一本书有感（通用15篇）由网友“cyj213”投稿提供，以下是小编整理过的一本书有感，欢迎阅读分享。
篇1：读一本书有感
一本书其实就是围绕一个或多个问题的一个或多个答案。关于一本书，你最好提出四个问题：整体来说，这本书到底在谈些什么？作者是怎么说的？说得有道理吗？这本书跟我有什么关系？
——题记
在机缘巧合地读到了《如何阅读一本书》，光看书名，还以为这是一本“手把手”传授阅读方法论，教我如何去更好阅读的书。但是读完此书，却有一种不一样的体验。
在资讯泛滥的今天，媒介化生存的我们往往无所适从，丰饶经济催生了选择困难症。正如书中所说，太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。因此，掌握正确且适合自己的阅读方法就显得尤为重要。书中将阅读从低到高分为四个层次，实际也是由易到难的四种阅读方法：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。
基础阅读是语言层面的无障碍阅读，检视阅读是检索式的浏览性阅读，分析阅读是透视性的精读，而主题阅读则是基于某个主题做横向的比较性阅读。四个层次，越往后，对阅读的要求越高，阅读就越主动，收获也越多。如果阅读仅为娱乐消遣，则基础阅读即可，若为获取资讯，则检视阅读即可，若要加强理解，则需分析阅读，而要增长心智，则需主题阅读。
“任何学习都不该没有活力，就像任何阅读都不该死气沉沉。”阅读有别于倾听，倾听是向一位“在场的老师”学习，而阅读是向一位“缺席的老师”学习，因此，阅读特别需要发挥读者的主观能动性。在书中，作者认为，阅读的艺术包括了所有非辅助型自我学习的技巧——敏锐的观察、灵敏可靠的记忆、想象的空间以及训练有素的分析、省思能力。
很多阅读方法基于“越快越好”的理念，往往不遗余力地教我们如何快速阅读，但是，真正优质的阅读应该是该快的时候快，该慢的时候慢。书中作者提醒我们：在阅读一本书的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。就像我们读黑格尔的哲学也许一天只能读一页，而读杜拉斯的小说却可以一天读一本，但是二者带给我们的启发同样意味深长。所谓阅读速度，理想上来说，不只是要能读得快，还要能用不同的速度来阅读——要知道什么时候用什么样的速度是恰当的。
喜欢读书的朋友们，不妨给自己定一个目标，每月阅读一本高出自己境界与能力的书籍，让书成为你自己生活的一部分，让书服务于自己，也适当做书的仆人，让自己主动去“服务”书。
篇2：读一本书有感
小时候，大人总喜欢问：“你最喜欢爸爸还是妈妈呀？”小孩子会毫不犹豫地回答：“妈妈。”在他们的心中，爸爸的形象总是高大而严厉的。他们只听过世上只有妈妈好，可曾想过那个默默撑起一个家的父亲。
闲暇时，看了一篇关于父亲的文章，我爸做的事像电影般在眼前放映……
我出生在一个很平凡很平凡的家里，并不是含着“金钥匙”出生的。父亲是家里的顶梁柱，岁月冲刷着他的脸，不知不觉爬上了皱纹。父亲主张独立自主，所以从不过问我的学习，我拿奖后兴奋地告诉他，他淡淡地说：“别骄傲，下次努力。”我失望地把奖状扔进储物箱，继续埋头学习。多少次，他都把我拿奖后的小得意抹灭了。以致于我更加努力学习，搏得他的注意力。每一次离开家去学校，父亲都毫不在意的样子，我认为他并不在意我，但从那以后……
偶然间，刚在房间学习完的我想去客厅喝水，发现客厅里，爸爸在看“无声电视”，我那不争气的眼泪像断了线的珠子一颗一颗地往下落。回想之前，我在客厅学习，爸爸拿着报纸坐在沙发上默默地陪我到深夜；之前，在学校的每一个礼拜天，总会收到爸爸的一条短信“注意安全，好好学习”；之前，深夜里，悄悄为我盖上我踢掉的被子……
