当前位置：首页 > 作文大全 > 更多作文> 想和做作文五百字

想和做作文五百字

时间：2022-06-16 05:29:57 更多作文收藏本文下载本文

想和做作文五百字（锦集22篇）由网友“奇米妙妙屋”投稿提供，下面小编给大家整理后的想和做作文五百字，欢迎阅读与借鉴!

想和做作文五百字

篇1：《想和做》

《想和做》

教学目标：

1．学习阅读议论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进而提出论点，并进行证明的。

2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。

教学重难点：

1．本课学习的重点：理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。

2．本课学习的难点：学习对文本提出自己的看法和想法，从生活体验出发，与文本的编、作者对话。

教学方法：

本节课拟采用以“学长式教学”理念为指导的“多维互动，自主探究”的教学方法。

教学设计：

一、先学浅得

“学长式教学”主张教师首先是一个学习者，为了获得在课堂上参与学习、组织学习并指导学习的资格和权利，教者首先对文本进行了独立阅读及参考阅读。

1．本文作者能从生活中发现问题，提出论点并用事实加以论证，说理脉络清晰，结构较严谨；5、6(第一句)、7、9等段起到了绾结、缝合、引领、收束等作用，并且所举事例有一定说服力。

全文围绕想和做的关系问题展开议论，中心论点是“想和做是分不开的，一定要联结起来”。说理的脉络是：先论述为什么一定要把想和做联结起来，再论述怎样才能把想和做联结起来。

前五段论述为什么一定要把想和做联结起来，说理脉络是：摆事实――作分析――提论点。开头就摆出“只会空想，不会做事”和“只顾做事，不动脑筋”这两种表现。第3段对两种表现作概括评价，着重指出第二种表现不值得赞美。第4段作深入分析：先用牛马拉磨作比，论述了“只顾埋着头，不肯动脑筋来想想自己做的事情”这种表现的可怜、可悲。再作分析：正因为人类能够一面做，一面想，文化才能不断地进步。至此，想和做的关系已经阐述得清清楚楚。第五段自然而然地归纳出了本文的中心论点。

“想和做怎样才能够联结起来呢?”标志着议论的深入。这部分的说理脉络是：先着重论述怎样避免“空想”，再着重论述怎样避免“死做”。

怎样避免“空想”呢?那就是“从实际出发”。作者举学游泳的例子。边举例边分析：从正面分析，要观察，还要有行动，跳下水去实践；从反面分析，如果只是先一阵子呆看，再发一阵子空想，即使想出一大堆“道理”也学不会游泳。结论是：“真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明”。这就叫“从实际出发”，这样做就避免“空想”了。

“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是联结在一起的。”这段话既是对上面论述的归结，又是对下一层论述的开启。

怎样才能避免“死做”呢?作者用对比举例的方法作了论述。有些同学学语文“硬读课文”，学数学“硬记公式”，这种“死做”的结果只能是事倍功半，甚至劳而无功。有些同学则“能想出”省力的`办法巧学，当然事半功倍了。通过对比举例分析，证明了避免“死做”的方法就是“做，要靠想来指导”。

最后一段是全文的总结。作者不是对上面的内容作简单的归结，而是强调“无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想”的重要性。

2．本文虽是概念对举性的论证，但作者并未平均使用力量，在论证中侧重分析了“只做不想”这一现象的危害性以3、4、8、煅可看出)。作出这种处理的原因是：①“只做不想”在我国的传统文化理念中是备受褒奖的。“埋头苦干”往往是模范人物的写照，因此它的隐性危险更大。②较之“空想”，青少年更易犯“只做不想”的毛病，强化“多思”意识更具时代意义。③“只做不想”对科学发明、人类进步的负面作用更大。

3．本文语言基本是准确严密的，有的词语还不乏生动。如：提出问题部分，对“空想者”用“只会……不会……凭空……滔滔不绝……从来没有……一件事”既准确地提出了“空想”的严重程度，又形象地画出了“空想者”的“说态”。再如用“依葫芦画瓢”、“牛马拉磨”等通俗形象的比喻画出了“死干者”的形象。

4．几点值得商榷的地方：

①关于第7段。第7段如果是想对“想”与“做”如何联结作归纳，则应放在文末；如果是想起到既小结上段又开启下段的作用，则应将原文“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。”修改为：“一面想，一面做，想和做是紧密地联结在一起的。想，要靠做来证明；做，要靠想来指导。”因为前段写的是如何“想”，后段写的是如何“做”。

②关于第9段。几乎所有的资料都认为第9段是全文的总结，而且还认为是“深化了中心论点”，教者却认为此段仅为“只做不想”部分的总结，如要总结全文，则需观照“只想不做”的现象。

③历来的资料，都将教学的重点放在了如何“写”议论文上，如让学生掌握“摆事实、讲道理”的说理方法、口头训练“对举概念”的议论等。教者认为既是阅读课，就应研究如何教会学生会读议论文、活读议论文、喜读议论文。

5．为了教会学生用联想的方法“活读”、“喜读”，“学长”必须“活读”在前，做到“有备”而进课堂。为此，教者在阅读中进行了以下联想：

①由“滔滔不绝说空话”联想到我党历史上王明、李立三例，大跃进例，人民公社提前进入共产主义例，亩产可达万斤例，对电脑说明书能背得滔滔不绝，上机却打不出几个字等。(注意：不能将“空想”理解为“作保证”、“表决心”等，因为这些“保证、决心”不能实现多为无毅力、无恒心等非智力因素影响，不属于本文议论的“理论”与“实践”的范畴。)

②由“只顾做事，不动脑筋”联想到“胜任为本”的教师观(一篇一篇地备、讲，却不知反思、检讨教学行为，缺乏研究意识)与不思变革的人生观(放羊――结婚――生孩子――又放羊)。

③由“一面做，一面想，促使人类进步”联想到：鲁班与锯子；蔡伦与纸；毕N与印刷术；瓦特与蒸汽机；爱迪生与电；比尔・盖茨与微软等。

④由语文学习“只做不想”想到：一篇一篇学小说，背了大量的人物形象的结论语，最后却不能独立解读一篇小说中的人物；做了大量试卷，仍不能独立读和写等。

二、先期策划

1．创设问题情境

“学长式教学”认为，教与学行为的发生，应该也必须在一定的社会背景之中，因而教师必须精心创设有利于本课学习的环境，要使情境具有和谐性、趣味性、助学性及刺激性，以发挥情境诱发问题意识的功能。教师可用“背景资料引入一问题动因诱导一悬念引而不发”生活体验展示”自我错解反思”等方法创设情境，本课拟采用“生活体验展示”来构建问题情境。

师：有两件趣事想给大家聊聊，一是江夏区有个同学苦恼地对我说，她做了大量的卷子，可不知为什么还是不会做阅读题。另一件是，我是教师，读说明书是毫无问题的，怎么我将电脑说明书背得很熟了，就是上不了机呢？

从这两件事中你发现了什么问题?你会采取什么办法来帮助我们?(学生谈“问题”)有一个大哲学家胡绳在发现了这些问题后写了一篇文章(自然导入新课)。

2．提出探究问题

(1)自由散读课文后，发动学生提出本节课希望探究的问题，教师耐心、诚心、热心地听取。(时间：5分钟)

(2)探究性课堂要启发学生发问，但并非不要教师发问，教师必须培养“敏感性…‘独特性”“发散性”创新性”等创造性发问的品质；加强“求新求变，引发创意”的问题设计意识。因此，在发动学生发问的同时，教师要做好充分的发问准备，本节课拟提如下问题：

①第一次合作探究：看看哪个小组能将课文读短?

