷入战争的花木兰为生存而战、为国家而战、为亲人而战，但她始终痛恨战争带给她的创伤，一个厌战的战者，一个败给时代的胜者。红妆，将成为和平的象征;战争，带给花木兰的，只是痛苦的回忆。风格类似《野-战排》《西线无战-事》《现代启示录》《拯-救大兵瑞恩》等，让人看过之后会从心里痛恨战争。扯远了，回正题，作为一部商业电影，《花木兰》算是成功的，虽然个人感觉情绪过于柔情了点儿，但这是导演的诉求，既然“领导”定了调，那么，演员的表演还是成功的，因为结果和目标相一致，所以，抛开了个人设想，我给《花木兰》评分是“80分”，观影推荐是“约等于4星”，评价是“足以对得起票价”。

说今年的第一部贺岁大戏《花木兰》由一个女英雄的传奇，变成了一部悲苦爱情剧，我几乎是怀着雀跃的心情冲进了影院，这其中的原因，有一大半是因为陈坤。自从在《建国大业》中被陈坤的蒋-经国秒杀之后，我越发的相信：作为一个演员，陈坤最大的魅力在于，他可以把那些并不讨人喜欢的人物以一种合理的方式表现出来，并赢得观众的理解。蒋经国如此，《画皮》中的王生如此，《金粉世家》中的金燕西也是如此。这次，陈坤在《花木兰》中扮演的是一个半真半假的历史人物文泰皇-子，这导致的直接结果就是，《花木兰》由一个女人的史诗变成了一对恋人的情诗。于是，文泰将军也就成了推动故事发展的关键-性-人物。很难想象，在这部《花木兰》中，如果抽离了陈坤的表演，将会是怎样的局面：说是战争片，它不够宏大;说是励志片，它缺乏可信的支撑;说是爱-国片，它又没有最隐忍的牺牲。所以，尽管在情节的安排上颇有疏忽之处，但在铁血战场上开出的最柔弱的爱情之花，依然是这部影片的亮点，而在家国大义前的大情怀，也就成了这部影片最大的感动。

范文二

科恩兄弟的镜头往往能精准的聚焦于现实的荒诞与人的无能为力。这一点上，他酷似前辈库布里克，但明显要嫩与刻意的多了，库神属于大师中的大师，显然到了炉火纯青的地步，不留斧凿痕迹。科恩兄弟无论是让他们达到声誉的顶点的《老无所依》还《冰血暴》，或者那个布拉德皮特SB出演的在我看来有点二的《阅后即焚》，都有点“撒旦”俯视众生的味道，够狠，够淋漓，够绝望。

然而在《大地惊雷》中“两怪胎”却很罕见的流露出温情，尽管温情背后依然藏不住狡黠的狐狸尾巴，哦，那随风而逝的燃情岁月。

影片的风格相当简单直接，手法简净。镜头特写让各色人物的心理性格等等烙印都狠狠砸到观众脸上。撞击人心灵的配音和黄不拉叽的摄影倒也让市侩庸俗的现代人能一下子“浸”到了那个时代，那是美国的西部时代，并不文明，充斥着原始的野蛮与暴力，但粗犷的硬汉风采却让人怀念与回味。作为一个现代文明人，你可以不屑那些醉鬼跟脏牛仔，嘲笑他们看不懂财务报表，那些一根筋粗鄙的“马背”蛮子也不会世故圆滑的在名利场上大玩杂耍。戴着厚厚眼镜盯着股市大盘的文明人也根本无法理解真正的牛仔的情怀，一壶酒，一杆枪，一匹老马，浪迹天涯。

讨论到底是科恩兄弟的《大地惊雷》更出色抑或约翰韦恩版《大地惊雷》无法超越，这有意思吗?你能从科恩兄弟的《大地惊雷》看到很多惊喜，这就很够很够了啊。

女主角与马场商人的两次咄咄逼人的谈判的场景让我一下子突然想起了《乱世佳人》中费雯丽扮演的斯嘉丽，都是无比精明的美国式“悍女”。一个是理想主义者，一个是彻彻底底的现实主义者。换做斯嘉丽，她可不会一根筋的跟仇敌死磕，作为权宜之计，没准还会跟仇敌在鸡尾酒会上畅叙一番呢。仇恨归仇恨，生意归生意!