小时候，是谁为了给我买我爱吃的包子，跑了几条街；是谁在我过马路时紧紧牵住我的手；是谁早早起床送我去上学……是他，肩膀宽大，鬓角有些青丝，严肃而庄重的面容。爸爸从小就教我要孝顺长辈，调皮而不懂事的我总是认为这是长大后的事。在我8岁时，奶奶的去世，使我家陷入了悲痛，那次，是我第一次看见爸爸落泪。孝——在我心中扎了根。老师总是说“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”我终于，懂了。
大概是因为爸爸太严厉，所以什么事我都是先跟妈妈说的，但爸爸总是主动问我要什么，我也总是如实告诉他，第二天那东西就如同魔法般地出现在我的书桌上。爸爸是一个很俭朴的人，他的剃须刀用了都不换。我曾好几次问他，为什么用了那么久都不换，他总是说：“能用就行。”爸爸是一个严格的人，牙刷每个月必须换一次，每天至少运动半小时，8：00前必须起床，22：30前必须睡觉……但也就是这样一个严格的他，造就了这样一个健康的我。
时光，请你慢些吧。不要再让世上的父亲变老了，他们为了孩子付出一生，你知道吗？他们为了给孩子存读书的钱吃了多少苦，你知道吗？他们为了孩子付出一生，你知道吗？他们为了孩子付出多少心血，你知道吗？儿歌应当这么唱“世上只有爸、妈好……”别把父亲落下了……
篇3：读一本书有感
近日因学习需要，读到牛汉先生的《我的第一本书》时，感触颇深。
牛汉先生在文中回忆了自己上小学一年级时的一段辛酸往事：当时（抗日战争之前）乡村贫穷落后到见了“书和红薯”都觉得希奇的地步，村里四个年级十几个学生同在一个班上课，全校只有一个外号叫“弄不成”的代课老师；一年级总共只有3个学生，除小时侯的'作者及其好友乔元贞外，另一个是一个“连一只手有几个手指都说不清楚”的“二黄毛”；因为缺课本，为应付老师检查，作者就把自己唯一的国语书拦腰裁成两半，与好友分享；期末考试好友元贞考了第一名，作者因为名字少写了一笔而名列第二；放暑假时，作者在外地教书的父亲回来后知道了，才动手把这两半的书修补装订成两本象样的书，等作者要把另一本送给好友乔元贞时，却听到元贞他娘不再让元贞上学了。后来作者跟父亲到外地去继续读书，一直读到大学毕业，成了全国闻名的诗人：“二黄毛”在抗日战争中，因为不怕死，英勇杀敌，多次受伤，成了“受乡里几代人都尊敬的抗日英雄”：而作者的好友乔元贞却在附近几个小村里卖了一辈子的小商品。
此文引起我深思的是故事的结局——作者与小学同窗三人为什么会有截然不同的人生道路？
我们先来作一番比较：作者后来之所以能成为著名的诗人，是因为父亲十分关心作者的学习，带他到条件较好的学校去读书，并一直支持他读到大学毕业；当然这其中也离不开作者自己勤奋好学的主观努力。乔元贞能考第一名，可见他的素质不输于我，连作者的父亲都称赞他“有出息”；他之所以后来不能象作者一样成为一个“有出息”的人，是因为他母亲不让他继续上学，用王安石的话来说就是“受于人者不至也”的缘故。两厢比较，可见教育可以改变一个人的命运。人们常说的“知识改变命运”确实是有道理的。
可是还有一个问题；那个“连一只手有几个手指都说不清楚”的“二黄毛”后来不也没读成书吗，为什么他后来能成为“受乡里几代人都尊敬的抗日英雄”，而乔元贞却不行？我想这就是各人的性格所致了。从文中的描写不难看出他是一个阳刚而有血性的汉子，具有一种敢说敢做、敢拼敢杀、不怕牺牲的顽强性格，这正是使他成为“受乡里几代人都尊敬的抗日英雄”的原因。而乔元贞却缺乏这样一种性格，文中对此虽然着墨甚少，我们却不难想象他是一个怎样性子的人，他母亲不让他继续上学，他就不去上学了；抗日战争爆发了，多少象“二黄毛”一样的爱国青年积极投身到抗日救亡的潮流中去，他却安于在附近几个小村里卖了一辈子的小商品；由此我们不难看出他是一个性格懦弱，习惯于逆来顺受，安于现状的人，他的性格决定了他只配作个小商贩。
