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黄色启示诗歌素材

时间：2023-09-13 08:25:32 其他范文收藏本文下载本文

黄色启示诗歌素材（共8篇）由网友“东月来”投稿提供，下面就是小编给大家分享的黄色启示诗歌素材，希望大家喜欢!

黄色启示诗歌素材

篇1：黄色启示诗歌素材

黄色启示诗歌素材

祖先的馈赠

我们没有权利玷污它的色泽

我们的`手臂应挽紧人格和自由

以黄色的皮肤宣誓我们的存在

站起来是我们的需要

倒下去也是一种站立

但要倒得悲壮倒得可歌可泣

就如太阳的陨落

我们都拥有一种共同的颜色

命运把我们定在同一个十字架上

抬起或砸碎

复活的时候

苦难便是一种幸福

幸福也是一种苦难

黄河的冲洗使我们清醒或混沌

但黄色总是同灾难连在一起

——我们的血液

在屈辱中与死亡作伴

当强盗的手伸向我们的胸膛

我们就只有让鲜血与泥土同在

其实鲜血与泥土本没有两样

我们都是在鲜血中强壮

在恐惧中安宁

我们都在苍白的骨头上

做着一些苍白的梦

我们都过得平静

都生活得心平气和

但不知那属于我们的骨头

在下一个世界将是什么颜色

篇2：黄色的小发卡诗歌

暮色降临

月亮星星张开了眼

伸了个懒腰

开始争先恐后梳妆

在池塘上空照啊照

照照，闪闪

笑笑，照照

噓，池塘对风说

别动

小心吹掉我头上

黄色的

小发卡

【思念】

小鱼和朋友小鸟

已经好久没见

小鸟把思念

写在一片叶上

请秋风带去

小鱼把思念

挂在一缕风上捎去

这片叶儿落进水里

小鱼快乐了

叶片也快乐

这缕风吹在鸟儿身上

鸟儿高兴了

风也高兴

虽然天空投下的

已是月光

小鸟和小鱼

仍在微笑回味

【风的名字】

我认识风

却不知道他的名字

是叫“沙沙”吧

我听小树叶总是

那么叫的

是叫“哗哗”吧

大海总是那样叫他的

我坐在池塘边

呼唤风的名字

沙沙、哗哗

可风总不答应

风啊风

你到底叫什么？

【红枫林】

秋天的火柴

他把枫林点燃了

一棵棵树燃烧

跳动的火苗在树上晃动

显得格外耀眼

小蚂蚁摘下一片

把火苗带进

黑暗的土层

自己的家

鸟儿衔走一片

带回自己的巢

做了一个火红的梦

鱼儿也捡走一片

带到水草间

欣赏这个神奇的

不怕水的火苗

【悄悄的秋】

一个扫院子的人

在风中扫着

扫着不尽的落叶

头顶飞过一群雁

学会了轻

一点声音也没有

仿佛雾从远处漫了过来

扫院人仍关注

地面的黄叶

甚至没有发现

秋的到来

【夜车驶过山村】

夜里的山村

停止了忙

闭上睡眠的眼

天空的星光

一闪一闪

有一颗大的星光

由远而近

哦，那是一辆货车

打着灯驶来

每靠近一座小房

都放轻声音

像风掠过

路边的一滩滩水

对追赶货车的月亮感兴趣

溅起又重新落回

如脱线的珠子

发出哗啦啦的声响

仿佛这里的夜

被惊吓了

手中的一串珍珠

掉落地上

【雨停后】

雨停了,夜里

只听见屋檐上的积雨

一滴滴落下

却不见它们落哪儿

窗外摇曳的满树叶子

把月光撕碎了

叶片上的几粒水珠

把撕碎的'月光

还给了月亮

雨停了,夜里

从门缝挤出去的灯光

把一路上的积水

联成一条银河

【秋】

秋天的叶

一只只黄褐的小鸟

站立树枝

不知何时飞离

也不知去了何方

秋天的田

金黄的发留长了

秋的剪刀

剪掉好长好长

换来大伙脸上的笑

秋天的风

把夏天未带走的

