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篇1：可爱的安陆
可爱的安陆
我喜欢风景如画的桂林、杭州；我喜欢生机蓬勃的深圳、广州；我也喜欢繁华似锦的上海、北京，但是，我更喜欢我的故乡――安陆。
我的故乡安陆是一座有特色的、历史悠久的古城。这里有美丽的白兆山，有可口的南乡萝卜，还有“活化石”之称的银杏。
白兆山又名碧山，位于安陆西北部15公里。海拔不足400米，北陡南缓，三面为平地，远望一峰突兀，巍峨壮观。它的地理位置特别好，上有银杏树，下有绀珠泉，左为读书台，右为笔架山，桃花岩居于其中，成为众星拱月，相映成趣，为安陆诸景的一绝。
白兆山虽然不像泰山那样雄伟，华山那样险峻，但是也有其独特的`魅力。清晨，在淡青色的天空下，云雾笼罩着白兆山，显得宁静而又安详。它仿佛是一位哲人，在洞察着安陆的一切；又仿佛是一个酣睡的婴儿，做着甜甜的梦。当太阳升起时，白兆山的雾淡了些，站在山顶就如同进入了仙境。向下望，林海莽莽，一棵棵松柏，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满山的树叶绿得可爱。
在绿色的林海中间还点缀着簇簇小黄花。微风习来，阵阵香味，沁人心脾。低头看，脚边小草上的露珠晶莹透明，就好像一颗颗闪闪发光的珍珠。小鸟也叽叽喳喳地叫了起来。蝴蝶伴着歌声翩翩起舞。真是鸟语花香呀！加上弯弯曲曲的阶梯，就像仙女的彩带飘落在山坡上面，仿佛蓬莱仙阁。
最值得我骄傲的是，我的故乡有“活化石”之称的银杏，银杏树又名“长寿树”、“摇钱树”。它全身是宝，其果、材、叶均有重要的生态价值，经济价值和药用价值。银杏叶可以治疗心脑病、高血压、辛劳的安陆人民，利用银杏研制出的“银杏香枕”“银杏茶”畅销海内外。
我的故乡还有名扬全国的南乡萝卜。南乡萝卜，个头大，上绿下奶白，皮薄肉脆，味甜多汁，生吃赛过北方著名的水果萝卜――“心里美”。我最爱吃萝卜炖排骨了，那味道可口生津，吃后让人回味无穷。我们安陆流传着一句民谚：“南乡萝卜进了城，药铺医生要关门”。事实的确如此。因为南乡萝卜除作蔬菜外，还可以当药用呢。南乡萝卜可以帮助我们消食，可以止咳，还可以解毒、戒烟、醒酒、防癌。神奇吧！在安陆“萝卜节”的时候，还有人作诗：“唐王偶恙惊朝臣，御医失魂祈鬼神，南乡萝卜神力到，登朝体爽诏�槌恰薄D憧矗�我故乡的萝卜多么有名呀！
我爱你――安陆――生我养我的地方。
篇2：安陆结婚风俗礼仪
结婚礼节
1.托媒
旧时多听“媒妁之言，父母之命”。子女快到娶嫁年龄的时候(也有不少“摇窝亲”，就是订童婚)，男家相中某家女子，即请亲朋中与女家父母兄嫂熟悉的人或媒人上门提亲。也有女家请媒人提亲的。有“天上无云不下雨，地下无媒不成亲”之说。以做媒人为职业的媒公、媒婆，可以主动到男方女方接活;也可以受人之托去说媒。在撮合成功一对男女后，媒人可接到一些礼物。
2、查家
经媒人在男女双方撮合，双方家长都认可后，男方托媒人邀请女方来家里做客，随行的一般有女方姑娘的妈妈、叔伯母等。实际意义是到男方实地看看，做一个考察，看看男方家里的房子怎么样，弟兄几个，家里的经济条件怎么样等等，如果感觉可以，就在走的时候接收男方送给的见面礼，否则，如果不接收，就表示不同意这桩婚事。在安陆俗称“查家”。
3、小上门
当男孩女孩长大成人时，男方家长往往迫不及待的想接媳妇了，那个时候，男方的男孩会在媒人的陪同下，给女方送礼物，诸如：红糖、挂面、布料、饼子等。俗称“小上门”。
4、大上门
准备提亲的头一年，男方又要给女方送一次礼物，跟小上门的礼物差不多。男女双方的家长都明白，次年就要开口要人了(结婚)。称“大上门”。
5、送日子
准备结婚的当年，男方委托媒人到女方正式商量结婚的日子，商量好后，定个时间，双方都要接亲戚六眷到家里吃酒席。告知亲戚六眷孩子们结婚的具体日子。女方亲戚则从这天起，先后接准备出嫁的姑娘吃“辞嫁饭”。
6、过河
结婚正日子的前两天，男方往女方送鱼、肉、挂面、糖、大饼子、鞋袜衣物等。男方当天跟准新郎和媒人一起去一帮兄弟、老俵等，到女方家里去把女方跟姑娘准备的嫁妆抬回来。
7、待媒
婚礼正日子的头一天晚上，亲戚六眷全来送礼(赶情)祝贺，热闹非凡，这天晚上的酒席，由媒人坐首席，意思是所有的客人都在陪媒人，俗称“待媒”。
8、正日子
正日子这天，有一系列的活动，如：拦车马、喝交杯酒、闹洞房、喝茶(新郎新娘给每个亲戚倒茶，然后每个人都要给红包)。这天女方还有送亲的队伍，这天早上由新娘的舅舅坐首席，叔或伯坐二席。媒人坐一般的席位，安陆俗话说“新人接进房，媒人撂过墙”，意思是媳妇已经接回来了，媒人已经不重要了。当然这只是个俗语说法，新郎新娘回门后第一件是就是要去谢媒的，专程送礼物去媒人家里。
春节风俗
安陆春节一般从农历腊月二十四开始至正月十五结束。
腊月二十四：过小年。家家户户要敬司命菩萨和灶神。首先在堂屋神坛上烧香敬司命菩萨，求神保护一家人在新的一年里平平安安;其次是敬灶神，要在土灶前烧香，求灶王爷保护来年烟火顺遂，锅里不少吃的，即饭食无忧，敬灶神时还要供奉麻糖，传说是用糖粘住灶神的嘴，保护一家人在新年里不说不吉利的话，从而不留下不愉快的阴影。晚上还要烧香敬神，并放鞭炮，以表示家里过小年了，这是庆祝春节的序幕。