篇4：读一本书有感
母爱是小船，伴随我度过成长的河流；母爱是一把大伞，为我遮风挡雨；母爱是一本书，每一页都有母爱的存在。翻开这本书，就如同走进了充满亲情的世界。
翻开第一页，里面蕴藏着深深的母爱。伞中的母爱是美丽的，雨中的亲情浓浓的。有一次，天空中洒落着光亮的珍珠。灰蒙蒙的天空中，乌云滚滚而来。我的嘴里一边嘟嚷着，抱怨着六月的天，小孩的脸———说变就变。我一边低着头，向前赶路。忽然，雨“停”了。我惊奇地抬起头，睁大眼睛，望着天空。只见天空被一条曲线分成了一大一小两块。大的那块依旧下着滂沱大雨，小的那块“天气晴朗，万里乌云。”我感到甚是奇怪，回头一看，妈妈微笑着的面容正对着我，虽然妈妈撑着伞，可她的肩膀早已被冰冷的雨水所覆盖。一路上，妈妈用她无尽的母爱与和蔼的面容，为我撑起了一片蔚蓝的天。快到家了，我回头望了一眼妈妈，她的右肩早已湿透了，望着妈妈那潮湿的双肩，我下意识地想到伞歪了。于是，我提醒道：“妈妈，伞歪了。”“噢，是吗？没歪啊。”妈妈一脸的笑意。我不服气地念叨着：“明明就是偏向我这边了嘛，要不然你的肩膀不会湿的。”妈妈听后，先是望了我望自己的肩，右看着我，冲着我笑了笑，坚持着自己的意见。到了家，妈妈的右半身全湿了，而我身上滴水不在。我飞快地冲进了洗手间，拿起毛巾，给妈妈把肩膀擦干，边擦边说：“歪了，就是歪了嘛，您偏不信。”看着我，妈妈脸上洋溢着幸福的笑容。
翻开第二页，里面蕴含着丰富的知识。有一回，我考试考砸了，才考了八九十分，比我向妈妈保证的九十五分低了整整六分。我心中暗暗地猜测着，妈妈知道后会不会生气呢？肯定会的。对于这一点，不用说我也知道。更何况，我错的是不该错的题，扣的也是不该扣的分。藏起来吧，我怕被妈妈发现，要是发现了，那可是火上浇油。撒个谎吧，试卷是早晚要发下来的，躲得了今天，也躲不了明天。我灵机一动，想到了一个双保险，先把试卷藏在坐垫下，再向妈妈谎报军情，说是考了九十八分，考卷没发，反正躲过一天是一天。回到家，我藏好考卷，便向妈妈汇报：“妈妈，今天，语文考试，我考了九十八，全班最高。”妈妈一听，先是高兴得连嘴都合不拢了，接着又问：“你今天怎么这么主动？平时我可是要问了五六遍你才说的。噢，考得好就是不一样嘛。哎，对了，考卷呢？”我像是念顺口溜似的脱口而出一句：“考卷还没有发呢！”接着便拿起筷子，大口大口地吃起了可口的饭菜。只有一顿饭的功夫，妈妈便提着考卷，问起了事情的原委。大概是心虚吧，还没等打我就全招了。我的心怦怦直跳，甚至不敢正眼看妈妈。可是妈妈非但没有生气，还耐心地教育起我，此时此刻，我一下子久明白了“失败乃成功之母”的真正含义，主动向妈妈承认了错误，从那时起，每当我在写作业或考试时，便会想起妈妈的话语，便又细心地检查起来，直到没有错误我才上交。
翻开第三页，里面书写了生活的阅历。有一次，妈妈刚走，我便坐在舒适的沙发上，津津有味地看起了动画片。忽然，楼道里响起了轻轻的脚步声，我吓了一跳，忙把电视频道开回了原来的台，并把电视关掉。原来是虚惊一场。可我刚刚准备打开电视机的时候，我才想起作业还没有做完，便拿起一份答案纸，一阵猛抄。直至我“唰唰唰”大笔挥挥，全部搞定时，我才定下心来，才对着电视机，安安稳稳地开始了我“动画世界漫游记”。一会儿，脚步声再次响起，我又如法炮制地离开了现场。妈妈回到家，先看了看我的作业，又摸了摸电视机，还没等我为自己开脱，妈妈便对我说：“妞妞，电视扼杀了文字，也扼杀了想象，只有阅读才能给你插上想象的翅膀。而且，眼睛是心灵的窗户，要是为了看电视而伤害了眼睛，那多不值呀！”听了妈妈的话，我恍然大悟。
