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材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-

时间：2022-11-04 08:14:17 更多作文收藏本文下载本文

材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-（共14篇）由网友“大海啸”投稿提供，以下是小编收集整理的材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-，欢迎阅读与借鉴。

篇1：材料话题作文的命题模式可以休矣？

从不够格的满分作文说起

今年高考时，陕西省一位考生写了一首200多字的小诗，作文即获得满分，而且还获得媒体的不断夸赞，甚至中央电视台还专门为其播出了访谈节目。那么，这首诗的水平究竟如何呢？现将题为《无题》的该诗抄录于此：

拉开窗帘，阳光只有一种颜色——题记／拉开窗帘，阳光只有一种颜色／不论你喜欢／赤橙黄绿青蓝紫／当然情感无罪／但它好像变色墨镜／把整个世界／染得非喜即悲／把所有面孔扭曲／给你看／于是无知的你伸出指头／“这个丑，那个美”／别总给理智放假／如果感情像雾／那么当心它遮住了／真理的彼岸／如果感情像月光／那么要知道／它剽窃不了太阳的光线／不是说感情总在欺骗／只是它总有失真的一面／时常擦拭你的双眼／别让理智离开身边／拉开窗帘／你是否看得清暗礁／如果是／那么撑起帆／起风了，你看那是岸

只要多少有点常识的人就知道，现在的中学生中，由于受席慕容、汪国真一类流行诗人以及各种各样贺年卡、生日卡等上面的小诗影响，喜欢作这类诗歌的孩子多得是。而这首诗拿满分作文来要求，其实很不够格。可以设想，如果陕西省几十万考生都写诗，那么就是挑选一千首满分作文恐怕也轮不上这一首，以60分为满分计能得50分上下就不错了。可惜的是，许多考生高考时没有这位“才子”的胆量；于是，他就成了异类，他就引起了注意，他就把成千上万作文水平远胜于他的考生甩在了后面，从而占了个大大的便宜。

这样的高考作文考试，能保证公正性、公平性吗？

笔者从事大学中文教学数十年，这几年又一直担任我省高考作文评卷总负责人，深深感到，类似的问题绝非个案，不少满分作文并不是因为文与质真正拔尖而往往是因其“出格”才博得青睐的。媒体的推波助澜也给不少考生造成误导，在考卷中追求形式奇特、内容荒诞、语言古怪的作文大有上升之势。剔除少数真正佳作外，大量的是——花里胡哨的表面掩盖着功力的羸弱和学养的浅薄，所滋长的则是一种投机取巧的浮躁的不良文风。

这样的倾向，对本该扎扎实实进行的中学作文训练能产生好影响吗？

笔者认为，之所以如此，不应当怪罪考生，也无须责备老师。需要反思的，乃是这几年来被一些人士啧啧称道的所谓“材料话题作文”的命题模式。

歪招怪点子的作文为什么能获得高分？下一页

篇2：材料话题作文的命题模式可以休矣

材料话题作文的命题模式可以休矣 -话题作文

从不够格的满分作文说起

今年高考时，陕西省一位考生写了一首200多字的小诗，作文即获得满分，而且还获得媒体的不断夸赞，甚至中央电视台还专门为其播出了访谈节目，

材料话题作文的命题模式可以休矣

。那么，这首诗的水平究竟如何呢？现将题为《无题》的该诗抄录于此：

拉开窗帘，阳光只有一种颜色――题记／拉开窗帘，阳光只有一种颜色／不论你喜欢／赤橙黄绿青蓝紫／当然情感无罪／但它好像变色墨镜／把整个世界／染得非喜即悲／把所有面孔扭曲／给你看／于是无知的你伸出指头／“这个丑，那个美”／别总给理智放假／如果感情像雾／那么当心它遮住了／真理的彼岸／如果感情像月光／那么要知道／它剽窃不了太阳的光线／不是说感情总在欺骗／只是它总有失真的一面／时常擦拭你的双眼／别让理智离开身边／拉开窗帘／你是否看得清暗礁／如果是／那么撑起帆／起风了，你看那是岸

