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唐诗与音乐的散文

时间：2022-08-15 07:58:08 其他范文收藏本文下载本文

唐诗与音乐的散文（整理9篇）由网友“犬牙”投稿提供，这里小编给大家推荐一些唐诗与音乐的散文，方便大家学习。

唐诗与音乐的散文

篇1：唐诗与音乐的散文

中国文人诗歌创作，至隋唐五代便进入它的黄金时代。唐诗作为这一时代诗歌创作的主体，标志着中国古典诗歌成就，达到了一个前所未有的高峰。

唐诗不仅篇什繁富，名家辈出，而且许多还是与音乐相结合而被广为传唱的歌曲名篇。唐诗(以五言、七言绝句为主)入乐歌唱，在当时说来已非偶见之事，而实为一种常见的社会时尚。唐薛用弱在《集异记》中，就记载有一个当时名人诗篇为伎人所歌唱的风趣故事：

唐开元(公元713—741年)中，一个飘着小雪的寒天，诗人王昌龄、高适和王之涣三人，冬游至旗亭，即入楼饮酒小息。忽然有宫中十数人同时登楼会宴，三诗人便退席回避而观。接着又见四位颇为艳丽的妙龄女郎，相继而至，并随即歌唱乐奏，原来她们都是梨园名部的乐伎。昌龄灵机一动，便与高适、之涣细语商议：我等在诗坛齐名而难分前后，何不就此暗观她们唱歌，我三人所作之诗谁被唱得最多，谁就为优。二人欣然同意。不一会儿，见一伎唱到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄见歌自己所作之诗，便在壁上一画说：“一绝句。”一会儿，另一伎唱到：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适见歌自己所作之诗，也在壁上一画说：“一绝句。”过一会儿，又见一伎唱到：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄见又歌自己所作之诗，便在壁上加一画说：“二绝句。”之涣见众伎未唱自己所作之诗，便急忙说：“此辈都是潦倒乐官，所唱都是‘下里巴人’一类俗曲，怎能算是‘阳春白雪’之类高雅诗作，一会儿那位姿态最好的歌伎，所唱若还不是我诗，那么我即甘拜下风，不与二位争衡；所唱若是我诗，二位可要列拜床下，奉我为师。”顷刻之后，但见之涣所指歌伎引吭高歌：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之涣见所歌正是自己所作之诗，便笑着向二位说：“你看如何！”三人由此大笑。这时惊动了在座的各位伎人，便问到：“三位先生为何在此欢笑？”昌龄只好说明缘由，众伎立即起身礼拜说到：“俗眼不识神仙，若不嫌弃，望能共餐。”三人遂入席，醉饮一日。

这就是中国诗歌史上曾传为佳话的“旗亭画壁赌唱”，它生动地表现出了唐代诗歌普遍入乐歌唱的社会风尚。所以，宋王灼的《碧鸡漫志》(卷一)即说：“李唐伶伎，取当时名士诗句入歌曲，盖常俗也。”

唐诗的歌唱，与民间音乐也有十分密切的联系。如唐诗的五言、七言绝句，在句法结构上，与民间歌曲唱词的句法结构，就多有共同之处。当时江南一带的民间歌曲，也多是五言四句或七言四句一首，这就是今天我们常说的“四句头”山歌。清人诸明斋所写一诗有这样两句：“唱只山歌为引子，人人争说是唐诗。”(《生涯百咏·唱盲词》)可见山歌与唐诗，的确已深深地结下了“不解之缘”。“山歌”一词，在唐代首先出现在唐人诗篇中，如李益的五言律诗《送人南归》中有“无奈孤舟夕，山歌闻竹枝”句；白居易的叙事诗《琵琶行》中有“岂无山歌与村笛”句。在李益诗中，山歌与竹枝同列，表明是同一种歌曲的两种称呼，山歌是从歌唱的俗称，竹枝是从唱词的雅称，所以李益才从山歌中听到了竹枝词。

