谈人字的组合散文（精选8篇）由网友“多吃一顿饭”投稿提供，以下是小编为大家准备的谈人字的组合散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：谈人字的组合散文
谈人字的组合散文
《刘老根》主题歌这样唱道：“一撇一捺是个人呐，活在天地间，人间有正道，岁月有更迁，不求英名留千古，但求无愧活百年”平淡的歌词却唱出了一个深刻的道理。
何为人字一撇？何为人字一捺？所谓一撇，就是一个健康的人；所谓的捺，就是有健康心理的人。
光有健康的身体是远远不足的，还必须同时具有健康的心理，你才能真正溶入于社会之中去。所谓的“溶入”是难能可贵的，多少人在此摔跤？多少人因此而一蹶不振？自古及今，不可计数。
人是社会中人，不管你有多大的才华，多大的潜能，不能熔铸于社会是万万不可的。现实告诉我们，不适应社会，将为社会所淘汰。不赞成你与一些不志同道合的人同流合污，更不赞成你脱离社会，找寻世外桃园，做那些梅妻鹤子的所谓高人雅士，人就是社会中人这是不可逃避的现实。
强壮的身体，是立社会之本，健康的心理是处理好一切事物的前提，在这里健康心理显得尤为重要。
何为健康心理？就看你处理事物有没有见地，是否跳出自我的圈子，是否用正确的观点看待问题，要求我们不仅看到事物的有利的一面，还要看到有害的一面，真正用人生的标尺，去衡量世间的一切事物。用个人的观点和个人的标尺去衡量事物，永远挣脱不了个人利益的羁绊。只看见利，不见到害，他就永远不能趋利避害。
看来跳出自我，是心理健康的第一要义，不要感觉自己怎样好，要看你事情办得怎样好，是否真正符合大家的心愿，这是最基本的一条。当然良好的心理素质，表现于许多方面。
首先是识人。比如：听人言信人言，还是不听人言不信人言，或者听虚言，不听直言或者不听好人言，专听坏人言，这本来是一件不足道的事情，其内涵却大有文章。这就看你是否有一双慧眼，能否真正识人，怎样识人？看人做事，看了一个人做了五件事，你还没有认识他，你就只具备了人字的一撇，而没有一捺了。
其次，遇事冷静，遇事三思也是良好心理的重要体现，冷静会使你避免许多烦恼，急躁才是惹祸的根苗。关键是在这个时候你考虑的是自己考虑过别人没有？易冲动本来就是“小人”做的事情，历来天下笑，往往把一件十分容易的事办得糟透了。凡事三思，度后而定，这是健康心理堡垒中最重要的内容。任何事情凭其想当然，而不能悟透所以然，能否有一个好的结局，那是不言而喻的。凡事三思，便可见微知著，甚至达到未卜先知的`境界。
再次，良好的心态。比如：值得尊重的人我尊重，不值得尊重的人我不尊重，这本来是正理。如果无论值得和不值得尊重的人你都尊重，那时你才是无敌的了。其结局是：不想尊重你的人也尊重你，你如果处在这种氛围中，你还怕什么？
心理健康内容还有许多，这里只抖出冰山的一角。从物质和意识的角度看，健康的心理是从属意识的范畴，物质决定意识，固然不错，但离开了意识作用的世界是死气沉沉的，是没有活力、没有灵性的。物质虽然能决定意识但永远代替不了意识。例：纯真的爱情，物质是无法代替的，那些有钱的阔老们不要因为自己有许多吸引力，或因胡须长得美，或因为自己的精力充沛，才有许多美女追随，再美也美不过青年人，美女们只是别有用心而已。应该这样说：环境能决定一个人的命运，心理也能决定一个人的命运。
健康的心理哪里来？有遗传的原因，不可否认，有环境的原因，也不可否认。后天修养的原因更不可低估。因此说，加强修养，改进心理健康是极为重要的，正如我说过的“警钟应装在脑中，不要总站在‘警钟’底下，等别人去敲给你听。”这装在脑中，就是修养。当然世间的任何“道义”也不会让一个糊涂透顶的呆子变成聪明者，我所担心的是那些总干糊涂事的聪明者。
古人说：“人不为已，天诛地灭”实际这一点不假。如果想“为已”却不去“为人”，可也？为人的实质是为已，但必须先谈为人，你信吗？
总之，是个人，就得既有一撇，又有一捺，才能立得起，站得稳。这样的人还用去期盼什么“不求英名留千古”吗？
篇2：人字两笔难写好散文
人字两笔难写好散文
“人”字一撇一捺仅两笔，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没写好，便不能称之为完整的人生。
一笔写成长，一笔写衰老
人生就是新陈代谢的过程，包括思想和肌体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。人只有不断接受、吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。
一笔写前进，一笔写后退
人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶，又一步一步往下走。下山往往比上山还要难。百折不挠，不畏艰险，勇于登攀的人固然可敬；而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难能可贵。
