当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 家园何处散文随笔

家园何处散文随笔

时间：2023-10-22 07:47:15 其他范文收藏本文下载本文

家园何处散文随笔（共10篇）由网友“a55546546”投稿提供，下面是小编整理过的家园何处散文随笔，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。

家园何处散文随笔

篇1：家园何处散文随笔

家园何处散文随笔

近年来，头脑中总有一个挥之不去的念头在萦回：我的家园在何处？古人说过，“鸟近黄昏皆绕树，人当岁暮定思乡。”难道我的人生已进入岁暮了？

家园，在中国文化里，自古就有双重含义：一是指现实的家园，是曾经生我养我的地方；一是指灵魂的故土。曾经生我养我的那个小山村，已是遥远的记忆了。人们说，父母在处即是家。母亲在我还不能记事时，就离开了我们；父亲也已离开近十年了。有属于自己的老屋在，还可以经常回老家看看，可属于我的老屋已没有了。偶或回去，走进儿时生活的小山村，却是“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”这现实中的故乡，早已成了他乡。现居住的小城，虽也有百多平方的居所，但炎炎夏日，却找不到为我拂过的一缕清凉的'风；冬夜晚归时，看不见为我守候的一盏温暖的灯。有人说，书斋是知识分子最好的心灵栖息场所。我阁楼上的书斋，足有30平米，各种书籍也有几千本，可即使独坐书斋，还是感受到难耐的酷热和切骨的冰冷，每天早早离家，到十余平米的办公室中安身。

灵魂的故土又在哪里？以前年轻时也曾做过各种各样的梦，也曾为自己的梦努力奋斗过，但随着一个个梦的破碎，近年心也逐步怠惰。随着心的怠惰，变得无所适从。苏轼说：“此心安处是吾乡。”心无所安，于是就有了“家园何处”的追寻。我的心该安放何处？这时，我想起了爱因斯坦说过的这样一段话：“摆脱日常生活的单调乏味，试图去创造合理的世界图像，这个世界的图像可以由音乐的音符组成，也可以由数学公式组成……从而获得日常生活中不能达到的安定。”“创造合理的世界图像”，是指个人的事业追求，“获得日常生活中不能达到的安定”，则指在享受“创造”过程中的精神上的愉悦和满足。看来，人不能没有梦，否则，将是行尸走肉。儿时的梦，虽已大多破碎，但为了不使自己成为行尸走肉，有必要重拾旧梦。这时，我的耳边似乎响起了《我的天空》的歌声：

在无尽的黑夜

所有都快要毁灭

至少我还有梦

也为你而感动

原来黎明的起点

就在我心里面

只要我还有梦

就会看到彩虹

在我的天空里

篇2：家园何处散文

家园何处散文

我一直以为，像我这般有着诸多身体缺陷的人，大抵活不过古稀之岁，而今，历时近半个人生，终于攒得一套真正属于自己的房子，可以直起腰板告别长久以来寄人篱下缺乏安全感的日子，我是该满噙热泪深感欣慰了。可是，我仍无法自信地宣称我给孩子营造了一个完整的家，因为我没有能力让孩子的母亲过上有“家”的生活，早已无奈地任由她另寻新“家”了，面对残缺不圆的一家人，我既悔也愧，幸而小女尚懂是非，准我以双重关爱对待她，这令我心生些许酸楚的安慰，便心满意足地安排父母双亲一同住进了这虽小却也温馨的家。

可家父总住得不自在，常常念叨着想回家，回老家。

已过耳顺之年的父亲虽不算老，只因一生劳碌，过早地同脑梗塞抗争，已略显龙钟之态。父亲一生清苦，身为四个差辈弟弟的兄长，壮年时的他曾是老家农村人非常羡慕的工人阶级，但他一肩挑子女，一肩挑幼弟，从一个随时都可能丧命的煤矿工人，到慢性危及生命的水泥工人，老老实实，任劳任怨。直至水泥厂的倒闭，常住的居所渐趋成为荒芜的禁区，任时光将斑驳的房屋一一剥离，推倒。在差辈的弟弟们都已长大成人，生儿育女，移民建房之后，一身病恙的父亲已是无力劳作，为方便相互关照，作为唯一儿子的我，便把父母从那个被遗弃的水泥厂小区迁引至我工作所在学校做门卫，和我一起过着寄居单位宿舍的生活。

门卫工作并不苦，可日复一日，年复一年的开门关门，开锁上锁，单调到乏味之极，父亲也渐渐厌倦了，他想回家，回那个他年轻时就离开了的老家。

老家不远，只有半个多小时的车程。我知道，那里曾经埋藏着父亲充满无限生机和轻快身影的记忆。对于老家，父亲是有着很深感情的。而这种感情，我丝毫无法理解。记忆中老家的房子，须穿过一条长长的石子铺就的一米宽的路，房子周围，倒也种过一些青绿的果树。记忆中最富童趣的，也许是看着小叔叔们爬上高树采摘凉粉籽，然后一个个捡起来，让奶奶教我们怎样提取粉末，制作可口美味的凉粉。或者是同近龄的小叔一起，去瓜田里守夜，躺在简易睡蓬里，数天上的星星和瓜地的萤火虫。可残存的这些美好，总会被更大的遗憾填满。上山采摘野果，下水摸捡螺蛳，惬意地坐在牛背上做将军，悠闲地爬到高树上充大圣……这些快乐的行为于我是不被允许的。

我曾无数次为自己的缺陷而感伤，直至父母亲跟我讲述了那段我记事前的过往，让我真正对老家心生一种难以言说的恨。上承双姊的我，在为生计奔波的父母委托给老家的奶奶照顾后，却因一次突如其来的高烧，被小叔缠身的奶奶稍稍耽误，让我付出了健康生命的代价。庆幸我捡回了一条命，也庆幸我还能苟活到现在，但那以后，我再也没有留在老家，对老家的恨也由此生根。我不恨我的奶奶，她的高产也是那个时代的印记，然而也并不如我日后的叔家弟弟们那么顾念奶奶，以至于爷爷入土归仙的`时候，我始终挤不出一滴眼泪。

