说部之乱的读书笔记（共19篇）由网友“确保”投稿提供，下面是小编为大家整理后的说部之乱的读书笔记，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：说部之乱的读书笔记
说部之乱的读书笔记
开篇的第一个故事《原路追踪》真是惊艳。上来就直接交待了一个宏观的环境背景：只有一种植物--仙人掌，只有两种动物--熊和兔子。熊吃兔子，兔子吃仙人掌。只有一条路，回旋向下的柏油公路，两侧是无尽的旷野。有一种人叫刀客，只能沿着公路盘旋而下，追杀其他刀客，不能停留。刀客的功力取决于所读过的文学，读过的书越多越厉害。书也是流通的货币。公路无限长，不知道路的.尽头究竟是什么。有人说是地狱，走到路的尽头你也就是活着到了地狱。
真喜欢这个设定啊！苍凉，绝望。我们到了这世上就被逼着向前走，而终点在哪我们也不知道，这段路的意义是什么我们也不知道。只知道在这世上就得往前走，不能停。
书里还有许多其它或长或短的小说。有一小部分很晦涩，我没看懂，但居然能在脑海里挥之不去。
读这本书的时候想过大概嗑过药后看到的就是这样的世界，幻觉出这样的故事吧（哈哈哈哈）。作者的想象力太棒了，读着读着我都有一种摆脱了一部分束缚的感觉。
篇2：马说读书笔记
现实生活中，各中学校园中，所谓雄壮的“千里马”数不胜数，现代的青少年真的都很强，才华朝四面八方溢。我是中学生所以比较了解中学生，就不说什么成年人甚至古代人的事例了。但是，我们中的绝大多数并未能够被社会——甚至被班级师生认可，有些极有才气的学生在班中还被认为是“差生”，在这方面的学生们的优劣都是由考试分数来划分的。考试当然不公平，于是各大才子才女们便大骂考试制度的愚昧;更有甚者责怪老师“有眼不识英雄”。同时，大部分人开始抱着一点点希望，痴心地等待着能够赏识自己的人。青少年们盼望渴求知已，于是他们中的一些人便坐等伯乐。
然而，伯乐一点也不好等来。真正能识别人才的伯乐本来就少见，分到各个领域就更少了。实际上，正由于人人之间的不同，这个世界上根本就不可能有完全理解、赏识自己的人。如果这是伯乐的定义，那么伯乐根本就不存在，大家还傻等什么?
别以为你是金子你就早晚有一天会发光。如果一块金子被埋在泥土里，它自己却根本不想办法“钻出来”，还抱着坚定的信念认为哪个没事儿闲着挖开泥土的伯乐能够发现它，那么只能说这是一块愚蠢的金子。
要想出人头地——至少想露出自己的才能，就必须得靠自己。古代的毛遂很不幸地没有碰上伯乐。但他没有坐等赏识自己的伯乐，而是干脆地“自荐”。如果他不靠自己做出这一举动，那么他将会永远地被埋没在茫茫人海之中。他如此自信，大胆的作法，终于彻底改变了他的命运。
而韩愈却气愤地写出了《马说》这篇文章——他没有被当时的“伯乐”赏识。难道，自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识，而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没?
真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话，他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢?他难道因为怕失败——或是已经失败就认为自己没有希望——就不再试试改变自己的命运吗?
命运存在，而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出，他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情!
我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了——但愿吧!
坐等伯乐就像守株待兔，两者都不会有任何成果，我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己，我们等不来伯乐。
篇3：《“事”说师生关系》读书笔记
《“事”说师生关系》读书笔记精选
我是一个并不怎么爱看书的人，怀着要写读后感的任务，我不得已才拿起了这本书，但是当真的开始阅读时，我却放不下了。在阅读里面的一个个贴近我们教学的案例时，我的心一次次的被打动，有时甚至热泪盈眶，可以这么说这是一本洗涤我们教育思想的书籍。最吸引我的是那一个个活生生的教学案例，在这部处处洋溢着教育艺术的书籍中，让我感受到了不同的教育观念，不同的教育对象，不同的教育环境，不同的教育方法，不同的教育评价，就会有不同的师生关系，师生关系都应该有一条“情感热线”维系两头，师生关系都应该有一条“情感通道”联系双方。
我们班的董董是个即聪明又调皮的孩子。爸爸由于公司业务需要被派出国，妈妈打算到丽水老家找份工作，只留下董董和奶奶在家。董董很懂事虽然只和奶奶在家，可是他很听奶奶、老师的话。可就在前不久，我们发现董董一下子好象变了，变的不讲道理，上课时故意捣乱，还故意不肯排队，我们就时不时的批评、指正他，但是却没有多大的效果。为什么会没有多大效果呢?似乎我们教育他的出发点是爱他，希望他通过老师的批评、指正，了解这样的做法是不对的，要表现的好些。可是孩子真的理解吗?我们的这种爱他能接受吗?