统统吹走了

把虫儿的歌吹远了

把雪白的冬吹近了

【入秋】

一场淅淅沥沥的小雨过后

秋沿着收割过的麦田

从夏的尾巴上悄悄爬来

躲进一株发黄的草儿的秋

完成了黄叶们的飞翔梦

背负着黄叶旋转、飞舞、起落

秋送走了雁

一时没有了季节

只有风来回奔走

寻找一丝可点燃快乐的火苗

寻找一个可消灭冷清的兽

直到雪花慢慢飘下……

【清晨的第一丝风】

清晨的第一丝风

吹开了城市身上披着的

一床被子

吹灭了最后一抹夜色

一颗露珠从树叶上滑落

在草尖上弹了一下

停住了

一只蚂蚁跑来

绕着露珠照镜子

初次欣赏到了自己

露珠眨了一下眼

滚落下去

吓了蚂蚁一跳

急忙乘着一缕阳光

寻找自己

清晨

仿佛是一天头上别着的

那朵红花

蝴蝶蜜蜂为你而来

篇3：启示-诗歌鉴赏

启示-诗歌鉴赏3首

启示

[德国]亨克尔

我看到大火烧遍了

远处黑暗的大地，

我看到威势逼人、

一只巨手的影子。

火焰从烟自里冒出，

黑烟袅袅地卷起，

红色的火焰在舞，

像黑纱做成的旗帜。

那只巨大的拳头

抓住鲜红的猎获物，

猛然掷出了火把，

投向城市的废墟。

在令人恐怖的大火里，

怒的大地在沸腾，

狂奔过血腥的烟雾，

地狱之马在嘶鸣。

(钱春绮译)

【赏析】

19世纪末和20世纪初的德国文学有一段特殊的时期，就是工人文学的兴起。当时马克思主义无产阶级革命理论的广泛传播，致使德国社会民主党的威信剧增，德国成了国际工人运动的中心。在文学这个领域，由于革命形势的高涨促使自然主义文学运动的兴起。这些自然主义文学运动的参加者，站在工人一边，拥护社会主义，坚决反对资本主义制度，反对剥削和压迫，在作品中增强批判社会的力度。正如德国文艺理论家梅林所说的，“自然主义是日益壮大的工人运动在艺术上的反映”。

我们观察这首诗作《启示》就会发现，其在艺术旨趣上带有明显的自然主义诗歌的特征。全诗着重刻画贫困劳动者与资本家之间的对立关系，描绘了一股正在兴起的革命运动和工人抗争的历史事实。在诗中，亨克尔以高度浓缩的笔法和慷慨激昂的语调把这幅鲜明而又严肃的现实图景展现出来。在这里诗歌艺术与社会现实紧密地结合在一起。

诗歌的题目称为“启示”。那到底何者为“启示”?它到底要“启示”什么样的事物或者命运?诗人在诗中透露出一种深刻的批判力量，又带有对事物进行预言的性质，这些或许就是“启示”。当我们进入诗歌内部去分析这首诗歌的时候发现，在诗中明显存在着一种对立的结构。而这种结构并不是诗歌的形式特征上的，而是诗意呈现上。对立双方的矛盾冲突在诗人艺术化的处理之下，变得触目惊心，变得昂扬激越。

在第一节中,经典台词，作为诗歌抒情主人公的“我”开篇就直接出场，以一个全景的角度展开叙述。“我”是见证人，亲眼目睹了这个世界所发生的一切。但在诗句里面诗人并没有具体告诉，他所看到的是什么?诗人更多的是用一种整体性的描述去展开画面。“大火烧遍了/远处黑暗的大地，/我看到威势逼人、/一只巨手的影子。”

在这里，我们注意诗中的几个意象：大火、黑暗的大地、威势逼人的巨手。结合当时轰轰烈烈的工人运动，我们就会明白诗人在此用它们所表示的寓意。工人斗争的火焰已经燃烧起来，烧遍了整个黑暗的大地。“黑暗的大地”隐喻德国资产阶级所统治下的世界，充满罪恶和痛苦。而此时一只巨大的、威势逼人的手已经出现在那些凶残的资产阶级剥削者面前。这是一只来势迅猛、威力无比、充满力量的手。这就是工人运动所孕育出的伟大力量，这种力量要紧紧把握住自己的命运，与那些剥削者展开殊死的搏斗。接下去诗人以形象化的语言描述了这种殊死搏斗的场面。