[提示方法：快速找出说道理的句子，可用默默加上“我认为”进行筛选。理解这些说理句在文章中的结构作用，辨析哪一句是中心论点，即“最短的选择”。]

②除去这些句、段，文中其他的部分起什么作用?

[明确这些句段起着列举、分析社会现象，为提出论点张本的作用；联系实际生活，阐释论点、证明论点的作用，注意在分析的同时，自然落实字词。]

③既是批评两种社会现象，为何所用笔墨不―样多?

[明确本文的针对性、侧重性。]

④你发现文中哪些语词具有结构的作用?文中还有哪些词语你特别欣赏?

[找出具有结构作用的词、句、段；品味严谨、生动的语言，并作朗读指导。]

⑤第二次合作探究：看看哪个小组能将课文读长？

[提示方法：创造性的阅读应将文本与生活联系起来，读到文中哪些句子，使你联想到自身的体验或生活中的见闻?]

⑥第三次合作探究：想与作者、编者对对话吗?你认为本文哪些地方你特别欣赏?哪些地方你还有质疑?如果《胡绳全书》编委会向你征求意见，要让本文展现21世纪精神，你打算如何修改最后一段?

3．进行合作探究

将师生问题整合后反馈给学生，进行合作探究，形式有师生探究、小组探究、二人切磋等。

[教师既要以普通一员的身份参与到小组中去讨论，又要宏观调节全斑讨论情况。]

4．交流解决途径

对三个较大的问题，可在小组切磋的基础上，由教师(或学生)主持进行全班交流，交流内容可以是“成果”，也可仅为思维方向，思考途径；可就一个问题的一个方面发表一句话看法。

5．评价效能得失

由师生尤其是学生自我对本节课的学习效能进行问题价值及得失评价，诱发学生的效能意识，鼓励学生产生成功心理，促成主体完成新一轮的意义建构。

教师要作补充式、校正式、总结式、抽象式的发言。

教师总结：帮助学生回忆本节课学程，抽象出读议论文的一般方法：抓说理，析事实，理结构，联体验。

6．形成拓展链接

在课堂结尾教师要引导学生用联想、类比、对比等思维方式进行

篇2：想和做作文

有关想和做作文

生活中，你可能有很多的理想，或许是一名医生，为了救治伤者而尽心竭力；你或许是一名教师，为了传播知识而兢兢业业。但不管是哪一种，都需要自己去努力，去争取，去拼搏。只有这样，才有可能实现自己的理想。而如果一味幻想，整天只是抱着一个美好的梦境，却并不付诸行动的`话，那大家最适合的职业，也就莫过于做一个幻想家了。

曾经看过一副漫画，讲的是甲乙两个人植树的故事。乙很活跃，拿着树枝一会儿在这儿画个圈，说：“我在这儿种棵树。”一会儿在那儿画个圈，说：“我在这儿种棵树。”嘴上虽然如此说着，可是他却并不见行动，不久，地上就被他密密麻麻地画满了圈圈，可是连片树叶都没有看见。而甲则不同，他并没有向说什么，而是拿着树苗不停地栽种，一棵，两棵，很快，甲便植了很多棵树，而看看乙，这两个人便形成了鲜明的对比！

有时躺在床上，冷得浑身发抖时，常常觉得自己爬起来把一床被盖在身上。可当我用力眨眼睛时，却又发现自己依旧冻得缩在床的一角。而那床可以带给我温暖的棉被，却还是好端端地叠放在床的一角。

在生活中，有许多描写行动的词汇，如实践出真知，行动创造财富等等。诸如此类的这些话语不胜枚举，行动起来，或者你还不能实现你所有的梦想；可是要是你不行动起来的话，你就永远都不会跨出走向成功的步伐。试想，如果你不行动，我不行动，那么未来会是什么样子呢？地图上的路程虽然清晰，但它永远无法带给你到达目的地的信心。只有真切地踏上旅程，才会触摸到路边杨柳的美丽。

篇3：想和做作文五百字

想和做作文五百字

对同一件事，不同的人，总有不同的看法，有的人喜欢动嘴，有的人喜欢动手，想和做作文500字。当然，这里说的不是打架。

记得前些天，在饭店吃饭，碰上两个人在另外一桌吃饭，他们去得早，我们刚去，他们就已经吃完了。吃完饭结账了，其中的`一个说，你不用动，我结吧。可是，他只是嘴上说说，并不动身。另外一个，没说话，直接站起来，走到前台把饭钱结了。

生活中类似于这样的小事，真的很多很多。只是，有的人习惯于动嘴，只是嘴上说说而已，有的人却习惯于不动声色的直接动手去做，500字作文《想和做作文500字》。

很多时候，我们都喜欢乐于动手的人，而对动手的人，就会说，算了吧，就说说而已，谁不会呢？

当然，也有一些时候，因为每个人的能力不同，所以，他们该做的也就不同。

比如，一个公司的领导人，就需要只动嘴，给下面的人发布任务，而下面的人，则只需要动手去完成任务就是了。

只是，我相信，每一个可以动嘴，发布任务的人，一定在之前，甚至在当发布任务的同时，也一定动手做了许多大家看得见，看不见的努力。因为真的是应了那句话，没有人可以随随便便成功。没有人会只动动嘴就可以成功，就可以成为发布任务的人。

说和做，相比之下，我还是比较喜欢脚踏实地动手的人，而不是成天怀揣着伟大的梦想，说着空话，却无动于衷的人。

说和做，真希望我们每个人都可以多谢脚踏实地的实际动手能力，而少说一些大空话。这样，我会相信，我们得到的，一定会比想到得多。

篇4：3 想和做①

3 想和做①

胡绳

预习提示

这篇课文针对生活中常会遇到的现象提出议论的题目(论题)，进而提出论点。阅读课文，要注意作者怎样联系“想”和“做”这两个相关的方面去确立论点的。为了证明提出的论点，用了哪些比喻，举了哪些事例。

掌握下列词语：

滔滔不绝埋头苦干投机取巧劳而无功

（注释：①选自《胡绳全书》第五册(人民出版社版)。选入课本时，作者做了较大改动。胡绳(1918—)，江苏苏州人，哲学家、历史学家。）

他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例①。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢②”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。