文明有时意味着彬彬有礼的虚伪，美国人之所以无比怀念西部片，恰如中国的影迷倾心于武侠片一样，“大碗喝酒，大块吃肉，杀人者偿命”，策马扬鞭，仗剑走天涯，管他什么鸟屎法规礼节，生命本意是翱翔。

女主角跟中国的花木兰有点像，“不爱红妆爱舞枪”但显然更有铿锵玫瑰的喜感。

篇2：《花木兰》观后感影评

今天我读了一个故事，故事的名字叫《花木兰》。

很久以前，中原战事连绵不断，为了保家卫国，花木兰女扮男装代替父亲进入了军营。在军营中，花木兰以她的机智果敢和勇敢坚强赢得了大家的认可。其中《你做得到》这个小故事体现了花木兰对同伴的友爱，在同伴宁由于紧张而失败、被将军分配到新兵营队的时候，花木兰通过让宁教新队友爬绳技巧的方法，使得宁重新恢复了信心。

其实，有时候，除了鼓励外，让失败的同伴在帮助别人的过程中也能重获信心。

篇3：《花木兰》观后感500字以上影评

这个暑假，爸爸妈妈带我去观看了电影《花木兰》，看了后我的心久久不能平静。

花木兰是北魏的一个女孩，那时北方柔然部落南犯，到中原抢劫。北魏皇帝下令从每户人家中抽一名男丁充军，花木兰家里只有父亲一个男丁，为了不让年老多病的父亲上战场，花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场。战场上，花木兰隐瞒身份和男兵一起出生入死，她不仅勇敢，而且肯动脑筋，是一个智勇双全的好士兵，花木兰屡建奇功。后来，在一次战斗中受伤，人们才发现原来花木兰是女孩子……

花木兰的事迹流传至今，这一千六百多年前的奇女子到现在都为人们所称颂。谁说“女子不如男”?花木的故事告诉了世人：巾帼不让须眉。

篇4：版花木兰电影观后感影评

9月11日，众人期待已久的《花木兰》电影终于在国内上映，受到疫情的影响，连周末的影院里，前来观影的人也是寥寥无几。在这里，也不得不提到几天前，9月8日，人民大会堂为抗疫英雄们进行的表彰大会，虽说医者仁心，但是国家最高级别的礼遇，对于每一位医护人员，是无上荣耀，对于每一个国民，是真正的国家英雄，人民楷模。而之于木兰，皇帝御赐，高台拜封，是国家能够给予救人民于水火，救国家于危难的英雄的最高礼遇，于国，赤诚忠心，于家，光宗耀祖，于人，流芳百世。

作为中国家喻户晓的巾帼英雄，木兰的壮举，无不为上至高堂，下至市井的人们所称颂，人们似乎并不在乎历史上真实的木兰是谁，又有着怎样的身世浮沉。那我也就跟着《花木兰》这部电影的主线，去寻找花木兰身上折射出的中华民族的优秀品质与家国情怀。

电影开始，木兰从小出生在一个普通的中国家庭，父亲曾经上过战场，但是因为负伤从而离开军营，回归一个普通人的生活，从小花木兰在父亲的培养下练剑习武，在从院落里追鸡，到翻身上屋顶，从不慎失足到平安落地，一招一式确实看得出编剧导演做足了功课。而在落地后花父投来的眼神中，他仿佛看到了自己年轻时的影子，虽然围观的街坊四邻说长道短，但是这似乎并不影响木兰的习武天赋在父亲心中的骄傲。虽然不知道为何迪士尼在引入家族图腾的时候从动画中的龙(苜蓿)，变成了凤凰，不过电影中巫女的角色(巩俐饰)却很好的填补了这一部分迷失自我，寻找救赎的人的精神层面的空缺。

