管仲和齐桓公的故事作文素材精选（集锦29篇）由网友“hsqhqh”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的管仲和齐桓公的故事作文素材精选，欢迎大家分享。
篇1：管仲和齐桓公的故事作文素材精选
管仲虽然为齐桓公创立霸业立下了不朽的功勋，但他谦虚谨慎。周襄王郑五年(前647年)，周襄王的 弟弟叔带勾结戎人进攻京城，王室内乱，十分危机。齐桓公派管仲帮助襄王平息内乱。管仲完成得很好，获得周王赞赏。周襄王为了表示尊重霸主的臣下，准备用上 卿礼仪设宴为管仲庆功，但管仲没有接受。最后他接受了卞卿礼仪的待遇。
当齐桓公实现“九合诸侯，一匡天下”的梦想时，突然提出封禅泰 山的想法，希望以此彰显其功绩。当齐桓公提出此事时，管仲并无一言。下朝后，一位同僚问他为什么不发一言，阻止齐桓公的决定?管仲说齐桓公好胜，要以私下 阻止，不能正面谏阻。当天，管仲夜访齐桓公，成功地阻止了封禅决定。
周襄王七年(公元前645年)，为齐桓公创立霸业呕心沥血的管仲 患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接受相位。管仲说：“国君应该是最了解臣下的。”齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是君子，但他善恶过于 分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。”齐桓公问：“易牙怎样?”管仲说：“易牙为了满足国君的要求而残忍地杀了自己的儿子以讨好国君，没有 人性，不宜为相。”齐桓公又问：“开方如何?”管仲答道：“卫公子开方舍弃了做千乘之国太子的机会，屈奉于国君，父亲去世都不回去奔丧，如此无情无 义，没有父子情谊的人，如何能真心忠于国君?况且千乘之封地是人梦寐以求的，他放弃千乘之封地，俯就于国君，他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这 种人，更不能任其为相了。”齐桓公又问：“易牙、开方都不行，那么竖刁怎样?他宁愿自残身肢来侍奉寡人，这样的人难道还会对我不忠吗?”管仲摇摇头，说： “不爱惜自己的身体，是违反人情的，这样的人又怎么能真心忠于您呢?请国君务必疏远这三个人，宠信他们，国家必乱。”管仲说罢，见齐桓公面露难色，便向他 推荐了为人忠厚、不耻下问、居家不忘公事的隰朋，说隰朋可以帮助国君管理国政。遗憾的是，齐桓公并没有听进管仲的话。
易牙听说齐桓公 与管仲的这段对话，便去挑拨鲍叔牙，说管仲阻止齐桓公任命鲍叔牙。鲍叔牙笑道：“管仲荐隰朋，说明他一心为社稷宗庙考虑，不存私心偏爱友人。现在我做司 寇，驱逐佞臣，正合我意。如果让我当政，哪里还会有你们容身之处?”易牙讨了个没趣，深觉管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。
不久，管仲病逝。齐桓公不听管仲病榻前的忠言，重用了易牙等三人，结果酿成了一场大悲剧，白白送掉了自己的大好江山。
篇2：管仲和齐桓公的故事作文素材精选
春秋五霸之首齐桓公曾与管仲结下“一箭之仇”，但他能摒弃前嫌，拜管仲为相，称管仲为父。管仲是一位有才干的政治家，而管仲的成功和鲍叔牙谦虚让人的品德是分不开的，在两个人智慧的合作下终于成就了齐桓公，成为春秋五霸之首。
故事还得从管仲与鲍叔牙两人之间的友谊说起。
管仲与鲍叔牙是一对很要好的朋友，他们俩年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有 钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人 少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去 打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着 他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!”《史记?管仲传》也记载：“生我者父母，知我者鲍子也。”后来，齐 国的国王死后，大王子诸当上了国王，每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着王子小白逃到莒国，管仲则带着王子纠逃到鲁国。
齐国(当时在山东北部)，盛产鱼盐，经济富庶，是东方的一个大国。齐桓公姓姜名小白，即位前为躲避齐国内乱与兄长公子纠流亡国外，长兄齐襄公被人杀害 后，公子小白和公子纠都急急忙忙奔回国，争夺君位。公子纠的师傅管仲文武双全，为帮公子纠夺得君位，带兵拦截公子小白，并一箭射中小白的腰部，所幸小白腰 带上的铜搭钩挡住了箭头，公子小白十分机警，倒在马车上，假装死去，并叫手下人齐声哭喊：“公子被箭射死了!公子被箭射死了!”公子纠以为小白已死，再无 人同自己争夺君位，便放慢了行程，不慌不忙往都城临淄而去。小白却日夜兼程，赶回齐国即位，就是齐桓公。齐桓公想拜他的师傅鲍叔牙为相，鲍叔牙与管仲是知 心好友，而且深知自己的才智不如管仲，就向齐桓公推荐管仲，并对齐桓公说：“你要是治理齐国，用我为相就足够了，但你若想称霸天下，非用管仲不可。”齐桓 公说：“管仲与我有不共戴天之仇，若非我命大，岂不是被他一箭射死。”鲍叔牙说：“主上可记得周文王求贤若可，为请姜尚为相，带领西歧文武百官到渭水河边 请他，并扶姜尚坐上马车，亲自拉车走八百多步，以示尊重，后姜尚为保周朝铁铜江山八百年奠定基业。管仲的才能超过我十倍，管仲虽射你一箭，可那是因为各为 其主。他是公子纠的师傅，当然为公子纠着想，现今主上为君若能宽宏大量，您要是不记前仇，真心实意请他来，不但能治理好国家，恐怕其他各国也得听您指挥 呢!您应该捐弃前嫌，真正启用管仲，何愁霸业不成。”齐桓公认为鲍叔牙的话很有道理，当即表示决不记一箭之仇，并委任鲍叔牙全权代表他查询管仲下落，请他 到齐国为相。
但是这时的管仲知道，他拦截公子小白不成，自知小白既然上了台，即位为齐桓公，决不会放过自己，要报那一箭之仇。当即隐 姓埋名，逃出齐国，隐藏到吴国边境(今江苏省姜堰市白米镇南边的乡下)。鲍叔牙带领手下人辗转南北，明察暗访，最后还是通过管仲的家人找到了管仲落脚的地 方。鲍叔牙找到管仲，向他表明齐桓公决无相害之心，真正想启用他到齐国为相，管仲对鲍叔牙深信不疑，愿意和鲍叔牙一起辅佐齐桓公治国。鲍叔牙一面快马向齐 桓公报信，一面命人在管仲避难的地方高筑拜相台，宣读齐桓公拜管仲为相的诏书。不几日，齐桓公派出的仪仗队隆重迎接管仲还都任职，并言听计从，加以重用。
管仲果然是个治国奇才，上任后就把国事料理得有声有色。几年下来，齐国在政治、军事、经济等各方面都日益强大，乃至雄踞天下，使春秋时期的其余四霸谁也 不敢轻举妄动，各国之间常年的战争因此平息，安定天下达四十多年之久，这在春秋时代是一个奇迹。难怪孔子在一百多年后惊叹地说：微管仲，吾其披发左衽矣。
千百年来，“管鲍之交”一直被誉为交友的最高境界，所谓春秋霸业早已是历史云烟，但齐桓公宽阔无私的胸怀却永久地为人称道。
篇3：管仲和齐桓公的故事作文素材精选
春秋时期，虽然各诸侯都不把周天子放在眼里，但谁都不敢取而代之。换句话说，那时的各诸侯，谁也没有自立为王号令天下的实力。
齐国经过几年大刀阔斧的整治，亮出的仍然是“尊王攘夷”的旗号，自从上次战争的失败，齐国仍不得不借这个旗号行自己九合诸侯、号令天下之实。
齐桓公依靠管仲把齐国治理得国强兵壮，他觉得称霸的时机已到。一次，齐桓公问管仲：“国体充盈，兵强马壮，我想讨伐南边，以谁作为首先开刀的对象呢?” 管仲说：“以鲁为主。”如此三番，管仲分别说应以卫国、燕国作为攻击目标。其实，这是管仲搪塞齐王，他认为一匡天下时机还未成熟，眼下不仅不能对外动武， 相反只能继续拉拢诸侯国。所以，管仲不是准备大动兵戈，而是把侵占的各国土地一一归还，诸侯们纷纷感动得认为齐桓公可亲可爱，值得信赖。
公元前681年，桓公采用管仲之计，与宋、陈、蔡、邾等国会盟于北杏，桓公为主盟，以平定宋国内乱。遂国(今山东肥城南)不参加北杏会盟，桓公派管仲率 军灭遂，并以此向鲁国施加压力。鲁庄公与齐桓公盟于柯地(今山东肥城南)，会盟时，鲁国大臣曹沫手剑劫桓公，要求退还汶阳之地。桓公依管仲之意见，答应退 地。柯地会盟，使齐桓公名声大振，各国诸侯纷纷与齐结盟。到此为止，齐桓公才真正认识到了称霸的本质，于是他对管仲拥有了一种铭心刻骨的信任，拜其为“仲 父”。是年，齐桓公与管仲率师会同陈、曹两国伐宋，因宋违背北杏之盟。伐宋途中遇卫人宁戚，经管仲推荐被桓公拜为大夫。宁戚赴宋说服宋桓公求和。公元前 679年，齐、卫、郑、宋四国与于鄄(今山东鄄城北)会盟。诸侯威服，齐桓公成为春秋首霸。
公元前678年，因郑国违背鄄地之盟，齐 桓公和宋、卫联军讨伐郑国。是年，齐、鲁、宋，卫、陈、郑等国于幽地会盟。公元前675年，齐桓公会同宋、陈之师讨伐鲁国。公元前671年齐桓公与鲁庄公 会盟于扈地。公元前668年，齐、宋、鲁联军讨伐徐国。公元前667年，齐与鲁、宋、陈、郑盟于幽地。周惠王封齐桓公为侯伯。管仲审时度势，作出重大战略 调整，变尊王称霸为尊王攘夷。
公元前666年，齐桓公奉周惠王之命，率军伐卫。公元前664年山戎侵犯燕国，桓公与管仲率师救燕，至 令支、孤竹，剿灭山戎。公元前663年齐师凯旋，齐桓公将伐由戎的战利品的一半赠鲁庄公。公元前662年齐筑小谷(今山东东阿)为管仲采邑。鲁庄公为感谢 齐桓公，为管仲在小谷筑城。公元前661年，狄人侵略邢国，桓公与管仲率军救邢，打败狄师。公元前660年，鲁国公子庆父作乱。为安定鲁国，齐桓公依管仲 之谋，立公子申为国君，并大义灭亲，杀其侄女哀姜。是年，赤狄侵犯卫国。齐桓公派公子无亏率军击溃赤狄，助卫戍守。公元前659年，赤狄再次侵犯邢国，桓 公与管仲同宋、曹两国联军救邢，击败赤狄，为邢国在夷仪重新筑城，派军助邢戍守。公元前658年，齐桓公诸侯为卫国筑新城。公元前656年，齐桓公与管仲 率齐、鲁、宋、卫、郑、许等国联兵讨伐蔡国，蔡侯闻讯而逃，继而以不尊周天之子罪讨伐楚国。楚请求讲和，诸侯与楚会盟于召陵。
公元前 655年，桓公采纳管仲之谋，与宋、鲁、陈、卫、许、郑、曹等国会于首止，与周世子郑定盟，确立世子郑太子地位，以稳定周室。周惠王指令郑国与楚国联合， 离间首止之盟。郑文公不辞而别。公元前654年，桓公责郑文公逃首止会盟，率领诸侯伐郑，郑请求讲和。次年，齐、鲁、宋、陈、郑五国于宁母(今山东鱼台) 会盟。公元前652年，齐、鲁、卫、宋、许、曹等国会盟于洮，以固周襄王之位。公元前651年，周襄王派太宰赐齐桓公胙。齐桓公与宋、鲁、卫、郑、许、曹 等国君会盟于葵丘，庆贺天子赐胙。公元前650年北狄侵犯卫国，齐桓公率师相救。公元前648年齐桓公会同诸侯为卫国筑新城，以防备北狄入侵。公元前 647年齐与宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹等国会盟于咸，共谋保卫周室，防备戎人入侵。公元前645年齐、宋、鲁、陈、卫、郑、曹诸君会盟于牡丘(今山东聊 城东北)，商讨伐楚救徐之策。
此时，东夷、西戎、南蛮、北狄加上中原各国诸侯纷纷前来，齐桓公与他们摆好祭坛，立下盟誓，对天上地下各路神仙约誓。此时的齐桓公意气奋发，天下诸侯都来了，周室安稳了，阳谷之会，诸侯们不得不在向周天子行礼的同时眼睛瞟着替天行道的齐桓公。
在管仲的大力辅佐下，齐桓公曾一匡天下，九会诸侯，成了中原的霸主。从中我们不难看出，管仲善用团队力量，他知道只有相互协助，运用大家的智慧，才能取得更大的成绩。正如俗语所说：团结力量大。
据史书记载兵车会盟的六次，乘车会盟的二次，中心人物无一例外的都是齐桓公。早已失去往日威风的周天子当然明白他的今天是谁给的，所以一次在葵丘(今山 东省淄博市境内)会盟中，周天子派大夫宰孔给桓公送来祭肉，传话说：“您劳苦功高，予从今往后就视您为伯舅，您见我也就不用下拜了。”桓公这下乱了方寸， 他何尝不想这样?面对管仲“君没君相，臣无臣相，乱之本也”的解释，他齐桓公还在夸耀自己扫荡六合、制服四夷的齐天大功呢，可他还是听进了管仲“三祥未见 受命必失”的劝告。齐桓公对来使说：“天威虽远，近在咫尺，我小白如果听从了天子之命不再下拜，将是下臣犯上，导致天子蒙羞。”这样一来，齐桓公捞足了政 治资本，天下诸侯都纷纷称赞齐桓公顺从周礼，纷纷归附，远国百姓望之如父母，近国人民从之如流水。