一笔写快乐，一笔写烦恼
快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影相随。快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮，有首诗写得好：“哪里有快乐，哪里就有烦恼，快乐和幸福都不是目标，但可以把目标寻找。”
一笔写顺境，一笔写逆境
人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的.成功和失败。面对困难和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面险恶，或许就是一条生路。这就像草原上发生火灾，顺火而逃易被烧死，因为人跑得再快也没有风和火的速度快；逆火而上，冲过火区，到烧过的地方则能有生的希望。人生不如意事十之八九，就看你如何面对，有副对联写得好：“得意、失意、切莫大意；顺境、逆境、永无止境。”
一笔写付出，一笔写收获
人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一分，就意味着多显露一分才华；多付出一分，就意味着多闪现一分美德；多付出一分，就意味着多获取一分成功。付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是奉献。只要我们有着积极进取的心态，失去也会变为可 爱。
一笔写权利，一笔写责任
每个人都有做人的权利，同时又肩负做人的责任，没有没权利的责任，也没有没责任的权利。放弃自己权利的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就沦落为奴才；不承担责任、不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只企盼人人为我，不愿意我为人人，坐享其成，信赖施舍，就会堕落为寄生虫。人的双肩，就是一肩挑权利，一肩挑责任，而走完人生旅程。
一笔写自己，一笔写爱人
夫妻如同左右手，左手提东西累了，不用开口，右手就伸过去，右手受了伤，也不用呼喊和请求，左手就会接过去，互帮互助，相濡以沫，夫妻又如一双筷子，什么时候都要齐心同力，酸甜苦辣，一起品尝，栉风沐雨，共度人生。夫妻正如“人”字一撇一捺，俩人合力，才能顶天立地。
一笔写朋友，一笔写对手
人是社会的人，任何一个人都不能离开他人而独立生存。每个人的成长都离不开朋友，多个朋友多条路。朋友是你行走在愁风苦雨时飘过来的一把伞，朋友是你在黑夜中摸索前进时递过来的一支火把，朋友是让你的歌声达到最佳音响效果的那位不知名的调音师，朋友是你在坎坷旅途中跌倒时扶你一把的那个人。人的成长离不开对手，有个对手不落后。对手，是成功者的陪练，体育场上最高纪录往往就是在与对手较劲时创下的。对手，是失利者的良师，最后失败在冠军手下的人，最有希望成为下一场赛事的冠军。一个人如果没有对手，生活与工作将失去激情和活力，有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有时朋友就是对手，有时对手就是朋友，有了朋友和对手，人生才有不竭的动力，才有希望在人生崎岖山路的攀登上达到光辉的顶点。
一笔写前半生，一笔写后半生
前半生生根、发芽、开花；后半生结果、收获、储藏。有的人前半生贫穷潦倒，后半生飞黄腾达；有的人前半生求索无路，后半生功成名就。有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光；有的人前半生桂冠显耀，后半生晚节不保。人生道路虽然漫长，但决定其“身后名”的人生历程，往往是最后几步。
篇3：完美组合散文
沥沥淅淅的小雨停了，天空中出现了一道彩虹，被雨水打湿了的花、草更加亮丽，更加夺目，这些景色组合在一起构成了和谐、安宁的画面。
当下新生代
当我们沉浸在父母怀抱中的时候，王源便要每天练习弹吉他;当我们迷失在父母宠爱中的时候，王俊凯便要每天练习发声;当我们沦陷在网络游戏中的时候，易烊千玺用一个个证书向我们演示了真正的少年。
他——王源，很平凡，会唱歌、跳舞、弹钢琴，年仅15岁的他，便获得许多荣誉证书。他——王俊凯，很普通，会弹吉他，会唱歌，他用自己的实力展现出“零零”后的风采。他——易烊千玺，是大千世界中的一员，跳舞是他的挚爱，当我们为学习苦恼时，他用一个个优异的成绩展示少年的活力。他们只是大千世界中的一员，机缘使他们碰到了一起，少年不再平凡，他们用自己的实力为青春画下了圆满的句号，让我们记住——TFBOYS!
