当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> “穿小鞋”的传说典故

“穿小鞋”的传说典故

时间：2023-09-21 07:29:35 其他范文收藏本文下载本文

“穿小鞋”的传说典故（精选9篇）由网友“二四六七八”投稿提供，这次小编给大家整理过的“穿小鞋”的传说典故，供大家阅读参考。

“穿小鞋”的传说典故

篇1：“穿小鞋”的传说典故

“穿小鞋”的传说典故

相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，长到了该出嫁的年龄，她的后娘要将她许配给一个又聋又哑的娘家侄儿做媳妇，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。

不几日，恰逢有一位媒婆前来提亲，要把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，就答应了下来。可是，这时后娘的脸色却不好看了。

后娘为了刁难巧玉，就在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。男方看到鞋样后，也很满意，就根据这双鞋样做了一双小绣鞋连同聘礼一起送到了巧玉家。

巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常婉惜。

后来，人们便将这种用阴谋整治人，或者利用职权给他人制造困难的行为，叫做给人“穿小鞋”。

篇2：“穿小鞋”的传说典故

“穿小鞋”的传说典故

不几日，恰逢有一位媒婆前来提亲，要把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，就答应了下来。可是，这时后娘的脸色却不好看了。

巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常婉惜。

后来，人们便将这种用阴谋整治人，或者利用职权给他人制造困难的行为，叫做给人“穿小鞋”。

篇3：穿小鞋的由来传说

穿小鞋的由来传说

这种小鞋，是1000多年前，南唐后主李煜发明的“专利”。他别出心裁地命令宫女用很长的白布缠足，把脚缠成又小又尖的弯弯“月牙儿”，站在画有荷花的金莲台上跳舞，让自己观赏享乐，所以这种脚又叫“三寸金莲”。后来全国便兴起了妇女缠足的风气。缠足后，脚小了，当然只能穿小鞋了。

在封建时代，我国汉族妇女一直沿袭着缠足陋习，脚缠得越小就认为越美，而美其名曰“三寸金莲”。过去婚姻大事全凭父

母之命，媒妁之言，男女双方根本互不相见，所以，只能依照脚的大小，而衡量女人的俊丑。因此，在媒婆说媒时，必先请男方看女方的鞋样儿，以示女方脚的大

小，一旦男方同意了亲事，就留下此鞋样儿了，按此样尺寸作一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家，成亲那天，新娘必须穿上这双绣鞋，以防脚大而受骗。

如果把这双绣花鞋故意做得很小，让新娘穿着难受，这不是故意整治她吗?这就是“穿小鞋”的由来，它是出于宋代的一个故事：

相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，她的后娘要将她许配给一个又丑又哑的有钱人，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。

恰逢有一位媒婆，把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，后母却在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常惋惜。

穿小鞋的寓意

后来，人们把这一风俗引申到社会生活中，用来专指那些在背后使坏点子整人，或利用某种职权寻机置人于困境的人为“给人穿小鞋”。也指上级对下级或人与人之间进行打击报复，都称为“穿小鞋”。在口语中也经常与“找小脚” 连用。这时，完整的说法就是：“找小脚，穿小鞋”。

穿小鞋的简介

在封建时代，我国汉族妇女一直沿袭着缠足陋习，脚缠得越小就认为越美，而美其名曰“三寸金莲”。过去婚姻大事全凭父母之命，媒妁之言，男女双方根本互不相见，所以，只能依照脚的大小，而衡量女人的俊丑。因此，在媒婆说媒时，必先请男方看女方的鞋样儿，以示女方脚的大小，一旦男方同意了亲事，就留下此鞋样儿了，按此样尺寸作一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家，成亲那天，新娘必须穿上这双绣鞋，以防脚大而受骗。

如果当初故意把尺寸弄小，自然就穿着不舒服，甚至穿不上，从而女方出丑。后来，人们把这一风俗引伸到社会生活中，用来专指那些在背后使坏点子整人，或利用某种职权寻机置人于困境的人为“给人穿小鞋”。

