辩证思维方法写作技巧是什么（推荐6篇）由网友“宝贝出行”投稿提供，下面就是小编给大家带来的辩证思维方法写作技巧是什么，希望大家喜欢阅读!
篇1：辩证思维方法写作技巧是什么
月有阴睛圆缺——辩证思维方法写作
世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维方式，与逻辑思维相对立而存在。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点，是辩证思维的三柄利器。在作文中,我们若学会运用辩证思维，便可以培养我们用动态发展的眼光来观察问题和分析问题。尤其是当思维僵化或凝固时，辩证思维能帮我们打开思路，拓宽思维的空间，不仅能摆脱写作时无话可说的境地，而且还能让我们将事理阐述得更清楚、更入里、更透彻。正如我国著名心理学家朱智贤所说的“辩证思维可以使人全面地、动态地看问题，使人能越出日常经验的狭隘界限”。
可通过学会运用以下几种主要的辩证思维方式写好作文：
1.正反式。这种辩证思维方式在议论文中比较常见，表现在提出论点后，通常从正面与反面分别进行论证的写法。例如，启凡《发问的精神》中的这样两个段落：
段一：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来;新发明、新创造也常常由发问而开其端。勇于发问、勤于发问的人，头脑自然会日益丰盈，眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方，他偏会想出惊人的见解;别人以为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。这样的人，古今中外都有的是。
段二：有人也许会说，知识和道理，可以从书本上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问?说这话的人大概“自以为是”。可是让我们仔细想想，就会看出他的话有很多漏洞。
《发问的精神》这篇文章的意图是提倡发问。段一是从正面提出了自己观点的正确，即发问带来的好处;段二是从反面提出了相反观点的不正确，即不发问会带来好多不足。
正反论证是一种常用的、有说服力的论证方法。它把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法，也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象，经过对比，正确的论点更加稳固。
2.联系式。 我们在认识事物时，应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系，又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。只有弄清这些联系之后,才能抓住事物的主要矛盾或主要矛盾中的主要方面来写。如：
欧洲人喜食沙丁鱼，但沙丁鱼很难养，因为它们生性懒惰，常拥挤在一起而静止不动，死亡率很高。为此，人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼，鲶鱼又喜食沙丁鱼，沙丁鱼为了活命，四散而逃，由于游动又大大提高了成活率，但是，如果鲶鱼放得多了，沙丁鱼都成为鲶鱼的美食，人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见，能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧，最主要的固然是领导是否得法，职工是否肯干，但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应，产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣……都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起，往往“小不周而乱大谋”。
这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系，想到学习的进步与小事的联系，处处离不开联系，议论全面、周到，让人信服。
