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不以成败论英雄初一作文

时间：2022-10-01 08:07:23 初一作文收藏本文下载本文

不以成败论英雄初一作文（精选19篇）由网友“罗曼蒂克绝缘体”投稿提供，以下是小编精心整理的不以成败论英雄初一作文，希望对大家有所帮助。

不以成败论英雄初一作文

篇1：不以成败论英雄

不以成败论英雄

我并不是一个粉丝，可是6月5日中午的中哥对决，我依然冒上班迟到之大不韪，收看了前半场赛事。并不是就是我对中国国家队存有着哪些脱离实际的想象，由于不有着粉丝的疯狂，因此使我能在祝贺中国队出线的欢笑声中醒悟地听见薄弱的不一样响声，一目了然中国国家队是在怎样的机会下才得到涉足世界杯赛的。可是，大概或是受了新闻媒体开朗诱发，使我觉得和哥队的交锋是大家惟一有着赢面的一场比赛。因此出自于质朴的爱国主义精神感情，我这个以往老公一看足球都是会要我喊头疼的业余人员，或是满怀豪情地看过上半场赛事。

前半场中国国家队毫无建树要我心寒，但沒有想起，沒有都还没看的下一场更要我崩溃。中国国家队0:2输了赛事的信息我是在企业里听闻的，听见这些信息的朋友，没人有过激反应，全是宁静地接纳了，可是却另有一种令人心醉的'心寒，深深地的。

大家常说，不以成败论英雄。可是，究竟该以哪些来论英雄呢?通过直播现场的光圈，大家可清晰地见到大家的球员在比赛场的笑容，讲解员说足球运动员们情况轻轻松松，是的，看得出来，她们心理调节得很非常好，称得上处变不惊，相形之下，挎着心坐到电视前看比赛的上亿粉丝，可就有点儿不必要了:人家原本过得挺滋养的，你们偏在那里义愤填膺地哀其不幸、怒其不争，那不是皇上不慌忙宦官，午餐吃得太撑或是哪些?!而在落败以后，电视机里节目主持人和评论员改主意了大谈大家甘拜下风，弦外之音是别太指责大家的球员，她们纯系心有余而力不足，可大家的球员们却不一定给面子。就拿孙继海应对记者采访所言，哥斯达黎加队一点也不强。坦白说，在世界杯赛可以碰到那样的足球队真是是一种好运。我认为她们的工作能力乃至总体水平都比大家差些我被这二愣子给废了，原本应该是大家2:0赢。一副个人感觉挺优良豪情万丈的气势。

但是，这类結果、这类心态，大家听到多了，想来粉丝们也看得惯了，哪场中国国家队预料之中或者出乎意外的落败以后，不是这样的反映呢?!不以成败论英雄?这句话本非常好，后世迄今仍在诵读至今思项羽，不肯过江东。但是，古语云:知耻而后勇。应对那样一支热衷山中无老虎，猴子称大王，习以为常文过饰非、不求上进的团队，还论什么英雄，把那一个英字来到也好!

篇2：不以成败论英雄作文

中国人向来都认为不论做什么事，最重要的是结果，向来都只知道“成者王侯败者寇”。可这种观点对吗？答案当然是否定的。

人们常说项羽空有一身“力拔山兮气盖世”的蛮力，最后还不是败给了一个靠坑蒙拐骗的刘邦，有什么了不起的呀？可你们想想：项羽一生走得是多么辉煌，跟叔父项梁一起复楚国，推暴政；破釜沉舟，大军直取咸阳，灭了二世而亡的大秦帝国；义薄云天，本来他只要灭了当时不成气候的刘邦，便可令万世称臣，三呼万岁；但念其与刘邦之兄弟情义，不忍下手，与其相和，情深义重；四面楚歌，十面埋伏，不忍虞姬落入刘邦之手，掩泪杀妻；面对子弟兵消亡殆尽，又无颜愧对江东父老，挥剑自刎，更是气节长存。项羽“生当为人杰，死亦为鬼雄”，他一生光明磊落，坦坦荡荡。他虽未成功，但却为自己的人生抹上了一道绚丽的风景线。他实在不愧于“英雄”二字。

