琵琶行的通假字

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琵琶行的通假字

篇1:琵琶行的通假字

朝代:唐代

作者:白居易

元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

篇2:通假字

通假字,有广义、狭义之分。 广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。

古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。

异体字:同一个意思,不同的写法。

通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。

焚书坑儒之后,古书几乎都被烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音,未记住其字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在,强调既有此音,即表此义,闻者听音则知义,因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要,在声音不在文字。”

假借字则是本无其字,因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加,而采用同音或近音字表达那种意思,例如“自”字本义是鼻子,因同音关系,借来表示“自己”之意,这是六书中的假借。

即使在古人的训诂解说中,也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理,或按文字学知识,小心判别。但有一点值得注意的就是通假字本质上不属于错字或别字,属于正常的文言现象。

初中常用通假字

七年级上

1、昂首观之,向为之强。 强,通“僵”,僵硬的意思。《童趣》

2、子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 说,通“悦”,愉快,高兴。《论语十则》

3、诲女知之乎? 女,通“汝”,人称代词,你。《论语十则》

4、既而风定天清,一切乌有。 乌,通“无”,没有。《山市》

5、客问元方:“尊君在不?” 不,通“否”,表疑问。《陈太丘与期》

七年级下

1、日扳仲永环谒于邑人。 扳,通“攀”,牵,引。《伤仲永》

2、当窗理云鬓,对镜帖花黄。 帖,通“贴”。《木兰诗》

3、满坐寂然,无敢哗者。 坐,通“座”,座位。《口技》

4、两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 知,通“智”,智慧。《两小儿辩日》

5、担中肉尽,止有剩骨。 止,副词,通“只”。《狼》

八年级上

1、便要还家,设酒杀鸡作食。 要,通“邀”,邀请。《桃花源记》

2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 有,通“又”,用来连接整数和零数。《核舟记》

3、卧右膝,诎右臂支船。 诎,通“屈”,弯曲。《核舟记》

4、左手倚一衡木。 衡,通“横”。《核舟记》

5、虞山王毅叔远甫。 甫,通“父”,男子美称,多赋予字之后。《核舟记》

6、选贤与能,讲信修睦。 与,通“举”。《大道之行也》

7、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜,通“鳏”,老而无妻的人。《大道之行也》

8、荡胸生曾云,决眦入归鸟。 曾,通“层”。《望岳》

9、两岸连山,略无阙处。 阙,通“缺”,中断。《三峡》

八年级下

1、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 转,通“啭”,鸟叫声。《与朱元思书》

2、经纶世务者,窥谷忘返。 反,通“返”。《与朱元思书》

3、疏条交映、有时见日。 见,通“现”,露出。《与朱元思书》

4、食马者不知其能千里而食也。 食,通“饲”,喂。《马说》

5、才美不外见。 见,通“现”,表现。《马说》

6、食之不能尽其材。 材,通“才”,才能。《马说》

7、其真无马邪 ! 邪,通“耶”,表疑问,相当于“吗”。《马说》

8、四支僵劲不能动。 支,通“肢”。《送东阳马生序》

9、同舍生皆被绮绣。 被,通“披”,穿。《送东阳马生序》

10、政通人和,百废具兴。具,通“俱”,全,皆。《岳阳楼记》

11、属予作文以记之。 属,通“嘱”,嘱托。《岳阳楼记》

12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。羞,通“馐”,美味的食物,直,通“值”。《行路难》

