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登总持阁作者:岑参 朝代:唐 体裁:五律 高阁逼诸天,登临近日边。
晴开万井树,愁看五陵烟。
槛外低秦岭,窗中小渭川。
早知清净理,常愿奉金仙。
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登总持寺阁
作者:耿 朝代:唐 体裁:五律 今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。
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登总持寺阁作者:张九龄 朝代:唐 体裁:五排 香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。
篇4:登禅定寺阁一作登总持寺阁,登禅定寺阁一作登总持寺阁宋之问,登禅定寺阁一作
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登禅定寺阁(一作登总持寺阁)作者:宋之问 朝代:唐 梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。
篇5:登总持寺浮图,登总持寺浮图孟浩然,登总持寺浮图的意思,登总持寺浮图赏析
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登总持寺浮图作者:孟浩然 朝代:唐 半空跻宝塔,晴望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌俯人家。
累劫从初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香送落花。
篇6:登总持寺浮图,登总持寺浮图孟浩然,登总持寺浮图的意思,登总持寺浮图赏析
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登总持寺浮图作者:孟浩然 朝代:唐 体裁:五排 半空跻宝塔,晴望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌俯人家。
累劫从初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香送落花。
篇7:孟浩然《登总持寺浮图》鉴赏及译文
《登总持寺浮图》
唐代:孟浩然
半空跻宝塔,时望尽京华。
竹绕渭川遍,山连上苑斜。
四门开帝宅,阡陌逗人家。
累劫从初地,为童忆聚沙。
一窥功德见,弥益道心加。
坐觉诸天近,空香逐落花。
篇8:孟浩然《登总持寺浮图》鉴赏及译文
登上宝塔站在半空,一眼望尽了繁华的京都。
竹林环绕着渭水河,山峰连接着帝王园林。
四方耸立着皇室的豪宅,道路两旁坐落着人家。
屡次经劫从初地开始,回忆儿童聚沙造佛塔。
菩萨初窥心性,功德现前,进而更加精进。
在高塔上觉得与上天亲近,四处飘香散花尽落。
《登总持寺浮图》注释
总持寺:在长安城中。浮图:塔。
跻(jī):登。宝塔:《法华经·宝塔品》:“多宝佛于宝塔中分半座与释迦牟尼佛。”杨街之《洛阳伽蓝记序》:“宝塔骈罗,争写天上之姿二”塔,即浮图、地图,梵名率堵坡,又作塔婆、兜婆。
京华:繁华京都。京都,繁华之最,故称京华。
渭川:渭水、渭河。
上苑:帝王玩赏游猎之园林。
四门:四方之门。帝宅:犹皇都、帝城,在此指长安。
阡(qiān)陌:田间道,此泛指道路。
累劫:屡次经劫。佛家以世界生灭一次为一劫。初地:佛家术语。菩萨至佛果五十二阶段中十地之第一地,亦称欢喜地。
“为童”句:《法华经·方便品》载:五百幼童聚沙造佛塔,戏于河湄,水暴至,童子皆溺,然因游戏而结缘,竟殁后成佛,入兜率天。
功德:佛家对一切善事、善举统称为“功德”,即功业德行。
弥益:愈益。道心:向道之心。
坐觉:自然感到。诸天:众天神之简称。
《登总持寺浮图》创作背景
据《旧唐书》本传,开元十六年(公元728年),孟浩然年四十来游京师,应进士不第,还于襄阳。此诗大约是此次在长安登上总持寺的佛塔后所作。
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