《小匡》中描述齐国收拾天下人心的 文字十分精彩，大意是，鲁国、卫国等有忧，桓公一一妥善处置。卫国牲畜畜跑散了，桓公还送给他们良马三百匹。表率在前，天下清晏，男女不淫，马壮牛肥。桓 公知道诸侯对自己已心悦诚服，于是又轻币重礼，天下诸侯以马犬羊作为货币和齐国做生意，齐国以良马作为回报。总而言之，与齐国贸易交流，往往都会有意想不 到的报偿，麻草换文锦，轻装而来，满载而归。互市贸易中爱心昭揭，不费一兵一卒，齐国便得了天下人心。所以会这样，就因为天下人都想得到齐国的好处，都畏 惧齐国强大的武力，于是相形之下，大国之君惭愧，小国诸侯攀附，乐做齐国臣仆，乐于把齐国当作自己的父母。这样一来，齐国根本不用提刀动枪，文功武迹昭彰 天下，九合诸侯情在理中。
太史公在《管晏列传》里写道：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”而孔子则高度赞扬管仲“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁”。
篇4：管仲鲍叔牙齐桓公高考作文素材
全国卷Ⅰ高考作文题，就是根据管仲和鲍叔牙各自辅佐公子纠、公子小白争夺君位的故事为题。
世人皆知成语“管鲍之交”，多形容二人情谊之深，互为知己。“管”即管仲，鲍即鲍叔牙，二人皆为两千多年前春秋时期的齐国人。
管仲家中一度穷困潦倒，鲍叔牙相对富裕，在古代以财产定等级的风气下，鲍叔牙却仍然和管仲结为知己，并且处处为他着想。
在西汉史学家司马迁所著的《管仲与鲍叔》一文中曾提到“……少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，长欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。”
意思是二人常一起经商做生意，管仲家贫，常常将大部分的利润分给自己。但是鲍叔牙看破不说破，就算知道了，也只是笑笑而过，并且之后一如既往地善待管仲。
后来，鲍叔牙成为齐国公子小白的门客，而管仲则为暂居鲁国的公子纠出谋划策，二人均成为了政客。齐国**后，国君被杀，所谓“国不可一日无君”，公子小白和纠身为国君的.合理继承人，纷纷赶回齐国。
但在路上，管仲为了让自己服侍的公子纠当上国君，就在背地里射了公子小白一箭，以期使他受伤好放弃王位。但是这一箭，却恰好被公子小白腰带上的饰品勾住，从而幸免于难。
后来小白得以坐上王位，史称齐桓公，而管仲也因为伤害齐桓公被囚禁。
齐桓公认为在自己是公子的这些年，鲍叔牙出力最多，献策最好，因此想要让他当宰相来帮自己治理国家。而鲍叔牙十分谦虚，推脱说自己并没有这样的能力，并且冒着杀头的风险，大力举荐尚在牢狱之中的管仲。
鲍叔向恒公进言：“要想成就霸王之业，非管仲不可。”
之后齐桓公不计前嫌，欣然应允，派人将管仲接回朝内当宰相。鲍叔牙得见昔日好友，甘愿在背后指导辅佐管仲为相。
最后终于成就一代霸业，以至于后人称颂齐恒公九合诸侯、一匡天下，乃是“春秋五霸”之首。孔子说：“恒公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
读到这里时，应有许多人感概管仲之贤，鲍叔牙之义，齐桓公之仁。管仲足智多谋，有才干。鲍叔牙在朋友陷于耻辱境地时不曾走开，而是施以援手，可以说是管仲的“伯乐”；齐桓公则胸怀宽阔，光风霁月，任人唯贤，令人敬佩。
管仲曾言：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节，而痴功名不显于天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”
字里行间都是对鲍叔的感激与惺惺相惜之情。尤其是最后一句，常常被后世引用，来表达对知己的欣赏。
而今年全国语文一卷作文中，也以这三人的故事命题，后人赞叹齐桓公创造天下霸业宏图，孔子却说这是管仲的功劳；司马迁也说世人不称赞管仲这样的贤才，而是更多地褒扬鲍叔牙这种慧眼识珠的伯乐。可见三人各有千秋，为世人津津乐道。
《史记》曾记载：在管仲出任宰相的这些年里，说不上是大国的齐国，竟然在海滨之地“通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故称其曰‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲故’。
可以说在当时，齐国已经成为较为强大的一个国家，不仅仅是经济繁荣，就连文化也达到了一个前所未有的高度。君主贤德，社会富足，政治地位大大提高，甚至到最后其他国家都尊齐国为主。
而齐桓公也顺理成章地成为了“春秋五霸”之一，也是春秋时期的第一任霸主。可以说齐桓公任命管仲，是绝佳的选择，而管仲突出的能力和鲍叔牙的慧眼识珠，也旁敲侧击地显现出来。
后人对这三个人物的喜爱赞颂程度不一，大多数人只道齐桓公会用人，宽容大度抛却个人恩怨，但是却忽略了这三人中在背后默默奉献的鲍叔牙——鲍叔牙谦逊仗义，不计小财小利。
如果没有鲍叔牙的伯乐眼光和对朋友的忠心不移，就没有当日能够施展才华的管仲；
如果没有鲍叔牙的自知之明，甘居人后，齐桓公就会因此失去贤才，或许鲍叔自己当上宰相齐国也会繁荣昌盛。
但是会造就管仲辅佐齐桓公时所创造的春秋霸业吗？答案不得而知，但相信大家心中已有决断。
以上就是三人之间广为流传的千古佳话，相信这个话题在后世依然会盛久不衰，裨益良多。
篇5：管仲与齐桓公的故事写作素材
关于管仲的历史故事1
公元公元前685年，一位叫管仲的失意商人拉弓满弦，向公子小白射出凶猛的一箭，镞羽响处，只见小白应声倒下。
公元这一年，地处山东半岛的齐国发生内乱，齐襄公被弑，朝政一时空虚。他的两个兄弟——公子纠和公子小白此时都被流放在外地，谁先赶回都城临淄，谁就最有可能登基。纠和小白的身边各有一位商人出身的谋士，一个叫管仲，一个叫鲍叔牙。小白接受鲍叔牙的计策，向莒国借了兵车，日夜兼程回国。辅佐纠的管仲见此情景，就自告奋勇率三十乘兵车到半途去截击小白。在即墨城附近，管仲一箭将飞驶中的小白射倒。然而，这一箭只射中了战袍上的带钩，死里逃生的小白及时归国掌权，是为齐桓公。
公元当了国君的小白论功行赏，想拜鲍叔牙为相，同时当然还要宰了管仲。谁知鲍叔牙对他说：“我的才能只能让齐国平安，如果您要称霸天下，一定得拜管仲为相。”
公元鲍叔牙与管仲其实是一对常年合伙做生意的好朋友。
管仲(?～公元前645年)，名夷吾，字仲，出生于颍上(今安徽颍上县)一个没落贵族家庭，少年时替人牧过马，后来结识了年长于他、家境颇好的鲍叔牙，两人合伙做皮毛生意。有地方史志记载，他们游走于燕、赵、齐三国之间，曾在现今河北省的蠡县一带规划过三十个大小不等的皮毛集市(时称吁)，一直到今天，那里仍是北方的皮毛市场之一。
管仲早年的名声似乎不太好，是一个爱占小便宜和贪生怕死的家伙。他与鲍叔牙合伙做生意，本钱大多是鲍出的，可是赚了钱以后，管仲却要分大头，鲍的仆人们很不忿，鲍叔牙却说：“这没什么，管仲家里穷，又要奉养母亲，多拿一点没有关系。”他们的生意后来破产了，西汉刘向在《说苑》一书中说管仲“三辱于市”，也就是说他多次经商失败，不是一个特别成功的商人。管仲还十分热衷于功名，曾到处去求官，可都干不了几天就被辞退了。他和鲍叔牙一起去当兵，每次打仗总是逃跑在前，大家就骂管仲是胆小鬼，鲍叔牙又站出来替他说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着命去照顾老母亲呀!”到了后来，他们就分别投靠了公子纠和公子小白。
鲍叔牙向齐桓公举荐这样一个人，实在是奇怪的事情，不过更奇怪的是，齐桓公居然言听计从，真的把管仲拜为国相。
华夏文明是地球上历史最为悠久的文明之一。大约在公元前21世纪，在黄河中游产生了第一个国家政权——夏王朝。约400多年后，商汤灭夏，建立了商王朝，又过了约6，在公元前1046年，周武王灭商，建立周王朝。周王朝实行的是封建制，即“封土建国”，周天子将土地及居民分封给亲戚及功臣，各诸侯有权管理封地内的一切资源，并拥有军队。诸侯对天子定期进行朝贡。周朝建立之初，分封了1000多个诸侯国。
民国学者钱穆在《国史大纲》一书中称，“中国为世界上历史最完备之国家”。以史书记载论，从公元前841年开始，中国就明确有年可以考据。当时的天子是周王朝的第十代周厉王，他任用佞臣，导致国人**，厉王被迫出逃，朝政由大臣召穆公、周定公共同行政，号为共和。公元前771年，“烽火戏诸侯”的周幽王被犬戎杀死，西周终结，周平王迁都洛邑(今河南洛阳附近)，是为东周。管仲当国的公元前7世纪，正是礼崩乐坏的年代。
从迁都的公元前770年起，到公元前476年，史称春秋时代。在这290多年间，周天子的日渐丧失，社会风雷激荡，战火连天。仅据《春秋》记载的军事行动就有480余次。司马迁在《史记》中称，春秋时期，被杀的国君有36位，被灭亡的国家有52个，很多诸侯四处奔走而不能保全自己的国家。在这期间，一些诸侯国脱颖而出，先后称霸，最者有“五霸”，齐桓公正是五霸之首。
齐国在众诸侯国中并不是最显赫的一个，它的祖先不是周王后裔，而是辅佐武王灭商的姜尚。齐国的疆界不大，“东至海(黄海)，西至河(黄河)，南至穆陵(今山东临朐县)，北至无棣(今山东无棣县)”，所以司马迁称之为“区区之齐在海滨”。
在中国历，第一个具有完备的经济思想的人正是管仲，他辅佐齐桓公成就了春秋时期的第一个霸业。管仲兴齐，靠的并不是兵戈征伐，司马迁如此评论他的当国之道：“其为政也，善因祸为福，转败而为功，贵轻重，慎权衡。”也就是说，管仲最擅长的是配置资源，提高效率，以妥协和谨慎的方式重建各种秩序。这些特征无疑很有点“企业家的精神”。
这位在商场上滚过“烂泥”、在战场上当过逃兵的政治家不喜欢开天辟地式的创新，而是往往以“循古制”的名义来进行改革，他注重秩序和政策的延续，是一个天生的保守主义者。他在经济上的创新很多，其中最值得记载的是三项：四民分业、贸易兴国和盐铁专营。
齐桓公 、管仲、鲍叔牙故事介绍2
一、小白与纠争国君王位：
鲍叔牙生在富裕人家，是齐公子小白的老师，管仲家贫，是公子纠的老师。管仲才华出众，智慧超人，鲍叔牙对他赞赏不已，两人虽家境不同，但自小就是很好的朋友，彼此相知相识，成为莫逆之交。
齐国当时很乱，为避祸，公子小白随鲍叔牙出奔莒国，公子纠随管仲出奔鲁国。管鲍两人相约，将来不论两位公子谁做了齐国国君，我们都要合力辅佐，务使齐成为最强的一个国家。
得悉齐襄公故世，管鲍两人，各陪着公子小白和纠回齐国争夺王位。路上四人相遇，素有神箭手之称的管仲，为护主举箭射向小白，小白口吐鲜血，应声而倒。这一箭其实并未射中小白，机智的小白，假装被射中，他咬破舌头，倒地不起，骗过了聪明的管仲，以为小白已死。小白这一瞬间的反应，其聪明就非常人所及。等管仲和纠到了齐国，小白早已登上了君位。二、知贤、荐贤、让贤的鲍叔牙：
面对一个要射杀死自己的凶手，小白要杀之而后快的心情是值得体谅的。鲍叔牙站在辅佐小白的立场，力加劝止，认为建国之初，得一人才不易，何况当时各为其主，情有可原。更对小白说：「如果国君胸无大志，只想把齐治好，我鲍叔牙就有这个能力，如果你要称霸称王，则非管仲不可」小白是胸有大志的人，最终接受了管仲，但并未重用，才有不听管仲之言而善自伐鲁之举。
三、伐鲁大败：
鲁是一小国，自知不敌齐国，但齐既主动来犯，战是败，不战也是败。这时有一乡野村夫，曹刿（音贵）自荐称懂兵法，鲁王情急无人敢战之下，就用其为三军统帅，战场上齐军一再击鼓攻击，曹刿皆不出战，即使齐军极尽辱骂挑衅，曹刿仍不下令出战。直到齐军三通攻击鼓起，曹刿乃下令击鼓迎战，大败齐军，鲁王大喜。
曹刿说这就是「一鼓作气，再而衰，三而竭」的道理。
齐军丢盔卸甲大败而归，齐国民众扶老携幼在城门口翘首以待亲人归来，迎到的却是一具具尸体，顿时人们声声呼唤阵亡将士的名字，那副景像，撕人心肺！管仲此时才惊觉管仲阻他伐鲁是有先见之明的。四、金台拜相：
这一战齐军死了三千将士，小白深感无法向国人交待，回国后，始感受到管仲劝阻他伐鲁之用心。但此时的管仲心灰意冷，气小白刚愎自用，听不进忠言，心生辞去之意他现在唯一可做的就是写下他的治国策略，请鲍叔牙转交给小白。他从牧民、形势、权修、立政、到兵法、霸形、霸言。桓公看后惊讶管仲的奇才，乃亲自向管仲请罪。继而就有金台隆重拜相之举，拜管仲为仲父。
