酒的长恨歌情感散文（共8篇）由网友“GNNKIK”投稿提供，以下是小编为大家准备的酒的长恨歌情感散文，欢迎大家前来参阅。
篇1：酒的长恨歌情感散文
酒的长恨歌情感散文
骑车在路上闲逛，远远地看见前方的路边，有几摊牛粪似的黄物，心中纳罕：这路面干净的，落个树叶，环卫工也会及时清了，竟然——看清了，是几堆酒糟。不知囤放了多久，翘起鼻子闻仔细了，才有丝缕的酸气钻进鼻孔。
原来，这里是一家酒厂，这腌臜物牡丹花似的在为酒厂代言——正宗的纯粮食酒，有一种系出名门的高贵。门口那对咧着嘴的石狮子往后出溜着，倒是这几摊糟糠来镇着酒厂的风水了。不言而喻，瞧瞧——这里不掺假，假酒还有酒糟可供吗？至于么？酒香不怕巷子深，越是挖空心思地广而告之，装蒜，工业酒精勾兑的酒里，绝然飘不出粮食酒的那个地道味。
看到酒糟，立马想起我家的猪，这可是它一辈子的主食。那个年代，我跟着大人用地排车到老酒厂拉稀糟，酒厂的酒在哪儿我不知道，反正光看见酒糟了。一个挨一个的大酒糟池里，全是挖酒糟的人，那熏人的酒气，觉得这稀糟尝上几口，也会醉人的。
稀糟掺上些煮熟的菜叶子，倒进石槽，我家的猪就吃的磕头晃脑的。看到猪吃的欢天喜地，喂猪的人也很欣慰，年尾那割回家的`二斤肉全寄托在它身上了。我家喂了一年才长大的猪，每天做着相同的功课，晒晒太阳，打打腻，撒个欢什么的，酒糟里似乎也有酒的功用，那种味道让它糊涂的难得明白，整天无忧无虑地做着一个个春秋大梦。
刚来我家的猪秧子很是活泼，嗅嗅这，拱拱那，陌生的地方很新鲜，玩不够似的。后来，挂了鼻圈，那个叫二秃子的鰂了它就老实多了，而且变懒了，甚至失去了对许多事物的好奇。我的毽子飞到它身边，竟茫然无所动，来在它身边，我和它说着话靠近，它眼皮都不带翻的，仿佛除了吃，它对一切都感不出兴趣来。
一个低矮的圈，酒糟里的乾坤无限大，它活在当下的平静里，谁动了它的平静，顶多挪挪窝，换个法子平静下去就是了。
吃酒糟的日子是猪的一个美好时代，纯粮食的渣滓多养猪的性情和胃，使它得以在人类的酿酒文化里，分得一杯随遇而安的羹汤。现在的猪肯定从颗粒饲料里吃不出酒糟的味道，它习惯的是瘦肉精的味道。可惜，猪总是不长寿的，祖先留在槽子里的食物在老中青的历史断层里无法交流，所以它不会悲剧性地，来那么设身处地的一“觉”，所以在好“觉”的人世里，它活的永远合着时宜。但吃猪肉的嘴没有断层，我就总为咂摸不出过去的肉香味，时常恨得牙痒痒。
我怀念吃着酒糟长大的猪，那醉人的香。但我一直不喜欢那时的酒，尽管它是纯粮食酿造的。
篇2： 长恨歌散文
长恨歌散文
展开盛唐的历史画卷，在中国历朝历代都普遍弥漫的黄烟滚滚血雨、黯黯文功、武治阴谋诡计迅即闪过之后，我们拂落笼罩在长安城上空的祥云瑞霭帝王气象，撕开漫漶岁月风雨，在展台楼阁或寻常巷陌上空布排的一片空鳎就会看见散发伏剑的李白驾一帆秋水寒波自天际漂来，绣口一吐半个盛唐；就会听见形容古典枯槁的杜甫踩一方古台，在无边落木箫箫下时节喑哑而沉郁地怅叹。
我们用袖子拭去他们脸上的孤狂或者悲愤，目送他们渐渐化入寒鸦暮鼓声中，心头便陡然负荷，力逾泰山的沉重、升腾势过黄河的沧桑。我们已见赢弱苍白的心灵如何承负起这沉重与沧桑？欲掩卷，寻一杯烈酒，洗尽心底残存的历史大袖抖落的尘埃。
