该怎样写好生活随笔（精选13篇）由网友“渡鸦散步”投稿提供，以下是小编收集整理的该怎样写好生活随笔，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：该如何写好生活随笔
该如何写好生活随笔
每逢习作，学生最发愁的就是没有什么可写的。有的同学为了完成作业，只好写老话题，这样写出来的文章是很难创新的，因此，我主张学生写生活随笔。怎样写好生活随笔呢？
首先，写好随笔，重要的是要热爱生活，注重观察生活。例如：前不久，大晴天里突然下了一场暴雨，天空出现了神奇的太阳雨；还有那仿佛一夜之间“非典”的突如其来，打乱了我们正常的生活；这几天电视里每天报道的三峡大坝蓄水的消息；还有刚刚结束的高考和我们正面临的期末考试．这些都是习作的材料，只要用心观察，生活就会闪现出耀眼的光芒。
其次，随笔是因生活中的某事、某物、某现象使自己产生了看法和想法才记载下来的，因此，要有感而发表达自己的主观感受和观点。如：看见太阳雨时，我们心中的惊喜；由于非典的到来，期盼以久的运动会、社会实践活动被搁置了，连“五一”黄金周的假期也被取消了，而消毒、戴口罩、测体温却意外地挤进了我们的生活，在这个特殊时期，我们的困惑和我们感受的`温暖；当看到“高峡出平湖”的宏伟蓝图已经成为现实时我们的激动以及作为三峡人我们的自豪与骄傲；还有高考给我们的的启示等。当你用心体验了，你就会发现，生活中的许多事都蕴涵着深意。
其三，随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定，这样也避免了字数对学生习作的心理压力，学生可以自由发挥，作文相反写得具体生动了。
篇2：怎样写好生活随笔
怎样写好生活随笔
每逢习作，学生最发愁的就是没有什么可写的。有的同学为了完成作业，只好写老话题，这样写出来的文章是很难创新的，因此，我主张学生写生活随笔。怎样写好生活随笔呢？
首先，写好随笔，重要的是要热爱生活，注重观察生活。例如：前不久，大晴天里突然下了一场暴雨，天空出现了神奇的太阳雨；还有那仿佛一夜之间 “非典”的突如其来，打乱了我们正常的生活；这几天电视里每天报道的三峡大坝蓄水的消息；还有刚刚结束的高考和我们正面临的期末考试。。。。。。这些都是习作的材料，只要用心观察，生活就会闪现出耀眼的光芒。 其次，随笔是因生活中的某事、某物、某现象使自己产生了看法和想法才记载下来的，因此，要有感而发表达自己的主观感受和观点。如：看见太阳雨时，我们心中的惊喜；由于非典的'到来，期盼以久的运动会、社会实践活动被搁置了，连“五一”黄金周的假期也被取消了，而消毒、戴口罩、测体温却意外地挤进了我们的生活，在这个特殊时期，我们的困惑和我们感受的温暖；当看到“高峡出平湖”的宏伟蓝图已经成为现实时我们的激动以及作为三峡人我们的自豪与骄傲；还有高考给我们的的启示等。当你用心体验了，你就会发现，生活中的许多事都蕴涵着深意。
其三，随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定，这样也避免了字数对学生习作的心理压力，学生可以自由发挥，作文相反写得具体生动了。
篇3：小学生该怎样写好日记
一个人把自己在每天的工作、学习和生活中的事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，这就是日记。坚持写日记，可以积累知识、积累生活经验和写作素材；有助于培养观察能力、理解能力和表达能力；有助一个人把自己在每天的工作、学习和生活中的事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，这就是日记。
日记一般分成生活日记、观察日记。
生活日记，就是把自己每天的生活、学习、工作情况有选择地记录下来。要写好生活日记必须注意以下几个问题：
（1）内容要真实。生活日记是自己经历的实在记录，而且要给自己看的，内容真实才有查考的价值。生活是七彩的，它多姿多采地呈现在我们每个人的面前。学校、家庭、社会，都会有时代的浪花飞溅，只要我们能自觉地去观察生活，观察周围的人和事，你就会发现一个“宝藏”，就会有源源而来、取之不尽的真实材料。
（2）事情要有意义。有的同学说，日记就是把自己一天中亲身经历的，或所见所闻所感的东西记下来，记得越多越详越好。如有个同学写正月初一的日记，把这一天当中所有的事都记下来：早晨起床吃饺子，而后给陈老师拜年，到学校游园活动，中午到外婆家吃饭，下午和表弟一起上街，晚上回家看电视，临睡前写日记……简直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帐。日记的篇幅毕竟是有限的，同学们不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都写进去。一般要选择印象深刻的，有意义的一两件事记下来，其他的不写或略写。
（3）语言要简明、通顺。写生活日记，内容可长可短，但语言必须通顺明白。
（4）可以给日记加个题目。日记，一般不要写题目。有的同学为了提高概括能力，给自己的每篇日记都加了个题目。怎样的题目才是好题目呢？一是题目要准确，能准确表达日记的思想内容，不要太大，也不要太小，二是题目要新颖，三是题目要简洁。题目不能太长，几个字就能提挈全文。
观察日记，即观察记录。
就是把日常生活中的某一侧面，通过有目的的，细致的观察，把它记下来。可以写零碎的片断，不必讲究文章结构；也可以写得比较完整，类似一篇记叙文。经常写观察日记，可以提高观察能力，养成观察习惯，还可以积累写作素材，提高语言表达能力，这种日记最适宜我们小学生记。
要写好观察日记，必须注意以下几点：
（1）观察目的要明确。观察，有多种多样的目的，或为了积累写作素材；或为了进行科学实验；或为了弄清楚某种“奥秘”……只有目的明确，观察才有方向，才有重点。就是观察同一对象，由于目的的不同，方法和角度就不同，结果也就不一样。
（2）观察要全面细致。全面，就是要对事情发展的全过程，事物构成的各部分，以及事物之间的相互联系，观察清楚；细致，就是要求观察深入、彻底，抓俗语事物的特点，规律和本质。
（3）观察要持之以恒。观察事物难于一次完成，需要反复进行。这就要同学们有恒心。
（4）观察日记的语言要准确。观察日记有很强的科学性。因此要求使用语言要准确，不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语。随感日记。
这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情，抒发自己的感想。日记中以议论为主，叙述是为了议论，有时整篇日记都是写自己的感受。
篇4：该怎样度过老年生活杂文随笔
该怎样度过老年生活杂文随笔
再美的容颜也会随着岁月的侵袭爬满了皱纹，再健硕的体质也会有一天变得步履蹒跚。当告别了青春、美貌、力量，步入了老年的生活，你该选择怎样度过？
8年前一位叫周仰的摄影师，她用镜头记录了老年人的生活。从伦敦到上海她留下了近千张照片。她的拍摄对象大都已经超过80岁，白发、皱纹和脸上的老年斑都是岁月曾留下的痕迹。但总有一些生活的片段，时间是无效的。你看照片里老人穿着大红色的时装，随时准备参加演出，笑容虽然遮盖不了满脸的皱纹，但依然令人觉得活力四射。周末的时候老人都会穿上正装和老伴在咖啡店里约会，谁说浪漫约会只是年轻时才会做的事呢？
8年来周仰见证过无数老人的老年生活。这些老人的生活也刷新了她对衰老的认知。曾经和很多人一样，一谈到衰老，周仰的脑海里就浮现出记录片的画面感来，一堆老人扎堆在墙角。为排遣寂寞而聊天，看谁今天没来，猜测是不是没了。虽然说不上凄苦，在周仰看来也是很可怕的事。
在英国读书时，她发现有些老年人的生活方式跟自己想象的太不一样。他们穿着时髦，还会上街游行，参与政治生活。除了身上的老年特质，行动迟缓，心态上跟年轻人比似乎无恙。他们积极地做着喜欢的事，在延迟退休年龄，养老等议题上发声。
他们的老年生活打动了周仰，原来衰老并没有那么可拍，原来即便老了也一样可以做自己喜欢的事。她决定用自己手上的镜头去记录他们老年的美好生活。
伦敦的一所公寓里大部分老人是她的`拍摄对象。她发现拍摄他们还要提前预约。这些老人冰箱上贴满了便签条，上面排满了各种行程。好几次，周仰的登门拜访都扑了个空。
在她的镜头里有76岁的老人还选择和年轻人一起读大学。老人和蔼可亲，周仰边拍摄边和老人聊家常。被问到是什么动力让您再次以这个年龄步入了学校？老人平静的回答，年龄意味着智慧，岁月也让她知道什么才是最重要的，也让她更懂得享受生活。年轻人为了文凭和工作读书，终日惶惶不安，却忽略了教育对人生最本质的意义。
还有位88岁仍在工作的精神科医生，她告诉周仰现在的年龄对她来说很宝贵。这让患者对她有更多的信任，更愿意在她面前敞开心扉，这也有利于患者的治疗。
周仰从没想过原来“变老也可以是一件好事”。这组照片她取名为《如何变老》，也是她的毕业作品。当她把自己的毕业作品展示在导师和同学面前时，获得了各种好评。回国后，她在上海的日托中心，老年大学，公园，咖啡馆都成了她的拍摄场地。她想用镜头去记录真实的老年人生活，打破人们对老年生活的固有认识。让衰老变得没有那么可拍。
