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初一作文人

时间：2022-04-30 12:46:23 初一作文收藏本文下载本文

“完达山一号”为你分享24篇“初一作文人”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

初一作文人

篇1：初一话题作文人生

初一话题作文人生

我的生活，是无比的平凡，因为有了平凡。才有无限的可能。你知道人生是什么，我来告诉你。

人生是一阵阵凉爽的微风吹过，坐在凉亭里，望着池塘边盛开的莲花，满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般.

人生是百花齐放的气势。常常引来蜜蜂蝴蝶在园中到处飞舞。冬天，窗外下着鹅毛大雪，所有的花都因为天气太冷而不敢伸出头来，只人生的腊梅花散发出淡淡的香气，摇摆着她那米黄色的长裙挂在树枝上翩翩起舞

人生是水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望。

人生是一张床，软软的`，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；

人生是微风，微风轻轻吹过，带着飞舞的叶子，看，金黄的叶子满载着秋天的梦。它来了，潇潇洒洒地舞动着，好似一张张寄语，似乎在告知：一切都过去了，它带走了眼泪，留下了美丽。树儿正在脱去岁月痕迹，想就此穿上新的衣裳，告别过去，迎接美好明天，而这些美丽的叶子，将化作春泥，让生活更加光彩。

人生是青春，时间在流去，我们在长大。有时青春很迷茫，有时青春也会堕落，我们要明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生成熟的渐近过程，也是我们奉献的开端，因此我们要有一个好的开端，同时珍惜这唯一的青春，力争实现它的应有价值，虽然它是千金难买，但我们可以无限奉送给我们伟大的社会主义新事业。

人生到底是什么，我想你已经明白了。

篇2：文人

文人多不愿自称为“作家”。“作家”“做假”。对老祖宗发明的文字，他们有很大的疑义，想那造字时代的君主定不会有“文字狱”的念头，却苦了后来的老文人们，硬是在百把字的文章里留下了成堆的通假字，用数学老师的话说，就是文字的近似值，说白了，其实就是错别字。

文人手中的笔，仿佛不是自己脸上的嘴，丢下的文字，似那没有瞄准器的冲锋枪------乱射出来的。无须顾虑前方是否有靶子，只是为图个痛快。假冒的，走私的，劣质的，只出子弹不吐壳的，连扳机都扣不响的依然妄想能吓死两个文盲。用1。5的眼睛带老花镜去洞察社会。用草纸编印的心得，大泻在文化市场上，去诱骗“处女们”的第一次。笔名的隐身效果大大超过了u17上的钠米氧化锌，或干脆牺牲自己的知识产权，慷慨地让给自己最厌烦的名人。这一招是郭靖射大雕，一来以他人的名声去提高自己的销量，二来以自己肮脏的语言反过来玷污那厮的形象。以子之矛攻子盾，打一枪换一个名字，机动灵敏地游击战术，“绝影”①般地消失速度，让人望尘莫及。

文人习文人学人文。文人是拥有智慧语言的泼妇，生存在批判和被批判之间，在这百鸦齐沸的时代里，期待有王者英雄出现，我想那人定是聋哑人，因为只有他才可以做到真正用心去书写！

篇3：初一作文人生需要读书

我从小就爱看书，这不禁让我常常想起朱熹的话：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”

在一个风和日丽的早上，妈妈带我到街上买菜。街上人山人海。无意间，我看见了一个靠墙的地方，有个人摆了一个小书摊，小书摊中的书深深的吸引了我。我不由自主的走过去。早把妈妈嘱咐我的话给抛到了九霄云外。我飞快的跑过去，拿起一本书就在那儿看。过了好一会儿，妈妈找到了我。狠狠批评了我一顿。我惭愧的低下了头。

还有一次，我在学校看见有许多同学去学校里图书馆借书看。回家后，我恳求妈妈也给我借几本书。妈妈心想都有那么多书了，怎么还要借书!我怕妈妈不给我借就一直她，她不耐烦了，就只好给我借了。

到了图书馆，那一排排花花绿绿的书可真吸引人呐!我看着它们，难以做出决定。过了一会后，妈妈开始催我了。后来，我做出了很大的决定，选了《作文大全》、《词语故事》、还有一本《成语故事》;这三本书。随后，我就依依不舍地回了家。回家后，我就开始阅读，我读的津津有味、囫囵吞枣，大有“不求甚解”的味道。吸引人的首先是《作文大全》，这里面有各种不同人物的不同感受。他们的悲欢离合常常是我牵肠挂肚。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的女孩，它的功用更是不言而喻。阅读使我的想象力大大提高了。就算是在路上遇到一个残疾人，我也会在脑子里想象这个残疾人有怎样的生活经历。

我经常废寝忘食，忘了吃、忘了睡。每当我读完书的时候，我就会想起一句话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

怎么样?我爱读书吧!

篇4：文人美文

文人美文

静夜，打开电脑，舒缓婉转的背景音乐微微响起，洗去铅华，素面赤脚，把墙上的壁灯捻成最柔和的光，俯拾手边之书，在文字的堆码之中串联成篇，用心去感悟其中的辛酸与惆怅，恍若穿越时空的隔阂。把心沉入到另一个世界，凝听来自另一个生命的呢喃低语。所有的负累，所有的纷争，在此刻都开始阔别。我在书里变换不同角色，体味不同心情。

夜，淡淡的忧伤，勾起一段心伤。也许，往事如过眼云烟般消逝。已经习惯在别人的故事里，流自己的泪了，已经习惯在安静的午夜，走近一个又一个生命，阅历一段又一段岁月，试着在别人的悲欢里，了悟自己的爱恨。可是，毕竟有多少本书，读了一辈子，悟了一辈子，到最后，还是不懂？整个世界，陷入寂寞的混沌。仿佛没有起点，也没有终点。

当思念的痛穿透过心房的时候，习惯性的'打开喜欢看的书。或者打开电脑，留下一段文字，寄托一份痴情，然后再细数着那一页页的心情，总感觉你好像就在我眼前一样，我似乎看到自己眼底深藏的那一抹泪痕，深深的，湿透了我的心。

文字，是我内心的一片安静的湖泊，就如一片雪花自由的由心间飘落，整个世界开始变得洁白。疲于敷衍高速运行的都市生涯，有时候也须要给自己刻意寻找一些寂寞的机遇。在属于相对个人的空间里，梳理自己的心情，沉淀曾经的岁月，有一点点的随便，有一点点的庸勤。这样的时刻，给自己泡一杯茶，给寂寞增加了多少分温馨的暖色，让寂寞成了一种难得的精力享受。就好象给咖啡加点糖，让清苦的当面渗出些甜来。

在繁复的日子里，偶尔停下匆仓促的脚步，品一品岁月的安逸，醉一回优雅的芬芳。忍把浮名换做浅酌低歌，曾是多少浪漫文人的幻想。功名的追赶，感情的迷失，让我们的心急躁狂热，让我们常常痛苦的徘徊在取舍之间，这样清淡优雅的欢愉也就显得格外的珍贵，格外的叫人向往。

书香之鼎力彪炳千秋，哪管白丁往来衣褴褛，哪管王侯将相朱门红，历史轻轻揭去那一页，永恒之源依旧是书香。一个人，一颗平和的心，就着往事，就着月光，静静的享受生命的醇厚与芳香。

篇5：文人散文

文人散文

文人：简单化就是喜欢文字的男人和女人。我就是属于这类型的人。经过这一年以来，和诸多文人的相处，我还真是对文人佩服的五体投地。

文人不会一成为好友，就和你要照片，留电话号码，问你不该问的问题，也很少聊天。我的空间里是清一色的文人网友。这些文人好友，喜欢逛空间，欣赏你的文字，有的悄悄地来，悄悄地走，有的喜欢留下墨宝。我常常自嘲地说，空间车水马龙，聊天室门可罗雀。

不管姐妹还是兄弟，都很少有人找我聊天。可是空间，每一天都有他（她）们的身影，和真诚感人的话语。记得有一个网友说过，常来你空间的人，不是喜欢你的人，就是喜欢你的文字。这个我赞同。说到喜欢，文人的表达也很有含蓄，他（她）们可以送一首诗给你，表达情感，但绝不说过分的话。

比如有个好友，和我第一次聊天就用另类的方式表达他的心情。和我在网上三拜结为兄妹。每次在群里遇上，都适当的问候几句，颇有做大哥的风范。有的关注你的动态，理解你的喜怒哀乐，喜欢把鼓励关心你的话语写在评论里，但绝对不和你私聊。就那样在不远不近处看着你。

还有的文人，只能尊称为良师。他（她）们会把你文章的不足和指导，发在你的对话框中。辅导你进步，鼓励你奋进，除了这些，什么都没有。那样的有身份，有范儿，叫你肃然起敬！

文人是喜欢浪漫的，爱做梦，爱畅想，可他（她）们把这种感情都融进字里行间。真正能付诸现实和行动的很少。懂得担当和责任。文章里爱的火热，生活中不会越雷池半步。女人懂得坚守，男人喜欢隐忍情感。大部分文人，喜欢无关风花雪月的.，高于爱情，超越友情的感情！