重在参与，过程精彩就好，不求结果如何，但求问心无愧。成，要成得光明磊落；败，也要败得坦坦荡荡。

“是非成败转头空”，“不以成败论英雄”。

篇3：不以成败论英雄作文

7月30日凌晨，伦敦奥运会男子举重56kg级别决赛结束，爆出超级大冷门，对这枚金牌志在必得的中国选手吴景彪遗憾的获得了银牌，丢掉了中国队计划内的这枚被视为囊中之物的金牌。

比赛结束的那一刻，吴景彪连吼几声发泄胸中的郁闷。赛后，当记者采访他的时候，吴景彪再也控制不住自己的情绪，心情一下子爆发了，失声痛哭起来，对着镜头向全国人民鞠躬道歉，连说“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”这段话让人听了心里很不是滋味。他的泪水让我明白了什么是真正的“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”这句话的含义。那眼泪包含了多少的辛酸，4年来日日夜夜的苦练就等这一刻，可在距离冠军这么近的时刻，巨大的压力却让他错过了这个近在咫尺的机会。看着吴景彪跪地痛哭，弯腰鞠躬的画面，我的眼眶也湿润了。吴景彪一定也非常想赢，可是他背负了太重的精神负担，承受了巨大的压力，使得他与金牌擦肩而过。我想他的这场比赛，不仅仅是和运动对手的较量，而且还要和自己巨大的心理压力作斗争，各种压力可想而知。试想他在这种巨大的精神压力下参加比赛，怎么能正常发挥呢？吴景彪虽然失败了，但一次失败却不能否定一个艰苦训练、奋勇拼搏的运动员。面对失败，我们应该给予他宽容、理解、鼓励和支持。

看了这场比赛，我觉得我们不应该以成败论英雄，胜者为王，但败者也不应该为寇。英雄不一定是冠军，只要尽到自己最大的努力，谁都是英雄。胜亦英雄，败亦英雄。因此，我想大声的对吴景彪说：别哭，银牌一样优秀！并不是冠军才是我们心中的英雄，虽然你失败了，可你仍然是我们心目中的英雄！

篇4：不以成败论英雄作文

再见，翔飞人。每个人都有像恒星般的闪亮，也有流星坠落后的失意。但成功或者失败，都让我们永远记住一个人，刘翔——题记在雅典奥运会中，刘翔以饱满的状态参加比赛，用12秒91这个优秀的成绩获得了男子110米栏的世界冠军。打破了奥运会记录，平了1993年创造的世界记录。这对于一个亚洲人，或者对于一个黄皮肤的中国人来说，是一个不小的奇迹了。21岁的刘翔成为了中国田径第一人。4岁的我，那时以刘翔为我的偶像。这是中国人的骄傲，亚洲人的骄傲。那时的刘翔似一颗璀璨的星辰，镶嵌在天空最耀眼的位置，在那儿闪闪发光。

北京奥运会中，刘翔在自己家门口比赛。作为东道主的他，在110米栏比赛的前一刻，刘翔的脚伤突然复发，他因伤退赛，默默地走出了赛场。八岁的我有一些失望。但是，人生不如意事十之八九，辉煌固然精彩，但辉煌过后的黯淡，才能磨练一个人真正的意志。如果说，人的一生都是胜利，没有挫折和悲伤那才是你一生的遗憾。那时我坚信，刘翔一定会给我们惊喜。我在前几天陆陆续续得在媒体报道中知道了刘翔的脚伤还没好，伤病一直折磨这刘翔。因为剧烈的疼痛，刘翔没能参加伦敦钻石联赛。有人说，刘翔不可能在出现在伦敦的跑道上了。但是没有，因为他是英雄！今天也就是伦敦奥运会举行110米栏的预赛。我带着紧张打开了电视机，17点45分，刘翔带着伤痛竟然自信的出场了。比赛开始啦！刘翔没能跨过第一个栏就重重地摔在了地上。但刘翔以坚强的意志单脚跳到了终点。这么一跤，导致了他脚健的断裂。我很欣慰，因为他顶着种种压力站在伦敦的跑道上。不以成败论英雄，我们同是中国人，我们会在巴西奥运会等着你。翔飞人，你是中国田径历史上不可磨灭的一个辉煌！我觉得，作为一名运动员，场上展现的那一刻所要付出的努力和代价，身体上的痛处，意志的磨练，所以只要是站在运动场上的都是优秀的运动员。