忽闻一缕笙歌吹来，手中已握着一绺霓裳羽衣的残丝，缠缠绕绕系得千千结。抬头看去，一人披一袭飘逸的青衫，驭肃森的秋风在云涸深处和长歌而来。不知何时，已是夜雨潇潇敲醒梧桐铁铃沉沉摇乱凄风。那袭青衫湿迹浸漫，是泪耶？是雨耶？那疏狂懒散地披着青衫的是长须染遍岁月繁霜的诗人。青衫飘飘一展，盛唐的天空便奔雷驰电、云涛甫裂、骤雨倾翻天河，引来一队龙旗曳地刀戈锈绿盎然的王者之师迤逦而行。一乘銮驾已失去昔日花彩辉光，封满一路征尘一路凄凉。抛下一窟新冢，草草填盖的新泥中偶露霓裳一角、青丝一缕、哀怨一脉。那是一坯黄土聚拢的悲剧，寂寞地向悠悠古道、萋萋冷草倾诉着繁华逝去、昨日帝国不再的荒凉与恩爱葬送去、岁柔情难续的孤独幽恨。
我们应该熟悉那个乘坐銮驾不时回顾来时路的人。李唐帝国中能令冷峻苛刻的历史发赞叹之音的帝王远不及诗人那么多，仅有两三个这已足够，仅此二三人就足以照彻人们对盛唐不朽的追忆，足以把自己苦心经营的华夏古国讲述成令世界顶礼膜拜的神话。这人就是曾一只手托起开元盛世的李隆基，就是一边把持万里山河、一边怀抱绝世美人，却由于力不从心、有所不支而跌跌撞撞坠入安史之乱浓云密雾中的唐明皇。他是治国平天下的好手，在金銮宝殿晨钟暮鼓中俯瞰江山，一支朱笔轻轻一挥，便点出一派国泰民安、物阜民丰的景象，他是位自命风流、怀揣蕴藉的多情帝王，在深宫大内、朝歌暮舞中含醉看花徐捻琵琶手指悠悠一划，便弹出李家天下由盛而衰天下苍生流离倒悬的悲音。
千秋功与过，他已难顾及，只有任后人评说。
那烟雨中斜披湿迹斑斑的表衫的诗人，就是白居易。当白居易拟算自己的如椽巨笔饱浸那个时代的血泪，洞破那段历史的兴衰荣辱，撩拨起李杨爱情的一泓活水作长歌发悲音时，其实是非常矛盾的。作为崇尚人格自由的文人，他同情李杨的爱情悲剧；欣赏明皇与贵妃之间在天愿为比翼鸟，在地结为连理枝，生生死死天上人间的此情不渝；相信真正的心心相约的爱情同样会植根深似海的帝王之家。作为封建士大夫，他又不能不痛恨唐明皇的荒淫败国，为博美人娥眉一笑，穷奢极欲无所不用其极；不能不为天下苍生计，痛惜昔日的盛极一时、曲终人散，徒留大唐帝国的空壳，江山万里抹上一片悲凉黯淡，黎庶亿兆哀鸿遍野白骨垒垒；无法原谅李隆基由天下称颂的有为明君，蜕变为千古叹息的无道独夫。他纵有神来之笔，纵有绝世才华，也骤觉无处落笔。
然而，他笔尖一挑，便把那难题抛给了后世。长河落日古道西风，大漠冷月边障秋声，王谢堂前王侯之家，白屋柴门寻常百姓，凡熟稔帝妃悲情通读白氏《长恨》者，无不思索着白乐天笔端飞出来的渡越时空悬之未决的疑问。
多情多病的文人墨客，独倚寂寞黄昏手握洞箫，凝思时，霜竹悲声幽幽咽咽喷出，细听来还有明皇秋夜所作《雨霖铃》的袅袅余韵，不胜忧怨泪浓盈眶，富贵齐身的王侯将相抱红揽翠，乜斜醒眼看尽殿前绝舞，狂欢处，《霓裳羽衣舞》渺渺飘飘掩住朱门外花儿凄唱饿骨腐臭，细看去还有玉环七夕醉酒的浅浅笑涡。荷锄农夫担薪樵人一瓢浊酒对饮茅庐，话尽千古事，沉醉时暴喝一句“狗皇帝鸟娘娘”。檐下儿孙正束戎装，渔阳鼙鼓又急。
白居易应该欣慰了。当他隐约在诗词构筑的雄大堂皇宫宇的一隅偶尔向身后看去，一个后生――当然也是文人，而且更加悒郁不得志，只有借一杯前朝故酒浇灭心头汲汲以求的.功名之念。那后生苦守青灯黄卷，栖居在已被异族统治者张开的文字狱罩紧的文化角落里，凄惶而又悲壮地以一枝秃笔营造李杨故事的华厦。十余年三易其稿始成千古悲剧。他就是洪升。他所作的《长生殿》与白氏的《长恨歌》的时间长河上遥相凝望。时间虽漫长，却隔不断他们在文化人格，精神底蕴，艺术追求上的一脉相承。真正的艺术是游离于时间的统治之外，自由而且高傲的永恒力量。
