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说礼的初一作文

时间：2023-09-13 08:27:17 初一作文收藏本文下载本文

说礼的初一作文（精选17篇）由网友“ethereal”投稿提供，以下是小编收集整理的说礼的初一作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

说礼的初一作文

篇1：说礼400字初一作文

说礼400字初一作文

自小就听说“不学礼，无以立”，当然彬彬有礼就是做人的基本，在中国古代即成为了社会的制度和人与人之间的道德规范。敬人者，人恒敬之。尊重他人，就要礼貌地对待他人，这样才能得到他人的尊重，同行也是尊重自己。不管自己是怎样一种生活状态，或高贵或低贱，都应以礼待人不应因此而自卑。

礼会让人感受到同学之间互相帮助的的热情；朋友之间深厚的友情；亲人之间浓厚的亲情……它贯穿于日常生活和工作的点滴之中，，所以我们要学会有礼。有时我们的无所谓，在别人看来可能就是没家教，没教养，让别人对你的印象非常不好而小瞧了你。但如果我们有礼，随之也提升了我们的'涵养，增进了解沟通，拉近了与他们心理上的“距离”，让我们在对他人没有高高在上或高不可攀而觉得平易近人。

在公交车上，老弱病残只的看着那些年轻的人坐在那些位置上，有说有笑毫无在意的无视身边的人，这还叫有礼吗？在一条人行道上我们遇到了我们认识的同事或同学，就像遇见仇人一样，从他人身边擦肩而过，那么这个世界变得多么多么的寂寞；“嘿，朋友中午一起吃个饭吧！”“好。”在吃饭时，不拘不束，不注意自身形象，那么会遭到多少人的轻蔑。礼貌，礼仪，这些看起来简单而重要的“动作”，又有多少人会去关心呢？还好这只是“一场梦”，希望这场梦永远不要醒来！

是“礼”让我们拉近了让人与人之间，是“礼”让我们从疏远变得亲近，从陌生变得了解。弘扬中华民族的“礼”仪，让“礼”传遍世界。尽管是敌是友都要有礼，因为“礼”让我们在下个路口相遇。

篇2：说礼的初一作文

关于说礼的初一作文

礼是什么？礼是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗……可见，礼是一种品质，一种修养，更是一种文明。

礼包括礼貌、礼节、礼仪等。不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、人类文明的尊重。‘文质彬彬，然后君子“，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的`是礼；尊老爱幼，孝亲敬长，说的是礼；谦和恭敬，与人为善，说的也是礼。礼既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，文明礼仪随处可见，在现在这个文明的世界里，更需要文明的礼仪！

人的生活是追求美的，讲究礼仪是美的生活的一部分。人的生活不能缺少礼仪。文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯，是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了礼，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩！

我国有五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以有礼著称于世，在世界文明的长河里，我们应该成为礼的使者！

讲礼要从我做起，从现在做起！从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的社会上处处盛开。

但是我们也经常会看到，有些人不注意个人卫生，丢东扔西，破坏公共设施，满口脏话……难道这些就是很有礼的行为吗？“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。文明的礼仪将会使我们的家园更加的美好，将使我们的社会更加的和谐！！

千里之行，始于足下！让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的社会成为文明礼仪的天堂，让我们的国家天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美……让文明礼仪伴随着我们一起健康成长！

篇3：说礼初一作文900字

说礼初一作文900字

古人把“礼”一字看得很重，也有“忠孝仁智礼义信”的说法，前面四字具备了，才有“礼”可说，礼虽轻，但在义之前，礼的重要性是不言而喻的。

礼，展开了讲，有更多的讲究和内容。这些传统的东西，在中国的主流文化系统的教材中，一篇也没有系统的学过。这也就造成了国人的素质普遍较低，许多高端人士因为看不过国内的风气，举家移民国外，导致了大量的人才流失。而如果国家能够在学习课程中适当加入一些礼仪课程，就不会有那么多因为失礼而造成的案件了。如果人能从小就在学校的教育系统中学到这些传统的东西，不仅能够教人智，而且育人的魂，成为名符其实的灵魂工程师，就会让人少走弯路，知道人生的目的'和前行的路。