后来在和他妈妈的通话中我了解到，妈妈已经在丽水找到了工作，打算把他下学期接过去，而且早把这个消息告诉了董董。这是不是董董最近有些反常的原因呢?我试着找他进行谈话。星期三我带早班，这天他也来的很早，我便走到他身边问：“董董，爸爸到国外去有没有打电话给你?”“有的，但是要隔一段时间才给我打。”可能是最近老受到我们的批评，他有些拘谨。我又接着问他：“那你想他吗”“想的`，我有时还梦见他呢!”。
这时他好象适应过来了。“沈老师，我长大了也要到外国去。”“哦!是吗?”我微笑着看着他。“沈老师，我告诉你呀!我马上要到丽水去上幼儿园了。”我故意装作不知道，惊讶的说：“真的吗?”他神气的说：“是的!妈妈现在正在给我找幼儿园，下学期我就要去了。”我笑咪咪的说：“哇!那你就可以和妈妈在一起了，真开心，来我们拥抱一下。”我抱着他，他笑了，而且笑的很开心!这时，我想机会来了。我问他：“董董，如果你走了，那老师和小朋友会想你的!”他若有所思的跷蹊小嘴对我说：“我也会想你们的，不过我还要回来的!”我摸着他的头说：“你看，学期马上就要结束了，下学期你又要到丽水去上幼儿园了，我们大家在一起的时间已经不长了。我们是不是应该更加珍惜这段时间呢?”他若有所思的低下了头。在接下来的两个活动中，我发现他有了明显的进步，能积极的举手发言了，得到了我们大家的表扬。他开心的笑了。
毕竟是孩子，对他们我们应多一点微笑、多一点赞赏、多一点宽容。每个孩子都是有着独特个性的人，但不同的孩子对爱的需求却不尽相同，我们老师应该通过自己的观察、研究、学习、探索，找到更为合适他的方法。我们相信：没有最好的爱，只有最合适的爱。
严育洪老师的《“事”说师生关系》是一本值得我们借鉴的好书，它给我们在教育过程中的误区，指点了迷津，它让我们习得了教育智慧，领略了教育艺术，构建了教育思想。让我们的教育充满关爱、微笑、赞赏和宽容，让我们一起努力营造教育教学的新局面!
篇4：朱永新说教育读书笔记
朱永新说教育读书笔记1000字
首次翻看这本书，我被朱永新教授新教育理念深深吸引着。其中，他的家庭教育思想让我深刻感悟到：高质量的陪伴才是最好的教育。所谓陪伴，并不是简单的陪着孩子，而是在陪伴的过程中，我们要与孩子一起成长，力求成为孩子的榜样和精神引领者。这本书就是一个向导，带着迷茫的我走向光明，引发我诸多思考，以下是我读“与孩子一起成长”的感悟：
有教育意义的陪伴
家庭教育的本质属性是生活教育，教育陪伴必须体现在生活的方方面面。一场突如其来的洪涝灾害和当前严峻的疫情，打乱了我们的生活，我们应该变灾难为教育契机，对孩子进行生命教育、责任教育、感恩教育，与孩子共同学习各种安全知识，掌握防范各种灾害和伤害的知识与技能，在关键时侯能够进行自救。
我们要注重引领孩子的精神成长。在这次的洪涝灾害和疫情防控中，一个个逆行的身影，一段段感人的故事，这一个个鲜活的案例是教育孩子最好的素材。我们对孩子进行责任教育和感恩教育，让孩子明白，白衣天使救治病人是责任，小朋友读书、学习是自己的责任，教育孩子常怀感恩之心，勇敢承担责任，有始有终做好每一件事。
父母是孩子成长的楷模
书中介绍了韩国“第一妈妈”张炳慧博士教育孩子的案例，正是说明了父母的榜样力量是无穷的，父母对孩子的影响至关重要。许多父母要求孩子读书做作业，自己却在家玩游戏，看电视，搓麻将，因为他们下意识的认为成长只是孩子的事情。面对孩子在成长过程中出现的各种问题，家长会感到焦虑、烦躁。其实，家长并没有意识到，问题往往发生在自己身上。
苏霍姆林斯基说：“对一个家庭来说，父母是根，孩子是花朵，父母常看到孩子的问题，却不知这其实是自己的问题在孩子的身上开花”。如今，手机的普遍使用，也在悄然影响着年幼的孩子，有时我们会把手机当作“哄娃神器”，久而久之，孩子就依赖上了手机。之前我女儿要用手机播放着动画片才肯吃饭、睡觉，每次我想要制止，换来的都是孩子的大哭大闹。有次闹得最凶的时候，孩子说：“为什么你总是看手机，就不让我看”，听到孩子这么说，我才意识到问题还是发生在我身上，不想让孩子玩手机，家长自己就要做个好榜样，正确引领孩子，父母是孩子的第一任教师，甚至是终身教师，对孩子的'影响是无可替代的。
