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华之巫,华之巫元稹,华之巫的意思,华之巫赏析

时间：2022-07-25 05:23:27 其他范文收藏本文下载本文

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篇1：华之巫,华之巫元稹,华之巫的意思,华之巫赏析

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华之巫

作者：元稹朝代：唐体裁：乐府有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，

愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。

我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，

买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。

此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，

岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。

假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，

岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，

不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。

尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。

篇2：浮之华。

幸福的路牌在下一站，而我却遗失了车票，对我甘愿遗失，甘愿自裁。

――――题记――――

许多事情都有一个美好的表面，让人心襟摇荡跃跃欲试的，只是不能太认真，因为一旦真正走近便会容易产生失望。

正像一个梦。

浮华灿烂的梦境永远也走不出梦醒时分的尴尬。

我们都在沐浴着明媚的阳光茁壮成长。

在那个叫时间的自述里，我似乎隐隐约约地看到，青春在里边跳着舞旋转，流光异彩，炫目得让你我都睁不开眼。

聆听阳光落地的声音。享受这浮之华。

眼泪和微笑都是生命里最绚丽的颜色。驻足在这个又一次草长莺飞的菁菁校园，又该用怎样的.心情抒写这离别的季节?

校园里的那几棵榕树依旧繁茂，你心爱的日记是否还披着梦的霓裳?曾经千百次折服于师者的深邃，你是否仍愿意用一生的时光去膜拜哲理的光辉?

梦是种虚幻的东西。但从某种意义上说，梦似乎又成了永垂不朽的东西。

废话多的自己都莫名其妙。我还是只会用浮华来伪装幼稚。可以自称孩子的时间，可以任意妄为的时间，可以心安理得的被保护被照顾的时间，我还有几天?

――――后记―――――

我们用寂寞写成一首悲伤的歌。看天空，那蓝的忧郁。

我们用疼痛谱成一首词。看夜色，那黑的尘埃。

我们用笑声描画出一幅绝美的画。看小孩子的眼睛映出的一切，是曲曲折折的石子路尽头，坐落着敦实矮小的红砖屋，青翠的常青藤忠实地缠绕着错落有致的木珊栏，听布农铃在屋檐下叮叮咚咚地诉说着茶马古道的旧事。

在告别一个又一个的轮回后，我们的故事仍在继续，我们的快乐在增加，我们的痛苦在积累。

浮华褪尽，我比烟花寂寞……

篇3：巫山高,巫山高乔知之,巫山高的意思,巫山高赏析

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巫山高

作者：乔知之朝代：唐体裁：乐府巫山十二峰，参差互隐见。浔阳几千里，周览忽已遍。

想像神女姿，摘芳共珍荐。楚云何逶迤，红树日葱`。

楚云没湘源，红树断荆门。郢路不可见，况复夜闻猿。

篇4：《你好，之华》观后感

历来有什么好电影，大家都喜欢翻拍，比如中国的《扫毒》被韩国翻拍，《那些年，我们一起追的女孩》被日本翻拍，而韩国、日本、欧美的优秀电影，中国有些导演也想拍出自己的感觉、拍出中国的印象。但我还是第一次见有导演跨国翻拍自己的电影的。

想必很多人都看过日本导演岩井俊二的代表作《情书》，但是，《你好，之华》其实就只是中国版的《情书》，甚至相比原版《情书》，质量还大大的不如。不知道岩井俊二在拍这部电影的初衷是什么，是靠名声在中国挣些钱，或者是在中国的电影史上留下自己的作品，再或者给中国的影迷们一个交代?

说电影，拿《情书》来对比《你好，之华》，涉及剧透。《情书》的开头是男主意外去世来展开整个故事，《之华》的开头也是一个人的去世，这个人是女主之华的姐姐之南，而电影也是以这个人展开的。再有《情书》中有两个长得一模一样的人，而在《之华》中这种安排却显得过分，长得一模一样的人的这种剧情大有电影在，但是在《之华》中，不仅两姐妹之华和之南成年后长得一模一样，而且她们的后代也完全和她们小时候一模一样，因为电影涉及到回忆，回忆中的两姐妹和现在的两个姐妹(她们的后代)是同样的两个演员。或许这也是岩井俊二的一种放大，子女和父母像是理所应当的，而导演让她们完全相像也是为了更加突出故事的纠结和情感的渲染作用。但是不得不说，这很狗血。