时间可以淡化一切，也一并淡化了我对老家的恨。

父亲叛离了老家，而离老家很近很近；父亲的弟弟们扎根老家，却离老家很远很远。

这一年的清明，神智有些混沌的父亲，死活要回老家祭祖，我说，几个叔叔已经从外地赶回来了，你身体不便，就由我代你去吧。父亲稍有自知，便不再言语。四位叔叔已知父兄病恙，只因皆打工在外，便达成了两家一年轮祭的协议。行至某一处祖坟山头，因草杂树乱，坟冢散布，二叔不辨己他，求问于我。我不禁感慨：作为王家子嗣，竟连祖宗之地都忘却殆尽了！

但我也能理解他们，毕竟为谋生计，各奔东西，叔叔们几乎有十年没能亲自来给祖坟填土了。亏了父亲十数年如一日，尽心尽力为弟弟们尽子嗣之孝，才使叔叔们得受祖宗的荫庇，十年间把自家的房体越建越高，装修也越来越豪华。毕竟是到过大城市，见过世面的人啊！父亲老了，父亲的弟弟们富有了，我很想为叔叔们能有今天的改观而骄傲和自豪。祭祖回来，奶奶在二叔皇宫一般的家里和二婶准备了一桌丰盛的午餐，我们喝了一箱酒，意犹未尽，叔叔们执意留我晚上再喝，盛情之下，我做出了错误的选择。整个下午，我盲目地随两位叔叔东窜西窜找牌局，他们上桌后吆三喝四，我便百无聊赖，一丝也不相融于此。终于停下手中的纸牌后，我问叔叔们可有留在家里科技务农的想法，叔叔们的答复是外边的钱好赚，从没想过呆在家里能做什么。我环顾这座富丽堂皇的“别野”，突然感觉心里空落落的。难道，一年一度一小段家的享受，就是他们毕生所追求的吗？想到这里，我再也骄傲和自豪不起来了。叔叔们家的弟弟们，尽管也一一长大成人，但他们无一例外地重复着农家父辈们外出捞金的老路。放眼我的老家，几乎家家几乎都住上了新房子，家家几乎都在攀比内外装修的美观程度，可除了装修日和年节日，家的主人又何在呢？房子新了，整齐了，农田废了，荒芜了。只顾着在外赚钱的人们，心安理得地享受着忽而天上忽而地下的生活，却忘记了，在豪华舒适的家之外，还有一个更广阔的家园，正遥遥无期地等待着他们去灌溉，去雕琢。

老家早已没有了父亲的落脚之地，也永远不可能是属于我的家园。而我心中的家园，你又在何方？

篇3：何处是家园散文

何处是家园散文

每当有人问起香菱的过去，她总是回答我不记得了，好像她真的是个小迷糊，将自己的身世走一程丢一程。

若她果真是这样没心没肺的人怎么会对诗歌发生兴趣?她的几篇处女作虽质量平平，却透出多愁善感的女儿家心性，更妙的是她与黛玉谈论诗歌的妙处时，说：“诗的好处，有口里说不出的意思，想来却是逼真的，有似乎无理的，想来竟是有理有情的。”并说：“王维‘日落江湖白，潮来天地青’，这‘白’与‘青’两个字，看似无理，再一想，只有这两个字才能形容得尽，念在嘴上倒像有千斤重的一个橄榄。”

“橄榄”的比喻多么精彩，可见香菱的“呆”是表象，下面藏着一颗同样敏感、同样：善于领悟的心。她所谓的不记得，很可能只是不想记得。想必是那记忆太痛苦，她不是为了骗别人，而是为了骗自己。

曹公倒是语气平淡，只说她自幼被拐子抱走，转卖于各处，然后被冯渊看中，后又被薛蟠抢走。这简约的叙述中隐藏着多少磨难?小小的香菱在打骂中颠扑，躲闪，在陌生的路途上颠沛流离，可能还有很多我们不知道的欺辱与折磨使十二三岁的她认为，今生如此，必是前世的罪孽。

冯渊的出现是命运给她的一线生机，这个少年家境尚可，人品风流，虽然此前是个同性恋者，但见到香菱之后，竟能立志与昨日的自己一刀两断，也算是前世的缘分。当幸福离得如此之近，香菱同所有不幸的人一样，不是被快乐冲昏头脑而是患得患失。这样的好事，多么不真实，香菱几乎不敢相信它会发生在自己身上，所以听见冯公子令三日后过门，即“转有忧愁之态”。

她的愁苦，连门子看了都不忍。这个门子，虽做过和尚，却不像虔心向佛之人，很可能是农民或城市贫民的孩子，投身佛门只是为了生计。葫芦庙遇焚虽是一场灾难，对他也算是一个跳槽的契机，因他原本不是一个耐得住凄凉景况的人，如今长大成人就有了更多的就业选择。做一个门子，是因为“这件生意还算轻省热闹”，由此可见他的性格有点热心，又有点喜欢投机。

他见贾雨村的那场戏很有趣，貌似恭敬却有故人的自我托大，又是冷笑，又在伪君子贾雨村的劝说下告座，还自作聪明出馊主意，殊不知对方原是个老江湖，他有的只是一些小花招。

就是这个人，既能全无心肝地建议贾雨村胡乱判案，又能派内人安抚香菱。他的道德水准也是一般市井小民的那种，大气节上不讲究，却不乏朴素的善心。可惜好事一般多磨，不希望的事情一般都会发生，半路杀出个薛霸王，打死冯渊，强抢了香菱。曹公笔墨大多落在这一场混乱的官司上，有谁推想过香菱的感受?她对于那个叫作冯渊的男子、那个唯一热烈真诚地爱过她的人应该有过温柔的想象。此人一朝死于非命，她却必须屈服于薛蟠的'淫威之下，其间的苦楚，外人难以体会。