文人有爱较真的毛病，在群里会为了一个不同的看法，各抒己见，据理力争。争得面红耳赤也不罢休。可他（她）们不会成为敌人，过去拉倒。仍旧会是肝胆相照的朋友。

文人善解人意，重感情。无论你是贫是富，是高官还是百姓，他（她）们都会对你一视同仁，一如既往。

文人，越是学富五车，才高八斗的，著名的大人物。越谦虚，平易近人，乐观向上，肯帮助人。我虽然属于文人最普通的那位，可我认识的老师们，都是特别有修养、有品位的人。

文人从小处说，能写文章给老百姓看。人们在累了、烦恼时，用文字减压、消磨时间。优秀的文人，有责任感，喜欢写具有正能量的文章。给处在人生十字路口徘徊的人信念、勇气。指引人们走出低谷。再深刻点说，有些文人愿意用犀利的笔锋，抨击社会的不公、揭露丑恶，弘扬真、善、美！想用自己的文字，让这个世界，变得更纯美，更有生机。这样的文人在我心中是英雄，也是我最敬仰的文人。

我上网一年多了，真的遇见了好多优秀的文人。这些文人，在我的理想之路上，就是一盏盏明灯，照亮了我前进的路，在我悲伤的时候，送来温暖；在我沮丧的时候，送来鼓励的话语；在我开心的时候，分享我的喜悦；在我成功的时候，共品胜利的果实。

在我的网络世界里，有亲如姐妹的才女，有相敬如宾的兄弟，他（她）们的出现，叫我体会了文人的才华横溢，谦虚谨慎，重情重义。他（她）们是我人生的过客，却是我记忆中的常客，是我内心深处那道最靓丽的风景。

有多少感动在心头，就有多少甜蜜在梦中。文人的聊天，因为志趣相投最投机；文人的相处，因为心有灵犀最相知；文人的感情，因为相互懂得最默契；文人和文人的交往是最轻松，愉快、美好、永久的，叫人回味无穷，久久难以忘怀……

我才疏学浅，对文人的描述只能说是片面的，狭隘的。可我非常喜欢、尊重这些，才、情、德，品于一身的文人。能够在网络中，结识这么多文人，是我今生最大的快乐……

篇6：初一语文人教版知识点

七年级语文下册重要知识点

第一单元:

攒(cuán)拗(ǎo)确凿(záo)菜畦(qí)桑葚(shèn)轻捷(jié)蟋蟀(xīshuài)臃肿(yōnɡzhǒnɡ)相宜(yí)书塾(shú)蝉蜕(tuì)人迹罕至(jìhǎn)人声鼎沸(dǐnɡ)斑蝥(máo)窍(qiào)覆盖(fù)收敛(liǎn)脑髓(nǎosuǐ)秕谷(bǐɡǔ)鉴赏(jiànshǎnɡ)肿胀(zhànɡ)叮嘱(dīnɡzhǔ)恐惧(kǒnɡjù)骊歌(lí)花圃(pǔ)耻笑(chǐ)玉簪花(zān)衣襟(jīn)掸子(dǎnzǐ)徘徊(páihuái)栅栏(zhàlán)蒲公英(pú)丑陋(lòu)讪笑(shàn)嫉妒(jídù)啄(zhuó)吐绶鸡(shòu)篱笆(líbā)沼泽(zhǎozé)沮丧(jǔsànɡ)嘎(ɡā)泥泞(nìnɡ)骇人(hài)简陋(lòu)铰链(jiǎoliàn)冰雹(báo)木屐(jī)飕(sōu)佣人(yònɡ)灌木(ɡuàn)恭敬(ɡōnɡjìnɡ)火钳(qián)弥漫(mímàn)瞬息(shùn)幽寂(jì)延绵(yánmián)荒草萋萋(huānɡqī)涉足(shè)伫立(zhù)足迹(jì)路径(jìnɡ)忧郁(yōuyù)方仲永(zhònɡ)皆(jiē)邑(yì)扳(pān)环谒(yè)泯(mǐn)

第二单元：

颠(diān)澎湃(pénɡpài)屏障(pínɡzhànɡ)哺育(bǔ)九曲连环(qū)气魄(pò)郝(hǎo)叟(sǒu)哽(ɡěnɡ)懊悔(àohuǐ)祈祷(qídǎo)捂(wǔ)惩罚(chénɡ)逼狭(bīxiá)崎岖(qíqū)阻抑(zǔyì)亦复如是(yìfùrúshì)浊流(zhuó)雄健(xiónɡjiàn)险峻(jùn)炽痛(chìtònɡ)嗥鸣(háomínɡ)斑斓(bānlán)谰语(lán)怪诞(dàn)亘古(ɡèn)默契(mòqì)田垄(lǒnɡ)蚱蜢(zhàměnɡ)污.(huì)泛滥(làn)呻吟(shēnyín)镐头(ɡǎo)碾(niǎn)辘(lù)杼(zhù)鞍鞯(ānjiān)辔头(pèi)啾(jiū)朔(shuò)柝(tuò)鬓(bìn)戎(rónɡ)

初一语文知识点

生命生命

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

擎天撼hàn地糟蹋zāotà庸碌lù小憩qì

2.根据拼音写出相应的汉字。

(sāo)骚扰(gū)辜负

3.解词。

(1)擎天撼地：形容力量巨大。

(2)肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。

(3)庸碌：形容人平庸，没有作为。

(4)应许：答应。

二、重点句子

虽然肉体的生命短暂，生老病死也往往令人无法捉摸，但是，让有限的生命发挥出无限的价值，使我们活得更为光彩有力，却在于我们自己掌握。

三、文学常识

《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子，她写了四十多个剧本和许多散文。

七年级上册语文古诗的知识点

一、《夜雨寄北》

1、诗的前两句实写：思归的情怀。诗的后两句虚写未来欢聚的情景。

2、首句中两个“期”字连用，表达了诗人怎样的思想感情?

重复使用两个“期”，一问一答，一扬一抑，表达诗人思念友人，欲得不归的愁苦。

3、诗中“巴山夜雨”两次出现，有什么不同?其作用各是什么?艺术效果怎样?

第一处“夜雨”是对眼前实景的描绘，渲染了凄凉的气氛。

第二处“夜雨”是想象之笔，突出了重逢后的温馨快乐。

艺术效果：“巴山夜雨”重复出现，这样写时空交错，回环往复，缠绵曲折。

4、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”创设了一幅怎样的情景?从中表达诗人怎样的心情?

创设了一幅想象将来与友人再次重逢，烛光下一同谈论巴山夜雨时的情景。表达诗人思念朋友，渴望团聚的心情。

5、成语“剪烛西窗”源自本诗的哪一句?并说说“剪烛西窗”的含义是什么?

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。思念朋友，渴望团聚。

6、“涨”字意蕴丰富，请从眼前景，心中情两个方面作些分析。

“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现了诗人愁思绵绵的深情。

二、《送杜少府之任蜀州》

1、“无为在歧路，儿女共沾巾”中“无为”的意思是：不要。诗句表达了诗人乐观豁达的思想感情。

2、“风烟望五津”的“望”会使人产生怎样的联想?“望”的深层含义是什么?

“望”把所在地和赴任地联系起来，创造出天地辽阔，地域广远的意境，表现出诗人视线被风烟所遮，流露出惜别的情感。

含义：望，远远地看见。表明作者时刻关注着友人所达的目的地，说明诗人对友人极为关切。

3、简述你对“海内存知己，天涯若比邻”蕴含哲理的理解。

诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。

4、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

表达对赴任友人的宽慰和劝勉，也表达了诗人对友情的豁达态度。

5、说说这首诗为什么在古代送别诗中别具一格?