《之华》的节奏很慢，和《情书》一样，都是远镜头和近镜头相互叠加，但《之华》在这方便的处理更加分明，相比《情书》少了很多拍摄技巧。《之华》在拍人物的时候全是近镜头，在拍景物、静物的时候又全都是远镜头。另外，电影上半部分和下半部分的结合也不是很好，明明是一部文艺片，但是电影上半部分却像是一部喜剧，而下半部分，喜剧又突然中断，完全抛掉了搞笑情节，变成了一段又一段煽情的桥段。《之华》很琐碎，背景和情节都是，从另一角度看，更像是导演在敷衍，在一个很简单的故事中，穿插各种没必要的情节，就像回忆少年踢足球，少女痴痴看着，镜头一闪而过，只有几秒时间，似乎都只是为了煽情，让人觉得美和怀念少年时的美，不像《情书》虽然是探寻过去，但是条理清晰，镜头的人物、场景也都给人很干净的感觉。

再说人物，影片最初，之华的丈夫温文尔雅、面容干净，完全是一副翩翩君子的样子，不像是日常生活中应该有的人物。但是，镜头一转，这个人突然变得偏执、心胸狭窄，面貌的处理和切换都来的猝不及防。特别出演的胡歌，在剧中扮演一个渣男，在前面的人物交代中，胡歌扮演的张超应该是不可饶恕的，但是镜头再转，男主和张超又喝上了酒，张超敞开心扉说自己的为人，说以往的事情。张超说他只是觉得之南很美而已，但婚后看见她眼睛中的目光就让他觉得厌烦，所以只是心情不爽而家暴。影片的格调是平和，太过于平和，以至于男主愤怒时该有的歇斯底里和作为渣男该有的刚劲都被抹除了。男主深爱着之南，爱了三十年，即便被渣男张超抢去了，也还是守身如玉，心心念的都是之南，在聚会上见了和之南长得一模一样的之华后，发的第一条消息就是三十多年了，我一直深爱着你，这么深的爱，在面对毁掉心里挚爱的一生的人时，不该是愤怒?怒不可遏?结果凭渣男几句自我感慨的话反而落下来泪?《情书》中的宣泄和争执时该有的态度和动作都还有呢，到了《之华》这里连人的本能反应也都没有了?喝完酒后张超这个人物就从影片中彻底消失了。若果要强加一个理由，这个人物或许只是为了凸显男主和之南的爱情遗憾，而且力度很小，甚至完全不必在影片中出面，只要交代是个渣男就好了。而影片女主之华喜欢上了喜欢姐姐的男主，这种三角恋安排又是为了什么呢?影片最后交代了男主的释怀，却没有交代女主的心情，就像是写作文写了前文却没有了下文。或许也是为了诉说爱情中的遗憾吧。只要想，总能给出理由，只不过理由有合适和不合适。

服装一方面，中国的未成年女生是少有打底裤外套裙子的，这种形象我们想起来，都是日本和韩国的女生才是这样，但在《之华》中，中国的两个未成年少女似乎成了日本学生。要知道中国的校服中规中矩，虽然不好看，但却以安全(不走光)和舒适而被日本和韩国学生羡慕的。还有通讯，这点也和《情书》很相似，《情书》的年代背景在过去，而《之华》的年代是在现在，导演通过女主之华的丈夫这个人物的一个动作，就让交流工具从手机变成了书信，而这个动作也刚好是这个人物的不合理的崩塌。

但，影片总体来说还是很美的，剧情缓慢，一些处理如孩子的内心变化和加入两条狗的作用都是让观众能很直接地感受得到的。而且，影片中言语不多，穿插了大量的舒缓音乐，更显得安静。轻柔的背景音乐，在影院中回响，就像是听了一场音乐会。要看的话，没那么多事，去看吧。