腊月二十五：打豆腐。为了慎重过好春节，每个家庭除了在冬月尾腊月头筹办腊肉腊鱼腊鸡等腊货(俗话说：有钱不办腊月货，意思是有钱人先办腊货便宜些，到了腊月或腊月二十以后物价因买的人多而上涨，所以越是穷人越是花高价买年货，因而也买得越少)外，每家每户还要到豆腐铺打一个(30斤黄豆为一个盒)盒豆腐，压点千张，取点豆棍和豆筋(做豆饺用)，打豆腐时，大人孩子都等着豆腐点浆后喝一碗豆腐佬享受享受。豆腐打回后，第一件事就是取一块豆腐放在神坛上敬菩萨;然后家庭主妇就忙活着做元子、包豆饺(有的地方称卷饺)，炸元子、炸豆饺。这是春节前的必要准备。
腊月二十六：过亡年。主人家里如果在当年丧失了一位亲人，那么，就要提前在这一天吃年饭。如果死者是家中的老人，他(她)的姑娘要送一个灵屋(用纸和竹片粘贴成的小屋子)，将死者的亡灵安放在这灵屋中央。吃年饭前，要在灵前跟亡者烧香磕头，再在堂屋正中下方跟菩萨祖先烧香磕头，然后按一般的习俗全家人(包括姑娘女婿)一起吃年饭。
腊月二十八：过婚年。主人家里如果当年嫁了姑娘，姑娘女婿就要在这一天到姑娘娘家提前吃年饭。
腊月三十：过大年。所有人参与的喜庆日子。家家户户在这一天都要筹备宴席，吃年饭。根据各地习俗或个人安排，年饭有的早上吃，有的中午或傍晚吃。有的本家弟兄或临近亲属多，相互参与吃年饭，也可从二十八开始到三十轮流到各家吃年饭。
吃年饭有很多讲究：首先是敬菩萨，神坛正中菩萨下面要摆上香炉(点燃三支香)和蜡烛(两只点燃)，要放上一只没经过烹饪的整鸡，头部向里，脚朝外(或猪首，摆法同鸡子)，有的还要摆放一碗煮熟并染红的鸡蛋(称“元宝”)和一碗用双碗扣过的白米饭，饭上面加上一块炸豆腐(称“斋饭”)，还要上半碗茶(称静茶)，完事后当家男人要面对菩萨三叩首。
接着是祭祖先，在堂屋正中摆上一个方桌和八或十个凳子(各地凳子数量不一，有的是六只凳子，桌子正下方不摆;八只凳子每方两只，十只凳子两侧各三只)桌上摆上相应数量的筷子、汤匙和酒杯，每只酒杯象征性的斟点酒，桌子中央摆上四碗菜：做熟的炸豆腐、炸豆腐元子、猪肉、全鱼。按照凳子的数量摆上筷子、酒杯和饭碗(每只碗象征性的盛点新鲜热饭)摆完后将筷子全部架在饭碗与菜碗之间，主人说“请历代高尊祖和已故的长辈回家过年”,接着在桌子下方凳子后面摆上蒲坛，烧纸钱，全家人按照长幼和男女顺序作揖、叩四个头。此时堂屋的门要开个小缝，意思是让祖先回家过年。
再接下去是放鞭炮，过年的鞭炮要长，质量要好，因为鞭炮如果不连贯或放断了很不吉利。鞭炮放完后就请祖先下席，将筷子从碗上取下，再在桌子四个角按由上到下的顺序象征性的倒点茶(倒在地上)，意思是祖先吃了饭要喝茶。敬祖先的整个过程都不能让身体挨着凳子。祖先敬完了就可以收场了。
再接着是吃年饭。跟平时吃饭不同的一是要按长幼顺序坐位;二是桌上要摆上全家人最喜欢吃的最好的菜;三是不能有汤菜(敬祖先也一样，不摆汤匙)，四是必须有个全鱼(鲤鱼，叫红鱼)，并且这条鱼的头和尾都得留着，等到过了初三送了年或过了月半才吃完(叫年年有余(鱼);五是年饭一定要多煮点，不能吃完了;六是整个吃年饭的过程都要禁嘴(意思是不能说不吉利的话，三十、初一、初三、十五都要禁嘴)。七是喝酒、吃饭，要相互说些祝愿的话。
婚礼习俗
1、相亲/会面(一般恋爱关系没有确定前，现在大概都不需要了)：
由双方的媒人，即使没有也要指定，女方的亲友(一般是姐姐，婶婶和闺密)和男方亲友一起找个餐厅酒楼见个面吃个饭，男方需为媒人和女方亲友团准备礼品;饭后会由媒人传达男女双方的感觉，若有感觉，进入恋爱阶段，若无则吹掉了。
2、瞧家儿(恋爱关系确定，未来的儿媳考察夫家)：
时间有媒人和男女双方敲定，双方媒人陪同女方到场，女方亲友团一般是婶婶姐姐。
在乡下一般自己情人做饭，很热闹的。男方需为女方亲友团准备礼品。为女孩准备礼品，礼金。男方父母一般也要送礼金给未来儿媳!
瞧完家儿若没有大变故，恋爱关系就基本牢固了。接下来就是谈婚论嫁了。
瞧完家后的各种节日(春节，端午，中秋，女生生日等)，男方必须隆重的去拜未来的老丈人家。
3、要八字(婚期大致范围确定)
男方媒人到女方家要女生的生辰时间(其实早就知道，只是形式)。男方要准备彩礼的，多少随经济实力而看!
4、作揖、祈媒(婚期已定)
这本来是两个独立的过程，但都合并了，安陆叫两把棒(音：mang)槌一路儿打!
就是婚期确定，岳父岳母快要把养了二十年的女儿送给混蛋(开玩笑)女婿了。为了让二老心安一点，送点一品安安心(这是我的理解，正解期待有学识者做解)。一般是要送大礼的。
5、谢师傅(木匠，油匠)
婚期定了，女方请木工做陪嫁的家具，油漆工漆家具。在施工过程中，男方要经常送酒送菜感谢师傅，也减轻女方家负担。(6可能有时在4前，有时在4后)
6、祈行礼/铺床(大婚前一天)
男方由媒人带队，壮汉若干带肉(两个大猪后腿，两条大羊后腿)，酒(若干)、鱼(一对大鱼)及副食等礼品前往女方家。男方家的牵娘(婶婶们)晚上得铺好新房新床并压床一晚。
目的是因第二天男方迎亲队伍庞大，需要提前准备些食品。当然需要男方进贡啦!