转眼，木兰长大了，在马背上驰骋草原，插入了双兔傍地而跑的场景，无疑也为了呼应《木兰辞》“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”的佳句。后来花母托媒婆说亲的情节，也很好的还原了动画中的场景，媒婆的作威作福，木兰的不自在，通过表情与肢体语言也很好的传达出来，给老戏骨的演技点赞。千里之外的边塞蛮夷意图重整人马，卷土重来，不断骚扰进犯，也由此引出皇帝出诏征兵的剧情，所谓“军书十二卷，卷卷有爷名”。虽力不从心，但花父还是接下军令，木兰不忍父亲战死沙场，毅然决然在父亲出征前一晚，佩剑被甲，走上代父从军的不归之路。是的，她不知道前路凶险，他不知道生离死别，只凭一个孝字，还不足以道出她的心境，她想证明自己人生的道路不是安分守己，而是遵从本心，改变自己的命运。

军营里，每天与一帮光背赤膊的男人在一起，她忍下了，为了不暴露身份，早上第一个起，晚上最后一个睡，抢着站岗，忍受日晒雨淋，一个月都不洗一次澡，安安分分地在士兵的角色上，将花木兰隐藏起来，变成了粗声说话，段子满口的花君。练武时，也曾因争强好胜，无意崭露锋芒，让她有些懊恼;也曾为证明自己心中的勇气，而咬牙坚持，苦练武艺。导演为了让电影主题突出，让“忠，勇，真”三个字反复出现在观众的耳中，而观众唯独不易理解的“真”，在影片中给出了编剧和导演的解读，木兰曾经三番五次想为了“真”，向将军坦白自己的秘密，但是终究忍住了，为了不让家族蒙羞，她选择把小我放在身后。而传达给观众的，“真”的意义是恪守本心，展现最真实的自己，虽然也会在呼外界的闲言碎语，但是依旧有勇气直面自己的内心。

无情的战争来临，因为人手不足，与木兰一起的新兵们临危受命，上阵杀敌，看着尸横遍野，断壁残垣，众人的情绪低落到了极点。当得知大敌当前，怀着生死未卜，舍命为国的觉悟，即使手已经不由地颤抖。此刻的他们，作为一个普通人，也早已没有了什么保家卫国的誓言，守卫同伴，努力活着才是唯一心愿。无比真实的人物刻画，这里我给电影加分。见同伴深陷险境，也顾不上身份暴露、身败名裂、身处险境，设计制造雪崩，覆灭敌军，挽救战友。是的，她成功了，做回自己，让她身心舒畅，才华尽显。她也失败了，被逐出军营，饱受质疑。

虽然巫女同情木兰告知她可汗的图谋，招募她加入，但是木兰保家卫国的决心，让木兰选择坚守，义无反顾回到军中报告了敌人偷袭皇城的诡计。当今社会，又有多少人可以置自身利益于不顾，看轻生死，这舍生忘死的气概让人折服，众人选择了信任，也选择了宽容。回看皇城，可汗利用巫女控制了国师，引皇上深陷危机，而这部电影的颠覆在于，一改传统中国帝王羸弱的形象，让皇帝会武功，能打仗，这一幕竟然让我第一时间想起了李连杰主演的《木乃伊》中的形象，虽然这套皇帝的装容很多槽点(比如胡子和鼻毛连在了一起)，但是这样一位帝王确实是人民心目中最为渴望和向往的，选贤举能，文武双全。在木兰赶来皇城后，皇上已经被控制，当巫女见到木兰引兵救驾，内心的黑暗和绝望破裂了，她看到了希望，看到了解脱，用死证明了自己的追求，把木兰引至皇帝面前，挡下了那支必中木兰的利箭。可汗倒下了，皇帝得救了，可是让她寄托花家精神的佩剑融了。

金阶之下，木兰婉拒封赏，辞京回乡;故土之上，木兰纵情驰骋，只为归情。木兰带回了花家彻夜的思念，带回了抗争命运的勇气，带回了无与伦比的荣耀。木兰打破了传统的安分守己、固守妇道，成就了历史，成为传承千年的佳话。剧终。

说句实话，电影拍的个人真的觉得一般，各种细节还是有待考究，但是一幕幕的场景依旧在脑海反复放映。木兰身上折射出的优秀品质和家国情怀，正是中华民族传承千年的根本品质。国家的统治者期望这个传奇被传承，因为忠，国人对守卫国家统一，领土完整的忠诚是统治者的期望，有国才有家，国破而家亡，如有犯者，团结一致，共对外敌，国必安。每个家族会用这个传奇教诲后人，因为孝，中华文明源远流长，而传承下来的家风，就是百善孝为先，重孝道，家必和。每个普通人中也流传着这段传奇，谓之勇，谓之真，这是每一个人深埋心中的期待，期待能够拥有这份勇气，为了心中的“真”无惧无畏，得以建功立业，成就荣耀。于是木兰，还是木兰，木兰，也不再只是木兰。