篇4：穿小鞋作文

穿小鞋作文

穿小鞋

7月31日星期天

今天很早就起床了，和爷爷奶奶一起到立交桥去晨练。

奶奶给我拿了一双去年买的.胶鞋给我穿上，就一起出门了。走着走着，觉得大拇指有点儿痛，原来是鞋子有点儿小了。我想回去换，但是现在已经到了立交桥了，怎么办？奶奶说：“你坐在旁边吧，等我们走完十圈后就回家。”我说：“只有这样了”。

这一切都是那双小鞋带来的麻烦。

穿小鞋作文150字

小学生作文（中国大学网）

篇5：张九龄典故传说

张九龄典故传说

张九龄的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。

民间传说

民间流传着这样一个故事：相传张九龄母亲卢氏在始兴已怀孕满十月仍未分娩。其父见妻身体粗大面黄体弱，疑是得了黄肿病。一日遇见一个看病兼算命的老先生，经诊断后，老先生告诉张九龄之父，“腹中胎儿乃非凡人物，因这个地方太小，容其不下，恐须到大地方出生。”听罢先生一言，张家只好迁到韶州。而张九龄据说就是在那里出生的'。但张九龄出生后也曾返回始兴故里。始兴县民间流传的“捉鼠解朝廷”的故事就是来自张九龄年幼时在石头塘读书的经历。

超凡天赋

唐代名相张九龄，自幼天资聪慧，才智过人，五六岁便能吟诗作对，一时人称神童。七岁那年春天，张九龄随家人游宝林寺。宝林寺是名刹，香火鼎盛，风景秀丽，游客如云。张九龄被迷住了，看得津津有味。忽报韶州府太守率州衙官员进香朝拜。殿前香客赶忙回避。张九龄把进寺前折的桃花藏于袖中，若无其事地看着太守随从摆弄供品，没有一点害怕的样子。太守见九龄活泼天真十分可爱，想试试他的才气如何。便问：“你莫非想吃供果?我出个对子，若对上，就给你供果吃。”张九龄信口道：“好呀。”太守早已看见九龄袖藏桃花，就出了个上联“白面书生袖里暗藏春色”。

张九龄接口应道：“黄堂太守胸中明察秋毫。”太守思忖，这小孩真是个神童，再考考他。又出一对“一位童子，攀龙攀凤攀丹桂”，张九龄猛一抬头，正对面前三尊大佛像，触景生情，便应“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。”太守与随从无不惊叹：此子日后定非等闲之辈。

张九龄拿着太守赏给的供果去后面玩，被一和尚看见，以为他偷吃供果。张九龄说是太守赏赐的，和尚不信：“凭什么说太守给你的?”张九龄诉说原委。和尚好生奇怪，便让张九龄说太守出的对子。张九龄念出太守上联，和尚又问“那你又是怎应对的。”张九龄灵机一动，便说我对的下联是：“满寺和尚，偷猪偷狗偷青菜。”和尚一听下联，心头一惊，便拔脚要追太守去说个明白。

动天墨砚

张九龄家住县城保安里，小时候在大鉴寺读书。他常用的墨有尺多长，墨砚有汤盆般大。有一回，墨砚被一只大老鼠拖走了，他很气愤，把老鼠捉来钉在木板上，并写上：“张九龄，解鼠上朝廷，若然解不到，山神土地不安宁。”然后把木板放于江中，说也奇怪，木板一下水，不是顺流南下，却是逆水北上。刹时，只闻锣鼓声在江中响起，又见木板去处旌旗飘飘，好象兵马在押鼠上京。有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人们从早到晚都去大鉴寺求雨。张九龄目睹惨状，倍感难受，问求雨的人：“你们这样就能求得到雨吗?”求雨人说：“求得多了，老天爷就会感动。”张九龄听后仍说，老天爷是靠不住的。求雨人见这个小孩说个不停，不耐烦地说：“有本事你降些雨来。”张九龄一听这话，不声不响地将他的墨砚放在地上，两手捧着墨磨了起来。求雨人奇怪，问他要干什么。张九龄说：“我要写状子告老天爷。”大家以为小孩说气话，不作理会。谁知，墨砚里的清水越磨越黑，天也越来越黑，待把一整条墨磨完，天空已乌云密布，电闪雷鸣。这时，九龄猛然拿起墨砚往天上一泼，只听哗啦一声，那盘墨水即化作倾盘大雨落了下来。全城的人都从家里跑出来，让雨水淋个痛快。打这时候起，张九龄的名字就深深刻在曲江百姓心里。