安史之乱终于伴随着剑阁上空盘旋的悠扬祥和，充满“胜者王侯败者贼”的夸张而且自负的凯歌和回程銮驾声渐行渐远而灰飞烟灭。在中国历史横断一个王朝之后只在黄河滔滔狂涛中溅了几点血腥。旌旗招展展开一天王者之风，刀戈烁烁照破碎山河，当队伍步入马嵬坡之际，昔日天朝大国之主，今日获太上皇虚尊的李隆基，不可避免地会在一坯荒草丛杂、秋萤翩翩的孤坟前踌躇。这座香冢埋葬了他的美人，也埋葬了他一统天下位尊九五的时代。这是他和杨太真，分伫一侧盈盈一水间脉脉不得语的界河，是他和金鸾宝殿上面南背北的雕龙木椅永久隔绝的见证。
华清池犹在，长生殿犹在，贵妃执过的金樽犹在，然而这一切都为森严嵯峨的宫城在夕阳西下时投下的阴影吞没。这座气象恢宏贵甲天的宫城曾是他政治上翻云覆云纵横捭阖的舞台，曾是他生死与共相守百年的爱情的屠场。李杨之间帝妃之爱并没有错，错的是命运的巨手把他们抛到波诡云谲，征伐不断，血雾弥空，冤魂无数的险恶政治舞台，错的是他们执着地把爱的清歌唱彻名利，竞逐人性泯灭精神，萎缩物欲张扬的权力荒原。
我好恨！不是恨安史之乱纵横的刀刃上，激射出的一锋青芒斩断了长生殿上秋月疏风听到的海誓山盟，而是恨晚生了千年，未能到大唐深宫把他们拖到绿水绕人家小桥走炊烟的乡野。田园春晓携手劳作，何处无爱的影踪情的笙歌？牧野昏光，素菜蔬食不胜却红尘一骑噙一枚裹满血泪的鲜荔？
然而我无力逆时光之流走到冠盖云集红尘扑面的长安古道，无法与李杜聚饮酒肆谈兵论剑或醉舞笔墨，无法拎一壶千金裘五花马换来的美酒踏着微醺的醉步闯进公卿蚁聚王侯蝇营的盛唐金殿。恨，恨，恨，此恨绵绵何日是绝期；叹、叹、叹，此叹浩浩几时有终结？
只有借一轮清月照亮每个夜晚。心态虔诚地登上白居易千年前精雕细镂的古船，古船撩拨戏浪帆卷风云。一个青衫老人手把长篙，轻轻一点，发出一叹，问：“客欲去何方？”答：“去开元旧地！”再问：“为何去？”再答：“有长恨积怀无以自释！”长叹一声，长篙急击水面，古船风快，余一水冷波，一水长恨。
醒来，却是南柯一梦。
如果唐朝没有李隆基与杨太真的留香千古遗恨万世的旧事，中国历史将会褪色三分，华夏文化将会消瘦五分。饶是史学家如何珠砚的怀古灿莲花也难以把整部中国历史道得异彩纷呈，饶是文人墨客好语天成笔下长河也无法把一座华夏文化殿堂打扮得风华绝代。然而，李杨付出的代价太大。他们生前的生离死别所淙系的愁苦幽恨，绝非死后在遗墨斑斑的史书上，吐现一线鲜活而耀丽的光辉，直至永久的华章累累的文化之旅上，舞出两道清丽而飘渺的身影而有所弥救。
又是残照当楼星河惨淡时分，古城长安灯火楼台隐约飘出缕缕轻灵如烟的商女浅唱，配以牙板徐叩丝竹低诉。侍卫林立的偌大封建宫城的瑟瑟颤栗，投射给历史长河上的是一带岌岌可危摇摇欲坍的瘦影。那时，静候洪都客上天人地寻觅芳魂音讯的垂垂老矣的李隆基是否正神志迷茫地聆听着商女的咏叹？是否已听出那咏叹正是自己与玉环的陈年旧事？碧落黄泉、云间水上，何处觅得太真魂断马嵬时整个身心的战栗和历史老人人绝的幽幽叹息？
李杨何事，一个社会与时代的悲剧偏偏浓缩成他们人生与爱情的伤逝；唐宫何辜，偏偏承载着那么惨重的文化创痛和沉重的历史负荷。值得后人深思的是：杨玉环何罪，竟然背负着红颜祸水误国乱政的千载骂名尘封于地下，时至今日犹为人视为蛇蝎敬而远之。整个王朝的兴衰，岂是一个在男权社会里柔弱如水的女子纤纤手指所能弹拨的悲怆之音？也许她只能在那湮没的严正声明残圮上轻轻抚摸一会儿，一手血泪，一手污秽，一手苍凉，一手悲愤。于她，长恨终古的难道仅仅是匆匆殒落的帝妃之爱？她只是匍匐在政治祭坛上垂眉敛目无力哀号任人宰割的羔羊。西风猎猎中，我似乎看见一个身裹血衣的刽子手正迎风举起一面寒光四射的鬼头大刀，历史为之汗流浃背胆战心惊。
笔已断，恨未绝。我已没有信心和勇气再凝视我们民族历史上的创伤而不会热泪满面心力憔悴。
幸好，往事越千年，终是换了人间！
篇3：长恨歌散文