阅读是高质量的陪伴
作为一名教育者，我们时常要对自己的教育教学进行思考与反思，当形之于文字时，我遇到了最大的问题就是，表达不够清晰，总感觉词不达意，这时才真真切切的体会到“书到用时方恨少”的窘迫。所以，我们要多读书，为孩子做出表率，与孩子共同成长。
在家庭教育中，亲子阅读是最高质量的陪伴。亲子阅读给家长和孩子带来愉快的享受和情感交流同时，还可以提高孩子的语言表达能力和记忆力，使孩子爱上阅读，从而爱上学习。所以亲子阅读是家庭教育中非常有益的方式。孩子的成长其实也是一本书，多一点心思，多一点投入，收获的不仅是孩子，还有很多。
家庭教育不是简单的教育孩子，更是我们父母的自我教育。没有父母的成长，就不可能有孩子的成长。与孩子一起成长，才是家庭教育最美丽的风景，才是父母最美好的人生姿态！
篇5：二年级读书笔记：庄子说
二年级读书笔记：庄子说
《庄子说》是一本富含人生哲学的书，书中的每篇故事都意义深远，发人省思。它像是心灵导师，点醒人们心中的迷惑，解开知识之环带来的枷锁，对生活在繁忙混乱社会中的人们，助益良多。
其中有几篇故事，令我印象深刻。《王倪的知道不知道》是警惕人们不要自我设定标准。王倪举例，人、泥鳅和猴子生活的`环境不同，以及人、鹿、乌鸦和蜈蚣吃的东西也不同，来说明万物的标准不一，所以没有什么事情是获绝对的。我们在生活中也应该以这样的态度看待所有人、事、物，接纳和我们想法不同的人。
《宋人的秘方》也是一篇对我们极有帮助的故事。宋国有一个人因为运用一种能够保护皮肤的药，而世世代代做漂白布的生意；有一个客人却因为把这个秘方献给吴王，帮助吴王打赢和越国的战争，而裂土封侯。同样一种药方，人会不会变通使用，结果差别很大。所以我们平时在做事时，不妨往各个不同的角度去想一想，试一试，说不定会有意想不到的结果呢！
庄子虽然生活在一个强凌弱、众暴寡、纷乱、痛苦的时代，却因为有清明透彻的思想，使得庄子在混沌的时代仍然能保有洁净的心灵。庄子的大道，是照亮人们心中的一盏明灯。
篇6：《说岳全传》读书笔记
提起岳飞，大家一定读过他那首《满江红》，熟知岳母刺字，更会被他那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”精忠报国的气魄所征服。而《说岳全传》更为大家介绍了一个充满忠孝仁义的岳将军
《说岳全传》是一部清代长篇历史小说，岳将军精忠报国的故事大家一定都有了解，而本部小说在包含岳传正史的精彩部分的同时，又增加许多民间的传说，虽与历史有许多不合，却有很强的故事性，突出表现了岳飞及其部下强烈的民族意识和爱国精神。
这部小说以一个神话为开头，话说岳飞前世为佛顶大鹏，秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精，因大鹏啄死女土蝠和团鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结下前世冤仇。岳飞在母亲严教下长大，又从周侗学艺，少年时即文武双全。不料正赶金兵南犯，岳飞应招入伍，屡获奇功，就在金兵溃不成军，岳将军准备直捣黄龙府之时，却被12道金牌召集回京。已被金兀术收买的秦桧夫妇则以“莫须有”的罪名屈杀了岳将军。高宗驾崩，孝宗即位，秦桧夫妇暴死，此冤情才得已昭雪。而“东窗事发”的典故也出于此。小说以岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏，而忠臣烈士均得封赠为结尾，虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望，却不免有些俗套.