最近“碰到老人扶不扶”已经成为一个热门话题，开始成为了一些脱口秀节目中所调侃的对象。按照礼仪来说，我们应该尊老，所以要扶，但是有一些老人自己并不讲礼，自己被扶起来后反而反咬你一口。我们不知道老人所想的，所以不敢确定扶不扶。在这里我也不妄加评论，只是有极少数的老人坏了礼的规矩。过去儒家学说讲积德、损德，得了别人的礼，自己就会损德。对人的礼过意不去、受之有愧，也回敬别人一些相似的礼，以免因得到别人过重的礼使自己失去更多的德，而使自己失德减寿。扶老人本是好事，但那些极少数的老人受了你的礼，并没有回，这就使礼变得像刺猬，谁都不想碰了。这也侧面反映了国人的素质较低，但终究还是个别特例，礼还是要守的。

今天国外的多数旅游点，在显著位置的大牌子上用中文提示：不要大声喧哗、不要随地唾痰、不要随地乱扔杂物、不要随地大小便。是对我们司空见惯的无礼现象的又一种警示。让我们从另外一个角度上，看到了我们礼仪的严重缺失。

被称为万世师表的孔子，儒家学派的创始人，说过“克自复礼”，大概意思是叫人克制自己的欲望，恢复周朝的礼制。礼在周朝时被人人所讲所敬，也有一部《周礼》来确切的讲礼。但我们不能说除了周朝以外，就没有礼了，只是不再像以前周朝人人皆奉礼了。后世渐渐也有一些好的礼仪出现，被人们所用。我们也不能说其他朝代在礼这一方面做的不如周朝好，大多数人对周朝的礼只是从单单一本《周礼》凭空想象的，毕竟没有谁经历过周朝。我们不一定非要恢复周朝的礼，现代对礼虽然有些确实，但是如果现在能够学习那些古时好的礼，不断补充现在的礼，我相信社会一定会逐渐变得越来越文明、规范。

礼尚往来、明礼诚信、知书达礼，不仅是对别人有利。“赠人玫瑰、手有余香”，给别人方便的同时，也就给自己留下了海阔天空。

礼虽小，但是值得我们一起守护。

篇4：说“礼”

说“礼”

说到“礼”，我们马上会想到：“礼多人不怪、礼尚往来、礼仪之邦、礼轻情意重”等等。礼与我们每个人的生活都息息相关，非常密切。而这各种“礼”，在我看来它的蕴含的含义在不同的地方又有不同的意思。

礼貌

中华民族是以礼扬名的民族，在古老的中国“礼”已盛行，随着社会的发展，在人际关系交往过程中，礼貌是处理人与人之间关系的一种行为规范，是人们在日常生活交往中应当共同遵守的.道德准则，礼已渗透到社会的方方面面。

我们每个人每天与各种各样的人打交道，你的举手投足，一举一动，你的言谈举止是否合乎礼仪，在你与人相处，与人共事当中，处处都要注意礼貌用语。

对我们中学生而言，礼貌体现在我们的言行举止。在学校，见到老师、同学要问好，也可以帮老师接杯水、抱作业;在班级，同学有困难要及时帮助，不小心踩到别人的东西要说“对不起”;在家里，出门时给父母说一声，去哪里，做什么，大约多长时间，几点回家;家里若有客人，要说叔叔(阿姨)好。这些事虽小，却能折射出一个人的素质修养。