但是，那又怎么样?各人有各人的造化，谁也替不了谁，香菱还得在她的命运里随波逐流。多灾多难的小半生已经让她学会了两件事：一是逆来顺受，一是自得其乐。她好像忘记了一应过往，甚至使自己爱上了薛蟠。薛蟠挨了柳湘莲的打，她把眼睛哭肿；薛蟠去了远方学做生意，她写的诗里便有这样的句子：“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。”

她和丫鬟们斗草，弄了一枝夫妻蕙，豆官取笑她说：“你汉子去了大半年，你想夫妻了，便扯上蕙也有夫妻，好不害臊。”说得香菱红了脸，要去拧豆官。

薛蟠却是个粗人，不会回应她这精致的爱情。薛蟠还是个喜新厌旧的人，得手之后不过三天两夜“便看得如马棚风一般了”。他离去之后，香菱爱上了诗歌，也让人怀疑她爱上的不是诗歌，而是与诗歌在一起的感觉。看宝姑娘和林姑娘她们在那里吟诗弄文，丢弃姐姐、妹妹的称呼，唤对方为“蘅芜君”与“潇湘妃子”，好似与寻常的生活没一点关系。那种诗文自有魔力，能够让人忘记眼下、忘记现实，徜徉于另一个世界里，只与风花雪月结缘。

卑微的人总想踮起脚够到一个伟大的东西。杜甫念念不忘“致君尧舜上，再使风俗淳”，有一部分原因是他眼下过得不好，所以才会有这点不太切实际的理想，香菱也是如此，提笔的那一刻，她会以为自己是个诗人，而不再是一个被丢到脑后的通房丫头，这些伟大的东西是逃避现实的法宝。如果说香菱一开始的忘记是被动的收缩，学诗的她就是主动逃避了。

除了上述两种方式，香菱还以礼数来保护自己。有智者说礼数吃人，但对于无路可走者，纵被它囫囵吞下，总好过无望的挣扎。所以她会为薛蟠娶妻高兴，并忿忿于宝玉替她担忧，因为一个合乎尺度的社会格局中，一个殷勤的侍妾应该对未来的主妇充满善意。香菱愿意想象，她正身处于这样的格局中，唯如此，她才能得到一个最终的藏身之所。宝玉的担忧首先是陷她于不义，其次打破了她的平衡，却毫无意义。

既然自己无法做主，不妨闭上眼睛，任凭生活的裹卷，她只用快乐或佯装快乐的心态去面对，这样是香菱的唯一选择。

可惜，生活再一次把她摁到死角，她欲臣服而不得。夏金桂认为这个美丽多才的侍妾是她战略性的敌人，即使眼下还没出手，早晚也是心腹之患。香菱再毕恭毕敬也不行，再小心谨慎也不行，夏金桂为她只准备了一条出路——消失。

一退再退，香菱退到了绝境。高鹗却笔锋一转，给了她一个似乎完美的结局：夏金桂害人害己，命丧黄泉；香菱被扶正，还生了孩子；她老爸甄士隐又将她度脱，送到太虚仙境。高鹗真是个大好人，圣诞老人似的到处赠送好运，只可惜在他的叙述中，我们只能找到故事，却找不到故事后面隐藏着的那些满怀心事的人。

香菱的判词上只说她最后是回到了家乡，可是风烟弥漫，归路茫茫，对于这样一个被命运逼到极限的女子，何处是她的家园呢?

篇4：何处惹尘埃散文随笔

何处惹尘埃散文随笔

这沉沉的冬日，总会过去。那万紫千红的春，也会如约而至。生命中那些尘埃，惹了也便惹了，相信总有一日会被拂去。那时，或许我也能拈花一笑。

前阵子阴雨绵绵，整个人也是湿漉漉的。这几日倒是消停了，却不干爽。还得太阳底下晒一晒，彻底赶走那股子潮气。奈何，太阳总不爱露面!好不容易露一回脸，不到一刻钟又缩回去了。像是古时闺阁里的女子，怕羞而不敢见人。

你可别小瞧了她，脾性上来，也是没法整的。偶尔中午露个脸，火气旺的.不得了，还得请出伞君帮忙。即便如此，我还是喜欢阳光，喜欢那股子清新而绝不拖沓的味道。一如此刻，码着字，很想一抬头便能瞧见阳光越过窗台，在我的房间展现她婀娜的身姿。可惜，没有。外面是灰蒙蒙的天，欲雨不雨。

是的，欲雨不雨，根本揣摩不透。如此刻的心情，有点复杂。若是有一缕阳光投入心湖，瞬间也开朗了。若是飘来一天细雨，也跟着风雨不断了。说起来，心情的变化，跟周遭的人事还是脱不了关系的。若处在一个开心的环境里，心中也是明丽亮堂的。奈何，很多时候，开心的因素太少，而那些乱七八糟的人事却搅得你不得安生。

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。的确，心台当长扫，才不至尘埃满布。当然，心中有尘，已落了下乘。若心中无尘，何须拂拭?正如惠能所云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?