有了这本亲情之书，无论我身在何地，也不会忘记这不变的亲情，更不会忘记这人生的给予。
篇5：读一本书有感
萨拉·克鲁是富有的克鲁上校的女儿，当她的父亲还在世的时候，她过着公主一般的生活，而由于投资失败，她的父亲去世了，所以她一夜之间的地位也一落千丈，更受到了恶毒的女校长的折磨。但是，在生活的种种困难以及艰辛面前，萨拉没有退缩，而是坚强勇敢地去面对。她始终以一个小公主的标准来要求自己，她那个一颗自信乐观的心，慢慢地引起了周围人的注意。最后，她父亲的朋友找到了她，她又过上了小公主一样的生活。
这本书的故事围绕萨拉而展开。萨拉那一颗勇敢、自信乐观的心真正感动了。当克鲁上校去世的消息传到萨拉耳中时，文中有这样一段描写：
“可是，萨拉真是一个很特别的孩子。当我把这件事情告诉她的时候，她只是一动不动地盯着我看，然后就转身跑回自己的房间去了。我们都没有听见她的哭声，另外有几个孩子倒是哭了。”阿米莉娅说。
也许现在刚刚传来自己父亲过世的消息，我们每一个人都会痛哭失声，或许连一个大人都承受不了不久之前刚刚与父亲通过信，父亲还是好好的，但一夜之间，父亲已经不在了这种消息，刚刚一个十二岁的小女孩，她的心中会怎么想呢？
有人说，萨拉也太狠心了，自己的父亲去世了，而她一滴眼泪都没有掉下来，而我认为不是这样，因为萨拉的心已经十分坚强了，我们都不能承受，肯定会哭的，而萨拉是以一个小公主的标准来要求自己，所以坚强、自信乐观向上是萨拉面对每一件事情的第一心理状态，无论是多大的一件事情，或者是鸡毛蒜皮的小事，她都是不抱怨，也不嫌烦。正是这么一种状态支持了萨拉，当爸爸的朋友找到了她以后，她成为精神、外表以及财富的真正小公主。
萨拉这种坚强乐观的心情值得我们去学习，萨拉使我想到了我自己，当有一些事情使我不能如愿的时候，我往往会抱怨，会哭泣。
这本书教会我很多东西，它使我终身受益。
篇6：读一本书有感
《爱的教育》风靡世界，历久弥新，不是偶然的。一个三年级学生恩里科在一个学年里的事记，构成这部作品的主要内容，期间穿插着老师每月给学生讲述的一则则美好的，真实的“每月故事”。一个小学生的世界活脱脱地呈现在我们面前。
作者通过一件件平凡，细微的事情，微微地记述师生之情，父子之爱，朋友之谊。展示人性的善良与纯洁，讴歌之爱，爱社会的精神。其中《卡罗纳》这个故事讲述了卡罗纳的母亲因病离开了他，卡罗纳悲痛欲绝，可怜的他每天要来上课。在前一天，老师再三提醒我们要热情对待他，任何人不许跟他开玩笑，也不要在他面前放声大笑。第二天上午，卡罗纳来了，他面容灰白，眼睛哭红了，腿脚还站不稳，好像他也大病了一场似的。卡罗纳的同桌心里不断泛起一阵同情和怜悯。卡罗纳走进教室忽然放声大哭起来，他一定是想到了往日的情形，因为他母亲每天都要来送他、接他。老师对卡罗纳说：你要坚强，虽然你母亲死了，但她还爱着你！我们也明白你的心情。卡罗纳回到座位上，当他翻开书时，看到一幅母亲拉着儿子的手的插图是，他忽然抱着脑袋，趴在桌子上嚎啕大哭起来。老师叫我们默不作声。我心里伤心极了，不知说什么才好，只是把一只手放在他的肩上脸贴在耳朵上悄悄的说：别哭了。卡罗纳什么都没说，也把手放在我的手上。放学了，我们都围在他的身边，什么也没说，只用关切的目光看着他。我看见母亲在等我，扑了上去。母亲将我推开，用目光凝视着卡罗纳，我一下子就明白了，没去拉母亲的手，而去拉卡罗纳的手，和他一块回家。
