炳烛夜读和孙权劝学课后阅读（精选9篇）由网友“Snow”投稿提供，下面是小编为大家整理后的炳烛夜读和孙权劝学课后阅读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：炳烛夜读和孙权劝学课后阅读
炳烛夜读和孙权劝学课后阅读
炳烛①夜读
晋平公问于师旷曰：吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：何不炳烛乎？平公曰：安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？平公曰：善哉！
【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
1. 下面句子中的于和晋平公问于师旷的于意义相同的`一项是
A.指通豫南，达于汉yin
B.于厅事之东北角
C.贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？
D.游于是乎始
2.解释下面句子中的加点词。
⑴恐已暮矣__________________ ⑵盲臣安敢戏君乎______________
⑶士别三日，即更刮目相待________ ⑷及鲁肃过寻阳________________
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴少而好学，如日出之阳。
译文：________________________________________________________
⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）
译文：________________________________________________________
4.晋平公担心学不好的理由是__________________，吕蒙不愿学的理由是______________。（每处所填不超过5字）
5.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？
答案：
1．C
2．①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到
3．（1）年少而学，（就）如同初升的太阳。
（2）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（大意相近即可）
4．年纪大；事务多。（意思正确即可）
5．从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。（语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）
篇2：炳烛夜读 阅读答案
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”
【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
1. 下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的.一项是
A.指通豫南，达于汉阴 B.于厅事之东北角
C.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?” D.游于是乎始
2.解释下面句子中的加点词。
⑴恐已暮矣__________________ ⑵盲臣安敢戏君乎______________
⑶士别三日，即更刮目相待________ ⑷及鲁肃过寻阳________________
3.用现代汉语翻译下列句子。
⑴少而好学，如日出之阳。
译文：________________________________________________________
⑵孤岂欲卿治经为博士邪!(经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。)
译文：________________________________________________________
4.晋平公担心学不好的理由是__________________，吕蒙不愿学的理由是______________。(每处所填不超过5字)
5.两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?
参考答案：
1.C
2.①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到
3.(1)年少而学，(就)如同初升的太阳。
(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(大意相近即可)
4.年纪大;事务多。(意思正确即可)
5.从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。(语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)
篇3：《孙权劝学》《炳烛之明》比较阅读及答案
《孙权劝学》《炳烛之明》比较阅读及答案
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者 才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
(选自《孙权劝学》)
【乙】晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”
师旷曰：“暮，何不炳烛③乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行④乎?”
平公曰：“善哉!” (选自《说苑》)
【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，在音乐方面造诣很深。③炳烛：点燃蜡烛。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。
11.解释加点的词语。(2分)
(1)及鲁肃过寻阳 __________ (2)恐已暮矣 __________
12.翻译下列语句。(4分)
(1)但当涉猎，见往事耳。
(2)少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光。
13.结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的.两点启示。(2分)
参考答案：
11.(1)到了……的时候 (2)迟、晚。评分标准：(2分)每个词解释准确得1分，
12.(1)只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。(2)少年时代喜欢学习，就像初升的太阳;壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。评分标准：(4分)每小题各2分，要求翻译正确，语言流畅。
13.示例一：吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改。我们在学习上也要像他一样，这样才能够不断进步。示例二：晋平公认为“吾年七十”学习已晚，其实学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还年轻呢?评分标准：(2分)