3.发展式。世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展，任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史，有自己的过去、现在和将来。因此，我们在写作时要用发展的眼光来看问题。随着人类社会的不断发展，新事物、新观念不断产生。我们只有用发展的眼光去看待，才能得出正确的结论。比如，关于“钱”这个话题，在以前的年代，人们知道只能“向前看”而不能“向钱看”。“钱”多了，这在当时是不能容忍的，认为是资本主义。那时人们都只能一心“向前看”而绝不能“向钱看”。到了今天，顺应时代的发展，“向钱看”又被人们重新提起，而且越来越成为人们追求的目标了，人们再也不会谈“钱”色变了。比如下面这位同学就是站在时代的高度，用发展的眼光来看等待“向钱看”的：
我们是在“向前看”的同时想到了“向钱看”的。社会主义市场经济要求把商品推向市场，而把商品推向市场的目的就是为了赚钱。有了钱就可以扩大再生产。生产越来越红火，金钱也会愈积愈多，人们的生活就会越来越好。在这种竞争力很强的形势下，办企业、办工厂都要讲效益。所谓效益好，其实就是赚的钱多。要有钱，才能谈得上进入社会主义的高级阶段——共产主义社会。“向钱看”是时代发展的需要，是历史的必然。
当然，提倡“向钱看”也不能一味盯着钱，心里想着钱，挖空心思去赚一些昧心钱。有些人为了钱，连人格、国格都可以不要，这不是我们提倡的。我们只有在法律允许的范围内，利用自己的真本领，在市场经济中大展雄风，多赚些钱。这种“向钱看”的行为才是我们所提倡和希望的。
4.并列式。事物总是一分为二的，许多事物总是有内因外因、有利有弊、有得有失的。因此，从两方面并列地去分析事物的内外因、利与弊、得与失也是辩证思维在作文中的一种重要体现。比如某地模拟考试中有这样一个考题：以“果断与犹豫” 为话题，写一篇作文。显然，要写好这个题目，必须用一分为二的观点来看待：
果断，固然很好，“当断不断，必受其乱”，这是古人之言，但干什么事情都果断行吗?诸葛亮，一代名相，辅佐蜀国，决胜千里，其果断之智，是何等雄姿;毛泽东指挥三军，爬雪山，过草地，决胜三大战役，是何等果断。所以，果断，不是武断，不是硬断，而是明断。
犹豫，固然值得商榷，有些果断之事不断，必然丧失良机，而有些事情就要三思之后方可果断。马谡失街亭，也是诸葛孔明误用人的犹豫使然;吴三桂引清兵入关，是明政府的犹豫不断使然。所以，犹豫不是坏事，恰恰是等待时机，待人力、物力、财力以及考察无误之后，方可实施，这才是真正的果断。
佳作展示台
做人要有博大的胸怀
一个人要登上成功的高峰，除了种种努力外，还要有博大的胸怀。试想如果一个斤斤计较于针芥般的琐事上的人，又能干出什么大事来呢?一个胸怀宽广的人是不会去计较那些小事的，即使上天给你一个不公正的待遇，你也应该以大局为重，胸怀大志，放眼未来。
拥有博大胸怀的人，才能成大事。唐太宗李世民就是一个宽宏大量的历史人物。魏征曾是唐太宗的哥哥李建成手下的官员，他看到李世民战功卓著，人才济济，威胁到太子的地位，就暗中劝太子尽早除掉李世民，结果被李世民识破， 李世民登位后，不仅不记旧恨，反而拜魏征为大夫。正是他们的坦荡胸怀，广开言路，终于形成了历史上赫赫有名的“贞观之治”。
博大胸怀的人能够接受他人的意见，有利于弥补自己的不足，毛主席的《关于诗的一封信》在《诗刊》上发表不久，北京大学有位学生给毛主席写信，信上说那句“遗误青年”的“遗”字，应该作“贻”。毛主席看到这封信非常高兴，特地向《诗刊》编辑部的负责同志打招呼，请他照北大这个学生的意见加以改正。一个建立过丰功伟绩的人民领袖，能不以地位高、功劳大而骄傲，虚心接受一个学生的指点，这不是一则令人佩服的佳话吗?
心胸狭窄，鼠目寸光的人是不会有所成就的。三国时期东吴将领周瑜，年轻有为，才华横溢，但是心胸太过狭窄。当他看到孔明的才华在自己之上时，愤呼：“既生瑜，何生亮!”他不能容忍一个比他更强的人，于是他三番五次地想把孔明害死，但是孔明都巧妙地摆脱了困境，最后周瑜被气得吐血身亡，可怜!可悲!
我们作为新一代的青年，更应有博大的胸怀，只有这样，你才能笑傲人生，成就大业!
