《贫乐庵记》文言文阅读（精选6篇）由网友“zxc”投稿提供，下面小编为大家整理后的《贫乐庵记》文言文阅读，希望大家能够受用!
篇1：《贫乐庵记》文言文阅读
①三休道人税居于燕城之市，榜其庵日贫乐。有湛然居士访而问之日：“先生之乐可得闻口？日：“布衣粝食，任天之真。或鼓琴以自娱，或观书以自适，咏圣人之道，归夫子圭旦。于是息交游，绝宾客，万虑泯绝，无毫发点翳于胸中。其得失之倚伏，兴亡之反覆，初不知也。吾之乐良以此耳！”日：“先生亦有忧乎？”日：“乐天知命，吾复何忧？”
⑦居士进日：“予闻之，君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也。吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也。使一夫一妇不被尧舜之泽者，君子耻诸。是故君子之得志也，位足以行道，财足以博施，不亦乐乎！持盈守谦，慎终如始，若朽索之驭六马，不亦忧乎！其贫贱也，卷而怀之，独洁一己，无多财之祸，绝高位之危，此其乐也。嗟流俗之未化，悲圣道之将颓，举世寥寥无知我者，此其忧也！先生之乐，知所谓矣；先生之忧，不其然乎？”道人瞪目而不答。
③居士笑日：“我知之矣。夫子以为处富贵也，当隐诸乐而形诸忧；处贫贱也，必隐于忧而形诸乐。何哉？第恐不知我者，以为洋洋于富贵，而戚戚于贫贱也。”道人日：“‘他人查皇上予忖度之。’吾子之谓矣。请以吾子之言以为记。”
22．可填入第①段方框处的虚词是( )。（1分）
A．夫 B．哉 C．欤 D．矣
23．从句式角度赏析第①段画线句。（3分）
24.第③段中说“处贫贱也，必隐于忧而形诸乐”，其原因是__________________。（用自己的话说）（2分）
25.下列对第③段画线句理解分析最恰当的`一项是( )。（2分）
A.赞扬了居士安贫乐道的精神。
B.抒发了道人深受启发的喜悦。
C.突出了居士谦虚自抑的品行。
D.表明了道人认同居士的观点。
26.第②段说理思路清晰，请加以分析。（4分）
参考答案：
22.（1分） C
23.（2分）运用整句，（1分），节奏鲜明（1分），强调了乐的具体内容，凸显了三休道人雅致充实的生活情趣(1分)。
24.（2分）恐怕不了解我的人（1分）认为我对贫贱感到忧伤（1分）。
25.（2分）D
26.（4分）首先亮出忧乐相半的观点（1分），再指出君子应具有的理想，接着分别从得志
与贫贱两方面对比阐述忧乐的内涵，最后点明三休道人的忧乐（2分）。总分式说理，层次清晰，逻辑分明，增强说服力（1分）
篇2：耶律楚材《贫乐庵记》阅读答案
耶律楚材《贫乐庵记》阅读答案
贫乐庵记
（金）耶律楚材
①三休道人税居于燕城之市，榜其庵日贫乐。有湛然居士访而问之日：“先生之乐可得闻口？日：“布衣粝食，任天之真。或鼓琴以自娱，或观书以自适，咏圣人之道，归夫子圭旦。于是息交游，绝宾客，万虑泯绝，无毫发点翳于胸中。其得失之倚伏，兴亡之反覆，初不知也。吾之乐良以此耳！”日：“先生亦有忧乎？”日：“乐天知命，吾复何忧？”
⑦居士进日：“予闻之，君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也。吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也。使一夫一妇不被尧舜之泽者，君子耻诸。是故君子之得志也，位足以行道，财足以博施，不亦乐乎！持盈守谦，慎终如始，若朽索之驭六马，不亦忧乎！其贫贱也，卷而怀之，独洁一己，无多财之祸，绝高位之危，此其乐也。嗟流俗之未化，悲圣道之将颓，举世寥寥无知我者，此其忧也！先生之乐，知所谓矣；先生之忧，不其然乎？”道人瞪目而不答。
③居士笑日：“我知之矣。夫子以为处富贵也，当隐诸乐而形诸忧；处贫贱也，必隐于忧而形诸乐。何哉？第恐不知我者，以为洋洋于富贵，而戚戚于贫贱也。”道人日：“‘他人查皇上予忖度之。’吾子之谓矣。请以吾子之言以为记。”
22．可填入第①段方框处的虚词是( )。（1分）
A．夫B．哉C．欤D．矣
23．从句式角度赏析第①段画线句。（3分）
24.第③段中说“处贫贱也，必隐于忧而形诸乐”，其原因是__________________。（用自己的话说）（2分）
25.下列对第③段画线句理解分析最恰当的一项是( )。（2分）
A.赞扬了居士安贫乐道的精神。
B.抒发了道人深受启发的喜悦。
C.突出了居士谦虚自抑的品行。
D.表明了道人认同居士的'观点。
26.第②段说理思路清晰，请加以分析。（4分）
参考答案
22.（1分）C
23.（2分）运用整句，（1分），节奏鲜明（1分），强调了乐的具体内容，凸显了三休道人雅致充实的生活情趣(1分)。
24.（2分）恐怕不了解我的人（1分）认为我对贫贱感到忧伤（1分）。
25.（2分）D
26.（4分）首先亮出忧乐相半的观点（1分），再指出君子应具有的理想，接着分别从得志与贫贱两方面对比阐述忧乐的内涵，最后点明三休道人的忧乐（2分）。总分式说理，层次清晰，逻辑分明，增强说服力（1分）
篇3：复庵记文言文译文
复庵记文言文译文
【原文】
复庵记
顾炎武
旧中涓范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方土者流也。幼而读书，好《楚辞》；诸子及经史多所涉猎。为东宫伴读。方李自成之挟东宫二王以出也。范君知其必且西奔，于是弃其家走了关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。