它一洗以往送别诗中伤感低沉的酸楚情调，表现出开朗、乐观、豪放的情怀，能给朋友以安慰和鼓励。

篇7：决定作作文600字初一

人人都有需要自己决定的时刻，上至名人，下到凡人，一次次决定如人生的拐点，形成每个人生命的曲线。不同的“自己决定”成就不一样的人生，我的世界我做主，我的决定我负责，“自己决定”是意志和能力的修炼。

“自己决定”的坚守和修炼需要扛住环境的干扰。爱因斯坦的成就众人皆知，他的相对论学是物理学史上具有决定意义的里程碑式的伟大宣言。但很少有人知道，他的童年因为反应迟钝是在老师和同学的嘲讽中度过，改变爱因斯塔命运的有两次“自己决定”。第一次“自己决定”在初中的时候，孤独的爱因斯坦决定在书籍中寻找寄托，就这样，他在书中结识了阿基米德、牛顿、笛卡尔、歌德、莫扎特……大量的书籍阅读为他开拓了一个更广阔的空间。第二次“自己决定”在大学的时候，他把精力全部用在课外阅读和实验室里，教授们看见他读和课堂无关的书、做和考分无关的试验，非常不满和生气，认为他“不务正业”。但正是这段时间“我行我素”的学习积累，为他后来写成《论动体的电动力学》打下了坚实的基础。

社会中的大多数人在“自己决定”中很难警醒清醒。吴敬梓的《儒林外史》中刻画了好多形形色色的读书人的命运，为封建礼教所癫狂，其中“中举而疯”的范进就是其中的典型代表。像范进这样的读书人，成为科举制度的奴隶，读书要学什么，学成啥样，迎合科举考试的需要，不能自己决定方向和高度，最后留给世人，只是一个被趋炎附势的社会包裹起来的茧子的笑话。

心理学家古斯塔夫在其著作《乌合之众》里论断：“人在群体中往往会丧失自我意识，变得盲目、狂热，沦为群体的奴隶。”爱因斯坦的科学研究之路打破了这一论断，从大家称之“笨家伙”的舆论中破冰，在寂寞中不断努力进步，从大家都认为应该的“学习模式”中突围，坚守自己的兴趣厚积薄发，获得成功，令人敬佩，“范进们”也很励志，但多年寒窗只是为科举而苦读，没有自我意识，不敢打破俗世规范“自我决定”，沦为功名利禄的奴隶。

在互联网时代，到处都是信息碎片，人云亦云，人很容易在随波逐流中迷失自我。今天我们好多人读书，报各种培训班，模仿各类“别人家的孩子”，迷信名校模式，其实要特别警惕，久而久之，我们就学不会科学正确的“自我决定”。

什么样的路是我们自己想要的成长之路，有太多的参考答案。今年我们碰到了“公民同招”的教育改革，以“摇号”定乾坤，开奖那天几家欢喜几家忧，对我来说，未摇进名校的遗憾不能说没有，但更多的是对我“自己决定”的考验。摇不进名校不可怕，自暴自弃不自信才可怕。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。古今中外，通过“自我决定”修炼成功的例子不胜枚举。司马迁改变不了官场命运，仕途遭挫困于牢狱，他却决定坚守职场初心，成就《史记》绝唱;霍金没有一个健康的体魄，终身遭遇病痛折磨，他却决定坚持探索之旅，发现黑洞的秘密;马克思把控不了自己富贵一生，时不时颠簸流离，他却决定拨开社会发展的迷雾，给世界发展拓出一条大道;钱学森左右不了回国的阻力，几经周折遭遇磨难，但却决定坚守报国之志，终为祖国贡献自己的智慧……跟他们相比，我们所受到的困扰都好小好小，我们没有理由焦灼不定，惶恐不安。

“自己决定”，一是态度决心，二是目标方向，三是行动实践，需要看清自己，锤炼意志，守住本心，明确方向，抵御纷乱，提升能力。我决定，与其在疑惑中迷失方向，不如一步步好好努力，自己来把握命运的船帆。

篇8：包饺子初一作英语作文

Dmpling is a traditional chinese food. On the lunar new year' s day, most families make a lot of delicious dumplings. To make them, follow this easy process.

The first step is to mix the flour with water. when the dough is ready, we can begin to make dumpling wrappers. we use a rolling pole to roll the dough into small, thin and round pieces so that they will be easy to cook. when the wrappers are done, it' s time to prepare the filling. Usually, we use meat such as beef or mutton, and some vegetables such as cabbage or carrots for filling.You may actually choose whatever you like to put into it. we must chop those things into small pieces.Then put some salt, oil and other condiments into it and stir it evenly. When all these preparations are done, we can start making dumplings. First put a spoonful of filling in the center of the wrapper. Then stick the two opposite sides together and then the rest. Don' t just cover the filling with the wrappers. The best shape of dumplings is that of a ship, because when they are boiling in the pan, they look like ships sailing in the sea. The smell can make your mouth water.

饺子是中国的传统食物。在农历新年，大多数家庭都会包很多美味的饺子。要包成饺子，遵循以下那容易的步骤。

第一步就是把面粉和水和在一起。和好面之后，我们可以开始擀皮。我们使用一个滚动杆，把它揉成又薄又小的`圆形面皮，这样会比较容易煮。皮弄完后，就是弄馅的时候了。通常我们用肉(比如牛肉和羊肉)还有蔬菜(比如白菜和胡萝卜)作馅。你可能选择任何你喜欢的馅包进去。我们必须把这些东西剁小。然后放上盐，油和其他调料搅拌它均匀。当所有这些准备工作都完成了,我们就可以开始包饺子了。首先放一勺馅在皮的中心。然后把两个相反的两边粘在一起，然后就是其他的了。不只是只是把馅包在皮里面。饺子最好看的形状是像一艘船，因为当它们在锅里煮时，他们看起来就像是大海里的船只。它们的香味会让你流口水。

篇9：包饺子初一作英语作文

Inmy hometown, there is a tradition that every family would keep—making dumplings. We usually makedumplings on the last day of the lunar calendar and eat them on the New Year’sEve. We roll the dough into pieces and prepare the stuffing. And then we canmake dumplings. There is an important thing need to do in this period. That iswe usually put coins into some dumplings. Those people who eat the dumping witha coin in it will get the best wishes for the next year. The final step isboiling the dumplings. At this time, all people are waiting for the dumplings. Forus, it’s the best New Year’s Eve dinner.

篇10：包饺子初一作英语作文

Today, I feel very happy because we have to make dumplings. Teacher brought a bowl of water and delicious stuffing, as well as round and thin dumpling skin. Teacher taught the first time, we like to do in accordance with the teacher, left hand holding the dumpling skin, right hand with a piece of stuffing chopsticks into the middle of the dumpling skin, dip your finger in water, the water stick around in the dumpling skin, then fold pinch, the pinch all around, a chubby dumpling to do a good job, and I do it in accordance with previous methods, then we put together a good package dumplings. The dumplings on the plate, and some neat row of the team, and some take the shape of the emission imaging. Some dumplings disk bulging like a big round general heads held high, triumphantly. Some dumplings are flat like a thin dry old man, pulling his head, listless.

now to eat dumplings it! Some children have jumped with joy, cried out. Now I know only their own bag to pack out the most delicious dumplings.

篇11：初一语文人教版重要知识点

初一语文上册知识点归纳总结

第1课.散步莫怀戚

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

分歧qí蹲dūn下

2.解释下列词语。

(1)委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过。

(2)粼粼：形容水的明净。

(3)各得其所：每个人或每种事物都得到适当的安置。

二、重点句子背记知识清单

到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重，儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。俱我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。

三、文学(文体)常识背记知识清单

《散步》的作者是莫怀戚。

第2课.秋天的怀念史铁生

一、重点字词

给下列加点字注音。

tānhuànshìyǎngjuébiéqiáocuìfángshànwāndòu

瘫痪侍养诀别憔悴仿膳豌豆

二、问题：

1.课文主要写了什么?

课文讲述了重病缠身的母亲，体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的故事，歌颂了伟大而无私的母爱.

课文写了四件事：

(1)1当“我”发脾气时，母亲对我的抚慰.

(2)母亲重病缠身，却不告诉儿子，不想给儿子增添痛苦.

(3)母亲央求“我”去看花

(4)母亲的临终嘱托

2.“我”的双腿瘫痪之后，母亲的侍弄的花为什么都死了?

答：因为“我”的原因，母亲已精疲力竭，无力再照顾花了。

3.文中写到“我”坐在窗前看落叶，“母亲进来了，挡在窗前”。你怎样理解母亲挡住落叶的行为?

答：因为母亲希望“我”的心情好一点，也有助于病情。

4.为什么“我”答应去看花，母亲竟高兴得坐立不安?为什么“我”责备她“烦不烦”，她却笑了?这说明什么?

答：因为母亲看到了“希望”，这是“我”第一次答应母亲带“我”去玩。

5.前面母亲说“好好儿活”和最后“我”说“要好好儿活”各有什么含意?这样写在文章结构上有什么作用?