她拍过昆曲艺术家蔡正仁。近80岁的蔡正仁还活跃在一线，很多老戏迷也只认他这个角。当被问有没有想过休息，老人直白的回答，不想两腿一蹬天天看着天花板，那样会让他觉的无所适从。
很多时候，现实要比镜头下的生活无奈得多。曾经打着吊瓶指挥乐团的曹鹏，93岁的他仍然精力充沛。让他感动失落的却是找不到一个健身房供他锻炼，好不容易找到一个为离休人士提供服务的游泳馆，还被告知必须在子女陪同下游泳。
年龄在过去意味着“德高望重”，而现在年龄对老人来说不一定是幸运的。社会上不乏对年龄的一种歧视。他们会认为年龄大了就该好好待在家里，就该去做老年人该做的事，晒晒太阳，带带孙子。老年人也有属于自己的生活，他们也可以尝试新的事物，而不只是属于年轻人的范畴。
有人说，你活着的每一天都是特别的日子。衰老并没有那么可怕，哪怕日子离生命的终点越来越近，也都有权利过好每一个精彩的瞬间。
篇5：该怎么写好散文
该怎么写好散文
一、什么是散文
“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月——984年11月)时期。
中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经史书在内，概称“散文”。后来又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
如今的散文，是一种重在写实，充满诗意，自由活泼，篇幅短小，不拘格律声韵，侧重于反映和表现内心体验与情感的迅速简捷文学样式。一般分为抒情散文、记叙散文和议论散文三种类别。
二、散文有哪些特征
1.形散神聚
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：
⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；
⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃
意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练富于文采
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
三、怎样写好一篇散文
想着手写一篇散文，可以从选材、构思、意境、笔法和语言五个方面入手。
1.选材
大千世界，林林总总，小至滴水之微，大至世界风云变幻，均可进入散文世界，因而散文的材料具有广泛性、多样性、美感性、知识性和趣味性的特点，作者应从广阔的生活海洋和丰富的内心世界中去发现、去开掘、去提炼。
首先，调动主体感知，在生活中发现美。法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”散文作者选材的过程，就是从生活中发现美的过程。因此，我们应具有一双“发现美”的眼睛。
其次，加强思索纪念，在心灵里“拾贝”。雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”可见，人的内心世界是无比丰富广阔的。我们一定要学会从生活中去开掘丰富的宝藏。注意三点：
①“思中见珠”，即对生活中平凡的事物，经过深入思考，提示出令人深思的理念来。
②“忆中拾贝”，一个人的人生经历是丰富多样的，有顺有逆，有好有坏，有美有丑，因此“忆”是人生的一座仓库！我们可以从“忆”中去拾取许多有价值的东西。
③“想中取萃”，就是说在想象和向往中，选取那些“萃”叶和精华。
最后，选取“笋尖”和“菜心”式的材料。秦牧在《散文创作谈》中指出：“笋尖比笋身好吃，菜心比菜梗好吃，厨房大师傅深知‘此中三味’的。但是，有的人写起文章来，却忘记了这个道理，不去区别什么是生活材料中的笋尖和笋身，菜心和菜梗；捡到一些有点儿光泽、有些儿意义的.事情就写，结果只能写出很平常的作品。”这是很有见地的经验之谈。
哪些是“笋尖”和“菜心”式的材料呢？主要是指富有独特个性、极具典型意义和新鲜生动的材料。
2.构思
构思要奇特，主要是抓住以下环节，才能给文章增添诗美。
①捕捉灵感 巴尔扎克说：“偶然性是世界上最伟大的小说家，若想文思不竭，只要研究偶然就行。”同样，散文作者也要善于捕捉“偶然”的灵感，才能文思不竭，保持创作长流的源头活水。
②重视立意 散文的“意”应做宽泛的理解，它也许是一种思想，一种观点，一种见解，也许是一种感受，一种情绪，一种意趣，贵在新颖和深刻。
③选好角度 同一事物，从正反侧、左中右、上中下不同的方位去观察，就会呈现多样性和多面性。构思要奇特，作者就要像画家和摄影师一样，找到新的最佳的表现角度。
④构思成篇 在自由灵活、不拘一格、潇洒自如的行文中，要求思路清晰，文理自然；在匀称和谐的格局中，做到波澜起伏，曲折多姿。
3.意境
意境是散文“美”的灵魂，指散文作者的情与所描绘的客观的境(景)交相融合而熔铸在作品中的优美的艺术境界，即所谓内情与外物的统一，具有引人联想和产生共鸣的特征。它主要有诗情、哲理、画意和谐趣构成。主要靠意向的捕捉、理想的追求和联想与移情来创造意境。
4.笔法
常见的散文笔法主要有记事写人法、绘景托物法、布局安排法和意旨显露法。实际上，无论何种手法最终都是围绕作者所要表达的中心思想。
5.语言
散文的语言―定要有文采，有情味，具有美感。因为散文篇幅短小，语词精粹，容不得半点语言渣滓。
秦牧说：“一座大山上有小堆的乱石，时常无损于大山的壮观。但如果―个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。”
同样，散文的语言一定要精粹和优美，因为任何冗词败笔在有限的篇幅里都会显得格外的刺眼和难于掩饰。虽然，散文的语言不如诗歌那样精炼，也不如小说那样富有个性，但它朴素、瑰丽、蕴蓄、飘逸，具有强烈的美感。
四、如何鉴赏散文
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得“文眼”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索
读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：
（1）以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；
（2）以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；
（3）以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；
（4）以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；
（5）以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；
（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵
联想的方式有：
①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；
②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；
③假托式：如《白杨礼赞》；
④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5.品味散文的语言
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。
杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，矛盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。
一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
篇6：该怎么写好辞职信
频繁跳槽、向往自由是现在职业场面临的普遍问题，但是怎么写好辞职信才能华丽转身，辞职是一个既涉及情感，也关乎法律的事件，通常最容易出现纠纷，一封好的辞职信能给当事的双方适当的分手理由，使双方都保留足够的面子。因而最好的辞职信是双赢的。辞职信构成通常有五部分构成。
(1)标题
在申请书第一行正中写上申请书的名称。一般辞职申请书由事由和文种名共同构成，即
以“辞职申请书”为标题。标题要醒目，字体稍大。
(2)称呼
要求在标题下一行顶格处写出接受辞职申请的单位组织或领导人的名称或姓名称呼，并
在称呼后加冒号。
(3)正文
正文是申请书的主要部分，正文内容一般包括三部分。 首先要提出申请辞职的内容，开门见山让人一看便知。 其次申述提出申请的具体理由。该项内容要求将自己有关辞职的详细情况一一列举出来，
要注意内容的单一性和完整性，条分缕析使人一看便知。最后要提出自己提出辞职申请的决
心和个人的具体要求，希望领导解决的问题等。
(4)结尾
结尾要求写上表示敬意的话。如“此致――敬礼”等。
(5)落款
辞职申请的落款要求写上辞职人的姓名及提出辞职申请的具体日期
尊敬的xx总：
您好!