“姜还是‘老’的辣”
凤凰传奇是一个密，是一个神话，是一个传奇！
玲花、曾毅一首《月亮之上》红遍大江南北，玲花她的声音清脆悦耳，如同一只黄鹂鸟，使人百听不厌；曾毅的RAP，震惊全世界，
沥沥淅淅的小雨停了,天空中出现了一道彩虹,被雨水打湿了的花、草更加亮丽,更加夺目,这些景色组合在一起构成了和谐、安宁的画面。
清晰的语言，舒心的`节奏，使人赏心悦目。凤凰传奇成为广场舞大妈的最爱。旋律宛转悠扬，歌词通俗易懂，声音清脆嘹亮，凤凰传奇的歌，唱响大千世界，一首首新歌展现在人们面前，一批批歌迷不断增加、涌动，凤凰传奇从酒吧的助唱，唱到央视春晚，一路凯歌，唱响了红色中国！
无稽之谈
齐宣王的乐队，声势浩大，气势磅礴，却终于失败告终，原因竟是有了一个南郭先生。
齐宣王的乐队要招人了，南郭先生为了一点点报酬，混入其中。但是他根本不会吹，演出开始了现场一片混乱，最终以失败告终。
失败告终的原因是因为这个乐队不好吗？最终以失败为结局吗？答案自然会是否定的。在组合中，每一个人都要发挥自己的长处，但也要学会配合：配合他人。即使是乐队齐奏，也会成为绚烂的烟火。而齐宣王的三百人乐队，只顾自己的吹拉弹唱，最终将会成为笑柄。
一个好的组合是一次创新，是一个挑战，更是一个成长的历程。
缺一不可
三个和尚的故事，大家都耳熟能详，为什么一个和尚有水喝，两个和尚有水喝，三个和尚就没水喝了呢？因为他们不团结，很懒惰。
“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降”，这是毛泽东对团结的看法。说的没错，若一个集体失去了团结的力量，那么他的灵魂是不完整的，因为他从
沥沥淅淅的小雨停了,天空中出现了一道彩虹,被雨水打湿了的花、草更加亮丽,更加夺目,这些景色组合在一起构成了和谐、安宁的画面。
未享受过团结的力量。就像一个班集体，只有拧成一股绳，拧成一股力量，那么这个班集体将是无懈可击的。
一根筷子无论如何也不会尝到丰盛的菜肴，只有有了另一根筷子的帮助，才能尝到。如果这两根筷子，只顾自己的利益，只想拿酬劳不出力，那永远不会成功，只有两根筷子互相配合，互相扶持，才会创造美好明天!
组合是一种陪衬，是一种弥补，在展现自己的时候，能用他人的长处来弥补自己的不足，这才是组合的真谛!
