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南美洲有多少个国家

时间：2023-01-07 07:48:25 其他范文收藏本文下载本文

南美洲有多少个国家（精选10篇）由网友“yueyufranktian”投稿提供，下面是小编为大家整理后的南美洲有多少个国家，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

南美洲有多少个国家

篇1：南美洲有多少个国家

1、厄瓜多尔，全称厄瓜多尔共和国，位于南美洲西北部，厄瓜多尔以“香蕉之国”闻名于世，经济上实施美元化政策。主要旅游景点有基多老城、面包山女神石雕像、独立广场等。

2、哥伦比亚，全称哥伦比亚共和国，位于南美洲西北部。哥伦比亚原为印第安人居住地，1863年称哥伦比亚合众国。1886年改为现国名。

3、委内瑞拉，全称委内瑞拉玻利瓦尔共和国，位于南美洲北部的国家，首都加拉加斯。委内瑞拉被称为“瀑布之乡”，同样也是印第安人原来的居住地。

4、秘鲁，全称秘鲁共和国，是南美洲西部的.一个国家。现在的秘鲁是一个总统制议会民主共和国，经济主要依赖农业、渔业、矿业以及制造业（如纺织品）。

5、智利，全称智利共和国，位于南美洲西南部，是世界上地形最狭长的国家。智利拥有非常丰富的矿产资源、森林资源和渔业资源。

篇2：有多少个国家要过愚人节

有多少个国家要过愚人节

过愚人节的国家有美国、苏格兰、墨西哥、法国、西班牙、伊朗、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、丹麦，当然我们中国人现在也有过愚人节这一说法。

各国是怎样过愚人节的

美国

如今，每逢愚人节，不管对方是否相识，美国人都会开些小玩笑。在愚人节比较常见的把戏是指着别人的鞋子说：“你鞋带没系。”学生可能会骗同学说学校放假了。不管是什么样的招数，只要那个无辜的受害者中技了，恶作剧的人就会尖叫：“愚人!”

苏格兰

在苏格兰，例如，愚人节实际上有2天的庆祝时间。第二天专门对人体身后的区域胡闹。这一天被称作Taily节。“踢我”迹象的来源可以追溯至此。

墨西哥

墨西哥的“愚人节”发生在 12月28日。以前，这一天是用来纪念被希律王(约公元前73至公元前4年)屠杀的无辜的孩子。后来演变成为包含恶作剧和诡计的纪念日。

法国

4月1日在法国的传统，包括愚人节(字面意思是“四月的鱼”)，试图附加而不被发现的背上一纸鱼受害者。始建于其他国家aussi cette普遍的，意大利等(如长期“四月的鱼”，美国东部时间用于重新封装aussi到任意笑话白天做)。

西班牙

恩Inglés的为母语的国家，类似的恶作剧12月28日实行，对无辜者的圣节大屠杀。这一习俗也存在于比利时的某些区域，包括安特卫普省。佛兰芒语对于他们的传统是父母的子女或只锁定在让他们的老师，如果他们承诺将在当天晚上或治疗的第二天。

伊朗

在伊朗，人们4月3日的波斯历新年(Norouz)第13天的相互开玩笑了。这一天被称为“Sizdah bedar”(户外十三)。据认为，人们应该走出去，在这个日子，以逃避13号(数字)坏运气，因为运气好，运气不好，或13。

英国、加拿大、澳大利亚、新西兰

在美国，英国，加拿大，澳大利亚和新西兰4月1日存在的传统，但大家都认为，如果有人中午12点后拉(中日)，那么这个人的伎俩其实是拉认为是傻瓜一个愚人节的伎俩(这个警告可能也存在于其他国家)。

丹麦

在丹麦，5月1日被称为“少校，吉”的含义很简单：“五月至猫”，是相同的愚人节，虽然丹麦人也庆祝愚人节(“aprilsnar“)。

为什么这几个国家禁止过愚人节

瑙鲁

瑙鲁位于南太平洋中西部的密克罗尼亚西群岛中，有“天堂岛”之称。全岛最高海拔仅70米，全岛60%面积被磷酸盐所覆盖。近年来，由于地球处于地震多发期，太平洋海啸预警中心每一次发出的海啸预警都可能预示着这个国家的末日。所以，在这个保持着举国出逃状态的国家，愚人节这一天尤其禁止开玩笑。