九年级上

1、为天下唱,宜多应者。 唱,通“倡”,首发。《陈涉世家》

2、固以怪之矣。 以,通“已”。《陈涉世家》

3、将军被坚执锐。 被,通“披”。《陈涉世家》

4、以君为长者,故不错意也。 错,通“措”。《唐雎不辱使命》

5、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上, 仓,通“苍”。《唐雎不辱使命》

6、欲信大义于天下。 信,通“伸”。《隆中对》

7、自董卓已来,豪杰并起。 已,通“以”。《隆中对》

九年级下

1、公输般诎。 诎,通“屈”,理屈。《公输》

2、寡助之至,亲戚畔之。 畔,通“叛”,背叛。《得道多助,失道寡助》

3、所以动心忍性,曾益其所不能。 曾,通“增”。《生于忧患,死于安乐》

4、困于心衡于虑,而后作。 衡,通“横”,梗塞,不顺。《生于忧患,死于安乐》

5、入则无法家拂士, 拂,通“弼”,辅佐。《生于忧患,死于安乐》

6、故患有所不辟也。 辟,通“避”,躲避。《鱼我所欲也》

7、万钟则不辩礼仪而受之, 辩 ,通“辨”,辨别。《鱼我所欲也》

8、所识穷乏者得我与。 得,通“德”,恩惠;与,通“欤”,语气助词。《鱼我所欲也》

9、乡为身死而不受。 乡,通“向”,从前。《鱼我所欲也》

10、小惠未偏,民弗从也。 偏,通“遍”,遍及,普遍。《曹刿论战》

11、寒暑易节,始一反焉。 反,通“返”。《愚公移山》

12、甚矣,汝之不惠。 惠,通“慧”,聪明。《愚公移山》

13、一厝朔东,一厝雍南。 厝,通“措”,放置。《愚公移山》

常用通假字例表

通假字与本字例句出处
“坐”通“座”先自度其坐,而置之其左《郑人买履》
“反”同“返”反归去之。《郑人买履》
“阙”同“缺”两岸连山,略无阙处《山峡》
“伏”通“服”人皆伏其精练《梦溪笔谈-梦天寺木塔》
“负”通“伏”于是燕王负斧质,之阙下谢罪《汉书-文三壬传》
“说”通“悦”学而时习之,不亦说乎?《论语》
“止”通“只”担中肉尽,止有剩骨《狼》
“强”通“僵”昂首观之,项之为强《幼时记趣》
“邱”通“丘”以土砾凸着为邱《幼时记趣》
“女”同“汝”悔女知之乎?《论语》
“陇”通“垄”小麦覆陇黄《观刈麦》
“为”同“谓”孰为汝多知乎?《两小儿辩日》
“帖”通“贴”对镜帖花黄《木兰诗》
“火”通“伙”出门看火伴《木兰诗》
“熙”通“嬉”圣人非所与熙人,寡人反取病焉《晏子使楚》
“曾”通“层”荡胸生曾云,决眦入归鸟《望岳》
“祗”通“只”故虽有名马,祗辱于奴隶人之手《马说》
“食”通“饲”食马者不知其能千里而食也《马说》
“见”通“现”刀美不外见《马说》
“邪”通“耶”其真无吗邪,其真不知马也《马说》
“板”通“版”活板《活板》
“已”通“以”已后典籍皆为板本《活板》
“诎”通“屈”卧右膝,诎右臂支船《核舟记》
“衡”通“横”左手倚一衡木《核舟记》
“简”通“拣”盖简核桃修狭者为之《核舟记》
“攀”通“扳”右手攀右趾《核舟记》
“裁”通“才”裁如星点《山市》
“支”通“肢”至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》
“被”通“披”同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》
“夷”通“怡”言和而色夷《送东阳马生序》
“尔”通“耳”非死则徙尔《捕蛇者说》
“畔”通“叛”寡助之至,亲戚畔之《得道多助,失道寡助》
“唱”通“倡”为天下唱,宜多应者《陈涉世家》
“以”通“已”固以怪之矣《陈涉世家》
“指”通“旨”卜者知其指意《陈涉世家》
“转”通“啭”蝉则千转无穷,猿则百叫无绝《与朱元思书》
“属”通“嘱”属予作文以记之《岳阳楼记》
“具”通“俱”百废具兴《岳阳楼记》
“辟”通“避”患有所不辟也《孟子-鱼我所欲也》