篇2：辩证思维方法
分析综合
这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。
辩证思维方法（三）抽象具体
抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。
篇3：辩证思维方法
逻辑历史
由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正过”的历史。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。
A联系法：就是运用普遍联系的观点来考察思维对象的一种观点方法，是从空间上来考察思维对象的横向联系的一种观点。
B发展法：就是运用辩证思维的发展观来考察思维对象的一种观点方法，是从时间上来考察思维对象的过去、现在和将来的纵向发展过程的一种观点方式。
C全面法：就是运用全面的观点去考察思维对象的一种观点方法，即从时空整体上全面地考察思维对象的横向联系和纵向发展过程。换言之，就是对思维对象作多方面、多角度、多侧面、多方位的考察的一种观点方法。
辩证思维运用
1、学好辩证唯物主义，特别是掌握唯物辩证法，是我们运用辩证思维方法的根本。
2、能够深刻理解、巧妙运用对立统一的观点，是运用辩证思维方法的重要关键。
简述方法
辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法的核心是斗争论(矛盾论)。或者说，辩证法就是矛盾论。用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。世界上只有两种世界观，一种是辩证法，一种是形而上学，辩证法和形而上学是从根本上对立的两种世界观。辩证法的基本特点是认为：斗争与联合相联结。这个思想也是辩证法作为方法论的基本思想.形而上学基本特点是认为：斗争与联合相脱离。它或者只见斗争，不见联合，或者只见联合，不见斗争。
这里所讲的“辩证法”和“形而上学”都是形式上的概括，而非内容上的概括。
不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，古希腊哲学认为它是论证和分析命题中的矛盾、揭露谈话的矛盾及克服矛盾的方法。德国哲学家G.黑格尔认为，辩证法研究对象本质的自身矛盾，不仅是一种思维方法，而且是一种宇宙观。马克思主义批判地继承了黑格尔的思想，认为辩证法是客观世界本身固有的规律，思维中的辩证法是客观规律在人的头脑中的反映，辩证法是关于普遍联系和发展的学说。
辩证法有三种基本的历史形式：古代朴素的辩证法，以黑格尔为代表的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。
辩证思维方式的本质特征：辩证语义运动
1.思维与语义的关系
思维，作为对于对象的认识和把握的意识活动，从来不是单独的、空洞的意识过程，而总要有它的载体。这个载体，就是在文化中形成并对应于一定的主客体情况的语言符号。思维与语言符号相同一，思维借助于语言符号而进行，这是一般的公论。
另一方面，除了今日的机器思维之外，任何思维都属于一定的主体，由这个主体的主体性(主观精神)所支配，所控制，这也是一个客观的事实。对于认识着的思维而言，思维总是在其主体性的控制支配之下，运用着语言符号去把握、去表达客观对象的某种规定，某种意义，借以形成确定的认识。符号学已经指出：思维主体对语词意义的运用，形成了思维的语用侧面;语言对客观规定的表达，或者说所运用的语言的客观含义，就形成了思维的语义侧面。思维的活动和思维对于语言的运用(语用功能)，目的都在于让其语义能正确表达主体对客观情况的认识。因为，语义的主要功能在于认识，而这种表述本身又形成了语构。因此，可以说，借助于语言符号而进行的认识和把握着客观内容的思维，总有(或者说总要形成)它的语用(语言与思维主体的关系)、语义(语言与思维客体的关系)和语构(语言与自身系统或语言自身的结构系统的关系)三位一体的三重规定性。在这里，语用、语义、语构是互相体现的，语构作为一种结构形态，不过是语用与语义的表现形态。对于语用和语构，我们这里不讨论。要认识辩证思维的本质特征，我们只要集中于语义这一侧面就够了，只是要记住：语义是语用的结果，并且体现于语构之中，它不是孤立存
在的。集中于语义这个侧面，是从内容上、认识上考察辩证思维方式的必然要求。
2.从语义网到语义链
语言，作为文化的形成物，作为思维对主客观情况不断认识、不断运用的历史形成物，除了人工语言的严格规定之外，它的任何一个语词、各个符号，从语用侧面说大都可作各种各样的运用，从语义侧面说有各种各样的语义，而从语构侧面说也有不违背语用与语义的各种各样的构合，总之，三者的自由度是很大的。