我们要做一个懂礼貌的人，大家也喜欢有礼貌的人。

礼物

逢年过节，过生日，大家都会买礼物，相互赠送，相互走访，这些都是我们老百姓耳所能详的，我不用细说，大家都知道。我想说的是大家不愿提及的“礼”。现今社会把礼的真正含义歪曲了，理想理想，有礼才能想，这是中国人的悲哀。看看他们的行为吧，找工作，送礼，有礼，就有好工作;要上学，送礼，有礼，就有好学校;有才华，没人脉，没有足够分量的礼，也没地方施展自己的才华，没有礼，哪敢想啊!这种送礼腐败社会，是不道德的行为，是被我鄙弃的。我们要把礼送给真正需要帮助的人，如病人，灾区人民，孤寡老人，这才是真正的识大礼。

不同的礼，不同的寓意，怎么理解，怎么行礼，就在你自己。

为了中华民族的复兴，为了社会的和谐稳定发展，为了人与人之间的平等相处，希望大家不要行错了礼。作为一名炎黄子孙，有责任，有义务正确倡导正确行使礼仪，向全国人民致敬，敬礼!

篇5：说礼议论文

说礼议论文500字

自古以来，以礼为重，早在孔子以前就有夏礼，殷礼，周礼，而到周公时代的周礼，就已经比较完善了。一直到现在，礼都是很重要的。

现在的礼发展成了三个方面：第一礼物，就是行礼所用的宫室、衣服、器皿及其他物质的东西。说的易懂一点就是去拜访别人要带的东西，我们称之为礼物。这第二点呢是礼仪，就是送礼物的仪容动作。最后一点是礼意，意，顾名思义，意思，而礼意是由礼物和礼仪所表达的实实在在、明明白白的内容、旨趣或目的。总之，从上面的`一些解释来看，礼就是对别人比较客气的一种行为。

作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。而这里面的每一项都是很重要的。从孝开始，百善孝为先，“孝”这个字拆开后就是老在上小在下，从这儿也能看出来古人在造字的时候就已经有了这个规律，可见孝是非常重要的。再看最后一个是“义”，义可以指很多方面的，比如义气，比喻很仗义。

所以说啊礼是非常重要的，但是虽然礼仪重要，我们也要适度。

现在的礼仪强调人与人之间的沟通与交流，从沟通的内容和沟通时的面部表情和语气来表达对别人的礼貌，但是如果太过了，反而会然别人感到厌烦。在不同的场合，不同的时间面对不同的对象，我们一定要做到不卑不亢，落落大方。

总而言之，适度的礼仪是现在的我们需要的东西，让我们从言行上，举止上，都表现出，“礼”的好吧！

篇6：说礼作文450字

说礼作文450字

礼是中华民族的传统美德，古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是对自己的朋友和对客人的礼貌，中国的礼仪也记载到《三字经》里面，我们要懂礼。

《三字经》中“融四岁，能让梨”，讲的是一个真实的故事：孔融四岁的时候，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己应得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：“”别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高的和低的.，人有老的和小的，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理！”父亲很是高兴。

?古代人们重视礼仪，可当今社会有的人已经忘记礼仪。在公交车上，一些年轻人，大人们都有位置，而且窗户上还写着“老，幼，病，残，孕专座”的字样，而我看到的是一些大人和没病的青年坐在了那些位置，一会上来了一个老奶奶，带着一个小孩上了车，两个小孩起来把位置让给了她，而那些大人就当作什么没看见，大人们还教小孩让小孩懂礼貌，我认为大人应该自己先做到，然后你的晚辈才会像你学习。

礼是一个小小的动作，可这小小的动作却包含了一个人的素质，我们要把中华民族的传统文化发扬光大。

篇7：说礼作文400字

说礼作文400字

中华是礼仪之邦。讲礼，因为礼与每个人生活关系密切。每天要打交道，举手投足，谈吐，想绕都绕不开。讲话处事过程中，有很多礼在。

讲文明，懂谦让，是礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

尊老爱幼，是礼。许多人不解，公交车上遇到老人和小孩，是应该“让座”还是“让坐”。郑州老人李中玉，。一年多来他每天坐公交车，遇上给他让座的，让座给别人的.，他都会上前送给让座人一幅字，至今已送出百余幅。“道行天下，德福一生”，老人希望通过这种文化氛围来弘扬让座的文明行为。以礼相待，弘扬文明。