“得”通“德”所识穷乏者得我与?《孟子-鱼我所欲也》
“惠”通“慧甚矣,汝之不惠《愚公移山》
“亡”通“无”河曲智叟亡以应《愚公移山》
“已”通“矣”无能为也已《烛之武退秦师》
“共”通“供”共其乏困,君亦无所害《烛之武退秦师》
“知”通“智”失其所与,不知《烛之武退秦师》
“句”通“勾”句践之地,南至于句无《勾践灭吴》
“帅”通“率”将帅二三子夫妇以蕃《勾践灭吴》
“取”通“娶”令壮者无取老妇《勾践灭吴》
“免”通“娩”将免者以告,公令医守之《勾践灭吴》
“政”通“征”当室者死,三年释其政《勾践灭吴》
“摩厉”通“磨砺”而摩厉亡于义《勾践灭吴》
“有”通“又”衣水犀之甲亿有三千《勾践灭吴》
“孰”同“熟”徐公来,孰视之  《邹忌讽齐王纳谏》
“耆”通“嗜”日三四里,少益耆食《触龙说赵太后》
“反”同“返”必勿使反《触龙说赵太后》
“希”同“稀”鼔瑟希,铿尔,舍瑟而作《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
“莫”同“暮”莫春者,春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
“无”通“毋”则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》
“颁”同“斑”颁白者不负戴于道路也《寡人之于国也》
“涂”同“途”涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》
“生”通“性”君子生非异也,善假于物也《劝学》
“辩”同“辨”两涘诸崖之间,不辩牛马《秋水》
“从”通“纵”合从缔交,相与为一《过秦论》
“景”同“影”赢粮而景从《过秦论》
“距”通“拒”距关《鸿门宴》
“内”通“纳”毋内诸侯《鸿门宴》
“要”同“邀”张良出,要项伯《鸿门宴》
“倍”通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》
“蚤”通“早”旦日不可不蚤自来谢项王《鸿门宴》
“趣”通“趋”趣舍万殊《兰亭集序》
“由”通“犹”后之视今,亦由今之视昔《兰亭集序》
“而”通“尔”早缫而绪《种树郭橐驼传》
“振”通“震”振之以威怒《谏太宗十思疏》
“俨”通“严”俨骖騑于上路《滕王阁序》
“销”通“消”云销雨霁,彩彻区明《滕王阁序》
“机”通“几”所赖君子见机,达人知命《滕王阁序》
“受”通“授”师者,所以传道受业解惑也《师说》
“不”通“否”或师焉,或否焉《师说》
“厌”通“餍”暴秦之欲无厌《六国论》
“当”通“倘”当与秦相较,或未易量《六国论》
“父”通“甫”余弟安国平父、安上纯父《游褒禅山记》
“函胡”同“含糊”南声函胡,北音清越《石钟山记》
“莫”同“暮”至莫夜月明《石钟山记》
“赀”同“资”敛赀财以送其行《五人墓碑记》
“曷”通“何”亦曷故哉?《五人墓碑记》
“采”同“彩”须臾成五采《登泰山记》
“圜”通“圆”石苍黑色,多平方,少圜《登泰山记》
“匪”通“非”匪来贸丝《卫风·氓》
“于”通“吁”于嗟鸠兮,无食桑葚《卫风·氓》
“说”通“脱”士之耽兮,犹可说也《卫风·氓》
“泮”通“畔”淇则有岸,隰则有泮《卫风·氓》
“归”通“馈”自牧归荑,询美且异《邶风·静女》
“错”通“措”湎规矩而改错《离骚》
“离”通“罹”进不入以离忧兮《离骚》
“道”通“导”来吾道夫先路也《离骚》
“帘”通“奁”箱帘六七十,绿碧青丝绳《孔雀东南飞》
“纫”通“韧”蒲苇纫如丝《孔雀东南飞》
“垂”通“陲”扬声沙漠垂《白马篇》
“狡”通“娇”狡捷过猿猱《白马篇》
“中”通“衷”不得中顾私《白马篇》
“尊”通“樽”一尊还酹江月《念奴娇·赤壁怀古》
“闵”通“悯”臣以险衅,夙遭闵凶《陈情表》
“零丁”通“伶仃”零丁孤苦,至于成立《陈情表》