《爱的教育》这部作品并不刻意讲究修饰和结构，语言也异常朴实，晓畅。但由于它包含了作家对在社会下层艰辛度日的大众的深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂。由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使作品于细微处见真情，平凡中寓崇高。我阅毕全书，激荡于胸怀的感情波澜久久难以平息。
篇7：读一本书有感
不知道同学们在读书的时候会不会有这样的困惑：我们是为了什么而读书，而读书又是为了谁呢？可能有人会回答：“为了父母读书，为了老师读书，为了将来能赚很多钱而读书。”这确实是个值得认真思考的问题。
前段时间，妈妈给我买了一本书，名叫《孩子，你是在为自己读书》。这本书的作者把好好学习和不认真学习的利与弊，用小故事的形式向我们娓娓道来。其中，有一个让我深有感触的小故事：
有个男孩放学回家，很兴奋地告诉妈妈，他学会了新的数学公式，作业不用多久就能写完。接着，他从书包里掏出作业本开始写作业。可是刚写了一题，他就小动作不断，尤其是到最后一题，他更是放松了下来，反倒削起了铅笔，削了五分钟才把作业写完。等男孩走出房间后，妈妈疑惑地问道：“你不是说不用多长时间吗？已经写了半个多钟了呀！题目很难吗？”男孩吐了吐舌头说：“因为不难，才不紧张。”
这样的行为当然是不对的，知道我为什么对这个故事印象最深刻吗？那是因为我也做过同样的事。但这个故事正好提醒了我，也让我知道了一个道理——珍惜读书的时光，合理利用每分钟。
除此之外，还有一个伟人故事，相信大家都有读过。当老师问道“你们为什么而读书”时，才12岁的周恩来回答：“为中华崛起而读书。”这句话表达了周恩来要为祖国富强而发奋读书的宏伟志向。正是因为周恩来知道自己为了什么而读书，才造就了备受世界人民敬仰的一代伟人。可见，明白自己为了什么而读书有多重要。
如果你们认为我们是在为了父母或老师而读书的话，你们就错了。从来不会有一位老师或家长会说：“你是为我读书的。”所以，我们是在为自己读书。我们读书，不单单是要学习文化知识或技能本领，更要学会做人，提高自身的素质和修养。事实上，我们为自己读书，读好书，才是给父母、老师最好的回报。而在《为中华崛起而读书》这个故事中，我也学到了一个道理——“志当存高远，读书先立志。”
篇8：读一本书有感
读一本书有感300字
于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的'朋友往往因为盲目的激-情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。
第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。
第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
《论语》，大家都知道，是孔子弟-子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》，感触颇多，于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
篇9：读一本书有感
今年暑假，妈妈给我买了许多的课外书，有《八十天环游地球》、《海底两万里》等等，《八十天环游地球后感。其中《八十天环游地球》这本书是我最喜爱的书之一。
书中主要讲述费利斯.福克先生环游地球八十天的故事。福克先生是一位儒雅的绅士，出生于英国伦敦。他不喜欢与外界打交道，不参加与议会，不经商，不开农场，可他却是改良俱乐部的会员。有一次，他和朋友聊天，大家议论坏蛋怎能在短时间内逃到别的国家，读后感《八十天环游地球后感》。福克先生为了证明自己能用八十天环游地球就跟朋友打了赌。当时，他马上收好东西与仆人“路路通”一起做好了上路的准备。他跨欧洲，过印度洋，骑大象穿越了印度丛林，与中国海上的惊滔骇浪搏斗，最后他获得了胜利，而且得到了一笔丰富的奖金。为此他创造当时一个伟大的纪录——十九世纪环游地球比十八世纪环游地球快十倍。