“待从头、收拾旧山河，朝天阙”我仿佛又看到一位武艺高强，韬略精通的统帅驰骋沙场，继续着他未完成的梦想。
暑假里，我看了一本书，叫做《说岳全传》，讲的是岳飞的一生。本书主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵，牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金邦四太子兀术兴兵南犯，掳走徽，钦二帝。康王逃回即位，召岳飞抗金。岳飞在牛头山上一战，大败金兀术。接着又挥师北上，在朱仙镇大破金兵。正当岳飞准备直到兀术老巢黄龙府时，兀术派去的内奸秦桧用12到金牌召岳飞回京。并以“莫须有”的罪名，屈杀岳飞，岳云和张宪于**亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率“岳家军”打破金兵。
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将去抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。因为，这个朝廷就是老百姓的，只是有奸人在贻害朝廷。他不去抵抗金兵，只会让老百姓受苦。要是我，就不会回去受死，我会与金兵抵抗到底，宁可自己落下一个不忠之名，我相信老百姓会谅解的。
岳飞，一位抗金英雄。书名为《说岳全传》，全称为《精忠演义说本岳王全传》。我是多么敬佩岳飞呀！
岳飞出生才三天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走微、钦二帝。后大败金兵，兀术便派内奸秦桧连发十二道金牌将岳飞召回京师，并以“莫须有”的罪名，屈杀岳飞和岳云、张宪于**亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率岳家军小将大败金兵。
我非常喜欢《说岳全传》。有一次，我放学回到家，便拿起《说岳全传》来看。奶奶叫我吃饭，我却不肯。她趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我便大哭起来，奶奶无奈，只好把《说岳全传》还给我。姐姐也趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我猛地去抢。我东一抢西一拿，姐姐不小心，被我抢了过来。奶奶和蔼地说“智华，别看了，来吃饭了，吃完再看。”“不，看完再吃。”我倔强的说。姐姐只好用最后一招：打电话给妈妈。我急忙跑去吃饭了。还有一次，爸爸妈妈们准备一起出去玩，我不肯去。便在家里看《说岳全传》。
《说岳全传》这本书可以增长我们的课外知识和历史知识。
篇7：《说岳全传》读书笔记
说岳全传中说的是古代英雄，岳飞的感人故事。
岳飞，他是南宋时著名的抗金英雄。出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。《说岳全传》主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生.漂流至内黄县，被王明收留.岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里……
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。
《说岳全传》这本书，真让我受益匪浅啊！
今年寒假，我读了《说岳全传》一书，深有感触。
我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。
岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：“犯官接令，自然要绑了去。”然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：“我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？”岳飞大义凌然地说：“胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！”说完，便被两旁禁子勒死在**亭，时年39岁。
我们一定要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。
暑假为了丰富生活，我看了好多书，其中最让我有感触的就是说岳全传了。
岳飞，大家多多少少都听说过一些吧，他是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
岳飞青年时期，正是徽宗、钦宗被金兵掠走，赵构在临安称帝之时。他先后四次从军，在开封受到著名将领宗泽的赏识。他的部队以记律严明着称，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，被人们称为“岳家军”。这也是因为他背上的“精忠报国”四个鲜明的字。岳飞大败金兀术后，兀术叹道：“撼山易，撼岳家军难”。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：“十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。”并写下了“怒发冲冠……”这样的词句。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在**亭杀害了年仅39岁的岳飞。
过了许多年，岳飞才被平反，但他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
篇8：《马云说》读书笔记