“蓐”通“褥”常在床蓐《陈情表》
“羞”通“馐”使建中远具时羞之奠《祭十二朗文》
“世”通“逝皆不幸早世《祭十二朗文》
“敛”通“殓”敛不凭其棺《祭十二朗文》
“冯”通“凭”浩浩乎如冯虚御风《赤壁赋》
“纽”通“扭”则被这枷纽的我左侧右偏《窦娥冤》
“突”通“涂”可怎生糊突了盗跖,颜渊《窦娥冤》
“那”通“哪”那有这等话说《窦娥冤》
“每”通“们”这都是官吏每无心正法《窦娥冤》
“却”通“恰”却告了相思回避《长亭送别》
“阁”通“搁”阁泪汪汪不赶垂《长亭送别》
“绰”通“戳”这招风嘴把香头来绰疤《闺垫》
“冥”通“溟”北冥有鱼,其名为鲲《逍遥游》
“知”通“智”小知不及大知,小年不及大年《逍遥游》
“辩”通“辨”此小大之辩也《逍遥游》
“而”通“耐”德合一君,而征一国者《逍遥游》
“辩”通“变”若夫乘天地之正,而御六气之辩《逍遥游》
“阖”通“合”倾城阖户,连臂而至《虎丘记》
“直”通“值”昂其直,居为奇货《促织》
“裁”通“才”手裁举,则又趋忽而跃《促织》
“翼”通“翌”翼日进宰,宰见其小,怒呵成《促织》
“飨”通“享”飨德怀恩《促织》
“沽”通“酤”径须沽取对君酌《将进酒》
“耶”通“爷”耶娘妻子走相送《兵车行》
“刑”通“型”刑于寡妻《齐桓晋文之事》
“盖”通“盍盖亦反其本也《齐桓晋文之事》
“田”通“畋”今王田猎于此《庄暴见孟子》
“由”通“犹”民归之,由水之归下也《孟子见梁襄王》
“施”通“迤”蚤起,施从良人之所之《孟子.离娄下》
“剔”通“剃”其次剔毛发,婴金铁受辱《报任安书》
“枪”通“抢”见狱吏则头枪地《报任安书》
“罔”通“网”及罪至罔加《报任安书》
“摩”通“磨”古者富贵而名摩灭《报任安书》
“底”通“抵”大底圣贤发愤直之所为作也《报任安书》
“失”通“佚网罗天下放失旧闻《报任安书》
“责”通“债”则仆偿前辱之责《报任安书》
“不”通“否”秦王以十五城请易寡人之壁,可予不?《廉颇蔺相如列传》
“庭”通“廷”拜送书于庭《廉颇蔺相如列传》
“案”通“按”召有司案图《廉颇蔺相如列传》
“缪”通“穆”秦自缪公以来二十余君《廉颇蔺相如列传》
“指”通“旨”其称文小而其指极大《屈原列传》
“濯”通“浊”自疏濯淖污泥之中《屈原列传》
“质”通“贽”厚币委质事楚《屈原列传》
“决”通“块”辞决而行《信陵君窃符救赵》
“乡”通“向”北乡自刭《信陵君窃符救赵》
“没”通“冒”没死以闻《触龙说赵太后》
“县”通“悬”胡瞻尔庭有县特兮《伐檀》
“干”通“岸”置之河之干兮《伐檀》
“屈”通“缺”兵旱相乘,天下大屈《论积贮疏》
“齐”通“剂”在肠胃,火齐之所及也《扁鹊见蔡桓公》
“信”通“伸”孤不度德量力,信大义于天下《隆中对》
“还”通“旋”居十日,扁鹊见桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》
“见”通“现”横河上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日《与朱元思书》
“识”通“志”公拆袄,出珠授之,封识宛然《记王忠肃公翱事》
“炎”通“焰”顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众《赤壁之战》
“衡”通“横”有勇力者聚徒而蘅击《论积贮疏》
“录”通“碌”公等录录,所谓因人成事者也《毛遂自荐》
“还”通“环”秦王还柱而走,卒惶急不知所为《荆轲刺秦王》
“振”通“震”燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王《荆轲刺秦王》
“阳”通“佯”皆阳应曰:“诺”《记王忠肃公翱事》
“陵”通“凌”贾家庄几为巡徼所陵迫死《〈指南录〉后序》
“灌”通“盥”媵人持汤沃灌《送东阳马生序》
“逝”通“誓”逝将去女,适彼乐土《硕鼠》