7、送亲/迎亲(婚礼当天)
女方(送)：
黄道吉日迎新娘。一般男方媒人带队，新郎官儿过去是不去的，现在应该要去吧。出发一般很早。不过现在都机动化了，应该不用三更即起了吧!
女方会准备一个实在而简单的早餐(要让迎亲队伍吃饱但不费时间)。迎亲队伍把嫁妆整理好抬上车或绑好准备人抬。女方一般会再找点麻烦，男方需在孝敬点儿礼金。
男方(迎)：
新娘一般由其姐姐，婶婶配。现在同学闺密更多些吧。
迎进家门后拜堂。然后婚宴开始。第一席是女方配嫁人员，第二席是女方媒人，第三席男方媒人，第四席男方舅父(在大悟舅父大概只有这一次坐不上一席)。
8、拜堂/闹新房
拜堂后男女由牵娘先后领进新房.男方的表兄弟是主力一，堂弟，侄儿辈是主力二。一起找新娘要糖吃。有些地方闹的很过分的。
9、团圆酒
新房闹累了，大家吃个简单的便饭。由新郎新娘主持。一般多张桌子拼在一起，正中间放个空酒瓶，里面插根筷子(取酒瓶插筷子，明年生太子之意)。
10、拜长辈
男方家庭新增了一位成员，需要认识一下长辈。(舅父、叔父、姑父、姨父得再次放血了，新娘一一敬茶，更重要的是同时一一收取红包。)
11、再闹新房
拜完长辈，表兄弟的上场时间又到了。新娘也得给表兄弟，姨兄弟，堂兄弟，子侄辈上茶。但基本没有红包收。还得经受心灵的考验。着帮人一般不会那么快接新娘上的茶，他们会刁难一下，那是必须的。太顺利反而没意思。不过现在跨省婚姻特别多，应该渐渐淡化了吧。这些人或咬文嚼字的出一些黄句子或段子要新娘复述。其实古人也挺聪明的，过去没有这么开放，新娘相当于又一次机会接受性教育吧。
12、撒帐/就寝
13、送油
新婚第三天，岳父大人要来视察了。男方要隆重接待，一般要请一批德高望重者作陪。
14、回门
三天后同岳父大人回娘家小住。其实这挺人性化的。大家想想，整个过程中还有一位最重要的人物没有出镜。谁呀?岳母大人呗!跟新娘最亲的人是天天盼女儿会来看看的。所以回门非常非常必要。
篇3：安陆结婚风俗礼仪
安陆结婚礼节
1.托媒
旧时多听“媒妁之言，父母之命”。子女快到娶嫁年龄的时候(也有不少“摇窝亲”，就是订童婚)，男家相中某家女子，即请亲朋中与女家父母兄嫂熟悉的人或媒人上门提亲。也有女家请媒人提亲的。有“天上无云不下雨，地下无媒不成亲”之说。以做媒人为职业的媒公、媒婆，可以主动到男方女方接活;也可以受人之托去说媒。在撮合成功一对男女后，媒人可接到一些礼物。
2、查家
经媒人在男女双方撮合，双方家长都认可后，男方托媒人邀请女方来家里做客，随行的一般有女方姑娘的妈妈、叔伯母等。实际意义是到男方实地看看，做一个考察，看看男方家里的房子怎么样，弟兄几个，家里的经济条件怎么样等等，如果感觉可以，就在走的时候接收男方送给的见面礼，否则，如果不接收，就表示不同意这桩婚事。在安陆俗称“查家”。
3、小上门
当男孩女孩长大成人时，男方家长往往迫不及待的想接媳妇了，那个时候，男方的男孩会在媒人的陪同下，给女方送礼物，诸如：红糖、挂面、布料、饼子等。俗称“小上门”。
4、大上门
准备提亲的头一年，男方又要给女方送一次礼物，跟小上门的礼物差不多。男女双方的家长都明白，次年就要开口要人了(结婚)。称“大上门”。
5、送日子
准备结婚的当年，男方委托媒人到女方正式商量结婚的日子，商量好后，定个时间，双方都要接亲戚六眷到家里吃酒席。告知亲戚六眷孩子们结婚的具体日子。女方亲戚则从这天起，先后接准备出嫁的姑娘吃“辞嫁饭”。
6、过河
结婚正日子的前两天，男方往女方送鱼、肉、挂面、糖、大饼子、鞋袜衣物等。男方当天跟准新郎和媒人一起去一帮兄弟、老俵等，到女方家里去把女方跟姑娘准备的嫁妆抬回来。
7、待媒
婚礼正日子的头一天晚上，亲戚六眷全来送礼(赶情)祝贺，热闹非凡，这天晚上的酒席，由媒人坐首席，意思是所有的客人都在陪媒人，俗称“待媒”。
8、正日子
正日子这天，有一系列的活动，如：拦车马、喝交杯酒、闹洞房、喝茶(新郎新娘给每个亲戚倒茶，然后每个人都要给红包)。这天女方还有送亲的队伍，这天早上由新娘的舅舅坐首席，叔或伯坐二席。媒人坐一般的席位，安陆俗话说“新人接进房，媒人撂过墙”，意思是媳妇已经接回来了，媒人已经不重要了。当然这只是个俗语说法，新郎新娘回门后第一件是就是要去谢媒的，专程送礼物去媒人家里。
婚嫁风俗
1、相亲/会面(一般恋爱关系没有确定前，现在大概都不需要了)：
由双方的媒人，即使没有也要指定，女方的亲友(一般是姐姐，婶婶和闺密)和男方亲友一起找个餐厅酒楼见个面吃个饭，男方需为媒人和女方亲友团准备礼品;饭后会由媒人传达男女双方的感觉，若有感觉，进入恋爱阶段，若无则吹掉了。
2、瞧家儿(恋爱关系确定，未来的儿媳考察夫家)：
时间有媒人和男女双方敲定，双方媒人陪同女方到场，女方亲友团一般是婶婶姐姐。
在乡下一般自己情人做饭，很热闹的。男方需为女方亲友团准备礼品。为女孩准备礼品，礼金。男方父母一般也要送礼金给未来儿媳!