长恨歌散文
一次偶然的机会，让我走进华清宫，走进《长恨歌》——这部古典与现代，艺术与自然绝美结合的历史情景剧。
夜幕降临，秋风瑟瑟，深秋的骊山华清宫寒气袭人，可是宫门外游人如潮，丝毫没有被这寒气吓退。他们穿着与时令极不相乘的羽绒服，有的顶着宾馆的棉被御寒，就是为了感受唐王与杨贵妃那缠绵徘恻的爱情，一睹《长恨歌》的'风采。听工作人员说：由于天气原因，这是今年的最后一场演出。搭建在华清池前的观众席，人头攒动，黑压压座无虚席。夜色中的骊山更显得庄严神秘，忽然间，眼前万盏彩灯齐亮，多彩华丽的舞台背依骊山，面临碧水盈盈的华清池。舞台上，琼楼玉宇，金碧辉煌。华丽的宫殿倒映在碧绿的池水中，仿佛人间瑶池。音乐响起，那雄浑的乐声，在骊山上空回荡，把人带进六百多年前的盛唐。伴着音乐，一段爱情的悲欢离歌徐徐拉开。“天生丽质难自弃“的杨玉环，被重色的唐王选中。唐玄宗无限宠爱，与杨贵妃朝夕相伴，或乐舞于梨园教坊，或贪欢于芙蓉帐里，或醉饮于沉香亭下…… 过着“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”的华贵生活。
那翩翩起舞的天仙，那缓歌的丝竹，那天籁般的霓裳羽衣曲，见证了他们的爱情。可是国难当头，六军不发，把祸国的根源归于美艳的女色。一条如雪的白练，带走了杨玉环的芳魂香魄，十二年的恩恩爱爱，就像凛凛寒风中的白绫，苍白无力， 一段惊艳的爱情故事随风而逝……
长安城中的太极宫。老态龙钟的唐玄宗孤独凄凉地饮酒，陷入对昔日往事的追忆。点点秋雨，撞击着唐玄宗一颗脆弱破碎的心……“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”鹊桥相会，圆了唐明皇的相思之苦。但梦境醒来，阴冷的现实又使他回到“长恨”之中……
走出华清宫，思绪还在故事情节中游荡。演绎了上千年的爱情故事，还在继续着它的华彩乐章。
篇4：爸爸和酒的情感散文
爸爸和酒的情感散文
爸爸离开我们已经有十六年了。在这阴阳相隔的不同世界里，我总想为爸爸写点什么。可是每当走在回忆爸爸的情感小径上时，忆起的就是爸爸的严历，严历得让我从小到大的害怕。虽然爸爸不大用棍棒来教育孩子，但是爸爸那严格的态度和严肃的表情以及爸爸总爱批评孩子的语言，总是认我们四姊妹在爸爸面前从不敢言语，更不爱和爸爸坐在一起撒娇之类，所以很难引起我对爸爸的温情回忆。倒是爸爸对酒的痴迷，让我从小到大留下了深刻的印象。
记得爸爸第一次酒醉那晚的情景。那时候我还很小，小到不懂生活世事的年龄。只是长大后才知道那时爸爸被队里派到外面去搞负业，也就是现在的打工吧。每年所劳动的报酬多数交给队里之外，好象自己也会得到一点赢余。说是到外面搞负业，其实就是在区镇上搞建筑，好象每天都要回家。但是记忆里并没有爸爸早出晚归的印象。
有一天晚上，天都黑了，也不知道是晚上几点，我爸爸被我们队里一同和他搞建建筑的一个表哥背着送了回来。送到家时我爸爸就象一个死人一样，一点也不知道事情了。那个表哥直接把我爸爸背到房屋的床上去，对我妈妈说了些什么话就走了。当时我因为小，不明事理，以为我爸爸死了呢，吓得话都不敢说，只是胆怯的跟在妈妈身后走到里间房去看爸爸。可能是姐姐和哥哥都不在家吧，那时妹妹也许还没出世，反正我只记得我和妈妈两人在家。来到爸爸躺着的床边，妈妈叫我端着煤油灯给她照明，妈妈就打来水给爸爸擦脸洗脚。好一会爸爸就象死去一样躺在床上，直挺挺的没有动静，我一声不敢发的端着煤油灯胆怯的站在床边。