。而同样是那个互联网泡沫破灭的年代，懂得投机的人都成了马云口中的生意人或者勉强的可以并入商人的行列，但挣扎却终究没有避免，因为他们没有使命感，当你的目光你的声音都充满金钱的时候，信任便成为了一种危机。 这让我自然而然想到了李想，这位和这个时代最缺乏的个人……
深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高、100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，同时也有拿破仑一样的伟大志向。就像比尔·盖茨已经成为人类创造互联网的杰出代表一样，马云必将成为人类利用互联网的杰出代表。下一个比尔·盖茨就是马云。
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篇9：《朱自清说诗》读书笔记
。陕西师大推出的这个选本收录朱先生关于古代诗歌赏析的若干文字，虽有挂一漏万之嫌，但选的都是佳篇，再配以精美插图，倒可管窥出朱先生在古典文学研究领域的卓越建树。
去年张爱玲《同学少年都不贱》一纸风行，书名何以袭用杜工部《秋兴八首》，揣测其用意倒也一度成为当时各大报纸副刊的热点。这回在朱先生的'《诗多义举例》中找见一个透辟的解释：“杜甫《秋兴》诗之三‘五陵衣马自轻肥’，虽出《论语》，总合其语，乃范云‘裘马悉轻肥’。《论语·雍也》篇‘乘肥马，衣轻裘’，指公西赤的‘富’而言；范云句见于《赠张徐州谡》诗，却指的张徐州的贵盛，与原义小异。杜甫似乎不但受他句法影响；他这首诗上句云，‘同学少年多不贱’，原来他用‘衣马轻肥’也是形容贵盛的。改‘裘'’马‘为’衣‘’马‘，却是他有意求变化，至于这两句诗的用意，看来是以同学少年的得意反衬出自己的迂拙来。”朱先生非常注重语言分析，“有人想，一分析，诗便没有了，其实不然”，“诗也是可以分析的。只有分析，才可以得到透彻的了解”。上述对“裘”“马”“衣”“马”的爬梳，正是一例，本书选录的文字，大多是这一中西合璧、以语言分析解诗的典范。
以朱先生占有材料之广，研究之精透，现在人有他一半，大概早就动手洋洋洒洒的诗歌史了；但是朱先生没有，材料的疏证、作家的行年考索，作品笺释……他坚持“从小处入手”，和他的性情笃厚一般，其行文总是平稳妥帖，不矜才使气，无惊世奇谈，但每每从小处见大气象，从波澜不惊中得到精凿不移的真知创见。因此，这是一本“小”书，挥洒的却是真正的大家风范。
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篇10： 说岳全传读书笔记
今天读完了《说岳全传》，有些感想：
一、忠臣难做啊。忠君报国，多么伟大，可是忠臣都太过“忠”，或者说愚忠，总难逃奸臣小人的终日算计。真的要做忠臣就应该清君侧、杀奸臣，要掌握大权。
二、一国的强大与否和经济实力、地理位置、国家大、科技水平、国家制度没有什么直接的关系。,真正有直接关系的是这个国家的国家精神和为这种国家精神献身的仁人志士的能力和多寡。
三、军队是国家一切的一切的保障。
篇11： 说岳全传读书笔记
最近，我一直都在读妈妈从金陵图书馆借来的《说岳全传》。文章主要讲了岳飞从小就聪明伶俐、机智过人、力大无穷、非常懂事，母亲对他又爱又恨。
小时候，岳飞因为家里穷，所以，岳飞非常用功，深受先生的喜爱。长大后，样样武器都精通一些，别人射箭只能射200步，岳飞却能射300步，连他的师父都有些惊讶。岳飞结了婚以后，生了两个孩子，一个叫岳云，一个叫岳雷，他们两个都善于使用铁锤，每个都要八十斤。
后来，岳飞做了将军，保卫天下太平。和岳云一起被秦桧陷害，死在**亭里。
最后，岳雷继承了岳飞的将军位，保卫天下太平。
读了这篇文章，让我感受到一个爱国英雄的伟大。我们应该向岳飞、岳云、屈原等爱国英雄学习，做一个真正的爱国之人吧！
篇12： 说岳全传读书笔记
最近我在看历史小说《说岳全传》，里面讲的是岳飞成长和抗击金兵的故事。
岳飞是五都省大元帅，跟金兵打了一百二十多次仗，每次都大败金兵，所以被称为“百胜将军”。他还有十万八千人的“常胜军”，被称为“岳家军”。金兵有一句话叫“撼泰山容易，撼岳家军难”证明了岳家军英勇无敌、所向披靡的凌厉攻势。
有一次岳飞率兵反击金兵，眼看就要实现“直捣黄龙府”这一宿愿，可是昏庸的宋高宗听信奸臣秦桧的话，一天连下十二枚金牌把岳飞招回来。岳飞无奈只好班师回朝。当时朱仙镇附近的.百姓都大惊失色，无法挽回后都执手含泪相送，不舍岳飞就此离去。而岳飞含愤回到朝廷后，几次三番上奏应趁此时机反击金人。但宋高宗却迟迟不准，而后将岳飞下狱。最后在奸臣秦桧的诋毁下，以“莫须有”的罪名勒死在**亭中，一代名将岳飞就此含冤而去!“直捣黄龙”就此震响耳边。www.u522.com
遥想岳飞作的《满江红》，不禁感叹于他“三十功名尘于土，八千里路云和月”的忠贞执著;感叹于他“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈英勇;感叹于他“待重头，收拾旧山河，朝天阙!”的自信自强与拳拳报国之心!
我喜欢岳飞，佩服岳飞。因为他一生精忠报国，以他的言行举止阐释了四个字“忠孝节义”。
有一次岳飞奉命讨伐水寇，他领军前去，软硬兼施，当地水寇或死伤或逃窜或心服口服地归顺投降。
篇13： 说岳全传读书笔记
为了丰富暑假生活，我看了说岳全传。
岳飞是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：“十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。”
不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在**亭杀害了年仅39岁的岳飞。
他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
篇14： 说岳全传读书笔记
岳飞，一位抗金英雄。书名为《说岳全传》，全称为《精忠演义说本岳王全传》。我是多么敬佩岳飞呀!