（注释：①〔通例〕即惯例，指一般人习惯的做法。②〔依葫芦画瓢(piáo)〕比喻呆板地照原来的样式去做，缺乏创造力。瓢，用来舀水或面粉等的器具。多用对半剖开的葫芦瓜做成，也有用木头挖成的。）

我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。

这种埋头做事不动脑筋的人简直是——说得不客气一点——跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。

一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。

想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。

一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。

在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，就硬读课文。因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了。他们学习数学，就硬记公式。因为只记不想，用这个公式算出了一道题，碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法；但是我们承认，在学习各种功课和训练记忆力上，是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，办墙报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。

无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想。想什么?想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。

练习

一一般说来，议论文有一个中心论点。对于本文的中心论点，有下边几种看法，你认为哪一种对，为什么?与同学交流一下。

1一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。

2无论什么事情，“空想”和“死做”都不会得到进步。“想”和“做”是两件事，但要联结起来。

3“从实际出发”，这就是“想”和“做”联结起来的一条路。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。

4无论什么人，不管他怎样忙，都应该抽点功夫想一想，这样他就可以不断地得到进步。

二本文第8段联系课内学习和课外活动的实例，论述学生应当学会把“想”和“做”联结起来，特别是要会动脑筋。试联系自己和同学们的实际，为课文另外补充一些事例。

三读议论文要留心：一层意思说完了，有没有总结性的语句?哪些词语或句子标志着将转入下一层的论述?试找出课文中这两类语句，然后替全文划分段落，编写段落提纲。

四本文选入课本时，作者对原文做了修改。将下边两段原文同课文做比较，找出修改的地方。讨论一下，为什么要那样改。

我们对于前一种人，瞧不起他们，说他们是“空想家”，可是对于后一种人，往往赞美他们，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干本来是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事情，其实并不值得赞美。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐地想出了节省劳力，增加效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以人类的文化能够不断地进步。

篇5：《想和做》设计

《想和做》设计

执教：胡明道

教学目标：

1．学习阅读议/论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进而提出论点，并进行证明的。

2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。

教学重难点：

1．本课学习的重点：理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。

2．本课学习的难点：学习对文本提出自己的看法和想法，从生活体验出发，与文本的编、作者对话。

教学方法：

本节课拟采用以“学长式教学”理念为指导的“多维互动，自主探究”的教学方法。

教学设计：

一、先学浅得

“想和做怎样才能够联结起来呢?”标志着议论的深入。这部分的说理脉络是：先着重论述怎样避免“空想”，再着重论述怎样避免“死做”。

“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是联结在一起的。”这段话既是对上面论述的归结，又是对下一层论述的开启。

怎样才能避免“死做”呢?作者用对比举例的方法作了论述。有些同学学语文“硬读课文”，学数学“硬记公式”，这种“死做”的结果只能是事倍功半，甚至劳而无功。有些同学则“能想出”省力的办法巧学，当然事半功倍了。通过对比举例分析，证明了避免“死做”的方法就是“做，要靠想来指导”。

最后一段是全文的.总结。作者不是对上面的内容作简单的归结，而是强调“无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想”的重要性。

2．本文虽是概念对举性的'论证，但作者并未平均使用力量，在论证中侧重分析了“只做不想”这一现象的危害性以3、4、8、煅可看出)。作出这种处理的原因是：①“只做不想”在我国的传统文化理念中是备受褒奖的。“埋头苦干”往往是模范人物的写照，因此它的隐性危险更大。②较之“空想”，青少年更易犯“只做不想”的毛病，强化“多思”意识更具时代意义。③“只做不想”对科学发明、人类进步的负面作用更大。

4．几点值得商榷的地方：

②关于第9段。几乎所有的资料都认为第9段是全文的.总结，而且还认为是“深化了中心论点”，教者却认为此段仅为“只做不想”部分的.总结，如要.总结全文，则需观照“只想不做”的现象。

③历来的资料，都将教学的重点放在了如何“写”议/论文上，如让学生掌握“摆事实、讲道理”的说理方法、口头训练“对举概念”的议论等。教者认为既是阅读课，就应研究如何教会学生会读议/论文、活读议/论文、喜读议/论文。

5．为了教会学生用联想的方法“活读”、“喜读”，“学长”必须“活读”在前，做到“有备”而进课堂。为此，教者在阅读中进行了以下联想：

③由“一面做，一面想，促使人类进步”联想到：鲁班与锯子；蔡伦与纸；毕N与印刷术；瓦特与蒸汽机；爱迪生与电；比尔・盖茨与微软等。

二、先期策划

1．创设问题情境

2．提出探究问题

(1)自由散读课文后，发动学生提出本节课希望探究的问题，教师耐心、诚心、热心地听取。(时间：5分钟)

①第一次合作探究：看看哪个小组能将课文读短?

②除去这些句、段，文中其他的部分起什么作用?

[明确这些句段起着列举、分析社会现象，为提出论点张本的作用；联系实际生活，阐释论点、证明论点的作用，注意在分析的同时，自然落实字词。]

③既是批评两种社会现象，为何所用笔墨不―样多?

[明确本文的针对性、侧重性。]

④你发现文中哪些语词具有结构的作用?文中还有哪些词语你特别欣赏?

[找出具有结构作用的词、句、段；品味严谨、生动的语言，并作朗读指导。]

⑤第二次合作探究：看看哪个小组能将课文读长？

[提示方法：创造性的阅读应将文本与生活联系起来，读到文中哪些句子，使你联想到自身的体验或生活中的见闻?]

3．进行合作探究

将师生问题整合后反馈给学生，进行合作探究，形式有师

篇6：语文－想和做

语文－想和做

教学目标

第一课时

1.了解本文是怎样摆事实，讲道理的。

2.本文讲了哪些道理？

3.分析议/论文论点提出的几种方式，准确把握论点。

4.学习从生活中常会遇到的现象提出论题，进而提出论点的写法。

第二课时

1.了解课文运用对照的方法来阐述道理。

2.课文阐述论点时，在哪些地方运用了对照的方法？

3.学习议/论文中准确、严密、生动的论述语言。

4.阅读议/论文，能找出文中表述作者观点主张的议论句，并从中找出论点。

教学建议

段落结构内容

第一部分：（1-5段）列举并评述空想和死做的具体表现，提出中心论点。

第二部分：（6-7段）分析想和做的辩证关系，阐述怎样把想和做联结起来。

第三部分：（8段）联系实际，论述学生应当学会把想和做联结起来。

第四部分：（9段）.总结全文，强调想的重要。

论证特点

本文的特色之一是摆事实讲道理。文中在摆事实讲道理时富于变化。如第一部分先摆事实，后讲道理；第二部分的第一层（6-7段），先说道理后举例子，第二层（8段）举例与说理交叉进行，有时先举例后说理，有时先说理后举例，这样正反对照，论证有力。