曲指算来，我到公司已有x个月了，虽然我的工作并不是尽善尽美，但在公司同事们的帮扶、辅佐尤其是您的信任与支持下，我也要求自己尽心尽职，每一项工作都用了自己十二分的努力去对待。凭心而论，领导青睐器重，同事齐心融洽，这真的是我工作以来，所遇到最好的工作环境。
豫再三，我还是写了这封信。离开公司了!
我心里也真的不愿意，但我不得不这样选择。知道虽然我是个女孩，但我并不是个怕吃苦的人。而让我感到难堪的是，身体不好，居然成了我这次离开公司的理由。虽然我的毛病不是什么大问题，但医生的一再叮嘱要我好好静养，却令我不得不认真对待。您知道，对于一个女孩来说一份好的工作固然重要，但一个健康的身体却是一切的根本。我是一个理智而现实的人，虽然事业上的进步也是我的梦想，但我不敢去拼什么青春。
健康对我来说，真的比什么都要重要。以我现在的身体状况，已经不能再胜任您交给我的工作，所以我不想为难自己，更不愿让您及公司为难，我必须要离开了。我真的需要休息一段时间，我不想自己这样的年龄就有着这样或那样的隐疾。尽管我知道这样的理由在别人看来并不算是什么，但对我来说它真的很重要，这点还希望你理解与谅解。加入公司以来，您对我的器重与信任，令我非常感动，也成为激励我努力工作的动力。
在您及同事们的热心指导与悉心帮助下，我个人无论是业务素养的提高，还是社会阅历的丰富都是非常明显的。我常想，自己应该用一颗感恩的心，去回报您及公司对我的厚爱，真的想用自己的努力去做好您交给的每一份工作任务，但自己的能力真的很有限，不一定做得都能让你满意，所以在工作中如果有什么失误与不足的地方，我只能对您说声抱歉，请您原谅!再一次真诚地感谢您及公司全体同事对我的关爱与信任!恳请您接受我的辞职请求!
谢谢!
签名：
xxx×年×月×日
[该怎么写好辞职信]
篇7：该如何写好演讲稿
该如何写好演讲稿
一、演讲稿的特点
演讲稿具有以下三个特点：
第一：针对性！演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了能够用思想、感情、事例和理论来打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，它的评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果。比如我们讲八荣八耻的重要性，你就要让大家听了之后，真的觉得八荣八耻挺重要的。
第二，可讲性！演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要靠口头讲出来的，所以写演讲稿的时候必须以容易说能够讲为前提。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可以；对听讲者来说应该要好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是觉得讲不顺口或听不清楚之处，都应该作修改与调整。
第三，鼓动性！演讲是一门艺术。好的演讲会有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟、独到，语言表达要形象、生动，富有感染力。
二、演讲稿的结构有自己的'特殊之处。
演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
（一）开头要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：
l.开门见山开门见山，就是直接提示演讲的中心，不讲多余的话，这样的开头，使听众一听就知道演讲的中心是什么，注意力马上就集中在演讲上。
2.介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
3.从日常生活或切身体会入题可以借助某事件、某一比喻、个人的经历或一段笑话，唤起听众的注意，同时使它成为与题目有关的媒介，或与演讲的主要内容衔接起来的因素。
4.用提问激发听众的思考这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，这样就不仅使听众产生兴趣，而且迫使听众同演讲者一道动脑筋思考，把注意力集中到演讲上来。
除了以上三种方法，还有唱歌式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。【作为演讲比赛，巧妙地承接上一位或前面几位选手的演讲话题，或是他们演讲中的观点、动作等进行引发，效果将非同凡响。这种临场性的发挥会给听众留下良好的印象。】（下面举一则实例：“刚才第八号选手已讲到国家税务工作人员的辛劳不被社会理解，我与他有同样的感觉。在这里，我愿与八号及
全体参赛选手一起为我们神圣的税务工作，为税务工作者能得到社会的承认、人们的理解而欢呼！”）当然这对我们演讲者本身的要求也比较高，我们可以根据实际情况来灵活运用。
好的开头是成功的一半，头开好了，接下来就是文章的主体部分了。
（二）、主体要环环相扣，层层深入
这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
1、层次我们都知道看文章，一遍不清楚，可以回头再看，而演讲却不同，听众只能听一遍，因此要求层次、条理十分清楚，能让听众一听就明白。
那么，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？
根据听众以听觉把握层次的特点基本方法就是：在演讲中树立明显的有声语言标志，从而获得层次清晰的效果。（假设：我们班的一位学生参加评选十杰少年的演讲，我就可以用了这样的两个开头来体现：“书山有路勤为径，学海无涯乐做舟”这一部分内容讲她爱学习，接着又用了一句诗“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”作开头，来讲她帮助同学，这样层次是不是就很分明了。）
此外，还可以运用过渡句，或者是“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，
2、节奏节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳，而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
（三）结尾要简洁有力，余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；
1、把要点做一下总结。
2、展望未来，鼓舞斗志在演讲结束时，提出任务，指明前途，提出希望，发出号召，鼓舞听众振奋精神，坚定信念，采取行动，会收到预期的效果。
3、用充满激情的话语作结充满激情的话语能激起听众情绪的激动，激越的感情会使听众受到感染，并受到鼓舞。（与第二点比较相似，可以结合运用。）
4、用名言、诗句、歌曲作结用名言、诗句作结可以使演讲的主题得到有力的证明，加强演讲的力度，使听众在联想和印证中得到深刻启示。
篇8：该如何写好个人简历
该如何写好个人简历
如何写好个人简历
让现在的应届大学生非常头疼的事情就是在找工作的时候，应该怎么样写自己的简历，怎么写才能让面试官觉得不错，非常多的刚刚毕业的大学生都非常的头疼这件事，因为简历写不好，就表示面试官对你的第一印象就不好啦。一般写简历主要掌握这样五个关键词就可以了。
1.职位名称
职位名称在简历的显眼位置，HR往往会第一时间关注它。美化职位名称，通常是为了证明自己的能力和资历，但是这么做的结果常常事与愿违。如果你要应聘一个高级经理的职位，并在简历上说自己以前的职位是主管，人事主管在筛选简历时就会认为你的资历过高。你就会因为过分夸大自己而失去了一次机会。
职场专家建议，与其夸大职位名称，不如在工作描述上多花点力气。你大可以告诉用人单位你所承担的责任要比你的职位所应该承担的多。
2.工作时间
HR的时间观念都十分强，所以我们在描述工作时间的时候也要尽量精确要月份。在工作时间这个问题上，很多找工作的人往往在简历上只写出了某年到某年在某某公司任某某职位，很少会精确到月份。这些人在试图用这种方法掩盖自己换了一份又一份工作的事实。但这并不是个好主意。
如果你能给出有力的理由，解释自己为什么换工作比较勤，这就不是个大问题。
3.工作技能
你的技能是什么?在当今竞争激烈的人才市场中，你可能会想到要夸大自己的专业能力。但这也有一定风险，因为每个用人单位都希望员工能像自己简历中描述的`那样发挥到作用。即便你靠这个办法得到了工作，一旦企业发现你并不胜任这份工作，那接下来在公司还能站住脚吗?