这时爸爸突然手一舞，嘴里还模糊不清的说了一句什么话，我被吓得一抖，手里的煤油灯呯的一声掉在了地板上，顿时屋里一边漆黑。我因为害怕，所以条件反射的抓住妈妈的衣服，带着惧怯的声音问妈妈：爸爸死了还会说话呀！妈妈就一边摸着找煤油灯，一边对我说：爸爸只是喝酒醉了，不是死了。这样我才不那么怕了。点燃灯后，我再次端着灯帮妈妈照明的时候，我就敢把灯端得离爸爸的脸很近的去看喝了酒醉的爸爸。当我离爸爸的脸很近时，闻到爸爸呼出的酒气很臭，臭得薰人，薰得我不敢再接近爸爸的脸去端祥。妈妈却赶紧叫我把灯离爸爸的嘴远一点，说太近了爸爸呼出的酒气会着火的。妈妈这样一说，我又不敢离爸爸太近了，只远远的端着灯看着妈妈为爸爸洗脸洗脚，一切完成后就给爸爸盖好被子，引着我出了房间，来到火房烤火。
我和妈妈坐在火房烤着煤火，爸爸就睡在隔壁房屋的床上，妈妈拿来马玲署在火上烤着，我就在另一边一边玩一边等着烤熟的马玲署。这时房里突然传来爸爸模糊的却很大声的说话声，我被爸爸的声音吓得从另一边急忙跑到妈妈的身边，偎在妈妈的怀里一声不敢出，小小的我感到背脊都在发凉了，心里跳得呯呯着响。妈妈则告诉我说：那是爸爸在说酒话，不要害怕。但是小小的我不得不对那种声音产生惧怕呀，盯着爸爸睡的那间房门，听着爸爸接连不断的酒话声，仿佛是一声声鬼叫那么害怕，就觉得那房门里不断有爸爸的魂魄从门里走出来，吓得我只能把脸埋在妈妈的怀里，不敢朝爸爸睡的房间看。
我依着妈妈，妈妈就用手温情抚摸着我，安慰着我。屋里显得格外的静，静的让人有一种空虚感。这时只听哇的一声，象是有什么东西到在楼板上一样，还伴有爸爸的咳嗽声。我对着妈妈的脸胆怯的望着。妈妈说：你爸爸吐了！于是我又和妈妈一起端着灯，妈妈拿着扫帚和灰铲，铲里装了一些灰，走进房间去打扫爸爸吐的脏东西。只见爸爸在床前吐了一大滩臭臭的象粥一样的东西，妈妈无声的把灰撒在那滩脏东西上，用扫帚拌了几下再扫进铲里。地上的扫完后，妈妈又叫我把灯端得离床近一点。只见床上也有爸爸吐的脏东西，在床单上撒了一片。满屋臭气弥漫着，薰得我直皱鼻子，妈妈只是无奈的摇摇头，就叫我跟着她到水缸里去打水和拿乱布来擦床上那些脏东西。当这一切都忙完后，我和妈妈再次回到火房时，烤着的马玲署都烧成了炭。可能是妈妈也饿了吧，她就没说什么，直接去厨房拿来面条和鸡蛋做夜宵了。
在爸妈几十年的婚姻生活中，可能令妈妈对爸爸最感激的就是在吃的方面了。尽管在那个人人都缺衣少吃的集体年代，由于爸爸的勤劳吃苦，我家是从没缺过吃的。当自己的丈夫喝得酒醉如死，满屋臭气，还加上那臭气薰天的呕吐物时，作为妻子的妈妈为此而忙到深更半夜，虽然是又累又困，也许还会伤心时，能在饿了后还有面条和鸡蛋拿来做夜宵，我想对于那个年代的家庭主妇们应该是一种幸福的满足了吧。所以尽管爸爸那样的让妈妈担心又忙碌，在记忆里妈妈好象没有说过一句埋怨爸爸的话。
正当我和妈妈在吃夜宵时，只听房里碰的一声，象是什么很重的东西掉在了楼板上，震得屋里的东西都晃动起来。我再次望着妈妈，妈妈慢慢放下碗，对我说：是你爸爸掉下床了。于是乎，我又得和妈妈一起进屋去了。来到屋里，爸爸竟然还是象个死人一样躺在楼板上毫无知觉的睡着，嘴里还在说着模糊不清的酒话。妈妈愣愣的对着从床上掉到楼板上的爸爸望了好一会，又对着爸爸大声的嚷了几句，想把爸爸吵醒吧，可是爸爸跟本没有反应，只有一股股薰人的酒气从鼻子和嘴中呼出来。于是妈妈就抱着酒醉如死的爸爸向床上拉，妈妈本来身体就柔弱无力，爸爸却是高大魁梧，我那时又帮不到忙。妈妈只有先把爸爸的'上半身拉到床上，然后再把爸爸的脚抱上床。这一连串的动作把柔弱的妈妈累得呼呼喘气，嘴里发出无奈的叹息。