看着书，我内心感觉福克先生太厉害了，他以坚定的意志克服了千难万险，完成了当时世纪人眼中纯书属是疯狂的一个壮举。从书中我感悟到：在遇到危险、困难的情况下，人要沉着，冷静地想方设法攻克服那些种种难关，最后的胜利一定会属于你的！
篇10：读一本书有感
在暑假里，我读了几本书，但我最喜欢的还是爸爸给我买的《动物大全》。我一直是一个动物迷，常常看电视里的《动物世界》看到入迷。但因为我的成绩不是很好，所以妈妈不让我常看电视，放暑假的时候，老师吩咐说要看一本书，我就赖着爸爸给我买了这本《动物大全》。
《动物大全》里讲了许多动物，有天上飞的，地上跑的，水里游的。让我认识到了很多以前不知道的知识。我知道了蝙蝠一到冬天就会躲到岩洞里去睡觉了。
我认为看书可以帮助我获得许多有用的东西，我可以在班上开个动物座谈会，全班同学都可以来听我讲动物的事情，我可自豪了！我也可以听他们讲我不知道的动物，多有趣啊！动物给我的生活带来了许多乐趣，我觉得我们应该保护动物，让动物和人类变成好朋友。
篇11：读一本书有感
《闽书》的福州城山水篇，描述了四百多年前城内外山水的景观与传奇故事。最近福州营造了许多景点，时下未能现场目睹，先看古人说辞，寻机再走马观赏。
福州城众山环抱、襟江临海、河道纵横的田园让民众生活无忧，堪称风水宝地。宋知府曾巩这样概述当时的福州：山坡树高林密，能工巧匠众多，人们以住房高大华美矜夸，即使平民居所也讲究宽敞，民众生活安逸。而对于当地佛、道之盛，宫、庙之多，曾巩亦感诡异困惑。
福州属于典型的亚热带季风气候，温暖湿润，适宜生活。但是疾病、旱灾、台风造成的危害与恐惧，在医疗条件有限的时代，人们会祷求神灵保佑。医病、求子、求财、祈福、祈寿、科举、升迁，到宫庙求神拜佛遂成风气。若得所愿，以为受到神灵保佑，出资还愿。若不如愿，只能认命。于是宫庙香火鼎盛。民众日子过得平安，也期望提升，因而有余力可以集资建造大小不等的宫庙。
闽王王审知在福州崇佛尊道，建寺、盖庙、塑(铸)佛像，兴致颇浓，追随者众。名人学士热衷游山题词赋诗，对福州的佛道兴盛有着重要影响。
干旱是灾，但是福州久旱也会有雷雨或台风回南雨救阵。因此官府、民间的祈雨活动，总会“有求必应”，以为神灵显应。官方崇尚求神拜佛，助长了佛道盛行。引得谢泌(950-1012)有“城里三山千簇寺，道路逢人半是僧”之叹。
葛洪《抱朴子》：“为道之士莫不飘渺绝迹幽隐山林。”任放在飞来峰“昇举”，山名为此改称昇山。如果实地踏看“任放昇仙处”，所在的地方当时是虎豹出没的地方。任放在那儿静坐修炼，如何“升天”?留给后人遐想不已。
佛、道崇尚“慈悲为本”。他们做了好事，得到人们的敬仰膜拜。头陀王法助在台江促成“官府出头，大富出钱，小夫出力”(这是《闽书》说法)。完成了载入古建筑史册的“万寿桥”宏大工程，解除了人们过江的风险。为此，民众在桥头建庙祀之。怡山的冲虚宫塑有董奉像。董奉是福州本地人，成仙后应邀去庐山行医，赢得了“杏林”佳话。
“仙”，造字的原意是人爬到高处取鸟巢。《释名》：“仙，迁也。迁入山也。”
刘禹锡：“山不在高，有仙则名。”福州城的山水，给我们留下了宝贵的历史文化遗产，在开发旅游项目中，得到保护利用，让我们在旅游是山是水的时候，增添了对一石一洞，一树一亭背后故事的兴致，对一联一匾的内涵也会有所领悟。同时，对古人的创造也能够学会鉴别，取精识辨，古为今用。