圣马力诺

圣马力诺宣称是世界上现存的最古老的国家。每年的4月1日，圣马力诺将在由60名议员组成的大议会中选举出两名成员担任为期六个月的执政官。两位执政官既是国家元首，又是政府和议会首脑。因此，在这决定国家未来半年发展的一天，所有国民的态度都极为严肃、认真。

蒙古

4月1日这一天是蒙古伊儿汗国的君主——阿八哈逝世纪念日。作为蒙古帝国的四大汗国之一，伊儿汗国是当初忽必烈与阿里不哥争位时，四大汗国中唯一支持忽必烈并承认其汗位的汗国。所以，为了纪念这位伟大的君主，直到现在这一天仍然是传统蒙古人，尤其是伊儿汗国后裔们最神圣的节日之一。

以色列

1933年的4月1日，德国纳粹开始了有组织地抵制犹太人商店，这也标志着纳粹针对犹太人迫害的开始。因此，在这个饱经战火摧残的以犹太人为主体的国家，早在建国之初就抵制将愚人节设在4月1日这一天。虽然，以色列与西方国家保持着亲密的联系，西方文化也在以色列广泛传播。但4月1日这一天以色列人不仅不过愚人节，还会全日禁食和恒常祈祷，以悼念在过去的灾难中逝去的亲人。

比利时

1992年，在这一年的愚人节，《伦敦时报》用大版篇幅报道了比利时将被一分为二的消息。比利时政府认为《伦敦时报》的这个愚人节玩笑不仅侮辱了比利时还严重伤害了比利时人民的感情，因此要求比利时国民从此以后不再过愚人节。

不丹

这里也是最难抵达的人间净土，不丹有着最质朴纯良却又有宁静高贵气质的国民，以恶作剧和作弄他人为主的愚人节文化在这里被视为“罪恶”，被佛教教法所禁止。

朝鲜

作为仍然封锁Facebook的国家之一，来自西方的文化同样遭到自上而下的抵制。除了在朝鲜境内禁止一切西方节日，面对韩国在边境附近搭建圣诞树的行为，朝鲜人民军也叫嚣要用炮弹将圣诞树炸毁。

而在朝鲜的节日表中大部分是家族成员的各种纪念日，如太阳节(金日成生日)、光明星节(金正日生日)。仅在四月就有如金正日的父亲金日成被授予元帅称号纪念日、金正日的父亲金日成诞辰纪念日、金正日的奶奶康磐石诞辰纪念日等多个节日。

篇3：少数民族有多少个

扩展资料：

少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族，人口比例占少数。其可以是原住民族，也可以是外来民族。由于他们在所居住国家的比例以及与众不同的风俗习惯、宗教、语言、服饰等特质，国际法中设置了一些保护少数民族的规定。

在中国，除主体民族汉族以外的.其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后，党和政府为制定和实施各民族平等权利，组织力量对民族名称与族群进行辨别，确认了56个民族成分。

少数民族分布特点：

1、小聚居和大杂居。

少数民族人口主要集中在西南、西北和东北各省、自治区。内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏5个自治区和30个自治州、120个自治县(旗)、200多个民族乡是少数民族聚居的地方。但在这些地区又都杂居着不少汉族，其比例也相当高。

2、分布范围广

主要集中于西部及边疆地区。全国拥有56个民族的省区有11个，占全国31个省区的35.5%。尽管少数民族分布范围很广，但其人口仍主要集中在西部及边疆地区。我国陆地边境线全长2万多公里，绝大部分是少数民族地区。