这样的事件只是那个年代对于爸爸喝酒在我印象中最深的一次，而酒醉对于我爸爸来说是一件很平常的事，并且经常把呕吐物吐在床单上。直到后来土地承包，生产到户后，爸爸每次一喝酒就都会回忆起那时对酒的嗜酒如命。他总是说：没法呀，那时私人家里哪来洒喝呀，只有给国家做工，并且还是做建筑那样的苦工才会每个月有那么几次喝酒的机会。所以每一个喝酒的人都会不要命的喝，哪里去管他醉不醉呀，那酒喝起来就象喝糖水一样，既甜又香。一听说哪天要喝酒，每一个爱酒的人都会馋得流几天的口水。
后来不搞集体了，农村实行责任制，土地分给农民自己管理了，生活也就好起来了，当然爸爸嗜好的酒也多起来了。于是家族之间有什么大事小务，或者过年杀年猪之类的事，比较亲近的几家就会聚在一起炒上一锅好菜喝上几碗白酒，说东道西，谈感情，论世事。
那时候同爸爸一辈的三兄弟和隔队的一位家族伯伯经常就会在一起喝酒。那时他们的喝酒已不再是象集体时那样海饮了，而是几兄弟一起喝酒叙旧了，他们几兄弟有时会喝着喝着就哭泣起来。
有一次爸爸他们几兄弟在我伯父家喝酒，我也在一起吃饭，那时我好象是在读中学了。我不会喝酒，但是我很喜欢坐在旁边看他们喝酒，听他们说酒话。当爸爸他们喝到半醉时，我爸爸对着我那个隔队的伯伯说：唉，搞集体的时候我们都是象牯牛一样，喝酒就象喝水一样，没有好菜也能喝上几碗。现在有好菜了，酒也有了，可我们已经老咯，喝不得了呀。那个伯伯感慨的说：唉，我们头发都白完了哟，都是被埋了半截身子的人了呀！接着他对我爸爸和其他两个叔伯说：你们比我小得多，一定在我后面，我会比你们先走的。我爸爸也伤感的说：我们都是快要走的人了，还说不定哪个先走呀。他们几兄弟就这样一边喝着酒，一边谈起了生死。谈着谈着就借着酒劲哭泣起来，我的伯母见了就想了个办法劝着我爸爸几兄弟散开了。虽然那时我也明白了人的生死规律，但是从没有那么真切的感受过和理解过。那次是我第一次真切的从爸爸他们的酒话中感受到了人们对于死亡的畏惧和无奈。仿佛爸爸和那几个叔伯喝酒的样子还在眼前浮现，他们借着酒劲而谈论到生死时的伤感和无奈的表情还在幻化着，可是今天，他们却都已经作古了。只留下他们那嗜酒如命的性格还在我心里萦绕。
当然象集体时那样喝得酒醉如死的事爸爸也从没有过了。爸爸每次喝酒，除了在喝酒时和酒友一起说酒话外，回家就会早早的睡觉了，从不在家里发酒疯，这一点很是得我妈妈的喜欢。
爸爸一生不曾离酒，在后来随着年龄的老去，爸爸不在乎每餐喝多少了，但是每餐都不会离酒。他会用一个专门的玻璃杯，每餐一杯，可能有三两酒左右。那时我也开始学会喝酒了，但是很少喝，每次喝酒时，爸爸都会教导说：酒这个东西不能喝就不要喝，对身体没好处，酒后乱性，误事又会得罪人。他会一边喝酒一边说：常言道，酒是穿肠的毒药，色是剐骨的钢刀。有时对他的这种说教，我会取笑他说：既然这样，你干嘛以前每次都要喝得过半死呀。爸爸则会感叹说：唉，时代不一样嘛，我要是个生在你们这个时代，我会拿自己的身体不当数吗。
晚年的爸爸一边教育着我们不要喝酒，但是爸爸自己却总是戒不掉，除了一日三餐不离酒之外，每天晚上临睡前也要喝上两口，还吧叽吧叽的咂几下嘴后才满意的上床睡觉。有时候一觉醒来，他也会抱着酒瓶喝上一两口，又吧叽吧叽的扎几下嘴，然后又继续睡觉。不管什么时候，他的床头都会放着一瓶不满的酒。
九七年我们几姊妹都在广东打工，突然接到爸爸的病危通知，当我们赶回家时，我的爸爸已经躺在了棺木里面。当我们收拾爸爸的房间时，他的床头上依然放着一瓶酒，不同的是这瓶酒却是满的。我们想要拿走时，妈妈却劝我们说：就让它在你爸爸的床头放几天吧，等过了七才拿走。妈妈非常伤感的说：你爸爸生病时因为打针不能喝酒，那天他突然说想喝酒，可是家里又没放酒，就到你叔叔家借了这瓶酒，当我把酒拿来时，你爸爸却已经走了。