篇4：组合文字散文
我咀嚼文字，把他们组合成新的意境，让每一个字都能深刻的表达自己，也同时表达人的内心世界。
于是，酸甜苦辣，喜怒哀乐就会如同调味的佐料，在字里行间挥发出浓郁的馨香。
我咀嚼文字，累了，我就闭上眼睛，让那些美丽的文字，在我的思维中翩翩起舞，让脑细胞把她们的优美舞姿储存，再做一千遍的复制，然后会像泉水样的溢出，我的心就会被这甘冽的泉水所陶醉。
细细的品味，纪实写生素描，散文诗歌小说，人生的乐趣，山与水的和谐，人与人的相濡以沫，都在笔下的泉眼中汨汨流淌。
女神
影响我一生的是你，我心中崇敬的女神，没有谁能代替你在我心中的位置，这就是偶像的作用吗？
不是恋人不是情人，也绝非妻子的感情所能融合的特殊情谊，把我与你之间的距离拉得很近。从不曾允诺过什么，从未透露过什么，也从未激起过感情的波澜，却总有一种你在我身边的感觉，总有一种你在启示着我的幻觉，只要你走进我，太阳也会失色。
也许是你小鹿般的天真活泼，也许是你荷花般的高洁清雅，也许什么都不是，只是一个活生生的你。
心
走了很久走了很远，目光穿透云层，心追随着太阳。
有多少个夜晚，发光的心照耀着我朗读。
无论下沉与上升，我都会虔诚的'捧着我的心，那颗被太阳点燃的煤一样燃烧的心。高高地擎起来，就是一支永不熄灭的火炬。
用真诚与虚假博弈了很久，心没有萎缩，血脉没有断裂。只是离上帝越来越远，我没有站在上帝的左边，也没有站在上帝的右边，更没有匍匐在他的脚下，只是同他站成相等的距离，互相感受心的跳动。
篇5：谈读书散文
谈读书散文
最近，翻开余华和莫言的散文集，在《温暖和百感交集的旅程》与《聆听宇宙的歌唱》中，总会看到卡夫卡、普鲁斯特、福克纳、三岛由纪夫等享誉世界的文坛大师的名字被反复地提到。他们的作品被一次次地剖析，写作手法被一此次地解读，尤其是那些异于他人的技巧性的东西。
也许，这是每个成名的作家成名前后的必修课吧！要想写出惊世骇俗的作品，似乎总需要挖空心思先去揣摩、临摹然后再去创造自己的风格。如果答案大概、可能、也许是对的，估计我一辈子都不可能成为作家，因为我似乎对此毫不感兴趣。
发现自己读书时严重偏食。首先，我排斥那些不同文化背景的作品。再者，我没有了阅读大部头小说的勇气。还有，就是讨厌那些只会编故事但是现实生活一片狼藉的人！这样挑来拣去在，似乎也所剩不多合我胃口的书了。
我一直认为，一个读者最大的`幸福，莫过于眼睛浏览着素雅暖心的文字，内心涌动着善良美好的情愫，感动并共鸣，还有因为文字的阐释和解答而带来的一份豁然开朗的心境，更有因为文字的涤荡而在心中留下的一片澄澈和明净。文字让人内心不再聒噪，不再惶然，不再烦恼，只有静谧，充实，还有一缕浅浅淡淡的笑意。
所以，读书时，我只想看那些优美、单纯的文字，情节是否感人至深，反映出的精神实质是不是具有现实的批判和指导意义，是否给活着的世人带来一丝光亮和警醒，又是否站在了人性的角度上抛却了一切世俗偏见和政治的因素。至于说，作者用了怎样的写作手法和技巧，设置了怎样的场景与众不同，怎样将现实与虚构结合的不留痕迹，怎样将自己融入了故事的叙述中，这些都不是我关心的。那些只能成为标准意义上的文学评论家、专业作家或者文学研究者关心的问题，作为一个普通的读者是完全不需要深究的。
写作也好，读书也罢，我一直坚持这样的原则：顺从内心！在我的眼里，只有当写作者与读者有着某种相似的生活经历、有着本源相同的文化背景、有着大体相似的性格特质，才有了共鸣和共振的前提！