智谏唐明皇

张九龄棋下得好，唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九龄对手，却总是不服输，天天都要张九龄陪他下棋，一心要与张九龄比个高低。九龄见唐明皇迷恋下棋不理国事，心里焦急。

一日对弈，厮杀正酣时，张九龄忍不住地对唐明皇说：“陛下，天天下棋不好。”“不要紧，”唐明皇一面回答，一面提了“车”来捉张九龄的“马”。“陛下，老这样下棋，朝廷大事你怎顾得了啊?”张九龄又说。“不要紧，”唐明皇把对方的“马”吃掉了。“现在内则官吏贪腐腐化，外则异族侵境，如不富国强兵，国有难，百姓就难安居。”“不要紧，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧。”唐明皇仍摆弄棋子。张九龄便不再说话，他一边下棋，一边想法让唐明皇把“车”腾了出来。唐明皇以为得势，拿起“车”横冲直撞，连扫几子后，又在中宫线上叫“将军”。张九龄没有起“仕”保“帅”，只上一步卒。唐明皇见走法奇怪便提醒九龄。“不要紧。”张九龄若无其事。“你不顾将军，吃帅你就输了，还说不要紧。”九龄此时大笑说：“陛下，下棋好比管理国家大事，如帅一动不动，与各子不齐心，各子也不保护他，这局棋当然输啰。下棋是娱乐，国事才要紧”一席话说得唐明皇面红耳热。

篇6：天池的传说典故

天池的传说典故

长白山天池是我国最高的火口湖，也是我国最深的湖泊。据说这天池原本是上天仙子的宝镜，只因这位仙子梳妆时不小心把它掉了下来，落入凡间，沾上了地气，再也回不去了。这样，就形成了美丽的天池湖。

然而，关于天池的来历，还有另外一种说法。

传说，很久很久以前，每逢农历七月十五这一天，长白山的山峰一定会喷火，浓烟密布，火光冲天，一喷就是七七四十九天，然后火才慢慢地停下来。等到烟消云散之后，花草树木都被烧得面目全非，山林里的鸟兽也都没了踪影。居住在长白山下的居民，只能背井离乡，搬到别的地方去生活。要想知道长白山为什么会喷火，那就不得不提火魔了。

从前，有一个专吃火的妖怪，人们管它叫火魔，哪里有火它就去哪里，去了就把当地的火给吃掉。没有火的地方最后只能变成冰冷的世界。

一天，火魔来到长白山，住了下来。它吃光了天上的雷火，人间已经很久没有打雷下雨了。山上的野火被它吃掉了，连人们做饭的灶火都被它吃光了。百姓们吃不到熟食，又冷又饿，死了好多人。

大家恨透了这个作恶多端的火魔，便集合起来用雪球砸它。火魔最害怕冰冷的东西，人们抓住它这个弱点，狠狠地用冰块攻击它。很快，火魔就被人类抓住了。为了不让它再祸害人间，百姓们把火魔绑起来，又召集乡亲们在长白山上挖了一个很深的洞，然后把火魔扔下去，把它埋在里面。

可是那火魔并没有死，相反，地底下的地火成了它的食物，取之不尽用之不竭的地火让它变得异常强大。为了报复人类，每年的农历七月十五，也就是当年被埋的日子，火魔就会喷火，将吃了整整一年的地火全都喷出来。大火弥漫，烧毁了山林、花草、鸟兽，也吞没了村庄和牲畜。喷过七七四十九天后，火魔才会罢休。但这并不算完，第二年的这个时候，火魔会再一次喷火。