太华之山，悬崖之颠，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。
余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山苍然突兀，伯夷叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲，绵上之山出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵之所在，去之茫茫，而极望之不可见矣，相与泫然！作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。
【译文】
前朝太监范养民，在崇祯十七年夏天，从京都徙步到华山当道士。几年之后，才得以在西峰的左边盖了一所房子，取名叫“复庵”。华山下面的社会贤士大夫，大多和他有交往；华山周围的人都信任他，尊敬他。可是范先生本来并非道士之流的人。（他）自幼读书，爱好《楚辞》；诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。在宫中担任太子的伴读。当李自成扶持太子和另外两个王子离开北京，范先生料到他一定要向西逃，于是抛弃自己的家跑到关中，打算尽自己的职责。但是太子下落不明，范先生就当了道士。
华山悬崖顶上，有松树可以遮荫，有地可以种菜，有山泉可以取水，不向官府纳税，不列入寺庙的`财产登记簿上。华山下面的居民有人资助他材料，因此建造了这个住所来居住。（这所住宅）有房三间，面朝东，可以看见太阳升起。
我曾经在复庵住过一夜。开门远望，（只见）黄河的东边，苍青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齐采薇充饥而饿死的地方，（那些山峦）好象拱手站在那儿，（伯夷、叔齐的事）本来就是范先生所仰慕并仿郊的行为。从这儿向东，是汾河的一个曲折处，绵山在云烟中若隐若现，好象看见当年介子推追随晋公子出逃，公子归国之后，介子推却隐居在这里。这又是范先生有此心而不得实现的。从这儿再向东，太行山和碣石山之间，是明故都北京和明皇陵所在的地方，离那儿非常遥远，尽力远望也望不见了，（只有）彼此垂泪！我写了这篇记，留在山中。以后登此山的先生们，不要忘记范先生的志向啊！
篇4：贫女文言文阅读及答案
贫女文言文阅读及答案
贫女
秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆①。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线②，为他人作嫁衣裳！
【注】①俭梳妆：“俭”通“险”，怪异的意思。险梳妆，就是奇形怪状的穿着打扮。②压金线：用金线刺绣。压，用手指按住，刺绣的一种手法。
①秦韬玉，唐代诗人，少有词藻，工歌吟，却累举不第，后投靠宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。
②共怜时世俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。
（1）试简要分析贫女的形象。（3分）
（2）近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”你赞同此说法吗？请简要分析。（4分）
（3）这首诗主要通过对比来塑造贫女这一人物形象，请对此作简要分析。（4分）
（4）沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”，结合全诗做简要分析。（4分）
参考答案：
（1）家境贫寒、心灵手巧、抑郁惆怅而不同流俗。贫女生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身；已到待嫁之年，却总不见媒人前来问津；一双巧手，敢在人前夸口；绝不迎合流俗而把眉毛画得长长的去和别人争妍斗丽。
（2）赞同。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；为他人作嫁衣裳，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
（3）①将贫女对高超的才干和不同流俗的品格的追求与世俗之人对时尚、浮华的追逐进行对比，②贫女自身贫贱、无人理睬的地位与贫女不同流俗的品格与高超才干进行对比
（4）良媒不问蓬门女寄托着寒士出身贫贱，举荐无人的哀怨；夸指巧而不斗眉长隐喻着寒士内修美能，超凡脱俗的孤高格调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人做嫁衣裳”令人想到那些终年为上司捉刀献策，自已却久屈下僚的读书人。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
二：
（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A. 首联中，贫女道出了自己于待嫁之年打算托付良媒，考虑到家境贫寒却更加伤感的境况。
B. 颔联表现贫女期待有人能够欣赏她高雅的格调，能够和她一样乐于过简朴的生活。
C. 颈联写贫女针黹出众，敢在人前夸口，不会把两条眉毛画得长长的去迎合流俗。