“烟囱”是一个工业化的意象，高高耸立的“烟囱”象征资本主义大生产。那些从“烟囱”冒出的滚滚黑烟，把整个大地卷起。而在它下面则是工人们辛苦劳动的场景。但现在一切都要改变了，他们要和世界上广大的无产阶级一样勇敢地站起来，改变自己的命运。“红色的火焰在飘舞/像黑纱做成的旗帜。”在这里，诗人以一个形象的比喻，把工人与资本家严重的对立与对抗生动地展现出来。“红色”与“黑色”的颜色对比，具有强烈的视觉效果，而“红色”所舞动成的猎猎风旗，更是在昭示一种蓬勃向上的革命力量和战斗激情。

工人运动所掀起的革命热潮已经势不可挡，“巨大的拳头”是如此勇猛无比，抓住那些“鲜活的猎获物”，那些贪娶的资本家们。这些还不算，他们要将革命的火焰燃烧到城市去，“猛然掷出了火把，/投向城市的废墟”。这种涌动的革命力量，让愤怒的大地滞腾，而狂奔过血腥的烟雾之后，地狱之马在嘶鸣。诗人在此结尾寓意深刻：在狂飙突进的运动背后，会有流血牺牲，但革命的前进道路已经不可阻挡，那些被压抑的、被剥削的、被戕害的人们必将如地狱之马奋起，举起革命斗争的利器与资产阶级长时间地斗争下去。

这就是全诗最后所给我们的“启示”。这种“启示”既是正在奔涌着的革命力量，也是工人阶级对于不平等制度喊出的一声声。内喊。

整首诗的展开过程为诗人涌动的情感所支撑，诗人把他对无产阶级、被剥削者的同情化为诗歌的主要基调，通过生动形象的艺术手法，在强烈感情的奔放与收拢之间，抒发浓重而激昂的诗意。在诗歌的结尾突出“启示”主题，具有震撼人心的艺术效果。全诗歌共由四节组成，每节四行，结构整饬严谨，语言紧凑流畅，意象鲜明生动。整首诗作融具体和抽象于一体的抒情风格，给读者留下深刻的印象。从这首诗中可以看出亨克尔不愧为一名无产阶级的慷慨激昂的歌手和统治阶级的攻击性批判者。(李超)

骆驼

[哥伦比亚]巴伦西亚

两峰疲惫的骆驼，后颈一屈一张，

浅蓝色的眼睛明亮，汗津津的皮毛金黄，

缩着脖子，张着鼻孔，

阔步将努比亚的沙漠测量。

它们昂起头颅辨别方向，

冒着天顶火红的骄阳，

毛茸茸的长腿经过梦游般的跋涉

默默地停在水源的岸旁……

在美妙的蓝色下刚刚驮运五年，

苦役的煎熬已经烤红双眼：

它们或许曾聪明地阅读模糊的象形文字

在不幸碣碑的废墟中间。

它们沿着昏睡的地毯沉默地跋涉

当奄奄一息的白昼闭上眼睛，

黑色的少女为它们披上阴影，

它们在模仿悲哀的游走......

它们是沙漠之子：枣椰树

赋予它们灵活的长颈佯装摇晃，

斯芬克斯之口喷出永恒的疲劳

笼罩在喀麦拉[1]为它们雕刻的憔悴的脸上!

古老太阳烘烤的金字塔说道：

“我们怀着隐隐的不安热爱疲劳……”

从那时起它们就看到自己三角形的身影

在活生生的'肉的脊背上奔跑。

旋风飞撒的金粒

在旋转中成为它们贴身的服装，

并被无形的丝线串成项链装饰骆驼憔悴的形象。

一切烦闷，一切高烧，一切饥饿，

无水的千渴，荒凉的沙漠中没有雌驼……劫掠商队……成堆的白骨，

这一切都在它们痛苦的眼圈里沸腾。

无论狮子的锦皮，还是没药的馨香，

也无论枣椰的卷叶——浇灌可爱的阴凉

还是响尾蛇清脆的音响

都不能取悦疲惫之王的目光。

拜占庭的笛手喜欢伴随镣铐的声响

推敲韵律，请在这目光上畅饮悲伤;

只有这双眼睛能告诉你们一个世界的疲倦，

它在痛苦挣扎，血管里没有血液流淌!