就这样，长白山变得光秃秃的，生物几乎都灭绝了。遇到喷火的日子，方圆百里热得能把人烤焦，除此之外，长白山都是一片冰冷。

没办法，人们只好离开长白山，躲得远远的。但火魔一再作恶，人们的活动范围也越来越小。为了能活下去，这年春天，首领将全族的人召集到一起，对他们说：“我们得商量一个办法来对付火魔，否则我们大家不被它害死，最后也会饿死的。”话音刚落，一位长相清秀的姑娘从人群中站了出来，说：“我愿意去请求神灵帮助，除掉火魔，夺回咱们的宝山。”这个姑娘叫日吉纳，只有十七岁。

听了她的话，族长非常开心，但马上又担心起来，这么一个弱不禁风的小姑娘能完成如此大任吗?日吉纳看出了族长的心思，对他说：“族长您放心，即使拼上性命我也一定会完成任务的!”在日吉纳的强烈请求下，族长最终答应了她。这天，人们选了一匹最快的'马给她，临走时，全族的人都捧着杜鹃花来送行。日吉纳接过花，骑上马，狠狠甩了一下马鞭，离开了家乡。

日吉纳一连跑了几天，终于跑到了风神居住的山顶。姑娘勒住马，向风神跪拜，说：“风神啊风神，请您大发慈悲，救救我们族人吧，去把长白山的大火吹灭好吗?”

风神答应了她的请求。等到火魔喷火的日子，风神就使劲吹啊吹，吹得气都快断了，火没被吹灭，反而烧得越来越旺。风神没办法，只好对日吉纳说：“姑娘啊，我是没办法了，你还是去找雨神帮忙吧。”

日吉纳没有放弃，她又骑上马，快马加鞭地朝海边跑去。来到大海，等了三天三夜，日吉纳终于见到了雨神。还没等她开口，雨神就说道：“我已经知道你此次前来的目的了，我这就随你去长白山，助你灭了那大火。”日吉纳没想到雨神如此爽快，立刻带着他往家乡赶去。

回到长白山，正好赶上火魔又在喷火。只见雨神施展法术，长白山上立刻下起了瓢泼大雨，怎奈火势太大，雨珠一落到火上就化成水蒸气了，而且火越烧越旺，丝毫没有被遏制的迹象。雨神没办法，只好对日吉纳说：“小姑娘，我降伏不了它，你再去找雪神看看吧，也许他能降服了这大火。”说完就消失不见了。

接连的打击让日吉纳心灰意冷，不过一想到还在水深火热中的乡亲父老，她就咬紧牙关，又骑上马，前往西北方向的大冰山。她找到雪神，对他说：“雪神啊雪神，请救救我们吧，雨神和风神都没有办法，现在我们只能靠您了，求您把长白山上的火给冻住吧。”

雪神答应了她的请求，便在第三年火魔喷火的日子，在长白山上下起了鹅毛大雪。可是雪花没等落到火上就融化了，火还是照样喷着。雪神很惭愧，对日吉纳说：“对不起，我已经尽力了。你还是找别的神仙帮助你们吧。”

风神、雨神、雪神，连着三位大仙都没有办法，这下日吉纳急了，蹲在地上哭了起来。她历尽千辛万苦，跑了那么远的路，还是没找到消灭火魔的办法，她该怎么向族长、向乡亲们交代呢。

日吉纳无计可施，只好赶回家乡。在路上，她想：“难道就这样放弃吗?不行，我一定要想办法消灭火魔。既然神仙没办法，我就去找玉帝，他是最大的神仙，一定会有办法的。”于是她又跑去找仙鹤，请求仙鹤借她一对翅膀，好让她能飞上天庭见玉帝。仙鹤被她的诚心和毅力感动了，就将自己的翅膀借给了她。日吉纳有了翅膀，便迫不及待地朝天庭飞去。不知道飞了多久，钻过了多少云层，这一天，她终于飞到了天庭。玉帝早将人间的事算得清清楚楚，他接见了日吉纳，并交给她一样东西。