烦恼皆自招，喜乐唯自主。若是心经已参透，何来烦恼种种?如窗外浮云，来来去去，随缘而已。它们并无一定的方向，聚便聚，散便散，何等潇洒自在!哪像人，诸多羁绊，诸多思量，终是心乱身忙，不得快活。

近日读白落梅的散文《世间所有相遇都是久别重逢》，其中有一段话是这样的：心动则万物动，于是体会到世间万般苦。心不动，则不伤，清静自在，喜乐平常。余深以为然，却恨自己修为不够。不能像六祖慧能般参透一切，了悟众生。

大彻大悟，真需大智慧。小智小慧，顶多是劳心劳力，却绝不是清静自在。碌碌尘世，几人得享清欢?芸芸众生，或许不知为何而生，为谁而活。一如此刻的自己，略略的茫然。任由自己在岁月的长河里沉浮，终不知自己何去何从。

活着就是活着，除此之外还有其它吗?我不知道，我亦不想深究。每一朵花开有时，每一朵花落有期。生命的规律，循环往复。我们这一遭，算不得轰轰烈烈，总有些无可替代的精彩吧。

我的菩提树或许终有一日会枯萎，我的明镜台或许终有一日会倒塌。然而，此时此刻，它是真实的存在。我的心中亦有一缕尘埃，拂拭不去。

这沉沉的冬日，总会过去。那万紫千红的春，也会如约而至。生命中那些尘埃，惹了也便惹了，相信总有一日会被拂去。那时，或许我也能拈花一笑。

或许，某一日，看见风吹幡动，我心能不动。

篇5：根的家园散文随笔

根的家园散文随笔

我家的旧房子有一棵枣树，它就长在院子的东南角。那是父母刚搬过来的时候，在春天里种下来的。恰在那一年有了我这一个弱小的生命的开始。

种子因泥土而生长，汲水解渴，在雨中变绿。它拱顶一捧黄土，立于阳光之下，就像一个和我一起长大的青梅竹马的小伙伴。几年间，它已是一棵大树，根深而枝繁叶茂。因为热爱土地而坚挺向上，经风雨，愈显浓郁葱绿的颜色，得大地之浮汁，赠给人世间一片绿荫。

每年春天，一朵一朵的碎黄花开了，像阳光洒在树上，扑面而来的是一片清香。

夏夜里，天晴的时候，月亮下，一家人就在树底下，围着一张桌子，在萤火的跳动中吃着晚饭。

秋天，北风一吹，众多的叶子纷纷落下了，只剩下一树枣红，满满的，密密的，沉甸甸地压弯了枝头儿，像一个喝醉了酒，歪歪斜斜的汉子，笑得红了脸儿。树下，堆着三颗花石头。我在石头的下面藏了一只塑料碗。如果那一天，我不想吃饭了，跑出来，在枣树下，捡几颗红红绿绿的大枣儿，坐在石头上，捏起一颗一颗枣子甜甜的吃下去。一个下雨的日子，一声霹雳，一道闪电之后，这一棵树在风雨中倒了下来，剩下一截根儿埋在地里。后来，母亲把树根刨了出来，扔在南墙角下。

有一天，学校要组织一次艺术品展览大赛。我发现了墙角上的枣树根子，感觉它像什么，却在一时间想不起来。

我终于想起来了，它像一只大头鞋，就是母亲给我买的那双大头鞋。经过一番巧妙的构思，我决定把它雕刻成一座跋山涉水的大头鞋。几天里，放了学，我就抱着大树根，坐在院子里的石头上，一刀一刀下来是抠、挖、削、剔……换用十八般武艺，终于在一个星期日的.下午，我花费多日的“大作品”问世了：一只朴素、厚重的大头鞋，在抬起的鞋下面是一座山，在鞋的旁边是一条浪花滔天的大河。在鞋的周边我还雕刻出一些草木。我竭尽所能给我的大头鞋起了一个梦幻、飞扬、寓意深长的名字：远行。后来，它又经父亲的精心的打造，它更形象了，更加神采奕奕，让人看了有所启示，联想翩翩，悟出一些人生的真谛。

没曾想，在学校的艺术品大赛中，我的《远行》获得三等奖。老师发给了我一个塑料皮的蓝色日记本。虽然它是一项未等奖，但对我来说也是一个鼓励。毕竟这是我努力的结果。

离家的日子，我把这件根雕带在身边。

每当想起故乡的时候我就把它从书案上捧起来，在平凡的日子里深深的把它端详几番。许多年了，它还带着故乡那种浓浓的泥土芬芳，我仿佛又走进了长着树儿的院子，看见小鸡儿跳到猪圈里，闻到母亲在厨房炒起青菜的香味。

它是我从故乡带回来的一首诗，它是我从故乡带来的一个沉默的朋友。

根是一种情结，是一个寄托物。根在泥土里，泥土是你的家，也是我们的家园。

一棵树永远的走了，只留下它的根，却不能忘记它曾经给予我们的爱，曾经给予我们的绿色和果实。

你，对于一个远离故乡的人是一种寂寞的安慰，一份思念的解药。

我不像那棵树上的一片飘零的木叶子，想象中我是在那棵树上的一只燕子，岁月中无论我飞得再远，飞的再高，那屋檐下的窝巢永远是我春天的家园。

抬起的鞋子总是要落在地上，远行的人们总是要回到故乡。

每一个春天都是思乡的季节。每一个秋天都是回家的季节。即使离家的日子再长，再长，一颗心却永在梦的天国中走进遥远的故乡。

篇6：同心共建美丽家园散文随笔

同心共建美丽家园散文随笔

爹和娘一踏上从北方到南方的火车，似乎一下子就后悔了，“这一走，什么时候才能回来啊！”突然要离开这片他们生活了半辈子的黑土地，离开故乡那熟悉的一草一木，一山一水，爹和娘的眼睛里满是泪。

爹和娘作出要来云南的决定是在去年冬天的一个早晨。那天，为了告诉我这个消息，娘蹒跚着脚步，用手托着她多年患病腰杆，走了半天，才赶到20多里外的乡上给我打电话。娘说，去年的一场大病差点要了她的命，花了好多钱才治好。她害怕见不着我，于是和爹一咬牙，就下了来南方的决心。