答：因为母亲知道自己命不久矣，从而想让“我”以后照顾自己。后文写“要好好儿活”是“我”知道了母亲的良苦用心，决定好好照顾自己。在文章结构上起“前后呼应”的效果。

初一语文上册知识点归纳总结

济南的冬天

1.髻jì澄ch?ng贮蓄zhùxù藻zǎo看kān着落zhuó2.响晴：天空晴朗无云贮蓄：储存澄清：清澈明亮空灵：清净透明

镶：把物体嵌入另一物体上或加在另一物体的周边

2.运用对比的手法，将北平、伦敦、热带与济南作对比，突出济南无风声、响晴、温晴、温晴

阳光朗照下的山——温暖安适山薄雪覆盖下的山——秀气城外的远山——淡雅;水绿、清、亮

3.作者对济南冬景的赞美之情以及对祖国河山的热爱之情。体会比喻、拟人的修辞手法

第二段：第一句中有“晒”“睡”“唤醒”等字，运用了拟人的手法，将老城人格化，带有生命的感觉，形象地写出了“暖和安适”的理想境界。

第三段：第一句用比喻、拟人手法，用“小摇篮”比喻小山围城的地理环境，说明济南温暖的原因。又用拟人显出感人的脉脉温情。像母亲一样慈爱，再现了这个“理想境界”的温暖、舒适的特点。第四段：(1)“看护妇”比喻，形象生动地写出了雪后矮松的秀美形态，又借矮松写出雪的形态。(2)“这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的肌肤”，这是雪色和草色相间的美景引人产生的联想。以动写静，写出动人的形态。

(3)“那点薄雪好像突然害了羞”，运用拟人的修辞手法，生动形象写出了山腰薄雪惹人怜爱的情态，突出了雪色的娇美和小山的秀丽。

(4)画面色彩的鲜明悦目来自映衬的妙笔：矮松的青黑映衬一髻儿白花;以全白的山尖，映衬蓝天;以山坡上的一道儿白，映衬一道儿暗黄;以微黄的斜阳，映衬薄雪微微露出的粉色。第五段：

用“卧”字传神地写出了村庄和雪的情态，表达了一种安适平静的气氛，与文章基调相调谐，有一字传神之效。和前文“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着”相呼应。第六段：

(1)拟人手法，“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。”“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!运用拟人的手法，”突出水的绿的特征。人格化的水藻、水和垂柳楚楚可爱。“不忍得”拟人的手法，写出了水的温暖多情，表现出济南的水的无限生机与冬天里孕育的无线春意(2)“整个的是块空灵的蓝水晶”比喻手法，突出水的清亮的特征。

《雨的四季》

1、邈miǎo咄duō粗犷guǎng吝啬sa莅临lì③高邈：高而远。莅临：来到，来临。(多用于贵宾)咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。

2、总——分——总以对雨的爱恋为线索。表达了对雨的爱恋或对自然对生活的热爱。

春雨：温柔、娇媚;夏雨：热烈而粗犷;秋雨：端庄而沉思;冬雨：自然而平静

3、春雨图中“水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚”，采用拟人的修辞手法，把水珠写活了，人格化了。生动形象表现了对春雨的喜爱和怜惜。

“这时，整个大地是美丽的，小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声”，运用比喻的修辞手法，生动形象的写出了小草在春雨的滋润下焕发出勃勃的生机。

语文知识点七年级

【土地的誓言】

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

炽(chì)痛嗥(háo)鸣谰(lán)语镐(gǎo)头污.(huì)默契(qì)

2.解释下列词语。

(1)炽痛：热烈而深切。

(2)标直：笔直。

(3)谰语：没有根据的话。

(4)亘古：远古。

(5)污.：肮脏的东西。

二、重点句子

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

篇12：初一语文人教版上册知识点

修辞：

1、比喻：使语言形象生动，增加语言色彩。化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体形象。

2、拟人：把事物当人写，使语言形象生动。给物赋予人的形态情感(指拟人)，描写生动形象，表意丰富。

3、排比：增强语言气势，加强表达效果。叙事透辟，条分缕析;长于抒情。

4、夸张：突出某一事物或强调某一感受。烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。

5、反问：起强调作用，增强肯定(否定)语气。

6、设问：自问自答，提出问题，引发读者的注意、思考。

7、对偶：使语言简练工整、有音乐感;抒情酣畅;便于吟诵，易于记忆。

8、反复：多次强调，给人以深刻的印象;写景抒情感染力强;承上启下，分清层次。

注：上面只是简要给出各种修辞手法(方法)的作用，在回答问题的时候，一定要结合具体的内容具体来回答，避免空洞。

结构安排：

布局谋篇的技巧：开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索;结构严密，完整匀称;烘托铺垫，前后照应;设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。材料和中心的关系的处理，主次详略是否得当;材料是否典型、真实、新颖、有力。

记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次。散文构思的线索，一般常见的有如下几种：以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间位置为线索。

从结构上明确不同位置的句子在文中所起的作用：

1、首句——统领全文、提纲挈领、引出下文，为后文做铺垫、埋下伏笔;

2、尾句——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷，回味深长。

3、转承句——承上启下，过渡，承接上文，引出下文;

4、中心句——点明中心、揭示主旨;

5、点睛句——点明全文中心，统领全文;句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。

6、情感句——抒发强烈内在情感，直抒胸臆;

7、矛盾句——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。

记叙文(散文)的结构特点：

①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料。

②按观察点的变换安排材料，如《我的空中楼阁》。

③按场面的安排安排材料，如《内蒙访古》。

④按材料性质归类安排结构，如《琐忆》。

⑤按作者认识的过程或感情的变化安排材料。如《荔枝蜜》。

⑥按作者的所见所闻所感所思作为行文线索安排材料。

篇13：初一语文人教版上册知识点

土地的誓言

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

炽(chì)痛嗥(háo)鸣谰(lán)语镐(gǎo)头污.(huì)默契(qì)

2.解释下列词语。

(1)炽痛：热烈而深切。

(2)标直：笔直。

(3)谰语：没有根据的话。

(4)亘古：远古。

(5)污.：肮脏的东西。

二、重点句子

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

艰难的国运与雄健的国民

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

崎(qí)岖(qū)阻抑(yì)一泻(xiè)万里

2.用恰当的词语填空。

(1)一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖。

(2)老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。

二、重点句子

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。

七年级语文学习方法技巧

一、制定并执行复习计划??

制定计划是首要环节，应当引起大家的足够重视。“凡事预则立，不预则废”。计划可使复习减少盲目性，限度的提高复习效率。

二、分块复习??

具体如何复习，可根据个人的习惯进行。依据老师多年体验，倾向于分块进行。即划分成几个大块，分步完成。??

(一)把学过的单元，分别按照讲读课文、阅读两大部分制定复习步骤，把讲读课文作为主要复习内容.??

(二)把讲读课文继续分解为基础知识、阅读两大部分。另外再加作文共三大块作进行。??

(三)基础知识部分分解为生字(包括音、形)、解词、文学常识、修辞、语法、标点符号、文言文和现代文背诵默写等部分。阅读分为课内阅读和课外阅读。作文则按文体进行。??

(四)基础知识集中几天，进行强化复习。??

(五)阅读部分，课内的重点篇目，重点段落，要重新加以复习。课外部分，应该有意识的做一些各种文体的段落、篇章阅读题，临考前半个月，每天在限定时间内完成。??

(六)作文除了注重老师平时的批改、讲评之外，平时应该多看各种类型的经典著作，认真看书上的例文及讲评。体会写作思路，培养写作能力。??复习重点：??

(一)阅读记叙文应把握哪些方法??

1、要清楚每段文字的侧重点。是侧重记人，还是侧重叙事;是写景状物，还是较多的环境描写，对这些基本内容有正确的判断。??

2、要清楚地知道记叙的要素，在头脑中形成一幅清晰的内容梗概图。对全段或全篇文字有整体印象。??

3、纵观全篇，理清结构。对记叙析顺序，记叙的详略，文章的照应、过流能有正确的分析。??

4、对侧重记人的篇或段，要抓住描写人物的方法外貌、语言、行动、心理活动等描写方法)，对其进行分析，从而准确地把握人物的思想品质和性格特点。??

篇14：初一语文人教版知识点上册

初一语文上册知识点总结

文学常识

《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集，原名《旧事重提》。对猫的厌恶和仇恨的《狗?猫?鼠》;怀念长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

《骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事(老舍)

主要内容：小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说批判了那个不让好人有出路的社会。

阅读感受：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会;②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图;③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力;④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。

人物形象——典型情节——性格特征：

祥子：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃

虎妞管理车厂工人，大胆追求祥子大胆泼辣而又有点变态刘四残忍霸道

《钢铁是怎样炼成的》——理想主义的旗帜与人生的教科书

作者：尼古拉?奥斯特洛夫斯基(前苏联)

主要人物形象：保尔?柯察金：个性倔强，充满青春活力，不畏困难，意志坚定，对共产主义事业抱着坚定的信念，是在革命斗争中锻炼和教育下成长的共产主义战士

主要内容：以主人公保尔?柯察金的生活经历为线索。展现了从19到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。他就是在革命的熔炉中从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。

典型情节：①苏联红军与彼得留拉匪徒开战②熔铸“钢铁”的过程：③保尔打消自杀念头

启示或感受：这部小说让我们懂得人生的意义，让我们学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战!

