七种神态((共12篇))由网友“凉拌番薯”投稿提供,下面是小编为大家汇总后的七种神态,仅供参考,欢迎大家阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:七种描写关于人物神态以及心情的经典句子
七种神态、七种心情,描写人物神态的句子,描写的惟妙惟肖!很经典!
◆神态之绝望
他绝望得像掉进了没底儿的深潭一样万念俱灰。
一般绝望的情绪像狂潮一般涌上我的心头,使我感到浑身冰凉。
他像被谁用榔头击昏了似的,倚在客厅的门框上。
◆神态之思索他想得脑袋快要炸了,想安静一会儿,但无论如何平静不下来。
他心里像有七八十个辘轳在旋转。
他走起路来,总是背着手、低着头,那神情,好像在思索全人类的前途和命运。
◆神态之专注
走到跟前,他的眼珠像生了锈的锁心,再也转不动了。
观众的目光,像无数条探照灯的光柱,紧紧地追逐着正在表演的武术运动员。
爸爸两眼盯着我的“三好奖状”,站立在那里出神,好像在看着一件价值连城的宝物。
◆神态之严肃
他的表情和声音,好像在阅兵典礼时发出立正口令那样严肃。
此时,伯父的面孔十分严肃,简直像生铁铸成的。
他的脸一下子拉了下来,像刷了层浆糊般地紧绷着。
◆神态之害羞
她脸儿红得像熟透了的山柿子,忙低下头去,不敢再看我一眼。
她的脸一下子红到了耳根,仿佛做了什么不道德的事情似的。
她是个不经夸的人,这时脸红得简直像墙上贴的对联纸。
◆神态之灰心
这意外的失败,使同学们一个个像霜打的树叶子,霎时无精打采地蔫了下来。
失败的消息传来,他如同浸入冰水,心完全凉了。
他这次没有考上大学,整天耷拉着脑袋,真像冬天吃冰棒——一直凉到心了。
◆神态之失望
他失望极了,泪脸比挨霜打的芭蕉叶还要蔫黄。
一个接一个的失败,像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。
我突然感到一股失望的苦水,淹没了全部期待。
篇2:小升初七种学习方法
小升初七种学习方法推荐
由于孩子在小学教育阶段已经习惯了在家长和老师的监督下学习,所以刚刚升入初中时不行能马上适应自主学习、有独立意识,这就需要老师在学校进行辅导,家长在家里进行督促,共同资助孩子尽快适应中学生活。
(1)应该培养孩子预习、复习的习惯,但是在适应阶段为了不耽误孩子的学习,可以适当参加一下辅导班,资助孩子在过渡阶段能跟得上课程进度。
(2)家长可以拿出必然的时间,在辅导孩子完成作业之余,还可以和孩子一起做一些趣味练习或者益智题,培养孩子的学习兴趣,同时又可以防止无休止的家庭作业让孩子产生反感的情绪。
(3)可以给孩子准备一个错题本,及时纠正错题
孩子做错题是经常发生的事,从纠正错误入手也是辅导孩子的好方式。给孩子一个专用的簿本。孩子每次作业或考试出现错误,就让孩子在专用的簿本上将标题问题抄下,然后按正确的方法重做一遍。之后分析错误原因,是不会审题,还是粗心大意;是没有掌握这部分内容,还是不会正确分析。用红笔将错误的内容标出。过一段时间,与孩子一起整理错题,将错误的类型汇总,看一看哪部分错的最多,哪种错误原因最为常见。这样就对孩子的学习状况有一个清楚的了解,就可以有的放矢地辅导孩子了。
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(4)做读书条记和摘要
读书时条记和摘要主要包罗以下方面的内容:①记下书名、作者;②采摘生字、新词及佳句;③记录主要人物和主要内容;④在书上批注;⑤列提纲;⑥写读后感。
开始时父母与孩子一起,共同阅读一篇文章,找出文章的中心思想,逐渐就可以让孩子独立完成。
对孩子的.阅读内容,不必限制太死。让孩子凭他的兴趣本身选择,父母可以进行保举。只要孩子坚持下去,你会发现孩子的资料积累、阅读能力、归纳能力和表达能力都会有明显的进步,并且孩子还学会了本身学习,你就可以事半功倍地辅导孩子学习了。
(5)学会使用工具书
我国古代思想家孟子有一句很有名的话:“工欲善其事,必先利其器。”在学习中,工具书就是学生的“利器”。使用工具书的能力对于初中生来说,最主要的是学会。要有运用部首、音序等查字法迅速、准确地从字典中查出生字词的能力,还要有联系上下文语言环境选择恰当的义项解释词语的能力。要具备这样能力,就必需要求孩子勤,并进而养成习惯。
(6)掌握阅读步骤和方法,会阅读的一般步骤
当孩子掌握必然量汉字时,可以逐步培养他们掌握阅读的一般步骤:初读,了解全文大意,划出生字、新词;运用工具书并采用联系上下文语言环境的方法认字、释词、疏通文意,用铅笔标出自然段的数码,了解各自然段的内容。
再读,带着文章“写的什么”和“怎样写的”两个问题熟读,读后分段写出段意,然后把几段的意思联系起来,掌握文章的主要内容。
精读,抓住重点段落和重点词语细读,加深对课文内容的理解,在此基础上,概括文章的中心思想和写作特点。熟读,按课后“作业与练习”的要求,进行写和练,达到读好一篇文章的目的。
(7)具备多种思维方法
发展思维能力是进行方法指导的一项重要内容。教给孩子思维方法除了让他们学会将所学知识进行分类、比力、分析、综合、归纳等一些逻辑思维的基本方法外,还应重视求异思维、发散思维、辩证思维等思维方法的培养,使孩子的思维能够灵活运转。
为了资助孩子顺利度过阶段,为大家分享的提高衔接成绩的七种高效方法,希望能够切实的资助到大家,并祝大家能够顺利进入抱负的重点中学!