你可以在某个范围内描述自己的专业能力，注意用词。比如在针对基础知识方面，是“受过培训”还是“熟悉使用”；在经验上，是“扎实地理解”还是“获得资格证明”；在专业知识上，是“拥有可以证明的成绩”还是“很强的能力”等等。
4.教育背景
教育背景的分量有多重?取决于你的态度!没有人希望自己因为大学肄业而早早遭到淘汰，所以一些人会列出在大学学习的时间，而不提学位证书的事儿。但这一点恰恰就会让用人单位发现你的心虚。
如果大学没能毕业，那么你可以强调一下学过的课程，得到的分数、资格证等等能够证明能力的凭据。如果你能附加上没能完成学业的原因，比如因为家庭经济原因所迫等等。如果你确实获得了学位证书，那么就诚实点儿写出你的专业，不要在这个问题上作假哦。
5.工作成绩
工作成绩是展现你的最好内容。在对工作成绩的描述上，求职者最容易犯的错误是把团队的成功拿来作为自己的。如果你把曾经团队的努力结果归功于自己一个人身上，一旦事情败露，降职大概是最好的结果。另外一个要避免这个做法的原因是，这会让用人单位觉得你很以自我为中心。
你去应聘首先就是需要在简历里面明确自己需要应聘的职位是什么，在介绍自己以往的工作经验的时候，最好精确到月份，然后就是需要介绍一下自己都有哪些工作技能，都会感谢什么，教育程度是多少，还有就是不要虚报自己的工作成绩，如果被发现，后果很严重。
篇9：导游词该怎么写好
狮子林旅游景点导游词
各位朋友，欢迎来著名的江南园林狮子林游览。很高兴今天能为你讲讲狮子林。
狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。元至正二年(公元1342年)僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺， 元末名僧天如禅师维则的弟子相率出资，买地结屋，以居其师。因园内林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者又因中峰禅师曾倡道天目山狮子岩，取佛书狮子吼之意，易名为狮子林。明洪武六年(公元1373年)，73岁的大书画家倪瓒(号云林)途经苏州，曾参与造园，并题诗作画(绘有《狮子林图》)，使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿隔绝，名涉园[1]，又称五松园。19为颜料买办商人贝润生购得，经9年修建、扩建，仍名狮子林(园东为贝氏家祠、族学和住宅)。由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。
狮子林平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有咫足山林意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有假山王国之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有桃源十八景之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书云林逸韵四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌春华二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。
现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》式燕且誉，好尔无射。再请大家看看脚下是个什么字，对!是个寿字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福寿为先，所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。
我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。
前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。
穿过有砖砌涉趣(取自陶渊明园日涉以成趣句)二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：庭前柏树子，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的揖峰指柏匾，指柏是指禅宗公案一事，揖峰则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。
经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾水里风来，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
出花篮厅往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题真有趣三个字，觉得其中的有字太俗，便请皇上恩赐有字，而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的装饰，寓意深远，有道是秀才本是宰相根苗，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的假山王国的韵味。
(钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做狮子静观牛吃蟹。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而牛吃蟹也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。
各位游客，我的介绍就到这里。下面请大家亲身体验一下狮子林的奇妙乐趣吧!祝大家玩的开心，游的尽兴。
浙江杭州西湖导游词
女们、先生们、小朋友们：
大家好!我是西湖旅行社的导游。我姓马。大家可以称呼我马导，也可以喊我小马，小朋友们就叫我马叔叔吧。今天由我来带领大家游览西湖美景，先跟你们说说西湖吧。
它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，与南京玄武湖、嘉兴南湖并称为江南三大名湖，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了一山、二塔、三岛、三堤、五湖的基本格局。
杭州以其美丽的西湖山水著称于世，素有人间天堂的美誉，表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。元朝时曾被意大利著名旅行家马可波罗赞为世界上最美丽华贵之城。宋代大文豪苏东坡曾写道：天下西湖三十六，就中最好是杭州。西湖拥有三面云山，一水抱城的自然风光，以欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的山水秀色，点缀杭州，吸引游客，抚慰众生。
你们知道西湖有那十景吗?等小编来告诉你。
西湖十景
西湖 西湖十景：形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上：
苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。[3]
西湖十景之名源出南宋西湖山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载。南宋时期诗词提及西湖十景者甚多。十景的共同之点为景点位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。宋亡后，西湖十景随着杭州的衰落也一度不为人知。清康熙帝南巡至杭，为西湖十景题字，同时将两峰插云改为双峰插云雷峰落照(或称雷峰夕照)改为雷峰西照南屏晚钟改为南屏晓钟。但是西照与晓钟两个名称却未被人们接受，后人仍沿用南宋旧名至今。康熙帝为十景题字后，当地官吏将御笔所书景名，刻石立碑，建亭恭护，至此，西湖十景石碑成为景点标志。乾隆帝南巡杭州，就十景各赋诗一首，镌刻于碑石阴面，使西湖十景景名更广为人知，加之宋元明清及近代众多描绘吟咏十景之绘画、诗词，十景被公认为西湖山水的代表。
十景名称华美整齐之余，亦充分运用了对偶(严格上并非对仗，对仗还须论格律、平仄)。例如平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷、南屏晚钟、雷峰夕照，其中两景任意搭配也可成对。花港观鱼、柳浪闻莺，或是三潭印月、双峰插云，这些本身也是对偶句或词组，非常工整。
三评十景
三评西湖十景：10月20日西博会开幕式晚会上，宣布了三评西湖十景的结果，它们是：[4]
灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、
