关于梅花的诗歌——《杂咏》（精选12篇）由网友“爱心人士”投稿提供，小编在这里给大家带来关于梅花的诗歌——《杂咏》，希望大家喜欢!
篇1：关于梅花的诗歌——《杂咏》
《杂咏》原文
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
愁心视春草，畏向玉阶生。
《杂咏》作者简介
王维生于公元7，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(7)中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《杂咏》鉴赏
本诗以时序的递进、物候的变化，加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎，不能如期践约，此时在女主人公眼中，寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天，欣欣向荣的春天，也发生了质的变化。梅花开了，早春已过。百鸟叫了，仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移，女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅，以至看花落泪、见月伤心了。以前，她觉得，时间过去一天，距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理：时间愈是过得快，幻灭就愈彻底，犹如滔滔日下的江河，无可如何。此时，鸟鸣，春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”，她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前，禁不住惶恐起来了。
篇2：杂咏诗歌
杂咏诗歌八首
1：春波江上
春来绿含情，
淡然自欢笑；
一江水波里，
推烟上树梢。
2：江烟
春水润江苔，
款款秀色生；
感悟天地气，
一笔写江烟。
3：春染
一树横斜枯，
欹侧几丛荣；
曲径石尤冷，
寒去春染冬。
4：共西窗
染于秋色有红黄，
藏了心中写忧伤；
唯有秋声怨万里，
一任指间透微凉；
日闲三千孤烟直，
喜有眉头共西窗。
5：风之四季歌
身居寒为家，
苦犁热浪下；
收在红叶岭，
染于二月花。
注：梅为寒绽，风为雪来，即“身居寒为家”，亦暗示冬季；夏热如浪，风吹似犁，即“苦犁热浪下”，亦暗示夏季。后两句不说读君也明白。此诗还有另一层含意，读君理应晓得。
6：观友山东书画家李洪波《虎震山谷》有感
千仞峰壑万颗松，
远山近岱各葱茏；
立岩壁上一声吼，
石成泥下水朝东。
7：观友山东书画家李洪波《梅》有感
枯铸铁骨淡勒线，
寒为精气雪为神；
愿做一剪傲霜势，
留得清香满园生。
8：观军旅女画家吕玲画作《普陀竹影》有感
是霞映日日映霞？
红竹照水水为家；
朝来暮去祥光里，
一座普陀一菩萨。
篇3：杂咏诗歌
杂咏诗歌
《力衰》
忽闻凶神复仇来，
宫门侍卫老朽衰；
急告友邻援兵驰，
颓势已成劫数栽。
《军训归来》
一女海高军训营，
凡生温泉烈日烘；
才艺更得身心健，
双馨三年金榜名。
《无眼》
入夜秋雨欢，
久旱心地酸；
手捏瞎苞米，
牙咬天无眼。
《空对月》
忽闻亲家脑出血，
心急如焚几昏厥：
五子成家仨离异，
望眼欲穿空对月。
《主仆》
财大方气粗，
势强靠硬骨；
巧舌讨人嫌，
谄媚甘奴仆。
《国赤》
国权不容颠，
赤色不改颜；
苍蝇空凄厉，
老虎等蹲班。
篇4：关于梅花的诗句——《杂咏》
《杂咏 》原文
家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否?
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未?
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
愁心视春草，畏向玉阶生。
《杂咏 》作者简介
王维(7-761年)，字摩诘(mó jié) ，号摩诘居士，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃
是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”(苑咸《酬王维序》)，死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。
《杂咏 》简介
这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
篇5：左权杂咏诗歌
左权杂咏八首诗歌
马家楼其一
拨冗来左权，乘便享余闲。
马家楼里坐，核桃树下眠。
蛐蛐声悦耳，风清净心田。
意随白云去，思与倦鸟还。
马家楼其二
环村数峰峙，一水鸣溅溅。
农舍新间旧，杂树高低连。
乡民憨厚态，鸡犬意悠闲。
莘莘学子至，爱满画图间。
庚寅夏月题雷音寺
远山迷蒙近山苍，炎阳烈烈夏风凉。
仙洞天生藏古刹，我佛慈悲意安详。
龙泉瀑
危崖森森一泉悬，吐珠溅玉声怡然。
绿树翠色如雨润，苍壁岩意直亦嫣。
群友嬉水漾笑语，十龙欢舞在云天。
人生相逢惬意事，去往来今越千年。
师生共谒紫金山
浓雾锁紫金，直欲掩真容。