岳飞出生才三天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走微、钦二帝。后大败金兵，兀术便派内奸秦桧连发十二道金牌将岳飞召回京师，并以“莫须有”的罪名， 屈杀岳飞和岳云、张宪于**亭。不久，秦桧暴死，高宗驾崩。孝宗为岳飞平反昭雪，岳雷率岳家军小将大败金兵。
我非常喜欢《说岳全传》。有一次，我放学回到家，便拿起《说岳全传》来看。奶奶叫我吃饭，我却不肯。她趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我便大哭起来，奶奶无奈，只好把《说岳全传》还给我。姐姐也趁我不小心，拿了《说岳全传》去，我猛地去抢。我东一抢西一拿，姐姐不小心，被我抢了过来。奶奶和蔼地说“智华，别看了，来吃饭了，吃完再看。”“不，看完再吃。”我倔强的说。姐姐只好用最后一招：打电话给妈妈。我急忙跑去吃饭了。还有一次，爸爸妈妈们准备一起出去玩，我不肯去。便在家里看《说岳全传》。
《说岳全传》这本书可以增长我们的课外知识和历史知识。
篇15：《说岳全传》读书笔记
岳飞，他是南宋时著名的抗金英雄。出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。《说岳全传》主要讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生三天，家乡汤阴县就遭遇洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐在花缸中逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里……
读了这本书之后，我对这件事情不太理解：岳飞被12道金牌召回，甘愿落下一个“莫须有”的罪名。他还是忠于朝廷，没有违抗。我觉得这样并不好，他死了，就没有像他那样有勇有谋的忠臣良将抵抗金兵。他这样做，不但没有忠于朝廷，还对不起天下老百姓。这个朝廷就是老百姓的，只是有人在贻害朝廷。他不抵抗金兵，只会让老百姓受苦，自己也会人头落地。
《说岳全传》这本书，真让我受益匪浅啊！
说岳全传是一本讲诉岳飞一生的书。岳飞的一生有许多精彩和感人的故事。他小时候很爱学习，因为家里没钱供他上学，所以他经常跑到学堂的窗户外面去偷听老师讲课。后来这件事被老师知道了，老师很感动就让岳飞上了学。岳飞还有一个家喻户晓的感人故事，就是他的母亲为了让岳飞保卫自己的国家，于是在他的背上用针刺上“精忠报国”四个字，目的就是为了让他铭记在心。后来岳飞成了一名大。他有很多本领，他能百步击中靶心，枪刀棍炮剑弓鞭锤各个精通，岳飞还结拜了好多兄弟，而且各个都武艺高强，能呼风唤雨，在水上也能像走在路上，能把金军的每种阵式给一一化解说岳全传读后感说岳全传读后感。正是因为有着这样的精兵团队，所以他们打了很多的胜战。后来岳飞因受奸臣秦桧所害，不幸牺牲了。现在岳飞的墓葬在杭州栖霞岭，供我们子孙后代祭拜。让我们永远记住他的英雄事迹和感人故事。
篇16：《说岳全传》读书笔记
为了丰富暑假生活，我看了说岳全传。
岳飞是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：“十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。”
不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在**亭杀害了年仅39岁的`岳飞。
他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
今天读完了《说岳全传》，有些感想：
一、忠臣难做啊。忠君报国，多么伟大，可是忠臣都太过“忠”，或者说愚忠，总难逃奸臣小人的终日算计。真的要做忠臣就应该清君侧、杀奸臣，要掌握大权。
三、军队是国家一切的一切的保障。
最近，我一直都在读妈妈从金陵图书馆借来的《说岳全传》。文章主要讲了岳飞从小就聪明伶俐、机智过人、力大无穷、非常懂事，母亲对他又爱又恨。
小时候，岳飞因为家里穷，所以，岳飞非常用功，深受先生的喜爱。长大后，样样武器都精通一些，别人射箭只能射200步，岳飞却能射300步，连他的师父都有些惊讶。岳飞结了婚以后，生了两个孩子，一个叫岳云，一个叫岳雷，他们两个都善于使用铁锤，每个都要八十斤。
后来，岳飞做了将军，保卫天下太平。和岳云一起被秦桧陷害，死在**亭里。
最后，岳雷继承了岳飞的将军位，保卫天下太平。