谈吐中有礼。在现代社会中，人际交往已经越来越普遍，如何与人交往，估计很多人都能说出个一、二、三来。礼不但体现着一个人的品德修养，还在一定程度上帮人解决实际问题。所以言谈举止，要有礼。

无礼是无知的私生子。我们更应从小事做起，讲礼，弘扬中华礼仪。

篇8：说礼作文600字

说礼作文600字

客观来说礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。礼作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。

那你知道什么是真“礼”吗？怎么表现它？今天我们便说说这个真‘礼’。

有人会说提礼太过陈词滥调，不就是个礼谁不会呀，见人问个好这便是礼，有什么好说的。这是礼，但是是语言上的礼。那你知道行为上的礼吗？

作为古老礼仪之邦的中国，在外人看来这个国家一定处处都是礼。但是国外确有一些有趣的现象。我们知道英语是世界通用语言，一般在些旅游景点都有英文的提示语。但在新加坡等著名的旅游国家却全是中文的提示语。你可能会说这说明中文慢慢成为通用语，不要自欺欺人，妄自菲薄了，看看你的.周围吧。华人手中的空塑料瓶，垃圾袋，统统毫不在意的丢在地上继而转身离开。反而是些西方人捡起来扔进垃圾桶。这就是所谓的礼仪之邦吗？真是可笑。作为华人的我们真应该羞愧脸红，我们从出生便开始学习的礼仪就从我们随手扔垃圾那一刻开始丢弃。扔的越多，礼就丢的越多，等我们的礼成为负值时，我们才恍然大悟，而迎接我们的却是些异样的眼光。

礼，并不只是‘你好’‘抱歉’‘不客气’，真正的礼而是一种尊重，不随手扔垃圾是对环卫工人的尊重，是对环境的尊重，是对生活的尊重。当然礼不仅仅只是不随手扔垃圾，还有不闯红灯等生活中的个个细节，严格遵守规则，不做不该做的事，尊重他人这便是礼。

礼，不仅仅是空头白话，而是实际行动。动起来，做一个有真礼的中国人。

篇9：说礼作文750字

说礼作文750字

礼，及礼貌，礼仪，是我们生活中不可或缺的重要组成部分。没有礼，会使我们的生活缺少了应有的默契和亲和，缺少了该有的温暖和快乐。即使在春天，也会像冬天那样寒冷，即使在白天，也会像晚上那样黑暗。

《晏子春秋》说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”现在看来，这句话虽有些许的夸张，但是不无道理。人，作为贵于禽兽的高级动物，最大的不同在于我们对“礼”的追求。我们崇尚“礼”，构画“礼”，践行“礼”，用“礼”作为衡量一个人道德素质的基本准则。“不学礼，无以立”不管是生活中还是各种交往中，我们需要“礼”来“立其身”，让美好的礼仪来为我们的交际增光添彩，让文明的花朵芬芳他人的心境。

纵观历史，从古到今，“礼”一直被无数仁人志士、领袖墨客所赞美传颂，并身体力行。刘备说“惟贤惟德，能服于人。”三顾茅庐的故事至今仍被人们所传唱。还有程门立雪，孔融让梨等故事。这些妇孺皆知的故事背后折射出的是古人心中礼的重要。然而在日新月异的时代，“礼”竟被我们所淡忘，与我们的'生活渐行渐远。习惯了缺少礼仪的我们，更需要“礼”的滋养。