瞧完家儿若没有大变故，恋爱关系就基本牢固了。接下来就是谈婚论嫁了。
瞧完家后的各种节日(春节，端午，中秋，女生生日等)，男方必须隆重的去拜未来的老丈人家。
3、要八字(婚期大致范围确定)
男方媒人到女方家要女生的生辰时间(其实早就知道，只是形式)。男方要准备彩礼的，多少随经济实力而看!
4、作揖、祈媒(婚期已定)
这本来是两个独立的过程，但都合并了，安陆叫两把棒(音：mang)槌一路儿打!
就是婚期确定，岳父岳母快要把养了二十年的女儿送给混蛋(开玩笑)女婿了。为了让二老心安一点，送点一品安安心(这是我的理解，正解期待有学识者做解)。一般是要送大礼的。
5、谢师傅(木匠，油匠)
婚期定了，女方请木工做陪嫁的家具，油漆工漆家具。在施工过程中，男方要经常送酒送菜感谢师傅，也减轻女方家负担。(6可能有时在4前，有时在4后)
6、祈行礼/铺床(大婚前一天)
男方由媒人带队，壮汉若干带肉(两个大猪后腿，两条大羊后腿)，酒(若干)、鱼(一对大鱼)及副食等礼品前往女方家。男方家的牵娘(婶婶们)晚上得铺好新房新床并压床一晚。
目的是因第二天男方迎亲队伍庞大，需要提前准备些食品。当然需要男方进贡啦!
7、送亲/迎亲(婚礼当天)
女方(送)：
黄道吉日迎新娘。一般男方媒人带队，新郎官儿过去是不去的，现在应该要去吧。出发一般很早。不过现在都机动化了，应该不用三更即起了吧!
女方会准备一个实在而简单的早餐(要让迎亲队伍吃饱但不费时间)。迎亲队伍把嫁妆整理好抬上车或绑好准备人抬。女方一般会再找点麻烦，男方需在孝敬点儿礼金。
男方(迎)：
新娘一般由其姐姐，婶婶配。现在同学闺密更多些吧。
迎进家门后拜堂。然后婚宴开始。第一席是女方配嫁人员，第二席是女方媒人，第三席男方媒人，第四席男方舅父(在大悟舅父大概只有这一次坐不上一席)。
8、拜堂/闹新房
拜堂后男女由牵娘先后领进新房.男方的表兄弟是主力一，堂弟，侄儿辈是主力二。一起找新娘要糖吃。有些地方闹的很过分的。
9、团圆酒
新房闹累了，大家吃个简单的便饭。由新郎新娘主持。一般多张桌子拼在一起，正中间放个空酒瓶，里面插根筷子(取酒瓶插筷子，明年生太子之意)。
10、拜长辈
男方家庭新增了一位成员，需要认识一下长辈。(舅父、叔父、姑父、姨父得再次放血了，新娘一一敬茶，更重要的是同时一一收取红包。)
11、再闹新房
拜完长辈，表兄弟的上场时间又到了。新娘也得给表兄弟，姨兄弟，堂兄弟，子侄辈上茶。但基本没有红包收。还得经受心灵的考验。着帮人一般不会那么快接新娘上的茶，他们会刁难一下，那是必须的。太顺利反而没意思。不过现在跨省婚姻特别多，应该渐渐淡化了吧。这些人或咬文嚼字的出一些黄句子或段子要新娘复述。其实古人也挺聪明的，过去没有这么开放，新娘相当于又一次机会接受性教育吧。
饮食习俗
接春客：春节过后，年拜完了，就要挑春粪，施压青肥，但走亲拜年后，邻里间三五至好还没请吃，于是利用这个比较闲暇的时候请客喝酒吃饭，又俨然过年一般，只不过都是过年后剩余的年货，因此又被人讥为“扫盘子”。
打豆腐：安陆农村过年，家家都要打豆腐。经济困难，买点鱼肉，只是装点席面，真正凑碗撑席面的还靠豆腐，黄豆是自己种的，无需掏出钱来。豆腐做菜除白豆腐外，还有干子、千张、炸豆腐、豆腐圆子、压千张、卤千张、春卷(豆油包千张或地菜)、豆腐汤(豆腐加蛋花或肉末)、豆渣粑等。“豆腐席”款客，不失体面。剩余的白豆腐再做成腐乳(霉豆腐)，拌上红辣椒，滴几滴香油，是下饭的上菜。
开年猪：安陆农村凡可过之家，大都有杀年猪的习惯，为避讳不叫杀叫开。想抽钱打年货的可卖出一部分净肉，其余净肉和杂碎留下;手头松动的，整头猪全部留下自用。杀年猪要择时，要一刀杀死，为是的求吉利。净肉及用净肉灌制的香肠，腌制风干，随取随用。山区里把腊肉挂在暖房的火膛上，任其烟熏火燎，经年不坏，或蒸或煮，香气扑鼻。猪头要于除夕团圆饭前煮熟，盛于盆中，置于神龛前，先敬祖先。再将猪头剖开，剔除骨剌、鼻耳污秽，留头皮连同腌制的杂碎慢慢下卤，取卤后随时食用。这些卤货，如顺风、拱嘴、脸胖(腮帮)、头皮、舌头(为避讳叫“赚头”)、心、肺、肠等，都是春节筵席的上等干盘。农村杀年猪是件大事，要把亲朋好友请来吃一顿。屠户们也乐得如此，把鲜嫩可口的猪肝、腰筋、圆头尖大块大块地剜下来，送到厨房下锅。
篇4：我的家乡安陆作文
我的家乡安陆作文
有人喜欢风景如画的桂林、杭州；有人喜欢经济繁荣的深圳、广州；也有人喜欢文化深厚的北京、上海。但是我，更喜欢我的家乡——安陆。
安陆是一座富有特色，历史悠久的古城。
安陆最有名的旅游胜地是白兆山。白兆山又名碧山，海拔不足400米。是唐代大诗人李白的第二故乡。他的地理位置特别好：上游银杏树，下有绀珠泉，左为读书台，右为笔架山，桃花岩位居其中，可谓众星拱月，诸景相映成趣，为安陆风景的一绝。
白兆山虽然不像泰山那样雄伟，华山那样险峻，但也有其独特的魅力。清晨，在淡蓝色的天空下，云雾笼罩着白兆山，显得宁静而又安详。它仿佛一位哲人，在洞察着安陆的一切；又仿佛是应该酣睡的婴儿，做着甜甜的梦。
当太阳升起的时候，山上的雾淡了些，站在山顶就如同进入了仙境。向下望，林海莽莽，一棵棵松柏，褐色的树干，租有碗口粗，笔直笔直的。满山的树叶，绿得那么可爱。在绿色的林海中间还点缀着簇簇黄花。微风习来，阵阵香味，沁人心脾。低头看，脚边的小草上的露珠晶莹透明，就好像一颗颗闪闪发光的珍珠。小鸟也叽叽喳喳的叫了起来。蝴蝶伴着歌声翩翩起舞。真是鸟语花香！弯弯曲曲的阶梯，就像仙女的彩带飘落在山坡上面，极目望去，山顶上的庙宇仿佛蓬莱仙阁。