篇3:情人节七种武器
情人节七种武器
配合钻石,最甜蜜的语言就是“我向你求婚”哟!^_^这个时候,一枚钻石戒指就是最适合的礼物了。如果不是为了求婚,镶钻的项链或耳环也是很好的选择,或者,设计别致的胸针、发夹、手镯,更能显出你的独特心意。情人节的钻石不要太大颗,让她觉得你太奢侈就不好了。如果只在珠宝店订购裸钻,然后特别请人设计加工,送给她属于你们自己的钻石首饰,那就是可以成为传家之宝的珍藏了喔
一、究极巧克力
巧克力的味道,是爱情的味道――浓情巧克力可是女孩子专属特别武器!“你能否体察我的心意”;“巧克力的味道,像我吗?”;“谢谢你一直以来对我这么好”;“我喜欢你”……巧克力的语言也有很多很多种哦。
向他表白,是情人节这天女孩子的专利,不要错失了机会吧。^_^如果了解对方的口味,当然要送他最喜欢的巧克力,可以顺利讨到他的欢心罗,否则的话,也可以选一种巧克力,透露出你的心情。试试看:温柔忐忑的暗恋,就用牛奶巧克力来表白,让他感受一下你的甜美细致,嘻嘻,迈出成功第一步!火辣的感情,当然要选果仁巧克力才够正,否则怎么显出你在他心中的独特呢?
陷入苦恋的话,试试用纯巧克力来化解你们之间的感情冰冻,告诉他,虽然爱情也有苦涩滋味,可是你的心意一如往昔。苦涩之后的甘甜特别值得回味喔!
办公室恋情的话,给他冲一杯热巧克力好了,不露痕迹的表白,可以让你们两个默契一整天。
这也是展示厨艺的好机会哦,自己动手做的巧克力,意义又不同,可是不要做得太苦了!
二、亲密接触
“我好想牵他/她的手!”――这就教你怎么利用这个情人节顺利开始“第一次亲密接触”。
秘诀就是:一定要出门去,而且越远越好!到室外去才有更多的机会,如果只是在房间里,就比较难找到足够的借口来主动拉他/她的手。
郊游是个好主意,而且比较冷的地方更容易成功哦,如果是爬山的话,牵手就很自然罗。感到冷的话,轻轻地靠着他/拥着她,一切都在不言中!在山顶看星光,到湖边赏月夜,这是只属于你们两个人的情人节……
如果没有约好郊游,那么在城里走走吧,过马路的时候要挽着他/扶着她哟。如果参加CLUB或者DISCO的情人节PARTY,一起跳个舞,那不止是手牵手罗。
还有过高台阶、看恐怖电影、老套一些算命等等……这些都是牵手的小计策。还可以说:“啊,你的手指真长啊”――拉拉手;“你的头发真好”――摸摸头发;“你多重啊,我称称”――抱抱……^_^
亲密接触的机会不难制造哟,不要太紧张,在约他/她之前,自己先对镜子练习一下吧!
三、美酒攻势
微妙的酒精,最适合在情人节这一天营造气氛喔!不要太烈,红酒是最佳选择,也可以选别种果酒,总之,看起来浪漫是最重要的。口味要选稍甜的才适合情人节,香槟也是不错的选择。
如果你们平时约会就喝一点酒,那么今次情人节更要好好挑选一种美酒罗。
如果平时很少有机会一起喝酒,那么就利用这次机会,酝酿“美酒鲜花”的情人节。小酒微醺的时刻,鼓起勇气,把心底的话说出来!就算失败了,也可以推罪给酒精,一句“我好像有点醉了”,绕开尴尬的场面,不用担心以后没有见面的余地。
如果选红酒的话,冰过后喝口感最好的哦。提醒你,不要喝得太醉,影响接下去的`节目。^_^
四、心动蜡烛
送花?太老派?情书?太花功夫?那么这枝蜡烛一定可以打动他/她的心。前提是,你们要有已经计划好的约会。约好他/她,那么带着一枝彩色小蜡烛(大小以能隐蔽地携带为合适),还有打火机,去赴约吧。
如果你们是在室外,那么等天色暗下来(晚间7点以后),找个借口带他/她离开人群,在他/她不留意的时刻,拿出蜡烛点燃,烛光辉映下的两个人,还有什么不能说?你们可以一起许个愿,看看能不能在这一年实现哟!