齐桓公对管仲从「仇人」到「任而不用」到「金台拜相」最后「拜为仲父」，完成他一生伟大的事业。五、管鲍之交----管仲口中的鲍叔牙：
管仲说：我曾经替鲍叔牙策划事情，反而使他更加挫败，陷于困境，鲍叔牙不以为我愚笨，他知道时运有顺与不顺。我曾多次作官多次被国君驱逐，鲍叔牙不以为我无能，他知道我没有遇上好时机。我曾多次打仗多次怯战，鲍叔牙不以为我胆小，他知道我母亲需要我奉养。公子纠失败，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔牙不以为我无耻，知道我有胸怀天下的大志。真所谓生我者父母，知我者鲍叔牙啊！
鲍叔牙对管仲那种知贤、荐贤、让贤从不为流言中伤的友情，一直流传后世，为大家交友的典范。管仲病危时，桓公问管仲鲍叔牙可继宰相否？管仲却说，鲍叔牙太正直，见不得人身有一点瑕疵，这种性格，律己则可，责人则不可，水至清不养鱼啊！鲍叔牙听后笑说，管仲公而忘私，不讲私人交情，这正是我尊敬他推荐他的原因。六、齐桓公悲惨的人生结局：
管仲临终之时，一再劝桓公「去竖刁、除易牙、远公子开方」其理由是：竖刁自宫入事桓公，身且不爱安能爱君！易牙烹其子以膳公，弗爱其子，安能爱君！公子开方，弃母久宦，其母不爱，安能爱君！
但桓公在生活上仍然离不开这三个弄臣，最终齐桓公还是败在这三个小人身上。
管仲死，桓公请鲍叔牙为相，鲍叔牙以将此三人赶出宫为条件，桓公乃令三人离开宫中，后来因在饮食起居上不能少了这三人，乃私自将其招回，鲍叔牙怒而辞官而去。最后桓公身体日衰，三人专权，众人皆不得接近桓公，桓公之子又争执不断，桓公死后十一日，尸虫爬出才知桓公已死，但诸公子仍争立不休，死后六十七日始得入殓，春秋五霸之首，何等强悍！何等风光！孰能料最后的人生结局竟是如此的凄惨！
篇6：齐桓公、管仲和鲍叔高考作文相关素材
齐桓公、管仲和鲍叔高考作文相关素材
齐桓公九合诸侯
齐国虽然在长勺打了一次败仗，但是这并没有影响齐桓公后来的霸主地位。过了十多年，北方的燕国(都城在今北京)派使者来讨救兵，说燕国被附近的一个部落山戎侵犯，打了败仗。齐桓公就决定率领大军去救燕国。
公元前663年，齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。
齐国和燕国的军队联合起来，一直向北追去。没想到他们被敌人引进了一个迷谷。那迷谷就像大海一样，没边没沿，怎么也找不到原来的道儿。
还是管仲想出一个主意来。他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老马，让它们在头里走，也许能走出这个地方。”
齐桓公叫人挑了几匹老马，让它们领路。这几匹老马果然领着人马出了迷谷。
齐桓公帮助燕国打败山戎以后，邢国也遭到另一个部落狄人的侵犯。齐桓公又带着人马去赶跑了狄人，帮助邢国重筑了城墙。接着，狄人又侵犯卫国，齐桓公帮助卫国在黄河南岸重建国都。就因为这几件事，齐桓公的威望就提高了。只有南方的楚国(都城在今湖北江陵西北)，不但不服齐国，还跟齐国对立起来，要跟齐国比个高低。
楚国在中国南部，向来不和中原诸侯来往。那时候，中原诸侯把楚国当做“蛮子”看待。但是，楚国人开垦南方的土地，逐步收服了附近的一些部落，慢慢地变成了大国。后来，干脆自称楚王，不把周朝的天子放在眼里。
公元前656年，齐桓公约会了宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许七国军队，联合进攻楚国。
楚成王得知消息，也集合了人马准备抵抗。他派了使者去见齐桓公，说：“我们大王叫我来请问，齐国在北面，楚国在南面，两国素不往来，真叫做风马牛不相及。为什么你们的兵马要跑到这儿来呢?”
管仲责问说：“我们两国虽然相隔很远，但都是周天子封的。当初齐国太公受封的时候，曾经接受一个命令：谁要是不服从天子，齐国有权征讨。你们楚国本来每年向天子进贡包茅(用来滤酒的一种青茅)，为什么现在不进贡呢?”使者说：“没进贡包茅，这是我们的不是，以后一定进贡。”
使者走后，齐国和诸侯联军又拔营前进，一直到达召陵(今河南郾城县，召音shào)。
楚成王又派屈完去探问。齐桓公为了显示自己的军威，请屈完一起坐上车去看中原来的各路兵马。屈完一看，果然军容整齐，兵强马壮。
齐桓公趾高气扬地对屈完说：“你瞧瞧，这样强大的兵马，谁能抵挡得了?”
屈完淡淡地笑了笑，说：“君侯协助天子，讲道义，扶助弱小，人家才佩服你。要是光凭武力的话，那么，咱们国力虽不强，但是用方城(楚国所筑的长城，在今河南方城北至泌阳东北)作城墙，用汉水作壕沟。您就是再多带些人马来，也未必能打得进去。”
齐桓公听屈完说得挺强硬，估计也未必能轻易打败楚国，而且楚国既然已经认了错，答应进贡包茅，也算有了面子。就这样，中原八国诸侯和楚国一起在召陵订立了盟约，各自回国去了。
后来，周王室发生纠纷，齐桓公又帮助太子姬郑巩固了地位。太子即位后，就是周襄王。周襄王为了报答齐桓公，特地派使者把祭祀太庙的祭肉送给齐桓公，算是一份厚礼。
齐桓公趁此机会，又在宋国的葵丘(今河南兰考东)会合诸侯，招待天子使者。并且订立了一个盟约，主要内容是：修水利，防水患，不准把邻国作为水坑;邻国有灾荒来买粮食，不应该禁止;凡是同盟的诸侯，在订立盟约以后，都要友好相待。
这是齐桓公最后一次会合诸侯。像这样大的会合，一共有许多次，历史上称做“九合诸侯”。
公元前645年，管仲病死。过了两年，齐桓公也死去。齐桓公一死，他的五个儿子抢夺君位，齐国发生了内乱，公子昭逃到宋国。齐国的霸主地位也就结束了。
齐桓公的宽容
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
古代名人齐桓公
公元前686年的冬天，齐襄公被手下将士杀死，他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月，公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自己继承王位的机会来了，急忙打点行装回国。
管仲是公子纠的军师，他提醒公子纠说：“公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他抢先一步回到齐国，我们就没戏了。”于是，管仲先带一队快马去拦截公子小白，让鲁国大将曹沫带另一队人马赶往齐国。
管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙从莒国带了一队人马，护送着公子小白而来。
管仲上前拦住去路，问道：“敢问公子要去哪里？”公子小白回答说：“我回国办丧事去啊！”管仲撒谎说：“您的哥哥公子纠已回到齐国操办此事了！”
鲍叔牙喝斥管仲：“如果公子纠真的回到齐国，你干嘛还带人来拦截我的主公呢？”命令部队火速前进。
管仲见状，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一声，栽倒在车上。管仲带着人马飞逃而去。
没想到，管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上，没伤到人，公子小白是装死。这个公子小白，史称齐桓公，春秋时期五位霸主之首。
管仲自以为射死了公子小白，回到公子纠身边，与曹沫一起护送公子纠继续向齐国进发。到齐鲁边界时，齐国使者拦住了他们的车马，说：“齐国新君公子小白已登基，请你们离开齐国。”
管仲一听，才知自己没把事情办好。他杀了齐国使者，公子纠命令大将曹沫攻打齐国，结果大败，公子纠和管仲又逃回了鲁国。
公子小白命鲍叔牙领兵30万攻打鲁国，鲁国连连败北，鲁庄公派人与齐国讲和。公子纠与齐桓公本是一母同胞，齐桓公不便亲自杀掉公子纠，就请鲁国代为执行。公子纠的辅臣管仲和召忽是齐桓公的仇人，要带回齐国处置。鲁国于是杀掉了公子纠，将管仲、召忽二人交给鲍叔牙。召忽不愿返齐受罪，自杀身亡。管仲作为囚犯随鲍叔牙返齐。
到达齐鲁边境时，鲍叔牙放了管仲。回国后，鲍叔牙对齐桓公说：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齐国，然而管仲可助您称霸天下。”齐桓公不计前仇，亲自出城迎接管仲，任命他为相国，从此齐国走上了称霸之路。
管仲感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”二人的友情，为千古称颂，而这其中又与鲍叔牙知人善谏、齐桓公胸怀大度是分不开的。
鲍叔牙荐管仲
周平王在公元前年把国都迁到洛邑。从这一年起到公元前年周被秦消灭为止，历称为东周。东周又分为两个时代，一般把公元前年到公元前年叫做春秋，把公元前年到公元前年叫做战国。东周是个动荡的时期，周天子一天天丧失了权势和威力，称霸的诸侯国的权力大于天子。到后来周天子的`国土只相当于一个很小的诸侯国了。
春秋初期，齐（都城临淄，在今山东淄博）是个大诸侯。公元前年到公元前年，齐桓（huán）公在位。齐桓公即位七年后就开始称霸。他得力于管仲，管仲又叫管敬仲，名夷吾，字仲，治理国家的本事很大。齐桓公任命他为国相以后，齐国一天比一天强大。可是以前管仲却是齐桓公的死敌。这是怎么回事呢?那就不能不归功于鲍叔牙了。
原先，齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公。齐襄公残暴荒.唐，连他的两个兄弟都逃到别国去了。这两个兄弟是两个母亲生的。一个叫公子纠，逃到了鲁国（都城在今山东曲阜）姥姥家。一个叫公子小白，就是后来的齐桓公，逃到了莒（jǔ）国（都城在今山东莒县）的姥姥家。公子纠的师傅是管仲，公子小白的师傅是鲍叔牙。
管仲和鲍叔牙从小就是好朋友。他们分别在当纠、小白公子的师傅以前，合伙做过买卖。鲍叔牙本钱出得多，管仲家里穷，出的本钱少。赚了钱呢，管仲倒多拿一份。伙计不服，鲍叔牙说：“管仲家里难，等着钱用，多分点给他我乐意。”他们俩也一块儿打过仗。冲锋时，管仲排在鲍叔牙后头，退兵时，管仲跑在鲍叔牙前头。人家说管仲贪生怕死。鲍叔牙分辩说，管仲不贪生，不怕死，他的母亲老了，多病，不能不奉养母亲。还说：“他的勇敢天下少有。”管仲听了这些话就对人说：“唉，生我的是父母，了解我的却是鲍叔牙!”
公元前年，齐襄公被人杀死了。第二年春天，齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君。鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送。管仲怕小白抢在前头，就带着几十辆兵车赶紧走。走到即墨（在今山东平度东南），听人说公子小白已经跑在头里了。管仲使劲地追，追了三十多里路才追上。管仲瞧见公子小白坐在车里，也不多说，偷偷地拿起弓箭，对准了公子小白，“嗖”地一箭射过去。公子小白大叫一声，口吐鲜血，倒在车子里。管仲一看，小白死了，急急忙忙带着人马逃跑。他想公子小白已经被射死，公子纠的君位稳坐了。
谁知道公子小白并没有死，只是咬破舌头，弄得满口的鲜血装死。鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄（zī），可是公子纠年龄比公子小白大，照理应该立公子纠。鲍叔牙硬是说服了大臣们，立公子小白为国君，就是齐桓公。齐桓公任命鲍叔牙做宰（助手），鲍叔牙推辞不做，说管仲才可以当这个官。
不久，鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界。齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗，结果鲁庄公吃了败仗，又把公子纠和管仲带回鲁国。不料齐国的追兵追上门来打。鲁庄公没有法子，逼死了公子纠，拿住管仲。鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说：管仲射过齐桓公，齐桓公要报一箭之仇，亲手杀了他。鲁庄公只好把管仲装上囚车，押回齐国。管仲明白，自己能活着回去，全是鲍叔牙的主意。原来鲍叔牙要举荐管仲帮助齐桓公治理齐国，怕鲁国先杀管仲。等到管仲一回到齐国，鲍叔牙就亲自到城外迎接。
接着，鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公。齐桓公说：“他拿箭射我，要我的命，你还叫我用他吗?”
鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的师傅，管仲自然冒死帮着公子纠啦。管仲的本领比我强十倍。主公要是用他，他准能给您立大功。”
齐桓公听了鲍叔牙的话，立即拜管仲为相国。鲍叔牙反倒做了管仲的副手。
管仲当相国以后，发挥他的政治才能，大力实行改革，使齐国的国力迅速增强。七年后，齐桓公就称霸四方，不久齐桓公就成了春秋第一霸。他尊称管仲为仲父。鲍叔牙则一心为齐国着想，甘居管仲之下，历传为美谈。
篇7：齐桓公与管仲的故事作文
各位老师、同学们：
大家好!我发言的题目是《怀包容之心，成伟大之业》。
对于齐桓公能成就霸业的故事，有人说，这得益于齐桓公知人善任，重用管仲;有人说，这有赖于管仲之才，助其霸业。而我却认为，甘居管仲之下的鲍叔才是齐桓公九合诸侯，一匡天下的关键所在。正是因为鲍叔能容人之才，怀容人之心，推贤举能，才可成就齐国春秋之霸业。只有怀包容之心，才可成伟大之业。
怀包容之心，才能知人善荐。《史记》中曾记载：管仲不得志时，曾经与鲍叔牙一起经商，分财力时自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为管仲贪财，而是体谅、理解管仲生活贫困之需。正是因为鲍叔的包容，心存气度，他才洞悉管仲的过人之处。正是鲍叔有容人之心，故能容人之才。故在齐国用人之际，鲍叔才能知人善荐，让管仲施展一己之才。
怀包容之心，才能共存相生。桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，正因为管仲、鲍叔同心同德，团结合作，终成一代霸业。因此，怀包容之心，正确对待他人优点，才能共存相生。而怀狭隘之心，不能正确对待他人优点，就难有大作为。君不见，战国魏将庞涓，因嫉妒孙膑才智过人，使孙膑受了苦刑，最终兵败身亡;君不见，三国名将周瑜，因嫉妒诸葛亮足智多谋，发出“既生瑜，何生亮”的哀叹，最终郁郁而终。由此可见，只有怀包容之心，容得下别人，才能为别人所容;只有怀包容之心，才能突破“零和博弈”之局限，才能共存相生，互利共赢。
怀包容之心，才能成伟大之业。包容之心，是一种大格局，大气量。对管仲，鲍叔自愿退居二线，把历史的光芒全聚焦在管仲身上;对齐桓公，鲍叔能尽心尽责，为齐国一统天下贡献自己的聪明才智。鲍叔用自己的身体力行，诠释了何谓出“功成”之力，而不求“功成”之誉。胡适曾说：“功成不必在我，而功力必不唐捐”，鲍叔用自己的行动告诉我们，国家的兴旺昌隆靠集体，每个人的付出都是为国家建设事业添砖加瓦。个体立于天地之间，只有冲破一时之得失，蝇头之名利的藩篱，将崇高目标，公共利益容于己心，这才彰显出一个人的格局和情操。
计利当计天下利，求名应求万世名。从鲍叔的故事，我们可以读出：包容，可以成就伟大。作为祖国新一代的青年，我希望亲爱的同学们，能从读鲍叔的故事中，汲取做人的精神营养，怀包容之心，打开自己的境界与格局，拓宽自身的精神疆界，着眼于公共利益，心系家国，思虑祖国建设。让我们用自己包容之心，去实现我们的心中理想，去创建祖国的美好未来吧!
我的发言完毕，谢谢大家!
篇8：齐桓公与管仲的故事作文
夜晚，我在听《凯叔讲历史》。好一个精彩、动听的故事：齐国公子小白在齐国混乱时当上了君王，与忠臣管仲一起治国，成为了春秋第一霸主--齐桓公。可是管仲几年后突然病死，齐桓公犯了老毛病--贪吃。结果，这个毛病被朝廷上的三名奸臣利用，最后奸臣们害死了齐桓公。这个悲惨的结局令我伤心不已，枕着这个故事我就进入了梦乡。
梦中，我来到了齐国都城临淄。当时齐桓公已经染上了贪吃的毛病，在民间遍寻美食，使老百姓苦不聊生。我让我的厨师做好撒尿牛肉丸，带着去见齐桓公。我不慌不忙的端着热气腾腾的牛肉丸，站在大殿之上。再看齐桓公，都快被这美食勾掉魂儿了。他问：“此为何物?”我答：“撒尿牛肉丸。”他一听，脸一沉，就要发作。旁边有三人在偷笑，其中最高大的那位还白我了一眼。对，他就是当御厨的奸臣--易牙。我平静的看着齐桓公，说道：“这是俗名，里面用热油汤做底，牛肉丸是他的真名，但您要小心别被油烫着了。”我还没说完呢，就听“哧”的一声，齐桓公就被烫了。旁边的金甲武士一拥而上，把我团团围住。“没事儿，没事儿。”齐桓公捂着烫伤的嘴，让武士退下。
我见他没生气，便上前一步道:“此物不被蒸熟，无人能食。一旦被蒸熟，强大的军队(肉丸皮)就会被攻破，若赶到的精兵(热油)敌不过对手(食者)，那繁华的都城(肉馅儿)就被对方吃掉了。可怕的不是食者 (敌人)，而是蒸者(奸臣)啊。”
他听后竟流出了泪水，“您的一番话让我想起了老师管仲，您说的话我都听!”于是，我开始了自己的计划：杀奸臣，定国法，收民心，强军队，最后统一六国的不是秦国，而是齐国!秦始皇被齐始皇代替，而我这名忠臣--彭子瑜，露出了满意的笑容……
“梦到什么了，这么开心，6:30了，快起床了!”奶奶的声音把我从齐国唤回。啊!全新的一天开始了。
篇9：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文
亲爱的同学们：
大家好!今天我发言的题目是“以君子之风，破心中之贼”。齐桓公重用管仲，内尊周王，外攘蛮夷，拉开了春秋争霸的序幕，成一代雄主;管夷吾箭伤小白，兵败被俘，沦为贱隶，得鲍叔之荐，而身居相位，匡合诸侯，扬名显身，百代荣之。但妇科牖腹蟀蛴冶郏罹呔又绲牡笔舯濉
举贤不避亲近之人，彰显鲍叔以国为先的公心。管鲍二人年少交游，共同经商，尽管其后二人分道，各为其主，但情深谊厚，世人周知。举荐管仲，拿什么让国中之人心服?如何避免任人唯亲的讥讽?《吕氏春秋》记载，祁黄羊向晋平公举荐自己的仇人和儿子，皆能人尽其才。孔子评价说：“外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”是的，以至公之心处事，则私情私利尽消;以利己之心举荐，虽荒远之人皆为党羽。小说《人民的名义》中，李达康不举荐自己的至交易学习，看似爱惜羽毛，实则耽误政事。而鲍叔之举管仲，其心磊落，以国为先，破“唯己”之私心，一派光风霁月，君子之气也。
举仇不避君主之恶，昭示鲍叔审时度势的慧心。韩非子在《说难》中说，说客能够不触犯到君主的逆鳞，那么劝谏就能成功了。而鲍叔举荐与桓公有仇怨的管仲，不仅是触君主之逆鳞，更无异于在伤口上撒盐。此举看似莽撞，实则显出其深远谋国的慧心。桓公即位之始，要务在于弥合国内因争君位而产生的裂痕，所谓攘外必先安内，而安内必先得人。人心定，则国力盛。汉高祖首封雍齿，将相之间反侧自消;李世民重用魏征，河北之地反意冰消。当此际，鲍叔审时度势，不惧逆鳞，举荐一管仲而公子纠的势力瓦解心附，老成谋国，克制了众人每易有的畏上媚君之怯心，直如海畔尖峰，撑天拄地，君子之智也。
举友不顾胜己之议，尽显鲍叔成人之美的仁心。管鲍二人相交多年，管仲之贤，天下又有谁能像鲍叔这样明晓?管仲才如盈月，一待拂去阴霾，则天地之间只余管子的辉光;其建功立业、奔腾千里之时，朝中诸人，不过如青蝇之附骥尾。《左传》有言：“凡有血气，皆有争心”。作为公子小白的谋主，争位战的胜利者，谁甘心拱手让出高位?可鲍叔硬是破除了人心中幽微难明的嫉妒心、争胜心。孔子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”鲍叔急公尚义，推己及人，仁者之风，当如是哉。
同学们，王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”而鲍叔，则以君子之风尽破心中之贼，风格高古，胸襟开畅，实乃我辈之楷模。吾人当传诵其高风亮节，以照亮现实，辉映寰球。
我的发言到此结束，谢谢大家!
_ueditor_page_break_tag_篇10：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文
各位老师、同学们：
大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。
齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。
在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。
同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋平公更为难得。
春秋战国是一个大**的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前仇，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。
当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!
我的发言完了，谢谢大家。
篇11：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事作文
同学们：
文言经典中，经常提到的“长者”，是指那些德高望重的人。每每看到这个词语，我总觉得心生谦和。在齐桓公与管鲍的这个故事中，不同于齐桓公的雄才大略，管仲的栋梁之才，鲍叔身上颇有一种长者之风，令人追慕，让人感动。
管鲍之交能成佳话，关键在于鲍叔的宽厚惜才。起初，管仲和鲍叔合伙做买卖。管仲和鲍叔一起经商，分钱的时候总是自己多拿，鲍叔不认为他贪，知道他贫穷;帮鲍叔出主意办事，反而把事情办砸了，多次做官，每次都被罢免，鲍叔不认为他没有才能，而是时运不到;管仲带兵打仗，逃跑最快，鲍叔不认为他胆怯怕死，是知道管仲家里有老母亲要侍奉。公子纠失败，他没有像召忽那样殉死，鲍叔不认为他无耻，知管仲“不羞小节，而耻功名不显于天下也”。
管仲这样的表现如果遇到《世说新语》里管宁，早就被“割席断交”无数次了。难怪最后管仲慨叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。” 这样的鲍叔真是可遇而不可求。也许正是他的包容与激励，导引管仲向上向善，成就自己，也成就了齐国。
能有这份涵养和雅量的自是德高之人，然而鲍叔又不同于一般的好好先生，他有立场有决断有韬略。他选择辅佐公子小白，并劝齐国大臣接纳小白做齐桓公，他做对了。他派人抢回管仲，犯险为之直言力荐，请求齐桓公以礼相待，一句“要想成就霸王之业，非管仲不可”，何啻千金，他又做对了。他自知才能不如管仲，甘居其下，君臣同心，朋友合力，他还是做对了。《道德经》说：“知人者智，自知者明”，这是两件多么难的事，但鲍叔都做到了，他无疑是个非常明智之人。
情感和理性常常是矛盾的，太理性太明智就容易薄情，如《三国演义》中的曹操，太重感情看重道德又影响杀伐决断，难成大业，比如关羽，比如陈宫。同时欲求和才能也常常不匹配的，才能高欲求小，平庸一生，而才能不足以撑起野心的，也多以悲剧收场。难能可贵的是，在鲍叔的身上，理性和情感、才能和欲求完美平衡，让他有一种温暖而坚定的力量。这样一种清明而平衡的智慧，一种赏识朋友，心底无私的胸怀是一种卓越的人格，它不仅促成了明君贤相的垂拱而治，也使管鲍之交善始善终。
历史的车轮滚过，千载之下，春秋时代已成遥响，齐国国富兵强的事功早已无迹可寻，但是鲍叔的形象和管鲍之交的佳话依然流传。我借范仲淹称赞严光的句子，来表达对鲍叔的称许：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长!”谢谢大家。
篇12：齐桓公、管仲和鲍叔主题高考作文素材
全国Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
春秋霸主——齐桓公
齐桓公，本名吕小白，春秋五霸之首，与晋文公并称“齐桓晋文”，公元前685～前643年在位，姜姓齐国第十五位国君。
在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱后 ，公子小白与公子纠争位，成功后即国君位 。
齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一和兵民合一的制度，使齐国逐渐强盛。齐桓公于前681年在北杏同宋、陈、蔡、邾四国诸侯会见，是为平定宋国的**。后宋国违背盟约，齐桓公便以周天子的名义率几国诸侯伐宋，迫使宋国求和，此即为“九合诸侯”的第一次。前679年，各诸侯与齐桓公在鄄(juàn)地盟会，齐桓公从此成为天下诸侯的霸主。此外，齐桓公还灭了谭、遂、鄣等小国。
当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐 。
齐桓公晚年昏庸，在管仲去世后任用易牙、竖刁、开方、常之巫等小人，最终于公元前643年9月12日(鲁僖公十七年十月乙亥)病死 。
春秋时期齐国政治家——管仲
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上(今安徽颍上县)人 。中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。
齐僖公三十三年(公元前6)，开始辅佐公子纠。齐桓公元年(公元前685年)，得到鲍叔牙推荐，担任国相，并被尊称为“仲父”。任职期间，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。
齐桓公四十一年(公元前645年)，病逝。后世尊称为“管子”，誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“。《管子》一书题为管仲所作，实系后人托名。
管仲挚友——鲍叔牙
鲍叔牙(前723年或前7—前644年)，姒姓，鲍氏，名叔牙，颍上(今属安徽)人，春秋时期齐国大夫。以知人善任闻名于世，向齐桓公举荐自己的挚友管仲。他与管仲的交情为历代史家所称颂，有成语“管鲍之交”。
早年辅助公子小白(即后来的齐桓公)，齐襄公十二年(公元前686年)协助公子小白夺得国君之位，并推荐管仲为相。齐桓公三十年(公元前656年)，参与“召陵之盟”使诸国尊齐王霸主。齐桓公四十一年(公元前645年)，鲍叔牙称相，并在不久后病逝。
在鲍叔牙的协助下，在齐国顺利实行了他的治国之道。鲍叔牙为政重教化，使齐国迅速由乱转治，由弱变强，齐桓公也成了春秋时期的第一个霸主。
相关故事：
管仲一箭射齐桓公
公元前685年，齐国内部争斗王位空虚，管仲为了让自己拥护的公子纠继位，在公子小白回国途中暗下杀手，一箭把小白射倒在地。然而，最后小白却奇迹般地先于公子纠回国继位，并不计前嫌封管仲为相，成就了一番霸业!