篇5：华之魂诗歌

华之魂诗歌

当我登上那古老的城墙，

当我抚摸着腐朽的柱梁，

当我激动的倚栏远望，

总会有一丝酸涩冲上喉头，

总听到有一个声音大声的说：

记得吗？

你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，

曾经有一条大鱼，

生活在北冥那个地方，

它化作一只巨鸟，

在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀，

虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，

为我们塑造一个博大恢弘的'殿堂。

我也曾梦回大唐，

那个名叫李白的诗人云游四方，

他用来下酒的是剑锋上的寒光，

他的朋友就是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、

高声吟唱，

长风吹开他的发带，

长袍飘逸宛如仙人模样。

就在千百年后的今天，

我坐进麦当劳的厅堂，

我穿着稀奇古怪的时装，

我随口唱着myheartwillgoon，

瞧瞧，瞧瞧，

咱这生活才叫个气派。

但是在那里，

那个信义之乡我汉家儿郎？

我不愿为此痛断肝肠，

我不愿祖先的智慧无人叹赏，

我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以，

我总有一个渴望，

有一天，

我们可以拾起自己的文化，

撑起民族的脊梁。

记住吧，

曾经有一个时代叫汉唐，

曾经有一条河流叫长江，

曾经有一对图腾叫龙凤，

曾经有一件羽衣——名叫霓裳！

篇6：《你好,之华》观后感

《你好，之华》和二十年前的《情书》在很多环节上都非常类似，冬天、信、教室、校园、青春、爱情……说是中国版《情书》一点不为过。但最重要的是，两个故事都是建立在死亡的基础上的。

和岩井俊二其它有关死亡的电影不一样（比如《燕尾蝶》、《花与爱丽丝》、《莉莉周》），在这两部电影里，岩井没有去展现一个生命的消失过程，而是一开篇就交代了死亡，然后慢慢带领大家去回顾这个生命存在的意义。

《你好，之华》里，我们被之华，尹川，还有女儿等人物之间构思精巧的关系所吸引，但实际上，导演是通过这些关系，向我们展现了一个逝去生命的至暗时刻和高光时刻，最终，我们看到了一个生命在逝去后，与这个世界依然存在联系。

周迅饰演的之华是这个电影的主角，她带来的是一段尘封已久的爱情，我们也为之吸引。但片中真正让人感动的，都是与之南相关的部分，我们每次看到之南的名字出现，她的一举一动喜怒哀乐都会引起我们的强烈共情。

与此同时，岩井其实在展现生者面对死亡的一个过程――从逃避，到面对，再到释然。

片中我最喜欢的一场戏，是儿子带着狗出走，之华和丈夫找到他后，他不顾一切地奔跑，那是个长镜头，孩子从没有目的地跑，从院子里跑到街上，从有灯光处跑向黑暗，从下坡跑到上坡，最后累倒在地。“你跟我回家。”“我没有家了……你们不知道。”“我知道。”

而在此之前，我们没有看到多少孩子对死亡的抗拒与恐惧，直到他看到一只死去的鸟，让他不得不面对死亡的现实。

李安曾说，“我最讨厌的就是把人简单化的定义，人太复杂了，哪有那么简单。”岩井俊二也一样，他让女儿说的“她不是自杀，她是病死的。”也让胡歌饰演的渣男讲述了自己的人生过往，并落下一句“一个人哪有你随随便便写几句那么简单。”

当一个普通的生命消逝，用他最后的一刻来诠释他的生命是不公平的，这也是我们常常犯的错误。

就好像我们看到一朵枯萎的花，很少有人能去想象它开得最绽放时刻的样子，更别说她努力长成一朵花苞时的样子了。我们顶多只会说：“枯了。可惜。”

如果非要从《情书》和《你好，之华》中总结出一点意义，其实就是生者该如何面对死亡，生者该如何告慰亡人，同时也如何解救自己。

和岩井俊二一样，另一个日本大导演是枝裕和，作品里也几乎都有死亡元素。虽然两个人的态度略有不同，但思路却都是一致的――去理解并接受死亡，而非恐惧。

活着不容易，死了亦自然。他们通过作品，小心翼翼地去传达这些东西，我们都感受到了，已然足够，其实也没必要说清楚。

篇7：你好之华观后感

昨晚去看了《你好之华》，不是延续岩井俊二的青春，它更多是人生的执着。有人说，它是《情书》的延续，我也想知道离开了小樽，离开了雪景，没有了藤井树以后的人生，该如何用一纸书信去描述呢？

以葬礼作为开头，加上大提琴的低沉的声响，缓缓地拉开序幕。葬礼之后，人们离去，进入了空境，镜头慢慢地以俯视的角度拉近距离，北方寒冷地气息扑面而来。我们不禁想起《情书》中渡边博子在雪地上走了很远的路，也是同样去参加未婚夫藤井树的三周年祭日活动。

镜头很远，一步一个脚印，慢慢远去，也将故事娓娓道来。

还是岩井俊二的风格，我知道开头的空境不会让我们失望，那是一个上帝视角，仿佛带着悲天悯人的角度，却又无法诉说。所以在《情书》中，它需要下一场雪来传达厚重的思念。在《你好之华》中，葬礼之后是回到家中，所有亲人都出现的大团圆，以一封三十年后的同学会邀请函作为故事的开场白。