话题作文

可惜的是，许多考生高考时没有这位“才子”的胆量；于是，他就成了异类，他就引起了注意，他就把成千上万作文水平远胜于他的考生甩在了后面，从而占了个大大的便宜。

这样的高考作文考试，能保证公正性、公平性吗？

笔者从事大学中文教学数十年，这几年又一直担任我省高考作文评卷总负责人，深深感到，类似的问题绝非个案，不少满分作文并不是因为文与质真正拔尖而往往是因其“出格”才博得青睐的。媒体的推波助澜也给不少考生造成误导，在考卷中追求形式奇特、内容荒诞、语言古怪的作文大有上升之势。剔除少数真正佳作外，大量的是――花里胡哨的表面掩盖着功力的羸弱和学养的浅薄，所滋长的.则是一种投机取巧的浮躁的不良文风。

这样的倾向，对本该扎扎实实进行的中学作文训练能产生好影响吗？

笔者认为，之所以如此，不应当怪罪考生，也无须责备老师。需要反思的，乃是这几年来被一些人士啧啧称道的所谓“材料话题作文”的命题模式。

歪招怪点子的作文为什么能获得高分？

篇3：材料话题作文的命题模式可以休矣？(四)

作文命题之比较

高考作文应该让所有的人都猜不到题，套不上题。可为什么总不免事与愿违？为什么这几年猜题现象越发增多了呢？除了前述之因，还有很重要的一点是，我们的作文命题往往跟现实跟得太紧。比如，我国加入了WTO，同年又是足球世界杯大赛，这些均与规则息息相关，北京的考题恰恰就是一道关于“规则”的话题。今年，党和国家的新班子诞生，开始了第三代领导集体向第四代的转移，与“非典”的抗争肯定也会给社会进步带来新转机，而北京的考题又恰恰是一道关于“转折”的话题。如果循着这样的思路搞下去，不是等着让人猜题吗？

相形之下，全国卷与上海卷的情况则好一些。如果说，全国卷前几年还有一点紧跟现实的话，今年的“感情亲疏对事物的认知”就是一道很难猜到的出得不错的题目。上海20是一道要求以“面对大海”为题来写的作文，这道题目虽没有紧跟现实，但也是一道容易套写的作文。比方说，准备了一篇怀念恩师的作文，原来是在一片丛林前勾起怀念，现在将丛林前改为大海边，其他内容基本不动，不是就套上“面对大海”吗？再比方，准备了一篇暴风雨中思考的作文，思考了大自然的伟大，思考了不可抗拒的力，现在将暴风雨中也改在大海边，其他内容仍然不变，不是又套上“面对大海”吗？但是，上海今年的谈“杂”，却是一道出得极好的题目。社会、人生、自然中，“杂”何处不在？谁又能说自己无“杂”可写？然而，“杂”又并不涉及某个确定理念，特指某个具体对象，可谓看似无限制中设计了严格的限制。因此，无论你事先熟记多少作文，你都休想套得上；无论你准备得再充分，你不绞绞脑汁就休想写好。一句话，是骡子是马你必须在考场上见高低，凭真正的实力拿高分。这样的命题，才是符合高考作文之目的与功能的最成功命题。据报载，上海今年高考作文无满分。但无满分就能说明上海考生水平差吗？或许，这正是成功的命题有效保证了公平、公正竞争的结果。

可是，上海的谈“杂”恰恰不是材料话题作文。

那些把材料话题作文的“优越性”说得神乎其神的人士，难道不应该从中悟到一些什么吗？掌管高考作文命题的有关部门，难道不应该引起一些注意吗？上一页

篇4：材料话题作文的命题模式可以休矣？(二)

近年来，高考越来越被社会看重，越来越引起各界的关注。而高考的作文命题与满分作文，每每一出台便成为媒体纷纷追踪的热点。从开始沿用至今的材料话题作文，赞美者众口如一的说词是：此等命题的要求灵活随意，在立意、取材、文体方面给了考生相当的自由度与发挥空间，保证都能有话可说，还可以选择自己最拿手的形式与最得意的内容充分展示自我，使真正有文才有灵气的素质较高的考生更易脱颖而出。