本文说理脉络很清晰：先论述为什么一定要把想和做联系起来，再论述如何联结，然后联系学校学习生活现状，论述学生应当学会把想和做联结起来，最后是简要的.总结。由于联系了学生的学习情况，现实性、针对性更强。

指导口语训练方法建议

两课时读懂课文，以口语训练为主。开始读课文，选择默读或散读的方式比较恰当，学生根据自己的实际来认真思考和学习。要求学生在阅读时使用工具书，弄懂自己所不熟悉的字词的音、形、义。为了督促检查学生的自学，教师可以抽查若干学生。初读课文之后，指导学生进一步领会它的内容和写法，概括段落大意，体会作者批评这两种态度的语气和感情。可以让多一些学生发表看法，相互启发，补充意见，通过比较对照，从课文中吸取营养，丰富自己学习的兴趣。

引导学生自学教法建议

针对学生议/论文基础薄弱、缺乏兴趣的弱点，引导他们自己读书，学习的积极性在独立思考的过程中，才能逐步调动。

根据课文写得通俗，题材为学生熟悉的特点，启发学生自学联系感性材料，正确理解课文所阐明和主要道理。

文中的举例论证

这篇课文用举例说理的方法，论证想和做的辩证关系。

文章夹叙夹议，正反比较，说理辩证。事例证明道理，道理来自事例。举例是叙，说理是议，夹叙夹议，用通俗易懂的事例深入浅出的来证明道理。举例则有正例（如记住动植物的分类等），也有反例（如学语文硬读课文等），正反对比鲜明。从正反对比中，把想和做一定要联结起来的道理作了辩证的论述。

本文的分论点

一篇议/论文只有单一论点，学起来较为容易，如果有中心论点，又有几个分论点，学起来就有较大的难度了。《想和做》一文就是这样。所以列出本文的分论点，便可以突破难点了。其分论点如下：

A、一面做一面想是非常重要的'。

B、在行动中去想，才能把想和做联结起来。

C、想和做紧密结合很有现实意义。

D、想和做相脱离是要不得的。

教学重点与难点

1.学习从生活中常遇到的现象提出论题，进而提出论点的写法。

2.明确想和做是紧密地联结在一起的道理，并用以指导学习和生活。

3.在议/论文中运用说理和举例相互配合的写法

4.指导并启发学生把读书和表达的训练结合起来，培养学生理解议/论文，仿作议论体短文的能力。

教学设计示例

一、评现象引论点（为什么？）

概述两种人的表现（第1-2段）

简要评析两种人，着重分析后一种人（第3-4段）

归纳上文，提出中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来（第5段）

二、具体论述（怎么样？）

想和做的关系，怎样联结从实际出发（第6-7段）

幻灯片设计

把本文列举的七个事例用幻灯片等媒体打出文字或图像：

1、有的人只读不想，只记不想。

2、有的人空想不做。

3、有的人死做不想。

4、有的人在学习上能想出有效而且省力的办法。

5、人类文化是怎样进步的。

6、人怎样才能学会游泳。

7、课外活动怎样会劳而无功。

《想和做》教学过程设计

第一课时

一、导入新课

同学们，对于想和做的关系，我们平时是否认真想过？其实，不管做什么事情，只是空想或一味死做，都不会把事情做好，想和做一定要联结起来。本文作者胡绳（当代哲学家、历史学家）针对一般人生活中时常遇到的现象提出议论题目，通过分析评述，提出上述的观点。现在，我们一起研读本文是怎样围绕想和做的关系展开议论的。

二、学生各自读课文，要求做到：

① 识记生疏词语。

②标记段落，归纳每一段的段意。

三、朗读课文（请若干个同学逐段连读，朗诵全文）

四、思考问题（学生分组研讨，然后集中意见，代表发言，老师指导修正）

①文中列举了几个事例？用原文概括性语言或自己归纳出来。

答案：全文列举了七个事例：A有些人只会空想，不会做事；B有些人只顾做事，不动脑筋；C人类文化怎样不断地进步的；D人怎样学会以游泳的；E有些同学很用功，可是不会用思想；F另一些同学能想出比较省力的有效的方法；G开会，演说，办壁报，组织班会的学术团体。

②课文论述了什么道理？列举了哪些事例来论述这些道理的？

答案：道理之一：想和做是分不开的，一定要联结起来，这是通过上述事例A、B、C来论述的。道理之二：做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的，这是通过上述第一组事例D和第二组事例E、F、G来论述的。

③分析下面5句话在原文各段中所起的作用是归纳作用还是过渡作用。

A第6段中想和做怎样才能够联结起来呢？（过渡）

B第5段中想和做是分不开的，一定要联结起来。（归纳）

C第2段中也有些人只顾做事，不动脑筋。（过渡）

D第7段中想和做是紧密地联结在一起的。（归纳）

E第9段中这样，他脑子里所有的就不断的去想，他的行动也就可以不断地得到进步。（归纳）

五、分析课文结构层次，归纳概括文意。（学生分组讨论并选出代表发言，教师引导并修正）

六、课后作业

①认真阅读课文，分析本文的.写作特点。

②复习课上的学习内容，整理听课笔记。

③文章的论点是什么？请从课文中找出来。

第二课时

一、研读课文第一部分

①让5名学生逐段朗读课文第1-5段。

②同时思考并回答问题：在课文1-2段中，作者列举了想和做分离的哪两种表现？并在课本上划出主要词语

明确：文章先从反面列举这两种表现，一是只会空想，不会做事；二是只顾做事，不动脑筋。主要词语：凭空、滔滔不绝、从来没；根据……习惯、命令、通例、依葫芦画瓢。

③学生分组研讨下列问题，并选派代表上讲台讲解。（讲解的同时打出投影片）

A、作者对这两种人怎么样评价？请用课文第3段的原话简明

回答。

明确：对前一种人瞧不起，对后一种人不值得赞美。

B、课文怎么样阐述埋头做事不动脑筋的人不值得赞美？

（请根据课文第4段回答）。

明确：课文把这种人与牛马进行类比，成年累月、在鞭子下、永远不会想一想，表明牛马不动脑筋，这正是只做不想的人的写照。

C、分析课文第5段，简述中心论点是怎样提出来的？

讲解：第5 段是一个关键的段落，它总上启下，提出了中心论点。1-2句.总结上文，不会用空想和死做准确地概括了上述两种表现。第3句指空想死做的害处--不会得到进步。第4句提出作者的主张和看法，鲜明地揭示了中心论点：想和做是不可分割的，一定要联结起来。即论述想和做为什么一定要联结起来的道理。