篇4：英文字母有多少个

英文字母小趣闻：

1、含有五个元音字母的'最短的英语单词是dialogue(会话)。

2、不含任何元音字母的最短英语单词是by、my。

3、根据统计，单词中使用最多的字母是e，平均每八个中有一个。

4、用英语从一数到一百，你会发现有一个元音字母从不出现，这个字母就是a。

5、有些单词与字母的发音完全相同，如be(是)/bee(蜜蜂)=B；sea(大海)/see(看见)=C；eye(眼睛)/I(我)=I；jay(松鸦)=J；cay(珊瑚礁)=K；oh(哦)=O；pea(豌豆)=P；queue(长队)=Q；are(是)=R；tea(茶)=T；you(你；你们)=U；ex(前任；不包括)=X；why(为什么)=Y等。

篇5：韵母有多少个

答案：39个

【相关阅读】

普通话有39个韵母，其中23个由元音充当，16个由元音附带鼻辅音韵尾构成。按韵母的结构特点，一般把韵母分为三类，即：单韵母、复韵母、鼻韵母。

第一类是单韵母，由单纯元音构成的韵母叫单韵母。普通话有10个单韵母，其中舌面单元音韵母有7个，它们是：a、o、e、ê、i、u、ü。特殊元音韵母有3个，它们是：-i(前)、-i（后）、er。

第二类是复韵母。复韵母是由复合元音充当韵母。复合元音是由一串元音音素复合而成的，从听觉上已经复合成一个固定的音组。普通话中复韵母有13个。复韵母按主要元音所处的`前后位置的不一样可分为前响复韵母、后响复韵母、中响复韵母。前响复韵母指主要元音在前的复韵母，有4个：ai、ei、ao、ou 。后响复韵母指主要元音在后的复韵母，有5个：ia、ie、ua、uo、üe 。中响复韵母指主要元音位居中间的韵母，有4个：iao、iou、uai、uei

第三类是鼻韵母。以鼻辅音n或ng作为韵尾的韵母叫鼻韵母。普通话中鼻韵母共有16个，分两种。一种是带舌尖鼻音n的叫前鼻韵母，有8个：an、ian、uan、üan、en、in、uen、ün;另一种是带舌根鼻音ng的叫后鼻韵母，有8个：ang、iang、uang、eng 、ing、ueng、ong、iong。

很多了啦！

小学学习中

单韵母：a o e i u ü

复韵母：ai ei ui ao ou iu ie ve

特殊元音韵母：er

鼻韵母：an en in un vn （前鼻韵母）ang eng ing ong（后鼻韵母）

单元音韵母

由一个元音构成的韵母叫单韵母，又叫单元音韵母。单元音韵母发音的特点是自始至终口形不变，舌位不移动。普通话中单元音韵母共有十个：a、o、e、ê、i、u、ü、-i（前）、-i（后）、er。

复韵母

由两个或三个元音结合而成的韵母叫复韵母。普通话共有十三个复韵母：ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe、iao 、iou、uai、uei。根据主要元音所处的位置，复韵母可分为前响复韵母，中响复韵母和后响复韵母。双韵母是复韵母的特殊形式。

鼻韵母

由一个或两个元音后面带上鼻辅音构成的韵母叫鼻韵母。鼻韵母共有十六个：an、ian、uan、üan 、en、in、uen、ün 、ang、iang、uang、eng、ing、ueng、ong、iong。鼻韵母也会出现无韵头、有韵头之分。韵母务必有韵腹

韵母是舌尖后元音—i 的：

zhi chi shi ri

韵母是舌尖前元音—i 的：

zi ci si

韵母是舌面元音e的：

韵母i 、in 、ing u 加y 、w 构成音节的：

yi yin ying wu韵母 ü 、üe 、ün 、üan 加 y 构成音节的： yu yue yun yuan

篇6：《红楼梦》有多少个版本？

《红楼梦》有多少个版本？

甲辰本

《红楼梦》是曹雪芹耗尽一生心血著写的一部传世之作，也是他一生唯一的著作。然而，一部《红楼梦》不仅流传了二百多年，而且还出现了专门研究《红楼梦》的“红学”，以及红学研究领域的一大分支——《红楼梦》版本学。