说实话，我并不喜欢外国文学，这或许是因为自己欣赏的能力不够的原因。一个不懂文学的人说她不喜欢，似乎合情合理。我宁愿抱着《平凡的世界》，泪落如雨，因为我能够在路遥的描述中看到自己的影子，苦难也好，幸福也罢，都是那么的相似。可我不愿意对着《追忆似水年华》拒绝品味，因为我觉得我的灵魂和普鲁斯特的描述始终在游离！可这丝毫也没有妨碍他文坛巨匠的地位！是固步自封，是小国寡民，是坐井观天，是顽固不化？是也不是，只因为不喜欢，而不喜欢和喜欢一样，有时候并不需要太多的理由。
不知怎地了，随着年龄越来越大，越来越没有了看小说的勇气。因为浮躁？因为匆忙？因为忙碌？因为不懂欣赏？我也问过自己，好像不得而知！只会在枕边放一些淡雅精致的书，书中的文字温婉娴静，读来如沐春风，不重不累，翻到那里就是那里。毕淑敏，张小娴，周国平，汪曾祺，不知从何时发现内心偏爱他们。哪怕是纳兰容若的诗集，或是王国维的人间词话，都会让人陶醉！
平日里，人没有太多可以随心所欲的事情，更多的是身不由己，被动选择，更遑论顺从内心，可是唯独读书和写作可以做到这点，我终于明白，为什么自己偏爱于斯！
篇6：幸福谈散文
幸福谈散文
春节走亲访友的节拍慢了下来，午饭后，几位朋友走在村外的小路上。一位朋友有些感叹说：“初一前忙着置办年货，初一后慌着迎来送往，忙过这些后，我才感觉闲下来的日子没意思，闲逛来闲逛去，真是无聊！”
朋友的一番感叹，引起我的问话：“喜欢过春节吗？”
我的问话结束一会儿了，竟然没有一人回答，我又重复的问了一句，这才引出一位朋友不轻不重的回答：“这些年过春节，就像咱百姓盼春晚一样，新意不足，年味平淡，幸福指数依然感觉不高。”
“你幸福吗？”我继续问。
听到我的问话，有的沉默不语，有的低头走路，有的应付一般地嘿嘿一笑，始终没有人给出一个肯定的回答。
为打破窘境，我笑了一声：“我给大家讲一个周立波先生讲过的笑话：一天，一位记者在大街上采访一位农民工老大爷，记者问，你幸福吗？大爷回答，我不姓付，记者又问，全国人们都幸福，为什么你不幸福？大爷回答，我祖祖辈辈都姓王，我为什么要姓付？”
听完笑话，大家终于有了惬意的笑声。说到幸福，其中一位朋友说，要说幸福，我感觉去年过春节最幸福，我的几位高中同学和大学同学都功成名就了，春节来临，大家都从外地回来，今天张三请客，明天王五请客，唯独我平民一个，每天小酒喝个醉，吃请吃个肚子圆。今年春节嘛，有了上面勤俭过春节的禁令后，我的幸福指数就下来了。
这位朋友说完，另一个朋友插话了，要说幸福，我看今年最幸福，就说去年吧，我吃请吃出了脂肪肝，饮食结构和饮食习惯调整一年后才有了现在的一个好身体，如今，国家提倡节俭过春节了，我不但节约了吃请或请吃的成本，又保持了一个健康的身体。常言说，职位再高，收入再好，没有了一个好身体，咱多的钱有什么用？要说幸福吗？这一比较，我感觉今年就是个幸福年。
话越说越多，大家的情绪很快高涨起来，一位朋友又说，就说过年吃请与请吃这些事吧，凡是吃喝大方的'人，大多是公款吃喝，去年春节和我一起有过吃喝的朋友，有的因经济问题被降职，有的因被美女诱惑接受了查处，想想他们昨天的风光，咱比较一下今天的失落，我由衷地感觉到，论幸福，还是平安是福，平淡是福。
是的，大家争相发言，有的说幸福是知足，需要自己感觉；有的说幸福是自由，需要自己去体会；有的说幸福是家人在一起的笑声，只是一个融洽的氛围；有的说幸福是一种牵挂，是心灵的慰藉。
说到最后，我突然问大家：咱们当中有姓王的吗？大家左右对视了一会儿，大家都不约而同地了指着对方说：“你俩姓赵，他三姓张，我们姓李。原来我们和全国人民都一样，都幸福啊。”
篇7：谈人生经典散文
谈人生经典散文
从古到今，有不少人都会思考这些问题，什么是人生，人应该怎么活，人存在的意义……也有不少哲人对人对人生下了自己的定义，而我对人生也有自己的一些不成熟见解。
存在
自从人类存在以来，人们就避免不了对自己为什么存在而思考。我也经常思考这个问题。人为什么存在呢？