万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻
新选十景
新西湖十景：是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，分别是：
云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。
1984年，《杭州日报》等五家机构发起了新西湖十景评选活动，最后新十景确定为云栖竹径、九溪烟树、虎跑梦泉、黄龙吐翠、满陇桂雨、玉皇飞云、龙井问茶、宝石流霞、吴山天风、阮墩环碧。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景，其中大多数位于西湖周边群山之中。
与传统的西湖十景一样，新十景名称也见对偶。譬如，九溪烟树对以满陇桂雨或吴山天风(其中九与满均为数词，较工);玉皇飞云与宝石流霞、龙井问茶与虎跑梦泉、黄龙吐翠与阮墩环碧等组合亦见工整。
山林景点
云栖坞、烟霞岭、五云山、翁家山、水乐洞、吴山城隍阁、凤凰山、狮子峰、月轮山、南高峰、理安山、郎当岭、鼓楼、北高峰吉祥宫、法喜寺、风篁岭、飞来峰造像、南屏山、法镜寺。
其他景点还有长桥旧月、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、太子野趣、植物王国、中山遗址。
刘康毅《西湖传说》
金凤玉龙聚仙浆， 明珠凡落碧水徉。 三罈镇服黑鱼怪， 六和托出红太阳。
双虎跑穴涌清泉， 一峰飞峙护佛堂。 尽说九天美如画， 怎比人间有钱塘。
一山景点
孤山远望孤山
孤山位于北侧外西湖中，海拔35米，面积约0.22k㎡，为栖霞岭的支脉，也是西湖中最大的岛屿。南宋咸淳《临安志》卷二十三：一屿耸立，旁无联附，为湖山胜绝处。今山上林木葱蔚，多历代人文古迹留存。孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连，且岛上名胜古迹甚多，因此杭州人将孤山不孤寡人孤，与断桥不断情谊断、长桥不长情意长并称西湖三怪。
孤山上主要的景观包括中山公园、浙江省博物馆、文澜阁、西泠印社、放鹤亭、秋瑾墓、俞楼、慕才亭(苏小小墓)等。
中山公园原为清代行宫御花园，1927年，为纪念孙中山先生，公园命名中山公园。公园进门迎面石级上书有孤山两大字，其中孤字没有一点，人们猜测其意为孤山不孤。放鹤亭在孤山东北角，为纪念宋代以梅妻鹤子闻名的林逋而建。浙江省博物馆在孤山南麓，现有各类文物藏品10余万件，1月1日起，开始对公众免费开放。文澜阁在浙江省博物馆内西北角，清乾隆年间，为存放《四库全书》，仿北京故宫文渊阁格式改建。西泠印社于19创办于孤山西南麓，因地近西泠桥而命名，是中国近代著名的金石书画艺术团体。岛内还有杭城老字号饭店楼外楼，以在西湖活养的草鱼烹制西湖醋鱼闻名。
断桥景点
断桥 白堤东起断桥，经锦带桥向西，在平湖秋月与孤山相接，长约1公里。在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。古时白堤以白沙铺地，后改为柏油路面，两侧广种碧桃翠柳，是欣赏西湖全景和周边诸山的最佳观赏点。
断桥(详见断桥残雪)位于白堤东首，民间故事《白蛇传》中，断桥为白素贞与许仙邂逅之处，因而在西湖诸桥中最享盛名。锦带桥位于断桥西，又称涵碧桥。清雍正《西湖志》卷八：锦带桥旧架木为梁，圣祖仁皇帝(指康熙帝)临幸孤山，御舟由此转入里湖。民国三年(19)重修。19，与断桥同时改筑加设水泥混凝土拱券。现桥长8.1米，宽8.6米，单孔净跨5.9米石拱桥。
苏堤旧称苏公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王庙东，横贯湖中，堤长2797米，宽30～40米。苏堤上共有六座石拱桥，从南往北分别为：映波、锁澜、望山、压堤、东浦(据考证，疑为束浦之讹)、跨虹。南宋咸淳《临安志》卷三十三：元祐中，东坡既奏开浚湖水，因以所积葑草筑为长堤，起南讫北，横跨湖面，绵亘数里，夹道杂植花柳，中为六桥，行者便之后十年郡守吕惠卿奏毁之。咸淳五年，朝廷给钱命守臣说友增筑。高二丈，袤七百五十丈，广皆六十尺，堤旧有亭九，亦治新之，仍补植花木数百本。清《湖山便览》卷三：国朝雍正二年与白沙堤同时修筑，五年同植花木。《西湖新志》卷四：今乃满植桑株所谓苏堤杨柳，斫伐都尽。1950年加高加宽堤身，修筑沿湖游步道，设置座椅。
美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。
桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称断桥残雪。
三潭印月
小瀛洲、湖心亭、阮公墩
三潭印月景区在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南侧三座葫芦状石塔，以赏月和水上园林著称。全岛面积约7公顷，水面占60%。
小瀛洲
小瀛洲 小瀛洲前身为水心保宁寺，也称湖心寺，北宋时为湖上赏月佳处，其园林建筑和景物布局，在18世纪初已基本形成。清《湖山便览》卷三：万历三十五年，钱塘令聂心汤请于水利道王道显，绕滩筑埂，成湖中之湖，以为放生之所。三十九年，令杨万里继筑外埂，至四十八年而规制尽善。从空中俯瞰，全岛如一个特大的田字，构成了湖中有岛，岛中有湖的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。
湖面三塔始建于北宋元祐五年(1090年)苏轼浚湖期间，但据清初文献记载，今三塔系清代康熙年间所建。三石塔顶为葫芦状，塔身呈球状，高出水面2米，中空，环塔身均匀分布5个小圆孔，塔基为扁圆石座。三塔呈等边三角形分布，每边长62米。
湖心亭
湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。《湖山便览》卷三：明万历四年按察佥事徐廷裸重建，额曰太虚一点，司礼监孙隆叠石四周，广其址，建喜清阁，但统称曰湖心亭。国朝重加葺治，左右翼以雕阑，上为层楼。清乾隆二十七年乾隆帝御书光澈中边额。抗日战争后，喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。1980年在岛上刻置虫(异体字，为繁体字风的中间部分)二太湖石碑一块，意指风月无边。
阮公墩
阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。清嘉庆五年(18)，浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称阮滩。岛南北长34米，东西宽33米，面积0.57公顷，长期以来岛上无建筑，杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。1952～1958年间疏浚西湖时，岛四周加添乱石护岸，面积稍有拓宽。1977年，岛四周驳墈，再次扩大面积并加填客土。1981年，又在岛上添土1000余吨，建环碧小筑。岛上有忆芸亭(阮元号芸台)、云水居等建筑。1982年，岛上开辟西湖第一处垂钓区，游人可登岛品茗、垂钓。1984年起，岛上举办环碧庄仿古旅游，在西湖夜游活动中颇受欢迎。
泉源景观
虎跑泉是一处以泉为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此龙井茶叶虎跑泉被称为西湖双绝。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的梦虎和济公传说浮雕。
名景演变
西湖自从南宋的迁都，给西湖带来了前所未有的繁华，出现了名传千载的西湖十景，平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云。
元人效仿宋代设了六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云和西湖夜月的这个元十景。
清代添设的湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅十八景。
直到现代的西湖新十景，云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞都无不流露出人们对西湖的喜欢之情。
之后，又由20中国杭州西湖博览会评选出最新的西湖十景，灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。
好，我的讲解完毕，请大家自行前往自己所心仪的景点，记得晚上7点在原地集合，祝大家玩的开心。
长江三峡详细导游词
各位朋友大家好，我代表宜昌国际旅行社欢迎大家的到来。我叫李乐，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。俗话说，风景美不美，全靠导游一张嘴，还有句老话是观景不如听景，但我们今天要游览的景点，就算我一句话都不说，您还是会由衷的赞叹一个字美!老子说大美无言，今天就让您体会体会!