因此，从语义上看，语言，特别是自然语言，它的任何一个词都具有多重意义，这种多重意义就构成了一个词的语义网。例如“桌子”一词，就有它的所属，用途、质料、结构、色泽、价值等多重语义集于一身，形成一个意义网络，它是这诸多语义的潜在体。在孤立的、非思维的情况下，人们不好突出它的任何一个确定的意义，因而也不能表达确切的认识。而语义网中的任何一个潜在的意义要转化为显在，表达出一种确定的认识，都要通过思维，——质言之，通过思维的语用和语构而完成。
思维为什么能完成这一任务呢?这与思维的本性有关。
思维，作为人的意识的连递的活动，它总是处在一定的线序过程中，呈现为一种线序进展着的思维流、语义流。观念、想象固然可以同时呈现出对象的诸多方面于一体，但它们只有作为思维过程中的环节才有意义，而严密的逻辑思维，作为一种细密的过程，其思维“流”、语义“流”则相当“细”，呈现为以单个词义、单个语义(通过“是”与“不是”)连接而成为线序的语义链，并以单义的语义链形成线序进展过程，形成语义流，以把握和再现对象。思维的这一本性，就是把潜在的语义网转化为显在的语义链的过程，因此，当思维通过语言符号进行思维时，语言中任何言词的语义网，在语用中通过主体的选择和确认，就转化成了具有确定意义的语义链，它在语构上的最简单体现就是形成“句子”。通过这一过程，潜在的语义网就转化成了显在的语义链，而那未被选择的潜在的诸多语义，就暂时沉没到意识的背后去了。
上面，我们用语言学的术语阐述了思维是一个通过线序进展把潜在的语义网转化为显在的语义链的过程，其实，用逻辑学的术语来表达则更简单：概念在非思维的状态下，其多重涵义(内涵)形成一个语义网，其意义并没有确定;而在概念进入思维过程的状态下，即在判断中，就通过判断的特殊化、确定化而转化为语义链。对于复杂的思维来说，一个判断往往不够，要通过一群判断 或多群判断(判断群)，把一个概念的内涵、语义揭示出来。例如，对于“辩证语义运动”这一概念，我们这里要通过“思维与语义的关系、语义网与语义链”等由多群判断组成的语义链的运动，即语义流，来展开它潜在的语义网，揭示它的内涵，借以实现我们对它的认识。由此可以看出：概念就是潜在的语义网，判断就是显在的语义链，判断群和推理就是确定的语义流。思维就是语义链、语义流组成的语义运动。
3.语义链的辩证运动：辩证语义运动
对于通常的抽象思维方式来说，其语义链、语义流的运动是很自由的，它可以依据思维主体的认识指向或客观情境而随意展开语义网中的不同语义。但对于辩证思维方式来说，在涉及对象的辩证本性的核心——对立面的辩证关系时——它体现为对于对立概念的把握和表达——就不能不依循对立面的辩证关系来把握对象了。在这种情况下，思维要想保持真值，其语义链的运动即语词的线序展开过程，就不能不体现为按照对立面的辩证关系而运动，而活动，如说偶然的东西是必然的，必然性是通过偶然性开辟道路等等，从而在思维中出现语义链的辩证运动——辩证语义运动。认识这一点，是认识辩证思维方式的关键。
对立面的辩证关系，是一种既相互区别又相互同一的不可分割的联系，如一般与个别、共性与个性这种表达对立面关系的对立概念。当然我们可以只用抽象思维方式分别把握一般或共性、个别或个性之类现象的种种规定，通过抽象分别把握它的各个侧面，形成抽象语义运动。但是，当我们要涉及“共性与个性”这种对立面之间的辩证关系时，我们就不能再孤立其中的任何一面而仍能得到真理性的认识，因为共性与个性是相互依存的，只有在二者的共存和互依中才具有真值。孤立其中任何一面，都既接触到了真理又没有完全把握真理，因为真值存在于两个对立的方面，其中任何一面孤立来看就都失掉了真值意义。这是一种双重语义真值，或者说是辩证真值。因此，辩证思想家在把握它们时，就总要说“共性存在于个性之中，个性包含着共性”之类的话，正像他不能把共性与个性分离开来那样，他总要在共性中把握个性，以及相反地：在个性中把握共性。这样一来，思维中的语义运动，就不能不体现为从共性依循辩证关系运动到个性，从个性依循辩证关系运动到共性，这就出现了辩证的语义运动。重要的是，对于这种矛盾性的对立概念来说，只有这种辩证语义运动才能把握住二者的辩证关系，把握住二而一、一而二的对立真值、辩证真值，
一旦肯定一面而否定另一面，甚至抽象一面而不顾及另一面，便都会立刻失掉真理。它要求我们的思维在分离抽象其一面的同时又把另一面综合进去，因此，在进行这类思维时，其语义链就不能不是辩证地运动着的。
中运动。这是辩证思维方式的本质特征，它表明：思维辩证地把握对象的辩证本性，正是通过辩证语义运动来实现的。
篇4：辩证思维方法和现代科学思维方法
随着现代科学的发展，产生了现代科学思维方法。辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科学思维方法之中。实际上哲学通过本体论、认识论、方法论等各个方面参与到现代科学思维方法中。只要稍加分析就不难发现，系统方法与普遍联系的观点、控制论的方法与内外因的观点、突变论与量变质变的观点、信息论与相互作用的观点都有着内在的联系。