如果在室内,可以借口电路故障熄掉灯,然后忽然点亮蜡烛,令他/她又惊又喜!
快,约他/她吧,最后提醒你,别忘带打火机哦!^_^
五、情书攻势
没想到吧?情书其实是特别有效的杀手锏哟。如果你对自己的文字能力还比较自信,那么试试这一招吧,绝对会给他/她留下永难磨灭的印象。
什么?《情书大全》?《致胜情书手册》?看都不要看,一定要真心实意地写属于你自己的情书。如果被对方发现,你是从其他地方抄来的沉腔滥调,不但不能加分,反而会让你在他/她心中的形象大打折扣。因为这样显得你是个撒谎的人喔。
只要是你自己写的,哪怕幼稚点也没关系,勇敢的情人到哪里都会受欢迎的。不过,如果你还没有十足的把握,可千万别太肉麻了。
最好的办法,是选择一张好信纸,写好以后再工整地抄一遍。虽然是网络时代了,可是手写的情书是永远都替代不了的,不要贪简单而只发一封EMAIL给他/她,那不够!
六、鲜花攻势
“送花真是没有创意!”――可别这么说,女孩子就喜欢鲜花,而且是多多益善。当然,情人节的鲜花少不了红玫瑰,不过你完全可以送符合她性格的花哟。如果她是个性温柔纯洁的女孩子,可以送束百合给她,如果她高贵迷人,那么就送紫罗兰或者郁金香,如果她活泼可爱,那么不用说,波斯菊是最适合送给她的花!
别忘了,不但要送花,还要在花束内夹上你的卡片,才显得你是有备而来,卡片上最好亲自写几句甜蜜的话。鲜花会凋零,你的手迹却可以成为她永久保存的珍藏。如果你想给她一个惊喜,那么就不要在卡片上写落款,也不要亲自交给她,做她情人节这天的神秘倾慕者吧,她会一整天都得意地偷偷笑喔。如果你不能鼓起勇气向她表白,那么就用鲜花做你的开场白吧。
如果你很认真,可以早些时候到花店去订花,如果很忙,也可以情人节当天提前下班去买一束。另外,锦衣可不要夜行哦,在大家的面前收到鲜花对女孩子来说是非常有面子的事,所以,要在人稍多点的地方送花给她才最有效果。^_^
记住,任何时候,鲜花都是甜蜜的爱情表白,如果情人节你没有任何的准备,那也一定要送花给她,一朵红玫瑰也能滋润你们的爱情。^_^千万不要等她大发雷霆或者伤心落泪的时候才后悔哦!
篇4:七种求职信信函
求职信的类型
交际能力是你在工作中表现出来的最重要的能力,而你的求职信就是向用人单位展 现你在这方面竟争力的第一个机会。求职信应该有说服力、通俗易懂而且亲切近人。第一个交际行为都是关于你个人的一个信息。
在求职过程中可能会用到以下七种不甘落后信函:
申请信
篇5:七种求职信信函
信息型信函
感谢信
接受信
撤回申请信
拒绝信
每种类型的信件都有其独到的作用,应根据实际情况需要进行选择,下面逐一介绍这几种类型的信息。
1.申请信:这类信函的作用是使用人单位有兴趣看你的简历并为你安排面试。你应 考虑采取的策略是说明你是符合招聘要求的.人选。仔细研究招聘要求,然后选择一个或几个能有力说明你适合这份工作的方面,如受教育程序、经历、兴趣或责任心等等,还 要将你过去的工作表现和经历与申请的工作联系起来。
2.求职函:这尖信函的作用于和写作方法与申请信大同小异,它不适用于在异地寻 求工作。信函的形式要与具体的求职目标相对应。写这类信件更应注重从职业和所在机 构的角度来陈述自己能够适应工作环境要求的理由。
3.信息型信函:这类信件可以为你提供一次参加咨询的机会,而不是一次面试。你会在咨询会上见到一些人,他们会给你提供有关你申请的那个工作的情况,你想得到一 次面试机会的初衷可能会有所改变,但是你希望与一些人联系并得到他们的帮助的意愿 应始终保持真诚。这类咨询会,也可以称之为人才交流会,在近年非常盛行,但是许多 求职者都不能很好地利用这样的机会。它并不是一个简化了的面试过程,也不会提供更 多的就业机会;但是它要求参与精心地准备,诚恳地参与。信息型的信函正是你提供了 这样一个参加人才交流会的机会。通常情况下,这类信函不需要加附个人简历,但是在 人才交流会上也许用得着,以便用人单位更了解你的意图。
4.感谢信:这是一个非常重要但却在求职过程中很少被运用的一种信函。它可以帮 助你树立良好的信誉,表达你的感激之情,或许不能增加你成功的机率。每一个帮助过 你的人都值得你去感谢他们。在参加完面试之后,如果你打算写一封感谢信,一定不要 拖过24个小时,而且要给每一个你会过面的人都发一封。对那些在人才交流会上见过面 的人和那些给你提供过帮助的人,你也应该给他们发感谢信。
5.接受信:如果你接受了对方提供的条件,应该发一封这样的信对此加以确认,也 应该积极肯定用人单位的选择,通常情况下,在你发出这类信函之后,应该给对方打个 电话,以进一步讲座有关的细节性问题。
6.撤回申请信:你一旦接受了一份工作,出于礼貌你应给其它你所申请的单位发一 封信,以撤回你的申请。对这些单位对你的申请所给予的考虑表示感谢。你应从个人的 角度来说明接受另一份工作的原因,千万不要说你选择了一个更好的工作。
7.拒绝信:这类信函并非只有用人单位可以发。求职者可能发现用人单位提供的条 件与他们的求职目标不符,因此应该考虑巧妙地拒绝用人单位提供的条件,但是在采取 这一行动之前,求职者应充分考虑那些条件,在认为确实不适合自己时才这样做,同时 也不要忘记发一封感谢信,对用人单位给予的机会表示谢意。
所有上述方法都是因人而易的。求职者首先 对自己要有全面和正确的了解,才能在 求职信中体现个人的特色,展现出才华与个性。只要稍加练习,每个人都能成为写求职 信的专家,写一封专业水平的求职信可以增加求职成功的机率。
篇6:七种不良家庭教育
七种不良家庭教育
父母品行不端型
父母本身行为不端,潜移默化地影响着子女的品行习惯。
破裂家庭型
家庭破裂了,孩子不是受到了冷落,便是成了父母吵架后的出气筒,这类孩子非常容易被社会上的'恶习所吸引,自暴自弃或逆反攻击别人。
低文化素质型
文化素质低下的父母所采用的教育方法大多简单粗暴,这便使得孩子们无所适从,容易流浪社会,从而导致各种行为问题。
娇惯溺爱型
无止境地满足孩子的要求,容易使孩子形成贪婪、懒惰、自私、任性的性格,适应社会能力差,依赖性强,容易受到各种诱惑,从而走上歧途。
放任自流型
1、一些父母认为有了钱就有了一切,忽视了孩子的教育;
2、发现自己管教无效,一些父母在万般无奈之下而放弃教育。
矛盾型
父母间或与祖父母间,在教育孩子问题上态度不一致,一方管,一方护,孩子利用这种护短心理,说谎,肆无忌惮,为所欲为。