啊，艺术家!啊，跋涉在茫茫原野上，

你们驮着神圣的独石巨碑!

狮身人面像的伤心者!贞洁的冬椰树的情郎!

只有你们能使大千世界的千渴得到安慰!

眉头紧锁，你们能作什么?当受到千渴折磨，

披头散发的带爪的部族，你们得到了什么?

只有诗人是瀚海上的绿洲，

只有他打开的动脉能洗刷人类的罪过。

骆驼队消失在远方将我抛弃，跋涉在废墟上……

在凄凉的灰色的波浪里，

朝阳下，哪里去寻它们的足迹!

不!我要去寻找那双见过的慧眼，

它们是滋润我干唇的纯净的清泉，

我将耐心等待，直到它们化作神秘柔情的细流，

沁入痛苦诗人的心田。

当我凝视那双眸子朦胧的深处

倘若沉默的人群走过我的身边，

他们会说看到一只忧心忡忡的骆驼

宁静地注视着两眼蓝宝石的清泉……

(赵振江译)

【注释】

[1]喀麦拉是希腊神话中的喷火怪物。它前半身像狮子，后半身似蛇，中部像山羊。

【赏析】

巴伦西亚的这首《骆驼》，曾经风靡拉美大陆，被称作是现代主义的精品。诗歌可以分为两大部分，前十节作为一个部分，描写两峰路骇长途跋涉的情景，第二部分从十一节开始到结束，通过非洲的沙漠之舟来抒情言志，将骆驼与诗人对照起来揭示自己的精神境界和人生哲学,经典语句。

第一节首先给我们展示了一幅沙漠中的画面：非洲努比亚沙漠中，有两匹不知疲倦、长途跋涉的骆驼。它们的“后颈一曲一张”，“浅蓝色的眼睛”很“明亮”，那“金黄”的“毛皮”也汗淋淋的，它们“缩着脖子，张着鼻孔”，“阔步将努比亚的沙漠测量’’。第二至第四节诗人展示了骆驼不畏“天顶火红的骄阳”，不惧风沙，不怕任何艰难险阻，朝着自己憧憬的绿洲一步一步前进的情景：“它们昂起头颅辨别方向”，那“毛茸茸的长腿经过梦游般的跋涉”后，“默默地停在水源的旁边……”它们“在美妙的蓝色下刚刚驮运五年，”“苦役的煎熬已经烤红双眼”，它们日夜兼程，“沿着昏睡的地毯沉默地跋涉”。第五到第十节，诗人打破了传统的和谐构图，段与段之间的联络很不明晰。诗人对每句诗的意象刻意雕琢，并把不和谐的意象组合在一起，诗中出现了“枣椰树”、“斯芬克斯”、“喀麦拉”、“金字塔”、“拜占庭的笛手”等意象，而且还有被比作金字塔的驼峰、被比作“昏睡的地毯”的沙漠以及被比作是“旋风中的金粒”的黄沙……这些意象叠加在一起，造成触目惊心的艺术效果，让诗歌处处透着苍凉和悲壮，迫使反思骆驼的内涵。