到了我这里，饮食成了困扰他们的`大问题。北方人多以面食为主，南方人的主食则是米饭，菜里要放辣子，爹娘很不习惯。更糟糕的是，初来乍到，他们听不懂这里的方言。饮食和语言障碍，像壁垒一样横亘在他们与这个城市之间，离开故乡的他们越发显得孤独寂寞。终于有一天，娘当着我的面流泪了，说她命苦，老了竟然如此漂泊，没有了家。我劝娘说，儿子家，就是你自己的家。可娘却说，叶落归根，咱毕竟是北方人呐！

听了娘的话，我知道任何安慰都是多余，便哑然无语。呆在一旁的爹默不吭声，一个劲儿地用眼斜娘。

和我们一起住，娘说不方便。于是我就在外面给他们租了房子。心想，搬出去，爹和娘生活的空间也许会自由些。他们想吃什么，就买点什么；想到哪里走走，就到哪里走走。可结果却不是这样。几日后，我去看他们，娘还是一脸忧郁。她说：“儿啊，老靠你养着，我们却闲着，不成呐！”我说：“娘，你就别多心了，劳累了大半辈子，也该享几天福了。”娘又说：“可你一个人养活好几口人，那样没命地苦，我们瞅着心疼呐！如果老是这样的话，我和你爹还不如回北方种点地呢！”我一听就不高兴了，心里埋怨娘不懂得到生活条件好的地方过日子。于是口气生硬地甩出一句：“回嘛回，要回也得等到明年！”说罢便甩门出去，就在我转身离开的一刹那，我蓦然看到了娘眼眶里的泪水潸然而下。

回到家里，渐渐平复的心情，让我后悔起刚才的举动。我知道，习惯于劳作的爹和娘并不习惯城里人的悠闲自在。他们渴望用自己的双手去劳作，去创造，就像小草渴望甘露、庄稼渴望阳光一样。而现在对他们来说，闲着无异于一种精神的苦役。

一转眼，大半年过去了，令我欣慰的是，在这样一个夏天不热冬天也不太冷的小城里，爹和娘居然没再闹过病，总算适应了这里的生活和气候。更让我高兴的是，有一天，爹竟然跑过来跟我说：“儿啊！你娘认识了附近的几位农村老人，跟人家相处得特别好。没事的时候她就找人家去拉家常呢！”不知道为什么，听了爹的话，我略显欣慰的心头多的却是内疚。来南方快一年了，因为忙于工作，我与爹和娘的交流少得可怜。爹和娘的那种孤独是我无法理解和体会的。他们能够适应这里的生活，能和这里的人们进行交流，完全是被“逼”出来的啊！那一刻，我的心情异常沉重，纠结到了极点。

爹跟我说完这些，很满意地走了。望着爹蹒跚远去的背影，我陷入了沉思。到南方以来，爹没有像娘那样消沉，而是把所有与这个城市的不适都藏进了心里，始终保持着一个男人山一般的沉默。但这种不外露的沉默也许更复杂、更折磨人。是啊，爹和娘的根在远离城市的乡村，虽然他们的儿子已在城市的土地上生根发芽、开花结果，但他们知道，脚下的城市并不属于他们。

年轻时，我们放不下故乡；年老时，故乡放不下我们。我知道，尽管爹和娘离开了北方，来到了南方，但这在他们生命的旅途中，只能是一段短暂的停留。他们的心永远在乡下，永远在那片与他们有着割舍不断血缘关系、生长着小麦和山药的乡村……

篇7：故土何处是忘了除非醉散文随笔

故土何处是忘了除非醉散文随笔

回家的路上忽然注意到路旁一家小小的院子。低矮的墙垣，掩映在夕照的光影间，残破得恰到好处。让我不禁驻足凝望，微笑慨叹。一刹那，我想到鲁迅先生的《百草园与三味书屋》。也想到，我的故园。

在每个人的心中，故园总是最美的地方。即使是墙角的一株嫩苗，也让小小的我们欣喜。回想从前，那美好的回忆就如天堂，留给我的，是少却甜美的记忆。

三岁就离开，幸而我记事很早，两岁半以后的事情都模糊地留在记忆中。多年，故园总是入梦来，很多次我试图拨开重重叠叠的时间幔帐，好清楚地看到更多的细节。

比如家里那棵春天时便开满白色花朵的梨树，当年父亲放我上去时，我是坐在哪一根枝桠上的？那时太小，只记得那一树雪白的梨花年年开得热闹欢腾，我坐在枝桠上踢腾着双脚也笑的肆无忌惮．可再去追寻更多细节的时候却好似被满树的梨花遮住了眼，只听到那小女孩儿的笑声，一直穿透了时空，传到耳边。

还比如，夏日午休时候，房前那棵树的叶子间流动的浮云，当时到底给了幼小的我什么样子的感受？按我在床上休息，我却总是睁了眼睛，把耳朵张得大大地听着各种动静。乡村的午后很静，知了的声音，草丛里蛐蛐的声音，远处池塘里“咕咚”一声青蛙跳进水里的声音，还有不知谁家的牛低沉的哞哞声，院子里母鸡的咕咕声……小小的我悄悄地望着房前那棵树投下的阴影和树叶间露出的浮云。看着我家的大白狗在树下的荫凉里打盹的样子，偶尔还有一只母鸡到树荫下散步捉食。我就趴在睡熟了的母亲身边，偷偷地睁大眼睛看着，听着。这样子的声音和景色交织在一起，成为记忆里故园的底色。

彼时太小，不懂得什么叫做欣喜和感动，只知道那时每天张着耳朵听这些声音，看着相同的蓝天和浮云也从不腻烦。现在想来，那时必定感受到美了，并且为这美收摄了心神而安静乖巧。只是这样的后知后觉，在我离家长大后，无数次睡梦中幻听到那些属于当年的遥远声音时才一一觉醒。在曾经走过生命的无数个时空里，经常有一种安详温暖的感觉倏忽而至，然后童年午后那时的声音和景象便千山万水地一一赶来，汇集在漫漫沙尘的道路旁，汇集在我的眼眸里。并成为一种生命里的特质和性格，被保留下来。