望峰拾级上，志存凌绝顶。
仰天啸今古，俯谷察宇穹。
师生共向远，敢与先贤同！
又谒紫金山其一
晨星隐犹现，共向紫金行。
依稀辨山色，潺潺听水声。
群峰乱如海，紫金势独雄。
俯仰无愧怍，我心自澄明。
又谒紫金山其二
驱车携友共向远，不负紫金频梦邀。
野芳着意竞娇艳，山岚无心漫自飘。
薄雾不掩曙色渐，翠拥耸峙见多娇。
仰天一啸知何似？叠嶂重峦涌浪涛。
暮色中参观麻田八路军总部纪念馆
群山如剪如阵围，欲刺青天欲低回。
清漳万载流不息，百代犹闻战鼓擂。
篇6：山居杂咏诗歌
山居杂咏诗歌
廿五年前，吾从黄柏山桃花尖过，见一女子生de清秀白皙，亭亭玉立，气质如兰。心怦然，遂托人说媒。后闻知此女子早已定下娃娃亲，不愿嫁去。闻之吾意后，亦曾想了断婚事，嫁与吾家。后吾三心二意，朝三暮四。此女子心灰意冷，遂违心嫁人。前不久郁郁而死，吾闻之，唏嘘不已，特为诗一组以记之。
兰花开在桃花尖，桃花林里等哥来。
一束兰花寄春心，日夜思哥泪满腮。
春风得意马蹄疾，乱花渐欲迷人眼。
兰花离林生不佳，红消香断人人怜。
廿五年后游故地，勾起往事心悲哀。
香径兰花笑春风，只是不见美人来。
封建礼教要打破，男娶女嫁全由我。
花开堪折直须折，花残别家空吟哦。
篇7：长白山杂咏的诗歌
迎风踏雪访长白，
寒锁神山颜未开；
幸得温泉濯俗体，
难借仙水脱凡胎。
春叩山门春何在，
雾裹六出林风裁；
天缘不巧人缘厚，
留得余情我再来！
篇8：长白山杂咏的诗歌
雪舞长空照眼开，
白山初春欲逞怀；
未见天池真面目，
幸有温泉洗尘埃。
松桦挂银益俏美，
雪崖清溪润诗才；
神峰总领三江水，
林海无涛威自来！
篇9：长白山杂咏的诗歌
晓日初照白桦林，
半是碧玉半是金；
草色花魂壮秋景，
俯仰皆诗不须吟。
篇10：国庆节诗歌——《国庆杂咏》
1、《国庆》
中秋国庆长假，
民航动车私驾，
南来北往东西。
争速，争速，
亿万国民出游。
2、《国庆杂咏》
适逢国庆无才思，枯坐不甘空嘘唏。
无限江山情未了，千年故地犹可期。
关河冷落秋萧瑟，风云波谲尽玄机。
明月依然照宫殿，南飞乌鹊栖寒枝。
3、《中秋牵国庆》
秋叶飘飘到家园，
中秋圆圆牵国圆;
家园国园皆元元;
心系家园牵国缘。
篇11：诗词杂咏
诗词二首杂咏
1）七律
颂荷
秋雨偕雷作乐声，芙蓉濯后碧波停；
亭亭并蒂颜如玉，艳艳双枝日映红；
蝶舞吻飞情笃笃，鸳鸯戏水意浓浓：
清香远矣淤难染，君子荷花正气风。
新韵十一庚。
2）满庭芳.仲秋畅想
秋色怡人，金风爽送，田园吐穗花扬。
天高云走，思绪任徜徉。
难忘夏初景象，农家苦、日晒泥溏。
身疲倦，汗流污水，沥血为秋粮。
葱葱禾海绿，耘耕施药，茁壮生长。
转瞬间，稼樯遍野芬芳。
幽远稻花香溢，丰收酒、喜悦杯藏。
佳节至，灯红月亮，笑语满山庄。
新韵。韵押十唐。
家有几亩地。常去地里转转。如今，喜看稻菽千层浪，心里想到了初夏禾稻栽插、除草、灭虫、施肥等等，思绪顿时翻涌。到家，欣然秉笔，写了这首词。
篇12：杂咏 烛
，此诗一共八句，每句五言，属于五言古体诗，是作者写的一首关于闺阁的诗作，作者是南北朝诗人谢眺，下面是此诗的原文，欢迎大家参考赏析~！
杂咏 烛原文：
杏梁宾未散。
桂宫明欲沉。
暧色轻帏里。
低光照宝琴。
徘徊云髻影。
的烁绮疏金。
恨君秋月夜。
遗我洞房阴。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
谢眺(464～499)，南朝齐诗人，并善辞赋和散文。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。永明元年（483年），谢眺“解褐入仕”。永明九年（491年）春，谢I作为随郡王萧子隆的文学（官名），随同萧子隆赴荆州，留下了不少诗篇。永明前、中期，他担任朝中一些无关紧要的小官，过着无忧无虑的贵族生活。他广结诗友，家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。东昏侯永元元年（499年），始安王萧遥光谋夺帝位，谢眺未预其谋，被诬死于狱中。
谢眺入政后，初为太尉豫章王萧嶷行参军，迁随王萧子隆东中郎府，转王俭卫军东阁祭酒，后为随王镇西功曹，转文学。永明九年，随王为荆州刺史，“亲府州事”，谢眺也跟着到了荆州，“以文才尤被赏爱”。后调还京都，任新安王中军记室，兼尚书殿中郎，又为骠骑谘议，领记室，掌霸府文笔，又掌中书诏诰。建武二年，出为宣城太守，后迁尚书吏部郎。
东晋初，谢氏举家随元帝南渡长江，迁居京邑建康（今南京）乌衣巷。谢眺的高祖谢据，是“淝水之战”的东晋统帅谢安的.弟弟。作为南朝历数百年经久不衰的门阀士族的冠冕――王、谢、袁、萧四姓之一，谢氏不但在政治上颇有影响和势力，而且也出过很多有名的诗人，诸如谢安、谢道韫（女）、谢灵运、谢庄、谢混、谢惠连等等，都长于写景，每有清新的风格。谢I秉承家风，史称他“少好学，有美名，文章清丽”，又说他“善草隶，长五言”，因而能与响逸百代的刘宋山水诗人谢灵运并称“大、小谢”，早早地在文坛上崭露头角了。谢I没有逃脱政治浊浪的裹挟。萧鸾死去后 ，其儿子荒淫无度的东昏侯萧宝卷登位。在始安王萧遥光，贵戚江u、江祀、刘h等合谋的又一起夺位阴谋中，因为谢I拒绝了他们奉立萧遥光为帝的要求，终于受诬而死。那时，他只有三十六岁。
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