鲍叔荐管仲
齐国内乱， 管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友， 鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业， 管仲不可缺少。 后小白采纳鲍叔牙的建议， 拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲， 小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交成为千古美谈。
篇13：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【识人之能，难能可贵】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
春秋战国时期，名臣良将们尽忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鲍辅佐齐桓公成就霸业的事迹又一度传为千古美谈，齐桓公的不计前嫌，知人善任;管仲的当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。但，我今天想和同学们谈谈的是鲍叔牙的识才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鲍子也。”在管仲早年困顿之际，鲍叔牙从不独善其身，不计较让自己更穷困的至交，不嫌弃多次见逐于君的好友，逆境之中，鲍叔善遇管仲，这不仅是二人交谊所至，更重要的是鲍叔认为管仲有胜己之处，有过群之才，久后能成大业。这是鲍叔的过人之处，有识才知能，不拘小节，不计小利。
当年管仲辅佐公子纠，鲍叔辅佐公子小白，两人各为其主，战场厮杀，而当公子纠被杀，管仲被幽囚之际，鲍叔牙却能向齐桓公大力举荐管仲，并且将百官之上，人臣之尊极的相位，毫不犹豫地让给管仲，可谓“识人”。同学们，我们可以设想，假若没有鲍叔牙的识人之能，管仲只会在大牢中无人问津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齐桓公一匡天下的宏图霸业也不会有实现的一天，中国的历史上更会少了浓墨重彩的一笔。鲍叔凭借自己的过人的智慧，容人的雅量，识人的眼光，留住了一位政治英才，这与当时当时统治阶级争利于市的所为形成鲜明的对照，是他难能可贵之处。不难看出，没有鲍叔，难得管仲。如古人所说：“得十良马，不若得一伯乐，得十良剑，不若得一欧冶”。伯乐有之，良马必出，欧冶有之，利剑必出，鲍叔牙正是这样的一位善于识人的“伯乐”与“欧冶”。
“知人善任，任人唯贤”中国古代从来不缺乏这样的智慧，高祖刘邦能取天下，是其善用运筹策帷决胜于千里的子房;是其善用战必胜,攻必取的韩信，周文王于渭水边寻访姜太公，刘皇叔三顾茅庐求见诸葛亮，这些都是有识人之能、独具慧眼的人，而这些人，无一例外地成就了丰功伟业。
古人治国用人的聪明智慧，足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。同学们，你认为如何才能做到拥有识人之能呢?我认为，拥有识人之能首先要向鲍叔牙一样不拘小节，具备容人之量，凡属真正的人才，凡是怀珠抱玉者，都希望用人者是识才者，能够慧眼识珠，拔识自己于未显之时。我们要做珠玉，但我们也做识珠玉之人，“万物生长，各自高贵”;其次，我们要运用脑髓，放出眼光，不局限于一时一地的名利，真正做到人尽其才，物尽其用!
我的发言到此结束，谢谢大家!
篇14：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【上下齐心，群策群力，成就大国梦想】
同学们：
大家上午好。
我今天的发言题目叫《上下齐心，群策群力，成就大国梦想》。在齐国如何成就霸业的这个故事中，我对桓公、管仲、鲍牙三人的印象同样深刻。
三生万物。三是好个数字，既是实指，也是虚指，象征着无数。一个国家要想强盛，就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心，其利断金，众人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敌，但桓公仍能听取鲍叔之言，尽弃前嫌，用管仲之能。这等襟怀，就算再过二千年，也依然令人感慨万端，钦佩不已。
“火车跑得快，全靠车头带!”领头羊的气魄和格局，对一个国家而言，实在是太重要了。事实上，历朝历代，那些中兴之主，无不具有齐桓公这样的优秀品质。
管仲虽才华横溢，但他也有缺点。脾气不好，情商太低，动不动就给齐桓公提意见，动不动还与鲍牙吵架。更让人叫绝的是，当年管仲被捉，从鲁国押往齐国，路上又饥又渴，便向边疆官史乞食。官史道：“假如您回去没被砍头，而是重用了，你怎么报答我呢?”管仲说：“我除了重用齐国的贤人、能人和有功之臣外，还能怎么报答你呢?”把给他饭吃的官吏气得够呛。有个性吧?
我要说什么呢?我要说的是，人才遍地都是。但细察之，却没有十全十美的人。荐人荐人之长，用人用人之能!若天天盯着人家的缺点看，那四海九州，就没有可用之人!
现在，我要说说鲍叔这个人。齐国称霸，“天下不多(称赞)管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”这是非常有道理的。鲍叔有着强烈的象征意义，他既象征一个国家的管理干部，自己平庸一点没关系，但却能大公无私、源源不断地为国家寻找人才，推荐人才，任用人才，管理人才，包容人才。从某种意义上来说，鲍叔的作用的确大于管仲。因为鲍叔同时也象征着一个好的制度。一个好的制度，简言之，就是能人尽其才，物尽其用。
齐、管、鲍君臣三人的故事，既是经验，又是教训，若全国人们上下都能从中吸取经验，接纳教训，那我们离民族复兴的伟大梦想则又近了一步。
时间关系，我就说到这里，说得不对的地方，请同学们大拍板砖，但请轻点，温柔一点。所谓“言者无罪，闻者足诫”是也!
篇15：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【知人诚可贵，让贤价更高】
亲爱的同学们：
大家好!
在班级读书会上分享自己的读书体验，我感到非常高兴。在听了其他几位同学的发言后，我受益匪浅，不仅加深了我对这一段历史的了解，更引发了我对这三位历史人物的思考。那么，哪位人物令我感触最深呢?
我想起了周敦颐《爱莲说》中的几句话：“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”是的，我叹服于齐桓公心胸之开阔，倾慕于管仲才华之横溢。春秋，那个君明臣贤的时代，那个青春蓬勃的时代，那个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时代，是多么令我魂牵梦萦，神往遥思。但是，我认为，在五千年华夏文明史中，明君贤臣并不鲜见，雄才大略、任人唯贤的君主，能力超群、鞠躬尽瘁的臣子比比皆是。可是，能够推心置腹的知人，能够隐退幕后的让贤，这样的人却是寥若晨星。
因此，令我感触最深，让我奉为榜样的人就是鲍叔。知人诚可贵，让贤价更高。知人，是一种眼光;让贤则是一种气度!这份气度对于今日之青年具有更重大的人生意义。
让贤，需要一份真诚勇敢的赏识。让，不是胆怯懦弱的退让，更不是虚伪矫情的推让，这是一种在真诚中对他人才能的赏识，在勇敢中对他人才华的确认。世人皆知鲍叔对管仲有知遇之恩，然而又有谁会去思考这份知遇需要多少真诚，多少勇气。同样是胸怀壮志的文人，同样是才华横溢的士人，同样是文韬武略的谋士，能够看到别人的优点，这本身就是一种痛楚。嫉贤妒能在历史上时有发生，因妒成恨、痛下杀手，这样的悲剧还少吗?
让贤，需要一份自知之明的清醒。看清别人容易，看清自己不易，因此才有西方神庙上的箴言：人啊，认清自己。然而，面对功名利禄，面对权利诱惑，又有几人能够认清自己?妄自菲薄者有之，妄自尊大者更是大行其道，让“冯唐易老，李广难封”这样的悲剧一再上演的，不正是那帮认不清自己的奸佞小人吗?无法看清自己当然就难以放低姿态，看不到别人的优点当然就利令智昏!
让贤，更需要一份家国情怀的担当。鲍叔之贤对我影响最大之处就是这响当当亮堂堂的家国情怀。大家试想一下，如果仅仅从个人利益的角度出发，让位于管仲绝对是昏招，因为辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下的荣光从此与自己无缘，贤相能臣的赞誉从此擦肩而过，管仲的光芒照耀四方，鲍叔的才能无人知晓。那么为什么还要让贤呢?因为那一份沉甸甸的家国情怀!从此山河稳固、兵戈消弭，结束天下纷争，开创一世霸业，百姓安居乐业，百业繁荣兴盛，这一份理想抱负，如果管仲更有能力去实现，那么建功立业、光宗耀祖在鲍叔眼中岂不是成了蝇头小利、蜗角虚名?
同学们，正如《三国演义》开篇词所唱：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的长流早已涤荡了春秋往事，但是这一份精神却凝固在我们的血液中。我们正值青春，我们都是追梦人，在新时代这个最伟大的舞台上，我们尽情绽放自己的光彩。但是在纠结于“时不我待”的焦虑时，在惊慌于“你追我赶”的紧迫时，在拥挤于“千军万马过独木桥”的竞争时，我们不妨停下急切的脚步，打开心灵，回溯历史，向那些先贤们学学做人做事的智慧。
鲍叔，你就是历史的天空中永远闪耀的一颗星。一颗我人生的启明星，扫除蒙昧给我智慧;一颗我人生的北斗星，为我指明前进的方向。
我的发言到此结束，谢谢大家!
_ueditor_page_break_tag_篇16：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【宽以待人，成就自我】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我发言的题目是：宽以待人，成就自我。
从古至今，宽容始终是中华民族崇尚的美德。张廷玉墙退三尺，赢得“六尺巷”的流芳百世;蔺相如不计私利，换来“将相和”的千古美誉;林肯宽以待人，两度当选美国总统。宽容如绵绵春雨，滋润着每个人的心灵。宽容对待他人，助力成就自我。
无论在与人交往还是国际合作中，宽容自始至终都担负着不可替代的重任。
齐桓公与管仲的故事口口相传，齐桓公不计管仲击射之仇，任命管仲为相国，数年之间，便成就“九合诸侯，一匡天下”的大业。宽容何尝不是一种目光长远的表现，蝇头小利何其渺小，与人为善，不计前嫌，是智者眼光所至。
新冠疫情最紧张之时，武汉一度成为世界的焦点——当然不是仰慕的焦点。更有甚者煽风点火，种族歧视层出不穷。而中国脚踏实地降低感染率，走出困境，不计前嫌帮扶陷入困境的各个国家，传播中华历久弥新的美德，展泱泱大国之气度。不正如齐桓公之于管仲?马克吐温曾说过：紫罗兰把香气留在踩踏过它的鞋上，这就是宽容。赠人玫瑰，手有余香。适当的宽容对人对国有利无弊，提升个人素质，彰显大国风采。
做到宽容并非难事，却需要一颗持久善良的内心。
新冠疫情中，金银潭医院是最接近炮火的地方。身患渐冻症的张定宇院长顾不上被感染的妻子，抓住每分每秒尽力减少病人的痛苦。我们第一时间了解金银潭医院，却很久后才知道这样一位伟人。张定宇说：“我只有更快，才能从病毒手中抢回更多病人。”他又何尝不明白于心，外界的看法抑或名誉，在生命面前不值一提。这种崇高的宽容，怎能不让一心追名逐利的小人为羞?张定宇怀着一颗善良宽厚的心，不辞风雨，不慕名利地在幕后奋斗着，既是悲天悯人的胸怀，又是对生命至上的热爱。唯宽可以容人，唯宽容可以容纳世间最善良的情愫。
一个不懂宽容的人，会失去别人的尊重，但一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。宽容是有限度的，宽以待人的前提条件是可宽容的人或事，不是一味依从，虚与委蛇。一味的宽容是纵容。宽容成纵容的例子不计其数，小时偷针长大偷金是我们从小受到的教育;汉成帝纵容王家做大，将千秋大业拱手相让。宽容的核心是大爱，而不是溺爱。
俗话说：人非圣贤，孰能无过。宽以待人，能在疑虑丛生的荆棘里拨开一条信任的道路，在成就他人的同时成就自我。
“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”我们要学会容人，更要学会正确容人。齐桓公宽容的气度成就霸业，让我们用宽容成就自我!