影片中之华也是在图书馆工作，我们不禁想起藤井树也是在图书馆工作，原本《情书》就是在图书馆开始了一场暗恋的交集。我想谁都不会忘记白色窗帘在阳光下飞舞时，站在窗边看书的那个少年，那是光和盛世美颜的交集，也是心动的开始。

当我们在《你好之华》中再回到图书馆这个场所，它已经缺少了少年少女们的身影。影片的色调更多的是偏向于长大后，人们成熟的内心。你不可能在书本的借阅卡中再发现那样的秘密——每一张借阅卡上都写着“藤井树”，也许你会在其中的某一张，发现背面画着少女的肖像。直到最终也没有说出口的告白，在许多许多年以后，再被一群可爱的少女发现这个秘密。

没有说出口的暗恋，或许成了遗憾，可是最终知道了这个秘密，她笑得举足无措，真好啊，那是《情书》最美的落幕吧。

《你好之华》由三代人展开书信的往来，感觉很特别，可以看见岩井俊二在努力地融入中国的风格。通过那些信我们看见了年少的回忆，尹川是那个反复写了好几遍情书的男孩子，而之南是站在讲台上闪闪发光的学生会主席。当毕业来临，之南请尹川帮忙修改毕业致辞，她说，你以后一定可以当作家。当尹川静静地坐在台下，听她做毕业演讲时，我仿佛看见了青春最美好的样子，那样大的讲台，窗外阳光温柔，喜欢地女孩子缓缓地走来，站在他面前，笑着问他还有什么需要修改的地方吗？他说不用了，这样就很好。

后来一个镜头是他们一起走在回家的路上，我觉得阳光太美了。

海子说：“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”我不知道这一个镜头对于导演来说是什么样的意义，或许美或许单纯，但对我而言，它实现了海子的梦想。

三十年后，当之南以自杀离开了这个世界，故事便交到了之华的手中。通过同学会的再遇见，他们互相弥补了过去的青春记忆，也解开了我们的谜底。作为在之南光环之下的之华，她显得平凡、普通，可是她却拥有幸福地生活，有爱她的可爱的丈夫和孩子。

而之南太过于美好，她最终以悲剧收场。在大学时代，尹川终于如愿和之南交往，不过后来出现了张超因为嫉妒夺走了之南，成了一切的转折点。之南的婚姻就是在家暴中渡过，最终因为抑郁症而自杀。三十年后，当尹川找到离家出走的张超，由胡歌饰演的渣男张超，他的台词但这一段更多的是对于人生的剖白，带着我们来看看三十年后每个人的人生都成了什么样子，他说，想混出个名堂，可最终还是成这样了。他对尹川说，人生不是你随便扒拉扒拉就能看清的。

原来，每个人都很无奈。

尹川在失去之南的日子里，写下了《之南》这本书。他将每一章节都细心地寄给对方，想要让她看到，最终在三十年后，他来到之南的老家，给她上了一炷香。之南的女儿睦睦说：“如果你是我爸爸就好了。”之华说：“如果姐姐当初能嫁给你就好了。”只是如果，尹川的人生，注定要为之南继续写下故事的续集。

如果初恋可以实现，如果尹川和之南一开始就从头走到最后，不过，遗憾就是人生啊。你要一开始就做好对的选择，哪怕是让自己的`后悔能少那么一点点。之南的骄傲、美好，最后是悲剧的人生，却在遗书中留下那封初中时代的毕业演讲稿，却依然留存着对人生的热爱，对未来的无限憧憬。她更是所有人心中的白月光。

虽然影片以《你好之华》为名，可之华更多的是旁边者，因为她而揭开这段无疾而终的初恋，还有关于去世的之南过去的故事。最开始是之华和姐姐之南喜欢上同一个男孩子，当之华写信给喜欢的男孩表白时，她写道：“我喜欢你，请和我做朋友吧。”虽然被拒绝了。但是在三十年后遇见时，她仍保留着那份见到初恋时男孩的紧张心情，最终尹川来到图书馆见她时，他们终于在三十年后第一次握手，虽然没有说出口，但那就是“你好，之华。”