平凡的我们重新看自己，无需抛头颅洒热血的舍生忘死，那深埋在每个人心中的真，我们是否还愿意奋不顾身。

篇5：版花木兰电影观后感影评

20的花木兰，既不是中国的公主，也不是女性英雄和民族英雄，而是反二十一世纪现代社会女性独立而行之的小丑狗熊，不论这是文化输入还是输出，都太藐视观众的智商和民众的情感。

刘亦菲可能还在事业上升阶段，需要一些通俗的大众文化充实根基，但真的很难以置信巩俐、甄子丹、李连杰三位超一线电影巨擘，都在全球电影界或摸爬滚打或乘风破浪数十年，还是没有明白“中国演员的好莱坞道路行不通”这个唾手可得的常识，仍然被“好莱坞”“迪士尼”这几个title迷得晕头转向，不惜玷污自己的羽毛，戴上丑角面具、化身鸡鸭鸟人，像公园付费喂食的饿鬼鸽子一样，哄观众、逗资本，贻笑大方、四方、四海八荒。

一、性别认知障碍：女性作为策略的滥用

时至2020年，少数族群的银幕显影在好莱坞的文化语境中，具有几乎矫枉过正的政治正确民主需求，黑人、女性、LGBTQ、少数族裔……一定程度上确实强效达成了电影文化的多元要求，特别是女性群体的银幕呈现，漫威、DC的超级英雄电影，不再甘于女性人物作为被凝视对象、附属地位的存在。

性感美艳的黑寡妇、猫女已然不符合当下受众对女性独立的期待，惊奇队长、神奇女侠被冠以“属于女生自己的超级英雄”的盛名，擢升超级英雄IP顶流的存在，尽管看过这两部电影的观众就知道，这两位女超英的力量获取纯属天降或意外。

迪士尼自然是不甘落后，众多公主之中，近年《冰雪奇缘》和《美女与野兽》分别塑造了霸道女王艾莎和知性学霸贝儿。

(孤岛电影皇后陈云裳饰演花木兰)

而到了今年的《花木兰》，不仅早在就有原版动画的广大观众基础，更为重要的是花木兰这个原型人物，在中国历史中也是女性主义的最重要代表人物，并且也有相关电影、电视剧多年以来的保温。

加上从前期准备选角就密集宣传造势，任谁试想，都会觉得是一个集天时(社会思潮)地利(中国市场)人和(刘亦菲、巩俐、甄子丹、李连杰)想不成功也难的厚望之作。

然而，刘亦菲主演的这一版《花木兰》，一无是处的发端，就是有意为之却粗制滥造的女性主义话语表达，影片对于女性和性别的呈现，分外低幼甚至可以说是近乎认知障碍的错乱。

花木兰的女性身份，集中展示了影片企图呈现的性别政治权力图谱，作为女性她主要受到三重压迫，第一重是活泼好动的性格—不符合传统观念对女性贤良淑德的要求，第二重是婚嫁无果的苦扰—不符合家庭亲人对女儿早日婚配的要求，这两重针对女性的道德压迫，指向的是包括花木兰在内的绝大多数封建社会女性。

本来这是比较合理且具有普遍性的前现代文明呈现，可是在影片中，花木兰的活泼好动和婚嫁无果，并不是偶然且具有普遍性的，而是因为她个人天赋神力——气，类似于查卡拉、原力、内功般的存在，这也是她作为女性所承受的第三重压迫。

影片对于“气”有一个先入为主的性别政治设定：如果男性拥有强大的气，那是值得称颂的，但如果女性拥有强大的气，将会不由分说被认做不祥的巫女，巩俐饰演的仙娘就是拥有气的女性，她比花木兰更早受到人们的歧视和放逐。

因此，花木兰需要隐瞒的不仅是自己的女性身份，更重要的是作为女性还拥有不应该属于她的强大力量，这里的“气”可以看作是属于个人的力量/权力，男权社会的压迫凌驾中，不允许女性具备与男性同等的力量，因而被异化为社会常规中不健全的女性。