我的发言完毕，谢谢大家!
关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文范文四
【珍惜友谊 珍惜懂你的人】
同学们：
首先，我们得感谢我们的语文老师，每月例行组织一次读书会，纵论历史，审视当今，汲取养料，充实自身。
今天分享的历史故事“管鲍之交”中，我非常赞同司马迁的评论“鲍叔能知人”。我对鲍叔这个人物感触最深，他让我知道一个真理，我们要懂得珍惜身边懂你的人。是的，鲍叔就是最懂得管仲的知音。他们的友谊让我再次相信，友谊是这个世界上最美好的东西。
友谊没有地位的界限。人生难得一知己，高山流水遇知音。春秋时期“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家也许也听说过。俞伯牙是晋国士大夫，钟子期只是一介山野樵夫。因一曲“高山流水”便成为知音。盛唐天宝三年四月，李白和杜甫在洛阳相遇，杜甫有诗“醉眠秋共被，携手日同行”传颂了两位诗人的佳话;革命导师马克思和恩格斯的伟大友谊更值得我们礼赞。在马克思最穷困潦倒之际，作为富商之子的恩格斯向他伸出了友谊之手，资助马克思完成传世巨着《资本论》。在马克思逝世后，恩格斯还为《资本论》后几卷的出版做了大量的工作。
人生难得一知己，千古知音最难求。以上三个志同道合的友谊故事让我们向往，而鲍叔对管仲的友谊更让我动容。这管仲曾言：“生我者父母，知我者鲍子也。”当别人误会管仲贪财怕死的时候，鲍叔牙懂他背后的贫穷与孝心，当管仲因为跟错君主差点误杀齐桓公后，他不但劝阻了齐桓公复仇之举，而且把相位拱手相让，极力把管仲推荐给齐桓公得以大用。岁寒才知秋，落难才知友。假如没有鲍叔牙这位知贤荐贤让贤的朋友，管仲的政治才能哪里有施展之机?
巴金曾说：“友谊是生命中的一盏明灯，离开它，生命就没了光彩;离开它，生命就不会开花结果。”前几年流行的“友情的小船说翻就翻，爱情的巨轮说沉就沉，亲情的火苗说灭就灭了”是非常不足取的。我们有幸同在一个班学习成长，我们要学习古人，珍惜同窗之谊，珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊，诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情!
请老师指正，谢谢同学们的聆听!我的发言到此结束!
篇17：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【齐桓公的几次选择】
齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个“代表作”。
所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。
从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。
虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。
须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅;不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。
我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写?孔子会不会就真的“披发左衽”了?华夏文明的进程，会由此产生什么走向?
推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择?大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。
从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成;勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐?他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。
儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。
篇18：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【时代巨擘：管仲】
春秋时期，风诡云谲，天威摇撼，诸侯国各怀虎狼之心，纷争频繁。既如齐国内部亦有公子纠与公子小白争夺君位。管仲本辅佐公子纠，鲍叔牙则辅佐公子小白。小白即君位，任管仲为相，而成霸业。
管仲实为大智者，这在当时及后世人看来，似乎只有鲍叔牙独知。鲍叔牙曾与管仲一起经商，分财时，管仲多得，鲍叔牙不以为贪，反怜恤他生活贫困。管仲屡次做官而被君主免职，鲍叔牙不认为他不贤，知道他没有遇到好时机。管仲多次作战，失败逃跑，鲍叔牙不以为管仲懦弱，知他顾惜老母。管鲍之交，难能可贵。
然而，管仲所辅佐的公子纠到底死了，君位被小白捷足先登了。公子纠死时，同时辅佐他的召忽为他而死;管仲却没有选择去死。关于这一点，即使像孔子的贤弟子子贡、子路都因此看不起管仲。按照“君君臣臣”之礼，君敬臣忠，君主死了，臣子应当奉命相陪，岂可苟活于世?
可见，智者确难被识别。管仲非愚忠之人而已。
然而，管仲终归是个幸运的人。等到小白成为齐桓公。齐桓公虽然也忌恨管仲曾箭射自身，但却被鲍叔牙的肺腑之言打动，鲍叔牙认为管仲的才华百倍于己，竟转而为管仲亲自松绑。鲍叔牙道出真相，是诚;齐桓公因而相信了管仲的才华，这是自知之明。
后来，我们都知道，历史上，齐桓公在管仲的辅佐下，“九合诸侯，一匡天下。”像管仲奉齐桓公之命征讨楚国时，其理由就是楚国没有向天子纳贡，也使昭王无返。楚国便同意缴贡。而齐桓公后来陈师准备伐楚时，说的却是，我军如此厉害，你们岂能抵挡?反被楚君怼回去了，最后还是讲和了。两相对比，足见管仲的大勇大智，桓公临机应变力反显不足。
大概也因此，孔子亦针对子路、子贡的狭隘认知评论道，管仲虽未以死效公子纠，却使天下免于更多的兵戎相见。如果没有管仲，我们普通百姓只有填于沟壑而浑不自知了。孔子甚至因此罕见地将管仲定格为“仁”者。
是的，我觉得管仲之“仁”，不光体现在使天下少了乱战，也可从他助周王平戎有功时的表现看出来。当初周天子本想以上卿之礼犒慰他。而管仲确认为，自己不过是低微的官员，周天子身边的国、高二位上卿尚在，自己如果僭越礼法，天子又该如何对待真正的“上卿”呢?最终他以下卿之礼受赏。管仲这一行为，既在形式上维护了周天子的体面，也在谦卑中展露出自己的大贤。
虽然孔子也诟病过管仲有铺张、僭越礼法的行为——《论语》中，孔子曾说他效国君树立塞门，且多家臣。但从总体上说，在那个非常的时代，管仲的智、仁、勇“三达德”，是被当时的时代充分证明了的。诚如孔子所云，“可与共学，未可与立;可与立，未可与权。”管仲通身的文武艺，在各种权变、机宜中显得与众不同。学浅者，从小处怀疑他的才德;而只有懂得其中玄妙的人，才能对他大加叹赏。因此当时独有鲍叔牙知，后世又只有孔圣人独识。
管仲，特殊时代的巨擘呀!
篇19：关于齐桓公管仲和鲍叔的故事感想作文
【鲍叔去哪儿了?】
春秋时期，鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。司马迁评述曰：天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
这个故事告诉我们，出谋划策很重要，有一个鲍叔太重要了。没有鲍叔就没有管仲之力，就不可能九合诸侯。这是孔子的结论。
孔子说的对!孔子今天还有话说，鲍叔现在去哪了?孔子学院怎么没有管仲来管?孔子有点生气。
孔子说，打着我的名片全世界设学校，问过鲍叔没有?世界上怎么没有释迦牟尼学院、穆罕默德学院、亚里士多德学院?以“仁义礼智信”为核心的“儒家学说”，你们都沒弄懂，跑全世界去教孔子学说，管仲肯定不会这么做。
孔子学院把书法、国画、唐诗、宋词、茶艺、汉服、剪纸、京剧、川剧、功夫、中国古典音乐、传统舞蹈等作为教学主要内容向外国人来推广、宣传和教授。这些项目是中国传统文化固然没错，但是，这些项目即使国人也见得人人都喜欢，都愿意花时间去学习，西方人自小生活背景和文化观念上跟我们截然不同，刻意去推广，试图让西方人去喜欢和接受，学的这是什么嘛，这就是玩嘛!管仲肯定不会这么任性。
截至目前，已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂 ，现有注册学员210万人，中外专兼职教师4.6万人 。每年，都要派大批志愿者从国内出发，远赴海外，到当地孔子学院开展为期一年的教学，教师岗前培训要学剪纸太极拳，这些教师只能苦笑吧?而且耗费巨大，管仲会这么干吗?
我的学术思想影响华夏文明多年的进程，但囯内有多少孔子学院?还有多少囯人知道“仁义礼智信”?是不是应该先在囯内大力普及传统文化教育?而且外国人进入孔子学院学习，只是象征性收取很低费用，跟免费没有什么区别，还提供可观的奖学金，学习优秀者将有机会到中国参加各种活动，比如，举办演出、中文比赛、书法比赛、学习深造等。这些机会和资源给农村的孩子多好，国内我知道的只有张桂梅办了全国第一所全免费女子高中，让1600多名女孩走出滇西贫困大山。张桂梅说，我绝不让我教的班级的孩子因为交不起学费辍学。我认为管仲肯定也会这么说。免费求着人家学汉语，我们能不能自信点，应该他们抢着来学汉语啊。我们的孩子倒是拚命学英语，每年学英语的费用老高老高了，明天高考还要考。管仲在，肯定愁死了。
孔子最后说：世不缺管仲，而少鲍叔也。鲍叔去哪儿了?
篇20：管仲齐桓公的故事
管仲得了重病，桓公前去探视，问他说：“仲父的病很严重了，您将用什么话来教诲我呢?”管仲说：“齐国的乡下人有句谚语说道：‘家居的人不用准备外出时车上装载的东西。行路的人不用准备家居时需要埋藏的东西。’现在我将要远离人世了，哪还值得询问?”桓公说：“希望仲父不要谦让。”管仲回答说：“希望君王疏远易牙、竖刁、堂之巫、卫公子启方。”桓公说：“易牙不惜烹煮自己的儿子以满足我的口味，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不爱自己的儿子啊。自己的儿子都忍心煮死，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公又说：“竖刁自己阉割了自己以便能接近我，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不爱自己的身体啊。自己的身体都忍心阉割，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公又说：“常之巫能审察死生之理，能驱除鬼降给人的疾病，这样的人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“死和生是命中注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失守引起的。君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫，他将因此无所不为了。”桓公又说：“卫公子启方侍奉我十五年了，他的父亲死了都不敢回去哭丧，这种人还能够怀疑吗?”管仲回答说：“人的本性不是不热爱自己的父亲啊。父亲死了都忍心不回去奔丧，对君王又将会有什么爱心呢?”桓公说：“好吧。”管仲死后，齐桓公把易牙、竖刁、堂之巫、卫公子启方全都驱逐走了。此后桓公吃饭不香甜，内宫不安定，鬼病四起，朝政混乱。过了三年，桓公说：“仲父不免也太过分了吧?谁说仲父的话都可信呢?”于是又把他们全都召了回来。第二年，桓公病了，常之巫从宫中出来，说：“君主将在某日去世。”易牙、竖刁、堂之巫共同作乱，堵塞宫门，筑起高墙，不准人进宫，假称这是桓公的命令。有一个妇人_进入宫内，到了桓公那里。桓公说：“我想吃东西。”妇人说：“我没有地方能弄到吃的。”桓公又说：“我想喝水。”妇人说：“我没有地方能弄到水。”桓公说：“这是什么缘故?”回答说：“宫女回答说：“常之巫从宫中出去说：‘君主将在某日去世。’易牙、竖刁、堂之巫共同作乱，堵塞宫门，筑起高墙，不准人进宫，所以没有地方能弄到食品和水。卫公子启方带着四十个书社投降了卫国①。”桓公慨然叹息，流着眼泪说：“唉!圣人所预见到的，难道不是很远吗?如果死者有知，我将有什么面目去见仲父呢?”于是用衣袖蒙住脸，死在寿宫。蛆虫从门缝户爬出，尸体上盖着杨门的门板，三个月没有入棺停丧，九个月没有安葬②。这是齐桓公最后没有听从管仲的话的结果啊。桓公不是轻视灾难而憎恶管子，而是他的智力无从达到预见事物将来的发展变化，不能达到预见事物将来的发展变化，当然就会不接受管仲的忠言，而亲近自己所宠信的那些小人。
篇21：管仲齐桓公的故事
历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢?管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀。
历史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他们都不会忘记自己要做个孝子。
管仲帮助公子纠夺权未果，被抓以后，并不自杀，别人问他为什么不自杀，他说他家还有老母亲要养，他不能死。这并不妨碍以后他帮助公子小白成就霸业。
后来，管仲得了重病，马上就要去世了，这个时候，齐桓公亲自前往探视。管仲看到齐桓公，有话想说但是又似乎不敢说。齐桓公看到管仲左右为难，于是对他说如果有什么不放心的，可以尽管说出来。管仲看到齐桓公态度十分诚恳，于是直言对齐桓公说让他疏远身边的易牙、竖刁、常之巫、公子启方四个人。
齐桓公一听很不理解。他对管仲说道，当年他逃难的时候，易牙把自己的孩子都肯煮了给他作为粮食;竖刁为了能够在他身边侍俸，自阉当太监;而那个常之巫有测生死祸福的能力，经常帮助他逢凶化吉;至于公子启方更是多年跟随，连父亲病故了都从来没有想过要离去奔丧。这四个人对他如此忠心耿耿，管仲为什么还要让他疏远这四个人呢?管仲叹了一口气，解释说：“大王可以仔细想想：如果一个人连自己的亲骨肉都可以杀害的话，那么他还害怕杀别人吗?如果一个人连自己的身体都可以去残害的话，那么他难道就不敢去残害大王您吗?任何吉凶祸福都是和为人联系在一起的，只要一个人好好修炼自己的德行，那么自然会善始善终，也就用不着需要别人来帮助。而父亲死了，都不回去奔丧，这样的人能为国家效忠吗?所以我郑重请求大王能够考虑国家社稷安危，将这四个人驱逐出去。”
等到管仲死后，齐桓公果然按照管仲的提醒，将易牙、竖刁、常之巫、公子启方四人打发出宫。但是自从这四个人出宫以后，齐桓公就觉得心里空落落的，连饭也吃不香，觉也睡不好，这样熬了三年，他实在是熬不住了，于是又召这四个人回来。
就在这四个人回来以后的第二年，齐桓公卧病在床。易牙、竖刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是开始堵塞宫门，然后假传命令不许任何人进去。有一个宫女乘人不备，跑到宫里去探望齐桓公。当时齐桓公正在到处寻找食物。宫女便将易牙、竖习作乱，堵塞宫门，导致没有办法提供食物的情况统统告诉了齐桓公。桓公听后，仰天长叹，十分懊悔地说：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去见他呢?”一说完这话，他就立即用衣袖遮住脸，最后齐桓公被活活饿死了。桓公死后，齐国大乱，齐桓公的几个儿子都为了王位各自结党营私，互相残杀，而与此同时，齐桓公的尸体在床上停放了六七十天，却没有人收殓，惨不忍睹。
那些连自己亲人都不顾的人又怎么能相信他会赤胆忠心呢?