篇4：炳烛夜读原文及翻译
炳烛夜读原文及翻译
炳烛①夜读
晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？”平公曰:“善哉！”
【解释】①炳烛：点燃蜡烛 ②于：向，对 ③师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。④戏：对……开玩笑。⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。⑥而，能够，又能。⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，在黑暗中行走。⑧安：怎么
【问题】
1解释句中加点词的意思。
（1）恐已暮矣 （2）盲臣安敢戏其君乎
2下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（ ）。
（A）指通豫南达于汉阴（yin）
（B）于厅事之东北角
（C）贫者语于富者曰
（D）游于是乎殆
3翻译句子。
（1）少而好学,如日出之阳。
（2）炳烛之明,孰与昧行乎？
4晋平公担心学不好的理由是 ，《孙权劝学》中吕蒙不愿学的理由是 。
5这篇短文和《孙权劝学》都是谈学习的，读完后你得到什么启发？结合你感受最深的一点谈谈体会。
【答案】
1（1）迟，晚（2）怎么
2C
3（1）年少而学，（就）如同初升的太阳。
（2）点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
4年纪大 事务多
5略
【译文】晋平公向师旷问道:“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢？”平公说:“怎么会有做臣子的对他的'国君开玩笑的呀？”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。年老又能好学，如同点燃的蜡烛，火光明亮。点燃蜡烛和在黑暗中行走哪个好呢？(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说:“你讲得很对。”
篇5：孙权劝学课后反思
在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文究竟应该怎么教?本人的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。
“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写、续写(不是说让学生学写文言文)，对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。
其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂，教师预设大致程序，许多具体内容教师可根据课堂生成灵活驾驭和调控。
篇6：孙权劝学课后反思
本文是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文字词句方面的障碍少，适合学生自主学习，有利于培养学生阅读浅易文言文的能力。从教学过程看，有成功之处，也有不足处。
1、课标中强调在教学过程中教师的主导地位和学生的主体位，教学中我采用自主、合作、探究的方法学习使学生养成自主读书的好习惯，学生借助书上注释理解文章，教师只需抓住关键句子如：“不可不学!”“孤岂欲卿治经为博士邪?”“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”“大兄何见事之晚乎!”等精心点拨，让学生体会人物内心和人物性格特征。
2、我采用反复的朗读，有范读、齐读、小组读、自由读，在此基础上让学生分小组准备进行分角色朗读和表演人物。品味人物语言特色：孙权善劝，对吕蒙亲近，关心期望，但不失生分;鲁肃为高于蒙，拜蒙母，结蒙为友，肃有才、爱才。
3、不足:作业设计不够好，抄写生字太简单;对文言基础字词的训练较少，未很好的实现教学目标二;分析文章内容时，问题设计有点多，面面兼顾，又很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。
篇7：孙权劝学课后反思
“言”是我们学习文言文的重要目标，是我们走进文言文的门槛，踏进这个门槛我们才能感受文言文的魅力。在积累文言词句、疏通文意这一环节，学生们采用自主、合作、探究的学习方式，自主疏通，有疑难小组内合作解决，这一过程，孩子们积极主动地学习，基本上能扫除翻译障碍，从检测文言词积累情况来看，孩子们既能解释重要文言词语，又可顺畅地疏通文意，为下面欣赏文章的精彩之处奠定了坚实的基础。此环节既落得很实，又并未惟“ 言”独尊，并未在文言字词句的解释、翻译上打持久战。
本文文字不多，仅119个字，但言简意丰、生动形象的语言风格确实值得我们品味。疏通文意之后，让学生再读课文，选择最有情趣，最有意思，最想读的句子来读，要求声情并荗，读出味道，读出意蕴，读后要能赏析。从课堂上学生有滋有味地读、入情入境地品中我们可以感受到孩子们真的走进了作品，走进了人物，感受到文章仅寥寥数语，可人物说话时的口吻、神情、心理都已跃然纸上了，孩子们通过自己的品味认识到了《资治通鉴》不仅具有史学价值，同时也具有文学价值，它是一部优秀的作品。
我一直认为要想真正激起学生阅读学习文言的欲望，就要文言并重，充分展示古典文学作品的魅力，以其崇高的文学艺术魅力来吸引中学生走入古典文学作品的神圣殿堂。在教育教学实践中我一直在实践着。
篇8：《孙权劝学》阅读
阅读下面两篇文言文选段，完成18-21题。(10分)
【甲】[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）
【乙】初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
篇9：《孙权劝学》阅读
18．解释下列词语。（2分
A．援疑质理：
B．刮目相待：
19．下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的'一项是（ ）（2分）
A．每假借于藏书之家 大兄何见事之晚乎
B．余幼时即嗜学 士别三日，即更刮目
C．以是人多以书假佘 蒙辞以军中多务
D．未尝稍降辞色 蒙辞以军中多务
20．翻译下列句子。(3分)
尝超百里外，从乡之先达执经叩问。
译文：
21．从甲、乙两段所述读书人的故事中，你悟出了哪些读书学习的道理？请用自己的话归纳出三条。（3分）
答：
参考答案：
18．（2分）
A．提出疑难，询问道理。
B．另眼相看，用新的眼光看待。
19．（2分）B
20．（3分）（我）曾经跑到百里以处的方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
21．（3分）参考要点：（1）读书要动手（手自笔录）；（2）要大量阅读（遍观群书）；（3）借书要讲信用（计日以还；不敢稍逾约）（4）要质疑问难，虚心请教（援疑质理，俯身倾耳以请）；（5）要有名师指点（从乡之先达执经叩问；先达德隆望 尊，门我弟子填其室）；（6）学习要谦虚、恭敬（未尝 稍降辞色；立侍左右）；（7）学习要有严师
★ 鲁肃过蒙屯下翻译
★ 夜读阅读答案
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