另一位唐代诗人刘禹锡，曾模仿巴渝(今四川东部)民间歌曲而写成《竹枝》九首，皆为七言绝句。如其中一首：“白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。”照刘禹锡《竹枝词序》所说：“岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛击鼓以赴节”，“余亦作《竹枝》九篇，俾善歌者扬之”，说明他完全是照当地山歌(竹枝)唱词句法结构来写的.，所以能被民间歌手传唱。胡震亨在《唐音癸籤》中说：“《竹枝》本出巴渝……有和声，七字为句，破四字和云‘竹枝’；破三字又和云‘女儿’。后元和中，刘禹锡谪其地，为新词，更盛焉。”这是说此种称为“竹枝”的山歌，每句七字，唱时要分成四字和三字两节，在前四字尾加衬词“竹枝”；在后三字尾加衬词“女儿”。今川东地区的山歌，歌唱时七字句破句加衬词的方法，与上述唐《竹枝》歌唱时七字句破句加衬词的方法，如出一辙。如下面这首为人熟知的四川民歌《高高山上一树槐》(川东)：

高高山上(哟)一树槐(哟喂)，

手把栏杆(啥)望郎来(哟喂)。

娘问女儿(也)望啥子(哟喂)？

我望槐花(啥)几时开(哟喂)。

此歌的衬词虽然不是“竹枝”、“女儿”之类，但七字句的破句方法；衬词在七字句中出现的位置，却与《竹枝》完全相同。由此可以看出，唐诗《竹枝》不仅同民间歌曲有着十分密切的联系，而且当时破句加衬词的唱法，至今还在四川东部(巴渝)地区的民间歌曲中遗存。

篇2：唐诗与音乐

唐诗与音乐

9月5日晴感谢有音乐，感谢有唐诗，让我们活得很有感觉。一些音符正飞离，从字迹中间。唐诗是押韵的，可以唱出来，有无尽的音乐旋律在其中。唐诗是刮过风的屋居，是风铃生出嫩芽的眼睛。这个眼睛，让文雅和通俗一同跳动，如同蒲公英的小毛毛，落在我们心尖尖。

打开诗集，诗集是有声的。我们读孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”声就在耳边响，鸟声、风雨声，花落的悲叹声，声到情亦到，音乐之美跃然纸上。

白居易的《琵琶行》，最妙。先是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，后是“间关莺语花底滑……此时无声胜有声”。突然，微音将断，却化为“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”及至最后，月光下一片寂静，意境顿出：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”

虽然白居易在写琵琶，却挣脱了琵琶。至于“此时无声胜有声”，便是“大音希声”的独特玩味。“大音”者，最完美的音乐；“希声”者，至静之极、听之不闻。最后，琵琶声韵，一直送到你的每一寸肌肤，让你的灵魂一同颤栗。

唐诗之美，美在意境。诗的语言，是和弦，是急雨，带来音乐的享受与冲击。你如果问，傍晚的风声，怎么能被形容成圆满的抖动？在唐诗这里，却是完全可以。张继的《枫桥夜？白》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，是因震荡天宇的“夜半钟声”与心音的理解与糅合。其中，有悲苦的，有释怀的，还有互动的`。

亲爱的朋友，对唐诗音符的魔力有所了解了吧

唐诗“诗中有乐、乐中有诗”，其蕴含的音乐美，乃空前绝后。常建的《江上琴兴》：“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金”，简直用诗把音乐写绝。而我却看到蓬蓬勃勃的圣音，在江水中一圈一圈地认真做功课。轻、轻、轻，是谁在江面上点着片片白帆，如老师在数点学生？以至于最后白帆耐心听琴声、等琴停，而人的心却沿着江流去旅行。

我们知道，在唐诗里，流淌着永久不变的离愁，恰如“白发三千丈”。那个时代，化解记忆中最苦的期盼，只有写信，信还有回来，要问的故事已经故去。还有什么比什么更令人心伤？在最早的春天送别，什么使唐人的心欲碎？唯有别离。

柳中庸的《听筝》：“抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明？更人几重离别恨，江南歧路洛阳城。”这种离别之恨，是有声、有觉的，用抽象的筝乐来表达，竞化作了秦人之态，悲切、情思、伤感齐齐而来。犹如冷锋过境，真情冻结成冰；独夜愁灯影，全都没有一点儿暖晴。