第十节一开始，诗人就写道：“啊，艺术家!啊，跋涉在茫茫的原野上。”原来巴伦西亚以骆驼来作为诗人和艺术家的化身。邓达斯·克雷格在评论这首诗时写道：“在《骆驼》中，两匹骆驼代表诗人自己和一个与他志同道合的朋友，很可能就是何塞·阿松森.席尔瓦。他们都有高度的文化素养，对美都有强烈的追求，都藐视那些不学无术的庸人。因此，他们离开了同伴而在沙漠中逗留。”诗人用骆驼不畏艰难、在荒无人烟的沙漠上辛勤跋涉的精神来象征他和他的诗友追求超凡脱俗的境界。诗人接着说：“你们驮着神圣的独石巨碑!/狮身人面像的伤心者!贞洁的枣椰树的情郎!”诗人用这句话向我们展示了他的创作主张：诗人既是“疲惫之王”又是“瀚海中的绿洲”。在艺术的天地里，诗人只有持之以恒、锲而不舍地辛勤耕耘，才能“洗刷人类的罪过”，才能使“大千世界的干渴得到安慰”。从巴伦西亚的诗作与创作主张中我们看出，骆驼就是诗人的化身，也代表了诗人追求的理想，是诗人心中的楷模与向往追求的目标。

回过头来我们看看第八和第十节。为什么骆驼的眼睛看到了那么多的苦难?为什么“拜占庭的笛手喜欢伴随镣铐的声响”?为什么他们一个有“痛苦的眼圈”，一个是‘‘畅饮悲伤”的目光?这种苍凉和悲壮的背后到底隐藏着什么?所有的问题只有一个答案：那就是“爱”。在诗人生活的社会大背景下，爱情、人生、理想带给他太多的感叹与悲伤，他同情不幸的人们与这个不幸的世界。所以我们能从他这首饱含深情的诗中读到一种淡淡的忧郁。这种苍凉和悲壮是一种崇高和执著，心灵的崇高与对于事业的执著。

最后一节是点题之笔，诗人甘愿做一匹具有关怀意识和哀愍情怀的骆驼，“倘若沉默的人群走过我的身边，/他们会说看到一只忧心忡忡的骆驼/宁静地注视着两眼蓝宝石的清泉……”就像阿根廷文学史家安德尔松·英贝特对诗人的评价说的：“他与自己的伙伴不同，‘他是以浪漫主义的心灵、帕尔纳斯派的眼睛和象征主义的听觉’向读者‘奉献了一个诗的世界’。”

这首诗想象奇诡，把内心复杂的、无法言明的东西用一个奇特的意象“骆驼”来传达，体现出作者对历史和人生极为独特、敏感的观察体验。整首诗给人迷人圆融的美感、遍逦隽永的情怀，以及对生活体验的喜悦和感激。(党林)

我为爱情受了多少委屈

[波斯]哈菲兹

我为爱情受了多少委屈，请不要问，

我吞了多少离恨别绪，请不要问。

我浪游天下，找到了一位魔女，

她有何等迷人的魅力，请不要问。

我在她门口思慕，思慕门口的尘土，

我眼泪滴落了几许，请不要问。

我这只耳朵昨晚从她的口中

听到了什么甜言蜜语，请不要问。

你为何对我咬嘴唇，叫我别作声?

我是如何咬碎了红玉，请不要问。

没有你，我在乞丐般的寒舍里

经受了多少凄风苦雨，请不要问。

爱之路上的流放者——哈菲兹呀，

已走到了哪一步田地，请不要问。

(飞白译)

【赏析】

这首爱情诗不同于哈菲兹以往的风格特征，它比较趋向于婉约，呈现出一种别样的情致。哈菲兹抒情诗的特征是热情奔放，情感丰富，格调明快，富有一种强劲的生命力和情感冲击力。但在这首小诗中，诗人以“请不要问”贯穿于全诗，营造了一种婉转细腻的氛围，给全诗增添了一种婉约的韵味，让人在这种婉转的情感中反复哑嚼着诗人那一份“剪不断，理还乱”的情感思绪。

诗人开篇就诉说着自己“为爱情受了多少的委屈”，在这种诉说中我们感受到了爱情所带来的折磨和痛苦，但这种情感是复杂的，是夹杂着诗人自己炽热的感情的。接着诗人将这份爱情聚焦到一位女郎身上，“她有何等迷人的魅力，请不要问”，诗人在这里激发着的想象空间，同时也给下文留下了铺垫。这样一位女郎到底令诗人爱幕到何种地步呢?诗人接下来说道，“我在她门口思幕，思幕门口的尘土”，诗人的爱情已经达到了这种地步，我们不禁为诗人的这种痴情所感动。但爱情的道路上夹杂着许多痛苦，诗人反复提醒我们，不要追问这背后所隐藏的欢乐和痛苦。“我眼泪滴落了几许，请不要问”、“听到了什么甜言蜜语，请不要问”、“经受了多少凄风苦雨，请不要问”，诗人在爱情中饱受折磨，在“不要问”的背后，隐藏着无尽的悲痛。