叶向高(1559-1627)在《闽书》序中说：“闽故无志，黄公仲昭(1435-1508)始创为之，久而莫，故弗传也。闽在上世，不列於职方，至无诸佐汉，肇啟王封，爰赛图版，是闽之一初也。然而草味新开，经纶未具，龙台、欧冶若有若无。未几而复徙其民於江淮，遂墟其地，此一厄也。”
公元前334年，战国晚期的越国灭亡，勾践六世孙无疆次子蹄率众流亡，“航海入闽，徙居越迁山”。汉高祖五年(公元前2)复立无诸为闽越王。无诸在惠泽山(今大庙山)筑台受封。这是史书记载的。此外，还需要历史工作者为我们揭开诸多谜题，比如：越国王子蹄“航海入闽，徙居越迁山”，越迁山在哪儿?什么时候才到了今日的古城村所在地定居?什么时候有了国号“闽越国”?现在古城与冶山都有“汉城”遗址文物，它们分别筑城于哪一年?
读学选编，颇感吃力，错漏难免。度日玩乐，时光易逝，读后谨记。
篇12：读一本书有感
今天，我读了曹文轩写的—《大王书》。这本书讲的是出逃地狱的熄，夺取了人间的光明，欢笑，灵魂，语言。熄被巫师团拥立为王，他担心文字会让人们觉醒，烧了说有的书。可他没有想到在万丈火焰中，飞出了一本书中之书—大王书！大王书落在了茫的手里，他不再是个放养的少年，而是带领军队去战胜巫师团的少年王了。
作者想象生动，大胆。写出了一个想象大胆的世界。这本书并不是像我们想象的那样有妖魔鬼怪，打打杀杀。我读完这本书，告诉了我小时候一直找的答案。小时候的我都以为每个人的成长历程和最后结果都是一样的，但现在我知道了，当我们走完一段路，有人是饱经沧桑，知道了许多东西；有人是百感交集，有了许多感受。作者描绘了一个风烟秘密的陌生世界。写出了千军万马攻城，迎战的宏大场面；刻画了茫从牧羊娃到少年王博比欺负的成长经历。
书中，印象最深的就是少年王—茫。他从一个无忧无虑，在天地之灵气而长大的孩子，拿到大王书之后，便是大家最终的少年王。当王时他身上的天真，活泼依然还在。在路途中，不管生命危险，固执的救了一个可爱的小女孩—瑶。；回到营地，带着瑶一起去放羊。但在抲的监督下，他为了人民，为了国家，他终放下了自己的羊群，自己的爱好。他变成了一个不抛弃，不放弃，勇往直前的少年！
篇13：读一本书有感
关于读书的名言警句，我知道许多。比如陈寿说：“读书百遍，其义自见。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”今天在马老师的阅读课上，我又认识了一个关于读书的新词——“煮书”
“书不是读的吗？怎么可以煮呢？把书放在锅里煮，不是煮烂了吗？”我和文中的小作者有同样的问题。读完了《煮书》，我懂了，原来“煮书”是个形容词。“书是人的精神食粮，既然是食粮，就可以煮着吃啊，而且煮熟了再吃下去，才会消化吸收啊！”文中的爷爷这样回答。
“煮书”的含义真是太深刻了。这让我想起这学期第一单元的几篇课文：《窃读记》写的是女作家林海音小时候，街道上的锅勺敲打声，炒菜的香味从没让她停下读书的脚步，而紧邻饭店的一家书店每天都吸引着她，在那里，她常常饿得饥肠辘辘，却每天坚持在书店窃读两个多钟头，脚站得麻木了，她却感到浑身轻松。每当这时，她总会想到国文老师的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这告诉我们，人不仅需要身体食粮，还需要精神食粮。
《小苗与大树的对话》读书要做到“中西贯通，古今贯通，文理贯通。”这就是把书“煮”透了吧？
《走遍天下书为侣》中作者说了，无论走到哪里，书都是她的伴侣，书是朋友，也是一处你随时想去就去的故地。这也是把书“煮”熟了吧？
《我的“长生果”》告诉我们读书的方法。这如同是“煮书”过程的烹饪技巧，让这精神食粮更加有味道，并且能熟中生巧，把它“煮”得香飘万里。