安陆还有“活化石”之称的银杏。银杏是一种落叶乔木，4月开花，10月成熟。我家门前就有一棵银杏树。
春天，它显得生机盎然。树上长出了许多嫩绿的叶子，像一把把小扇子。
夏天，树上的.叶子从翠绿，慢慢地变成了金黄。深秋，黄色的银杏叶在空中飞舞，树下铺着一层金黄的地毯。
安陆更有名扬全国的南乡萝卜。南乡萝卜个头大，上绿下白，皮薄肉脆，味甜多汁。用它炖排骨可是再好不过了。美味可口，令人回味无穷。它不光好吃，还能治病呢！我们这里流传着一句谚语：南乡萝卜进了城，医院药铺要关门。的确如此，它可以帮助我们消食还能止咳，解毒，戒烟，醒酒，防癌。作用可多了！还有诗人作诗赞美：唐王偶恙京朝臣，御医失魂祈鬼神，南乡萝卜神力到，登朝体爽诏涢城。
安陆还有我最喜欢的白花菜。一大片红枝绿叶开白花，香味四溢的植物基本就是它了。白花菜不似花卉，却无比芬芳；看似蔬菜，却又十分苦涩。所以人们总是将它切碎，用盐腌制起来。几天后，打开腌制的器皿，会有一股香味扑鼻而来。白花菜与鸡蛋一起煎，或者炒肉丝，酸中带着些许甜，别有一番妙不可言的味道。在《本草纲目》和《药典大全》l里也有白花菜的详细记载，科研部门的测验显示它富含对人体有益的十七中微量元素。
当然，安陆可圈可点的景物还有很多，在此我就不一一列举了。
听完我的介绍，你们是不是也喜欢上安陆了呢？那就来安陆做客吧！
篇5：安陆附近旅游景点
安陆市隶属于湖北省，由孝感市代管，位于鄂中腹地，是楚文化发祥地，是历史上郧子国、安陆郡（安州）、德安府所在地。历史上安陆古城所在地。下面是安陆附近旅游景点大全，请参考！
1、白兆山李白文化旅游区
白兆山概况白兆山又名碧山，位于湖北省安陆市西北的烟店镇和雷公镇交界处，雷公镇白兆村境内，属大洪山余脉。山上树林多为松柏，林密但无高大乔木。安陆市开辟了以白兆山为主体的太白游览线，著名的景点有：白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等，而且每个景点都有一个美丽的传说。这里峰回路转，山峦叠翠，常年鸟语花香，甘泉流长，是旅游观光、寻幽览胜的好地方。桃花岩下有一岩洞，名曰桃花洞，可容人攀越。唐玄宗开元十五年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到安州(今安陆)，开始了“酒隐安陆”十年的生活。后同唐高宗朝宰相许圉师孙女许紫烟结婚后即居住于此，白兆山距大安山(许圉师旧宅)仅5公里，期间李白以安陆白兆山为活动中心，以文会友，发奋制作，写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等近百篇著名篇章。
2、桃花崖
桃花崖即桃花洞，又称“谪仙桃崖”。在白兆山太白峰西麓。李白寄寓安陆时曾到此游览。因人称李白为“谪仙人”，故以谪仙名崖。地势险峻，洞从峭壁百仞中腾出，崖下入口处高3米，宽1米，洞内有一平崖，约8平方米。洞呈斜状，向上攀援4米，可出崖上洞口。洞旁有白果树，古朴苍劲，传为李白所植；其下有纣珠泉，水清可鉴，李白常饮于此。李白《安陆自兆山桃花崖寄刘侍御绾》诗，曾对这里的景色进行了描绘：“两岭抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。
3、棠棣镇李园村
安陆市李园村，位于安陆市府河西岸，距安陆市城区5公里，紧邻汉十高速和“烟应”联通线，全村面积3800亩。，村级固定资产1500万元，拥有三家公司、17家企业，有意杨基地2100亩、银杏基地1200亩，实现工农业总产值9700万元，农民人均纯收入4500元。目前，该村已聘请中国地质大学教授为其编制乡村旅游规划，拟建设意杨和银杏观赏林、绿色植物带、养殖基地、农家乐等四大版块，为农业旅游创造条件。目前，各项建设工作正在有序开展。
4、钱冲古银杏生态旅游区
钱冲古银杏生态旅游区位于孝感安陆市西部的王义贞镇，地处大洪山南麓，属亚热带常绿落叶阔叶混交林地带，拥有我国目前现存的两大自然状态古银杏群落之一，是全国的“银杏之乡”。全国目前现存有两大自然状态古银杏群落，一是浙江的天姥山，一是安陆市钱冲古银杏生态旅游区。银杏有“植物界的大熊猫”之美称，是研究古代地球地质深变的“活化石”，是我国特有的古老而珍奇的名贵树种，已被国家列为二级珍稀保护树种。钱冲古银杏生态旅游区内拥有华中地区最大的古银杏群落，千年以上的古银杏48株，5以上的180株，100年以上的4370株，新开发银杏基地38000亩，定植银杏240万株，连片25株以上千年古银杏景点36处，银杏树王、天女金桂、状元柏、桂竹园等园林群四处。钱冲古银杏群落不但数量之多、年代之古老为世所罕见，而且树形各异，有夫妻树、情侣树、子孙树、母子树，极具观赏价值和情趣。
5、孝感车盖亭风景区
在安陆市西北15公里涡水西岸。《安陆县志》载：魏文帝曾于此留下“西北有浮云，亭亭如车盖”诗句，故名。传李白常与友人在此下棋，故又名“太白亭”。《湖北通志》载：明大臣“蔡持正守安州日作车盖亭十绝句，后成诗狱”等。亭为石凿，平面呈近方形，上下为“工”字状。顶部边长约6米，高1.2米；腰周四进约1米，高0.8米；底部边长8米，高2米。石质坚实牢固，造型奇特古雅，碧波半绕，别具一色，为乡人歇凉避雨之处，亦是游客访古探幽之地。交通从武汉或孝感坐班车到安陆,有旅游车直达景区。
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篇6：公安,公安陆游,公安的意思,公安赏析
公安,公安陆游,公安的意思,公安赏析 -诗词大全