日吉纳问道：“这是什么?”玉帝笑了笑，没有回答她，反问道：“如果除掉火魔需要牺牲你自己，你愿意吗?”日吉纳想都没想就点头同意了。

“好，既然这样，我就告诉你，你手里现在拿着的正是这世上最冷的冰。你只有在火魔张开嘴喷火的时候，拿着这块冰钻进它肚子里，把它的心冻住，才能将它降伏，大火才能熄灭。”

知道了制服火魔的办法，日吉纳一刻也不敢耽误，谢过玉帝后就往回赶。

又是一年七月十五，到了火魔喷火的日子，只见火魔张大了嘴巴，正向空中吐着大火。日吉纳早就恨透了火魔，只见她抱着从玉帝那里得来的冰块，纵身一跃就朝下飞去。大火熏得她睁不开眼睛。眼看就快到火魔的嘴巴了，火势越来越猛，烧焦了她的头发，烧伤了她的皮肤。日吉纳没有放弃，她深吸一口气，一头扎进火中，钻进了火魔的肚子里。

忽然，天地间发出一声巨响，烟停了，火也灭了，山峰塌了下去。

这时，风神赶了过来，他吹了一口气，将漫天的烟雾吹得无影无踪;雨神也来了，他降下大雨，填满了喷火的山口;雪神也来了，只见他大手一挥，烧红的山峰瞬间就冷却了下来。山青了，草绿了，花红了，鸟叫了，老虎在咆哮，梅花鹿活蹦乱跳，一切又恢复了生机。而那个火魔用来喷火的山口，已经被雨神用水填满了。为了纪念日吉纳对人们的贡献，乡亲们给这个地方取了一个动听的名字——天池。

其实日吉纳并没有死，她降伏火魔后又飞上了天庭，向玉帝道谢去了。玉帝被她的善良和勇敢打动，收她做了干女儿。那时王母本来只有六个女儿，现在多了一个日吉纳，六仙女变成了七仙女。

日吉纳虽然身在天庭，但她的心无时无刻不在牵挂着地上的父老乡亲。为了能看他们一眼，每年的七月十五晚上，她都带着其他六姐妹，腾云驾雾，悄悄来到长白山，在天池里洗澡。

据说有一天，七仙女下凡的时候不小心被一个晚归的猎人看见了。猎人一眼就认出了日吉纳，他兴高采烈地跑下山，将这个好消息告诉全族的人。于是，大家都点着火把上山看望日吉纳。但是，等他们到达山顶的时候，日吉纳已经走了，只剩下空荡荡的天池水。原来仙女们听见了人们的呼喊声，便匆忙穿起衣服回天庭去了。

王母娘娘怕泄露天机，不准七仙女再到人间，尤其是到长白山的天池去洗澡。

日吉纳忘不了长白山的父老乡亲，为了表示对他们的怀念，她从天界偷了一袋种子，趁人不注意的时候偷偷撒在了长白山上。于是，长白山长出了千百种珍奇的药材，帮助那里的人们消灾治病。一直到现在，长白山还蕴藏着许多宝贝呢。

篇7：桃花江的传说典故

桃花江的传说典故

相传在南北朝时，有个叫潘子良的人，在今桃江县城西南二十八公里处的一个山崖下炼丹修道，成仙后，他炼丹用过的水格外明净。

有一天，桃花仙子驾云漫游到此，被其吸引。便情不自禁地降落云头嬉戏于井旁，并将发髻上的一朵桃花丢在井水里，谁知桃花落在沾满仙气的井水里翻滚，一变十、十变百。随溢出的井水顺流而下，使整个溪流长年浮满桃花。

另外，王母娘娘一侍女看上溪边一石匠，便私自下界与其结为夫妻。临产时被王母娘娘发现，生产后不得不被迫返回天庭，分别时，侍女送丈夫一对玉簪，嘱其插到溪流两岸。玉簪便变成了桃树万棵，这条溪流也就成了桃花江。侍女生下一男一女也像其母亲一样面似桃花，美若天仙。两岸女子经溪水洗浴，亦百般娇美。