好，下面请大家随我一起去游览著名景点长江三峡。有人说：不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。下面我们去了解一下长江三峡。
长江三峡位于中国的腹地，属亚热带季风气候区，是瞿塘峡，巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起重庆奉节的白帝城，东迄湖北宜昌的南津关，跨重庆奉节、重庆巫山、湖北巴东、湖北秭归、湖北宜昌，长二百零四公里。也就是常说的大三峡。
长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东至湖北宜昌南津关。自西向东主要有三个大的峡谷地段：重庆瞿塘峡、重庆巫峡和湖北西陵峡，三峡因而得名。三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。最窄处不足百米。三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的，因此水利资源极为丰富。
长江三峡，它是中国古文化的发源地之一。大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地;这儿有许多名胜古迹：白帝城、黄陵、南津关孙夫人庙等。他们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。
三峡全长193公里(千米)，两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，唐代大诗人李白经过这里留下了优美的诗句：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
三峡特产：美景、美人、美石，美景有：三峡自然风光、三峡人家、三峡大坝，美人：有王昭君;美石有：景观奇石幻彩虹、三峡浪。
长江三峡，是世界上唯一可以乘船游览的大峡谷，是中国最早向世界推荐的两条黄金旅游线之一(另一条为丝绸之路)。
瞿塘峡
瞿塘峡，位于重庆奉节境内，长8公里，是三峡中最短的一个峡。它是雄伟险峻的一个峡。 端入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，名燮门，也称瞿塘峡关，山岩上有夔门天下雄五个大字。左边的名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，右边的名白盐山，不论天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。瞿塘峡虽短，却能镇渝川之水，扼巴鄂咽喉，有西控巴渝收万壑，东连荆楚压摹山的雄伟气势。古人形容瞿塘峡说，案与天关接，舟从地窟行。
(1)重庆奉节白帝城
重庆奉节地处长江三峡西首和库区腹心，东临三峡大坝，西靠重庆万州，南连张家界，北接西安，是渝东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地，幅员面积约为 4099平方公里，总人口 100 万，是长江三峡国家级风景名胜区的一部分和绝世奇观天坑地缝所在地。
白帝城历史悠久回味无穷，在奴隶社会时期，这一带曾是巴、蜀两国的领地，并于西周武王十一年(公元前 1016 年)建为夔子国。封建社会时期，无论是设县、设州、设路，这里一直都保持着行政和军事的显赫地位。唐时设夔州府，辖十九州县。宋时置夔州路。奉节在周赧王元年(公元前 314 年)建为鱼复县，时我国早期所建县邑之一，距今已有 2300 多年的历史。唐贞观 23 年(公元 649 年)，为旌表诸葛亮托孤寄命，临大节而不夺的忠君爱国思想而改为奉节县沿用至今。
长江三峡旅游资源得天独厚。境内有世界最大的小寨天坑、世界最长的天井峡地缝、世界级暗河龙桥河、中国十大风景名胜之一、中国旅游胜地四十佳的长江三峡第一峡的瞿塘峡，有中国历史文化名胜白帝城、刘备托孤的永安宫、诸葛亮的八阵图、瞿塘峡内的摩崖石刻、悬棺群等自然、人文景观，构成了分别以白帝城瞿塘峡和天坑地缝为中心的两大特色旅游区。
水陆交通四通八达。210 国道和渝巴高等级公路在县境内纵横交错，并背靠 206 国道、 318 国道、县内通车里程 6000 余公里;黄金水道长江横贯县境 43 公里，港口年货物吞吐量 400 多万吨，居重庆市第二位。四通八达的水陆交通将两大特色旅游区连贯成有机整体。
(2)重庆夔(ku)门
夔门位于长江三峡瞿塘峡之口，为三峡西大门，南白盐山，北赤甲山，拔地而起，双峰欲合，如门半开，故称夔门，素有夔门天下雄之称。与剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽，并称巴渝名胜。在奉节前往小寨天坑的路上，还有一座旱夔门。
西陵峡
西陵峡在湖北宜昌市秭归县境内，西起香溪口，东至南津关，约长66公里，是长江三峡中最长、以滩多水急闻名的山峡。
整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡;滩中有滩，大滩含小滩。自西向东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。
(1)兵书宝剑峡
长江北岸，有一叠层次分明的岩石，看似一堆厚书，还有一上粗下尖的石柱，竖直指向江中，酷似一把宝剑，故得名。传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。
(2)牛肝马肺峡
长江三峡旅游线上的牛肝马肺峡，两岸峰峦崔嵬，江面狭窄，江流湍急，北岸两团重叠而悬的钟乳石最为有趣。它们一团形似牛肝，一团形似马肺，牛肝马肺峡因此而得名。过去的马肺上，长有一株古松，船在远处即可看到，俨如峡中的卫士，成为天然的航标。遗憾的是，今天已不能看到牛肝马肺的全貌了。
长江三峡
(3)崆岭峡
内有崆峪滩，是长江三峡中险滩之冠。滩中礁石密布，枯水时露出江面如石林，水涨时则隐没水中成暗礁，加上航道弯曲狭窄，船只要稍微不小心即会触礁沉没。
(4)灯影峡
又名明月峡，河谷狭窄，岸壁陡峭，峰顶奇石腾空，岩间瀑布飞泉。南岸马牙山上，有四块岩石屹立，形似《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。陈运和《长江三峡》诗称瞿塘峡、巫峡、西陵峡 犹如性格相似又各具特征的兄弟般 讲述优美的神话传说，新鲜 指点众多的历史古迹，耐看。
我们今天到的是重庆景区，它里面的主要景点有：
涪陵白鹤梁
白鹤梁古称巴子梁，又因白鹤群集梁上而称白鹤梁，是涪陵城区长江之中的天然石梁，长1600米、平均宽度为15米。自唐代广德元年(公元763年)以来，这道江中天然石梁上，题刻有众多诗文图案和长江枯水水位，距今已有1200多年的历史，被誉称为世界第一古代水文站、水下碑林。
丰都鬼城
丰都是神曲之乡，道教72洞天福地之一，一座融合了巴渝文化和鬼文化的古城。丰都鬼城以鬼国京都、阴曹地府闻名于世，传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，是重庆长江三峡国际黄金旅游带上的一颗璀璨明珠。
石宝寨是中国现存体积最大、层数最多的穿斗式木结构建筑，地处重庆市忠县忠州镇和万州区之间的长江北岸。十二层阁楼通高50米，依玉印山而建，重檐高耸，飞檐展翼，浑然一体，宏伟壮观，是重庆及三峡旅游热门景点之一。
万州大瀑布
重山重水大重庆，山因水而雄，水因山而媚，巴山渝水蕴涵了太多的惊喜和壮丽。地处重庆东北向，距重庆主城287公里的亚洲第一瀑万州大瀑布，集山青、水秀、瀑宽、洞奇、潭幽、湖大、虹美为一体。游客们再也无需远赴贵州黄果树瀑布，在重庆万州就能体验到大瀑布的壮观与震撼。
云阳张飞庙
始建于蜀汉末期的张飞庙，地处重庆云阳城隔江相望的飞凤山麓，依山座岩临江，由一组匠心独运的古建筑群组成。既有北方建筑雄奇的气度，又有南方建筑俊秀的质韵，素有巴蜀胜境的美誉，为长江三峡沿线一处主要旅游热点。
神女溪山水景观令人称绝。翠屏、飞凤、起云、上升、净坛五峰，棋布溪水两岸。神女溪中游，内侧南岸是上升峰，西北是起云峰。峰峦叠翠，云遮雾绕，江流曲似九回肠。多处山重水复疑无路，柳暗花明又一村，乃峡中之奇峡，景中之绝景。
好啦，我的解说完毕了，祝你们今天玩得开心。
篇10： 导游词该如何写好
导游词该如何写好
(一)引言
引言就是开场白。好的开场白，好比一出大戏的序幕，一篇乐章的序曲，一部作品的序言。游客都讲究第一印象.而引言是给游客留下第一印象的极佳机会。引言包括欢迎词和景点概述两部分。
1.欢迎词
欢迎词是导游员表示欢迎的简短用语，包括表示欢迎.介绍自己，预告节目，预祝成功几个要素。
2.景点概述
景点概述中，导游员向游客介绍景观的基本情况，是对整个路线景点的预告，起到纲举目张的作用。
(二)主体
主体部分是导游词的核心，其内容是把景点的具体内容向游客进行详细的介绍。这一部分大都是以游踪为线索，按景点顺序用分述的方式一一进行解说。如七星岩的导游词在主体部分中分别对第一洞天、姜太公钓鱼、北斗七星、露滴石笋、滴水观音、倒挂蝙蝠、三姐歌台、祝寿蟠桃等景观进行了详介。 在《黄果树瀑布》(例文1)中，主体部分对犀牛潭、水帘洞、黄果树瀑布夜景进行了详细而生动的描绘真正起到了宣传景点、吸引游客、指导消费的作用。
在对景点进行介绍时，要注意景点之间的过渡与连接，不要叫游客感到突兀。如保定华北明珠白洋淀①的导游词中用了朋友们请看，眼前的这一大片荷花，就是我们白洋淀有名的一景十里荷香。我们现在来到的是生态游乐景区，大家请随我下船登岸。大家快看!前面就是我们白洋淀的禽鸟自然保护区了。等过渡语。有了这些承上启下的过渡用语，游客心中更明白更踏实了。
(三)结语
结语是简单的送别词。如果说欢迎词给游客留下了美好的第一印象，那么好的欢送词则给游客留下的最后印象是深刻的、持久的，甚至是永生难忘的。
结语包含表示惜别、感谢合作、小结旅游、征求意见、期盼重逢等意思。如七星岩导游词的结语是七星岩就要游览完了，让我们借这一景物向贵宾表示良好的祝愿，祝大家身体健康，旅途愉快。欢迎大家有机会再来参观。几句话虽然简短，但很暖人心。如果虎头蛇尾.草草收场，结果是前功尽弃.大煞风景。
结束语常见的有以下几种方式。
I.告别式
如，尊敬的各位嘉宾：我们已经结束了雍和宫的参观，现在就准备去首都机场了，请大家仔细看一下自己的随身物品，是否齐全了。中国有句俗话，叫做千里送君，终有一别。这也好，分别就是再见的开始。下一站你们将飞往郑州，中州大地的历史更加久远，故事、人物更加神采生辉。就让我们一起唱起《龙的传人》为本次北京之行画上圆满的句号吧。
2.总结式
请看河南仰韶文化遗址导游词的结语：
各位游客朋友，在我们离开函谷关之际，三门峡的全部游程也接近尾声了。在三天的行程中如果有照顾不到的地方.敬请各位原惊，也衷心地希望您把宝贵的意见留下来，以便改善我们的工作。预祝各位身体健康，万事如意，一路顺风!