公安作者：陆游 朝代：南宋 地旷江天接，沙�P市井移。
避风留半日，买米待多时。
蝶冷停菰叶，鸥驯傍橹枝。
昔人勋业地，搔首叹吾衰。
篇7：刘长卿《使次安陆寄友人》古诗赏析
作者：唐·刘长卿
新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。
暮雨不知溳口处，春风只到穆陵西。
孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。
《使次安陆寄友人》注释
①安陆:县名，唐属安州。“其城三重，西枕涢水”。见《元和郡县志》二七。
②失路:屈原《惜诵》:“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。”失:全诗校:“一作间。”
③涢口:涢水入污处，在安陆县。见《寰宇记》一三二。
④只:全诗校:“一作共。”穆陵:穆陵关，在安陆县东，光州、黄州交界处。
⑤三户:《史记·项羽本纪》:“楚虽三户，亡秦必楚也。”按安陆本楚地，故以三户言百姓稀少。
《使次安陆寄友人》作者介绍
刘长卿 (709~786），字文房，唐代诗人。宣城（今属安徽）人。以五言律诗擅长，唐玄宗天宝年间（公元742年1月~756年7月）进士。唐肃宗至德年间（公元756年7月~758年2月）任监察御史、长洲县尉，贬岭南巴尉，后返，旅居江浙。后来唐代宗任命他为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的'景象。
刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的生平一直没有确考，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言，自诩为“五言长城”（权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》）。《新唐书·艺文志》著录他的集子10卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》，著录有《唐刘随州诗集》11卷，为明翻宋本，诗10卷，文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》，《四部丛刊》本的《刘随州文集》，都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
《使次安陆寄友人》繁体对照
使次安陸寄友人劉長卿
新年草色遠萋萋，久客將歸失路蹊。
暮雨不知溳口處，春風只到穆陵西。
孤城盡日空花落，三戶無人自鳥啼。
君在江南相憶否，門前五柳幾枝低。
篇8：我的家乡——安陆作文1000字
周五一放学，我便马不停蹄地回到浦东，表面上是要去参加表哥的婚礼。可我内心真实的想法，却只是单纯的想要去看看久违的“家乡”。“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”即便我未到暮年，可我对家乡思念之情，却比想象中的要越发的浓厚。
家乡的一切无不吸引着我，这里承载着我美好的童年，我最亲的外婆、家乡的泥土、家乡的油菜花、家乡的小河……坐在车上，望着窗外的景色，由城市的高楼大厦，渐渐出现了平坦的土地，各色的庄稼，一幢幢村庄的矮平房映入眼帘。那种莫名的感动油然而生。即使浦东正在飞速发展，许多村庄也渐渐城市化了。但总有些东西是不会变的，每次来到家乡，我都会觉得是来到了另一个世界。
家乡是我倾诉的对象。如今读高中的我，学习的压力可想而知，两点一线的生活枯燥而乏味。身处车水马龙，鱼龙混杂的城市街道上，总感觉不小心就会迷失其中，无法自拔。自己便犹如一只笼中鸟，没有更多的自由和空间任我飞翔。遭受瓶颈时，汽车的鸣笛声、人们的嘈杂声令我烦躁和不安。老师的叹息声，父母的唠叨声，无不是我倍感挫败。这时，家乡便成了我的依靠和牵挂。我向家乡倾诉，它也总能给我指引方向。这里还有我最爱的人“外婆”，我爱吃外婆的菜，她的笑容总能给于我力量，让我燃起信心。
家乡的景色也是最迷人的。这次回到家乡正好下了一场春雨，空气格外清新，我从空气中闻到了家乡的味道。雨静静地下着，柔柔的、密密的。雨打湿了我的脸颊，是轻柔的，就像外婆的手一般。雨水滋润着大地，放眼望去，远处的田地、小河、行人都是朦胧的，绿色覆盖了一切，预示着冬天将要过去，嫩绿的新芽喝饱了甘露，从枯黄的树枝里冒出了头，水珠落在叶片上，透明如片片碧玉，在袅袅的风中晃动如耳坠，摇落了一滴又一滴的雨珠。外婆正烧着晚饭，用的仍是最古老的灶头，徐徐的青烟从屋顶的烟囱中飘出，竟与周围的景色融为一体。雨水下在小河里，形成无数个小喇叭，一张一合的形成了“滴滴答答”醉人的音乐声，鱼儿不时冒出头来，呼吸着这分外清新的空气，并不时吐出两个泡泡作为回报，鱼儿们或怡然不动或俶尔远逝，有趣极了。朦朦胧胧中，竟形成了一幅优美而又富有诗意的水墨画。真是好一幅“炊烟戏水”图啊!身处此情此景，心中多日的烦恼便一扫而空。站在小溪边的我，忽然听到不远处外婆“开饭了’的叫声，由远及近，不知为何，鼻子竟一阵酸，我淡淡的一笑，向外婆家的方向跑去。
长大了，每个人都要面对世间百态。但是，小时候在家乡的岁月总是最快乐、最无忧无虑的。在我看来，家乡不仅承载着一个孩子最初的梦想，更成为了这个孩子将来所面对一切的见证者。我或许就是这样的一个孩子，我爱着家乡，家乡也爱着我，家乡在我的心中是无法替代的。这份浓浓的家乡之情将一直延续下去!