然而，笔者在一份一份考卷的不断审阅中却越来越感到，这种观点是大可商榷的。材料话题作为一种高考的作文模式，其弊端是很值得有关方面高度注意的。

或问其弊端何在？窃以为，最大的弊端在太自由随意，在名为创新而实则无新所创也。

过去高考用的命题作文或“给材料作文”，前者题意有明确限制，后者完成时不能脱离材料，其范畴也有限制。正因为如此，而遭到现在不少人的诟病。可是，限制题意、限制范畴就能限制能力、限制才华吗？戴着镣铐跳舞就一定跳不出好舞吗？反观目前这种材料话题作文，表面看似乎很新潮，似乎比过去纯叙事、纯议论的命题好了一些。然而，既然考试时允许考生完全抛开命题提供的材料，所谓话题作文岂不成了命题作文？这样，的全国卷作文给出的四个“图形符号”，、年给出的“七个背囊”和“登山者救陌生人”的故事，岂不形同虚设？今年从《韩非子》“智子疑邻”寓言中引出的，还不是一道谈“感情亲疏对事物的认知”的命题作文吗？试问，这种与所给材料毫无关联的命题，除了把过去明确的题意限制变得更模糊了一些外，究竟有什么创新可言？

高考作文的根本目的与功能是什么？是辨识人才，考量人才，鉴别人才，筛选人才。为此，关键是标准的统一，核心是尺度的规范。否则其公平性、公正性怎能不大打折扣？而话题作文，给学生的自由实在太自由了。自由本无可非议，但作为考试作文，太自由就会产生负面效应。进了考场什么都可以写，怎么写都行，评卷时如何统一标准？如何规范尺度？这么多的碗与碗型号不一，这么多的水与水内容有异，将其端平谈何容易？评卷操作难于把握，就不免要从一些并不具备普遍性之处发现亮点，寻找佳作。窃以为，这正是近几年一些本来稀松平常的歪招怪点子作文幸获高分的原因。上一页下一页

篇5：材料话题作文的命题模式可以休矣？(四)-

材料话题作文的命题模式可以休矣？(四)- -话题作文

作文命题之比较

高考作文应该让所有的人都猜不到题，套不上题，

材料话题作文的命题模式可以休矣？(四)-

。可为什么总不免事与愿违？为什么这几年猜题现象越发增多了呢？除了前述之因，还有很重要的一点是，我们的作文命题往往跟现实跟得太紧。比如，我国加入了WTO，同年又是足球世界杯大赛，这些均与规则息息相关，北京的考题恰恰就是一道关于“规则”的话题。今年，党和国家的新班子诞生，开始了第三代领导集体向第四代的转移，与“非典”的抗争肯定也会给社会进步带来新转机，而北京的考题又恰恰是一道关于“转折”的话题。如果循着这样的'思路搞下去，不是等着让人猜题吗？

相形之下，全国卷与上海卷的情况则好一些。如果说，全国卷前几年还有一点紧跟现实的话，今年的“感情亲疏对事物的认知”就是一道很难猜到的出得不错的题目。上海20是一道要求以“面对大海”为题来写的作文，这道题目虽没有紧跟现实，但也是一道容易套写的作文，

话题作文

比方说，准备了一篇怀念恩师的作文，原来是在一片丛林前勾起怀念，现在将丛林前改为大海边，其他内容基本不动，不是就套上“面对大海”吗？再比方，准备了一篇暴风雨中思考的作文，思考了大自然的伟大，思考了不可抗拒的力，现在将暴风雨中也改在大海边，其他内容仍然不变，不是又套上“面对大海”吗？但是，上海今年的谈“杂”，却是一道出得极好的题目。社会、人生、自然中，“杂”何处不在？谁又能说自己无“杂”可写？然而，“杂”又并不涉及某个确定理念，特指某个具体对象，可谓看似无限制中设计了严格的限制。因此，无论你事先熟记多少作文，你都休想套得上；无论你准备得再充分，你不绞绞脑汁就休想写好。一句话，是骡子是马你必须在考场上见高低，凭真正的实力拿高分。这样的命题，才是符合高考作文之目的与功能的最成功命题。据报载，上海今年高考作文无满分。但无满分就能说明上海考生水平差吗？或许，这正是成功的命题有效保证了公平、公正竞争的结果。

可是，上海的谈“杂”恰恰不是材料话题作文。

那些把材料话题作文的“优越性”说得神乎其神的人士，难道不应该从中悟到一些什么吗？掌管高考作文命题的有关部门，难道不应该引起一些注意吗？

篇6：材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-

套题作文何以有增无减？

高考作文的根本目的与功能是辨识、考量、鉴别、筛选人才，故必须绝对保证的是其公平性、公正性，

材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-

。所命题目尽可能让所有考生都无法猜中，无法套上，无法改头换面或者剪切拼凑旧作，而只能在考场上即席挥毫，凭不折不扣的实力取胜，才是上佳的选择。

为此，高考作文的内容、形式等必须有严格的限制，必须让考生带着镣铐还要跳出好舞，在特定的天空下还要漂亮地飞翔，事先一无所知还要能充分展示才华、充分证明自己的水平高下。而时下这种材料话题作文所丧失的，恰恰是高考作文应该具有的这些属性，