小时，最不喜欢的是睡觉，最喜欢做的便是背诗和看星星。院子很大，总有一个小小的人搬了小凳子，坐在院子里托着下巴看星星。记得妈妈教过我很多关于星星的儿歌，童谣。有有曲调的，也有些是没有曲调的，只是有很押韵的韵脚，念起来也是抑扬顿挫琅琅上口。印象中有一支童谣是这么说的：“一颗星，两颗星，咕噜咕噜转油瓶。油瓶转，狗推碾，猫在炕上捏窝窝，鸭子拐啦拐啦地拿柴禾。”

我便好像看到每一颗星星里都有一个温暖的家，这个大家庭里住着狗，猫，老鼠……还有好多好多我能想到的`动物。它们就像我和我的家人一样，在那个小小的星星里过着幸福的日子。它们也会吵架闹脾气，但是它们一会儿就和好啦，然后大家就坐在一张大床上，一起做饭了。那它们会不会也在晚上看星星呢？它们一定也能想到在其他星星上也有象它们一样的我在看着它们吧？我看到每一颗星星里的动物们都很开心，即使它们有些是在撅着嘴闹脾气呢，但是我就是知道它们其实很开心，想一直这样子呢。它们看我的时候我也是乐的。

老爸是我识字之前的故事书，尤其是夏夜里，院子里的葡萄架下是极舒服的乘凉场所。在这里，我听到很多很多，美丽的传说。记忆深刻的是七夕晚上老爸在这葡萄架下给我讲牛郎织女的故事。即使是小，这故事带给我的触动仍然清楚。第一次，我有些讨厌那银河了，还记得小小的我听完很不开心。爸爸便告诉我说：“每年这个日子就是牛郎织女相会的日子，会有喜鹊来给他们搭鹊桥相会。七夕都会下雨，是他们见面时因为思念和激动而哭泣。据说如果在这天坐在葡萄架下就能听到他们说话。”我信以为真，竖着耳朵努力听，可是只有风拂过时叶子翻飞的沙沙声。老爸便说：“也许今年他们聊了一些高兴的事，没有人哭，所以没有下雨。听不到他们讲话。”过去很多年，我却一直记得这个说法，一直想挑一个下雨的七夕夜，去葡萄架下听一听他们一年的爱恋和思念，以及那无怨无悔的等待。多么希望，天下所有有情人终成眷属。

当我还被放在屋子里的八仙桌上乱爬的时候，热爱文学的姐姐便开始教我背诗。小小的人也许当时并不理解“墙角数枝梅，凌寒独自开”的美丽，也不解“小时不识月，呼作白玉盘”的娇憨。但那些如月影一样的美丽与哀愁，必是随着这些诗句，一起植入我的灵魂里。自此，不论走到哪里，总有一根细细的线连着我和那个遥远的故园。最后，就以一首席慕容的《乡愁》来结束这篇永远停不下思绪却不得不止于笔端的文章吧。祝故乡的月光可以夜夜照进天下游子的梦中……

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

编辑点评：

每个人在行走间，都会遇到各种各样的景，然而，有些场景虽然不同，牵扯到心境便有了思绪的变幻。作者在无意间发现了一个院子，那种似曾相识感不由自主地想起了自己的故园，暗示了文章的主题。“即使是墙角的一株嫩苗，也让小小的我们欣喜。”带着纯纯的语调让读者眼前一亮，有了一个美妙的画面，开始回忆，承上启下。作者先将雪白的梨花，小女孩儿的笑声，流动的浮云，形形色色的声音将故园装扮一番。然后，人物出场，妈妈教童谣，爸爸讲故事，姐姐背诗歌，年幼的“我”耳濡目染着，给故园增加了更多的故事情怀。最后，作者借用席慕容的《乡愁》收尾给人以遐想回味的空间。作者文笔清新，感情真挚，如果在文字上经过锤炼和推敲，会更加出色。欣赏佳作，问候作者，推荐赏阅，与大家一起分享。

篇8：笑问客从何处来散文随笔

笑问客从何处来散文随笔

或许我们早已在梦中见过，自你我初见那一刻，才会觉得如此清晰和熟悉，一点也不感到迷茫和陌生。

——题记

你从春天走来，仿佛脚踏着春暖人间的七彩祥云，手挽起清新可爱的魔法花篮，洒下了阵阵醉人的遍地花香，像春雨绵绵一样滋润着我们的生活。纵使春风十里，皆不如你——那代表新生力量的孩子哭声。

那哭声的穿透力似能划破长空，却稚嫩得又如黄莺出谷、春燕归巢那般清脆悦耳，直接见证着人类新生命诞生的最美时刻。

你知道吗？爸爸妈妈曾经多么渴望你是妹妹，但你哥哥却说喜欢弟弟。如今看来，你比较爱听哥哥的话吧？

你还知道吗？现在你终于出来了，但你哥哥却一脸茫然地笑问：“弟弟他是从哪里来的？”

我竟一下无言以对，只好也笑笑回答：“跟你一样从妈妈的`肚子里出来，因为他是你的小时候。”

在哪里，在哪里见过你，你的笑容那么熟悉，我一时想不起。

或许我们早已在梦中见过，自你我初见那一刻，才会觉得如此清晰和熟悉，一点也不感到迷茫和陌生。

我应该是见过你，你那可爱迷人的每一个神情，与每一个动作，及那酣睡的样子，仿佛早已深深的刻骨铭心。

我确定是见过你，你是我前世修来的福份，所以今生注定与你有缘，有缘让我们结成那血浓于水的骨肉亲情。

篇9：心情散文随笔：女人，辗转一生何处是家

如同在孩子眼里，比房子更重要的，是你的微笑和拥抱。

初识一个女孩，我问她：你家在哪里?