二、研读课文第二部分

①让学生齐读课文第6、7两段。

②学生分组研讨并选出代表对下面的问题在讲台上讲解。

D、课文怎么样转入论述想和做怎样联结起来？第6节论证的思路是怎样的？第6、7两段有什么联系？

明确：课文论述了想和做为

篇7：想和做读后感

我们读了这篇课文《想和做》之后，反正我觉得在社会上有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。

一般是有个人学英语，可他不动脑筋，盲目抄写在作业上，也没有记牢英语单词和句型。有一天英语老师给他们布置作业很多作业，他一天忙到晚，一直抄写作业上，脑子里空白也没有记牢英语知识。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画飘”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。因为他们没有安心地学习，也没有认真地学习，看来他们没有得到了许多新知识，不然这样的话，他们肯定会后悔。要不，我告诉你，不管学习怎么样，都要安心地学习。只要认真地学习，都不断地进步。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地认识自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。不过，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。还有最重要的任务是学习，包括学英语、语文、数学等文化知识，最重要的是需要记牢文化知识。但是我们承认，在学习方面各种功课和训练记忆力上，是可以有一些比较省力的有效的方法。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋思想，那就得不到。除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。

无论什么人，他怎样忙，应抽点工夫来想一想。想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。

我觉得在社会上有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。

篇8：《想和做》教案设计

《想和做》教案设计

执教：胡明道

教学目标：

1．学习阅读议论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进而提出论点，并进行证明的。

2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。

教学重难点：

1．本课学习的重点：理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。

2．本课学习的难点：学习对文本提出自己的看法和想法，从生活体验出发，与文本的编、作者对话。

教学方法：

本节课拟采用以“学长式教学”理念为指导的“多维互动，自主探究”的教学方法。

教学设计：

一、先学浅得

“想和做怎样才能够联结起来呢?”标志着议论的深入。这部分的说理脉络是：先着重论述怎样避免“空想”，再着重论述怎样避免“死做”。

“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是联结在一起的。”这段话既是对上面论述的归结，又是对下一层论述的开启。

最后一段是全文的总结。作者不是对上面的内容作简单的归结，而是强调“无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想”的重要性。

4．几点值得商榷的'地方：

5．为了教会学生用联想的方法“活读”、“喜读”，“学长”必须“活读”在前，做到“有备”而进课堂。为此，教者在阅读中进行了以下联想：

③由“一面做，一面想，促使人类进步”联想到：

篇9：《想和做》读后感

我爱看书，最近看了一篇名叫《想和做》的文章，从中受到的启发很多。

每个人都有梦想，有人想着将来长大了当一名医生，救死扶伤；有人想着长大了当宇航员遨游太空；有人想着当一名老师传播知识；还有人想着将来当大明星受万人瞩目。而梦想有多少人能够实现呢？很多时候梦想就是一个梦，它像一颗种子埋在土里，做着春天发芽，夏季开花，秋季就会结出丰硕果实的美梦。因为梦想者一直没有付出行动。

每年都会有大批的大学生去考研究生，可是真正考上的人只占小部分，考场上总会有些空空的座位，为什么交了钱报了名而不去参加考试呢？只因为他们当初梦想着有一天成为研究生，去梦想中的大学继续深造，而一本本枯燥无味的书籍要一颗安静的心去遨游，实在痛苦，还是外面喧闹、缤纷繁华的世界更有趣，算了，不考了。那么梦想的种子最终枯死在肥沃的土壤里，仿佛它从未有过一般。

既然想了，就把它当成必须完成的目标，无论多么的艰辛都要坚持，用汗水浇灌成功之花，那样的花朵一定是世界上最美丽的。

篇10：《想和做》读后感

在路上随便问一个路人：“是喜欢做想想就成的事情呢，还是喜欢做非要埋头苦干不可的事情?”相信答案应是前者居多。本来嘛，谁都知道动动脑子不费气力，何乐而不为?但胡绳老先生可看不惯这世道了，他不偏不倚，既贬斥了夸夸其谈的“空想家”, 又教训了无头脑的“永动机”，把想和做的辨证关系说得头头是道，让人心服口服。他大力提倡想与做的有机结合，可谓苦口婆心引导人们走入“正途”.确实让人颇有共鸣。

我当然很赞同胡老先生的观点，而我同样也对这两种走上极端的人报以无奈一笑。无论你是自视甚高，看不起实际行动，觉得只凭脑子一个嘴巴一张就能把事办好;还是唯唯咯咯，只想服从命令，汗洒衣襟地匿身于诸事之中。到最后来，结果似乎都不令人满意：要么得到几句名副其实的讽刺D“光说不练”,“嘴上功夫”，要么为人所使，做牛做马，几番辛苦付之东流。

我们都知道物极必反的道理，用在这里虽然不是很恰当，但一样能说明问题。也许你当初还抱着应该实践一下的念头，但是，你源源不绝的想像让你的双手徽惰了，你拼命地想要琢磨出更新、更奇的想法，于是你便走上了夸夸其谈的歪路。换个角度，也许你当初还抱有过要多想想的主张，而当你发现只要拼命工作，不想其他，虽然累点儿，但也是种精神偷懒时，你的'劳而无功的做法也将你引向了另一条歪路。我这么假设尽管有些太夸张了，但仔细想想，也确实是这两种类型的人形成的非常重要的原因。

同时我想，“空想”和“蛮干”的由来应该还有着更深的社会根源我们所处的现代社会分工已经相当精细了，社会中的人们各司其职，早已成为了社会机器的固定零件，他们每天干着重复的事情，想着相同的问题，搞思想创意的只搞思想创意，干苦工劳力总干苦工劳力，想和做在社会生活中已经日渐脱节。为了适应社会，只能想的想、做的做，相安无事。这样的话，能不出现那么多“空想家”与“蛮干手”吗?因此，对于胡老先生所提出的解决“想做”间题的方法，对于我们学生或许能派上用场，而要面对整个社会的机制，恐怕也无能为力了吧?当然，我并提不出什么行之有效的方法，只是希望那些“空想家”与“蛮干手”能够在习惯各自的生活后尽快厌烦它，重新寻找将“想”与 “做”结合得好一点的生活。这样，也算是对自己本身能力的一种公平待遇吧!