七年级语文知识点

伤仲永文言文

一、重点字词

1.给下列加点宇注音。仲zhòng谒yè称chèn前时之闻泯mǐn然

点拨：注意多音字“称”的读音。

2.解释下面加点的词语。

(1)世隶耕隶：属于。(2)未尝识书具尝：曾经。

(3)父异焉异：感到诧异。(4)邑人奇之奇：认为……是奇才。

(5)稍稍宾客其父宾客：以宾客之礼相待。(6)或以钱币乞之乞：求取。

(7)环谒于邑人谒：拜访。(8)不能称前时之闻称：相当。

(9)贤于材人远矣贤：胜过、超过。(10)父利其然也利：认为……有利。

3.指出句中的通假字并解释。日扳仲永环谒于邑人。扳通攀解释为：牵，引。

二、重点句子背记知识清单

将下列句子翻译成现代汉语

1.即书诗四句，并自为其名。他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。

点拨：重点理解“书”“为”等词。

2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。

点拨：重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。

3.泯然众人矣。跟普通人没什么区别了。

点拨：重点理解“泯然”的意思，“泯”，消失。然，……的样子。

4.其诗以养父母、收族为意。他的这首诗以赡养父母，团结族人为立意。

点拨：重点理解“收族”的意思。

三、文学(文体)常识背记知识清单

《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文学家。

◇词语解释：P37注释1、3、4、6、7、9、10、11;P38注释2、3、5、6、7、9、10、11、14、15、16、17、18、19

◇通假字：“扳”通“攀”，牵，引

◇文言归纳：《三点一测》P37-38六至八

1.仲永变化的三个阶段(根本原因：不使学)

(1)五岁：指物作诗立就，文理皆有可观者(2)十二三岁：不能称前时之闻(3)又七年：泯然众人矣

2.第三段议论：通过说明“受之人”与“受之天”的关系，强调后天教育的重要性。

七年级语文单元知识点

语文知识：郑振铎《猫》、梁实秋《鸟》、康拉德·劳伦兹《动物笑谈》、蒲松龄《狼》一般性文学常识(出处、作者);散文诗、笔记体小说(或曰志人小说)的一些必要的文体知识;

⑵词性：数词和量词、代词

⑶读思结合、勾画、摘录、概括中心

重点词语：【猫】污涩绫小侣怂恿预警怅然蜷伏逗缕倚妄消耗

忧郁懒惰安详乞丐叮嘱惩戒悲楚断语冤枉虐待芙蓉鸟畏罪潜逃

【鸟】羽翮瞵视昂藏抟扶摇而直上啭吱曳喙斑斓丰腴秾纤顾盼

倏地鸢鹰客愁局蹐缩缩感喟戟张褴褛烟突窗棂鸱枭栅栏圆润旭日杜鹃酸楚白昼俊俏胸襟干瘪臃肿迷惘伫立魁梧蓦然料峭战栗蓬松不暇据为己有孤苦伶仃

【动物笑谈】嗔怪怪诞不经凫大相径庭需索神采奕奕蹒跚敛哺乳羞怯写照匍匐原委鹦鹉温驯禁锢滑翔余晖俯冲柠檬

【狼】屠止缀行甚远投以骨从两狼之并驱如故窘受其敌顾积薪苫蔽成丘弛眈眈相向少时径去犬坐于前久之瞑意暇甚暴洞其中隧入尻假寐盖黠顷刻禽兽之变诈几何哉止增笑耳(实词、虚词的理解与用法)

写作：《如何突出中心》⑴什么是中心：是文章中传达出来的作者的基本观点、态度、情感和意图，也就是作者的主旨所在。

⑵中心很重要：有了中心，写文章也就有了主心骨;没有中心或者中心不明确，文章就会像一盘散沙，叫人不知所云。

⑶作文的基本要求：围绕中心写作;

⑷如何突出中心：设置一条贯穿全文的线索，注意安排好内容的主次和详略，开门见山，点明主旨;可采用卒章显志;前呼后应、铺垫渲染、抑扬对比等技巧。

篇15：初一语文人教版知识点总结

初一语文上册知识点总结

试卷题目常见的一些术语(问题)：

1、有何作用回答文章中某一内容的作用可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等;二是结构方面的，如过渡、呼应等;三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。

2、思想内容——基本是指文章的中心思想或主旨。

3、思想感情——作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。

课外阅读指课本(教材)之外的阅读内容。不管是课内读的还是课外读的内容。

4、感悟——多指发自内心的感受、理解、领悟等。

5、写作手法——考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

6、表现手法——从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。

分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等;从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品：抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法;记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等;议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等;小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。

表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

7、注：要了解一些常用程式(句式)，如体现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等。

初一年级上学期语文期中复习资料

第一单元语文知识：

⑴朱自清《春》、老舍《济南的冬天》、刘湛秋《雨的四季》《古代诗歌四首(曹操《观沧海》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王湾《次北固山下》、马致远《天净沙?秋思》)》一般性文学常识(出处、作者)：散文、近体诗、散曲的一些必要的文体知识;

⑵修辞方法：比喻、比拟

⑶词性：名词

⑷表现手法：联想与想象

⑸文章开头的结构作用[开篇点题，领起下文]、关键词句以及精彩语句的赏析与理解、人称的变换(《雨的四季》)

⑹朗读的方法：重音与停连

重点词语：

(春)朗润赶趟儿吹面不寒杨柳风酝酿宛转黄晕一年之计在于春花枝招展嗡卖弄喉咙应和嘹亮烘托静默风筝抖擞健壮呼朋引伴(划线词语在教材中有书下注解)[书下注解中“重音、停连”这两个词语来自课后题题干]

(济南的冬天)响晴镶单单安适着落慈善肌肤秀气宽敞贮蓄澄清空灵地毯

(雨的四季)花苞静谧高邈莅临造访吝啬淅淅沥沥咄咄逼人蝉娇媚棱镜粗犷睫毛衣裳铃铛端庄屋檐凄冷化妆淅沥干湿草垛绿茵茵

(古代诗歌四首)临碣石澹澹竦峙星汉幸甚至哉杨花子规龙标五溪夜郎客路潮平两岸阔海日生残夜江春入旧年归雁洛阳边昏鸦断肠天涯

(重点在理解含义、掌握字形)

需要背诵的篇目：

春;观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、次北固山下、天净沙?秋思(后四篇古诗词为课标规定的必背篇目)

写作：

⑴概念是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式;是表达、交流的重要方式，也是每个人生存发展的基本能力。

⑵方法的指导：从身边的事写起，写自己做熟悉的事情写自己最想表达的情感与想法;要善于观察、积累，做生活中的有心人;养成细心观察、勤于思考的习惯;有趣、有意义、印象深刻。

⑶写作的作用：能训练人的思维。

⑷写作的要求：内容充实、文从字顺

初一语文复习方法大全

一、制定并执行复习计划??

制定计划是首要环节，应当引起大家的足够重视。“凡事预则立，不预则废”。计划可使复习减少盲目性，限度的提高复习效率。

二、分块复习??

具体如何复习，可根据个人的习惯进行。依据老师多年体验，倾向于分块进行。即划分成几个大块，分步完成。??

(一)把学过的单元，分别按照讲读课文、阅读两大部分制定复习步骤，把讲读课文作为主要复习内容.??

(二)把讲读课文继续分解为基础知识、阅读两大部分。另外再加作文共三大块作进行。??

(四)基础知识集中几天，进行强化复习。??

(一)阅读记叙文应把握哪些方法??

1、要清楚每段文字的侧重点。是侧重记人，还是侧重叙事;是写景状物，还是较多的环境描写，对这些基本内容有正确的判断。??

2、要清楚地知道记叙的要素，在头脑中形成一幅清晰的内容梗概图。对全段或全篇文字有整体印象。??

3、纵观全篇，理清结构。对记叙析顺序，记叙的详略，文章的照应、过流能有正确的分析。??

5、对侧重叙事的篇或段，要抓住事情发生、发展、结局的过程，分析人物在事件过程中的表现。在人与事件的关系中，把握事件所蕴含的社会意义。??

6、对篇或段中的写景状物或环境描写，要分析其各自特点，清楚它们对记人叙事所起的作用或所包含的象征意义。??

7、结合文章内容，理解、分析关键词语、句子的含义，体会它们对表情达意的作用。??

8、能理解记叙、议论、抒情三种表达方式的综合运用。能清楚文章哪些文字是议论，哪些文字是抒情，体会它们对表现中心的作用。??

9、在理解全篇的基础上，能找出有关段的中心句，或用自己的话写出段的中心;对某段文字，能依据内容划分层次，写出层意。

篇16：文人赏月作文

文人赏月作文

今天是中秋节，是一个美好的节日，可今天却发生了一些事，使我很不舒服。

赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的.清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

篇17：散文人贵在和

散文人贵在和

如今最时尚，叫得最响的一个词就是和谐！

只要在大街小巷，稍作停顿，人们准能听到、看到诸如建设和谐社区、和谐工厂、和谐单位、和谐学校……，“和”的旋律在我们这片热土上，弹奏得悦耳动听。因为人们知道，经济大发展了，人们的精神境界应该提升，追求也应该更高！

一日，我从街头一旧书摊上发现一本算命基础知识书，怀着好奇心，我花了10元钱，买回来闲暇时阅读起来，姑且不论这算命是科学还是迷信的伪科学，还是让我们先说说命中的贵、富与“和”有着什么关系。

算命先得从金、木、水、土这五行开始，五行讲生克，例如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环往复，环环相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，也是环环相克。懂了五行，还得知道天干地支，天干讲五合：甲己化合土，乙庚化合金，丙辛化合水，丁壬化合木，戊癸化合火。地支讲，六合：寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，子丑合土，午未合日月；三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水；半三合：以子午卯酉为轴心，分前半合，后半合；三会：寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水，辰戌丑未会土；六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲；三刑：寅刑巳，巳刑未，申刑寅，丑刑未，未刑戌，戌刑丑，子刑卯，卯刑子，辰、午、酉、亥自刑；六害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