心理虐待
虽然,现在很少有父母采用粗暴的方法教育孩子,但对孩子的心理虐待现象仍然非常严重。具体表现为:
1、一切以大人的想法出发,逼着孩子学这学那,或盲目地与其他孩子攀比,并常以讽刺挖苦孩子为刺激手段,同时并了剥夺孩子正常的心理需要,如交友、游戏、自尊等;
2、负性心理刺激过强,对孩子猜疑,甚至查看孩子日记等。由于孩子感觉自己在父母眼中总不够好,即便表现出好的行为也得不到及时的鼓励,久而久之孩子破罐破摔,反而被教育成了问题儿童。
篇7:七种英语学习方法
七种实用的英语学习方法
一、联想教学法
read and write (读和写)是重点句型扩充练习,但是它根据每个知识点之间的内在联系,充分调动学生的联想能力,通过引伸、扩展、推理、想象等法,引导学生用正确高效的方式来完成大脑中知识网络的建立。
二、情景教学法
在英语课堂上,老师们为学生模拟各种各样生活中的真实场景,以生动活泼的方式来呈现学生们感兴趣的单元主体,组织学生们在情景中不断反复地操练新知,达到学以致用的学习效果。
三、音乐、律动教学法
sing and chant 英语教学蕴含在“说、唱”部分。以韵律式的“说,唱”形式,配合科学编排的韵律动作,全方位地调动视觉、听觉、言语能力和肢体动作,让孩子真正“懂得”英语,真正“脱口而出”纯正的英语,真正“学”会英语。
四、三维重现教学法
艾宾浩斯遗忘曲线表明人们在学习中的遗忘是有规律的,遗忘的进程不是均衡的:在记忆的最初阶段遗忘的速度很快,后来就逐渐减慢了,到了相当长的时间后,几乎就不再遗忘了。针对“遗忘规律”,把重要的'知识点在课与课、单元与单元、书与书之间重复并且不单调的多次出现,使学生能学多少,就能记多少;能记多少,就能用多少。
五、直接母语式教学法
全英文教学:给学生一个全英文的环境,让其习惯于英文的听说及直接用英文进行思考,改掉在头脑里进行二次翻译的过程,能很快的掌握英语的发音习惯及语感,像母语一样的直接反应,形成英语思维。
六、语言经验教学法
如果我们把英语学习的基础建筑在学生自己的经历和兴趣之上,学习效果就会更好。调动学生回忆自己的生活经历和兴趣爱好,然后编成故事说出来、写下来。语言经验教学法可以帮助学生在一个很自然的过程中由口头语言进步到书面语言。
七、自然教学法
在学习英语中,练习的方式比学习的效果好得多。因此,英语课堂环境创设得接近学生的实际生活。教师利用学生过去学过的知识,设计和演练与学生文化相近、便于他们理解的教学活动。
篇8:七种经典广告创意法
一、李奥贝纳——固有刺激法1.强调发掘产品本身的戏剧性——固有的刺激——产品与消费者的相互作用,广告创意的任务是将其发掘并重加利用
2.提倡视觉传达的重要性绿巨人
二、罗瑟.瑞夫斯——USP法广告成功需依靠产品的USP,详见C3-三-(三)-6-2)M&Ms
三、奥格威——品牌形象法20c60s提出,观点:
品牌形象不是产品固有的,而是消费者联系产品的质量、价格、历史等,在外在因素的诱导和辅助下形成的.,任何产品的品牌形象都能靠广告建立。
要点:
① 广告最主要的目标是为塑造品牌服务
② 任何广告都是对品牌形象的长期投资
③ 随着同类产品差异性渐小,品牌间同质性渐大,消费者的理性越少,so描绘品牌的形象比强调产品具体功能重要
④ 消费者购买追求“物质(实质)利益+心理利益”,而不只是产品本身,广告应重视运用形象来满足心理需求哈萨威衬衫;
万宝路;
四、威廉.伯恩巴克——实施重心法观点:
1.广告的实施风格是广告中起决定作用的特征,有效广告的秘诀便是抓住问题,将其变成一个图像刺激而又诚实可信的优点;
2.接触的广告创意不是夸大或虚饰,而要使广告讯息单纯化、清晰化、戏剧化,给消费者留下深刻印象
3.周密实施包括:
a.尊重受众、平等交流;B。手法干净、直接(目的、主题要单一);
C. 广告作品出众(有自己的个性和风格) d.幽默甲壳虫车(1960年)
五、艾尔.里斯&杰克.特劳特——定位法
1.20c70s初,《工业市场营销》和《广告时代》中发表文章,奠定“定位”基础
2.认为创作广告的目的应是替处于竞争中的产品树立一些便于记忆、新颖别致的东西,从而使之在消费者心中站稳脚跟
3.后人建议可行的定位战略方法:
以产品特征或顾客利益;以价格-质量关系;以使用或运用方式;以产品使用者;以产品种类;以文化象征;以竞争对手引用伯恩巴克创作的“艾维斯老二策略”
六、伍甘——讯息模式法1980年提出,观点:不同类型产品适用不同的广告
以横向的“思维——感觉”和纵向的“高卷入——低卷入”划分为四种模式,每个象限吧产品类型和消费者参与联系起来,指出广告应如何处理,并提出创意、媒介和测定的含义
篇9:《心经》七种版本
① 般若波罗蜜多心经
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多咒即说咒曰
揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝菩提僧莎诃
般若波罗蜜多心经② 摩诃般若波罗蜜大明咒经
姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度一切苦厄。舍利弗色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知相。行空故无作相。识空故无觉相。何以故。舍利弗非色异空。非空异色。色即是空。空即是色。受想行识亦如是。舍利弗是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是空法。非过去非未来非现在。是故空中。无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故。心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。离一切颠倒梦想苦恼。究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒。无上明咒。无等等明咒。能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜咒即说咒曰
竭帝竭帝 波罗竭帝 波罗僧竭帝 菩提僧莎呵
摩诃般若波罗蜜大明咒经