D. 诗人塑造贫女的形象，没有借助景物描写，而是直接通过相貌衣着和神态举止加以刻画。
（2）下列诗句所抒之情与本诗“自伤”的情感相近的两项是（4分）
A. 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
B. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
C. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。（孟浩然《送杜十四之江南》）
D. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（屈原《离骚》）
E. 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。（高适《塞上听吹笛》）
（3）近代俞陛云评价本诗：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（《诗境浅说》）请结合具体诗句，谈谈你对以上评论的看法。（4分）
参考答案
⑴D 诗人刻画贫女形象，既没有借助景物描写，也没有通过相貌衣着和神态举止加以刻画，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。
⑵答案：A D
评分建议：4分。每答对一个得2分；每多答一个倒扣2分，扣至0分为止。
⑶答案示例：评论点明了本诗的比兴意义，“拟托良媒益自伤”，寄托着寒士出身贫贱、无人举荐的苦闷与哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士才高德贤、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些久屈下僚的读书人——或许就是诗人的自叹吧？诗情哀怨沉痛，字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨，同时寄寓了封建社会贫寒士人不为世用的不平。
评分建议：4分。有观点，1分；结合诗句作恰当的.分析，3分。
译文
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
赏析：
《贫女》是唐代诗人秦韬玉的作品。此诗诉说贫女悲惨的处境和难言的苦衷。诗人把贫女放在社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示贫女内心深处的苦痛，着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也寄寓着作者的不平和感慨。全诗没有典故，不用比拟，语言质朴，以广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使诗作蕴有重大的社会意义。其中最后“为他人作嫁衣裳”一句广为流传，是人所共称的佳句。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
篇5：老学庵笔记文言文阅读练习题及答案
老学庵笔记文言文阅读练习题及答案
赵广，合肥人。本李伯时家小史①。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎中陷贼②。贼闻其善画，使图所虏妇人。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。
（选自陆游《老学庵笔记）
【注释】①李伯时：北宋名画家。小史：书僮。 ②建炎：南宋高宗的年号。贼，这里指金兵。
【小题1】解释文中的加点词意思（4分）
（1）胁以白刃，不从 （ ） （2）广平生实用左手（ ）
【小题2】对于文中画线句意思理解正确的一项是（ ）（3分）A．经常使唤身边的侍从，时间长了他的画就画得很好了。 B．经常让他在身边伺候，时间长了他的画就画得很好了C．经常使唤身边的侍从，时间长了他也就擅长画画了。 D．经常让他在身边伺候，时间长了他也就擅长画画了
【小题3】赵广拒画的后果是_______________________。（用原文语句回答）（2分）
【小题4】下列选项中的人物所具有的品质与赵广相似的是（ ）（3分）A．《我不是懦夫》的王嘉鹏B．《最后一次的讲演》的.闻一多C．《清贫》的方志敏D．《假如给我三天光明》的海伦·凯勒
答案
【小题1】(1)顺从，听从，服从（2分）(2)其实，本来，实际上（2分）
【小题2】D(3分)
【小题3】“断右手拇指遣去”（2分）
【小题4】B(3分)
解析【小题1】
试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“实”，是实际上的意思。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。翻译这一句时要注意 “侍”是侍候之意。“善”属于通假字，通“擅”是擅长的意思。故选D。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：联系问题出现在文中位置的下文即可，注意用原文回答。
考点：筛选文言文的信息。能力层级为C。
【小题4】
试题分析：文章中的人物赵广，表现出的精神是临危不惧，临死不惧，与闻一多在最后一次讲演的形势相似，精神也想似。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