透过这些干支的合、会、害、刑、冲，我在阅读中发现，害、刑、冲可解空亡，人命只要在日主、用神中有了中和、平衡，自然就有了好的命局。我为古人在设计这套理论时的煞费苦心感到震惊！

当然，听凭天命，并不足取，人的努力奋斗，包括抓住身边的每一个机遇才是最重要的，其中一个人在事业上的成功与否，一个人生活得是否幸福，“和”是致关重要的。北京社会科学院阎崇年老师，在总结清太祖奴尔哈赤成功之道时说，太祖有天和、地和、人和、己和“四和”。正是因为有了这个“和”字，大明王朝最终被清所灭。

如今建设和谐社会，全国人民众志诚成发展经济，增加和谐因素，消除不谐因素，警察在这个重要历史关键时刻当然责无旁贷。所以，公安部党委决定，明年的工作重点其中之一是警民和谐化，这是顺应历史的正确选择。

国家的和谐，民族的和谐，是大的和谐。但是如何做到像清太祖那样的己和，实现和谐从我做起，从点滴做起，我们认为才是真正意义的全民的和谐。

导用托尔斯泰话说，幸福的家庭都是一样，不幸的家庭各有各的不同。人生在世，无论是家庭的，还是事业上的，总不会是一帆风顺，总有沟沟坎坎，总有弯弯曲曲，不是事来找你，就会有人来找你，而且往往都是些麻烦，都会让人揪心纳闷，甚至百思不得其解。面对这些困惑，作为社会上个体的你我又是如何面对呢？是拉开爽门，亮出拳头和人一较高低，还是从容面对，这其中恐怕取决于你我“和”的意识。

俗话说，家和万事兴，家人不和外人欺。和别人捋袖亮拳闹出矛盾纠纷霍乱子来，往往是自己先对事对人的办法乱了方寸。所以，俗语中的“家”也可以包括自己。

在日常的接处警，调处大量的矛盾纠纷中，我们发现鸡毛蒜皮的小事，往往是当事人的导火索，都是当事人一方或双方不冷静、不克制的结果。矛盾的升级，或是为了一时的面子，或是为了争出本争不出任何结果的结果，或是为了一己之利，或是出于本就不应有的损人利己。

正因如此，我们在做群众思想工作时，常常用些：人不过活一口之气，一口气不来一命归西；人不过为一口之饭，良田千亩，不过日只三餐；广厦千间，不过夜眠六尺，何必患得患失，何必自寻烦恼，何必乡里乡亲视如仇敌之类的道理开导。其实这些道理多数人还是能听懂明白，但面对具体的事或人时，问题就不是那么简单，这需要胸怀，风度，境界！

所以，在给人做工作时，话好说，道理好懂。但是如果哪一天，我们做工作的同志自己真的也遇到像当事人那样类同的事，恐怕我们自己也不见得比当事人好到哪里。所以，我们经常发现有的人，甚至是在某些干部身上出现说一套做一套，言行不一，让人费解的地方。

前些时候，下了一场冻雨，我在雨中淋了过周身透湿，冻得嘴唇直打罗嗦。回来一想，也真是的，怪不得老人们常常叮嘱，晴要带雨伞，饱要带衣粮！春雨能使万物滋润禾苗成长，夏雨能驱逐曝热，秋雨也会让天气更加秋高气爽，为什么冷雨偏偏出现冰霜？

如果照理追寻下去，岂不是没有活路。所以，我不得不转换角度，重新思考自己的'过错。我知道，生天的气是没有道理的，受雨淋挨冻不是天的责任，责任恰恰在我自己！可是，往往人们在情绪化了之后，甚至连这起码的简单道理并不明白！

往往和人和事较劲，责任可能真的不是对方，而是出于疯狂的自己，而已经疯狂的自我又怎能幻想通过算命祷告去求福求贵！又怎样幻想一件具体的问题等候别人的觉悟或通过做工作而让自己心满意足呢？

所以，依我看来，抓住了己和，就会能抓住天和、地和，也更能赢得人和；胜似闲庭信步的境界也会在良好的心态培养基上长成事业兴、家庭旺、人际关系顺、国家民族强的参天大树！

篇18：箪食瓢饮文人滋味

巴陵著

清华大学出版社

9月版

古往今来，善于在民间寻觅美食、品味美食、成就美食的文人雅士甚众，且不说北宋有苏轼、明末有张岱、清时有袁枚，单就当代而言，也有周作人、林语堂、梁实秋、汪曾祺等热衷于将味觉与文字巧妙调和，把一道道滋味醇厚的各色美食端到读者面前的文学大师。文人笔下的美食除了传统意义上的酸甜苦辣咸，更透出一股难以言表的文人味儿，近读巴陵新作《一箪食，一瓢饮，四方味好》，个中滋味尤甚。

这本囊括了六十余种民间各色美食的随笔集，既延续了巴陵《尝遍大中国》《食全酒美》《妈妈的味道》等美食著作一贯的.写作风格，又对民间传统美食进行了深度挖掘。比如单豆腐一项，便有臭豆腐、冻豆腐、米豆腐、烧豆腐、煨豆腐、霉豆腐、油豆腐数项，甚至还由此勾起了少时记忆，以一篇动情的“豆腐年代”释怀。

通览全书，内中美食以肉味居多，如梅山砧板肉、沅陵晒兰肉、平江炸肉、冬笋腊牛肉，对江永田螺鸡、钱粮湖土鸭、益阳黄焖鸡等都有细致描述，就连书中“冒菜”亦非素菜，而是杂合有各类肉食的“麻辣烫”。更可贵的是巴陵没有止步于“饮”和“食”的感观上，而是把更多的笔墨倾斜到“品”与“味”。“品”能疏通探寻美食的曲折路程，“品”能发掘出美食背后的传奇故事；而“味”不仅仅是美食自身的味道，更是作者深入原产地，“粗布裹野菜，沥净多余水分”后所散发出的恬淡的文人滋味。

作为古梅山嫡系后裔的巴陵，对梅山饮食中茹毛饮血般的粗犷和精工细作时的考究情有独钟。他走遍湖广，行进云贵川，到处追寻梅山饮食古老而又纯粹的影子。在“行走大江南北，吃遍天下美食”的箪食瓢饮之旅中，他愈发觉得美食源于民间、藏于民间，愈发感受到传统饮食制作手艺的难能可贵。

（刘学正）

篇19：“文人”的感觉

为了成为一个文人，我选择了文科。于是乎，处处以“文人”自居，以“文人”的语言和做事方式“规范”自己。

“文人”说完一句话总喜欢加上“不是吗”，“难道不是吗”，“文人”说话时总喜欢把“你认为”改为“对方论点”。

“文人”变得更能自我安慰了，一两次失败以后，随口吐出：“无所谓了。”

“文人”处处在寻找感觉，迷迷糊糊地寻找一种遥远的感觉。可是渐渐地，也厌倦了，感到一种莫名的苦恼……

（一）

选择了文科，首先感到的便是自己永远成不了一个科技工作者了。有时想想。那些“好数理化，走遍天下都不怕”、“科学是没有国度的，但科学家却是国度的”豪言壮句，已有一去不复返之感，我无可奈何的说：“永别了，理化！”但是后来想想，觉得自己的选择还算没错；虽然自己在文科上没有取得多大成绩，但是乐趣还是有的。是的，如果什么都想学好，那么将什么都学不好。

渐渐地，不再认真的去做理化题了。

渐渐地，对理化课本资料嗤之以鼻。

渐渐地，上理化课不再想认真听了；老盯着什么东西发呆，为的只不过是寻找一种感觉，一种灵感，锻炼出一双能够发现美的眼睛……

渐渐地，“厌”屋及乌，明知文科高考也少不了数学，可对数学的热情也淡化了。不再耐心于听老师那种不厌其烦的解析，不再耐心于盯着一道数学题思考半天。那种“解不出题绝不罢休”的决心永别了……

一个偶然间，我发现自己的智商在衰退，自己变得越来越笨了，我极不情愿地盯着一道数学题，盯上半天（作业当天要交），可是还是不知所以然……不过我想想，其实也“无所谓了”，历史老师曾说，不是文科学生比理科学生笨，只是他们思考问题的方式不同。这样想想，自己也不禁觉得高兴，或许我于无意中却在向文人的方向靠拢呢……

（二）

为了实现文人的夙愿，事实告诉我要读大量的书。

于是我开始四处“搜捕”，像一只饿疯了的老虎四处追捕小野兽，我到一本适合的书，便像守财奴扑向他的金钱一样，疯狂的扑向那本书。没有好书的日子里，我实在闷得慌，像只被猫蹲在洞口的老鼠，小眼睛骨碌碌直转，顾盼四周，等待可乘之机。