她答：“我没有家......”

然后她说，虽然和男朋友一起生活，但那不是她的家，自己租有一套房子，那也不是她的家，父母有各自的家，她不知，何处才是自己的家。

所以大多年轻女孩都对婚姻执着不悔，以为只要结了婚，就会有个属于自己的家。

凌晨1点，一女友说，孩子睡了，想喝酒。

我立即穿着拖鞋下楼赴约。

女人到了一定年纪，在外要兼顾事业，在内要兼顾家庭，带孩子、做家务、应付公婆......内忧外患，身心疲惫。

需要偶尔释放体内不良情绪，像手机要经常清理删除无用内容，否则垃圾太多，总有天会出现故障。

酒致微醺，话透悲凉。

说起结婚时，和他租房住，连个像样正式的婚礼仪式都没有。几年来一心一意辛苦操持的家，却越来越感觉自己是寄人篱下，没有归宿感。

丈夫和公公婆婆一家人其乐融融，张口闭口那是“他们L家”，而自己活像个免费保姆，永远是外人。对外人或许还会友好些，对媳妇连基本的尊重都没有。

回到娘家，父母却比外人还要客气，已把你当成客人。

总在夜深人静时，默默流泪，内心像个迷路的小孩，找不到回家的路。

你曾经在QQ签名上写：此心安处是吾家。

浪迹天涯，心依然没有归处。直到遇见他，对你说，要给你一个家。

你认为这是最深重的情意，决定用一生去回应。

可是有一天吵架，他脱口而出：“滚”。你愣住，说不出话，转身就走。

他跟到门口，你以为他要留你，心里想着怎么原谅他，他却怒气冲冲说：“要走就把钥匙还给我。”

你赶紧手忙脚乱把钥匙扔过去，收拾起被踩碎一地的自尊心，逃也似的离开。

到楼下，抬头回望那个你守望过无数次的窗口，细雨迷蒙中，浑身冰冷的你才醒悟，那个你一手悉心打造的家，最终与你也没关系，好像梦一场。

前段时间好友霞邀请去她的新家做客，一套并不宽敞的2居室，布置温馨舒适。

我知道她夫家家境优越，房产不少，自家住一栋三层的房子，夫妻俩住一层楼，爷爷奶奶帮忙照顾孩子，凡事安排妥帖，她几乎不用操心孩子和家事。照理说这样的生活很安逸。

她却想方设法也要自己买套房子，一个人搬出来，努力辛苦工作。

问她为什么?

她说，感觉这才是属于自己的家。在一个真正属于自己的地方，不用看谁脸色，不用顾虑谁的感受，不用受谁干涉自己的生活，更不用担心哪天被赶出来，也不会在吵架后一个人走在街上，不知道去哪里......

还是文章开头的女孩，我问她，那你妈妈现在过得好吗?

“她现在很幸福，她后来遇见的这位叔叔对她很好很好，虽然叔叔各方面条件都比不上我爸，但对我妈，真的比我爸好太多。我爸什么都好，就是对我妈不好。所以我都支持我妈离婚。”

我对这女孩的通透感到即惊讶又佩服。

最终女人真正需要的家，不再是给她一把伞，因为没伞的人挨着有伞的人走，靠得再近也躲不过雨。

所以她还不如自己买把伞，即使没伞，也能拥有属于自己的阳光天地，广阔天空。

“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”是大多女子的期许，也一首最悲哀的诗。

生与死与离别，都是大事，不由我们支配。

可是如果有个人偏要说：“我要永远和你在一起，一生一世都别离开。”且用实际行动珍重她，不让她受到任何伤害，她跟他走到哪里都是家。

因为，他就是她归宿，是她那颗流离失所的心，可以安放的地方。

公众号:雨轩小记(yuxuanxiaoji )

篇10：有关故乡的抒情散文随笔:故乡，心灵栖息的家园

我在大山任教十多年，吃过大山里乡亲们的百家饭，觉得自己的身心已与大山融为一体，成了地地道道的山里人。对那里的山、水、林、田、沟、梁、岭、坎，碾、磨、巷、院，甚至各家各户的家庭状况，都了如指掌。特别是那淳朴的民风，实诚、善良的父老乡亲，在我的心里打下了深深的烙印。他们对我的关心、爱护、帮助，时时感动着我。美丽的山村，热情的山里人，常常萦绕在我的梦境，

八月，正是植物疯长的季节，十里山乡飘浮起多彩的云。大山是养育我的第二故乡，我也是这云中的一朵，我这个游子再也耐不住了，捎上心爱的相机，背上简单的行囊，骑上山地车，冒着酷暑，向久别的大山进发。我那清脆的车铃声，摇出了一个崭新的早晨。

一路风景一路歌，山山水水都是画。不知不觉，已经来到我任教过的小山村。推着车子，走到村子中央，看不见一个人影，听不到鸡鸣犬吠，唯闻树林中鸟雀子和山蝉的欢叫。我心生纳闷：“这里的山村怎么如此静悄悄”。

管它呢：“先把车子停在付大哥门口再说”敲了敲门，里面没人应答，我想：“他这时可能下地干活去了”，把车子推进院子里，来到大街上，四周看了看，这小小的山村与前些年相比，没有太大的变化。山还是那座座山，溪还是那条条溪。房还是那幢幢房，变化大的就是刚修了没几年的水泥路，这九曲十八弯的山路，已与宽阔的临九路连接。回想在此任教的时候，这条路连辆拖拉机都跑不起来，颠簸得厉害。真是：“雨天一身泥，晴天一身土”，如果星期六下雨回家，就愁死人，骑上自行车走不了多远，两个车轱辘就塞满了黏糊糊的黄泥。找来一根木棍抠一抠，再走一段，直到骑不动了，推不动了，才把车子扛在肩上深一脚浅一脚地慢慢挨下来。想到这些，心中不免五味杂陈，感慨万千。