篇6：忘庵王先生传文言文阅读答案
忘庵王先生传文言文阅读答案
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。家本饶裕，而王先生雅。
不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁酝藉自持。家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼。金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎?”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎?予忘世乎?两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶?”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎?”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
(《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版)
(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A
A．王先生雅不事生产 雅：非常
B．屏绝诸好 屏：摒弃
C．出兼金访求其画 兼：多倍
D．居平善病 善：多
(2)下列对本文的理解与分析，不正确的一项是C
A.王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。
B.王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。
C.王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。
D.文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。
(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
②先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。
(4)作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。
答案：
(1)A
(2)C
(3)①王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小，均能迁就屈从，彼此亲切.
②在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽.
(4)淡泊名利、不攀附权贵、乐于助人、平易近人，持重老成.
美文短句摘抄
1.红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。--白落梅《相逢如初见回首是一生》
2.写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。--白落梅《相逢如初见回首是一生》
3.武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学，就像落花之美。--李冬君《落花一瞬》
4.千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念--那隔花的初见。--曾雅娴《花语为诗泪成词》
5.由我们生来不带乐观性的人看来，“将来”总未免太渺茫了，“现在”不过一刹那，好像一个没有存在的东西似的，所以只有“过去”是这不断时间之流中站得住的岩石。我们只好紧紧抱着它，才免得受漂流无依的苦痛，“过去”是个美术化的东西，因为它同我们隔远看不见了，它另外有一种缥缈不实之美。好像一块风景近看瞧不出好来，到远处一望，就成个美不胜收的好景了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》
阅读理解答题技巧
带着问题读文章
读文章分两边读，第一遍先看一下文章题目，对文章内容有一个大致的了解和思考，然后快速读文章，进一步了解这篇文章到底是讲什么的，对文章的主要内容、段落结构有一个初步的认识。然后看问题，带着问题第二遍读文章，这遍读就要精读，深入文章，细细的理解每一段甚至每一句的含义。
.分析题目
题目其实已经代表了一切了，这篇文章的题目是啥，基本上已经知道内容了。读文章之前，一定要看看题目是啥，加深对题目的记忆，再读文章，这样才能更好的找出问题所在。
.认准关联词
因为什么，所以什么。这些关联词，一定不能只出现前半个，或者是后半个，这是严重的语法错误，就算是你题目答对了，语法错误，也是不得分的。
.从原文找答案
阅读理解的题目，文章越长，就越有优势，一般都能从原文中找到答案，千万别杜撰。如果不知道答案是什么，这个时候，标注的关键词就派上用场了，从关键词中，找重点语句，答案往往就在这里。
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