把文字写成音乐情绪传响，让记忆一同感动，是为唐诗的拿手好戏。白居易的《夜筝》诗曰：“紫袖红弦明月中，自弹自感圈低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重”，堪称《琵琶行》精妙的缩本。月色摇晃树影，芦苇花白茫茫一片。有筝在弹，此时海与天骤然连成一线。筝突听，湿地因涨潮不见，海鸥对海滩的深情塌陷。先是默声，默声过会，突然嘎嘎地叫起。这种画面怎能不充斥着音乐？这种音乐，怎能不四处飘荡？要知道，那是犹如《夜筝》的梦幻曲。

如果用唐诗的眼眸去欣赏音乐，用音乐的耳朵去聆听唐诗，音韵、节奏都性情化了。沉浸在唐诗中，聆听着不同和声、不同节奏、不同旋律汇合成的音韵；徜徉在诗词的意境里，反复吟诵、潜心涵泳那悠长的韵味。人间的诗意，世事的感伤，生命的憧憬，就会在我们的心头激荡、奔涌，然后潜移默化。

篇3：我与音乐散文

我与音乐散文

我与音乐相逢是件唯美的事情，奉呈美丽的岁月，呼唤疲倦的灵魂从深梦中醒来，撕碎昨夜临睡前的旋转。田野忘了吞噬雨水的过程，让凯旋的音乐带着迎宾的美酒，在深山空谷收容可怜的金丝雀。寒风沙沙作响，山石零乱的碎片弄响了风笛，歌声垒集城堡，投下贪婪凝固的荫影。我看见狭隘人的心肠紧缩，欲望飞舞，人从黑暗中升起无影无色的形状，追杀一束束女人喜爱的玫瑰。苍穹是神的艺术作品，滋润泥土吸收雨露，滋长植物的生命，这种美丽的场景一直在伟大的天空下保存，吸引光彩，安慰神灵创造的月亮明灯。我在灵魂指认的道路上，连同心跳声一起追随彩虹，追捕令人心醉的时光。我的心卷在掌心里，带走孤寒的音乐，共署苦涩的名字。

音乐热情的脚步冲向蓝天，声浪咆哮，高歌压过灾难，时光迹影在湖面上跳跃，大好河山酥雨相跪，精细的薄纱深欲云雾。好听的赞歌唱空了广场，鸟儿的鸣叫耗光了阳光，蜷缩光茫粗野的暴雨，像武器一样摧毁音乐精粮。风声呼啸，瞬息万变，千种语音将流浪的花香写满飘逸的云彩。消逝的辉煌，瞬间编制的歌词，敲打不谙世事，烂熟的歌声低鸣，露出光泽的人形。舌尖滑过裸体的风，清香混沌飞洒，无法触及歌声，如同亲吻飘落下的雨点，与风浪撞击吻遍晨曦。翻飞的音乐，撕碎绝望的寂寞，掌声失去希望，为灵魂指路。

我没有语言，像音乐一样造就如碎雪般梦想，在蓝天之上，探索渴望，沾染一点嚣张。我在虚无了有中第一个发出感言，永不生锈的苍天碧海，敞开世界的山峰，接受潮水般和蔼可亲的音乐潮流，发出春天信号。无穷无尽的云彩，捆绑注视太阳的眼睛，音乐在饥渴的树荫下注音，饲养撒娇的柳絮。太阳把音乐埋进旅途中，落下咝咝作响的金丝。破晓的光芒，被你的心拉长，统治永恒的宇宙。太阳神带着白荷清香，跟清新的空气一起战斗。音乐事先按排好逃避光芒灾难的出口，在阳光到达之前，收割灵动的世界。