总而言之，想和做的问题可大可小，在日常小事中、学习过程中，有时眼高手低、或埋头蛮干都是难免的，但千万不要将这种倾向变成了定式，一味地走极端、建议那些“空想家”与“永动机”们：勤于自检，早些觉悟，脚踏实地的做事情，这才是拥有美好生活的先决条件。

篇11：想与做作文

杨绛有一句告诫年轻人的话，“想的太多，做的太少。”

随着年龄的增长，对于这话越来越有感触，真的觉得特别在理。

有些事情，想到了就去做，不要给自己找一堆的借口，事实上当你在心里有意去拖延的时候，往往就不会太有积极性。

有人说，你想到了一件事，如果不在24小时内去行动，那大抵这事你是不会再想去做了。

细细地回想生活中，的确是这样的。

很多时候，很多事情，都是有一个时效性的。

就像有人说去年前年的时候，哪个平台特别的火爆，只要你足够勤奋，就会有不够的发展。

结果身在其中的人，很多是打酱油的思想，三天打渔两天晒网，并没有多大的成效。等到今年大家蜂拥而上的时候，才变得积极起了，却也发现难度已经提升的不是一级两级了。

有时候机遇就在你的身边，你的眼前，可我们往往都太过于急功近利，舍近求远，无法去专注与坚持一件看似不起眼却有长期收益的事。现实生活中，有些人坚持且做到了，虽然前期难，但我们也看到了他后来的成果。

所以，还是要学会摆正心态去做事情，多思考多行动。

篇12：想与做作文

一个不小心摔坏了的揉面喷壶，让我们产生一些新的想法，并止不住动手做起来。这个或直线或曲线流动的'过程是我们没有预料到的，有点儿新鲜有点儿好玩儿。如果继续下去，应该还会有新鲜有趣的故事诞生。晒出来，与大家一起小快乐一下下。做了就知道喷水壶的瓶口与饮料的瓶口口径竟然一样，大大小小的饮料瓶的瓶口也是一样大的。这就是我在五年级将要学习到的惠特尼的发明，无形的科学方法――标准化的体现吗？这让我想到大人们常说的一件事：如果不同品牌的手机的充电器的接口都实现标准化，购买或更新手机就不必每次都要附带上新的充电器，一家人只需要一两个充电器就足够了，这将会节省出多少充电器，一家人出门时哪里还需要再带那么多的充电器，对于顾客来说这将是多么方便。小小洒水壶，不滑稽却轻盈，轻盈却不同色，不同色也仍不能将水全部喷洒出来，输水前缚臂用的橡皮管续接上是不是就可以了？如果觉得颜色上不一致，找根能接上的透明吸管直至瓶底，是不是也可以？亲爱的朋友，您还有别的好办法吗？！新学期开始了，依然祝大家学习、生活开心每一天！

篇13：想和做作文800字

想和做作文800字

当细碎的石子有了梦想，它便日积月累的铸成了一座巍峨；当青翠的小草有了梦想，它便蔓延成了一种广阔。但如果只是抓住梦想的背囊，而坐等其成，不跋山涉水，那又何来的扩大辽远呢？可见，只有把想和做有机的结合在一起，才能造成那令人叹为观止的`美妙。

想因做变得真实。我们反思自己推敲他人，从自己和他人的经验中深入探索，就可以得到真理。亚里士多德认为，推一个物体当不再推它时，物体会归于静止。一千年以后，伽利略对这个似是而非的论断提出质疑，并进行深入思考和研究，终于，他用实验推翻了这个结论，奠定了牛顿第一定律的基础。可见，想的不一定就是对的，做会给想以论证，到底对不对做了才会知道，我们每个人都应该为我们的想去试验论证以确保真实。

想，为我们指明方向。做，领导我们走向终点。在卢瑟福从阿尔法粒子散射的实验中证实原子数不符，于是，他坚持试验，终于证实了中子的存在，极大地推动了原子物理学的发展。这对于一个只知重复试验，不善于思考的人来说，是不可想象的。相反，我们不能像卢瑟福学生那样，只知道去做不善于想不善于思考，成功了不知道为什么成功，失败了不知道为什么失败，好像很热爱这门事业，好像在兢兢业业工作，其实这只是木偶一般，由人“牵一发而动全身”。因此，在有想法为我们指明方向的时候手里也不能闲着。

我们要在做中去想，去探索。哥白尼说过：“人的天职在于勇于探索”。在做的过程中我们必须善想，勤想，敢想，要带着想上路让想和做同行不断上下求索，去获取知识，获得真理。

想要认真地想，做要认真的做。俗话说：“三思而后行”。光凭一股蛮劲只想不做，也会因莽撞而坏了事，在做事之前，务必要瞻前顾后总结经验是效率最高，风险最低。

想合作是相辅相成的，缺一不可。光想不做只落空，只做不想终败事。无论什么情况下，我们都不能将“想和做”这对血脉相承的亲兄弟硬生生的分离。

篇14：想和做的作文

有关想和做的作文

一张地图，不论它的比例多么精确，它永远不可能带着主人在大地上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，它永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即便是上帝手中的羊皮卷，也永远也不可能创造财富。只有行动，才能使地图、宝典、梦想、目标具有现实的意义。

生活中，你可能有很多的理想，或许是一名医生，为了救治伤者而尽心竭力;你或许是一名教师，为了传播知识而兢兢业业。但不管是哪一种，都需要自己去努力，去争取，去拼搏。只有这样，才有可能实现自己的理想。而如果一味幻想，整天只是抱着一个美好的梦境，却并不付诸行动的话，那大家最适合的职业，也就莫过于做一个幻想家了。

曾经看过一副漫画，讲的是甲乙两个人植树的故事。乙很活跃，拿着树枝一会儿在这儿画个圈，说:“我在这儿种棵树。”一会儿在那儿画个圈，说:“我在这儿种棵树。”嘴上虽然如此说着，可是他却并不见行动，不久，地上就被他密密麻麻地画满了圈圈，可是连片树叶都没有看见。而甲则不同，他并没有向说什么，而是拿着树苗不停地栽种，一棵，两棵，很快，甲便植了很多棵树，而看看乙，这两个人便形成了鲜明的对比!

有时躺在床上，冷得浑身发抖时，常常觉得自己爬起来把一床被盖在身上。可当我用力眨眼睛时，却又发现自己依旧冻得缩在床的一角。而那床可以带给我温暖的'棉被，却还是好端端地叠放在床的一角。

在生活中，有许多描写行动的词汇，如实践出真知，行动创造财富等等。诸如此类的这些话语不胜枚举，行动起来，或者你还不能实现你所有的梦想;可是要是你不行动起来的话，你就永远都不会跨出走向成功的步伐。试想，如果你不行动，我不行动，那么未来会是什么样子呢?地图上的路程虽然清晰，但它永远无法带给你到达目的地的信心。只有真切地踏上旅程，才会触摸到路边杨柳的美丽。

赶快行动起来吧，用自己的双手和双脚创造出属于我们自己的财富!