读了这篇文章，让我感受到一个爱国英雄的伟大。我们应该向岳飞、岳云、屈原等爱国英雄学习，做一个真正的爱国之人吧！
篇17：《马云说》读书笔记
在我还是小学生的时候，马云已经开始了他对自己高精度预见的发展。而同样是那个互联网泡沫破灭的年代，懂得投机的人都成了马云口中的生意人或者勉强的可以并入商人的行列，但挣扎却终究没有避免，因为他们没有使命感，当你的目光你的声音都充满金钱的时候，信任便成为了一种危机。这让我自然而然想到了李想，这位和这个时代最缺乏的个人……
听了太多人介绍马云，评论马云，没有比聆听他的演讲更能认识一个真正的马云。马云是一个天才企业家，是一个战略家，是一个狂人……赋予马云的标签远不止上述几个，《马云说》将告诉您的是，马云是一个出色的演说家。他风趣幽默且又妙语连珠，出口成章且又富含哲理。
马云带领阿里巴巴团队，不断创造着商业奇迹，马云的演讲也确如其名，天马行空，给人以“拨得云开见月明”的感觉，蕴含着“放之四海而皆准”的商业智慧。书中精心收集整理了近年来马云在不同场合发表的精彩演讲，涉及创业、管理、经营、营销、融资、团队等诸多方面，读者可以从中体验最真实的领袖魅力、人生理想和处事技巧，获取宝贵的精神财富。
深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高、100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，同时也有拿破仑一样的伟大志向。就像比尔·盖茨已经成为人类创造互联网的杰出代表一样，马云必将成为人类利用互联网的杰出代表。下一个比尔·盖茨就是马云。
篇18：《马云说》读书笔记
读完了这本记录了马云先生在各种场合的39场演讲的原稿，内心很受鼓舞，可以说从一开始读就备受鼓舞。感动于马云先生做的一些看似疯狂的事情，感慨于时代造就的这位伟大的人物。看书的过程中也发生了一件有人拉自己创业的事情，我想自己的应该有一部分是受书影响的。全书虽然有39篇，但是无论在任何场合，马云先生的演讲都给人以力量，虽然他个不高，长得也不霸气，但是言语中的表现出的明睿、勇气让人叹服。
马云先生是一个理想主义者，同时又是一个实干家。他是理想主义者，因为39篇演讲稿几乎每一篇都在告诉我们，人需要理想，无论在艰难的时候，还是别人看起来成功的时候。理想的大小引导一个人到达不同的高度，以后的每一篇演讲都可以看到马云先生要把阿里巴巴建设成世界一流企业的理想。时至今日，短短，阿里巴巴已经是中国互联网企业3巨头之一。很钦佩马云先生，因为他的理想中有种心系天下的情怀，让我突然又想到柳传志说他们那个年代的人理想是纵横天下，改造国家，心里又有一丝向往。当然，我想我们所处的时代比他们更残酷，但是也更好，我们有我们的方式去改造这个国家。马云先生同时也是一个实干家，从第一次在杭州让一群记者看到什么叫互联网；到通过一次次游说，让《人民日报》搬上网络；再到他一直谈理想，但是说及公司战略，他从未自夸自己有多么雄才大略，很明确的说只能制定一到两年的计划，尽量不要犯大错。他对待成败的态度是，要多得去研究失败，而不是成功。对待利益，客户利益第一，员工利益第二，股东利益第三。凡此种种，体现了他是一个睿智的人，也是这份睿智成就了今天的阿里巴巴。
当然对于我自己而言，获益最深的'是从创业者身上在此体现出的勇气。从一个事业正盛的老师，在几乎全部人反对的情况下，开始创业；然后被人称为骗子；再到被人称为疯子。每一次压力重重，每一次放弃了别人看来成功的东西，毅然决然的放开身上的枷锁，去为自己心中渴望的东西奋斗，这样的勇气几乎在所有的创业者上体现出来。我总是在不断反思自己的生活状态和自己所处的环境。以前只是思的多学的少，或者叫眼界比较太窄，因此只是关注的自己周围的一亩三分地。遇事首先想到的是各种风险和可能的失去，犹豫不决，或者恐惧。毕业的一年，看的稍微多了一些，做的也多了一些，稍有勇气，但是依然在没有一种舍我其谁的勇气和霸气。最近，经历了一些算是比较重大的决定，受到了一些非议，也得到了一些赞赏，让自己看到了不同状况下自己本能的一些反映。恐惧和不自信依然存在于第一反应，但是勇气和担当也日渐提升，因此，相信在经过一些时间的洗礼，自己会成为一个勇者。
从第一天开始写博客，今天第一次感到写得很无力和苍白，因为一本书中传递出的内容太丰富了，串接在一起难度有点大，从今天起需要恢复晚上看书，写东西的作息了，更仔细的记录生活，记录工作，记录心理变化。让已经感到勇气在胸中积攒起来，相信有一天当机会真正来临时，这股无畏的勇气会指引自己去追求心中渴望的战场。
篇19：老子他说读书笔记