尽管现代科学思维方法复归辩证思维的道路是多种多样的，它可以是在辩证思维方法指导下自觉进行的，也可以由科学发现本身所具有的力量而自然地实现。但不管是自觉的还是自发的，现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构—功能方法、模型化方法和理想化方法等，这些方法都丰富和深化了辩证思维及其方法。辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系。
现代科学思维方法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些关系。如系统方法就是在承认普遍联系的客观实在性的前提下去研究系统的最优解。所以。现代科学思维方法丰富了辩证法的宏观画面，使辩证法深入到发展的细部、更复杂的层次。因此，辩证思维方法应该从现代科学思维方法中汲取营养，以丰富自身的方法系统。
篇5：辩证思维方法和现代科学思维方法
为了正确和有效地进行理性思维，人们必须把握辩证思维的基本方法。辩证思维方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。
(一)主观辩证法与客观辩证法的关系
1主观辩证法及其客观性
在客观世界中，我们可以找到与知识相对应的实体，诸如原子、分子、基本粒子、商品等，却找不到诸如与“分析”、“综合”、“抽象”等方法相对应的实体。但我们不能由此认为思维方法是纯主观的。思维方法本质上是主体化了的客观规律和关系，是人们在客观规律和关系基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。
思维方法是有客观原型的，思维方法的原型就是事物之间的相互关系和客观规律。例如，比较法是客观事物统一性与多样性关系的反映，有“统一性”才有“同”，有“多样性”才有“异”，这才有“异中求同”和“同中求异”的比较法。客观辩证法与主观辩证法，外部世界(自然和社会)运动的一般规律和人类思维运动的一般规律，是既相联系又相区别的，从本质上说，主观辩证法是客观辩证法的反映。
2主观辩证法的特点
主观辩证法是以概念、判断、推理和理论体系诸形式表现出来的思维发展的辩证法，可以概括地把主观辩证法称为概念辩证法，或者说，主观辩证法是在概念辩证本性的基础上展开的。概念之所以成为主观辩证法的基础，不仅在于概念凝聚着以往人类的认识成果，是人类思维史的结晶，而且在于概念又是人的思维的“细胞”，在概念的内在矛盾中包含着尔后判断、推理和理论体系深化的“萌芽”。人的思维反映和把握客观世界正是通过“概念之网”或“范畴之网”进行的。
3主观辩证法与客观辩证法在实践基础上的辩证关系
尽管概念的运行有着自己的特点，而且在一定意义上是“自己构成自己”，但归根结底，主观辩证法是客观辩证法的反映，而实践辩证法则是连接二者的基础和中介。主观辩证法之所以是客观辩证法的反映，是因为，作为主观辩证法基础的概念本身有其客观内容，是对客观世界现象、关系、过程的一种抽象，而且一种概念体系向另一种概念体系的变革也不是随意产生的，它本身是人们新的实践所达到的广度和深度的反映。
4辩证法与思维方法
辩证法与方法论是一致的。思维方法本质上是辩证法揭示的规律和关系在人脑中的内化，辩证法是全部思维方法的“原型”，它的所有规律和范畴都具有方法论的功能。同时，辩证法若不能成为方法论，不能成为把握现实的认识方法，它就没有存在的价值。辩证法只有同时作为方法论，才不仅具有理论意义，而且具有实践意义。邓小平要求我们“按辩证法办事”，实际上就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。
(二)辩证思维的基本方法
1归纳与演绎
归纳是从个别上升到一般的思维方法。
演绎是从一般性原则推出个别性结论的思维方法。
2分析与综合
分析是把事物分解为各个部分、方面、要素，逐个加以研究的思维方法。
综合是在把整体分解为各个部分、方面、要素的基础上，再把它们组合成一个整体的思维方法。分析与综合的关系是辩证的，分析是综合的基础，而综合是分析的完成，只有把二者结合在一起，才能构成一个完整的科学的认识。
3抽象与具体
(1)抽象:抽象作为一种思维方法，是指在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来而暂时舍弃其他属性、因素的一种方法。
(2)具体:即指多种规定性的综合。
有两种具体:一是“感性具体”，它是感觉多样性的综合，是感官能直接感觉到的具体;二是“理性具体”即思维具体，它是在抽象的基础上形成的各种规定性的综合，是具体在思维中更深刻的再现。
(3)从抽象到具体
人的认识在思维运动中走着两条方向相反的道路:一条是从具体到抽象，另一条是从抽象到具体。对于辩证思维来说，更重要的是从抽象到具体的方法，这是一个以抽象为逻辑起点，通过各种形式的逻辑中介，达到以思维具体为逻辑终点的思维运行过程。从抽象到具体是理性认识不断高级化的过程。
4逻辑与历史的统一