说到人为什么存在，就不得不想到宇宙的存在，毕竟宇宙存在是人存在的基础，或者说万物存在的答案是一致的。所以人存在的原因是要从宇宙存在的原因来解释说明的了。用“要从”是因为人类的发展决定的这样的思维的。
而存在这一类的问题本就是很难说的清楚的。就像鸡生蛋，蛋生鸡这类的问题是谁也不能做下定义的。更直接的就是像盒子里面装盒子这样的思想模型来看宇宙，那便是不可能得到定论的.。因为在盒子外是否还有盒子，盒子里的人永远不可能确定。
谈到这也不得不为人类的渺小而感慨不已！我们这一代的人也是发展了少有数千年、数万年、数十万年也或是更长的时间也不一定。之所以用“这一代”修饰人类是因为我们也不能肯定是否存在史前人类文明。而我们用了这么长的时间去探索的结果却也只能说是知之甚少。我们只是尽情发挥我们的想象力做出个我们认为合理的答案罢了。所以关于存在的原因是谁也说不清的。对于说不清楚的东西就不必太多的浪费时间精力了。
既然存在是找不到原因的，那我就只能说存在是绝对的，因为我不能想象从无到有是怎样的一个过程。假设说世界上没有任何元素（也就是绝对的无），那这世界怎么来的？很明显你不可能想象一个从无到有的事是合理的。那么唯一的解释就是这世界本就是无了。只是我们谁也不会愿意说自己不存在，因为说成无，我们便会认为我们的一切都没了意义。所以说存在是绝对的，或者说有和无是等价的。
意义
说意义自然要说生和死。而生与死还得从存在来说明，上面说到存在是绝对的，那么生与死本生也就应该是一致的。生和死只是两种不同形势的存在，所以对于生和死我们不必太过于执着。在面对亲人离去，不必悲伤，因为他们不会真正的离去，只是以另一种我们无法认知的形势存在了。而作为生者，自当应做自己的事，不能浪费了时间，虽说死是另一种生，看似我们也都是永恒，但我们正感知的这段人生是有限的，所以我们应该珍惜。
说珍惜自然要说怎么做才算珍惜，这就必须说人生的意义所在了，关于人生的价值，有不少名人大家都认为，一个人的价值在于他对社会、对人类的贡献有多少，这些都是从别人的角度来看待你存在的价值，若是你不为他人贡献，你在他人眼里便没了意义，也就没了存在的价值，也就是说你的人生就没了意义。所以在这样的思想领导下，人们自然也就忽略了存在对自己的意义。若是你用一生为别人付出，而这并不是出自你的内心，你觉得这样的人生对你自己而言有意义么？很显然没有，至少我认为是这样的。那些名人大家对人生的思考生和死站在人类的角度思考的，这必然有它的意义，至少在这样的思想引导下，人类的会有良好的发展，但我认为绝对的贡献是一种自我的忽视，也就是说人必须要用这短暂的人生为自己做些什么，这样才不枉费了这段经历。而且在这样的过程中定然就会对人类作出贡献，就像如果科学家不想做科学家，他定成不了科学家，哲学家不想思考，定提不出引导人们前进的先进哲理。
所以，人生定是要用来做自己喜欢的、想做的事的，若是做违背自己意愿的事定然是没什么意义的，因为你一定做不好。总的来说就是，人要为自己而活，珍惜每一段经历，做事定要出于本心。至于奉献是自然伴随其中的。
篇8：谈天气散文
谈天气散文
在无关紧要的时刻，遇到无关紧要的人，为了应酬起见，我们最好谈什么呢？谈天气。
呵呵天气，真不赖。
多云转晴，呵呵，多云转晴。那敢情好，便于晒麦子，便于出行，便于有个好心情。于是该忙什么忙什么去，啥话也不说了。
不说怎行？这是大考的时月，说几句吧。
怎么样？先说高考吧，过去叫独木桥，后来提倡榜上无名，脚下有路。真的吗？一本、二本、加三本，剩下的就是大专与高职，按阶梯分下来，人才便有了质的差别，将来的就业肯定会受到影响。