3.祝福式
请看山东唠山风景区导游词的结语：
各位游客，不知游览完华严寺和那罗延窟您是否感受到佛家的淡泊清静，您心中的俗虑是不是已经得到解脱?祝愿各位从此万事如意，福寿绵长。
4.抒情式
请看广东佛山三水荷花世界导游词中的结语：
好了，我的介绍就到这里，下面的时间留给大家在园内尽情观赏和拍照。大家看那个灸丽的红睛蜓正停在新生的荷叶尖上，这不正足那句名诗小荷才落尖尖角，早有蜻蜓立上头，，嘛!相信大家拍出来的每一幅照片都会像诗句一样美丽!
5.赞叹式
唐山青山关导游词结语用赞叹式：
好了，朋友们，青山关的游览到此就结束了，通过这次游览，让我们再一次感受到长城的.魅力。长城，中华民族的骄傲，中华民族的脊梁。
6.祈盼式
请欣赏张家口崇礼滑雪导游词结语：
崇礼确实是一个滑雪的理想场所，可以说三大雪场已经打造出崇礼滑雪的知名品牌。它们各具特色，各领风骚，各有千秋。不要奢望去什么阿尔卑斯山，也不要耗神费力地去什么亚布力，到崇礼来，勤劳、淳朴、热情的崇礼人以及漫山遍野的皑皑白雪、铮铮铁骨的青松、亭亭玉立的白桦正敞开胸怀，欢迎您的到来。
7.启迪式
下面是广东虎门导游词的结束语：
现在，我们看到在当年鹅片战争的古战场上方，巍峨耸立的这一座我国自己设计、自己建设的有世界一流水平的大桥，能不心潮澎湃吗?古时我们的人民坚强不层，再重的压迫也不能让我们低头，今天的我们更加扬眉吐气，挺立在世界的东方，这座大桥的喻义非同小可，它连接肴过去与未来。
8.反问式
请看恒山悬空寺导游词结束语：
好，悬空寺的参观告一段落。最后请大家思考几个问题：通过悬空寺的参观，大家感觉如何?古老的悬空寺留给了我们什么呢?是超凡的建筑?精美的塑像?还是人类伟大的创造精神?如果我说，悬空寺不愧于东方瑰宝的美称，大家是否同意?
篇11：如何写好随笔
如何写好随笔
一、什么是随笔
随笔是随意而谈、有话则长、无话则短的一种文学样式。它的题材比一般散文更加广泛，生活的见闻、往事的漫忆、所思所想的道理、作家作品的漫评，以及古今中外、天南海北、工作学习、旅游见闻、史话传说、掌故轶闻等等，无不能作为随笔的材料。在写法上，随笔往往旁征博引，不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。简言之，随笔就是在看似信手拈来的材料中谈自己的一得之悟。当然，这些材料也必须是有一定意义、能给人以教育和启迪的。
二、高一新生应该写哪种随笔
上面对随笔的界定似乎太驳杂，作为一名高一新生，我们应该或者说适合写些什么内容的随笔呢?笔者以为，适合我们的随笔大概有两类：
一、生活随笔。 生活中，总有一些令我们感触很深的事情或者相对重要的事件，我们就试着把它们记录下来，这就是生活随笔。写这种随笔，一来可以作为我们心路历程的一个实录，作为回首往事时的一份珍贵资料;二来可以让我们养成注意观察生活的好习惯，为高考写作奠定基础。
二、读书随笔(或称之为“读书笔记”)。 一个人，不可能什么事情都直接经历，所以通过读书获得间接经验就成为丰富人生阅历的重要途径。高中生读书的时间有限，所以我们看书不能走马观花，而要认真解读他人的优秀作品。阅读优秀作品的，我们要有意识地透过文字的表面，看人家是怎样组织语言、行文、表述思想的。
阅读过后，掩卷深思，肯定有很多想法――或者是被文字传递的情感打动，或者对书中人物的经历、道路产生共鸣，或者被文章的叙述方式所吸引，或者被优美或深沉或华丽的语言所震惊。这时，就需要用你的文字记录下这些感受，开始可以是零星、逻辑不通的，但只要有思想的火花就好，可以记录或描述下来。
如果你没有上面所说的各种体验和感受，那也没有关系，就把你看过的文字用自己的话概括、转述出来。这样做一则可以锻炼你的文字表达能力，二则可以把推敲过的语段在考试规定的时间内移植到作文中，从而省去了很多考试中的时间，文章质量也自然提了上去。
三、写随笔的态度――“随意而不随便”
对于写随笔，同学中有两种看法：一是不当回事。“不就是随便写写吗?”顺手涂几笔，交差了事。二是太当回事。既然随笔是散文的一种，散文要求形散神聚，从选材、构思到表达，都得刻意求工，中学生活贫乏，底子又薄，怎么写得好?还未下笔就忧心忡忡，自然写不出好作品。
据笔者看，两种态度都有所偏颇。随笔者，随手笔录，随意而写。记事抒情，夹叙夹议，形式多样，不拘一格，完全不需要太“绞脑子”。只要认真对待，一定能写好。但随意不等于随便，不把心思放在上面，不认真观察生活、思考问题、磨砺文笔，也是写不好的。随意而不随便，这是我们对待随笔的正确态度。
四、写好随笔的一个方法――修改
写好随笔的方法有很多，这里只谈一个简单易行的方法――善于修改。随笔不应是简单地记录或描述(这样的随笔只能是未经雕琢的璞玉)，需要我们进行打磨。我们写随笔的目的，就是用书面语言来表达自己的思想感情。写文章是给别人看的，与别人进行书面交流。而文章，都不是一写就行，而是反复琢磨，反复修改才成的。如果不认真修改，作文中有许多毛病，就不能正确的表达自己的思想感情。
也许有的同学觉得自己的作文写得不错了，不需要修改，还有的同学懒得改，这都是不对的，修改文章是为了从原来的好到现在的更好，多改几次，会越来越好。古人就有“吟安一个字，拈断数茎须”的诗句，说明不论写文章的水平高低，写完后都有不十分令人满意的地方。好文章的标准是没有止境的，因此我们每个人都必须重视文章的修改。(来自网络)
篇12：年轻人该怎样领悟生活
年轻人领悟生活的方法：
1、吃苦耐劳
不要怕吃苦。我们出卖的是点脑力活，力气活，年轻人，睡一觉起来什么都恢复了。
2、合作
尽量与人合作，与人合作要考虑好利与弊。如果有想法尽快去干，一个人努力的干，卖命的干。干到差不多了，有资本了，可以与人短期性的合作。与人合作目标一定要明确。
3、自由
出来外面做事情，关键是自由，愉快，能学到知识。每走一步都要分析，不要因某一小点利益限制了自己的自由。记住，30岁之前，不要太在意自己的存款和职位，这些对以后来说太微不足道了。
4、目标
参加一次21天训练营，提高一下自己实现目标的素质和方法。人生一定要有目标，不仅仅是事业(赚钱)的目标，其他方面也要有目标，如爱情方面的目标，健康方面的目标，家庭方面的目标。各个目标都要重视。只赚了钱，不算成功的人生，也迟早会应了“短木桶效应”。
5、计划。