获得一本好书，那种不把题解出不肯罢休的决心变成了不把书看完不肯丢下的“毅力”，于是我克服着疲困，手不停地按摩着太阳穴，硬生生的把书啃完。接着朝窗外望去，昏天暗地的世界豁然开朗，远处白色高楼，近处在秋风中摇着的绿意尚未消尽的杉树顶……此时，感慨万分――一种“文人”的感慨：啊，生活多美好……

不知何时，对那床有一种特殊的感情。我有时由于缺少睡眠而对床思念万分，但这并不能使我对床有如此的酷爱。闲时，随意一想，感到自己逐渐在养成一种习惯：喜欢躺在床上看书，爬上床，一般脑儿往床上一躺，用被子加上枕头支撑起头，随手从床上拾起一本书，悠哉乐哉地看起来，唉，那种滋味简直别提了，看完一段，兴尽致哉！想起这是一种“文人”的感受，于是信心百倍。然而闭目沉思，慢慢地，慢慢地进入梦境……待到醒来，缓缓地睁开双眼，窗外的风吹进室内，撩起了“青纱帐”，想像着自己是只蜘蛛，在梦中吐丝编织成了这方方的“青纱帐”……记得孙犁在一篇文章中讲他有一种酷爱摸书的爱好，于是晚上熄灯后，我也学着去摸索着书面，把书面拨动得哗哗的响，蕴孕在书香里睡去……

（三）

或许我太“文人”化了，在月考中我一落千丈。那种“文人自我欣赏感”一下子失去大半。冷静地想想，自己只不过自命清高罢了，唉，要想做个文人，首先还得成功地做一个普通的人哪！我还得从学会做人做起，学会生活，学会学习……

篇20：寂寞文人作文

寂寞文人作文

我再次打开那本，淡淡的书香萦绕在我的鼻尖。一字一句的看过去，心中感慨万千，抬头看向天幕上挂着的那轮明月，仿佛跨过了千年时光与你站在同一处月光之下，你就是李煜。

王国维曾说你“生于深宫之中，长于妇人之手。”皇位是人人所争夺的，因为它象征着权力，而你做的皇位是寂寞的，从小的身份注定你不能追求自己所向往的自由，你是寂寞的，却拥有一身才华，当你抚起琴，弹出第一声弦音，一身明黄色的你与落花形成一幅美景，你的发丝随风拂动脸上的神情也变得柔和，仿佛那些皇权争斗已于你无关，此时的你只是一个闲适的文人。可你的国家日益衰落，你被当作俘虏软禁他乡时，你内心所深藏的感情是什么？是不甘或是悲寂。李白是浪漫豪放的，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”可你不是臣你是一介君王，你的浪漫情怀只能揉碎在你的词句之间。陶渊明是清高悠闲的，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”他已远离官场心境淡泊，可你生于皇家，注定一生与权利脱不了干系，注定一生不凡。

当你身处宋朝皇宫，皇墙挡不住你思念故国的心情。月光洒在玉石板上，为夜景添上一份朦胧的`光辉，而你却独自在月光下，一身白衣飘飘，而你的眉眼间少了那一份锐气，你轻叹一声，凝视那凄冷的月光，轻声道“春江花月何时了？往事知多少。”“剪不断，理还乱”的是你的离愁别绪。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”你不适合做君王，你只适合做一个潇洒于天地间的词人。纳兰性德曾说过“花间之词如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少质量，李后主兼有其美，更绕烟水迷离之致”只是可惜你竟因一杯毒酒而死，当酒水滑过杯沿落入杯中时，这是怎样的一种悲痛感。莫不哀哉？一介君王死得如此屈辱，不是因为战死沙场，也不是死在自己皇宫之中，而是被当作俘虏客死在异国。

时间似箭，转眼间千年已逝，而你也停留在饮下毒酒的那一刻。你的国家也已经成了历史，可你的词却流传千古。今天，我再次阅读你的一生，心中所想的不是对你治国感慨，而是对你这样的一个文人的惋惜。

历史长河滚滚，你定格在某个永恒！

篇21：古代文人故事

古代文人故事1：李白和汪伦的故事

桃花潭，在安徽省南部青弋江的上游(今泾县水车公社境内)，是个风景幽美的地方。这里，一直流传着这么一个感人的故事：

唐朝时候，桃花潭边，有一个出身贫寒的青年人，名叫汪伦。汪伦家贫读不起书，但很爱听诗书;每次到田里干活，经过村头的私塾，见老先生讲诗书，总是悄悄地在窗边听一会。当时，诗人李白已名扬天下，汪伦很喜爱他的诗。他常常想：要是我能亲眼见到李先生一面，那该是多么幸福啊!

这一年春天，李白从宣城的敬亭山下来到泾县城边的水西。当时，水西是泾县的风景胜地：翠竹亭亭掩古塔，泉水潺潺绕寺前。李白很喜欢这个地方，在此玩赏了数日，作了不少诗，还恋恋不想离开。

李白来到水西，不知怎么被汪伦知道了。他非常高兴，驾一叶小舟，顺着青弋江的碧波来到了水西。他上了岸，一眼就看到一个风流儒雅文士，站在古寺前观赏烟霞，浏览风光。他从旁边一个游客口中得知，这人就是李白。他欣喜地走上前去，倒身就拜：

“先生，久仰了!”

李白吃了一惊，定睛一看，原来是个布衣打扮、素不相识的俊俏后生，他眨眨眼想了想说：

“年轻人，你找错人了吧?”

“没有，”汪伦咧开嘴笑了，“我找的就是你，李青莲先生。”

“哦，找我有什么事?”李白含笑问道，他觉得这青年人很有趣。

汪伦又打了一躬，说：“我叫汪伦。听说先生喜欢饮酒吟诗，今特来奉告，有一个好去处，不知先生可愿前往?”

李白一听，正中下怀，急忙问道：“在什么地方?快告诉我。”

汪伦指着闪闪发光的青弋江，说：“在这条江的上流，我就住在那里;那里有一个桃花潭，岸上有十里桃花，万家酒店。”

“真的?”李白到泾县数日，还不曾听说有这么个好地方，于是他怀疑地问道：“果真有‘十里桃花，万家酒店’?”

“千真万确。”汪伦点点头，“不知先生可想去游一游?”

李白从汪伦那诚实的眼神中看出，这个青年人决不会撒谎，于是欣然应道：

“去，我一定去!”

“那好。先生，请上船吧。”

就这样，青弋江的流水，把李白送到了桃花潭边。

当时，桃花潭边是很荒凉的。二人弃船上岸。李白抬头看去，哪里有什么“十里桃花，万家酒店”?!但见潭水悠悠，野渡舟横。岸上只有一树桃花，孤零零地开着，桃花树边，有一个茅店，门前屋檐下，一根细竹竿斜挑着一面杏黄色的酒旗，在春风中“哗啦啦”地飘舞。

李白万万没想到这就是汪伦说的桃花潭。正想找他问个明白，汪伦却含笑不语，拉他进了小酒店，拣了个座位坐下，向店家要了一壶陈窖老酒，几碟山鲜野味，汪伦这才举起酒杯对李白说：

“先生，山野荒村，无甚招待，千万莫要见怪。”

李白也端起酒杯，呷了一口，疑惑地问：

“这就是你说的桃花潭?”

汪伦笑道：“是啊，这就是桃花潭。”

“你骗了我，”李白放下酒杯不悦地站了起来，“哪里有什么‘十里桃花，万家酒店’?”

“有啊。”汪伦依然微笑道，“我们刚才经过的地方，叫十里边山，这小店门前的那棵桃花，不是‘十里桃花’吗?”

“那‘万家酒店’呢?”李白又问道。

“先生，你看。”汪伦指着窗外那面迎风飞舞的酒旗说，“喏，那不写得清清楚楚。”

李白朝那酒旗瞅了一眼，上面果真写了“万家酒店”四个大字——

原来酒店主人姓万。

李白这才恍然大悟，“噗哧”一声，刚进口的酒喷了一地，他连连点头，“原来如此!”