刘翔，祖国以你为荣！因为你是黄皮肤的亚洲人！不管什么结果，刘翔，相信你！不因你曾经的世界记录，不因你是冠军，只因为你还站在跑道上，你就是英雄，再见了，刘翔。

篇5：不以成败论英雄作文

前半场中国国家队毫无建树要我心寒，但沒有想起，沒有都还没看的下一场更要我崩溃。中国国家队0:2输了赛事的信息我是在企业里听闻的，听见这些信息的朋友，没人有过激反应，全是宁静地接纳了，可是却另有一种令人心醉的心寒，深深地的。

篇6：不以成败论英雄作文

隋末唐初，在隋炀帝的暴政下，各位英雄纷纷起义，翟让、李密，李渊、李世民、还有尉迟恭，他们都是英雄，都是想让老百姓过上幸福生活的英雄。

――题记

翟让

翟让是曾经的瓦岗头领，最后却被李密杀害，其实翟让是一个厚道的人，在李密大败张须陀之后，威望越来越大的时候，他没有嫉妒，要给李密一个自己的直属军队，命名为“蒲山公营”。

若是换了别的人，李密威望一大，李密可是性命难保，但是翟让没有那样，他认为李密是自己一手成就的人才，反而觉得很骄傲，很为李密自豪，所以能够容许李密当头领，能够容许李密与自己平起平坐，能够容许李密超过自己，这是何等的肚量！又是何等的胸怀！

翟让只想有一块容身之地，并没有李密那样胸怀大志，便将自己一生的心血交给李密，也算是衷心祝愿李密能够成就一番帝业。

李密

说到李密，大家都知道这位瓦岗将领，他德高望重，他又有以德报怨的胸怀，但由于内心的轻敌，内心的膨胀，所以成了一颗璀璨的流星。

李密也很有成就，他领着瓦岗军赚得一份帝业的基础，他努力了，但由于过度轻敌，他的努力就消融了，就如梅毅所讲的一样，李密正应了“亢龙有悔”那个词。

有很多人都有着成王败寇的心理，事实却并不是这样，这位李先生虽然失败，但是他的智慧确实让大家认可，优秀的他引领瓦岗将士一次次击败隋军，运筹帷幄的他，就是乱世英雄中的一颗流星。

李世民

李世民是一个独具慧眼的人，他慧眼识英雄，能够对手下的提议给予理智的答复，能够在N条建议下选取最好的那一条。

李世民是仁慈的，他爱民如子，不枉杀人命，哪儿像朱元璋那样啊，一杀就是大屠杀。在贞观四年，这个爱民如子的李世民，痛心的确定了29人的死刑，这一年里，李世民就杀掉了29人！李世民始终认为人命至重，真是难得的好皇帝。

李世民是能文能武的，有股气吞天下的范儿，有一回，他自己带着几十来个人当侦察兵，身后仅有两员大将，其余全是小兵，面对着王世充的三万精兵，在如此众寡不敌的情况下，他用弓箭百发百中吓得敌兵惊慌失措，不敢靠近这位李世民！

不以成败论英雄，但是，赢者只有一个，那就是李世民了，是他带领着玄甲兵击退王世充、窦建德、还有许多反隋武装，不愧是玄甲战神，虽说翟让和李密失败了，但是不能说他们就不是英雄，他们也有着英雄的豪情，但是，由于一点的疏忽，就败给了对方。

篇7：不以成败论英雄作文

诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，自从刘备三顾茅庐后，便许下“复汉一统”的宏愿。“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”，最终成名八阵图中。诸葛亮虽流芳百世，但“复汉一统”的宏愿未实现。有曰：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出世未捷身先死，常使英雄泪满襟。”唉，虽可悲，但孔明乃英雄也！

项羽不屑于死读书、学剑法，热衷于学兵法，并指着秦王说：“吾将取而代之。”谁赶比之？有志者，事竞成，百二秦关中属楚。从一界草民一跃成为西楚霸王，有“力拔山兮气盖世”的勇气，虽然自刎于乌江边，但仍然有曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”哎，虽可泣，但项羽是英雄也！

韩信不屈胯下之辱，受食于漂母。天生我才必有用！他得到萧何的赏识。但萧何的推荐，没有使韩信引起刘邦的注意。而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他。韩信便造就了一个“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的大将风采。虽然功成名就后被刘邦杀掉，但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下！