山脚下的悬崖边有一口老泉，圆圆的井壁上已长满绿绿的苔藓，四周有一道道光滑的深沟。可见老泉为村民做出了多大的贡献。多少年了，清澈的泉水依旧汩汩地泛着雪白的浪花。这泉水清冽甘甜，富含多种矿物质，是天然的优质矿泉水。我在这里工作时，天天早晨来挑水。泉水离井口不深，用草绳系在水桶上，左右摇摆几下，水就满了。再用手交替着把水提上来。用担杖钩住两只桶，弯下腰把担杖放在肩膀中间，站起来直起腰迈开步子向前走，一只手放在担杖上，另一只手有节奏地一甩一甩和双脚配合好，一会儿就挑到了学校。

时间还早，我便顺着弯弯的石板路，围着村子转转，看看各家各户的老石屋，看看现已成为住户的老学校，看看乡亲们养的鸡和羊，每到一处，我都要驻足一会儿，偶尔碰到乡亲，总要亲热地互相问候，聊上一会儿。

爬上最高的南山，站在山顶俯视，山下的美景尽收眼底。树林里，蝉、雀争鸣，山鸡呱呱，溪流潺潺，满目绿意浓荫。梯田上那一片片碧绿的玉米地，地堰上一行行，一棵棵花椒树、柿子树、山楂树，果实已经透出微红的色彩。山坡上、崖壁上金灿灿的方瓜花、金针花、野菊花竞相开放。勤劳的小蜜蜂嗡嗡嘤嘤地在花间忙碌，漂亮的蝴蝶闪动着彩色的翅膀，在花海里起舞。山路旁，大树下，放蜂女把帐篷搭。树影里时时闪出她的幸福、美丽的笑脸，看样子，心里比吃了荆花蜜还甜。远处，村里的老石屋，被村中的大树遮掩得若隐若现。

此情此景，令人陶醉。握起相机，按下快门，记录下一幅幅精美的画面。

晌午了，肚子开始咕咕地叫起来，我拨通了付大哥的电话，说中午到他家蹭饭，他说：“我从坡里回家看着像是你的车子，和你嫂子已经烧水做饭了!”下得山来，遇到几个年长的村民，他们和我一一握手，互相寒暄。并邀请我到他们家喝茶吃饭，我说，下一次一定去。

付大哥付大嫂勤劳能干，朴实厚道，待人热情。听他说，孩子们已成家立业，在城镇工作生活。他和老伴在家种地，这几年，种了好几亩谷子，年年能收上万斤，深受城里人的青睐，不用出村，就被人家抢购一空，收入很可观。家里也刚装修了房子，打了院墙，盖了偏房和大门口，很有气派。

坐在宽敞明亮的客厅，付大嫂已把饭做好了，摆了满满一桌子，有煎山鸡蛋、炖野蘑菇、凉拌金针、野韭花酱、腌花椒、炸蝉蛹等，使得满屋飘香。这时来了五六个乡亲，我们少不了又是相互握手、问候。坐下来，付大嫂给我们倒上香喷喷的苦菜茶，整个房间里飘溢着菜香、茶香，充满着欢声笑语。我感受着这浓浓乡情、亲情。不是吗?他们和我称兄道弟，听起来倍感亲切，没有一点儿拘谨感、距离感。付大哥给我们倒上自家酿的柿子酒、野酸枣酒，那浓浓的果酒香溢满老屋。喝一口，甜丝丝、酸溜溜、香喷喷。乡亲们一一向我敬酒，我再回敬。不多时，我已脸红脖子粗，微有醉意了。和乡亲们喝酒吃饭，真是有滋有味，其乐融融，因为那股淳朴的乡情，那股如家人的亲情使我胃口大开。

吃罢了饭，我们来到天井的大槐树下聊天，聊年景、聊收成、聊衣食住行、聊农家风情、聊自改革开放带来的好日子，聊小康、聊中国梦。付大哥说：“你别看咱们村都是老石屋，但大部分都到城镇盖了新房，有的还买了楼房，日子过得可滋润了。乡亲们七嘴八舌地说：“咱村原来七百多口人，小青年都到外地打工去了，收入都不少，逢年过节都带着老婆孩子开着小轿车回家，一点儿不比城市人过的差。小孩子们都跟着父母搬到城镇读书去了，村里只剩下一些出不去的和上了年纪的人，儿女让他们到城里去享福，可他们就是不愿离开这大山，守望着住了一辈子的老石屋。干点力所能及的活，种点庄稼，放几只羊，养几只鸡，农闲时，采点草药。一年下来，收入也可以。特别是每年的春节，在外的大都回来过年，村庄里才是最热闹的时候……我接着话茬说：“咱村里这么多的老石屋，平时住的人很少，要告诉乡亲们千万不要扒掉，要好好保护，说不定还大有用场呢!将来拍个电影电视那可就出名了。现在不是大兴旅游吗，在咱临朐已不好找这样美的古村落了，乡亲们个个连连点头称是，好像看到了那美好的愿景。我也打心眼里替他们高兴，故乡在改革开放的春风沐浴下，已告别了贫穷和落后，终于走向文明，走向富裕之路。

夕阳西下，落日的余晖染红了西边的天空，牧羊的老汉甩着响鞭，赶着羊群从山上下来，到小溪里饮水。锄禾的村姑扛着铮亮的锄头哼着山歌回家，一群群小鸟欢叫着归巢。

故乡，我亲爱的故土。我和你早已结下了不解之缘。对您的情愫是难以割舍的，而且会愈来愈萦绕在意识深处，形成不断的梦境。我想：“大概每个人都如此吧!无论走到哪里，不管离开多少时间，对于养育自己的故乡，都有解不开的情结吧。

故乡，我亲爱的热土，你永永远远是我心灵栖息的家园!

作者：冯矶法

公众号：临朐