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篇1：荆南席上闻歌,荆南席上闻歌吴融,荆南席上闻歌的意思,荆南席上闻歌赏析
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荆南席上闻歌作者：吴融 朝代：唐 体裁：七绝 迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。
篇2：李周弹筝歌淮南韦太尉席上赠,李周弹筝歌淮南韦太尉席上赠吴融,李周弹筝歌淮
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李周弹筝歌（淮南韦太尉席上赠）作者：吴融 朝代：唐 古人云，丝不如竹，竹不如肉。
乃知此语未必然，李周弹筝听不足。
闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
就中十三弦最妙，应宫出入年方少。
青骢惯走长楸日，几度承恩蒙急召。
一字雁行斜御筵，锵金戛羽凌非烟。
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。
又如石罅堆叶下，泠泠沥沥苍崖泉。
鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。
当头独坐一声，满座好风生拂拂。
天颜开，圣心悦，紫金白珠沾赐物。
出来无暇更还家，且上青楼醉明月。
年将六十艺转精，自写梨园新曲声。
近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
供奉供奉且听语，自昔兴衰看乐府。
只如伊州与梁州，尽是太平时歌舞。
旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。
篇3：荆南席上咏胡琴妓,荆南席上咏胡琴妓王仁裕,荆南席上咏胡琴妓的意思,荆南席
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荆南席上咏胡琴妓二首作者：王仁裕 朝代：唐 体裁：七律 红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。
湘水凌波惭鼓瑟，秦楼明月罢吹箫。
寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。
二五指中句塞雁，十三弦上啭春莺。
谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。
篇4：刘克庄——《虞美人·席上闻歌有感》
【年代】：宋
【作者】：刘克庄——《虞美人·席上闻歌有感》
【内容】
妾出于微贱。
少年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍。
粗识《国风。关雎》乱羞学流莺百啭。
总不涉、闺情春怨。
谁向西邻公子说，要珠鞍、迎入梨花院。
身未动，意先懒。
主家十二楼连苑。
那人人、靓妆按曲，绣帘初卷。
道是华堂箫管唱，笑杀街坊拍衮。
回首望、侯门天远。
我有平生《离鸾操》，颇哀而不愠微而婉。
聊一奏，更三叹。
【鉴赏】:
刘克庄在奸佞当道、党争激烈的时代，一生四次遭受迫害，被罢去官职。但他始终坚持爱国爱发民的理想，坚持正义，与奸佞作斗争。这首词以歌女自况，通篇采用“哀而不愠微而婉”的比兴手法，借歌女之口抒发怀才不遇的感叹。词中以正声比喻正义，以歌女的洁身自好，比喻自己坚守节操，不肯同流合污的精神。
词中歌女的形象不是一般以色自矜或沦落风尘的歌伎。她出身微贱，却不慕浮华，不同流俗。不仅弹遍各种弦管，甚至能领略《国风》雅正之声。“粗识”二句是说：自己大致能领略传统的正声雅乐，决不学轻滑流转的淫丽之音，有自谦之意，却是很适合身份的。
“谁向西邻公子说”至“回首望侯门天远”，自叙被邀至西邻公子家演唱而遭斥逐的经过。这一段从三方面突出了人物性格：首先，以西邻公子的盛情邀请和自身的冷漠态度作对比，一边是“要珠鞍、迎入梨花院”，一边却“身未动，意先懒”，不因荣利而动心，表现自身的高洁。
其次，作者采用铺张的笔法描绘了贵族家豪华的排场，这便更突出歌女节操之高。“主家十二楼连苑”形容楼苑相连的豪华气派，“绣帘”“华常”都点明环境布局的华贵。
再次，先择靓妆歌女作陪衬，进一步突出她的不同流俗的个性。“那人人”以下四句是说：透过高卷的绣帘，可以看到，公子家豢养的宠妓，正浓妆盛服地在华堂上弹奏演唱。本以为她们唱的该是高雅之音，谁知却是为俗不可耐的街头俗曲。至于她唱了没有，唱得怎样，词中没有具体描述，但从“回首望侯门天远”一句，可以推想她由于《国风。关雎》之乱一类的正声不受公子赏识，终于被遣出华堂。由此而形象地表现出词人对朝廷既眷恋又怨恨的复杂心理。
自“我有平生《离鸾操》”至结尾，概括全词并进一步表白主人公的平生操守。《离鸾操》，乐曲名。代表高雅的乐曲，继承着《国风》“哀而不愠，微而婉”的美刺比兴传统，与街坊俗曲恰成对照。“聊一奏，更三叹”尤能表现出主人公曲高和寡，而又自信高洁的心理状态，作为全词的结束词，余音绕梁，久而不绝。
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