天空不留痕迹，但鸟儿已经飞过。

古今之成事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，此外，他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想，但他未雨绸缪，并且最终血肉丰满。英雄是民族的火把，他失败了也有资格永垂不朽，也是一个时代的斗士，他熄灭了仍有能量光耀千古。英雄不徒有虚名，他生死由己，成败由己，把握着自己高贵命运。

不以成败论英雄。

篇8：不以成败论英雄作文

我想，成功在每个人心中有着不同的概念。一个学生的成功在于将来考上一所好大学，找到好工作，有很大成就。一个老板的成功在于在工作中能事事一帆风顺，不出半点差错。一个打工仔的成功在于能找到好工作，挣很多钱，受到人们的赞赏。我的成功在于能够取得好成绩，受到老师和家长的表扬，交许多朋友。

但今天，我要和大家说的是，不能以一个人的成败去判定他是不是英雄。

观点1：成功不等于实现理想；而英雄却不一定都成功。这个关键在于其努力的过程、表现的精神。成功是靠努力换来的，如果不劳而获，那么即使成功了。可在事实上却是失败了。因为它没有享受到成功过程的乐趣，也不懂得成功的真正价值。

相反，如果是通过努力换来的，即使失败了，也没什么大不了。因为至少你享受到了这个努力的过程，你懂得了你所经历的失败的价值。在中国漫长的历史中有许多失败的英雄，如屈原、荆轲、项羽、岳飞、李志成……他们虽然失败了，但是，他们始终是人们心目中的英雄。

观点2：成功是相对而言的关键在于你成功地做了什么，即你的目标是什么。有些人成功了却遭到了人们的唾骂。比如秦桧，他原来是一个书生，他是靠出卖国家才当上宰相的。虽然成功了但至今他还跪在岳飞墓前。遭到人们的唾骂。

总之，一个人的成功与失败不能以结果来判定。而在于它确定的目标及实现的过程。正确的目标，即使失败了，也能受到人们的认同。错误的目标，即使成功了，你也是一名失败者。

不能以成败来评判英雄。

篇9：不以成败论英雄作文

在寒假的第三天，我无聊的趴在桌子上，随手从桌上拿起一本书，认真的看了起来，越看越有趣，发现这本书里写的故事还挺有意蕴的，看得津津有味。

渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼斗争中虽然失败了，但他却坚忍不拔勇敢的面对失败，有着挑战自我的能力，有着“硬汉的性格”这就是这篇文章的主要内容，它的字数虽少，更没有华丽的词藻来表达，但却令我深思不已，老人桑提亚哥不就是因为那永不言败，毫不气馁的精神才获得胜利的吗？当他钓上一条大马林鱼吸引了许许多多凶恶的大鲨鱼，他用小刀扎，用鸵打.......我一次次的感受到了他的这种精神。“人生不是生下来就是失败，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”尽管鱼肉都被叼去了，但什么也无法摧残他钢铁一般的意志，一副骨架仍是一个英雄最好的证明，他是一个真正的英雄。

我作为一个小学生，但却在失败，困难面前时常退缩，这不……

在我十至十一岁的时候，我准备学二胡，羡慕老师拉的优美曲子，就想立马学会，一步登天，便到了一位私人教师家学拉二胡，心想：这玩意可真奇怪，看起来真好玩，嘻嘻！

刚开始学二胡的时候，我还挺认真的，还受到了老师的赞扬，心里甜滋滋的，可是好景不长，当我学到第十课的时候，因为课程突然转变，让我怎么学也学不会，便开始前功尽弃了，还隔了好几个月不去学拉二胡，哎！现在想想恩是后悔莫及啊！

在我心中，渔夫桑提亚哥就像一位英雄，在我面临失败和困难时，他就激励我鼓励我，启发我，让我战胜自我，这种不甘失败的精神是永远打不垮的，这种不甘失败的精神是使人走向胜利的精神。《老人与海》里简洁标准的动作描写，语言洗练含蓄，富有韵味的内心独白，使整个小说像一幅油画，像一首诗，具有强烈的`音乐感和画面感，这种洗练的简风格把文章写地栩栩如生，告诉我们，只有不在困难和失败面前退缩，才能迎接更辉煌的明天！

篇10：不以成败论英雄作文

何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄，有勇有谋，豪气冲天，为心中志气而英雄赴死；英雄，侠肝义胆，视死如归，为心中正气而挑战强权；英雄，无私忘我，舍生忘死，为民族尊严而浴血奋战。英雄是让我们为之某种精神品质而觉触动的人，是让我们的敬佩之情油然而生的人。成败并不能定义“英雄”一词，因此，不以成败论英雄。