全诗在这种反复的吟唱中，让读者领会到这种爱的深沉和伟大。诗人为了心中的女郎，甘愿经受爱情无尽的折磨。正是在这种“不要问词语;的衬托下，我们感受到了诗人那一颗敏感而细腻的心，同时被激发出无尽的想象。

在这首加泽尔体诗中，诗人在每一行运用衬词叠句，加强了诗歌的情感性和表现力。

所谓的加泽尔诗体，是从阿拉伯的克希体发展而来。主要题材是吟唱醇酒和美人。其形式是每首包含7至12组对偶句，偶尔也有少至5组或多至15组对偶句的。其次是要一韵到底，第一、二行押韵，以下逢双行押韵。诗歌的最后一对偶句要点明主题，同时要将自己的名字写进去。有一部分加泽尔体诗在韵脚之后加上衬词叠句，这首诗就是。诗人反复使用叠句“请不要问”，增强了全诗的韵律。但“请不要问”并非韵脚，真正的韵脚已经移至诗行的中间(“请不要问”的前面)。

这首诗歌以一种婉转性的抒情方式，更突出了诗歌的主题，凸现了诗人那一份复杂而婉转的感情。全诗结构精巧，用“请不要问”贯穿于全诗，增添了诗歌的抒情力度，并激发了读者无尽的想象空间，使得诗歌具有了很强的情感张力和艺术表现力。(叶玉香)

篇4：经典作文素材和人生启示

经典作文素材和人生启示

荆棘鸟

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。

从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。

不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。

然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意。

【经典评论】最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

心灵的残缺最残酷

古时有一个裁缝，出门访友几天，归来后伙计呈上一份订单，缎面马褂一件。裁缝不敢怠慢，细细缝制，完工。顾客来取衣服的时候，裁缝愣了，因为这位顾客竟然没有双臂，裁缝开玩笑说：早知您这样，我就不上那两只袖子了，也好省下些面料。谁知顾客却说：我没有双臂，就不该穿一件完整的衣服吗？裁缝无语。

【经典评论】无论何种残疾，都是一种残酷，一个让人不愿意接受却无法改变的现实。现实不可更改，心境却能营造，身体可以残疾，意志却不能丧失。残缺只是表象，不能代替内心真正的充实，许多身残志坚的故事，都证明了这一点。所以说，面对残疾人，你可以怜悯，可以帮助，但绝不可以嘲笑。如果你鄙视残疾，那么你的心灵会有所欠缺，这欠缺的，正是仁义和博爱。

饭店里的第一百位客人

中午尖峰时间过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。

牛肉汤饭一碗要多少钱呢？

奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望着奶奶说：奶奶，您真的吃过中饭了吗？

当然了。奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。

老板看到这幅景象，走到两个人面前说：老太太，恭喜您，您今天是第一百个客人，所以免费。

之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。

原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是中餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。心急如焚的老板打电话给所有的老顾客：很忙吗？没什么事，我要你来吃碗汤饭，今天我请客。

像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。

八十一，八十二，八十三……小男孩数得越来越快了。

终于当第九十九个小石子被放进圈圈，小男孩匆忙拉着奶奶的手进了小吃店。

奶奶，这一次换我请客了。小男孩有些得意地说。

真正成为第一百个客人的奶奶，让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。而小男孩就像之前奶奶一样，含了块萝卜泡菜在口中咀嚼着。