篇15：我想和什么做朋友作文

向着心中的小小梦想，勇敢的飞着，只要有一点点希望，都不能停下，知道心中的热情都消失为止。

我常常在桌前写作业时，突然放下笔，抬起头，痴痴地望着深邃的蓝天，我仿佛可以看到，承载着梦想的蒲公英花瓣，在天空飘着，飘着，然后一片片的消失在视线中，我不禁的伸出手，试着去抓住一片蒲公英，可是知道手在空中举累了，也抓不到一片。是啊，蒲公英是多么勇敢的追求自由，只要有风，它们就会义无反顾的起飞，它们的心始终都是自由的，从来不会因为外界的影响而改变。至始至终的，飞向那更高，更远的天空，什么也不能束缚它们的“翅膀”不是吗？

缓缓地将举的高高的手放下，我的心呢？已经再也不会飞了吗？还是只是疲惫了呢？

现在的我，又是怎样的呢，为什么会怕把真正的性格藏起来，偶尔一次表现出了真实的我，为什么过后的我会为此感到懊恼，难道伪装出来的那个好孩子真的是那么的完美吗？以至于真正的我一但表露出来，会觉得很苦恼。我明白了，我一直在勉强自己不是吗，当我的心曾经无数次试图高飞，是我用已经长大的借口，折断了那双可以带我该飞的翅膀。

我这作业本上，那一行行密密麻麻的小字，嗯，没错在，我的心中还藏着一个孩子气的我，那个我不会安安静静的坐在桌前看书，不会静静的依偎在父母身边，不会对父母言听计从。而是时不时的任性，时不时的耍点小脾气。

我不要在束缚自己的心了，我要像蒲公英的花瓣一样，有风就会勇敢的飞翔，我不要那个伪装出来的性格，我要像蒲公英一样，不加掩饰。我的心会在下一次蒲公英飞舞时，随它一起飞，和朋友似的，一起寻找梦想。

篇16：我想和什么做朋友作文

湛蓝的海，一望无际，丝丝云絮萦绕海平面，使原来深不可测的大海，蒙上了一层神秘。大海呵！你好似一块蓝水晶，流动着蓝，让人神往，但又是琢磨不透，有时时常在想，当我推开海浪时，潜入海的世界时，也许没有那么隐蔽，没有想像中那么值得我去向往，该当如何？你，美丽动人；你，深不可测。那一次，我触碰了你，在我心中，你是破茧成蝶的过程，而不是翩翩起舞的美丽；你是流星划过的绚丽，而不是满天繁星的迷人。

神秘的大海呀！那年我碰触了你，来到了属于你的世界，你迎接了我，浪花朵朵拍来，漫湿了我枯干的心灵，唤起我对你的追寻，沿着你一路跑过，踏着清凉的`夏，去拥抱夏天，徐徐微风拂面，这是你对我的问候吗？躺在你为我制造的沙滩，贪婪的吸取着大地的精华，呵着风，享受着细腻的阳光，那时的你好温柔，又好有情趣！

捡起一枚精制的贝壳，里面小小的柔软的生命早已不见了踪影，留下的是被海浪冲刷却依旧保持完美的外壳，好精制，却又好遗憾，大海你无情的摧残了一个闪耀的生命，拾起一片枫叶，我想它应该乘着梦想来到了大海的身旁，与大海相互依偎，枫叶经受了大海的洗刷，却显示出了它顽强的生命力，放眼望去，大海中有一座孤岛，孤立却又执着的挺立着，接受山风与海涛之贺，却依旧立足，我想很多座岛屿已经折服了吧！

你是地球上摧残的一颗星，可望不可即，我们只能欣赏你的华丽；你是绚丽的彩虹，只展示瞬间的烂漫与温柔；你是千变万化的海市蜃楼，当大家为你惊呼时，你却收敛了热情，关闭了炽热的心！

海豚悄悄有过，生怕惊醒你醇香的梦！

你无情地吞噬了拥抱你的生命，你好比一朵食人花，娇艳，其颜色好似流动，被那五彩的墨色渲染一般，当我惊羡你一时的美时，你无情地放手。

大海你那么令人向往，却又有如对此大的威力，你总能给人带来好运与幸福，却又让人留下遗憾，我想在你的朵朵晶莹的浪花中，藏着心酸的哭声和灿烂的欢笑，我将我最美丽的笑声送给了你，你总是如此迷离，每当我接近了你，你又狠狠地放手，我两就像隔着一面透明的屏障，你把我吸引，我去拥抱你，你却把我挡在了另一边，你总是我行我素，我想在你极力伪装的外表下，有一颗奔放而追求的心，一颗不愿让人接近的美丽的心。但我会继续对你追求着！

清晨，聆听了你，大海！

午夜，梦见了你，大海！

篇17：我想和什么做朋友作文

当小鸟叽喳，清晨的第一缕阳光敲醒你沉睡的梦，当光阴流转，积累了一个黑夜的露珠在窗台的君子兰上散落点点微光。伸个懒腰开始洗洗漱漱，对着镜子里熟悉有模糊的面孔，有时候你会问自己：我是谁？

洗把脸，依旧对着那熟悉又模糊的脸，靠在墙角，想着昨晚做的梦，嘴角还带着海水的味道，那深蓝色的海水，走在由竹子组成的森林，望着那海水，一步步往海中央走去，海水淹没我的双膝，到大腿，再到肩膀，最后淹没我的全身。我躺在海里一动不动，随着地心引力把我往海里拽，猛然睁开眼，依旧是那洁白的天花板，我做梦了，好久没做梦了，又来了，可怕的梦，我不喜欢做梦，因为我总是梦到不好的东西，但是……如今，不得不面对它，希望能梦到温馨的画面，但是为什么总是出现这些梦，我总是和梦誓不两立。但是现在，我喜欢做梦了，因为那些可怕的东西已经从我心中离开，每次梦到到时花海，只身躺在花丛中，吸吮这花香，好幸福。

我是谁？就像一粒沙子掉进海滩，就像一棵小草置身于草原。那些破碎的、重复的、似是而非的时光倒影在激流的年轮漩涡里，你听到骄傲的青春热血发出的阵阵叹息。来到梦的国度，就如同打开一个鲜花与藤蔓编织的奇幻花园。邂逅另一个自己，尝试另一种生活。青春在努力中褪去青涩，梦想在魔法阵里发芽开花。做梦也是一种飞翔，原来生活可以这样过，原来青春可以拒绝平庸。

和梦做朋友，与自己和解，打不败它就巴结它。别与自己过不去。

篇18：我想和什么做朋友作文

朋友，你好吗？你如影随形，无声无息；我不曾见过你，但你却抚过我的伤，吹过我的泪，暖过我的心。冒昧的问候一声——“朋友”，好吗？

感激你到过我的世界，在我最需要帮助的时候来到我的身边。每每踏过青青的草原，我总能感觉到你，风。你四季各异，但永远都亲切、温和。

春，你躲在柳条上。看着摇曳着枝条的杨柳我便能感觉到你，我想我一定很爱你——每当你扶过时。春风总是让人有一股暖意，我也如此认为。所以每当这个季节到来，我都愿在自家的窗前对着这片空旷的草坪，向你诉说我生活的乐趣，我这一刻千丝万缕的感受。你接受吗？我这个如此爱你的朋友。