③ 普遍智藏般若波罗蜜多心经
摩竭提国三藏沙门法月重译
如是我闻。一时佛在王舍大城灵鹫山中。与大比丘众满百千人。菩萨摩诃萨七万七千人俱。其名曰观世音菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨等。以为上首。皆得三昧总持。住不思议解脱
尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐。于其众中即从座起。诣世尊所。面向合掌曲躬恭敬。瞻仰尊颜而白佛言。世尊。我欲于此会中。说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世尊听我所说。为诸菩萨宣秘法要。尔时世尊以妙梵音。告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉具大悲者。听汝所说。与诸众生作大光明。于是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许。佛所护念。入于慧光三昧正受。入此定已。以三昧力行深般若波罗蜜多时。照见五蕴自性皆空。彼了知五蕴自性皆空。从彼三昧安详而起。即告慧命舍利弗言。善男子。菩萨有般若波罗蜜多心。
名普遍智藏。汝今谛听善思念之。吾当为汝分别解说。作是语已。慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言。唯大净者。愿为说之。今正是时。于斯告舍利弗。诸菩萨摩诃萨应如是学。色性是空空性是色。色不异空空不异色。色即是空空即是色。受想行识亦复如是。识性是空空性是识。识不异空空不异识。识即是空空即是识。舍利子。是诸法空相。不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提莎婆诃
佛说是经已。诸比丘及菩萨众。一切世间天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行
普遍智藏般若波罗蜜多心经
④ 般若波罗蜜多心经
罽宾国三藏般若共利言等译
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众及菩萨众俱。时佛世尊即入三昧。名广大甚深。尔时众中有菩萨摩诃萨。名观自在。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力。合掌恭敬白观自在菩萨摩诃萨言。善男子。若有欲学甚深般若波罗蜜多行者。云何修行。如是问已
尔时观自在菩萨摩诃萨告具寿舍利弗言。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波罗蜜多行时。应观五蕴性空。舍利子。色不异空空不异色。色即是空空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰
[卄/(阿-可+辛)/木]谛 [卄/(阿-可+辛)/木]谛 波罗[卄/(阿-可+辛)/木]谛 波罗僧[卄/(阿-可+辛)/木]谛菩提娑(苏纥反)婆诃
如是舍利弗。诸菩萨摩诃萨于甚深般若波罗蜜多行。应如是行。如是说已。即时世尊从广大甚深三摩地起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所说。甚深般若波罗蜜多行。应如是行。如是行时一切如来皆悉随喜。尔时世尊说是语已。具寿舍利弗大喜充遍。观自在菩萨摩诃萨亦大欢喜。时彼众会天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行
般若波罗蜜多心经
⑤ 般若波罗蜜多心经
唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉诏译
如是我闻。一时薄誐梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众。及大菩萨众俱。尔时世尊。入三摩地。名广大甚深照见。时众中有一菩萨摩诃萨。名观世音自在。行甚深般若波罗蜜多行时。照见五蕴自性皆空。即时具寿舍利子。承佛威神。合掌恭敬。白观世音自在菩萨摩诃萨言。圣者。若有欲学甚深般若波罗蜜多行。云何修行。如是问已。尔时观世音自在菩萨摩诃萨。告具寿舍利子言。舍利子。若有善男子。善女人。行甚深般若波罗蜜多行时。应照见五蕴自性皆空。离诸苦厄。舍利子。色空。空性见色。色不异空。空不异色。是色即空。是空即色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法性相空。不生不灭。不垢不净。不减不增。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死尽。无苦集灭道。无智证无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多住。心无障碍。心无障碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟寂然。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗。三藐三菩提。现成正觉。故知般若波罗蜜多。是大真言。是大明真言。是无上真言。是无等等真言。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多真言。即说真言
唵(引)誐帝誐帝。播(引)啰誐帝。播(引)啰散誐帝。冒(引)地娑缚(二合)贺(引)
如是舍利子。诸菩萨摩诃萨。于甚深般若波罗蜜多行。应如是学。尔时世尊。从三摩地安祥而起。赞观世音自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所说。甚深般若波罗蜜多行。应如是行。如是行时。一切如来。悉皆随喜。尔时世尊如是说已。具寿舍利子。观世音自在菩萨及彼众会一切世间天人阿苏啰巘[馬*犬]嚩等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
般若波罗蜜多心经
⑥ 般若波罗蜜多心经(炖煌石室本)
国大德三藏法师沙门法成译