在日常生活中，需要我们做的还有很多。给他人一个亲切的问候，一个温暖的握手，就会让礼仪的光彩绽放在我们青春的脸上；给他人一抹灿烂的微笑，一阵轻声慢语，就会让礼仪的芬芳弥漫在你我心底。礼仪，说大不大，说小不小，却会在细微之中体现个人的魅力，体现人格的辉煌。作为青少年，我们肩上的担子还很重，这就需要我们在人际交往中自觉展现我们的青春活力，一路飞扬，一路青春荡漾！

尊老爱幼，助残扶困，已是我们老生常谈的话题，“礼”中踏出一小步，文明就会向前迈出一大步。国家、民族与我们个人息息相关，紧紧相连。社会中的我们并非孤立存在，人与人之间交往的艺术还亟待我们的学习和掌握，并在日常生活中自觉加以应用。

“礼”是一种艺术、一种美德，在传承了千百年后仍历久弥新，像陈年的佳酿，经过时间的历练后更加浓厚；像甘洄的清茶，经过温度的浸泡中更加醇香；像婉转的昆曲，经过时光的流转后余音绕梁叫我们怎能忘怀？透过这“礼”，我仿佛看到古人的智慧与风度，如此令人折服！

一个小小的“礼”字，就是那浩浩荡荡的整个中华文化的缩影！从那里，我看到了这个时代的风度！

篇10：说礼650字作文

说礼650字作文

自盘古开天辟地以来，世间事情大到国家大事，小到，各种细节，都无一不存在着礼。而我中国更被誉为文明古国之一。这也着重点明了礼的重要性。

“文质彬彬，然后君子也，说的是礼”。无论在什么场合，文质彬彬，待人优雅总是会给人以好感。殊不知，给人的第一印象是非常重要的。“优雅”，“优”在于总会用比较合适的方式待人，“雅”在于这种方式会给人一种雅观的感受。若待人能做到优雅，那“礼”就到家了！

“言谈有方，举止有度，说的是礼”。看一个人，从看他的言谈，他的举止，就能判断这个人是否有礼貌。同时，这不仅牵扯到礼貌，还牵扯到个人修养问题。每个人都希望听到有礼貌的话，看到文明的举止，但自己能否做到，还是个未知数。所以，每个人都行动起来，行“礼”，讲“礼”，传递“礼”！

“尊老爱幼，说的是礼”。在公交车上或其他公共场合，总能看到“老，弱，病，残，孕优先“的.标语。这也正是在时时刻刻令人记住，要有礼貌，且给人以警示。在家庭中，老人是我们的长辈，理应谦让。而面对比我们小的孩子，我们也应该尽到做长辈的义务，谦让小朋友。这种义务是每个人都应该做到的，是基本义务之一，同时也是礼仪的常识之一。

“谦和友善，说的是礼”。为人谦和，待人友善的朋友，是每个人都想交的朋友。做人，就要懂得谦虚，不骄不躁，心境沉稳。而友善，则是待人的态度，礼尚往来，就是如此。你对他人友善，那他人就会对你友善。所以，说“礼”，行“礼”，都要做到面面俱到。

生活，是由数不清的生活片段拼接而成的，而这数不清的生活片段，则是由点点滴滴的小事构成。而这些小事中，也都有“礼”的身影，所以说，生活中，“礼”是无处不在的。生活，也是十分需要“礼”的，而“礼”和生活，也形成了形影不离这种关系。所以，让我们动员全社会的人，一起来说“礼”，讲“礼”，将说“礼”，讲“礼”的热潮化为一种积极向上的正能量，传送到每个人的心中，让中国的文明古国的称号弘扬的更加响亮。同时，将“礼”作为中华民族的优良传统，一代一代的传承下去，直到永远，永远......