在这种莫名其妙的人物设定中，花木兰这个历史人物原本的女性英雄/民族英雄身份，完全不承担表现女性个人成长、捍卫民族国家和平的时代重任，而是作为一个世俗成见定义的怪物，如何证明拥有强大力量的女性也是正常人，而当这种或可称为自我意识/反叛意识。

因为挽救了皇帝的姓名与国家的危亡，终于有了一丝觉醒的苗头时，花木兰又化身封建传统家天下的拥趸，义无反顾地重返女性普遍压迫来源的家庭，以“孝”(devotion to family)打个哈哈大而化之。

整部影片的女性话语，从始自终都是花木兰对自己性别和力量的认知障碍，以及在自我纠结中解除一时的疑惑情绪。女性的成长没有任何反抗压迫的尝试，而是不断说服自己、进行自我驯化，以祈求能够更好地融入皇权/男权的统治视野。

封建集权统治下女性的压抑宿命，从性别政治的对立设定伊始，中途经过花木兰完全服从姿态的左右互搏，再次以温情躯壳回到了原封不动的权威压制。

二、价值赋予错乱：童真和弱智一线之隔

不少为《花木兰》的失败找借口开脱的说辞，都说这是一部迪士尼公主电影，不能用面向成人的剧情片标准去要求它。

不知道迪士尼公司自己是否也这么认为，所以将影片的剧情逻辑扭曲得“狗彘不食”，按常理来说应该不是，这一份蔑视孩童心智成长、漠视成人观赏需求的傲慢与蛮横，真的很难和《寻梦环游记》《疯狂动物城》等经典的寓教于乐雅俗共赏老少咸宜联系起来。

影片整体的叙事进行，不外乎四个字的价值赋予过程：忠、勇、真和孝，每一种品德的建立都有各自的矛盾冲突，本来可以按照正常的主角励志成长的童真路线继续，却都莫名其妙地草草了事。

篇6：版花木兰电影观后感影评

在的某次热搜里知道刘亦菲即将出演花木兰，算是期待了两年了吧。期间，导演Niki Caro公布了花木兰的选角录像，足以看出围绕角色的激烈竞争。

最早知道花木兰的形象应该是在初中课本的《木兰辞》里，故事大概是是柔然族入侵北魏，可汗大点兵，花木兰女扮男装，替父从军。北魏本是鲜卑族建立的，而柔然是鲜卑别部的一族，两者都是游牧民族。柔然可汗趁魏帝去世，大举进犯北魏。

而导演Niki Caro本身，主要拍女性题材的电影，对于花木兰这一角色按道理来说应该是可以把控得当的......

一些槽点

电影一开始就是客家土楼，太福建了，难道花木兰是福建人?从地图上看也不是很合理，北魏政权控制的大都是北方的区域，北方客家人?打个问号。

苹果福建应该也没人种吧，确定是北方的了!

这个不打算槽点了，只是碰巧跟学校的体育馆(宏晖)同音，感觉莫名好笑。

这个是太极的姿势?不是明朝才有的吗?即使是张三丰创造的也得是南宋了。

凤凰传奇吗?凤凰在影片了一共引领了花木兰几次，最重要的应该是被敌方女巫击倒后凤凰唤醒她做真正的自己和最后跟敌方可汗决战的时候凤凰出现吧。但是怎么看凤凰都感觉都点突兀。

整体观感

很多人吐槽妆容，我觉得刘亦菲还是驾驭的蛮好的。

女巫之死也有很多人吐槽，点大多是女巫法力高深，怎么会死于弓箭，完全可以不用这种方式救下木兰，然后全身而退。

私以为女巫已经知道自己努力了这么久，最后仍然得不到自己想要的东西。虽然法力强大到可以自己面对千军万马，也可以悠然地坐上皇位，可是这样只是得到人民的畏惧，而不是对她实力的尊重。所以最开始才会帮助柔然，因为柔然可汗答应帮她建立一个能让别人尊重她的国家;也是由此她才会帮助木兰，因为她在木兰身上看到了自己没做到的东西-木兰得到了别人对她能力的认可;也是因为这样，她对自己追求认可的失败而失望，所以才甘心让箭穿过自己的身体。