篇5：父亲与酒的情感散文
父亲与酒的情感散文
父亲是个地地道道的农民，一生劳累，一生清苦，酒是劳动之余最好的慰藉。酒早已融入了他的生活，他的血液，成了身体里不可缺少的一部分。那时父亲喝的是自家酿的米酒，正是这些白酒伴着父亲度过了无数艰苦岁月，也是这些家酿米酒使他能时不时地陶醉一回。
有酒的日子，父亲劳动回来最爱做的一件事就是提上那把家中祖传的锡酒壶到酒潭里舀上一壶，往饭桌一坐，独自饮起来，他一般是先喝酒后吃饭，他喝得满面红光才去吃饭的，这是喝酒的大忌。不过，父亲喝酒时的豪爽，已在我脑海里挥之不去，并牢牢地定格在心里，这份记忆就像陈年佳酿醇香四溢。
父亲喝酒也就是说只要有酒喝他不需要什么下酒菜，一盘黄豆，或一碗白菜也能吃得有滋有味，喝得痛快淋漓。
想起小时候父亲会像贫穷的孔乙己样，从衣袋里摸出几角皱巴巴的钱，满脸笑容地让我为他打酒，那是一种发自内心的.笑，是一种对生活的知足常乐。
自从参加工作后，会买酒给父亲。一次一个朋友特意给父亲买了几瓶好酒，回到家我告诉父亲这是好酒，到吃饭时好好品尝，但我刚转身回到堂屋是时，看到父亲像我女儿喝饮料一样举起酒瓶直接倒进嘴里，而后砸砸嘴，回味无穷地说：好酒就是香。看到我时父亲有些不好意思，憨厚地笑着说，这个酒味道很好，没有我们自己做的那股焦味。
我的那个把全身力气都用在土地上的父亲，每每看到我买酒回家，他就眯眯地笑，那份高兴，那份满足真是无法用语言来形容。有时我问他是不是想喝那酒？他问非所答：有饭吃就行了。
这就是父亲，我贫穷的父亲。
篇6：也是长恨歌散文
也是长恨歌散文
纵有千般言语，不知从何说起，任由寂静空气，弥漫心海湖底， 和你的心跳呼吸。相拥似是梦境，怕稍动即失。愿偷偷绕过时光，只如此恒久歇息。
世事太过繁华，求简单不易。哒哒急匆脚步，停不下寻觅，在寻觅中走失。可否牵手一份微笑，有安详呢喃，似沐春雨。有谁甘愿在时光里消磨，只为彼此。
生活诸多头绪，难以梳理。茶饭做成奢欲，占尽闲余。老树岁岁花枝，从来不拒风雨，荣枯只有时令，钟情只有天地。人间却是繁忙景象，逆了斗转星移。
醉酒纵诗容易，开闷散愁不易。横笛吹皱冷月，今夜百媚欢娱。才情只是戏文，添些雅趣，用来丈量爱情，略显情商过底。不求安好静和，尽可李诗柳词。
车笛一声凄迷，轻易分了东西，你道相守简单，从来心神分离，笑语送君离去，转身下一程心意。世事如此繁华，难求恒久不离。各自遣散爱恨，各自坚强治愈。
还是千般言语，毋须再说起。世界原本荒凉，你比世界更荒凉，我说孤独，你更无依。停不下追逐，流浪不息。巫山的.云已是雾霾，哪里有清凉呼吸？
活着闹哄哄一世，谁是你不变的欢喜？忍将华年虚掷，醒里纸醉金迷，笑看红男绿女，纷纷追觅，千百度口傻说，守一人白头不离。
篇7：《长恨歌》之约散文
《长恨歌》之约散文
天灰蒙蒙的，风很大，吹乱了头发，我们在华清宫门前排着队，队伍像一条长龙，大家都在静静地等着。
天空的墨云在飘荡，不远处的小鸟在闲适地蹦跳，不时好奇地歪着头看着我们，可能在猜想我们在做什么吧？它能猜得到我们在等着相会《长恨歌》的震撼吗？
队伍慢慢地向前移动，我慢慢地上了华清宫门前的台阶，过了安检，进了大门，走到座位上，三千人的座位，座无虚席，人之多，还是超出了我的.想象。
突然，灯光全无，一片黑暗，伴着音乐，一位衣袂飘飞，妩媚妖娆的女子，坐着小船，飘荡在华清池。以骊山为背景出现三个大字“长恨歌”。