桃花江是美人窝，桃花千万朵，比不上美人多……”三十年代，著名作曲家黎锦辉先生一曲《桃花江是美人窝》，使桃花江名扬天下。的确，桃花江是一个山美水美人亦美的地方，这里山水如画，风景优美，气候宜人，是湖南省十大旅游区之一。从此，桃花江有人间仙境之美称。

美丽如画桃花江桃花江发源于宁乡县的龙塘，进入桃江县境内的子良岩后，才称桃花江，长27.8公里，有83道弯，穿山走谷，在桃江县城桃花江港处，坎坎流入资江。

桃花江上游奇峰怪石，急涧瀑布相连，每当春季桃花盛开之时，中下流两岸山水相映，一片火红，大有“烂漫芳菲，其色甚媚”的万千气象，令人留连忘返。

篇8：银川的传说典故

关于银川的传说典故

银川市位于黄河上游宁夏平原中部，是中国历史文化名城。1958年10月，宁夏回族自治区成立，银川市为自治区首府，是自治区政治、经济、文化中心，被誉为“塞上明珠”。

塞上明珠银川是一座漂亮的城市，它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢?因为这里流传着一个美丽的传说：

凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后，周身会燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。凤凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常为人们造福，所以江南很美，山清水秀，人杰地灵，人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏，地薄人穷，长年干旱，住在这里的各族人民辛勤地劳作，还是改变不了贫穷。

幸福鸟的事情，传到了宁夏，百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动，便自告奋勇，飞向江南，将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。凤凰知道这些情况后，坐在一起商量，最小的七妹决定要到宁夏去看看，姐妹们知道拗不过她，就同意了，希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行，还给宁夏的人们送了很多礼物。

凤凰七妹由大雁领路，驾着一朵红云，朝宁夏飞来。不一会儿，就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云，认为这是吉祥到来的征兆，于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。

凤凰来到宁夏后，一刻也不愿停歇，一会儿飞到东，一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道：“啊!这么大一片平川，怎么会干得都裂开了缝啊?”于是她开始这儿划一道，那儿划一条，她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道，渠口就连着黄河。

宁夏西夏王陵没久久，银川平原已经处处是花草树木，五谷庄稼;牛、羊、马、骆驼，成群结队地奔驰在草原上;六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳，贺兰山也变成了青山。

宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想：“这里的人民勤劳善良，我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡，和各族人民一起耕耘着土地，喂养着牲畜。

有一年，宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马，如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺，横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城，将宁夏的老百姓全都装在了城里，四面城门紧闭，敌人怎么也进不来。一连打了三个月，敌人断了粮草，就只好撤兵了。以后只要敌人一来，大家就躲进城里，敌人走了又出城继续生活。

凤凰变成一座城后，就托大雁给江南的.姐姐们捎信，一是向姐姐们报平安，同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后，大雁每年秋天飞向江南，送去七妹的问候;第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。

宁夏有一个心肠狠毒的大官，见钱眼开!他听说黑湖泉里有个金马驹，就想偷偷地弄到自己手里。他心想：“我把金马驹偷走了，恐怕瞒不住凤凰啊?怎么才能神不知鬼不觉呢?”大官眼睛一转，计上心来：“哼哼!要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了吗?凤凰，别怪我心狠，人为财死嘛!”

第二天天没亮，他就带上宝剑，悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死，她依然挂念着宁夏山川，挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠，灌溉着她心系的土地，养育着她热爱的人民。

人们为了纪念凤凰，为了记住她为宁夏山川所做的牺牲，就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。

篇9：牛郎织女的传说典故

牛郎织女的传说典故

天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。

自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛，叫牛郎自立门户。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。

一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的.吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何

。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。

可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。真是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

从古代典籍的记载看，民间认为织女聪明美丽、多才多艺，在七月七日晚间，向织女乞求智巧，可以除去笨拙，变得眼明手巧，故亦称为“乞巧节”;又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女，因此又叫“女儿节”。是日妇女多在庭院聚会，穿新衣、拜双星(即牛郎星和织女星)、摆香案、供果品，穿针引线、搭接彩缕，进行各项乞巧活动。