所谓逻辑与历史的统一，是指理论体系的逻辑顺序是对客观历史发展顺序的反映。逻辑与历史之所以能够统一，是因为历史是逻辑的基础，逻辑是历史在理论上的再现，是由历史的东西派生出来的。历史是逻辑的基础，逻辑是对历史的修正。
(三)辩证思维方法与科学方法、思想方法
1辩证思维方法与现代科学方法有着密切的关系。哲学范畴与科学范畴、哲学思维与科学思维原本就是交叉的。科学上的一些范畴，诸如系统、信息、结构、功能、手段、反馈、控制等，随着它们本身意义的确定，也就有了哲学上的意义;反过来，哲学的基本范畴，如物质、运动、时间、空间、矛盾等，也是思维中常用的范畴。因此，哲学思维与科学思维、哲学方法与科学方法是相互促进的。
2就辩证思维方法与现代科学思维方法的关系来说，辩证思维方法是现代科学方法的方法论前提，哲学通过本体论、认识论、逻辑学等参与到科学思维中。现代科学思维方法并不是完全自觉运用辩证思维方法的结果，但这并不能说明现代科学思维与辩证思维之间没有关系。实际上，现代科学思维复归辩证思维的道路是多种多样的，它可以是在辩证思维方法指导下自觉进行的，也可以由科学发现本身所具有的力量而自然地实现的。现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。
3现代科学方法是对辩证思维方法的丰富和深化。
现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构--功能方法、模型化方法和理想化方法等，这些方法又丰富和深化了辩证思维方法。辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度来揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系。现代科学思维方法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些关系，如系统方法就是在承认普遍联系的客观实在性的前提下去研究系统的最优解。现代科学思维丰富了辩证法的宏观画面，使辩证法深入到发展的细部、更复杂的层次。因此，辩证思维方法应该从现代科学思维方法中吸取营养，以丰富自身的方法系统。
篇6：辩证思维方法和现代科学思维方法
辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。
归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式。归纳是从个别事件中概括出一般结论，是一种由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则推导个别结论的推理形式。归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。归纳是演绎的基础，演绎为贵乃提供理论依据，指明归纳的目的和方向。另一方面，归纳和演绎相互补充。归纳虽然能概括出同类事物的共性，但不能区分本质属性和非本质属性，不能摒弃片面性和表面性，所得结论还不是充分可靠的，因此，归纳必须靠演绎来补充和修正。演绎以事物共性和个性的统一为基础，共性只大致地包含个性，因此，从共性出发不能揭示个别事物多方面的属性，要了解事物本身的多样性，就得进一步分析归纳。
和归纳与演绎相比，分析与综合是一种更为深刻的思维方法。所谓分析，就是思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。通过分析研究从中找出构成这一认识对象的基础部分。本质的方面。综合是同分析相对应的方法。综合通常被看做是在把整体分解为各个因素的基础上，在组合成一个整体的思维活动，但是综合绝不是把各部分、各组成因素机械地凑合起来或装配在一起，而是在思维中把对象的各个本质的方面按其内在联系有机地结合成一个统一的整体。分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的在现。分析与综合的关系也是辩证的，分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把两者结合一起，才能构成一个完整的科学的认识。
抽象与具体是辩证思维的高级形式。在思维活动中，抽象与具体是同分析与综合密切相关的思维方法。这一思维方法是通过具体到抽象，有从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识。在认识过程中，有两种完全不同的具体，就是人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。感性中的具体是人们认识的起点，为了实现从感性的具体到思维的具体的过渡，必须首先否定感性中的具体。而对感性具体的否定就是抽象。抽象是通过分析把整体分解成各个部分，区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面，从中抽取各个必然的本质的因素，以达到对具体事物的某一本质方面的认识。这就是从具体到抽象的过程。但是要真正达到对具体事物的全面的具体的认识，还必须御用综合的方法，把对事物各方面的本质的认识联系起来，形成关于统一的事物整体的认识，使抽象的规定在思维的具体中再现出来。这就是从抽象上升到具体。这种具体认识是多样性的统一，是事物自身各方面的矛盾组成的对立统一的整体在思维中的在现。