如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众。及诸菩萨摩诃萨俱。尔时世尊等入甚深明了三摩地法之异门。复于尔时。观自在菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜多时。观察照见五蕴体性。悉皆是空。时具寿舍利子。承佛威力。白圣者观自在菩萨摩诃萨曰。若善男子。欲修行甚深般若波罗蜜多者。复当云何修学。作是语已。观自在菩萨摩诃萨答具寿舍利子言。若善男子及善女人。欲修行甚深般若波罗蜜多者。彼应如是观察。五蕴体性皆空。色即是空。空即是色。色不异空。空不异色。如是受想行识。亦复皆空。是故舍利子。一切法空性。无相无生无灭。无垢离垢。无减无增。舍利子。是故尔时空性之中。无色。无受。无想。无行。亦无有识。无眼。无耳。无鼻。无舌。无身。无意。无色。无声。无香。无味。无触。无法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智无得。亦无不得。是故舍利子。以无所得故。诸菩萨众。依止般若波罗蜜多。心无障碍。无有恐怖。超过颠倒。究竟涅槃。三世一切诸佛。亦皆依
般若波罗蜜多故。证得无上正等菩提。舍利子。是故当知般若波罗蜜多大密咒者。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切诸苦之咒。真实无倒。故知般若波罗蜜多。是秘密咒。即说般若波罗蜜多咒曰
峨帝峨帝。波啰峨帝。波啰僧峨帝。菩提莎诃
舍利子。菩萨摩诃萨。应如是修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊从彼定起。告圣者观自在菩萨摩诃萨曰。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所说。彼当如是修学般若波罗蜜多。一切如来。亦当随喜。时薄伽梵说是语已。具寿舍利子。圣者观自在菩萨摩诃萨。一切世间天人阿苏罗乾闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
般若波罗蜜多心经
⑦佛说圣佛母般若波罗蜜多经
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译
如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕
尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空
尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法门。乐欲修学者。当云何学
时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色。受想行识亦复如是。舍利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无眼识界。乃至无意界。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰
怛[寧*也](切身)他(引一句)唵(引)誐帝(引)誐帝(引引二)播(引)啰誐帝(引三)播(引)啰僧誐帝(引四)冒提莎(引)贺(引五)
舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多尔时世尊。从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜
佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行
佛说圣佛母般若波罗蜜多经
篇10:神态怎样造句
1. 佛堂中的造像个个的神态都是无比的凶神恶煞,尤其是那一尊白眉赤眼的坐像,面容十分的威武。
2. 右侧矮案前,一人坐椅上,手持耳匙,左目紧闭,挑耳时独有的神态和惬意,表现得楚楚有致,案上有勘书时的书卷笔砚。
3. 她照着镜子左看右看,那种山鸡舞镜的神态,使人觉得十分可笑。
4. 第四个却是一名女子,徐娘半老风韵犹存,正是琵琶峰峰主盛帆影,最末一人神态顾盼飞扬,正是横笛峰峰主韩自奉。
5. 忽然眼光游离之处,一家店内,太虚幻境般,一个秀雅绝俗,自有一股轻灵之气,肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰,说不尽的温柔可人。让你流连绝步,忘了世间还有心跳。
6. 爱的最佳道具:玫瑰;最佳台词:我爱你;最佳神态:含情脉脉;最佳动作:眼睛放电;最佳时间:12.12要爱要爱日。愿你把握机会,爱得陶醉。
7. 琼斯神态疲惫,仿佛早已盼望着卸下身上的重担。
8. 千变万化的孙悟空、弱柳扶风的林黛玉、栩栩如生的昆虫……刘玉伟一一介绍自己的作品,只见色彩艳丽,神态各异,让人忍不住产生把玩的冲动。
9. 瞧小刚进门时那得意洋洋的神态,妈妈就知道他们班在今天的足球赛准是赢了。
10. 她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态,看那架势,好像是开“东方红”或者“铁牛55”的,象斗牛场里的公牛一样怒气冲冲的闯进屋里。
篇11:神态怎样造句
1、她身上显示出一种胜利的神态。
2、你的神态现在看上去挺有趣,但要是一不小心,长大就会变成个装模作样的小傻瓜。
3、她走进去了;在露出半信半疑的神态向四周环视了一会儿之后,她把小手紧紧地握在一起,紧挨在门口。
4、他抬起头笑出声来,因为他想起了把猫送回她家时两人一起谈论板球的情景。相比之下,乔这副一本正经的神态显得十分逗趣。
5、看到她这种神态,我们永远不会相信躺在那里的竟是一个濒危的病人。
6、可是所罗门·吉尔斯在谈到海洋的时候,却露出内心暗暗欣喜的神态,搓着手,并且怀着难以形容的踌躇满志的心情看着周围的航海物品。
7、桌子旁坐着一个六十来岁的男人,马吕斯望见桌上有鹅翎笔、墨水和纸张,那男子是个瘦小个子,脸色蜡黄,眼睛阴狠,神态尖刁、凶恶而惶惑不安,是个坏透了顶的恶棍。
8、他神态安详,使他显得异样地庄严可敬。
9、他金色的头发和庄重的神态使他非常具有非凡的魅力。
10、人们也许会看到,他脸上的那种毛头小伙儿的神态和线条已经变得富于男子气了。