之华的女儿飒然说过：“我喜欢上一个男子，十一月喜欢上他，十二月开始会想他。”她说不想开学就是因为怕见到喜欢的男孩子会脸红，不过最终她决定还是要回去勇敢地面对喜欢的人。这算是之华故事的延续了吧？三十年后是不是可以换一个结局？

很喜欢的几个场景，其中是尹川回到初中的学校拍照时，走在废弃地教室里，我们缓缓路过别人的窗前，或多或少都看到了别人的故事，可是我们不会进门也不会打扰，就让故事过去吧。最后尹川把照片做成相册送给了之华，我觉得书信和影集是最厚重的礼物。

在《你好之华》中，故事没有大起大落，在故事讲完后，大家回归自己的人生，还是要觉得自己充满了无限的可能，抱着那样的希望继续走下去吧。就好像，走在路上偶遇了一位故人，我们约着找个地方坐一坐，喝一杯茶，讲讲过去的学生时代，故事结束，人们分开。

但，会带着那样的鲜明而温暖的记忆，变得更好吧。因为影片的标签就是：“愿你活成想要的样子。”

1995年，《情书》没做到的，《你好之华》做到的。藤井树没有说出口的暗恋，尹川通过情书向之南告白了。可是我们都不确定，如果当年藤井树告白了，他们会走到最后吗？还是像尹川和之南那样，分开了？初恋和后来的人生，我们都无法得知。当时渡边博子对着山里大喊：“你好吗？我很好。”在《你好之华》中变成了小男孩写给去世的妈妈（之南）的一封信，他通过放飞一只被关在笼子里的小鸟去传达这一封信，我们也不知道这封信去世的之南会不会看到，那是一次对于死亡的认知。

这里的人生太沉重了，影片最后，那封信却又让我们回到了希望的地方。

如果说《你好之华》是《情书》的延续，虽然是同样的色调，但是《你好之华》太过于平淡了，缺乏了前者的爆发力，在光线上，《情书》在夕阳下少年少女骑单车的镜头太过惊艳，让人一眼就心动。《你好之华》更多的是在平和的光线下去进行故事的复述，它不是青春，它是人生。也许，光所传达的，是人生的一种平淡和苍白，而在《情书》中的光，是初恋、心动，永远也忘不掉。

也许因为这就是岩井俊二吧，每个人都会有不同的解读。书信带给我们的是从前慢的单纯，一笔一划写在开头，你写“你好”，我总是喜欢在信的开头写上“见字如面”。

图大唱过：“人间的面见一面少一面。”所以，以后还是好好地说“你好”，也要在告别时用力的拥抱。

如果不能，就写信给我吧。

篇8：诗经：苕之华

苕之华，芸其黄矣。

心之忧矣，维其伤矣!

苕之华，其叶青青。

知我如此，不如无生!

牂羊坟首，三星在罶。

人可以食，鲜可以饱!

注释：

1、苕：凌霄花，藤本蔓生植物。

2、尝其黄：草木枯黄的样子。

3、牂羊：母羊。坟：大。

4、三星。指星光。罶：捕鱼的小网。

5、鲜：少。

译文：

凌霄花开在腾上，花瓣已经枯黄了。

我的`心中多忧愁，满心哀伤难诉说。

凌霄花开在腾上，叶色清清花已落。

早知我心这样苦，不如当初不降生。

母羊瘦弱头显大，星光照耀着鱼网。

虽然也算有饭吃，很少有人能吃饱。

赏析：

古代的人们靠天吃饭，年成不好，自然会失去生活来源，出现饥荒，饿殍遍野。这种情形大概每隔三、五、年就来一次。其中惨状，以我们今日衣食富足的处境，是难以想象的。连吃草的羊都饿得皮包骨，显出硕大得头颅，人得处境便可想象而知了。

不过，无论怎样饥荒，五有多少饿殍，总还是有人不忧不愁，啃鱼咽肉，出入有车马，起居有奴仆。杜甫中写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，把那几家欢乐、无数家愁得情景生动形象地展现了出来。饱汉不知饿汉饥。这当中也许有确实不知者，而知道者恐怕更多。即使知道，又能怎样呢?饱汉出于自身的利益，不大可能开仓济贫，与民共渡艰难。饿汉除了喊几声“天”、望“天”兴叹知外，又能如何呢?叫天天不应，呼地地不灵知时，唯有自叹命运悲苦，生命悲苦。

天无情，人无情，命运无情。只有当这一切热铁一般无情降临到头上之时，人才发现自己是多么可怜，多么可悲。