但是女巫还是不太符合中国背景的设定的，中国的神婆一般是会受人尊敬的，而不是影片里的女巫遭到流放，除非触及了皇族的利益。

篇7：版花木兰电影观后感影评

小时候订阅了一年的米老鼠杂志，赠送了一本漫画，名字是《花木兰》。从那时起我就记住了花木兰，蟋蟀和木须的组合。后来在电视上，看到了迪士尼拍摄的动画片，觉得主题曲特别好听，成龙和陈佩斯的配音也令我印象深刻。

听说《花木兰》要翻拍真人版的时候，就特别激动。等待了一段时间，终于看到了影片。因为在看片子之前，已经在豆瓣上看到了这部电影的评分，所以期待没有那么高。

也许是期望越大失望越大，我期望不高反而觉得电影其实还不错，没有豆瓣上评论的那么不堪，也有不少亮点。

首先是演职员表，观看之前就知道有李连杰，甄子丹，巩俐和刘亦菲。李连杰和甄子丹是功夫片的常客，不过很久没看到巩俐的电影了。之前有印象的还是Memoirs of a Geisha(顺便推荐一部旅游节目，亚马逊流媒体的James Daniel May游日本，有到访京都观看艺伎表演)。刘亦菲的电影看得比较少，就记得她之前演过《仙剑奇侠传》里的赵灵儿。

有很多关于电影剧情的吐槽，比如花木兰居住的福建土楼，盔甲的样式等等。虽说影片有一些不按照历史事实来拍摄的地方，但是经过这么多古装剧的“穿越”，比如自称孝庄皇太后的，我倒是不觉得这些影响了观看效果。看过动画里的小龙和蟋蟀之后，已经当是一部奇幻片来看的，所以也没有很追究是否完全还原了当时的情景。

开头有一幕让我印象很深，是花木兰骑马，看到兔子在旁边草地上跑，她说没办法分辨性别，对应着原文“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。看得出导演还是有对原著的一些还原。

巩俐饰演的女巫出场，对应的是动画里匈奴的那只鹰。动画里并没有女巫这个角色，而且女巫放在当时的背景下显得也比较突兀。我估计是跟西方的历史有关。《丹麦一年》里记载，直到现在，丹麦还有过节的时候焚烧女巫纸人的传统，可能是女巫在西方的文化中被人们所熟知，所以加入了这个角色。

后来是花木兰化妆的情节，在预告片里出现了，也被吐槽无数。我不知道化妆是不是太浓，用力过猛，只是觉得化妆用的工具怎么跟我画丙烯画的画笔很像...

接下来是耳熟能详的替父从军，训练，跟匈奴战斗。一个场景是平原之上，两军对垒，一边是投石车，一边是弓箭手，特别像兽族部队和人族暗夜的混合军队的对战。暗夜的AC来了一轮齐射，马上被兽族的投石车反杀，人族的顶盾footman冲出来保护，就差一个大法师召唤水元素了...很多吐槽打斗不够给力的，剧情莫名其妙的，我个人觉得还行，反正是比《无极》之类的古装剧好多了。

动画片里，印象最深的木须，也是片子的搞笑担当，电影版里没有了。动画有个情节保留了，是一群士兵讨论喜欢什么样子的对象，花木兰说了个幽默。电影里，花木兰也有一些搞笑的片段，但是为了让步于武戏，幽默这个特点不是很突出。我感觉既然花木兰不适合有太多搞笑的剧情，不如多给那些士兵安排一些这样的情节，来增加片子的幽默感。

最后，想说居然还有吐槽这部片子过于追求political correct的。好莱坞大片基本都是白人包揽角色的，就连辛普森一家里少数族裔的配音以前都是白人担纲。这部片子用的全华人演员阵容，已经很不错了。Jimmy O. Yang在脱口秀上说，很多亚裔在路上看到他，会主动跟他打招呼，而且感谢他在影视剧里代表了亚裔。之前的亚裔很多都是白人演员。

我感觉要是吐槽，应该吐槽这片子的海报。之前的还算及格，最新的豆瓣配图用的这张，感觉像是射雕英雄传画风，而且是上世纪80年代黄日华版本的，还不是新射雕。

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