篇22：管仲与齐桓公哲理故事
管仲与齐桓公哲理故事
领导用人需要雅量，因为你在用人的时候，不是看谁跟你有过节，谁跟你关系最好，而是看谁最有能力，谁才是你最需要的人才。古有齐桓公用管仲，李世民用魏征，这些优秀的领导者大胆起用“仇人”，结果“仇人”帮他们缔造了盛世江山——
春秋时期齐国国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国(都城在今山东曲阜)；一个叫公子小白，当时在莒(jǔ)国(都城在今山东莒县)。两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。
在公子小白回齐国的路上，管仲早就派好人马拦截他。管仲拈弓搭箭，对准小白射去。只见小白大叫一声，倒在车里。
管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。怎知公子小白是诈死，等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先回到了国都临淄，小白当上了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公即位以后，即发令要杀公子纠，并把管仲送回齐国办罪。
管仲被关在囚车里送到齐国。鲍叔牙立即向齐桓公推荐管仲。
齐桓公气愤地说:“管仲拿箭射我，要我的命，我还能用他吗？”
鲍叔牙说:“那会他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是他对公子纠的忠心。论本领，他比我强得多。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐桓公也是个豁达大度的人，听了鲍叔牙的`话，不但不办管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。
管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，后来齐国就越来越富强了。
人与人相处，难免有冲撞、过节、恩怨，最重要的是忘记过去，不计前嫌。如果你与别人闹了点别扭，就寻机报仇，给他小鞋穿，要好好收拾他，其实，你不是在给别人难堪，而是在给自己制造麻烦。你打击了别人，别人如果同样怀恨在心，到最后受伤的还是你自己。
你打我一拳，我必定想方设法踩你两脚，但是，踩过之后呢？对你有什么好处？宰相肚里能撑船，惟有宽容的人才能成就大事业。
篇23：齐桓公鲍叔牙和管仲的故事
春秋五霸我们都听说过，其中，春秋首霸“齐桓公”是大名鼎鼎。今年高考作文就是齐桓公和管仲以及鲍叔牙之间的故事。那么他们之间究竟发生了什么样的故事呢?
从默默无名但春秋五霸之首
齐桓公本名是一个十分可爱的名字姜小白。小白是庶出，按理不是齐国继承人，他还有两个哥哥，完全轮不到他继承齐国。可是事实，小白成为了齐国君主，还成了春秋首霸，带领齐国走向巅峰。
齐国混乱，机遇降临
庶出的小白如何成为一代霸主的呢?这要先从公子小白的哥哥齐襄公说起。哥哥是一个荒淫无礼的人，和自己亲妹妹有染，甚至当妹妹嫁到鲁国还有瓜葛，最后还把妹夫鲁桓公杀了。齐襄公又被堂弟姜无知杀了，姜无知自立为王。没多久姜无知也被人刺杀。偌大的齐国一下陷入无主的状态，为了避免混乱，齐国的大臣封锁消息，商量另立新君。
齐襄公的嫡长子按理继位，但他不仅年幼，而且不适合在这混乱时期继位。庶子还在楚国避难，无法回国继位。这只能在齐襄公的兄弟中寻找继承人。他的两个弟弟公子纠和公子小白也都出国避难。这时关于迎接谁回国继承王位，成了讨论的焦点。
两大家族助力公子小白
齐国名望最高的高氏出手了，他们派人通知公子小白赶快回国继承王位。只要小白公子小白先回来，其他人都无可奈何。
高氏与齐国的另一个大家族“国氏”是结盟的，这两大家族在齐国权势最大。正是因为有了这两个大家族的支持，公子小白这才有底气去争取那与他不想干的王位。这两大家族匡助过周室，被周天子认定为齐国守护神，和齐国君主共享齐国天下，在齐国乃至整个春秋时期都非同一般。
兄弟俩的角逐
公子纠与小白几乎同时得到继承王位的消息，他一边赶回国，一边派心腹管仲去刺杀小白，为争夺王位，不惜刺杀兄弟。反观小白，就没有那么心狠手辣。而且在齐桓公继位后采纳鲍叔牙的意见，拜管仲为相。
机智果敢迷惑对手
当管仲的箭射在了公子小白的衣钩上，公子小白没有受伤，但害怕到吓晕了。因为害怕管仲继续阻截，他装死骗过管仲，还麻痹了公子纠。
果然，当管仲告知公子纠，他弟弟的死讯后，行程就放慢了。这时的姜小白却带着心腹快马加鞭的赶赴临淄。姜小白的这一行为风险巨大，首先，鲁国和公子纠，都可能还会阻截，第二，失去了莒军的保护，第三，齐国势力众多，只有这两家表态而已，前途未知。这需要莫大的勇气与魄力!
鲍叔牙的辅佐
公子小白能赶到都城临淄，他的幕僚兼老师鲍叔牙功不可没!在齐襄公时期，公子小白出逃莒国避难就是鲍叔牙安排的，后来又是鲍叔牙让他下定决心，回国争位。
在小白骗过管仲后，对于前进与退缩两种选择，又是鲍叔牙帮他下定了主意，一路陪他回国夺位。回到临淄后，鲍叔牙又日处奔走，帮助公子小白争取各方支持，这才让公子小白得以顺利上位。
姜小白即位后拜鲍叔牙为相，同年鲁庄公携着公子纠来齐国争夺王位。此时的齐国君臣一心，上下齐心，都认同齐桓公的王位，并且齐军要比鲁军强大的多。一场大战下来，鲁军大败，庄公落荒而逃。
除后患，纳贤才
鲍叔牙乘胜追击，直逼鲁国都城。最后要求鲁庄公杀公子纠，交出管仲，不然就攻城。鲁庄公都照办了，鲍叔牙请求齐桓公不要处死管仲。第一，他两人是好友，第二，管仲有才，且高于自己，这定是齐国腾飞的栋梁之才，第三，赦免管仲，可以为齐桓公营造良好的个人形象，拉拢人心。
齐桓公本为庶弟，最后继承齐国，看似阴差阳错，好运连连，实际是他的努力与性格帮助了他。温文尔雅的性格让臣子接受，刚毅敏锐的决断让人们佩服他。这些都是从一个无名姜小白成为春秋首霸齐桓公的原因。
篇24：齐桓公鲍叔牙和管仲的故事
反观管仲的一生，令我们不由得想起一句老话“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。如果没有鲍叔牙的理解和推荐，也就没有管仲的丰功伟业。从鲍叔牙在他不得志时的帮助和理解，到向齐桓公推荐为相，再到后来一直默默辅佐管仲，我们能够看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉帮结派保护自己的小利益，朋友应该是帮助对方更好地发展。所以孔子说：“友直、友谅、友多闻，益友也”。
应该说，管仲是最早的法家理论的实践者。他主张法治：全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。
管仲重视发展经济，他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。
管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流畅地施行下去。得民心就是先要爱惜百姓，让百姓感觉到领导者的宽容大度，感受到尊重和理解，他们自然就愿意用同样的方式来对待领导者。而爱惜百姓的基础就是大家跟着领导者一起行动，只要听从领导者的`指挥，就能够吃饱饭、穿好衣、住好房，就能够让自己和家人以及子孙后代的生活逐步好起来。所以，管仲富国的办法，首先是发展农业、手工业和商业。他把做这些工作的人和知识分子并列为四民，他认为“士、农、工、商四民者，国之石民也。”这些人都是国家的支持，没有什么高低贵贱之分，只是分工不同罢了。他提倡让这些工作者各有其居住的地方，不相混杂，让他们专心于自己的职业。只有这样，根据分工的不同，大家才不会互相攀比和诋毁，每个人各司其职，各负其责，这个组织才能有序地高速运转。管仲认为，国家富足的同时一定要强兵，两个方向同时迈进才会保障国家的富足长久持续。他的办法是“作内政而寄军令”。就是把政治和军事统一起来，把政治上的组织和军事上的组织统一起来。这样，军令可以畅通无阻，组织制度可以高度统一。但军队的强弱还要靠兵的素质。打仗一定要调动兵的积极性和主动性。
企业的发展也是一样，销售队伍和市场队伍可以保证公司业绩的稳步上升。如何做到这一点，首先，把公司内部的管理和运营部门的管理组织统一起来，这样大家才能有一荣俱荣，一损俱损的整体意识;其次，一定要调动运营部门人员的积极性和主动性，要透过训练和培训不断提高他们的素质。只有这样，才能够形成公司的巨大合力，将公司的产品和形象售卖出去，取得良好的业绩。管仲采取的“三选”的人事制度就是他的晚辈韩非所主张的“循名责实”和“综核名实”。每一次选拔就有一次考核，这就是综核名实，类似于我们现代管理的面试和绩效考核。一个人担任某项职务，这个职务就是名，担任这项职务的人就是实。他既然担任了这个职务，他就应该做出这个职务所要求的成绩。如果他做出成绩，他就可以得赏，如果他做不出成绩，他就要受罚。这就叫循名责实，类似于我们现代管理的年终述职报告，反映出来的是业绩和组织管理。
在管仲看来，这样就可以做到用人唯贤而杜绝用人唯亲，就可以区分有才能的人和没有才能的人，就可以建立一个执行力很强的管理团队，达到富国强兵的目的。
管仲的管理才能在齐国得到了充分的体现，使齐国很快强盛起来，成为“春秋五霸”之一。孔子就称赞管仲说：“管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。”这话是有一定道理的。
篇25：齐桓公管仲鲍叔作文
齐桓公管仲鲍叔作文
亲爱的同学们：
大家好！
“及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉：鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯一匡天下，管仲之也。”可见，正是由于鲍叔牙的举荐，管仲才因此得以施展才华。而借助管仲之谋，齐桓公才得以独霸天下。三者关系可谓是密不可分。
人们常用“管鲍之交”来形容真挚的友谊。除却对他们坚固友谊的称赞之外，人们更多是对鲍叔牙识才的惊叹。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有。”若只苟活于平庸的生活中而不被人发掘，奇才也最终只能沦于凡人。管仲是幸运的，不论他做事偷跑还是做生意欺占鲍叔银两，鲍叔始终都未视他品行不端而弃之离去。因为鲍叔有“知人”的能力，因为他了解管仲的'才能，因此才能将他用对。
我认为，鲍叔的过人之处在于“知人”，而这“人”可指管仲，可指国君，亦可指自身。
俗话说得好：“伴君如伴虎。”上一秒还和你笑眯眯的君主，也许下一秒就让你午时问斩。一句话，君王脾气难揣，你应摸透他的禀性。作为心腹的鲍叔，不可能不懂这个道理。春秋时期，地方割据，诸侯争霸。国力强盛的齐，自然想当盟主。正是因为明白齐桓公求贤若渴的心情，拥有远见卓识的智慧和想一展宏图的野心，鲍叔才敢举荐“死对头”管仲。若桓公是曹操，太猜疑，最终尸骨无存；若桓公是项羽，太自大，最终负气而走；若桓公是纣王，太残暴，最终直谏反杀；若桓公是阿斗，太无能，最终毫无作为。因为鲍叔有“知人”能力，因为他了解桓公的目标，因此才能将他用好。
人这一生最难懂的，其实是自己。鲍叔不是心胸狭隘的李斯，因此不会杀了韩非子；鲍叔不是口腹蜜剑的李林甫，因此不会举荐安禄山。鲍叔明白，自己不仅是伯乐，更是一个心胸坦荡荡的君子。当遇到才华胜于他的管仲，他从来不会小人般长戚戚。为了齐国的长远发展，他甘愿俯首当下。因为鲍叔有“知人”的能力，因为他了解自己的心胸，因此才能将他用准。
我们总是在寻找，寻找那些才会横溢的人；我们总是在抱怨，抱怨我们的伯乐还未到可是，当真正找到人才，你又是否有包容之心呢？当真正遇见贵人，你是否能抓住时机呢？当天时地利只差人和时，你又是否能审时度势，做到人尽其用能？不论对于个人，对于集体，还是对于社会来说，知人善任远比人善有意义的多。
唯才是举，知人善任，可矣！
篇26：管仲助齐桓公称霸名人管理故事
管仲助齐桓公称霸名人管理故事
管仲认为，国家富强、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，应当先从爱惜百姓做起；而爱惜百姓就得先使百姓富足。
故 事
管仲的祖先曾经是名门望族，其父管庄曾作过齐国集团的高管，后来家道中落，到管仲这一代时已经很贫穷。为了谋生，管仲到过许多地方，接触过各式各样的人，从而积累了丰富的社会经验。他几次想进入齐国的管理层，但都没有成功。
管仲有位好朋友鲍叔牙，两人友情很深。他俩一起经商，赚了钱管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此，人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊。鲍叔牙知道后就替管仲解释，说管仲不是不讲友谊，只贪图金钱。他这样做，是由于他家贫困。多分给他钱，是我情愿的。
管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此，人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以，他不得不那样做。
管仲也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此，人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看。他认为事情之所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。在长期交往中，两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
公元前674年，齐国CEO齐僖公驾崩，留下三个儿子，太子诸儿、公子纠和小白。按照长子继位的传统，太子诸儿成为齐国集团新CEO，是为齐襄公。太子诸儿虽然居长即位，但质量卑劣，齐国前途令国中老臣深为忧虑。
当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。一双好友，给两个公子当师傅，实为美谈。
几年后，齐国集团内乱终于爆发，齐襄公被杀死。经过激烈的斗争，鲍叔牙说服了齐国高管同意护立公子小白为新CEO，这就是历史上有名的齐桓公。齐桓公即位后，急于扩大齐国集团的实力，因此准备请鲍叔牙出任总经理（齐相）。鲍叔牙却向他推荐管仲：“管仲有五点比我强。宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。” 齐桓公听从了鲍叔牙的建议。
齐桓公问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢?”