篇11：说礼作文550字

说礼作文550字

中国自古以来就是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的历史。其中，若是将所有儒家文化的经典汇聚，那么就会是一个字――礼。

孔子说过，我们身上有两种东西，一是质，本质，像勤劳真诚孝顺，这是质；二是文，现代社会与人交际，说话文雅，举止有度，处事得体，让人感觉舒服。一个人身上这两种东西常不对称。孔子说，“质胜文则野”，率性，给感觉是粗野，不讲究；相反的是“文胜质则史”，一看到人就客气让你受不了，达头了，为人不实在，做作，不实在。“文质彬彬，然后君子”，文与质应均衡发展，相得益彰。

在生活节奏相当快的现代社会，“礼”一字似乎逐渐淡出了人们的视线，变得不再那么重要。成不成为“君子”也变得无可厚非。“君子”一词似乎离我们有些远了，不过我们在评价一个人时，还常常会用到“德才兼备”这样的词，由此可见，即使在物质生活高度发达的今天，品德和修养依然是评价一个人是否有素养的重要标准。

我们与他人打交道，遇到的`第一个问题常常是如何称呼对方。可在很多人眼里，“称呼”不就是直接叫对方的名字或者“你”吗，有什么可讲究的呢？其实里面的学问还有很多。比如，在称呼对方的时候要用敬词，像是令尊、令堂等；而在称呼自己时要用谦词，像是家父、寒舍、犬子等。

一位老教授说，有学生闹笑话，学生同学的父亲去世了，同学去奔丧了，这位同学觉得情同手足，得发唁电，一开头说，“惊悉，家父不幸逝世”，到底是谁的父亲去世了？如果分不清，那可是要闹出天大的笑话。

可见，“礼”在现代社会所发会的作用依然强大，我们一定要多学习古人的文化知识，将来成为一位德才兼备的君子。

篇12：说礼作文650字

说礼作文650字

中国乃礼仪之邦，从古至今仍有不少优秀的道德礼仪流传至今。例如成语方面就有许多关于礼仪的，如彬彬有礼，礼尚往来等，成语是我国文化的精华，可见得“礼”深入到社会的各个层面。

大家都知道“程门立雪”这个故事吧，它说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的`那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

而在现代，“礼”却大有不同。现代的礼，大致就是礼貌，见人待客要礼貌，公共场合要讲礼貌.要做到真正懂礼，基本要做到三点:首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。其次，要做到尊重师长，长辈，父母，不冒犯他们，在公共场合要遵守公共秩序，不大声喧哗。最后，要做到谦恭礼让。要有谦虚的态度，对人恭敬，要做到尊重他人，不做冒犯他人尊严。关于礼的故事还有许多，可创作这些故事的人大都是为了教育子孙后代，如果我们人人懂礼，那么这些故事将不知是从书上看到，而是亲身做到或感受到。

篇13：说礼作文650字

古人云：“来而不往，非礼也。”正是秉承古训，礼尚往来便成了中华文明的一种礼节，也是礼仪之邦对外友好和平的桥梁。

说起礼物，古人就给我们做过非常好的典范。唐贞观年间，回纥过进贡使缅伯高受命向大唐皇帝朝贡，其中有珍稀飞禽——白天鹅，半路因其飞走，便将羽毛收起，并作诗送予唐王：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”一句便从此流芳百世。其实礼物作为互相表达友好的一种方式，不应在乎贵重，而应在乎的是那份沉甸甸的情谊。

中国作为世界文明古国之一，在几千年的奔流历史长河中屹立不倒，在民族遭受践踏后浴火重生。礼物，显得尤为重要。汉武帝时昭君出塞，为西汉中兴打下和平的基础；唐文成公主嫁给匈奴，为那里带去一方中原文化，使得两国交好数十年，使中原几乎没有战乱；中日邦交正常化，毛爷爷将《本草纲目》赠给日本首相田中角荣以示友好，从此拉开了中日共谋发展的帷幕！

现如今，世界各国皆礼尚往来以此展示自己和平发展之路。联合国华诞，我国铸造精美礼器——司母戊鼎，将其送于联合国以表我和平友好之心；美国总统奥巴马赠送给别国廉价礼物，而被称为“节俭”；习主席出访阿根廷时，克里斯蒂娜总统送给他本国球衣以示友好之意。