“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”绝命一词中，项羽满身的豪气尽显，满腔的深情尽露，这首词既显示了他对自身的自信，又难掩他对时局的叹息。因为垓下一战的败绩，项羽宁自刎于乌江也不肯过江东，以求无愧江东父老。骁勇善战的西楚霸王，终究选择了以死结束一身荣光。仅是一河之遥，却是生死之界，断绝了西楚霸王项羽的功成之路。既爱江山又爱美人的项羽一生可谓快意，可谓坦荡，却落得一个自刎的下场。但悲惨的结局并不能否定项羽的英雄气。巨鹿之战中，项羽破釜沉舟消灭秦军，一举扭转了战局。“力拔山兮气盖世”的英雄形象在此得到充分体现。因此李清照在诗中写道“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。

易水边，哀风萧萧，古时的歌声回荡在今世的人的耳边。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”和着歌声，负着使命，不畏强秦，视死如归。秦大统一的局势已定，这是历史的趋势。荆轲刺秦注定是失败的，但刺秦的失败能说明荆轲不是英雄吗？不，我想，正是因为刺杀失败才造就了荆轲的成功，才能留名后世。在国家生死存亡的关头，为国为民，毅然踏上刺秦之路。侠义，这就是他的信仰，这就是那个时代刺客的信仰。

在南宋末年，即将灭亡之际。抗元将领文天祥作下《过零丁洋》一诗。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句千古流传，将文天祥视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概永远的留在了世人的记忆里，刻骨铭心。文天祥宁死不屈，用鲜血书写心中的誓词，为国效忠，无比壮烈，无比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片爱国丹心照耀史册。

项羽、荆轲、文天祥……谁能说他们不是一位英雄呢？一将功成万骨枯，我们每一个人都期望成功，但成功的路上必定有牺牲。“成功”这两个字也许太过耀眼，有时甚至让我们忘记了它真正的含义，过度追求，逐渐迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成败论英雄。

篇11：不以成败论英雄作文

上网之余，我总是去外面透透气，不然我会憋坏的．当然顺便我也会买些东西吃吃，我是很谗的！

一路上哼着小曲，跨着大步，迎着凉爽的风心情别提有多高兴了！

散够了，肚子也饿了，便不自觉的盯住了眼前的鸡肉摊：何不买两串吃吃也好啊！想着便去了，我挑了两串肥的，油光光的，哈拉子都留出来了．炸的过程很慢，为了解闷便四处看看，找找乐趣．突然，我的瞳孔了出现了一个脏稀稀的娃娃，大概三岁的样子，像个花老虎．我和他互换了一下眼神，他出于好奇的样子看着我，弄的我不知所措，不过马上我的鸡肉串做好了，才得以转移目光，接着看他和买鸡肉的阿姨玩，还以为他是买鸡肉阿姨的孩子呢，不一会他哭了，他总是哭．我听见买凉菜的阿姨说才知道他是买凉菜的阿姨的孩子，我也发现他总是时不时的哭，我觉得他是因为阿姨买凉菜忙所以才一直哭的他想得到照顾，是的，一定是的．我突然觉得自己很幸福，漫漫的我的眼模糊了，看着他们母子俩，我的心不禁一怔！我还不如一个三岁的娃娃！

我童年的往事在眼前闪来闪去，我要赶快回去，看看我的妈妈！于是我一转身走了！

篇12：不以成败论英雄作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

输与赢

一位武士手里提着一条鱼来到一休禅师的房间。

他说道：我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？

一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。

于是，一休说：“是死的。”

武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”

一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”

根据上述材料的含义，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选择角度，明确立意。 ②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

不以成败论英雄

武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。

输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家。即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。

真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。

我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的.社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。

其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。

篇13：不以成败论英雄作文

我不是一个球迷，但是6月5日下午的中哥之战，我仍然冒上班迟到之大不韪，观看了上半场比赛。并非是我对中国队存在着什么不切实际的幻想，因为不拥有球迷的狂热，所以使我可以在庆贺中国队“出线”的欢呼声中清醒地听到微弱的不同声音，明了中国队是在什么样的“机遇”之下才得以进军世界杯的。但是，大约还是受了媒体乐观诱导，使我认为和哥队的较量是我们惟一拥有胜算的一场赛事。所以出于朴素的爱国主义情感，我这个往日丈夫一看足球都会让我喊头痛的外行，还是满怀激情地看了半场比赛。