我没放弃持有天秤神灵的关爱，丰饶的东方在梳理它标准的绿色长发。静静的快乐，柔弱的拍击靓丽的倩影，轻燕羽翼洒下喜悦，一个空前的幻想，纷扰喧闹的的生灵，歌声在虚假的目光中，傲视寒风，音乐顺着风涛前进，燃烧奔腾的光芒。撩人的景色依然风光奢靡，时间如散发的雾气，像瘦精精的.鲜花，带上强大的清香，摧毁贫困的思想。在超时代的空间，复活的柳枝，带着傲慢的流线腑冲到风前，如同一个香吻，雨点似的悲壮。我扔下各种途径紧缩的羞耻，聆听风的独白，无法触及的歌声。南风一路疯狂，蘸着风羽飞行，风沙直入，柳梢滑过湖面，松弛有度，创造自己的音乐。寒风捎来孤哨，嫉妒的湖面，依然扩张，变成惨白的脸面。寒风整晚辛勤的劳动，豁然打开的湖面，变成太阳友好的大使。没有根基的音乐，选择恰当的时间，掠过湖面没有装饰的风景，点燃掀起的激情，停驻在共有的时间里，追捕风窝里的夕阳。

一个放大的镜头，抓住了我的弱点，我的舌尖轻颤弹出音符，窗外慢慢刮起了轻盈的风，像拥抱酷热离去的褓母，唱着谣歌来了。我的心已经融入音乐，享受大自然神奇的祥和，翻着舒展的薄云覆盖岁月，音乐拍打空气的噪声，如河流涛涛不绝的歌声，在太阳漫长的道路上，和柔和的风声，飘出一种语言，像鹅绒闪烁的光折，给音乐声波创造腾飞的涟漪，如同玫瑰细嫩的花瓣，在云彩间高呼：“音乐”的名字。

篇4：青春与音乐散文

柳绿桃红，草长莺飞。五月的春风着呢感轻轻吹拂我们的心灵，我们的心情很爽、也很舒适。可是朋友你知道吗？柔缓的语言正如春风拂面，能让人真真切切地感受到它的柔和与清凉。

我门是五月的花海，是青春的花朵。是追风时代的少男少女，我们的心是透明的，口中的语言是纯洁的。它散发着诱人的芳香。

有一位著名的教育家曾对她的女儿说：我真羡慕你们这般孩子，青春的你们拥有纯真美丽动人的语言。受到这般赞赏，脸上露出很得意的笑容，很是高兴。而且很自豪，因为我们是青春的主人。

朋友，当你过路听到某人破口大骂，出口成脏时，你的心里一定很难受，对吗？因为纯洁的你根本就不会这样骂人。怎么能忍受这种可怕的言语聚集在耳畔呢？为此，充满责任心的你，一定花了不少的时间，作出了不少的努力，来净化身边的语言环境，对吗？

朋友，春天的天空很蓝很蓝，春天的花朵很美很美，让我们用纯洁语言，去清洗身边话语的.黑斑、污点。尽管我们能力有限，但是只要我们共度携手，一起努力。让青春的语言散发出诱人的芳香。

篇5：青春与音乐散文

我这人很怪异，看书没有定性，喜欢的书籍我会一口气读上很久。即便读过无数次，依然能平心静气的吟咏。

听音乐却很专一，有着怀旧情节的我尤爱那些老歌，欧美经典曲子《斯卡博罗集市》，邓丽君的《漫步人生路》，奶茶的《蝴蝶》……沉醉在喜欢的旋律中，不经意的震颤轻绪柔丝般牵扯着我，殷殷切切中一缕缕柔情悠然婉转，一抹抹温润悄然抚慰。

对于歌曲，我更在乎它的歌词。那份不经意间的柔软，让我心潮涌动；那种蓦然间的涤荡，让我泪水婆娑；那缕微风般的熏染，让我浅笑嫣然。

音乐，是一剂良药。不断舐犊内心的落寞，不断抚慰潮湿的记忆……

这么久以来，我深深爱恋的你啊，犹如音乐一般让我沉迷，让我心醉。轻悠中你似欢跃的孩童，畅想着蓝天白云；寂寞中你如愁绪纤纤的女子，轻吟着心底的幽怨；迷茫时你如懵懂的少女，描绘着梦中的旖旎；恬静中你似优雅的妇人，袒露着平实中的祥和。

还有什么遗憾吗？有你相伴的我孤单却不寂寞，优柔又婉约；有你温润的我哦，轻盈又欢快，恬淡也安逸。

篇6：梦里唐诗散文

梦里唐诗散文

一夜的雨，我枕着唐诗，飘飞在古典的诗行里，走进了长安。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。悠悠古韵，晨露晶莹，我一袭古典与清雅，顺风而行，飘至大唐古都。