南怀瑾先森的《老子他说》一个多月的时间看到第五章。很多事情上我是个慢性子，除了上班经常要迟到，看书慢也是，还记得朋友很早以前给起的外号――磨姑。就读书来说磨叽于我是生理机能所限，不是多做速度练习能提高的，因为势必变成囫囵吞枣不知所云乱炖一锅粥，最后什么也没看懂，试过好几次，果真是生理机能所限。
尤其是南怀瑾先森的东东，更是没法一目十行。之前因友人推荐看的《金刚经说什么》，这本倒有意思，语词浅显，有很多生动的故事，且幽默不已妙语连珠，真正践行佛学里的“方便般若”，再深的东东若能善巧方便地说是大智慧矣。之后继续读他的这本《老子他说》也是因缘巧合，我看书杂，一般这个作者没看完就又被另一个作者给拐走了，所谓“买书如山倒，读书如抽丝”。这本关于老子《道德经》原文加解读的著作，相对《金刚经说什么》就深奥一些，故事生动有余历史旧事尘封史料也多，生僻字也不少，加之“道可道，非常道”之不可言说无法言说的微妙，而且据书里说老子还很不情愿说这五千言经书呢，为了买过路费不得已的……反正，于我而言很多地方都很深奥，仔细斟酌还有些似是而非，只能先把一些很有感触的动人段落做个记录，也许以后的某个阶段再复读这本书会有通达圆融的发现，碎片式的现在得以完整。
第五章
第139页 原文
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐a(tuó yuè)乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第146页 解读
风箱式的说话艺术
老子为了说明天理的公平，与真正圣人的无主而任负化育(?这词恁地生疏，嘛意思)，便直接指出天地间万事万物的生灭变化，既不是谁所主宰，也不是天地的有心制作。万物的造化生灭，都是乘虚而来，还虚而去。暂时偶然存在的一刹那，只是有无相生的动态而已。因为有刹那绵延绝续常有的动，于是误以为动态即是存在，而不承认返有还无的静态也是存在的另一表相。所以他说：“天地之间，其犹橐a乎，虚而不屈，动而愈出。”
接下来这段南怀瑾先森很详细地解释了下“橐a”是什么东西，“橐”就是俗话的风箱，用来鼓吹通气的。“a”是一种乐器，七孔笛。老子借用通俗使用的东西，来说明物质世间的一切活动，都只是气分的变化，动而用之便有，静而藏之，就好像停留在止息状态。
(有无相生，动静互为宗主，皆为存在，到这里还好理解)那么，就可进而了解到一切人事的作为、思想、言语，都同此例。是非，善恶，祸福，主观与客观，都是不能肯定的确有一绝对性的标准。如果一定要理论上争辩到有一个绝对的道理，这个绝对也只是在文字上，人为的，暂时裁定为穷尽之处而已。其实，在动态中，愈动而愈出，永无有穷尽的一点。犹如数理在开发中，也永无尽止。同样地，人世间的是非纷争，也是愈动而愈有各种不同方面的发展，并无一个绝对的标准。“才有是非，纷然失心。”只有中心虚灵常住，不落在有无、虚实的任何一面，自然可以不致屈曲一边，了了长明，洞然烛照。(这或许就是为什么我们应多观察少评断的另一种原因，说法很多，但万事相通，殊途同归)
这便是“多言数穷，不如守中”的关键。但也有认为老子这两句话，是明哲保身、与世无争的教条，所谓“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。(没做这次笔记之前，读到这里我也误以为老子是不是有些消极，现在看来皆因初读只得到第一印象没能贯通理解，做笔记果然有梳理融汇重新思考加深印象的作用，这才回过味儿来，原来我们都误会他了)
尤其是后世修炼神仙丹道学派的道家们，认为说话是最伤元气的行为，而且是促使短命，造成不好运气的最大原因。所谓“数穷”便是气数欠佳、运气坎坷的表示。因此修道之士，便有“开口神气散，意动火工寒”的严厉训诫了。这种说法，是否绝对合理，姑且引用古体文的“其然乎，其不然乎”两句话来做结论，由大家自去思考取决了。(看，南怀瑾先森都不轻易下评断啦，话都不多说一句)
如果转进一层，了解到“橐a”与风箱的作用，那么，便可明白老子所说的“多言数穷，不如守中”的话，并不完全是教人不可开口说话。只是说所当说的，说过便休，不立涯岸。不可多说，不可不说。便是言满天下无口过，才是守中的道理，才与后文老子所说“善言无瑕谪”的意旨相符。否则，老子又何须多言自著五千文呢!譬如风箱，在当用的时候，便鼓动成风，助人成事。如不得其时，不需要的时候，便悠然止息，缄默无事。倘使如“灌夫骂座，祢衡击鼓”，说来无补于事，那便有违“多言数穷，不如守中”的明训了。
[老子他说读书笔记]
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