篇7：材料话题作文的命题模式可以休矣？(三)-

《材料话题作文的.命题模式可以休矣？(三)-》()。这种在选材、立意、文体上没有严格限制、可以任意无边的作文命题，最大流弊就是容易猜题、套题。考前熟记一些类型不同的现成作文，到了考场根据命题要求修修改改、挖挖补补，完全可以拼成一篇“佳作”。导致如此的命题，公平性、公正性能不大打折扣？这种命题模式如果形成惯例，怎么能不造成一些考生的投机取巧心理？怎么能不给抄袭者留下大钻其空的机会？近年来高考作文抄袭现象的持续上升，正是这种命题模式造成的直接恶果。今年的一篇满分作文《乌鸦的自白》刚刚在网上披露，马上被人指为抄袭。但根据规定，高考试卷是不能随便改分的；那么，这位考生岂不是逮了一个大便宜？上面那位写了一首小诗的陕西考生逮了便宜，似乎还可原宥，而让抄袭者得了满分，这说得过去吗？须知，《乌鸦的自白》不过是一个典型而已。在大量考卷中，凭这种套、猜、改、抄逮了便宜的何止千万？高考作文的后果竟至于斯，难道不值得反思吗？所以，这种沿袭数年的材料话题作文已经越来越暴露出无法克服的弊端，已经到了必须更改的地步了。

篇8：材料话题作文的命题模式可以休矣？(二)-高考作文赏析-

材料话题作文的命题模式可以休矣？(二)-高考作文赏析- -话题作文

近年来，高考越来越被社会看重，越来越引起各界的关注，

材料话题作文的命题模式可以休矣？(二)-高考作文赏析-

。而高考的作文命题与满分作文，每每一出台便成为媒体纷纷追踪的热点。从开始沿用至今的材料话题作文，赞美者众口如一的说词是：此等命题的要求灵活随意，在立意、取材、文体方面给了考生相当的自由度与发挥空间，保证都能有话可说，还可以选择自己最拿手的形式与最得意的内容充分展示自我，使真正有文才有灵气的素质较高的考生更易脱颖而出。

或问其弊端何在？窃以为，最大的弊端在太自由随意，在名为创新而实则无新所创也。

过去高考用的命题作文或“给材料作文”，前者题意有明确限制，后者完成时不能脱离材料，其范畴也有限制。正因为如此，而遭到现在不少人的诟病。可是，限制题意、限制范畴就能限制能力、限制才华吗？戴着镣铐跳舞就一定跳不出好舞吗？反观目前这种材料话题作文，表面看似乎很新潮，似乎比过去纯叙事、纯议论的命题好了一些，

话题作文

《材料话题作文的'命题模式可以休矣？(二)-高考作文赏析-》()。然而，既然考试时允许考生完全抛开命题提供的材料，所谓话题作文岂不成了命题作文？这样，的全国卷作文给出的四个“图形符号”，、给出的“七个背囊”和“登山者救陌生人”的故事，岂不形同虚设？今年从《韩非子》“智子疑邻”寓言中引出的，还不是一道谈“感情亲疏对事物的认知”的命题作文吗？试问，这种与所给材料毫无关联的命题，除了把过去明确的题意限制变得更模糊了一些外，究竟有什么创新可言？

篇9：赌博之风可以休矣作文

在日常生活中随处可见几个人一桌打麻将打扑克牌。俗话说“小赌可以怡情，大赌则伤情了”。常常听说一家人因为而闹得不和。这样的事情则是太平常了。

有些人打打牌是为了消磨时间或一家人坐在一起联系一下感情，还有些人则是因为商业上的应酬；则还有人是沉湎于其中，希望通过来生活。

是精神腐化的一种表现。让我们来想一下，一个有家庭、有事业、有理想的人，会有心情去打牌吗？

让我们做一个大胆的假设：世界上每一个人都沉湎于之中。农不去耕种收获；战士不去守卫边疆保卫祖国；医生不去给病人治病

我想象一下，世界会变成什么样子。

有的人想通过一夜变成百万富翁。实际上却恰恰相反。你曾经或耳闻目睹过，有的人因为一夜豪赌，变成穷光蛋。有的人死在了赌桌上，有的人因为最终家破人亡

这样的事例数不胜数。有些人崇尚，他们和我们相比，他们是渺小的，我们高大。我们以自己的知识和力量推动人类的发展。我们会永载史册，留下我们人生最光辉的一页。因为而暴富或变成穷光蛋的人，只会成为人们谈笑的内容。而我们却会被人们推崇敬仰。