11、霍尔德曼神态自若地宣布,他和埃利希曼已决定辞职,以使总统能够继续完成他的任务。
12、她走到窗口,望着外面,用她所特有的半疯癫的神态大声说话。
13、但他注意到了在她疲倦的神态里,有一丝击败,他期望着这丝击败能改变她的态度。
14、注意他在说到他的团队时的语调和神态。
15、毫无疑问,伊森傲慢的神态在那个特定的时刻吸引过她。
16、他的表情从来没有变化,一直是那副把世界和所有人都当成狗屎的神态。
17、我总是在寻找可以感动读者的面孔,目光和某种神态之类。
18、他想单独跟她在一起,告诉她昨天晚上她那神态有多么迷人、他多么为她感到自豪,并设法说服她早日和他成婚。
19、他带着一种吃惊的、不以为然的神态看着我。
20、死神在那天晨光中呈现的神态,犹如宁静酣睡一样可爱。对于生与生的缺失之间的鸿沟,我们还没有深切地感受到。
神态经典造句
1. 他带着一副唯唯诺诺不明事理的下属的模样,流露出装模作样的恭敬的神态向皇帝面前走来,举手行礼,显然令人厌恶,亚历山大皇帝感到十分诧异。
2. 他的神态很安详,没有丝毫的恐惧。
3. 琼斯神态疲惫,仿佛早已盼望着卸下身上的重担。
4. 他还未进而立之年,却成天暮气沉沉,一副老人的神态。
5. 陈明还是没吱声,默默地坐着,连江老师什么时候走的都不知道。好久,他才瞥了一眼门口,露出极难捉摸的有些玩世不恭的神态。
6. 这幅画把儿童活泼有趣的神态画得惟妙惟肖。
7. 这时候,她俨然是一位公主,她经常这样自诩自己的神态。
8. 看他意气自若的神态,你就应安心了。
9. 马吕斯吓得心惊肉跳,两腿发软,匪徒们也人人战栗,而那奇怪的老人只是微微有点紧蹙,当那块红铁向冒着烟的肉里沉下去时,他若无其事地,几乎是威风凛凛地把他那双不含恨意的眼睛紧盯着徳纳第,痛苦全消失在庄严肃穆的神态中了。
10. 他们神态各异栩栩如生,看得人直叫好。
11. 用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
12. 实在佩服那姐,刚在追悼会上痛哭流涕、伤心欲绝,一上车离开就神态自若、谈笑风声。
13. 他那种高高在上、睥睨一切的神态,使人非常不愉快。
14. 一只喜鹊在屋顶上散步,步履悠然,神态自若。
15. 事实上,这种装模作样的神态在商人中间并不普遍,用不着多费唇吞去劝阻他们。
16. 牧羊人一直是神态恍惚地站着。
17. 方才夜华形色匆匆,淡薄之间隐含亲切,梳离之间暗藏婉约,如此神态,以我十多万年所见的风月经验,定是会佳人去了。
18. 从神态和穿着就可以看出,这是一位历尽沧桑的老人。
19. 神态和穿着就可以看出,这是一位饱经风霜的老人。
20. 如果说别人没看出来,至少打鹿者和卡蒂丝是看出这有些恍惚的神态来了。
篇12:关于神态的成语
1.正义凛然:凛然:严肃、或敬畏的样子,由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
2.杀鸡扯脖:形容心里着急、发誓、赌咒的神态。
3.低唱浅酌:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
4.满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
5.吮毫搦管:搦:持、拿;管:指毛笔。磨好墨汁,把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。
6.舌桥不下:形容惊讶的神态。
7.睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。
8.皱眉蹙眼:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。
9.神采焕然:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。
10.轩昂自若:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。
11.雍容闲雅:指神态从容不迫,举止文雅大方。
12.咆哮如雷:形容人暴怒喊叫的神态。
13.扼腕兴嗟:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
14.道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
15.羽衣蹁跹:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。
16.大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
17.大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
18.搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
19.怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
20.神清骨秀:形容人长得神态清正,端庄秀美。
21.神仙中人:对容貌端美,神态飘逸者的美称。
22.桃李精神:形容妖艳娇媚的神态。
23.眼观鼻,鼻观心:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。
24.道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
25.杀鸡抹脖:用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
26.垂头塌翼:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
27.摇首顿足:摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。
28.披襟散发:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
29.神闲意定:精神或神态悠闲,心意专一稳定。