上半场中国队毫无建树让我失望，但没有想到，没有来得及看的下半场更让我绝望。中国队0:2输掉比赛的消息我是在单位里听说的，听到这个消息的同事，没有人有过激反应，都是平静地接受了，但是却另有一种令人窒息的失望，深深的。

我们常说，不以成败论英雄。但是，到底该以什么来论英雄呢?透过现场直播的镜头，我们可清楚地看到我们的国脚在赛场的笑意，解说员说球员们状态轻松，是的，看得出，他们“心态调整”得很不错，堪称“举重若轻”，相形之下，提着心坐在电视机前看球赛的几亿球迷，可就有点多余了:人家本来过得挺滋润的，你们偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不争”，那不是“皇帝不急急太监”，午饭吃得太饱还是什么?!而在输球之后，电视里主持人和评论员改口大谈我们“技不如人”，言外之意是别太责怪我们的国脚，他们纯系“力不从心”，可我们的国脚们却不见得领情。就拿孙继海面对记者采访所言，哥斯达黎加队“一点也不强。说实话，在世界杯上能遇到这样的球队简直就是一种幸运。…我觉得他们的能力甚至整体实力都比我们差些…我被这傻子给废了，本来应该是我们2:0赢。”一副自我感觉挺良好“舍我其谁”的架势。

不过，这种结果、这种态度，我们听得多了，想必球迷们也看得惯了，哪次中国队意料之中或是出乎意外的输球之后，不是这样的反应呢?!不以成败论英雄?这话本不错，后人至今仍在吟诵“至今思项羽，不肯过江东”。可是，古语云:知耻而后勇。面对这样一支热衷于“山中无老虎，猴子称大王”，惯于文过饰非、不思进取的队伍，还论什么英雄，把那个“英”字去了也罢!

篇14：不以成败论英雄作文

武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他生命。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。

输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察之，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知之于中国富强之意义，于一生毕力于而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。

真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之，禅师顾念之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念者，才配得上胜利的。否则，荣耀背后的，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和一个真正的实体。

我们不以成败论英雄，是因为我们真正的英雄，向往和塑造英雄的和时代。我们不囿于事物的来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，迷失的风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握币的施善者，不做不一的假，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至和慈悲的人，亦不成败，亦不成败，而是怀着智慧和仁厚的心，界的最高舞台或者角落，默默地做着。

其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了浮名的心，散发智慧与，做游离于成败之外的英雄。

篇15：不以成败论英雄初一作文500字

不以成败论英雄初一作文500字

没有高傲的头颅

仍旧露出坚毅的笑脸

生命在燃烧中跳跃

地平线把欲望吞掉

“不以成败论英雄”，英雄是不能用成败下定义。壮士也，英雄也，悲哉。名流千古的你英勇无畏、豪情壮志、可歌可泣。

英勇无畏，破釜沉舟

你在巨鹿之战时，命士兵只带足够的干粮，船只、船桨一律毁掉，你是想和秦军决一死战。灭绝后路，士兵士气大增，个个英勇无畏、以一当百。这场战斗可谓甚至惨烈。只见你高傲地站立着，纳罕：“我们胜利了”我心中不禁热血沸腾，为你的胜利欢呼。

豪情壮志，却留下后患

当你打败秦军，战功显赫之时，狡猾的.刘邦却投机取巧，先入咸阳，当你归来之时却又假惺惺让出皇位，使他得张良之计逃过鸿门之劫。随后是刘邦“明修浅道，暗度陈仓”的诡计。之后以“四面楚歌，十面埋伏”将你战与吴江。我不禁替你担忧。

可歌可泣，吴江自刎

你不幸中了刘邦的诡计，战与吴江。此时，你早已无力抗战，只好“霸王别姬”，在你临死之时，吟出那豪壮悲凉的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬若奈何？”选择乌江为自己最好的归宿。我不禁热泪盈眶，纳罕道：你配的上“英雄”二字。