篇3:通假字举例

                     

1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。

2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)

女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。

4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。

5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。

6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。

河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。

7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。

8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。

9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。

10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。

11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。

才美不外见……(《马说》)见:通“现”。

何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。

12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。

14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。

15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。

16、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。

17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。

18、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。

19、昂首观之,项为之强。(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬。

20、傧者更道,从大门入。(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。

21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”。

22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑。

23、饰以玫瑰,辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀。

24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。

25、……子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”,挡。

26、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服。

27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。

28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。

困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。

29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。

30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。

31、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。

32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。

33、数至八层,裁如星点。(《山市》)裁:通“才”,仅仅。

34、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適:通“谪”。

35、为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》)唱:通“倡”,倡导。

36、得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)以:通“已”。

37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:通“披”。

同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。

38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”,喂。

39、食之不能尽其材。(《马说》)材:通“才”。

40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

41、自余为僇人,……(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪。

42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”。

43、寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。

44、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。

45、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。

46、政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。

47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。

48、馔酒食,持其赀去。(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财。

49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。

50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。

51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。

52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别。

53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。         与:通“欤”,语气词。

54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前。

55、欲信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。

56、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”。

57、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。

58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支:通“肢”。

59、鸡栖于  (《君子于役》)  :通“橛”,指为栖鸡做的木架。

古文通假字百例

“案”通“按”。例如:

召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“炎”通“焰”。例如:

倾之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。(《资治通鉴•赤壁之战》)

“芸”通“耘”。例如:

植其杖而芸。(《荷 丈人》)

“ ”通“纤”。例如:

古之治天下,至 至悉也。(《论积贮疏》)

“淬”通“ ”。例如:

使工以药淬之。(《荆轲刺秦王》)

“函胡”通“含糊”。例如:

北音清越,南音函胡。(《石钟山记》)

“板”通“版”。例如:

板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)

“火”通“伙”。例如:

出门看火伴,火伴皆惊惶。(《木兰辞》)

“不(fǒu)”通“否”。例如:

秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“雷”通“擂”。例如:

“得”通“德”。例如:

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤”?(《鱼我所欲也》)

“殴”通“驱”。例如:

今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)

“振”通“震”。例如:

燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。(《荆轲刺秦王》)

“ ”通“ ”。例如:

木直中绳, 以为轮,其曲中规。(《劝学》)

“亡” 通“无”。例如:

河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)

“帖”通“贴”。例如:

对镜帖花黄。(《木兰辞》)

“缪”通“穆”。例如:

秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“识”通“帜”。例如:

公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》)

“与”通“欤”。例如:

曰:“可得闻与?”(《庄暴见孟子》)

“廪”通“懔”。例如:

可以为富安天下,而直为此廪廪也。(《论积贮疏》)

“还”通“环”。例如:

秦王还柱而走,卒惶急不知所为。(《荆轲刺秦王》)

“陵”通“凌”。例如:

贾家庄为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)

“厝”通“措”。例如:

一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》)

“趣”通“促”。例如:

巫妪何久也?弟子趣之。(《西门豹治邺》)

“庭”通“廷”。例如:

使臣奉璧,拜送书于庭。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“识”通“志”。例如:

汝识之乎?(《石钟山记》)

“向”通“响”。例如:

砉然向然,奏刀 然。(《庖丁解牛》)

“直”通“值”。例如:

市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)

“离”通“罹”。例如:

离骚者,犹离忧也。(《屈原列传》)

“ ”通“隙”。例如:

令将军与臣有 。(《鸿门宴》)

“齐”通“剂”。例如:

在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)

“ ”通“谪”。例如:

发闾左 戌渔阳九百人。(《陈涉世家》)

“邪”通“耶”。例如:赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“见”通“现”。例如:

横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。(《与朱元思书》)

“盖”通“盍”。例如:

嘻,善哉!技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

“而”通“尔”。例如:

而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)

“反”通“返”。例如:

人穷则反本。(《屈原列传》)

“灌”通“盥”。例如:

媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)

“戒”通“诫”。例如:

保戒团众装药实弹。(《冯婉贞》)

“熙”通“嬉”。例如:

圣人非所与熙也(《晏子使楚》)

“质”通“ ”。例如:

君不如肉袒伏斧质请罪。(《史记•廉颇蔺相如列传》)

“有”通“又”。例如:

虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。(《劝学》)

“决”通“诀”。例如:

见侯生,具告所以欲死秦军状,辞决而行。(《信陵君窃符救赵》)

“裁”通“才”。例如:

手裁举,则又超忽而跃。(《促织》)

“指”通“旨”。例如:

其称文小而其指极大。(《屈原列传》)

“菁”通“精”。例如:

吾党菁华,付之一炬。(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)

“具”通“俱”。例如:

政通人和,百废具兴。(《兵阳楼记》)

“生”通“性”。例如:

君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)

“乡”通“向”。例如:

请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。(《信陵君窃符救赵》)

“翼”通 “翌”。例如:

翼日进宰,宰见其小,怒呵成。(《促织》)

“濯”通“浊”。例如:

自疏濯污泥之中。(《屈原列传》)

“干”通“岸”。例如:

置之河之干兮。(《伐檀》)

“属”通“嘱”。例如:

属予作文以记文。(《兵阳楼记》)

“止”通“只”。例如:

担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)

“距”通“拒”。例如:

距关,毋内诸候。(《鸿门宴》)

“支”通“肢”。例如:

至舍,四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)

“唱”通“倡”。例如:

而予三十年前所主唱三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)

“绌”通“黜”。例如:

屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。(《屈原列传》)

“ ”通“ ”。例如:

胡取禾三百 兮。(《伐檀》)

“信”通“伸”。例如:

孤不度德量力。欲信大义于天下。(《隆中对》)

“无”通“毋”。例如:

宁信度,无自信。(《郑人买履》)

“当”通“挡”。例如:

料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)

“从”通“纵”。例如:

合从缔交,相与为一。(《过秦论》)

“录录”通“碌碌”。例如:

公等录录,所谓因人成事者也。(《毛遂自荐》)

“质”通“贽”。例如:

乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》)

“亿”通“ ”。例如:

胡取禾三百亿兮。(《伐檀》)

“已”通“以”。例如:

自董卓已来,豪杰并起。(《隆中对》)

“尔”通“耳”。例如:

无他,但手熟尔。(《卖油翁》)

“要”通“邀”。例如:

张良出,要项伯。(《鸿门宴》)

“酤”通“沽”。例如:

酒酤于市。(《训俭示康》)

“弊”通“敝”。例如:

秦有余力而制具弊,追王逐北,伏尸百万,流血漂橹。(《过秦论》)

“罢”通“疲”。例如:

罢夫羸老易子而咬其骨。(《论积贮疏》)

“辟”通“避”。例如:

其北陵,周文王所辟风雨也(《崤之战》)

“沈”通“沉”。例如:

暮霭沈沈楚天阔。(《雨霖铃》)

“被”通“披”。例如:

被发行吟泽畔。(《屈原列传》)

“扣”通“叩”。例如:

扣而聆之。(《石钟山记》)

“逝”通“誓”。例如:

逝将去女,适彼乐土。(《硕鼠》)

“屈”通“缺”。例如:

兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》)

“还”同“旋”。例如:

居十日,扁鹊望桓侯还走。(《扁鹊见蔡桓公》)

“阙”通“缺”。例如:

两岸连山,略无阙处。(《三峡》)

“帅”通“率”。例如:

命李佑、李忠义帅突将三千为前驱。(《李雪夜入蔡州》)

“取”通“娶”。例如:

今若遣此妇,终老不复取。(《孔雀东南飞》)

“倨”通“踞”。例如:

大王见臣列观,礼节甚倨。(《廉颇蔺相如列传》)

“画”通“划”。例如:

曲终收拔当心画。(《琵琶行》)