纵观世界，各国领袖、伟人互赠礼物，并非奢侈豪华之物。而今在我们生活中，却又不少人送礼讲究高端、大气、上档次，以至于贪污贿赂事件频频曝光。倘若落马官员也懂得这个道理，那廉洁奉公即以蔚然成风。

送礼，最重要的不是彰显自己的身份多么尊贵，家世多么显赫，而是以一种平和之心对待朋友，以诚待友，受到朋友的祝福，国与国之间亦是如此。

篇14：说礼的作文

有关说礼的作文

中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止，塑造人们美好的心灵，激励人们对美好生活的向往。“明礼”既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的`重要组成部分礼仪、礼节、礼貌，是现代文明的象征。

古有云：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话的意思是所谓礼仪，是双向的，必须礼尚往来，你对我有礼，我对你也有礼，如果只是一个人的礼仪是不算礼仪的。中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，从上古时期就流传下来，提到礼，我们会想到送礼，礼仪，礼貌等等。所谓送礼，东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼太守”羊续。羊续初到南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼守”羊续。羊续初到南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。“悬鱼太守”从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。

所谓礼仪我们都可以想到孔融让梨的故事，孔融四岁就学会谦让，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，这是礼仪的典范。

所谓礼貌，体现在生活中的一点一滴的小事上，例如见到熟悉的人问声好；撞到别人的时候说声对不起；在别人帮助你时真诚地说一声谢谢。

但现在，很多人已经忽视了礼仪的重要性。例如中国式过马路，随地吐痰等等。这些都是有损利益的行为，我们应该把礼仪发扬传承下去，让礼仪永远源远流长。

篇15：说礼初中作文

说礼初中作文

中国拥有五千年的文化历史，素有“礼仪之邦”的美称。自古就有“不学礼，无以立。”这样一说。在五千年后的今天，我们就谈谈这“礼”。

彬彬有礼，指文雅有礼貌的意思。在社会上，我们不难见到这些“彬彬有礼”的人。一天，一位穿着文雅的青年去面试，他在老板面前谈吐得当，显得格外优雅，获取了老板的青睐。老板对他说：“明天来上班吧。”这位青年并没有兴奋地乱跳，而是彬彬有礼的道了声谢，老板用赞赏的目光看着他。然而，这位青年刚走出公司的大门，脸上露出了狡诈的笑容，自言自语道：“呵！这人就是好骗。以后的工资就不用愁咯！”说完后，扬长而去。难道，这就是所谓的“彬彬有礼”？这分明是蛮横无理。

还有一“礼”，就是礼尚往来。自古也有一句“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话告诉我们礼节重在互相往来。可是，如今就有许多人把礼尚往来的意思理解错。比如，有一次我过生日。我邀请了几个要好的朋友来吃蛋糕，来参加我的.生日派对。参加派对要准备什么？大家首先想到的就是礼物，我也不例外，想到他们一定会给我带来礼物。果不其然，朋友带来的大大小小的礼物让我眼花缭乱。我十分高兴，因为他们给我带来了礼物，所以我心想他们是重视我的，他们心里是有我这个朋友的。然而，一位朋友不经意说出的话凉透了我的心。他说：“小茜啊，今天你过生日，我们送你那么多漂亮而且价值不菲的礼物，你是不是非常开心啊？”我满怀欣喜的点了点头。接着，他笑嘻嘻的说：“高兴就好，不过到时候我过生日的话，你是不是也应该有所表示啊，买一个更好更价值不菲的礼物送给我啊？”我的心情就像是从阳光明媚的晴天变成了雨天，洒下倾盆大雨。原来他们送我礼物是为了让我礼尚往来，有目的。我面无表情的点了点头。这就是礼尚往来？这显然不是。