“生当为人杰，死亦为鬼雄。”你是当之不愧的英雄。项羽，我敬佩你，不以成败论英雄，在乎的仅是过程，只有不后悔，不管成功与否，都可称之为英雄也！

篇16：不以成败论英雄随笔

尼采在《偶像的黄昏》中有句话：任何不能杀死你的，都会使你更强大。这句话的背后隐藏着强大的信念和难言的坎坷！

匆忙准备的十天，似乎在时间的洪流中不值一提。然而，它们所沉淀下来的，它们所带给我们的，终将能在稍纵即逝的时光里留有一席之地。

一辩稿初成

这次辩论赛给我们的时间实在紧迫，连辅导老师都少于原来的数目。头几天的晚自习，每天只去一位辅导老师，自然会出现老师之间观点不一致的现象。

在开始写一辩稿子的时候，我们曾经听了一位老师一晚上的讲解，回家整理出来大体思路后，第二天晚上几乎被另一位指导老师全盘否决。这对于我们这些刚刚接触辩论的人来说，着实是一件伤脑筋的事情。大概持续了三四天，我们不停地建立观点，然后被不同的老师推翻。迟迟不见成效让我们正方实在郁闷，最后我们做了一个很大胆的决定：综合百家之长，按照我们自己的思路走。

花了大概一整天运动会的时间，我们终于建立了一个比较完善的观点体系。在这过程中，我们反复推敲，反复琢磨，站在各种角度看问题。

当你陷在别人的观点里不知如何是好时，不妨跳出来，按照自己的思路，也许会有更深刻的认知。

二、三辩难定

一场辩论里，最需要镇得住全场的就是二、三辩。二、三辩需要分析出对方的缺点，并且想办法掩盖己方的不足。刚开始讨论二、三辩的时候，大家毫无头绪，思路杂乱，没有能理得清的问题体系，显得有些手足无措。常常几个小时不停地去跟自己辩论，不停地发现自己问题的漏洞。

显然，仅凭我们这几个新兵是远远不够的，很多朋友伸出了援助之手。

当我在准备正方二辩质询问题时，一直有好友愿意帮我分析，给我他们的想法。特别是我一位很要好的朋友，几乎我准备二辩的整个过程都有她的参与，她能够站在我的对立面同我探讨，给我很多新的`灵感和启发。还有朋友愿意整理出他们对这一辩题的看法，不在乎占用自己的时间。所以，很感谢在这期间帮助过我、帮助过我们的场外智囊团，没有你们的启发，仅凭我们几个人的力量，简直是杯水车薪。

当我们陷入某一个泥潭而似乎无法自拔时，不妨抱着感激和虚心的心态，求助那些愿意给予帮助的我们所信任的人。

试辩方显成效

大概将近一周的时间，初赛的辩题经过我们的不懈努力变得完善和缜密。看过大量辩论赛的视频，我们几个辩手也渐渐熟悉了辩论的过程，但是，等待我们的是荷枪实弹的比赛，远非这么简单。于是，压力重重之下，试辩如期而至。

作为正方，我们四个人在准备期间，几乎每个人都参与了质询和自由辩论环节的讨论，每个人都以一辩稿为基础，充分扩充了自己的思路，有了比较全面的分析，所以在试辩前都是胸有成竹的。我和队友们不辞辛苦地探讨准备本在自己职责范围外的东西，嗓子哑着也要谈论问题，互相包容对方的小脾气，这些都源自大家心中那股子坚持的信念。

两次试辩之后，我们正方的表现整体看来有了很大的提升。那些原来曾经折磨过我们的事情，最终折服于我们的奋斗之下。

篇17：不以成败论英雄随笔

在去往赛场的路上，我是丝毫不害怕的。哪怕和其他学校相比，我们的仓促显而易见，我也始终有着满满的信心。

临上场的前一晚，在宾馆，为了最后确认手卡和资料的准备，我将近凌晨才睡觉。我们自然不是想要靠这十天的准备冲进决赛，我们只是为了自己的责任、为了学校的荣誉，带着自己最大的信念与热忱参加这次不论输赢的辩论赛。

“任何不能杀死你的，都会使你更强大。”现在，我对这句话有了更深的体会。过去的日子里，那些难言的坎坷、崩溃与绝望，在最后的比赛时，都成了我们向上前进的阶梯，都成了使我们强大的动力。

我们带好比赛的手卡和资料，昂首挺胸，带着曲师大附中的微笑，在这次比赛里，给自己一个交代，给过去的付出一个交代。不以成败论英雄，因为没有什么比战胜困难的过程能带给我们更多的体会。我无须多言，你们自然都懂。