“员”通“圆”。例如:

以精铜铸成,员径八尺。(《张衡传》)

“堕”通“隳”。例如:

堕军实而长寇仇。(《崤之战》)

“尊”通“樽”。例如:

一尊还酹江月。(《念奴娇•赤壁怀古》)

“列”通“裂”。例如:

列缺霹雳,丘峦崩摧。(《梦游天姥吟留别》)

“阳”通“佯”。例如:

皆阳应曰:“诺”。(《记王忠肃公翱事》)

“太”通“大”。例如:

死者太半。(《赤壁之战》)

“倍”通“背”。例如:

愿伯俱言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)

“契”通“锲”。例如:

其剑自舟中坠于水遽契其舟。(《察今》)

“蚤”通“早”。例如:

旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)

“曷”通“何”。例如:

激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)

“景”通“影”。例如:

斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)

“厌”通“餍”。例如:

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。(《六国论》)

“衡”通“横”。例如:

有勇力者聚徒而衡击。(《论积贮疏》)

“宾”通“傧”。例如:

设九宾礼于延。(《廉颇蔺相如列传》)

“ ”通“奇”。例如:

当时虽 梦幻想,宁知此为归骨所也(《祭妹文》)

篇4:文言文通假字

文言文通假字精选

卒通猝,表示突然,如:卒然问曰,天下恶乎定。

由通犹,表示比况,相当于“就像”,如:民归之,由水之就下。

施通迤,逶迤斜行的样子,如:施从良人之所之。

无通勿,不要,或通惑,想不通,如:无或乎王之不智。

为通谓,认为,如:为是其智弗若也。

罢通疲,疲惫,如:仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风。

趣通趋,向前走,如:趣舍异路。

徇通殉,献身,如:常思奋不顾身,以徇国家之急。

诎通屈,屈曲,如:其次诎体受辱。

枪通抢,触,如:当此之时,见狱吏则头枪地。

摩通磨,灭,如:古者富贵而名摩灭。

见通现,表露,如:退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

责通债,债务,下狱受腐刑,如:传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。

不通否,如:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?

奉通捧,捧着,如:臣愿奉璧往使。

庭通廷,朝堂上,如:拜送书于庭。

案通按,察看,如:召有司案图。

篇5:桃花源记通假字

【例】

写出下列各句中的'通假字:

1、学而时习之,不亦说乎?________通________

2、居十日,扁鹊见桓侯而还走。________通________

3、孰为汝多知乎?________通________

4、便要还家,设酒杀鸡作食。________通________

〖解析〗

设计此类题是考察对通假字的掌握情况。

〖答案〗

1、说通悦;

2、还通旋;

3、知通智;

4、要通邀。

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篇6:兰亭集序通假字

兰亭集序通假字

一、《兰亭集序》通假字

【虽趣舍万殊】

“趣”通“取”:往,取。

【亦由今之视昔】

“由”通“犹”:如,像。

二、古今异义

①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)

②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)

③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词)

④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)

⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向)

⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)

⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)

⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然 今义:指曾经)

⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)

三、词类活用

(一)名词作动词

(1)一觞一咏(觞:喝酒)

(2)映带左右(带:环绕)

(二)动词作名词

足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)

(三)动词的使动

(1)引以为流觞曲水(流:使……流)

(2)犹不能不以之兴怀(兴:使……兴,使……产生)

(四)形容词作名词

⑴ 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)

⑵ 少长咸集(少长:少者、年轻的人)

⑶ 无丝竹管弦之盛(盛 :热闹的场面)

(五)形容词的意动

(1)齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)

(2)当其欣于所遇(欣:以……为欣、对……感到高兴)

(六)数词的意动

固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)

(七)副词作动词

足以极视听之娱(极:尽情享受)

四、一词多义

1 之

⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)

⑵ 以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)

⑶夫人之相与(取消句子独立性)

⑷极视听之娱(结构助词,的)

⑸向之所欣(音节助词,不译)

2 修

⑴茂林修竹(意为“高”)

⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)

⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)

⑷修守战之具(意为“整治治办)

3 虽

⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)