也送一碗给那男孩吧。老板娘不忍心地说。

那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩！老板回答。

呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子：要不要留一些给你？

没想到小孩却拍拍他的小肚子，对奶奶说：不用了，我很饱，奶奶您看……

【经典评论】：真爱最美，哪怕是善意的欺骗也好。

紧要关头别丢掉指南针

杰克在谈起他的一次落水经历时，感慨颇多。

那次他在湖边散步，一不小心落入了水中，根本不会游泳的他惊惶失措，一边在水中拼命挣扎，一边大呼救命。

他落水时，距离岸边只有几米的距离，可是当救援人员赶到，并将杰克从水中捞救起时，他离开湖岸已经有几十米远了，那是因为太惊慌而根本没有考虑应该往哪个方向挣扎。

另外一个故事是：一个在森林中探险的人，因为意外事故丢失了赖以辨别方向的指南针，他一时找不到方向。

可是，当他发现一条小河在眼前缓缓流过的时候，他仔细想了想，便决定沿着小河顺流而下。因为他相信，这条小河的入海处一定在森林的边缘，沿着小河顺流而下就能走出这片森林。

坚定了信心后，他毅然地向前走，经过几天的努力，他终于走出了这片森林。

【经典评论】：在紧要关头人们往往很容易自乱阵脚，本来很容易做完的工作，却突然之间变得复杂起来，甚至导致了最终的失败。不管在什么时候，都不能丢失自己心灵的指南针，否则简单的事情也会变得复杂，而复杂的事情就会变得更加复杂。

情况不同，心态不同

心态

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：坐这种车的人，肚子里一定没有学问！父亲则轻描淡写地回答：说这种话的人，口袋里一定没有钱！

情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！

【经典评论】：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。

达观是一味精神的良药

达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。

说达观是一味药，只是比喻。《辞海》对于达观一词的解释是达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为‘达观’。亦谓对不如意的事情看得开。这种解释，显然不够贴切。我以为，达观，并非是一种消极的.人生态度。达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是对人生抱消极的看法？

中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释达观一词的含义。

刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是臵身于边远之地，皆能泰然处之。他被贬往和州(今安徽和县)时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为见志之具，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为诗豪。

苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等一批不朽的杰作。直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。他把南疆特产当作难得的享受；九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。

当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自己，其中有达人大观兮，物无不可、德人无累，知命不忧等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不

能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。苏轼这阕《定**》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难臵之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！

在阳光下锁住的诚信

印度尼西亚在全国的学校和政府办公室里开展了一项名为诚信商铺的活动。

在这些诚信商铺里，没有收银台，也没有人看管，只是放臵一个用来收钱的盒子。所有的商品都标有价格，购物者在购买商品后，完全凭着自己的良心，将购物款投进这个钱盒子里。

诚信商铺开设的初衷，是为了培养印尼国民正直诚实的品格，以减少社会上日益严重的腐x现象。几个月下来，诚信商铺的反腐效果尚未明显，但是，由此发生的经营盈、亏现象，却颇有意味。

活动实行不久后，政府对这些商铺的经营情况进行了调查，一些经营者表示，活动是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。

【经典评论】：两种说词，说到底是印尼人是否具有诚信品质的争论。于是，一位学者对这两类商铺进行了调查。结果，他发现了一个有趣的现象。盈利的那些商铺，他们的钱盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在这些商铺里，有许多都是安了摄像头的。而亏本的那些商铺，他们的钱盒子几乎都是不透明的纸箱，并且，这些商铺中没有一家安摄像头。

这个结果，让人们豁然开朗，认为每个人天生就具有诚信的品质，这是一种不可能的奢望。诚信，只存在于透明的阳光下，而且，它还随时需要一把监督的锁。

篇5：游戏启示作文素材

两个苹果立在讲桌上，红亮的颜色引诱着我们。的确，和其他同学一样，我非常想要这个苹果。所以，我高高地举起了手。第一次，没动。第二次，竟生出莫名的恐惧和不知所措。结果，坐在我后面的同学和另一位坐后排的同学抢到了苹果，而坐在离讲台远比他们近的我却没拿到。

在这个小小的游戏中，对游戏的结果，我起初并不很在乎。但转而想，在追求目标时，我不也是这样吗？我开始陷入沉思，分析原因。我为什么不能拿到苹果。

“每个人都想要这个苹果，不是每一个人都能得到它，但努力争取的人赢的机会往往更大。”