篇9：我的家乡——安陆作文1000字
我的家乡在南方美丽的丘陵地区。低山终年常绿。他们就像五线谱上的蝌蚪，写着动人的旋律。
我和我的父母住在城市里，我的祖父母住在我家乡的老房子里。这是养育我的土地。我从心底里喜欢它。尤其是在农村，到处散发着迷人的气息。
我家乡的清晨非常朦胧。当天空变得苍白时，守卫大门的大狗醒了。当你仰望天空时，你会发现一些意想不到的事情。天空是安静的，也许会有鸟儿，天空就像一个孩子，是为了未来青春的绽放。在池塘边，狗早早地走到了那里。池塘里的水清澈如镜。当一阵风吹过，草懒洋洋地低下头，而水则露出由衷的微笑。
村民们迎来了新的一天，一系列的乌鸦。通常，早起的老人会走出家门，伸伸懒腰，踢踢腿，嘴里喊着“天光大亮”。不久，人们出来了。
我家乡的老房子，名叫“殷”，是明末清初的一座古建筑。它的一砖一瓦具有强烈的乡村魅力。鸟儿飞累了，停在屋顶上休息，唱一首委婉的歌——作为对老房子的感谢。砖上刻有一些文字，为老房子增添了一些文化之美。老房子的木头只需要轻轻一碰就能感受到他的“老年”。经过多年的破坏，他仍然没有忘记加固人们的房屋。在老房子里，有蓝色的石头，有时一滴水从天花板上滴下来，上面雕刻着精美的图案。房间里，老人面对面坐着，笑着。快乐，跳舞，如果听到什么不好的，就会立刻表现出来。就像鲁迅的文章一样，不读太多就能感受到它的美。房子后面是凤凰山，它像一把太师椅一样容纳着老房子。离房子不远，有一条蜿蜒的蒸汽河，流入湘江，流入大海。听爷爷说，我的祖先靠这条河来运输货物。以诚实和智慧，富有的一面，他们有这样一个前所未有的伟大建筑，如尹家堂。它现在是珍贵的，是国家文物保护单位。游客络绎不绝。
在我家乡的中午，狗经常伸出它们的舌头。房子外面似乎有太阳灼烧地面的声音。当你进屋时，你可以听到锅碗瓢盆的敲击声和柴火的“滋滋”声，你会自然地微笑。和家人坐在一起吃饭并不丰富，但它可以品尝到饭菜的香味、食物的自然味道和家的温暖。
在我家乡的下午，人们在家里睡觉，喝了很多酒后，他们开始一天中最重的工作。他们大多数是农民，不会读书。然而，在农业中流传的公式记住，“天上有星，不会下雨”，“清明节前后，种瓜和豆子。”农民们擅长种植水稻幼苗，因为他们已经工作了大半辈子。在远处，可以听到母牛“克里斯提尼”和鸭子“嘎嘎”的叫声。找一个伙伴去爬山、爬树和摘一些野果是个不错的选择。
在我家乡的晚上，农民们汗流浃背地回到了家。这时，餐桌上已经摆满了丰盛的晚餐和一瓶小酒。吃完后，他们可以打扫卫生，玩得开心。
在我家乡的夜晚，天空中的星星就像挂在黑色窗帘上的珠宝，躺在草地上，在凉爽中休息，和带着当地口音和我一起来的朋友讲笑话，你可以感受到乡村的舒适。
当累了，直接睡觉，闭上眼睛迎接明天。一天的快乐围绕着你，为你编织了一个美丽的梦。
篇10：我的家乡——安陆作文1000字
我爱我的家乡。过去，是因为他是我的家乡，而现在，是因为改革开放给它带来了巨大变化。
我是一个地地道道的农村女孩，家住一个屯堡味很浓的小山村——吉昌屯，这里虽然很小，但却非常美丽。
吉昌屯原名叫军粮屯。屯属于大明朝屯军后裔的村寨，至今全村有14个村民组839户，3640人。这里除了纯朴的屯堡人外，还弥漫着浓浓的屯堡文化，迄今已有50多个国家和地区近十余万外国游客前来考察和参观。
我们村有一个文化大院，它是一个地地道道的屯堡文化和人口文化相结合的文化展厅，随着经济、文化的发展，我们村的生活水平有了很大的提高。过去，屯堡妇女的地位低，“吃饭不同桌，神舍不能摸，生女没地位，出门裹小脚。”而今的屯堡妇女却是：“屯堡女人跳地戏，祭神敬祖女人伴，生男生女都一样，屯堡妇女喜事多。”文化大院展示历史、展示现状、展示未来、展示人口、经济文化的发展。
近年来，由于中外游客不断深访，很多专家学者纷纷前来我村考察，在村后发现了一座海拔600米的大山——屯军山。屯军山上的遗址给多少游人以猜想、回味，使他们感慨万千
改革开放后，屯堡人的富了，更加淋漓尽致地展现出他们与众不同的人文生活。
我们村还供奉着一位深得民心的大英雄——忠烈王汪公，汪公，字讳华，原籍安徽省徽州府宁县梅林街人。于隋朝大业丙午年正月十八日子时生。当时值隋炀帝无道，连年灾荒，民不聊生，怨声载道，叛乱频繁。汪公度其形势率部归唐。他智勇双全，用精兵八百，分布屯堡，以少胜多，击溃叛逆，救屯堡人民于水火之中，屯堡百姓尤感大恩，铭记在心。由于汪公治军严谨，有功于国，屡受唐朝封赏。
他身材魁梧，满面红光，五绺长鬚，相貌堂堂，具有将相之才，后居陕西长安，享年六十又四，朝廷追封为越国公，忠烈汪公。
我们吉昌屯祖先由江南一带迁来黔地，遵循传统，在明年农历正月十八日，汪公圣诞之期举行纪念，至今已有六百多年历史了。汪公圣诞，又值岁首，为我屯欢庆，风调雨顺，国泰民安之隆重节日，象征吉祥如意，万民欢欣。
历史的变迁，是抹不掉我们村的独特文化的，历代以来，人们就传承着老一辈的人文生活，迄今为止，我们村仍然流传着祖先的那一份纯朴。屯堡妇女们穿着长衣大袖，系着丝头系腰，头上裹着头帕。按照年龄，穿衣也有不同的讲究。明年春节，全村妇女在大街小巷欢庆，成了我们村一道亮丽的风景线。
改革开放春风吹，祖国不断繁荣富强，我们村也在小康路上奔跑，吃不饱，穿不暖已成过去，现在是物质文明、精神文明两丰收。泥泞不堪的羊肠小道也变成了宽阔的康庄大道，“三股水”变成了自来水。
回首往事，爷爷总爱掉眼泪，说现在改革开放了，老百姓过上了好日子，这得感谢国家的好政策，才能让我们衣食无忧。