《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的，分抄本和刻本两部分。正在北京卫视播出的新版连续剧《红楼梦》，可以说是按照红楼梦研究所校注的一百二十回普及本拍摄的。新版与1987年王扶林导演执导的老版《红楼梦》相比，其最大的差别正是在八十回以后——老版《红楼梦》八十回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的。两次拍摄所据版本的不同，涉及到红学研究领域的一大分支：《红楼梦》版本学。

关于抄本

最初的《红楼梦》或者称《石头记》是以手抄本形式在作者周围很小的圈子里传看，时间在清乾隆中晚期(约1754-1790)，流传到今天的抄本大致有如下十几种：

甲戌本——现珍藏于上海博物馆

甲戌本存十六回(1-8回、13-16回、25-28回)，因第一回正文中独有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”15字，学界称其为“甲戌本”。甲戌为清乾隆十九年(1754)，此本虽残存十六回，但书中有大量署名脂砚斋等人的批语，记录或透露了批者和作者特殊亲密的关系及该书写作背景、增删修改等成书情况，有一条批语甚至透露了曹雪芹死于“壬午除夕”的重要信息，所以，深受学界重视。甲戌本初由清咸同年间大兴藏书家刘铨福收藏，胡适1927年得之于上海，后随胡漂洋过海，存放在美国康奈尔大学图书馆，直到初始归藏上海博物馆。

己卯本——现藏国家图书馆和国家博物馆

己卯本存四十一回又两个半回，此本在31-40回的总目后写有“脂砚斋凡四阅评过”、“己卯冬月定本”字样，故称。“己卯”为乾隆二十四年(1759)，此纪年应是此本底本的纪年，现存为过录本。在这个过录本上，有700余条双行小字批语，另据此本上“祥”、“晓”字的避讳，研究者比对《怡府书目》，考定此本为怡亲王允祥、弘晓府上的抄藏本，联系到雍正二年御批中曾有“你(指曹頫，雪芹之父或叔父)是奉旨交与怡亲王传奏你的事的……”可知怡亲王府与曹家的特殊关系，此本的底本或许就来自曹家，其价值可想而知。己卯本第1-20回、31-40回、61-70回(内64、67两回由后人补抄)原由董康、陶洙所藏，现藏国家图书馆;第55回下半至第59回上半现藏国家博物馆。

庚辰本——现珍藏于北京大学图书馆

庚辰本存七十八回(1-80回，内缺64、67两回)，此本第41回以后的四个总目录页上题有“庚辰秋(月)定本”字样，故通称“庚辰本”。此本亦有与己卯本相同的双行小字批，另有大量的行间批和眉批。此本部分手抄笔记与己卯本相同，行款题字、少数抄漏空行、抄胥提示，甚至个别如“祥”字的避讳均与己卯本相同，昭示这两个本子间的特殊密切关系，由此本可窥视己卯本的大略。此本批语中资料丰富，价值极高。人民文学出版社1982年首版，迄今印行已逾400万套的.《红楼梦》校注本的前八十回即以庚辰本为底本(后四十回以程甲本为底本)。庚辰本1933年徐星署花八块大洋，购于隆福寺;后燕京大学图书馆以二两黄金辗转购得，现由北京大学图书馆珍藏。

戚序本——现分别珍藏于上海图书馆、南京图书馆和国家图书馆

戚序本存八十回，系“戚蓼生序本”的简称，以卷首有乾隆进士德清戚蓼生的序故称。在现存的诸脂本中，有戚氏序者，包括：张开模旧藏戚序本(戚张本)、泽存书库旧藏戚序本(戚宁本)、有正书局石印戚序本(有正本)。此外，并无戚序的清某王府旧藏本(王府本)，因其文字系统及抄录行款大体与戚本同，故这几种本子构成了一个特殊分支。其中，戚张本因张开模曾收藏过得名，此本后归有正书局的狄平子，清末民初狄据以石印，故为有正本的底本，戚张本前四十回1975年冬重现于上海，现藏上海图书馆。而有正本是在戚张本的基础上部分增加了狄平子的批语并正文小有贴改而成;戚宁本在二十世纪四十年代由南京的泽存书库收藏，现藏南京图书馆，故名。戚宁本与戚张本有共同的底本;(王府本)原存七十四回(1-80回，内缺57-62回)，后据刻本补抄了后四十回，也补抄了其中缺失的六回及刻本中程伟元的序，现存一百二十回。此本以其第71回末总批后有“七爷王爷”字样，推断为清某王府旧藏，1961年收藏入今国家图书馆。