和他们相比，我们的一生是光辉的灿烂的。的人是多么可耻、渺小。

现在的风气越来越浓。有的人认为越来越多的人是因为它时间短、利润大。我认为还有其他的一些因素。

相信同学们都知道，现在的地方越来越多。如地下赌场、娱乐场所、豪华游轮。这些地方为赌徒提供了庇护，赌徒可以更放肆的去赌。

让我们开动脑筋想一下，赌场能肆无忌惮的发展，是因为什么？这值得我们思考。有的同学或许想到了。就是因为我们有关部门的执法力度不够，有些执法人员给予赌场特殊“照顾”我认为这个问题应引起有关部门的注意。

如果我们某些机关内也成风，那样将直接影响他们的工作效率，影响政府部门的决策。这样危害到人的根本利益，形成“该作为而不作为，不该作为而作为”的行政错位。

之风的危害是不容忽视的。一旦之风形成，将危害到祖国经济建设。

我们要站在同一阵线坚决抵制风气。让的风气彻底消失。

篇10：赌博之风可以休矣作文

在日常生活中随处可见几个人一桌打麻将打扑克牌。俗话说“小赌可以怡情，大赌则伤情了”。常常听说一家人因为赌博而闹得不和。这样的事情则是太平常了。

有些人打打牌是为了消磨时间或一家人坐在一起联系一下感情，还有些人赌博则是因为商业上的应酬；则还有人是沉湎于其中，希望通过赌博来生活。

赌博是精神腐化的一种表现。让我们来想一下，一个有家庭、有事业、有理想的人，会有心情去打牌吗？

让我们做一个大胆的假设：世界上每一个人都沉湎于赌博之中。农民不去耕种收获；战士不去守卫边疆保卫祖国；医生不去给病人治病......

我想象一下，世界会变成什么样子。

有的人想通过赌博一夜变成百万富翁。实际上却恰恰相反。你曾经或耳闻目睹过，有的人因为一夜豪赌，变成穷光蛋。有的人死在了赌桌上，有的人因为赌博最终家破人亡......

这样的事例数不胜数。有些人崇尚赌博，他们和我们相比，他们是渺小的，我们高大。我们以自己的知识和力量推动人类的发展。我们会永载史册，留下我们人生最光辉的一页。因为赌博而暴富或变成穷光蛋的人，只会成为人们谈笑的内容。而我们却会被人们推崇敬仰。

和他们相比，我们的一生是光辉的灿烂的。赌博的'人是多么可耻、渺小。

现在的赌博风气越来越浓。有的人认为越来越多的人赌博是因为它时间短、利润大。我认为还有其他的一些因素。

相信同学们都知道，现在赌博的地方越来越多。如地下赌场、娱乐场所、豪华游轮。这些地方为赌徒提供了庇护，赌徒可以更放肆的去赌。

如果我们某些机关内也赌博成风，那样将直接影响他们的工作效率，影响政府部门的决策。这样危害到人民的根本利益，形成“该作为而不作为，不该作为而作为”的行政错位。

赌博之风的危害是不容忽视的。一旦赌博之风形成，将危害到祖国经济建设。

我们要站在同一阵线坚决抵制赌博风气。让赌博的风气彻底消失。

篇11：神创论可以休矣作文

人类是怎样起源的？在一些神话中有着不同的说法，什么“女娲造人”，什么“神祗造人”云云。于是乎，就有那么一些“聪明人”便有理有据地说：“是神创造了人。”真的是神创造了人吗？否也！

首先，这些“神创论”者竟然把神话当作事实。众所周知，神话是古代人民对自然现象和对社会生活的一种天真的结实和美好的向往，它并非事实。把神话当史实，无非暴露了“神创论”的无知。