对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体。这是一个以抽象为逻辑起点，通过各种形式的逻辑中介，达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。这里重要的是把握好作为从抽象上升到具体的逻辑出发点的“抽象”。例如，马克思的<<资本论>>就是以商品--资本主义经济关系的抽象而普遍的规定作为逻辑起点，以从抽象到具体作为叙述方法的。列宁认为，“马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会(商品社会)里最简单、最普通、最基础、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系:商品交换。这一分析下哦那个这个最简单的现象中(从资产阶级社会的这个'细胞'中)揭示出现代社会的一切矛盾(或一切矛盾的萌芽)。往后的叙述向我们表明这些矛盾和这个社会--在中隔社会的各个部分的总和中、从这个社会的开始到终结--的发展(既是生长又是运动)。……一般辩证法的阐述(以及研究)方法也应当如此”。这就是从抽象开始，通过逻辑中介展开矛盾，从而走向思维具体的方法。
抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法又有内在关联。从抽象上升到具体的过程同时就是逻辑必然性再现对象的历史发展的过程，逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。辩证思维中的历史范畴，一是指客观实在自身的历史，二是指反映客观实在的认识的历史。逻辑的东西和历史的东西是辩证统一的。辩证法认为，一方面，逻辑与历史是一致的，“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”。即历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现，因此，逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性。另一方面，历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。历史的东西是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。通过对历史事实的加工改造，抛弃历史细节、抓住主流，抛弃偶然性，抓住必然性，抛弃偏差、抓住基本方向和基本线索，把握历史发展的内在规律，因此，能更深刻地反映历史。
随着现代科学的发展，产生了现代科学思维方法。辩证思维方法与现代科学思维方法有着方法论上的共同性，二者是相互联系、相互补充的。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科学思维方法之中。实际上哲学通过本体论、认识论、方法论等各个方面参与到现代科学思维方法中。只要稍加分析就不难发现，系统方法与普遍联系的观点、控制论的方法与内外因的观点、突变论与量变质变的观点、信息论与相互作用的观点都有着内在的联系。尽管现代科学思维方法复归辩证思维的道路是多种多样的，它可以是在辩证思维方法指导下自觉进行的，也可以由科学发现本身所具有的力量而自然地实现。但不管是自觉的还是自发的，现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性却是一个基本事实。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构-功能方法、模型化方法和理想化方法等，这些方法都丰富和深化了辩证思维及其方法。辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系。现代科学思维方法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些关系。如系统方法就是在承认普遍联系的客观实在性的前提下去研究系统的最优解。所以。现代科学思维方法丰富了辩证法的宏观画面，使辩证法深入到发展的细部、更复杂的层次。因此，辩证思维方法应该从现代科学思维方法中汲取营养，以丰富自身的方法系统。
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