“煮书”十分贴切地告诉我们，你想让自己的精神世界更富有，更充实吗？那就在读书时认真“煮一煮”，把书“煮透”、“煮熟”、“煮香”，再仔细品味一番，那你何愁自己不是一个“烹饪”高手？一个人读书能达到“煮书”的程度，那人生一定是与众不同的。
篇14：读一本书有感
《素书》中不仅包含治国安邦的大谋略，更有修身处世、为人之道的小智慧，它帮助。“汉初三杰”之一的张良成就了不世之功。只可惜历史记住了张良，记住了刘邦，记住了大汉王朝，却把《素书》弄之脑后，以至于强良逝后几百年人们不知《素书》为何物。如今我们能一睹其风采，还得感谢晋朝的那个盗掘张良基的盗墓城。珍惜这灭之不易的因缘，让我们细细品味《素书》的奥妙所在，你将受益无穷。
《素书》的作者黄石公，是一位秦时的世外高人，他传给张良的这本书，词语虽然简略，但含义却很深邃，其学说即使尧、舜、禹、文王、傅说、周公、孔子、老子也无法超过他。他知道秦朝就要灭亡，汉朝即将兴起，因此把《素书》传给了张良，让他替天行道，帮助刘邦灭秦兴汉。张良是战国时期的韩国人。秦始皇为一统天下而灭韩，张良为报灭国之仇，于公元前2组织一干人马密谋刺杀秦始皇。但由于计划不胄仓促行事，整个行动最后以失败而告终。秦始皇毫发无损，张良却被迫远走他乡，亡命天涯。通过这件事，我们可以给年轻的张良大致地勾勒出性格的轮廓：血气方刚、做事冲动、有勇无谋。
显而易见，以他此时的品性和做事能力，很难成就一番真正的伟业。转机就在张良沦落到一个叫下邳的地方时出现了。具体的过程到现在已经无从考证了，我们只知道当时的张良在一个极具戏剧性的场合遇到了一个老人。经过了种种苛刻的考验，老人认定张良“孺子可教矣”，遂收其为徒，将一卷帛书交予其手，并另行交代：读此书者可为帝王者师，十三年后你再到济北的谷城山下找我。这本书正是《素书》。
西汉谋略家张良的智蒙书，此书：用之修身，可以明志益寿；用之治国，可以位极人臣，用之经商，可以富埒王侯；用之军事，可以百战百胜，听以此书著者黄石公说：读此书可为帝王师矣。
篇15：读《如何阅读一本书》有感
读《如何阅读一本书》有感1500字
褚庆洋
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作21载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的'强烈的读书兴趣点，至少在10年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的习惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立平等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，
“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，
“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，
“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典，主讲人会辛苦一些，也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔平川以《跟孔子学做老师》交流中开启，8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解，接下来，郑伟、王晓璇...
文章已于2018-08-11修改
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