晨风妩媚，抚摸飘逸的花儿，我系一对轻盈的翅膀，翩跹霓裳的舞步，带来亘古的'温柔；跳动的诗韵，圆我曾经的幻梦。

怀揣憧憬，驻足岁月的古塔，听见远古的风儿，我依稀看到了梦里的长安，啊，尘封千年的长安，它带着梦一样的典雅，带着诗仙墨迹的余香。长风里，我凝望历史，聆听古塔青铜古钟，抖落一片晨霞缤纷的梦。

长安的河畔，晨光辉映，风中飘来平平仄仄的古韵，纷纷扬扬落满了堤岸。那青楼里飘出的旋律，可是忧伤的弦歌？载着伤春怨别的诗句，千古绝唱，大唐的一切，在梦与醒的诗行里徘徊、吟唱。

夜半的风，送来孤寂的冷月，带起忧郁的光波，追逐长空的月华，那醉了的李白，还在诵读大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。吗？

我愿，着一身薄如蝉翼的衣裙，舞动霓裳，生于李杜时代，梦在唐朝。我抚琴吟诗，一千次、一万次的举杯对月，把我如潮的思想，用狂放的诗句，奔腾开去，或者用愤懑的歌声，化长风，扶摇苍穹，或者借长安酒家一坛浊酒，一醉千年.。

篇7：唐诗与宋词

第18课唐诗与宋词

点击新目标

1、了解唐诗宋词在我国文学史是上的地位。

2、记住诗仙李白、诗圣杜甫、白居易等著名诗人，记住苏轼、辛弃疾等著名词人。

3、了解他们的代表作品及突出特点。

4、学习李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等人热爱祖国、忧国忧民的高尚情操。

衔接旧知识

李时珍编著的《本草纲目》至今任被誉为“中药宝典”“东方医学巨典”。请同学们结合所学知识说明理由。

[情景创设]

多媒体播放王菲的一首歌《明月几时有》，屏幕出示歌词。

教师设问：同学们知道这首歌的歌词是谁做的吗？

学生回答：

教师指出：唐宋时期，我国的文学艺术呈现出万花吐艳的景象，著名诗人词人不断涌现，从而使唐宋成为我国诗词创作的黄金时代。就让我们走进唐诗与宋词，去巡礼众多的诗词流派，领略明星的风采，吟颂他们的千古绝唱吧。

课前小热身[

诗海泛舟，组织小小賽诗会。检查同学们课前准备情况。

教师设问：看谁能够背诵更多的唐诗宋词中的名句来？

课堂进行时

[新课教学]

教师导语：一个时代有如此众多的诗人、词人及作品受到后人的喜爱，这在中外文学史上是及其罕见的。

1、说一说

①为什么说唐诗是我国诗歌发展的巅峰？

②唐诗流派纷繁，风格迥异，主要有哪几种类别？

③唐代诗坛名家辈出，灿若星斗，大家都知道哪些著名诗人？

④在群星璀璨的诗歌王国里成就尤为突出的有谁？（教师在学生回答的基础上总结）

2、议一议

①那么谁能背出这三位诗人更多的佳句？

②李白、杜甫、白居易的诗歌各有什么特点？

③他们在文学史上的地位怎样？

④这些诗反应了作者哪些思想感情？

（教师在学生回答的基础上总结、讲解）

教师导语：俗话诗词、诗词，唐诗发展到后来就演化出了一种新的文学体裁——词。接下来，再让同学们欣赏王菲的歌《明月几时有》。

3、说一说

①诗与词有什么不同？（教师视情况进行讲解）

②同唐诗一样，宋词也是流派纷呈，风格迥异，它主要为哪两种流派？

③婉约派、豪放派的代表人物分别有谁？

4、吟一吟

①下面我们请*同学为我们朗诵柳永的《雨霖铃》、李清照的《如梦令》、《声声慢》。

②婉约词有何特点？李清照前后词风不同的原因？

③下面我们请*同学为我们朗诵苏轼和辛弃疾的《念奴娇、赤壁怀古》和《破阵子、醉里挑灯看剑》。

豪放词有何特点？

① 在这两首词中，你听到了什么？看到了什么？想到了什么？

②在现代词人中还有豪放风格的吗？能举例说明吗？

（教师在学生回答的基础上总结、讲解）

5、做一做

指导学生根据课本内容设计唐诗宋词一览表。

唐诗宋词一览表

文学形式类别人物时代代表作特点地位

[课堂小结 ]