汪伦这才把心底话儿全掏了出来：“先生，我是个山野鲁莽之人，平时很喜欢你的诗，也很想见你一面。这次听说你到了水西，一心想请先生到寒舍作客，又怕先生嫌我们家贫，不肯光临，因此想了这么个主意。晚生该死，欺骗了先生，请先生宽恕!”说罢，纳头便拜。

李白顿时被汪伦的一片诚心实意感动了，他双手扶起汪伦，深情地说：“你要早说明，我也会来的。我很喜欢你，我俩交个朋友吧。”

汪伦万万没想到这位闻名天下的大诗人，会同自己这样一个布衣平民交朋友，他激动地拉住李白的手，热泪滚滚而下，滴落在李白的衣袖上……

就这样，李白在桃花潭边住了十多日，受到汪伦和村人的热情款待。李白临走那天，汪伦恋恋不舍，唱着山歌为他送行。他很感动，诗兴大发，口占一首绝句《赠汪伦》：

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

李白的船远了，他回过头来，看见汪伦还站在岸边，朝他不住地挥手，挥手……

古代文人故事2:范蠡和西施的故事

传说勾践灭了吴国，在大摆庆功酒的那天夜里，功劳很大的范蠡，悄悄地带了西施，偷偷出齐门，坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船，穿过护城河，转了一个圈子，直向太湖而去。他们到了太湖北边的五里湖边，见这里风景优美，山明水秀，就搭了几间草房子，隐姓埋名住了下来。

住了几天，西施与阿得大叔商量，想重操旧业，纺纱织布。范蠡知道了，笑笑说：“昨天的君王妃子，今天又做了农家女。”

西施说：“坐吃山空，我们总得活下去。”范蠡却不以为然，笑着说：“我能使越国富强，灭掉吴国，还怕没有办法养活三口之家?”他要西施尽管放心。每天早晨傍晚，总是伴着西施，在五里湖边走走，看看野景散散心。慢慢地，西施脸上增加了红润，心痛病也不大发了。有时，他们走上小土坡，到野花丛里坐坐。

西施高兴的时候，便摆动宽袖，翩翩起舞。据说过路人常常看到西施自然轻盈的舞姿，正如仙子下凡一般，这个地方后来叫做仙女墩。

西施对范蠡说：“总要有些事情做做，现在闲着也闷得慌。”范蠡点点头说：“那我们就来酿酒，开一个小酒店吧!”

五里湖边的小酒店办起来了，生意十分兴旺。范蠡懂得酿酒，他用野花的香料做酒引子。用太湖甜水酿造，酒香扑鼻，酒味醇厚，到这里来喝过酒的，一个个都竖起大拇指夸赞好酒。没有多久，五里湖边这家小酒店就远近闻名了。

可是好景不长，一天，有个喝酒常客告诉范蠡说，勾践杀掉了大将文种，现在正派人到处寻找逃走的范蠡和西施。阿得大叔听到这样说，愁得坐立不安。西施也整天愁眉不展，心惊肉跳，怕范蠡被人抓走。范蠡却一点也不惊慌，宽慰阿得大叔和西施说：“鸟在笼中，尚且能夺门高飞，何况已在山林!天地大得很，何愁没有安身之处。”第二天，小酒店就关了门，他们把酿好的酒，全部倒在太湖里，从此，太湖水可以闻到一阵阵酒香味。范蠡要阿得大叔留在家里，他自己带西施来到宜兴一带，改名叫陶朱公。

西施在宜兴丁独山住了一些时候，但总忘不了五里湖边的山光水色，说那里的鲜鱼活虾，也比别处的更加鲜美可口。他们又回到了五里湖边。

一天吃过晚饭，西施说：“回来一年多了，得想法做点生意弄点钱。”范蠡笑笑，对西施说：“钱有的是，就怕你花不掉。”他说着一手拉住阿得大叔，一手拉住西施，来到一个大池塘边，说钱就在这池塘里。他拾起一块泥团，往湖心掷过去，只听得“泼辣辣”一声，月光里，好几条尺把长的鱼窜得老高。“我计算过了，这个池塘里的鱼，至少可以收二十担，还不够我们一年吃用吗?”原来范蠡早就在水草边捞了鱼子，在几个池塘里养了鱼。

第二年，范蠡就和当地老百姓一起筑堤围塘养鱼。最早养的是鲤鱼。鲤鱼名字好听，肉质鲜美，西施也最喜欢吃。范蠡赚了很多钱，他又把大桩钱财散给穷苦的老百姓。

这年春夏之交，西施又发了一次心脏病，她忧忧郁郁，面对太湖风光，更是触景生情，有一次，他俩来到东乡的一个池塘边，那里绿柳垂杨，景色迷人。西施听几个渔人在树底下聊天。有一个说：“勾践夫人太残忍，连那些歌女也都被她沉到江中淹死了!”西施当场昏了过去，醒来后，长长地吐了三口气(后人称这个池塘为三叹塘)。范蠡扶住西施，回到家里，她仍然感伤万分，泪流满面，没有多久，这个才貌双全的女子就死了。她死后，就葬在三叹塘那里。

范蠡睹物伤情，就到太湖中的马迹山去，后来死在马迹山。阿得叔根据他死前的嘱咐，把他的尸体埋葬在马山的杜圻洲。

范蠡和西施居住过的五里湖边，后来修建了风光美丽的“蠡园”，就因范蠡而得名;鼋头渚的“陶朱阁”，也是为纪念范蠡、西施而修建的。

古代文人故事3:郑板桥审石头的故事

早先，咱这潍县赶大集，是在东门外的沙滩上。一到大集，人山人海，十分热闹;作买作卖的，干什么的都有。

这天又是大集。县太爷郑板桥正在东门城墙上看着百姓来来往往的作买卖，忽听得城墙下有人嚎哭。板桥低头细看，只见一堆人围着看一个老妇人哭诉。板桥大人差人去问，原来一个卖蛋的，挎着一篮子鸡蛋去集上卖，没想到走到这里被一块石头绊倒，一篮子鸡蛋摔了个碎。老妇人一见，守着淌了黄的碎鸡蛋皮哭嚎不休。

板桥大人听了，略作沉吟，发话道：“大胆顽石，竟敢绊倒老人，摔碎鸡蛋，让老人如何过活?来人，立即将顽石锁上大堂，待本官勘问!”

衙役们一听，心里好笑，竟有这等怪事，老爷要审石头!但又不敢违命，只好立即下城来，用铁索锁上石头，领着老妇人，一起回县大堂来。

这一下惊动了满集的人，听说县大老爷要审石头，这事可是头一遭，看看大老爷怎么个审法!看热闹的人踢里踏拉跟了一大串。越走看热闹的越多，越传越远，县大堂前是黑压压的一片人。板桥大人端坐堂上，两边衙役侍立，喝令带上顽石来。原告老妇人也跪在一边，又大开衙门，放看热闹的进来。看热闹的开始不敢往里进，后来有几个大胆的先进来了，众人一看没事，一下子涌进大门，满满站了一院子。板桥大人喝令关门。众人又有点提心吊胆。猜不透他胡芦里卖的什么药。

板桥大人问清了老妇人摔倒经过，开言道：“恻隐之心，人皆有之。一人帮百人难，百人帮一人易。现在院内诸位，每人助老人一钱，可救老妇人一难。现将老人竹篮放于门口，各位出门时放一文钱于篮内即可，诸位请便!”看热闹的人恍然大悟，这才明白桥板大人审石头的用意。人们依次退出，出门时或三文，或五文，放在老妇篮内。人走完了，竹篮内钱也不少了。

板桥大人见人走完了，喝声“退堂!”老妇人千恩万谢，挎起篮子走了。这就是郑板桥审石头一段佳话，流传至今。

篇22：山水文人

山水文人

孔老夫子说：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

古语又说：泰山不择细壤，故能成其高；大海不择小流，故能成其深。

山与水，是中国文人永远的主题。歌咏山水，描摹山水，从山水之中感受启迪，从山水之中接受教育。山水，为文人之友，更为在下之师。

但山水的性格是绝然不同的。

正如孔老夫子说，智者乐水，仁者乐山。水的灵动给人智慧，山的稳重给人敦厚。但中国的文人，从山水之间体会，感受到的并不仅仅是它们外表的灵动、敦厚，更多的是从它们长久的积蕴、深厚的积淀中透射出的内在精神。

海水灵动却始终保持着一色的蔚蓝，而沉稳的大山四季都变幻着色彩。

海水不言，但我从海水一色蔚蓝的灵动中，接受了教育。历史上，多少才华横溢，充满灵气的`高人，深居浅出，言不高声，行不大步，从容悠闲，求贤若渴，不耻下问，一副谦恭散淡的外表之下奔涌着一腔热血，鼓荡着全副的激情，救国济民的宏愿始终未变，报国建业的大志从来不改。“达则兼济天下，穷则独善其身”，“进则为良相，退则为良医”，所以，中国文人从水的灵动之中接受了灵气，也一样接受了水的含蓄，水的博大，水的柔韧，水的沉着，进退自如，笑对穷达，通达大气，厚德载物，自强不息，撼天动地，但又镇定冷峻，不动声色。

大山不语，但我从大山四季变换的色彩里，感受到启迪。文人内敛自省，安静恬淡，儒雅之气十足，文弱之风俱现。但文人并非贪生怕死之辈，当民族有难，国家兴亡，文人总是首先觉醒，振臂高呼，唤民众于沉睡，拯苍生于水火。五千年的文明史，有哪一次进步，哪一次变革，不是文人先行，不是文人首倡，没有抛洒文人的泪，没有飞溅文人的血？“我自横刀向天笑，生死去留两昆仑”的谭嗣同；面对国民党特务的手枪，拍案而起的闻一多；宁愿饿死，也不领美国救济粮的朱自清，这些文人都山一样伫立在中国的历史上。四季都在变换着色彩的大山，给文人以绝好的启迪，绝好的性格，沉稳而不失生气，执着而不失灵活，迈着坚毅的步子，在崎曲的救国之路，济民之路上跋涉。