其次，这些“神创论”这根本没有人类起源和发展的一些基本知识。大致在500万年前，许多的哺乳动物生存在热带草原的边缘地区和大森林中，其中包括了许多树居的灵长类动物，一些小群的灵长类动物活跃在草原和森林边地，在边地的灵长类可能已经采用了直立行走的姿态。根据对人类近亲的灵长类动物黑猩猩和狒狒的观察和研究，它们具有的那种以前臂柱地行走的方式，可能几是人类最早祖先由四肢行走。状态过渡到双足直立形态的重要环节。在这种行为下，可能更多地利用一些工具，进行采食和搬动食物，发现可食的东西。这完全是一种生存适应，因为在那时，四肢行走的方式比双足直立形式更适应活动和树居生活，而双足直立是在草原边地，森林边缘生存的更好形式。那时的人还主要是以采事物果实和种籽为生。150万年前，在上述人类体质适应性进化的状态下，真正的人出现了，他们被称为直立人。

人类是由古猿进化而成的，并非什么神创造出来的，这是铁的事实。“神创论”可休矣！

篇12：惟苦学论可以休矣作文

惟苦学论可以休矣作文

在学校，在家里，经常听到这样的训教：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，“学习就要吃苦，不吃苦就不会取得好成绩”。难道真是这样?

请不要回避现实吧!我们学生现在学习生活的确是够苦的了。清晨，当闹钟把我们唤醒，我们匆匆背起沉重的书包往学校里赶，脑际里闪现的全是老师留的作业。为了完成学习任务，日夜在题海中遨游，做到夜深人静，那一道道既有难度又有深度的补充题，搞得人筋疲力尽。唉!我们不止一次地哀叹：“如今当个学生真苦呀!”

白天，坐在明窗净几的教室里，我们把整个身心都交给了老师。一个45分钟连着又一个45分钟，脑子里那五花八门的知识像走马灯一样次第出现：刚才还是在“楚汉相争”的战场，忽然就进入了“万有引力”的.迷宫；这一节还没结束“桃花源”的游赏，那一节“平面几何”的殿堂便拉开了帷幕。我们全神贯注，任凭敬爱的老师领航导游，神经绷得紧紧的，说实话，对待学习可谓专心致志。晚上，回到家里，父母依然把我们关到小屋里，我们电视难得看，音乐不能听，仍旧上紧思想的发条，我们老老实实地完成各科作业。可怜天下父母心呀!“吃得苦中苦，方为人上人”，这谆谆教诲不绝于耳。试问：这样的学习生活，难道不算苦吗?谁解其中味呢?

我们鼓囊囊的书包里，除了课本和作业之外，各种各样的“导学”、“练习”、“解难”、“指津”的书籍资料，几乎是与日俱增，要读、要背、要写、要练，学习上的“大运动量”搞得我们简直不堪忍受。苦哉?苦乎!这的的确确都集中在我们这些尚未成年的学生身上。

摆出这些事实，并不是反对父母和师长的良苦用心，也并非排斥刻苦求学的传统美德。而只是想提出一个问题来：苦学是成才的惟一道路吗?不如此就不能培养出高水平的人才吗?我想，答案是否定的!学海茫茫无涯，何时才能苦到头呢?一味地强调苦学，物极则必反，超过了限度就会走向事情的反面。据一家青年报载：记者曾在某校调查，学生视力大幅度下降，14―16岁的学生近视者占23％；学生体质状况不佳，佝偻、驼背者增多。真是触目惊心呀!这种恶果的产生与苦学不无关系吧!难道“惟苦学论”不可以休矣?

我们青少年正处在长身体、长知识的时期。我们需要学习科学文化知识，我们也需要阳光雨露似的各种营养。随着教育改革的不断深入，许多有智有识的优秀老师已经创造了乐学和巧学的经验，这是减轻学生负担、有益于身心健康的可喜成果。古人也曾说过：“善学者，师逸而功倍。”这正是我们热切希望的。愿改革的大潮冲开“惟苦学论”的桎梏，愿崭新的乐学之风，让我们带着欢笑，带着歌唱，健康成长。