篇18：不以成败论英雄作文800字

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不以成败论英雄作文800字

班际篮球比赛早已落下帷幕，但这次比赛给予我们的还有很多……

人们常说，胜者为王败者寇。但现实中，往往也有一些失败者，却被人们铭记，成为失败了的英雄。我认为，胜败乃兵家常事，即使不能取得胜利，但只要贡献够大，对后世影响够深，那他就是英雄。

陈胜出生低微，是所谓＂瓮牖绳枢之子，氓隶之人＂。他之所以被称为英雄，不是因为那句“王侯将相，宁有种乎！”而是因为他拉开了＂讨无道，诛暴秦＂的帷幕。他在秦王朝残暴统治下，首先发难，举起了反抗暴秦的大旗。司马迁为陈胜这样写道：＂陈胜虽死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。＂更是在最后，全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己写赞文，足以说明了司马迁所看重的是功业，而不是以成败论英雄。

再如项籍，楚国名将项燕之子。在陈胜自立为王后，也起兵反秦，他虽并未统一天下称帝，但司马迁仍然高度评价了他：＂三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯。政由羽出，号为霸王。＂所以他也作为一个特例被列入本纪，从而名垂青史。

神话传说中，这样的英雄也数不胜数，其中古希腊神话中的阿喀琉斯最具有代表性。阿喀琉斯，是阿尔戈英雄帕琉斯与海洋女神忒提斯之子。在荷马史诗《伊利亚特》中这样写道：阿喀琉斯，这个半神，长得何等高大英武。但命运多桀的他即使有赫菲斯托斯亲手打造的战甲，也逃不过战死的命运。然而，他虽身死，但他将希腊人的斗志带到了巅峰，从而打败了特洛伊，取得了最终的胜利。之所以被称为希腊最著名的英雄之一，是因为他舍生取义，为自己的朋友帕特洛克罗斯，更为了希腊人的荣誉，至死都保持着大义凛然的风范。无论生前与死后，一直都是希腊第一勇士。

古今中外有许多满怀理想追求，虽然不懈努力却失败的人，他们给后人留下了宝贵的精神财富。《伟大的悲剧》是奥地利作家茨威格写的一篇传记，茨威格没有给胜利者阿蒙森作传，却为失败者斯科特写下了那悲壮的一幕。历史往往钟情于胜利者，为他们唱响太多的.赞歌，而很少去关注失败者。茨威格的确不同凡响，正如他在文中所说：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一个时代，都是最伟大的悲剧。”是啊，斯科特虽然是失败者，但他们征服自然的坚强毅力，团结合作的精神和为国家争得荣誉的爱国主义精神，是我们需要学习的。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，当是非成败转头成空，最终留下的，是不能以成败而论的精神气概，这才是永恒的。

篇19：高二作文:不以成败论英雄

高二作文:不以成败论英雄

中华民族的历史源远流长，翻开司马迁著述的《史记》，它颤动着我的心灵，高二作文：不以成败论英雄。

其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。

武功盖世，风云际会，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从笑傲天下，碑睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。

项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁，拥有如此的雄心壮志，如此远大的抱负，难道不值得我们学习吗？没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的'共鸣。

他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。

秦二世二年，一个眼色，立刻拔剑杀死了殷通。混战中，以一杀百。他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。

“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人？我认为他既爱江山也爱美人。

爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情，他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。

两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价，项羽的一往直前，视死如归的精神，如果能在如今社会中发扬，那么会多好？地震当中如果官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。

项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？

项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。让我明白到时机是多么重要，情谊是多么的可贵，精神是多么可嘉。

但不可否认的是他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄。

虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，对于项伯私访张良，泄漏军机，项羽却没有诛杀，导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊！为了所谓的信任而重用无能的亲信，特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信，是如此愚蠢的行为啊！

项羽在每次战争之后，必定屠城。活生生地把人埋了，人家都已经投降了，还要这样涂炭生灵，难道这值得肯定吗？这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗？

刘邦，一个市井之徒，能把一代将相项羽打败，这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中！项羽自伺高贵，能力超群，看不起刘邦，就是因为他的嫉恨上头，才被刘邦看准了弱点，击得他落花流水，才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理，要成为英雄一定要忍耐。做人也一样，因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨！是如此的后悔！三思而后行啊！

项羽的滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒我，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。

★ 莫伤心作文