管仲回答说：“必须先得民心。”
“怎样才能得民心呢?”齐桓公接着问。
管仲回答说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起；国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。而爱惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后国家得到治理，那是不言而喻的道理。通常讲安定的国家常富，混乱的国家常贫，就是这个道理。”
这时齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢?”
管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。士气旺盛，这样的军队还怕训练不好吗?”
齐桓公又问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢?”
管仲回答说：“要开发山林、开发盐业、铁业、发展渔业，以此增加财源。发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支难道不就可以解决了吗？”
经过这番讨论，齐桓公心情兴奋，就问管仲：“兵强、民足、国富，就可以争霸天下了吧?”
但管仲严肃地回答说：“不要急，还不可以。争霸天下是件大事，切不可轻举妄动。当前迫切的任务是百姓休养生息，让国家富强，社会安定，不然很难实现称霸目的。”
由于管仲系统地论述了治国称霸之道，使齐桓公的全部问题都迎刃而解，不久就正式任命管仲为总经理（相），主持政事，为表示对管仲的尊崇，称管仲为“仲父”。
经过近30年的苦心经营，齐桓公在管仲的辅佐下成为周王室乃至众诸侯公认的霸主。管仲虽然为齐桓公创立霸业立下了不朽的功勋，但他仍然谦虚谨慎。
公元前645年管仲病逝。
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。
评 述
反观管仲的一生，令我们不由得想起一句老话“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。如果没有鲍叔牙的理解和推荐，也就没有管仲的丰功伟业。从鲍叔牙在他不得志时的帮助和理解，到向齐桓公推荐为相，再到后来一直默默辅佐管仲，我们能够看到真正的'朋友交往之深之真，朋友不是拉帮结派保护自己的小利益，朋友应该是帮助对方更好地发展。所以孔子说：“友直、友谅、友多闻，益友也”。
应该说，管仲是最早的法家理论的实践者。他主张法治：全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。
管仲重视发展经济，他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。
管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流畅地施行下去。得民心就是先要爱惜百姓，让百姓感觉到领导者的宽容大度，感受到尊重和理解，他们自然就愿意用同样的方式来对待领导者。而爱惜百姓的基础就是大家跟着领导者一起行动，只要听从领导者的指挥，就能够吃饱饭、穿好衣、住好房，就能够让自己和家人以及子孙后代的生活逐步好起来。所以，管仲富国的办法，首先是发展农业、手工业和商业。他把做这些工作的人和知识分子并列为四民，他认为“士、农、工、商四民者，国之石民也。”这些人都是国家的支持，没有什么高低贵贱之分，只是分工不同罢了。他提倡让这些工作者各有其居住的地方，不相混杂，让他们专心于自己的职业。只有这样，根据分工的不同，大家才不会互相攀比和诋毁，每个人各司其职，各负其责，这个组织才能有序地高速运转。管仲认为，国家富足的同时一定要强兵，两个方向同时迈进才会保障国家的富足长久持续。他的办法是“作内政而寄军令”。就是把政治和军事统一起来，把政治上的组织和军事上的组织统一起来。这样，军令可以畅通无阻，组织制度可以高度统一。但军队的强弱还要靠兵的素质。打仗一定要调动兵的积极性和主动性。
企业的发展也是一样，销售队伍和市场队伍可以保证公司业绩的稳步上升。如何做到这一点，首先，把公司内部的管理和运营部门的管理组织统一起来，这样大家才能有一荣俱荣，一损俱损的整体意识；其次，一定要调动运营部门人员的积极性和主动性，要透过训练和培训不断提高他们的素质。只有这样，才能够形成公司的巨大合力，将公司的产品和形象售卖出去，取得良好的业绩。管仲采取的“三选”的人事制度就是他的晚辈韩非所主张的“循名责实”和“综核名实”。每一次选拔就有一次考核，这就是综核名实，类似于我们现代管理的面试和绩效考核。一个人担任某项职务，这个职务就是名，担任这项职务的人就是实。他既然担任了这个职务，他就应该做出这个职务所要求的成绩。如果他做出成绩，他就可以得赏，如果他做不出成绩，他就要受罚。这就叫循名责实，类似于我们现代管理的年终述职报告，反映出来的是业绩和组织管理。
在管仲看来，这样就可以做到用人唯贤而杜绝用人唯亲，就可以区分有才能的人和没有才能的人，就可以建立一个执行力很强的管理团队，达到富国强兵的目的。
管仲的管理才能在齐国得到了充分的体现，使齐国很快强盛起来，成为“春秋五霸”之一。孔子就称赞管仲说：“管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。”这话是有一定道理的。
篇27：齐桓公管仲与鲍叔牙的名人故事
齐桓公管仲与鲍叔牙的名人故事
公元前686年的冬天，齐襄公被手下将士杀死，他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月，公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自己继承王位的机会来了，急忙打点行装回国。
管仲是公子纠的军师，他提醒公子纠说：“公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他抢先一步回到齐国，我们就没戏了。”于是，管仲先带一队快马去拦截公子小白，让鲁国大将曹沫带另一队人马赶往齐国。
管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处，正碰上鲍叔牙从莒国带了一队人马，护送着公子小白而来。
管仲上前拦住去路，问道：“敢问公子要去哪里？”公子小白回答说：“我回国办丧事去啊！”管仲撒谎说：“您的哥哥公子纠已回到齐国操办此事了！”
鲍叔牙喝斥管仲：“如果公子纠真的`回到齐国，你干嘛还带人来拦截我的主公呢？”命令部队火速前进。
管仲见状，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一声，栽倒在车上。管仲带着人马飞逃而去。
没想到，管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上，没伤到人，公子小白是装死。这个公子小白，史称齐桓公，春秋时期五位霸主之首。
管仲自以为射死了公子小白，回到公子纠身边，与曹沫一起护送公子纠继续向齐国进发。到齐鲁边界时，齐国使者拦住了他们的车马，说：“齐国新君公子小白已登基，请你们离开齐国。”
管仲一听，才知自己没把事情办好。他杀了齐国使者，公子纠命令大将曹沫攻打齐国，结果大败，公子纠和管仲又逃回了鲁国。
公子小白命鲍叔牙领兵30万攻打鲁国，鲁国连连败北，鲁庄公派人与齐国讲和。公子纠与齐桓公本是一母同胞，齐桓公不便亲自杀掉公子纠，就请鲁国代为执行。公子纠的辅臣管仲和召忽是齐桓公的仇人，要带回齐国处置。鲁国于是杀掉了公子纠，将管仲、召忽二人交给鲍叔牙。召忽不愿返齐受罪，自杀身亡。管仲作为囚犯随鲍叔牙返齐。
到达齐鲁边境时，鲍叔牙放了管仲。回国后，鲍叔牙对齐桓公说：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齐国，然而管仲可助您称霸天下。”齐桓公不计前仇，亲自出城迎接管仲，任命他为相国，从此齐国走上了称霸之路。
管仲感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”二人的友情，为千古称颂，而这其中又与鲍叔牙知人善谏、齐桓公胸怀大度是分不开的。
篇28：齐桓公、管仲和鲍叔高考状元作文
古时候，有对叫管仲和鲍叔牙的人，他们是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
童妍是我最好的朋友，她是个跟我同龄、爱笑、十分可爱的小女孩。有一次，我生病了，她十分关心我，还不时问我：“你没事吧?”这样我感到十分的暖心，她真是个好女孩!还有一次，我摔倒了，那天下雨，我在雨中不慎摔倒，她连忙跑过来问道：“你没事吧?”“没事。”我硬撑着看着衣服上那脏脏的泥水，我不禁泪如雨下。因为我十分担心，生怕这些衣服的泥水会洗不掉，爸妈会骂我。童妍把我扶到教室后，就赶紧拿出纸巾替我擦去衣服上的污水，我十分感激她，也帮她一起擦，替她减少负担，少擦一点，免得累坏。我想，我们有福同享、有难同当。因为我们是好朋友，好朋友之间应该这样做的。我觉得：只要我们心连心，就一定会战胜困难，雨过天晴的。其实，童妍也十分热心。每当我生病的时候，他总是十分热心、贴心，尽心尽力地照顾我;不管我遇到什么样的困难，她总是挺身而出，帮助我一起解决;每当我十分难过伤心时，她也会来给予我希望和安慰，替我分担，陪着我一起伤心难过……
总之，童妍十分热心肠，是个好女孩，跟她交朋友，我很开心。有她这样的朋友，我感到十分的`荣幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱着一大堆本子去办公室，我心想：本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧，让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子，看着她那十分可爱的笑容，我也开心地笑了：“只是举手之劳而已，帮帮忙的。”还有一次，她有个题目不会做，当我看到题目时，立即帮她解答了出来。听到她的夸赞，我还有点不习惯呢!
我和童妍就是这样，我觉得童妍帮了我很多大忙，而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让，真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!
篇29：齐桓公、管仲和鲍叔高考状元作文
还在上中学时，语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时，给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙，还有齐国公子纠和公子小白的传奇>故事。对那句'生我者父母，知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》，'亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起，诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前719年，比孔子一百六十多年，与孔子相比，管子更像是个实干家，管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下，受命于危难之中，三年时间便使齐国民富国强，使其国君成为春秋第一霸主，'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想，既是治国平天下的实践经验，也是国家管理的理论总结，被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》，一边感叹其博大精深，一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想，深邃但简明，且有许多可以指导>企业管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例，浅谈一二。???仓廪实，则知礼节;衣食足，则知荣 “故民未尝可与虑始，而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始，而可以同他欢庆事业的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说，极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说，专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果，人民被驱赶到一边，不能承担事情的成败，自然也无需要负责!人民只起到一个作用，就是人多嘴杂，意见纷纭，干扰专制者的决策。所以，专制者不与人民商量事情，而只告诉人民成功的结果，同人民一块欢庆!当然，失败了，专制者就不告诉人民，自己“打落牙齿和血吞”，直到一条道走到黑，堕落进悬崖为止!
但到民主社会，人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理，只能有人民自己决定事情，自己承担后果。所以，民主社会由人民自己组织起来，形成各种做事情的意见，通过相互的争吵，最终让人民大众决定怎么做，共同承担做的后果。
在不同的社会，有不同的做事方法，这是专制社会的时期的专制者们想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子，他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!
封建专制时代是以血缘关系作为一切人际权利义务的时代，华夏的这个时代和欧美的封建时代完全一样。都是只要血缘在，那君主就不忧愁权位，人民甘居臣下位子，不会有非分之想。譬如白起战功赫赫，威望巨大，可是君主一把宝剑就能让他自杀;李牧是赵国公认的干才，可是赵王一道命令，也能让他吞剑自杀!???????
只有到了帝国专制时代，打碎了以血缘关系论人高低的习惯，变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切，哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!
但是，失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准，帝国专制者无论如何努力，无论如何穷凶极恶，可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!
★ 管仲评价鲍叔牙
★ 地之仇的散文
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