“努力争取“，我默念着。这句话深深地触动着我。让我知道，原来我失败，不是因为地理位置差，也不是速度的原因，而是我并没有努力去争取。

记忆中的我从来不是一个胆子大的`女孩，一直战战兢兢地学习，上果从来不敢回答问题。即使被迫，声音也小得只有我听见。最致命的，自卑时常围绕着我。也许正是由于这种心理在做怪，所以，当听见叶老师一声令下，游戏开始时，我并没有想过要尽全力去争取，即使我非常想要得到苹果。

经过这场竞争，我懂得了，也深刻理解。苹果之目标，是给予我们也是同样诱人的那份向往。当然，它更需要我们以最大的努力去争取它，方得以实现目标。冰心有话说得好：“不是每一道江流都能入海，但不流动便成了死湖；不是每一粒种子都能长成参天大树，不生长的便成了空壳。”这同时也给了我们另一个道理，一股细流不管多渺小，卑微，只要心想成为那浩浩荡荡入海的一支，努力去诠释生命的意义，终能汇入大海。一颗种子，只要努力生长，终能享受到那俯看世界的视角。这和叶老师的游戏所给我的启示如出一辙。

叶老师在同学们的掌声中退下讲台，而这个游戏带给我的启示依然深刻留在我的心中。想起班会的主题和计划书的目标，我更多了一份坦然，褪去了先前的那份恐慌。更希望在履行计划书的目标时，能够勇敢、自信地尽全力实现它。

篇6：网购启示作文素材

网购启示作文素材

网购启示作文

世界无奇不有，信息科技可谓毫不逊色，袋鼠的大口袋也装不下这些日新月异的消息呀！今天我也进入这个巨大的神奇的世界――购物网。

时光荏苒、岁月如梭，往事如过往的云烟，一转眼又到了新年了。今天我心血来潮，那绚丽多彩、五花八门的年货在我的心头放映着，我兴致勃勃、情不自禁地打开电脑浏览着淘宝网，嘻嘻！今天这事终于是我“当家了”，孤陋寡闻的我蹑手蹑脚地打开了电脑，电脑里有太多的新奇！浏览了老半天，全忘了自我，自言自语----这是要干什么?当然是购年货啦！我定睛一看，瞧！这琳琅满目的商品让人眼花缭乱、神智不清了，有礼帽、服装，玩具、美食、书籍等等各色各样。其中，美食类的产品一下子映入我的眼帘，令人谗言欲滴-----我还没有来的及回个神来，心就被抓住了，眼球也被吸引住了。更让我一眼定乾坤的是一件靓丽的`衣服闪现在我眼前、美在我心里，我武断地点击了这件衣服的网址，一边得意洋洋地哼着小曲一边爽快的拍下这件衣服。“叽”一条系统信息如雷电般晃在我的眼前，打乱了我的头绪，信息提示：“此网站危险！为钓鱼网站，请小心购物！”啊！？我晕！不禁的心惊肉跳、欲哭无泪，什么办？什么办？钱――钱――钱！这时我不知所措，上气不接下气地高喊：妈妈，妈妈！钱――钱――钱被诈了，也许是雷鸣般的喊声震惊了妈妈，妈妈急促地关掉了网页，经过一翻的查看，妈妈镇定地告诉我，辛亏只是拍下而已还没有付款。虽然有惊无险，但我从中得到经验的教训。

“失败乃成功之母”也许失败的经验告诉我，我这次能轻而易举地精心挑选我喜欢的，全网最低价的书――《我的第一本艺术启蒙书》，这本书竟比原价便宜了十八元一毛钱！“天下不会这么容易掉馅饼吗？”我疑惑地喃喃自语道。经过我详细的审视，原来这本书今天促销特价，哦！我终于在犹豫不决中买下了这本书，还有我称心如意的年货。这是我第一次领略到网购的神奇，它给我了人生的又一个领悟，给我搭起了一座彩虹桥，搭起了未来的桥，搭起了我的快乐与知识。

在这次的购物中，不仅让我大开眼界，也收获了网购的许多知识与经验-------体验到网购的方便、快捷，这真是神奇的购物！