夏，你藏在溪水间。低头，注视水面上泛起的涟漪，总有种感受——你在对我笑。轻轻低下身子，用手触摸这片被风吹拂的水面，“好烫！”暗自寻思：又是你在和太阳公公联手捉弄我吧！尽管如此，我却提不起尽儿生你的气，每当这时，你便温柔的拂过我的脸颊，顿时消去了我刚刚萌生的气尽儿。你愿意吗？成为我的朋友。

秋，你伏在果园里。大片大片的果园展现在我眼前，我知道你一定藏在那儿，只是害羞着不肯出来罢了。跑进园子，处处是被风吹落的果实，但也处处不见你。寻着，寻着，在这大片的果树间——迷路了。我想这下你总会出来了吧！果然，你伸出细长的双手，牵引着我，走了出去。你答应吗？陪我这坎坷的一生。

冬，你哪儿也不去吧！我真希望，你留在我的身边，听我讲述圣诞节的故事，陪我聊天、过节，欢笑着度过这有你陪伴的一年。那多好，多美！

你扶平我的伤痛，我感激你；你迎着我奔跑，我感谢你；你吹散我的忧愁，我用心拥抱你。冒昧的问一句——做我的朋友，好吗？

篇19：我想和什么做朋友作文

人类居住在一个蔚蓝的星球上，这个星球上有着十分丰富的自然资源供我们生存。可是，现在由于人们无限度地开采矿石，破坏自然环境，环境污染日趋严重，“自然”已向我们发出了沉痛的呻吟，和十分严厉的教训。我们应该学会思考这样一个问题“人类与自然该怎样和谐生存发展？”

“由于全球变暖，海平面上升”“某地发生地震XXXXX人死亡，X人受伤”“XX路段，泥石流，淹没…”“火山喷发，XX村庄化为灰烬”这些触目惊心的新闻，深深牵动了地球人的心，为什么会这样？我们应该问我们自己，我们干了什么，这些都是大自然给我们的教训，我们却只知道去一味的去修复这些灾难的后果，从不反思自己。保护环境迫在眉睫。所有的地球人必须马上行动起来！

在距今约170万年前的地球上出现了生命，经过不断演化出现了人类。人类却不像原来的动物一样和大自然和平共处，只会无止境的向大自然伸手要矿石、石油等资源。

人们乱伐森林，工厂排放工业废气等，都是我们人类犯下的种种罪状。大自然创造的美好世界，现在竟被人们弄成了狼狈不堪的样子。现在是时不时的传来XX物种濒临灭绝或已经灭绝，他们不是被大量扑杀就是被乱伐森林夺去了栖息地。现在又有一个全球危机，由于二氧化碳大规模的占据空气，全球变暖，冰山融化，还有不少人认为世界末日就要来了，现在全球变暖，南极的冰川大量成为淡水，海平面急速上升，科学家说几年后一些岛国和临海地区就要被海水淹没了。

人们啊，保护大自然吧！我们只有一个地球，一个家，一个大自然。现在所作的一切都是拆自己的家啊，迟早有一天人类会毁了自己，毁了地球，毁了所有。

人们啊，醒悟吧，在不制止我们就完了，从我做起，从我身边的每一件小事做起，保护环境，保护自然！

篇20：想与做作文700字

想与做作文700字

午饭过后，不知不觉又花了一个多小时来研究以前喜欢的小视频文案。

重新打开那个页面，发现之前自己已经做过了六七个作品。以现在的眼光来看，还是挺不错的。

也许数据不是非常的漂亮，但还是挺钦佩当时的自己，如今的关于那些制作技巧已有些生疏了。

也是在一瞬间又激起了继续去坚持的想法，原因就是在平时阅读中会遇到一些很有感慨的词句和想法，当时就想分享出来，不管有没有收益。

不过想和做是不一样的，当真正想重新去做的时候，才发现应该学习东西太多太多。

不想再像之前那样半途而废。因为如果一件事情，努力到一半的时候放弃的话，那前面的付出就相当于是沉没成本了。所以这一次我开始特地花了点时间去研究一下他人的作品，以及他们是如何的实现一些变现的。通过这一个多小时半了解到的信息，让我有点惊讶，或者说有点小小的失落吧！

度娘的确是一个很好的教导小伙伴，从它那我看到了好多关于做这一些作品的方式方法，操作的一些技巧，以及他们能够以此来获得收益的说法。

令人惊喜的是，目前还是属于可以做的.一个范畴，但是收益当然并非想象中的那么美好。让我觉得有点惆怅的一点是，原来现在一些坚持在做的，其实他们都是在做割韭菜的事，就是在向新手小白说他们做的非常不错，然后就是收学员的方式来提升他们的收入，一位资深人士直接就说，这就是他们最直接的赚钱方式。

知道这一点，还是有点小小的失落，但我觉得自己最初想萌生出来的想法，就是想让自己在读书过程中见到那些好词好句，能够最大化的被自己吸收，然后分享出来，所以从这个出发点来说的话，我是应该去坚持。当然在学习制作的过程中，能够把页面之类做得更好一点点，先不管有没收益。想说，姑且先行动去做再说吧，凡事就行动了，才有资格去做一些评判。

篇21：想与做作文700字

想与做作文700字

现在，人与人之间的差距特别明显。好比是在学校，上小学，人人差距不大，天天浑浑噩噩地度过，和认真的同学没什么区别；可上了初中，请个一天假差的就不是一星半点。

我认为，人与人之间有差距就是因为“态度”两字。就好比做作业，上初中，作业量增加，难度也是随之提高。做作业可不是一件随随便便的事，你若注意力不集中，想着要怎么怎么玩，一会儿吃口零食，喝口水，一会儿上个厕所，看会书，一小时过去了，一题都没写完，本想着这一小时写大半个作业的，却想着其他事去了，这不就是态度不好的后果吗？所以态度就是对一件事的看法，体现了你本能地对一件事在自己心中重要性的判断，就是有没有用心的体现。在我们同学之中，总有些喜欢玩游戏的，那些会玩游戏的人，总听过少玩游戏的劝告，心里也清楚自己正值少年，首要任务就是完成学业，收获知识，为自己的未来着想，却还是玩，因为他们在玩的时候忘掉了这些，甩不掉游戏的欢乐。他们笨吗？不，会玩游戏的`人绝对不蠢，他们只是一时蒙蔽了双眼；在玩之前下定决心控制玩游戏的欲望，花更多的时间学习，可很多人也只是下定决心，并未付出行动，小部分人以坚定的决心从游戏的“旋涡”中抽身，与其他划清界限，蜕变成为“人上人”。

好的态度不仅仅是“下定决心”，更重要的是要付诸行动，去努力实现计划。

有过经历的人就知道，人在集中全部精力专心致志地做一件事的时候，做事效率成倍增长，以为自己一下午才能做成的任务在两小时就做好了，我认为是因为你达到了一种“忘我”的境界，就像进入了一种状态，全身心地投入某一件事，会感觉时间过得很慢。

做白日梦谁不会？能把白日梦变为现实，那才叫真本事！