这就是我的家乡，我相信随着祖国的不断强大，我的家乡会变得越来越美，越来越富饶。
篇11：我的家乡——安陆作文1000字
我出生在位于中国南部的江西九江，虽然这个城市没有像北京、上海那么繁华，但我对她的喜爱却无法用言语表达。
“九江”这个地名的由来有很多种，一种说法是据应劭《汉书集解音义》：“江自庐江寻阳分为九”而得名九江，也有人说是因为九江这里有九条江交汇而得名九江。屹立在白水湖公园的九根龙柱更加凸显了“九江”的含义，上面栩栩如生地雕绘着九只盘旋在大理石柱上的威龙，仿佛像在守护美丽小城市的守护者。
九江的美是一种清新脱俗的美，美得没那么容易发现。现在是春天，路边许多的大树又开始了新的生命，刚露出花苞的花朵也迫不及待的想要人们欣赏。被夹在南湖与甘棠湖之间的小坝上面又是人来车往，抬头仰望，路旁粗壮的大树快把小坝上的天给遮住了，没有闷闷的感觉，反而从树荫里窜进来的阳光在马路上蹦来蹦去，让大家都笑盈盈的。在长江之畔，土黄的江水印着迟暮余下的火红，然后把浑浊的江水调和成活泼的橘红，无论心底是多么灰暗，看到这景象，心中马上就能被感染上这种颜色。而南湖公园和谐的景象更是让人能发现这小城市的魅力：家人们带着可爱的小朋友来到公园里踏青，小朋友们手拿小风车和棉花糖跑来跑去;一些年迈的爷爷奶奶拿着二胡，小鼓等乐器，在公园里唱起了戏;年轻的哥哥姐姐们在各种植物前拍照，记录着美好的瞬间。下雨的时候，路上的行人手里拿着各式各样的伞，每个人踩在小水坑里“啪”的一声，比任何时候都要舒心畅快。九江就这么神奇，总是能让我能在这里处处发现美。
桂花茶饼、桂花酥糖、庐山鲜笋、清汤泡糕、庐山石鱼、庐山石鸡等都是九江有名的特色美食。我最爱的就是从小吃到大的茶饼和酥糖了。茶饼，许多人可能听到就是以为是用茶制作成的饼子，可并不是这样。九江茶饼其色泽金黄，圆形，直径约5厘米，厚约2厘米，中间鼓起;其皮薄如纸，具有小而精，薄而脆，酥而甜，香而美，入口松爽的特点，为茶食细点。“茶”这个字也告诉了我们，茶饼是要配茶吃的，如沏的庐山云雾，当然要配“云雾”馅的茶饼，女生们喜欢喝茉莉花茶，那就可以吃“茉莉花”味道的茶饼……茶与茶饼相得益彰，增色添香。茶饼可有很多口味，共计原味(桂花)、云雾茶、奶香、椰香、椒盐、麻辣、果味、生姜、酒香、蜂蜜、菊花、玫瑰、葱油、桔香、茉莉花等十八种口味，只要是甜的我都喜欢。桂花酥糖选用富强粉，白麻仁，白砂糖，饴糖及糖桂花为原料，精制而成。其色乳白，质地细嫩，具有骨脆、麻香、油润、甜爽、香醇等特点;并且有润肺、健胃、止咳的功效。想不想尝尝这美味的甜点呢?那就来我的家乡吧!
相信每个人都是非常喜爱自己的家乡，自己的家乡就算是没有那么先进、繁华，但爱家乡，是人的本能，这种本能，会让你在不轻易间发现她的魅力所在，深深地喜欢上她，我，就是如此这般地爱着我的家乡——魅力九江。
篇12：我的家乡——安陆作文1000字
我的家乡在毛塬，那是一个可爱的地方四季都有不同的景色，十分迷人。
春天，太阳像一个大姑娘似的害羞地露出半个红彤彤的脸在微笑，过了一会儿太阳发出万丈光芒，把金色的光辉洒向人间，霎时间，整个大地充满了光明、温暖。初春的阳光晒在人身上暖洋洋的，就像慈母一样，路边的小草抖了抖身上的.泥土慢慢地钻出来，脸上挂着晶莹地的露珠，它探出了小脑袋，伸了伸懒腰，揉了揉眼睛，睁开眼睛向世界望了一眼，哇！世界真美，微风吹来，小草那优美的舞姿，使我陶醉。天气晴朗，惠风和畅，我踩着轻盈的脚步来到河边，流水潺潺，水声似一首小曲，柔和的旋律，如此悦耳，春日的芳草艳丽，落英缤纷，行云流水繁星月色，你当然发现了如诗如画的“美”。
夏天，好像在开一个盛大的晚会，真是悦耳动听，这是一个瓜果成熟丰收的季节，有香甜可口的西瓜，那散发着香气的果实，其中有芒果它有一身光滑的外皮，果肉酸甜可口，夏天是一个灿烂的季节在这个季节里，不但可以吃到可口的水果，还可以喝到清凉解渴的冷饮，更可以痛快的戏水。
秋天，秋风凉丝丝的，吹拂着花草树木，好像一位温情的母亲，正轻轻地哼着催眠曲，把自己的子女送入甜蜜的梦乡。秋雨淅淅沥沥的下个不停，好像巧手的姑娘织着一片一片的绸缎。飘着的雨丝，密密麻麻地斜织着，秋高气爽。一群群大雁往南飞去，空中飘舞着成千上万的“花蝴蝶”。你也许会奇怪地问：“秋天来了，哪来的蝴蝶？”不错，秋天没有蝴蝶，可那一片片落叶，不正像一只只美丽的蝴蝶吗？树木换上了秋装，只有青松那么的苍翠、那么挺拔。
秋天象征着成熟，意味着丰收，秋天是美好的。
冬天到了，冬天最迷人的景色当然是雪了。冬日下雪之前，寒风凛冽，寒气刺骨，这当然是下雪前的景色了。不一会儿，一片片小雪花慢悠悠地飘下来，好似来探路又好似送来远方的信，渐渐的雪花的胆子大了起来，姐妹们多了起来，看不尽数不清，挤挤挨挨，推推搡搡，肩并着肩，像赶集似的，奔涌而来，不多时就下起纷纷扬扬的大雪，好像棉花，又似鹅毛，一大片一大片，一群又一群的姐妹们玩闹着、说笑着，像和谁捉迷藏似的。不一会儿，树上和房子上都披上了银装。天是白的，美极了！我走在路上呼吸着新鲜空气，身上感觉轻松了许多，我仿佛变成了一个雪人，有目的地走着，睁大眼睛，身后留下一串串的脚印。纷纷扬扬的大学是我家乡的美。
我的家乡四季都很美，虽说我的家乡比不上西湖的绿，桂林的美，但它独有一种色彩，一种大自然给的美。
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