杨藏本——现珍藏于中国社会科学院文学研究所

杨藏本一百二十回，系“杨继振旧藏本”的简称，亦称“梦稿本”，因咸丰年间于源题此本为“红楼梦稿”。此本书名题“红楼梦”，第78回末有“兰墅阅过”字样，“兰墅”为高鹗的字，故或称此本为高鹗补订《红楼梦》的稿本，这种说法虽然不能确论，但这个本子或许与程、高刻本有一定的关系。此本1959年出现于北京，由中国社会科学院文学研究所购藏。

甲辰本——现珍藏于国家图书馆

甲辰本存八十回，因卷首有一篇作于乾隆甲辰的梦觉主人序而得名，亦称“梦觉本”。此本亦题“红楼梦”，脂批较少，文字简约，其文字基本被“程甲本”所继承，故此本应为程甲本前八十回的主要底本。此本1953年出现于山西，现藏国家图书馆。

列藏本——现珍藏于俄罗斯科学院东方学研究院圣彼得堡分院

列藏本存七十八回(1-80回，内缺5、6两回)，因藏于前苏联列宁格勒东方学研究所而得此名。正文与其他抄本大略相同，关于林黛玉的眉眼描写，此本作：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”，独胜别本。此本约有300余条批语，眉批和行间批系后人所加，双行小字批是见于庚辰等抄本的脂批旧文。正文和批语都可以用来参校其他各本。此本于清道光十二年(1832年)传入俄国。

己酉本——现珍藏于首都图书馆

己酉本尚有存前四十回，原由吴晓铃藏，后捐藏首都图书馆的“舒元炜序本”，因序作于乾隆己酉(1789)，亦称“己酉本”。

郑藏本——现珍藏于国家图书馆

郑藏本仅存两回(23、24回)的原由郑振铎藏，后捐国家图书馆。

卞藏本——卞亦文先生自藏

卞藏本存前十回正文及33-80回回目，收藏家卞亦文先生于在上海以十九万八千人民币拍得。

关于刻本

《红楼梦》的刻本始成于清乾隆五十六年(1791)，这一年，在《红楼梦》传播史上具有划时代的意义。程伟元和高鹗，在曹雪芹身后二十八年以后，竭力搜集曹公留下的前八十回及零散的后数十回书稿，“集腋成裘”、“细加厘剔”、“截长补短”，终于将一百二十回的《红楼梦》“公诸同好”。这一年，1791年，活字印刷本《红楼梦》(后称“程甲本”)开始流传，之后，程、高又于1792年推出了重校本《红楼梦》(后称“程乙本”)。程、高本开《红楼梦》刻本印刷的先河，成为二百余年间坊间一切刻本的源头，后世的刻本，包括白文本和评点本，如东观阁本、本衙藏本、藤花榭本、善因楼本、三让堂本、纬文堂本、文元堂本、妙复轩本、增评补图石头记等，都是程、高本的翻刻本。程甲本的问世，是《红楼梦》广泛流传的开始，站在今天的角度，我们怎么评价程、高的功绩都不过分。

尽管今天仍有人不喜欢程、高的后四十回，但是，止于八十回的《红楼梦》毕竟是不完整的，程、高在曹雪芹身后不久，以接近同时代人的观察角度、思想方法、语言习惯，甚至我们推测，可能还是在曹雪芹部分残稿的基础上，推出了完整版的百二十回本《红楼梦》，较之其后数十种《红楼梦》的续书，程甲本的成就有目共睹。新版《红楼梦》后四十回采用程甲本为蓝本，道理就在于此。