30.高情逸态:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。
31.投袂而起:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。
32.形如处女:形容举止神态像处女一样文静。
33.爽然若失:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
34.神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒场"谛稳萑顺さ蒙裉清明,气质爽朗。
35.笑容满面:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
36.舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。
37.神色不挠:神态脸色没有改变。
38.岸然道貌:指严肃的神态。
39.屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
40.如醉如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
41.老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满,
资料
形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。
42.神清气正:神态清朗,气色纯正。
43.神清气闲:形容人神态清朗,元气充沛。
44.行色SS:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
45.似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。
46.扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
47.衣冠甚伟:伟:壮美。人的仪表神态端庄美好。
48.扬眉奋髯:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞,胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。
49.形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
50.丰度翩翩:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。
51.不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
52.眉梢眼角:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。
53.科头袒体:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
54.宣威耀武:耀:显扬。炫耀武力,显 风。形容得意夸耀的神态。
55.怀铅吮墨:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
56.昭威耀武:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显 风。形容得意夸耀的神态。
57.散发披襟:蓬松着头发,敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。
58.泼声浪气:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。
59.雍容雅步:指神态从容,举止斯文。
60.眄视指使:形容骄傲的神态。
61.怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
62.风流旖旎:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
63.搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
64.神清气全:神态清朗,元气充沛。
65.眼饧骨软:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊,骨节酥软。形容迷疲倦的神态。
66.行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
67.望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
68.怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
69.咬指吐舌:咬着手指甲,吐出舌头。形容害怕的神态。
70.戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
71.伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。
72.舌挢不下:挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
73.瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。
74.夷然自若:指神态镇定,与平常一样。
75.破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。
76.灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
77.扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。
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