比如说吧，八十年代中专、中师吃香一阵，那年月只有拔尖的学生才有可能考上它，剩下的采取上高中、考大学。可是，像我，当需要就业后再某高职，却被挡在门外。原因是，第一学历要是大专以上，中师低了一档，进修的大专、本科与研究生也不算数。实际上这都是他们故设门槛的借口，只要有门路，别人照样能进去高中，甚至跳槽转行。我的悲剧是性格的悲剧，刚工作那阵认为无所不能，广交朋友，也办成了调动工作的事，从小学到初中，从甲校到乙校，没费多大神。但后来却厌倦了人际交往，觉得吃喝路上少有真朋友，于是潜心书法自学，还写些诗文以自娱。久而久之，便成为一种嗜好，拿不起放不下，鸡肋一般累赘人。好像不是为了怎样的水平，而是那却成为我生活的一部分，迷恋而难以自拔了。
外甥今年高考失利，不是因为没有学好，而是因为状态没有调整好，先天下午打了一场篮球误冲了个凉水澡，而弄得半夜发烧打吊针，第二天高考昏昏沉沉理综失利。大家都替他惋惜，姐姐也非常自责，孩子决定不填志愿直接补习。我佩服他的坚定，就是有些软面情，否则不会答应表叔去打球，闯下了烂子，白耽误了大好机会。要待明年，明年还不是个定数，但愿不负有心人吧。
而有一些人是对高考成绩羞于启齿的，不谈也不查，直接联络着去外边打工，认了命了。三百六十行行行出状元，这样未尝不可。
再说中考吧，也挺残酷。高中教育不像义务教育阶段是公平教育，只有拔尖一点的，才有可能考上高中。于是，学校为了质量评比，千方百计的把成绩差一些的提前分流，鼓动这些个学生去上职业学校。似乎两全其美，既可减轻学校的质量压力，也可减轻学生的'家庭负担，因为这些对农学校都是受到国家扶植而免收学费的。但实际情形是，职业学校毕业的学生，从学历层次到用工待遇上就比大学层次的低得多。而还包括一部分学生是学而无成，不满用工待遇而流落社会自谋出路，其原因很大程度是所上的学校挂羊头卖狗肉，徒有虚名，只是为了借招生套取国家专项教育扶贫资金而已。
剩下的基础教育九年，不只要学多少知识，却被只能最后考场上能用到几个知识。人才没有从小培养，以为的让一大部分人全面钻那些不感兴趣的文化课，素质教育依然喊在口上，应试教育仍然横行无忌——这大概是中国现代教育的最大弊端。人才，说的不好听点与牛马畜类没什么两样，但畜类可以根据实际各得所用，人为什么却不能？
素质教育就应该一开始从幼儿阶段逐渐发现孩子的喜好偏爱特长，并努力的促使他们从喜好的放下发展。至少能让一部分人不要再为冰冷的教科书儿皱眉，皱眉十多年，甚至几十年，结果让社会的整体人才环境发生恶性的循环。
像我所见的人中与所教的学生当中，有的歌唱得好，有的画画得美，还有的字写得棒，等等，但是却因为文化可以开始就很差，就是去了上高中的机会，有的甚至连小学六年级都没上完就由于功课太差而被遣返回家了。——真是可惜！
考试，仿佛科举吧，或许太武断了。就像我以前在文章中所认为的，考便是“烤”，把你烤不糊就要把你烤焦，烤糊烤焦的是垃圾，要成为被扔掉的废物，考过的就成为炼出来的金子。
但到底是不是“金子”呢？难说。像最近网上爆料，高考状元们走上社会后，很少能成为行业的佼佼者，很难成为社会的精英。反思个中原因，倒是一个谜一般的问题。
难道是我们的教育体系真的出了问题？不敢不敢，我要被自己堵住嘴了……
呵呵，言归正传：天气怎么样？
呵呵，还不赖，白天炎热，晚上清凉，让忙碌了一天的我浑身一阵爽，好似鼻涕都要下来了，赶快就加了件衣裳。
★ 大雁归来教学设计
★ 南飞的大雁作文
★ 笔墨纸砚散文
★ 长江堵口纪实散文
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★ 大雁南飞故事启迪
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