给自己定一个五年计划，十年规划。每季度做什么事情，每个月做什么事情，甚至每天做什么事情。不要每天浑浑噩噩。说什么计划敢不上变化的，几年后你就会发现，几年来一直没有目标，什么也没有做成。
6、惜时。
如果以上你都做了，我估计你的时间过得很快。不要因碌碌无为而悔恨!我常听某某人说：“这一辈子，就象昨天今天一样。” ，“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。” “三十八年过去，弹指一挥间。”
7、了解社会
多了解社会，多实践。多分析某些社会现象的因果厉害关系。认真分析身边发生的某些事情。
8、不要害怕贫穷
也许你家里没有几十万上百万。大胆的去做事情，不要怕贫穷。即使我们事情做失败了，我们大不了回到起点——还是穷人。
9、努力
工作要努力，随随便便过日子过四五年也是过，稍微努力的过四五年也是过，努力的过四五年也是过，何不努力好好的干。如果努力的过好毕业后的四五年，这对我们以后的人生非常有帮助。
10、虚心学习
多与比自己大的人(长辈)/成功人士交流学习，要虚心听取/认真分析他们的意见和建议，以免自己以后走弯路。
以下的事年轻人越早领悟越好：
没有所谓越早醒悟越好的事的。每件事、每本书、每段经历叠加在一起，才会构成某种顿悟，某种决定，青春最自然的事情就是按照一个年轻人可以去经历的事情塑造自己。中年人们说的每一句劝告其实对年轻人来说都几乎毫无意义，没经历过就是毫无意义，理解只是字面意思的理解，而不是力透纸背的那种理解。
引关于青春的两段话吧。
“对于一个二十岁的青年来说，他对世界的憧憬，以及如何在这个世界上有所作为，是压倒一切的。”(司汤达《红与黑》)
“二十岁出头的时候，请把自己摆在二十岁出头的位置上。你没有理由也没能力去拥有一个四十岁的人拥有的阅历和财富，你除了手头的青春你一无所有。但就是你手头这为数不多的东西，能决定你是一个怎么样的人。”(库切《青春》)
二十几岁是一个人最有雄心壮志的时候。能在这个世界成就什么是这个年纪的人想得最多的。
可是，不要在二十几岁的时候急于把自己的名誉、才华、美貌、身体变现，一个人应该活得清白而正直。如果从还存有理想主义的年轻时代就早早放弃这些，道德底线可能会不断地随着年纪滑向犯罪深渊。如果你对放弃这些毫无愧疚，你的青春只是被你简单地变成了一捆捆现金，化作物欲，情欲，贪欲。
你说二十多岁就懂了很多人生道理也不是坏事，明哲比什么都重要。这是不对的。二十多岁的年轻人，应该保存一颗痴心。为理想痴，为爱情痴，为真理痴。
年轻人的痴心是纯度最高的。我没见过比这更美的。
而那些盛行于世的人生哲言，爱情宝典，心灵鸡汤，都是虚幻的东西，他们教不了任何人接近幸福，也不能真的对你的事业带来什么帮助，也没办法真的让你在爱情面前保持体面和轻松。
因为人生阅历是让这些导师们成为了他们自己，你的阅历才能成为你自己，别人的话没用。自己的人生是自己一笔一泪写完的，99%只对你自己有意义。
篇13：随笔:该怎样捍卫的人生
随笔:该怎样捍卫的人生
当年龄随着岁月的流逝而逐渐增长，我们毫不留情的把儿时坚持的那些伟大梦想而令现实的舌根和虚荣取代。我一直害怕，害怕自己的人生平庸到社会最底层的世俗，于是，我也会反思，反思我该如何捍卫自己的那不想平庸的人生！
可又何谓平庸，何谓不平庸？站在世界的顶峰眺望人生风景固然是一种不平庸，那种感受万物在脚下复苏与凋零的复杂情怀，我想，我无法体会。坐看风起云涌，不浮躁与尘世的尔虞我诈固然是一种不平庸，那种万事俱空心无旁骛的孤傲情怀，我想，我更无法体会。那就寻找一种属于普通人的不平庸吧！活在市井的某一个角落，朝八晚五的重复着春夏秋冬，被空气覆盖，被人情世故围绕，这是一种平庸，可又全部都是平庸吗？不，有些却一点也不比环游世界的人、领略万众瞩目的人平庸。究竟如何区分平庸和不平庸呢？那我又该捍卫怎样的人生呢？
世界只有一个，那就是我们的`地球村。这里面充斥着各式各样的人，老人，年轻人，小孩……有些老人，依靠自己曾走南闯北的丰富经验，拿着发展的眼光的给后辈一一指点江山。古云：不听老人言，吃亏在眼前。诚然，家有一老，如有一宝。他们将此生的经历幻化成几句话，教育着下一辈。这些无论是提议而是警告，确实值得我们珍藏一生。可这样的人生，在别人的规划下度过半生，或那时，感谢；或那时，遗憾。我想，老人的不平庸就在于他们那一生的经验可以用来教育着下一代。可到现在，有些老人也只不过是平庸中的一员。繁华而急躁的世界，谁又能静下心来聆听一位普通老者的一生游记呢？
我们的身边，或多或少会有这么几个不怕吃苦，甚至喜欢吃苦，爱苦中作乐的人。他们和我们的年龄相仿，没有积累成几本书的经验，却有几本书也写不完道不尽的坚持与执着。他们也只不过是在街头行走的一个无名人，也只不过是在夜里熬着黑眼眶的不昧人，可他们的头脑中，却是那样的充满活力与奋劲。他们是行走在人群中的有目标的人，他们是熬夜只为增添一点所谓实力的有思想的人。他们不屈服于命运，更不屈服与人生这场的称之旅行的比赛。要活，就活得自己；要做，就做得漂亮；要平庸，就平庸到不平庸。他们用奋斗解说着从平庸中脱颖而出。可这种奋斗，又将会持续多久？这种不平庸，又将被怎样的不平庸代替？
都知道，人类是不会知足的人，可更应该知道，人类是喜欢享受的人。由俭入奢易，由奢入俭难。奋斗得到回报，回报可以使得我们舒适、恬静的过每一个日夜，这又何乐而不为？在最艰难的时候，我们的坚持与努力会更加拼命；在优越的时候，我们会害怕一种称之“苦”的东西，因为想想那些日子就很苦，很佩服自己，终成历史。不平庸又被平庸而取代。这不怪你，这或许就是人类的天性。也更加说明，一生的努力与奉献有多么的难得。
我们谁都无法摆脱这个世界的平庸，即便不平庸的人，在他平庸的时候，也不会有人来认为他是个异常的不平庸的人。而那些已经不平庸的人，却在生活中比平庸的人更平庸。或者说，不平庸正是在平庸当中滋生萌发而茁壮；而不平庸又将会被平庸取代。做一时的不平庸，我想，十之六五；做一世的不平庸，我想，万之一二。这或许，就是传奇人物之所以传奇的原因了吧！
而我们，寻找不平庸，终究会沦落为平庸吗？或许连命运也不会知道。该捍卫怎样的人生，该捍卫持之以恒的人生吧！即便不平庸，到头来，又能怎样？
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