学生朗读表格并记忆

课堂大练兵

完成丛书的单项选择题

课后谈收获，

1、我记住了~~~~~~~~ ~~~~~~~~~

2、我学到了~~~~~~~~~~~~~~~~~

篇8：音乐散文

音乐散文

在众多艺术形式中，音乐是绝对不能被忽视的。音乐也是伴随我最长的艺术。连最小的婴儿都能听到音乐欢喜或者哭泣，这是我们熟知的。所以一个人，只要是拥有听力，那么就已经享受到了这个世界最慷慨的馈赠。

小鸟的鸣叫，小溪的流淌，各种乐器的敲打，各位音乐家的歌声。总有一种声音，能浸透到你骨髓里，你无法拒绝的。

我高一的时候，和同学五个人瞎玩组织了一个乐队，乐队名称叫：“庄户乐队。”就是说我们都是来自农村的，就叫庄户乐队。说是乐队，但是什么都没有。就干有几个人，在那唱。

我喜欢唱刀郎，伍佰之类的歌，其他有喜欢唱陕北民谣的，有喜欢唱张学友的.歌，有喜欢唱女生的歌等等。反正玩的不亦乐乎。班里有活动，我们就会是主角。甚至邻班有班会，我们也会客串一下，仅此而已。

现在联系的只有其中一个人，每当我和他玩笑的聊起这件事，我们总会感慨：“那时候很傻，但傻的快乐。我们也高大上了一把，玩了一回音乐。”

音乐无处不在，音乐是没有国界的语言。年轻人在酒吧，在音乐带动下发泄或者找寻刺激。广场靠了音乐，把大家吸引到一起跳舞。多情的孩子，会用一把吉他，在女生宿舍楼下示爱甚至求婚。甚至二战时期，一方把另一方围住了，不打了，改放音乐了，回家或者思乡的音乐，来瓦解一群人的意志。结果还真成功了。这就是音乐的魅力，谁都认识她，谁都拥有她。她是大众情人，国际闺蜜。

于我自己而言，至少就是这样的。我是个宅男，有时候一天会放一首歌循环一天。就是这样，我才觉得我在安静的坐着，周围是有人的。我心里说话，也有人在听，在反馈。

心理学上，有一种治疗叫音乐疗法，用来质量失眠，狂躁症等。还有比较神奇和搞笑的事，比如听着音乐，树木花儿会长的更快；听着音乐，猪吃的更欢，长的也更好。这不是玩笑，是科学，你可以去查查类似的实验。

关于音乐的故事，更是不可胜数。中国最知名的大概是俞伯牙和钟子期的“高山流水遇知音”吧。最让我难忘，久久回味的电影就有《海上钢琴师》，看了后很震撼。但是又表达不清那种震撼。总之在看的时候，我和海上钢琴师是相通的，我们是认识的，我和他也交流了。

音乐有缓的，有急的，有高的，有低的，你可以找到任何一种满足你此时此刻的音乐。我的音乐列表，已经排了400多首歌曲了。我总是翻来翻去的听。

甚至它们还给了我文学上的好多启示，在音乐中徜徉，记忆也会变的更顺畅。一个人开始是不懂音乐的，只是因音乐而笑，而感动。很单纯的，就像童年的无知的一样。后来有了一些人生经历，才觉得每个音符，是有生命的。就像贝多芬那样，扼住命运的咽喉，用音乐而战。

我希望我的一生，也能是一首不错的音乐。我没有贝多芬那么激昂，我的一生应该是一首安静的歌，像小溪一样流淌，像风吹过树林，让我们听到了整个世界的私语。

篇9：音乐与人生的感悟散文

音乐感悟文学可以陶治人的情操，而音乐可以净化人的心灵。真正的音乐是心灵的胺摩器，是灵魂的洗涤剂。假如生活中没有能够滋润我们生活的音乐，生活会将是何等的单调，孤寂、枯燥、苍白无力！

音乐不仅是用耳朵来倾听，也可以用心来感受，用文字来记录。音乐是心情的记忆，心情是音乐的写真;用心灵诠释音乐，用音乐感动心灵;聆听音乐心情，聆听心的声音......