“杨家有女初长成，养在深闺人未识”，天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅长歌舞，善弹琵琶，妖娆妩媚，倾城倾国的杨玉环，“一朝选在君王侧”。顿时华清池上灯光闪烁，歌舞升平，李杨琴瑟和鸣，缠绵缱绻，情意绵绵，相依相偎。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来〞，我想象不出贵妃在华清宫品尝荔枝时的动人情景，“露浓笑”的美酒应该醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳吧！美酒对饮，贵妃微醺，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”，从此历史上便有了这著名的“回眸”一笑。
李杨曾相约百花亭，贵妃备齐御筵侯驾，玄宗却迟之久，迟之又久，本性善妒的贵妃一时竟难排遣，酒入愁肠，三杯亦醉，忘乎所以，放浪形骸，倦极回宫，曾经“三千宠爱在一身”，却也因一时失宠而借酒浇愁。
突然杀声四起，战火连天，火光的热浪扑面而来，水花四溅，水雾随风飘洒在脸上，阵阵凉意，心也凉了起来。仿佛置身于战火之中，场面惨烈，慌乱中，李杨逃去，行至马嵬坡，将士饥疲，六军不发。为了自保，无奈之下，赐三尺白绫，掩面忍痛。
一场“安史之乱”，去了，曾经的大唐盛世，去了，曾经的歌舞升平，去了，曾经的缠绵缱绻。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，贵妃最终在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。从此便只能在仙境相会。
比翼鸟的出场，也只能是人们美好的祝愿！
篇8：酒经典散文
酒经典散文
动笔之前想了很多关于这篇”随笔”的名字，由于形容酒的词汇，”句子”、实在是数不胜数。思来想去还是叫一个最平凡的名字吧！因为“大道平凡”
酒是一种文化，也是一种文明，文化是一种深度，而文明则是一种态度。有深度不一定有态度，而有态度必然会有深度。有些人嗜酒如命，有些人滴酒不沾，有些人则适可而止。在历史的车轮中，有大才华者，皆是大饮者。诗圣杜甫在《饮中八仙》有明确的记载，诗仙李白更是有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”的千古佳句。而我们的豪饮大侠古龙大师，给我们留下的更是难以忘记的经典人物，“小李飞刀成绝响，人间不见李寻欢。”。这是一种无奈，也是一种悲伤。酒是他们的魂给他们创作的灵感，酒更是他们的好”朋友”像空气一样形影不离。这些嗜酒如命的人留给后人的精神盛宴影响深远，千秋万代。在中医里酒被誉为百药之掌，适度饮酒可以舒筋活血，温胃驱寒，有益于身体健康。我们现代人嗜酒如命者大有人在。用他们的话说那叫一种瘾，不喝酒干不了活，而且一分酒一分活。“醉里乾坤大，壶中日月长。”这句话形容这些人最合适不过了。滴酒不沾的.人”永远”都会保持一个清醒的头脑。不过这种人不善于交际。同学聚会，公司会餐；之类的活动也许会有一些尴尬的情况出现。适可而止的人，对酒的分寸拿捏的十分准确，深谙中庸之道。而东坡居士更有“饮酒不醉最为高”的至理名言。对于酒的理解见仁见智，不能一概而论。在酒的世界里三种性格，三种人生。你会选择那一种呢？
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