篇13：赌博之风可以休矣小学生作文800字

赌博之风可以休矣小学生作文800字

有些人打打牌是为了消磨时间或一家人坐在一起联系一下感情，还有些人则是因为商业上的应酬；则还有人是沉湎于其中，希望通过来生活。

是精神腐化的一种表现。让我们来想一下，一个有家庭、有事业、有理想的人，会有心情去打牌吗？

让我们做一个大胆的假设：世界上每一个人都沉湎于之中。农不去耕种收获；战士不去守卫边疆保卫祖国；医生不去给病人治病

我想象一下，世界会变成什么样子。

和他们相比，我们的一生是光辉的灿烂的。的人是多么可耻、渺小。

现在的风气越来越浓。有的人认为越来越多的人是因为它时间短、利润大。我认为还有其他的一些因素。

相信同学们都知道，现在的地方越来越多。如地下赌场、娱乐场所、豪华游轮。这些地方为赌徒提供了庇护，赌徒可以更放肆的去赌。

让我们开动脑筋想一下，赌场能肆无忌惮的发展，是因为什么？这值得我们思考。有的'同学或许想到了。就是因为我们有关部门的执法力度不够，有些执法人员给予赌场特殊“照顾”我认为这个问题应引起有关部门的注意。

之风的危害是不容忽视的。一旦之风形成，将危害到祖国经济建设。

我们要站在同一阵线坚决抵制风气。让的风气彻底消失。

篇14：追寻人类的起源作文：“神创论”可以休矣

追寻人类的起源作文：“神创论”可以休矣

浙江省慈溪市慈吉中学孙天字

“求上帝保佑啊，保佑我们一家人平平安安！万能的主啊，请赐予我们健康的身体吧！我们一定会恪守承诺的！”听着在教堂里此起彼伏的祈祷声，我不禁感到有些好笑。

基督教认为，上帝是万能的主，是上帝创造了人类，是上帝赐予了万物生命。上帝能造出一块自己举不动的石头吗？如果上帝是万能而且又是那样善良，那么上帝早就可以造出计算机、起重机以减轻人们的负担了啊，更何况他们的言语中有许许多多相悖的言论，压根也经不起推敲。

所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物？对人类起源的追寻从来没有停止过，直至1860年达尔文提出的.大胆理论才打破了人们从前的无知猜想，关于人类起源的争论才进入了一个崭新的阶段。

达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。

也有科学家有过大胆的猜想，约6500万年前，一颗宽度约16公里的大型陨石撞击到了今天墨西哥的尤卡坦半岛上，造成巨大灾难。当时地球上包括恐龙在内的三分之二的动物物种消亡灭绝，爬行动物的黄金时代结束，原始哺乳类动物逃过劫难，经过漫长岁月存活了下来，之后逐渐进化。约5000多万年前，灵长类动物呈辐射状演化，从低等灵长类动物原猴类中又分化出高等灵长类动物。3300万2400万年前，从旧世界的猴子中产生了猿。埃及发现的最早的古猿已经具有类人猿的一些性状。(七年级作文 )又经历了数千万年的变化，人猿渐渐进化成了野人。又过了几千年，野人开始学会了生火，能够吃上熟食，并且从原来身上一丝不挂，变成有遮掩的穿戴了。就这样，人类的文明一步又一步的进步，人变得越来越聪明了，人类进入了一个崭新的阶段。虽然我一介学生根本没有能力去穿越时空佐证这一答案的正确性，对他们的推断也是心存怀疑，但是我相信人与人猿存在某种亲缘关系，具有共同的祖先。与其相信上帝造人、女娲造人等虚妄的神话传说，我宁可相信以上的推理，它至少不是没有边际的玄乎编造，有它的合理性，是比较科学的。

“神创论”可以休矣！长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在、无所不能的。这其实仅仅只是一种美好的猜想，与实际是完全不相符的。我们应该要相信科学，不要过度地迷信。我承认，每个人都有一些迷信心理，但是，我们不能抛弃科学，如果没有科学，就没有人类的现在；如果没有科学，就没有人类所居住的房屋；没有科学，就没有如今美好的生活！人类啊，我们还要被假象所迷惑吗？我们不要被假象蒙蔽了双眼啊！请相信事实，并且接受事实，这样我们对人类文明的了解与传承才会有真正的进步啊！

我要跟“神创论”说“拜拜”。我再次重申，世界上没有上帝，天上住的并不是上帝，天上是一望无际的宇宙太空！相信科学的力量，它会使人类的文明再度进化！随着越来越多的古人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，更多人拿起了科学的武器去寻求答案，相信在不久的将来，一定会寻求到更加接近真相的答案。

（指导老师吴卫新）

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