听马克西姆的《克罗地亚狂想曲》时，我当时脑袋里第一个想的词是狂热，真的是很疯很狂，很激动人心。它激昂、狂放，又不失稳重与坚毅，感觉如同战场上吹响的战鼓。这是火一般热情的人在那弹奏生命的乐章。《故宫指神思》，它厚重、敦实的打击乐直抵人心。荡气回肠如一部大型的史诗，辉煌、瑰丽、肃穆。古老文明的画面在眼前，深厚的文化底蕴值得我们一一去了解。

一首好的歌曲，是要用心去感觉，它也许就能触动你身体里那根埋藏最深的神经，音乐也有灵魂，音乐也有生命。生活中因为有音乐才生动，生活中因为有爱才多彩。用心去聆听音乐，用心感受音乐的内涵你会发现，这个世界，真的很美好。每首歌都有它自己的旋律，都会给不一样的人带来不一样的感悟。

《且听风吟》和《kiss the rain》，在聆听这两首歌的过程中，我看见了平凡，是的，平凡的幸福。我想起了曾经看见过的一张照片，是两位白发苍苍的老人，他们十指相扣，老奶奶在老爷爷的脸颊上轻轻的一吻，他们满脸的笑容。这张照片给我很大的触动，我曾多次在眼前浮现过这个场景。就像赵咏华《最浪漫的事》中的歌词一样，我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢摇。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当做手心里的宝。是的，我们都想如此的生活，平淡又幸福的生活，直至暮年，直至垂垂老矣。我们都渴望幸福，却常常忽视了身边的幸福。在茫茫人海、大千世界中处处寻觅的我们，早已忘了最初的、纯粹的梦想。我们追求的到底是什么，我们得到了什么，又失去了多少，迷惘、无奈。相濡以沫的背影，夕阳下牵手的影子留在了风中，吹淡了回忆，却抹不去那淡淡的笑颜。我们都是好孩子，异想天开的孩子，相信爱，可以永远啊。

音乐就是这样渗透我们的心灵，因为我们用心灵诠释音乐，去感受它。生活中十有八九是存在着遗憾的，欣赏不同的音乐就犹如品味不同的人生故事，不同的音乐背后姿态万千，会给不同心情的人各种各样的遐想，在有限的空间里容纳无限的情感世界，所以无论音乐中哪一个音符飞出，都需要我们用心去聆听，去想象，去创造，去感受...... 用心去聆听，感动时、伤感时、快乐时、无聊时，都会有那么一首歌，可以折射出你当时的心境......

家，是一个我们并不陌生的字眼。而《故乡的原风景》，当它的第一个音符响起时，它轻柔、纯净、如同潺潺流水般的乐章，细细地、静静地展开时，我就想起了家。人是漂泊的船，家是温暖的岸。处在我们这个阶段，处在我们还是一名大二学生的阶段，我们不知道未来将要面对的是什么，但我们可以确信的是，家，那盏温暖的灯会永远为我们亮着。只有回到原点，只有回到不需要伪装的地方，才能展现最真实的自我。

我们都是好孩子，最最善良的孩子，怀念着，伤害我们的`。

我们都是好孩子，最最天真的孩子，灿烂的，孤单的，变遥远啊。

我们都是好孩子，最最可爱的孩子，在一起，为幸福落泪啊。

真正的音乐必须要用心去倾听。聆听音乐，感谢音乐，音乐犹如春天的第一场细雨，为我们的心灵唤醒一个明媚的崭新世界，在这里没有了追逐名利.地位的疲惫，没有了现实尔虞我诈的烦恼，只留下充实生活的坦然和从容。让心灵与音乐沟通，让自己深刻体会丰富多彩的人生和情感世界。