礼，是我国自古以来的文化，可是偏偏就有些人不懂得礼仪，礼貌。我们中华民族只有每人懂得礼仪，遵守礼仪，中华民族才会在世界上大放光彩！

学礼懂礼，从你我做起。

篇16：说礼400字作文

说礼400字作文

说礼。文质彬彬，然后君子，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼。尊老爱幼，是礼；谦和友善，是礼；宽宏大度，是礼。

在生活中，有许多知礼，讲礼，说礼的人。并且他们的举止感染着每一个人，自己也愿成为一个说礼的人。我国自古以来就有‘礼仪之邦’之称，并且中华民族十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有许多古人以礼待人的故事至今被人们广泛传诵。我们要继承中华民族优良传统美德，继续续说着说礼的故事。

尊老爱幼是礼。不管是在生活中还是家庭里，都要尊敬长辈，爱护幼童。大家都知道‘孔融让梨’的故事吧。他虽然年纪小，却懂得如何尊老爱幼，是我们学习的榜样，我们也应当像他一样尊老爱幼。用行动去感化更多的人，让更多的人学会尊老爱幼。

谦和友善是礼。是对待每一个人的原则，也是交友的必备原则。关乎着自己的'道德修养，还代表着个人的形象。因此，我们对待任何一个人都应该谦和友善，每一个人都是平等的，所以我们都应该真诚的对待每一个人，感受到生活的美好，友情的珍贵。对生活更加充满期待。

宽宏大度是礼。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容乃了惊涛骇浪一时的猖獗，才能浩瀚无垠；宽容博大的胸怀，架起了人与人之间沟通的美丽彩虹，构造成一个温馨、和谐的社会。

在生活中，我们可以扶老人过马路；可以给老人让座；可以给困难的人伸以援助之手。如果我们犯错的话就要虚心接受长辈的批评；如果有人帮助我们的话，我们就要真诚的谢谢；如果和别人吵架的话，就要宽宏大度，退一步海阔天空。

从身边做起，从小事做起，做一个知礼，讲礼，说礼的人。不论何时何地，都要尊老爱幼，谦和友善，宽宏大度。

篇17：礼的初一作文

关于礼的初一作文

我们每天要跟各种各样的人打交道，你的举手投足，你的谈吐，是不是合于礼？你想绕都绕不开。比方说，两口子出门，在路上，遇到一个熟人，我们这个男同志要向熟人介绍自己的配偶，对第三方称自己的配偶为夫人，对不对？再比方说我们请人吃饭，隔着桌子，从座位上站起来，跟桌子对面的人说王先生，我敬您。这个合不合礼，

一谈到“礼仪”很多人往往首先想到的是西方礼仪，无论是书店里有关礼仪方面的书籍，还是社会上的各种商务活动，几乎都被打上了西方礼仪的标签。而曾经在华夏大地上盛极一时的“中华礼仪”却一度被人们忽略和淡忘。究竟是什么原因造成了它的寂静和沉默？又是什么原因令它又次焕发出勃然生机，为当今的人们所关注。在日新月异的现代社会，“君子”一词似乎离我们有些远了，不过我们在评价一个人时，还常常会用到“德才兼备”这样的'词，由此可见，即使在物质生活高度发达的今天，品德和修养依然是评价一个人是否有素养的重要标准，这和“君子”的评价标准基本吻合。那么在中国古代，要想成为君子应该具备哪些条件呢？时隔千年的跨越，凝聚着儒家思想经典智慧的“中华礼仪”究竟有着怎样的特殊魅力？它又会给我们的心灵深处带来哪些启迪和帮助呢？

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。

在封建时代，礼维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。礼既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重要组成部分。

孔子（见孔丘）说，殷因于夏礼，而有所损益，周因于殷礼，而有所损益。由此可知夏、殷时代已有礼。孔子又说，他能讲述夏礼和殷礼，但由于文献不足，他虽能言之，却不能“征之”。也就是说礼是随着时代的变化而改变的，不能当作绝对不变的僵化的内容而一味复古。