⑵虽世殊事异(即使,连词)

4 于

⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)

⑵欣于所遇(意为“对,介词”)

⑶终期于尽(意为“到,介词”)

5 以

⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)

⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)

⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)

6一

⑴ 若合一契 (一起)

⑵ 其致一也(一样)

⑶ 固知一死生为虚诞(动词,看作一样)

⑷ 一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)

⑸ 悟言一室之内(数词,一)

篇7:文言文通假字

1、木直中绳,輮以为轮。(輮:同煣,以火烘木,使其弯曲。)

2、虽有其槁暴,不复挺者。(有:同又。 暴:同曝,晒干。)

3、则知明而行无过矣。(知:同智,智慧)s

4、君子生非异也。(生:同性, 天赋,资质。)

5、师者,所以传道受业解惑也。(受:同授,教授。)

6、或师焉,或不焉。(不:同否。)

7、浩浩乎如冯虚御风。(冯:同凭。)

8、山川相缪。(缪:同缭,连结,盘绕。)

9、举匏尊以相属。(尊:同樽,酒杯。)

10、自余为僇人。(僇:同戮,刑辱。)

11、意有所极,梦亦同趣。(趣:同趋,往,赴。)

13、暴秦之欲无厌。(同餍,满足)

14、当与秦相较。(同倘,如果)

15、万几宸翰之宝。(同机)

16、肇锡余以嘉名(同赐)

17、扈江离与辟芷兮(同僻)

18、缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同搢,插。)

19、几为巡徼所陵迫死(同凌,欺侮)

20、主辱,臣死有余僇(同戮,罪)

21、其为时止十有一月耳(同只,不过,仅仅;同又)

22、独五人之皦皦 (同皎皎,光明显耀的样子)

23、敛赀财以送其行(同资)

24、亦曷故哉(同何,疑问代词)

25、共其乏困(同供,供给)

26、夫晋,何厌之有(同餍,满足)

27、秦伯说,与郑人盟(同悦,高兴)

28、失其所与,不知(同智,明智)

29、肉袒伏斧质(同锧,承斧的砧板)

30、可予不(同否)

31、拜送书于庭(同廷,朝堂)

32、召有司案图(同按)

33、相如度秦王特以诈详为予赵城(同佯,假装)

34、设九宾于廷(同傧)

35、秦自缪公以来二十 余君(同穆)

36、唯大王与群臣孰计议之(同熟,仔细)

37、请奏盆缻秦王(同缶)

38、距关,毋内诸侯(同拒,据守;同纳,纳入)

39、要项伯(同邀,邀请)

40、愿伯具言臣之不敢倍德也(同背,违背)

41、旦日不可不蚤自来谢项王(同早,早上)

42、令将军与臣有郤(同隙,隔阂,嫌隙)

43、因击沛公于坐(同座,座位)

44、拔剑切而啗之(同啖,吃)

45秋豪不敢有所近(同毫,丝毫)

46、泾流之大(同径,直)

47、不辩牛马(同辨,分辨、辨别)

48、其不仁兹甚(同滋,更加)

49、又或有纪载而语焉不详(通记,记述)

50、而予三十年前所主唱之三民主义 (通倡,倡导)

51、无乃尔是过与 (与通欤,表揣测的.句末语气)

52、俨骖騑于上路(俨通严,整治,有此一说)

53、云销雨霁(销通消,消散)

54、青雀黄龙之轴(轴通舳,船)

55、忽奔腾而砰湃(砰湃通澎湃,波涛汹涌的声音)

56、夙遭闵凶(通悯,怜悯)

57、零丁孤苦(通伶仃,孤独的样子)

58、常在床蓐(通褥,草席)

59、四十有四(通又)

60、五尺之僮(通童,童仆)

文言文翻译技巧

翻译文言文的技巧

关于初中文言文翻译常用技巧总结

高中文言文通假字总结

文言文翻译的方法技巧

谈语文教育中的古文学习

初二文言文学习的方法有哪些

文言文学习方法浅析

古诗词及文言文知识点

高二语文文言文中的异读

琵琶行的通假字
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