我与李白作文（共24篇）由网友“阿童慕鸭鸭鸭”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的我与李白作文，希望您能喜欢！
篇1：我与李白作文
“李白，老兄啊！千年光阴一晃而过，你还好吗？”
记得当年你“仗剑去国，辞亲远游”，用一种超然物外的态度去对待生活中的种种哀苦。或许，正是种超然物外的态度，是你承受的住，身为一介平民的凡，的君王召见的喜，又被无情流放的悲吧……或许正是因为这超然物外的生活态度，你才能把情思聚成笔下的华彩，把真我抒发的淋漓尽致，写出像岑参一样大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”又写出像王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”你写出独绝古今的《将进酒》，等等。这就是你，时代造就出的超然物外的李白。
你又是一个狂放不羁的诗人，你高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，昂首阔步挺进皇宫。在梦里，你随心所欲，狂狷霸气，可是当梦醒时分，一切不在，留下的只有惆怅与失望。
“老兄啊，或许你在呐喊出‘君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人’，‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜’时，内心或许一直都不明白为何只有诗人屈从于政治家，而政治家不屈从于诗人吧?”
“老兄啊，你是否累了，倦了，你看透了一切，政坛的失意造就了你诗坛的得意，你明白了‘人生得意需尽欢，莫使金樽空对月’，明白了‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’，你，披荆斩棘，从残忍的现实奔向无边的草原，你狂放，在没有人心的.阻碍下诠释着自己的完美人格，这才是真正的你，那个狂放不羁的你。
“酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”这是李白，站在巅峰的李白，站在巨浪上的李白，最后再说一句，“老兄，一路顺风。”
篇2：我与李白作文
夜深人静之时，我漫步在幽静的竹林里。朦胧间，一位身着白色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫的男子背对着我。这身影好熟悉啊，仿佛在哪里见过，他是谁呢？谁和我一样，这么晚还睡不着？好奇心驱使我一步步向他靠近。
哦，近了，近了！“举杯邀明月，对影成三人。”他缓缓地吟哦。这不是李白的诗吗？难道现在站在我面前的是我最崇拜的诗人李白？我的心似乎要跳出来了。他似乎听见了我的脚步声，缓缓转过身来，看清了，看清了！原来真的是历史上最负盛名的诗仙——李白！他似乎并无惊讶之情，朗声道：“来者何人？为何在此地？”我连忙走近几步，双手作揖，道：“在下姓刘，名智雄。久久睡不着，故出来走走。您真的是李白先生？”他慢慢走到我面前，道：“在下李太白。”说着，他举了举手中的酒壶，和蔼地说：“有酒才有诗，无酒诗不成。其实诗就在你的身边，小伙子，你也无事要干，不妨与我来一杯？”我兴奋道：“无妨，无妨！干！”
喝了四五个来回，我已有醉意，而李白却喝得正酣。他席地而坐，右手挥毫：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意啊！”我忙道：“我理解您，这是您虚度光阴、报国无门的痛苦啊！”
一阵微风拂过，夜空中一道流星划过天际，只见他站起来，走到悬崖边，又轻声道：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”说完，他又看向我：“刘，你是否愁过、寂寞过？”我听后，对曰：“在下也愁过，寂寞过。”此时，不用细说，我们的心已经相通。月亮渐渐西沉，四周更加寂静。沉默了一会儿，我问：“君是否有过向往？”他眼中突然闪过一道光，对曰：“在下向往侠客，向往神仙，向往浪漫生活。”我问：“君是否写过关于侠客的诗？”他豪迈地说：“十步杀一人，千里不留行！”“好诗！好诗！”我啧啧赞叹。
时辰不早了，我道：“听君一席话，胜读十年书。我要回去了，您请保重！”他对曰：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！小伙子，别泄气！”
篇3：我与李白对话作文
我与李白对话作文
小时候，父母总是逼我读你，但我怎么也提不起兴趣。心里只想着去找我的小伙伴玩，为此挨了不少的训。我痛恨地看着桌上的你——《唐诗三百首》，灯光下的你，在我看来是那么的可憎。
长大一点，我又把你找了出来，看着你朝我敬酒，我不禁乐了，“好像有的意思，”慢慢读了，才知道你的诗竟然如此的美，如此的豪迈。
现在的我对你是敬仰与羡慕之情，为你的'一路坚持不禁鼓舞喝彩。你道“行路难”却一直在走，走着笑看红尘，走着辞别故友，翰林遭贬，你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，流放夜郎，你“凤歌笑孔丘，一生好入名山游。”你所走的路更让我佩服。你一直在走，因为你坚信，长风破浪会有时。
你坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”你对未来充满信心。而这句话现在也成了我的座右铭，在我丧气与失落时鼓舞着我，激励在我，也要像你一样充满自信。
你傲岸独立的个性，在当时看来是一朵奇葩，而现在我为你这种个性肃然起敬。无论得意之时。还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。面对荣华富贵的诱惑，你不失耿介光明之志”。“咋向草中耿介死，不求黄金笼中生”。面对灸生可热的权贵，你始终保持人格的尊严，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
然而，最被后人所津津乐道的是你的洒脱与豁达。当你不被重用时，你却仍能快乐地梦游天老。却仍能举杯畅饮，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。你用“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。来拥抱阴晴不定的生活。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人。”这是何等的洒脱，然而这种洒脱也只有你才有。
有人说，你是一个酒鬼，终日与酒共眠，有人说，你是一个侠客，执剑行走千岳，有人说，你是一个诗人，惊天地泣鬼神。看着你一身白衣在风的抚动下飘飘然。我想说，你是一个仙人，被贬低到人间，在这里你已成了一座丰碑，一座永远耸立不到的丰碑。
篇4：我与李白相遇作文
关于我与李白相遇作文
我做了一个梦，朦胧间，一位身着白色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫（毛笔），表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢？
哦，近了，近了，原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白！他走到我面前，举了举手中的酒壶，和蔼地说：“有酒才有诗，无酒诗不成。其实诗就在你的身边，小朋友，你，找得到么？”我眨眨眼睛，说：“李白爷爷，你是一位伟大的诗人，你作的诗意境深远，清新飘逸，读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子，连老少妇孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透，是不是能用白花表述出来呢？”
“不可不可。”李白连连摇头，说道，“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露，就如酒兑了水，无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西，而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾，致使诗歌在书架上昏睡多年，每次考试，不管是高考还是中考，也不管是会开还是平时考，作文的要求总是千篇 一律：‘题材不限，诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌，真是太过分了。”我愤愤的说。
李白笑了笑，说：“是吗？也许。。。。。。。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章，通俗易懂，读起来觉得很流畅，可以自由表达较多的内容。在这点上，白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿，又说：“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受，但是我相信，诗歌一定会受人们喜爱的`饿。小朋友，你说是吧？”
“恩，我也相信1！”我重重的点了点头。
李白开心地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消失了。
我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。
是的，说到诗歌的将来，我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧，李白爷爷，诗歌的繁荣已i为期不远了，因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠！
篇5：我与李白共邀月
“嗯……”他长长的叹上一口气，用几分萧索的眼色望了眼月，满意的咧嘴一笑，随即在空行处写下《静夜思》三字，灼伤我的眼。
“船家!如吾再得汝摆渡，便约好一起赏月如何？”凉薄之意淡淡散开，连带着几许寂寞
“好啊”我抬头望月，不由自主的回答，明月照他身，仿若神人，殊不知岸以近
他踏着明月上岸，回头思量了半响，说他叫李白，桃李的李，白鹭的.白，他说他厌倦了朝堂，想还家，只需渡过这长若锦帛的江水，便达他的故园，不过…他堕入尘网几十年，回不来头了。
转身的背景被月光描成一幅残画，那一刻，隽永
……
他终究还是没能赶上我摆渡，据说，他死了，死在冰冷的朝堂之上，死在冰凉的湖水之下，死在他钟爱一生的醇酒中。也不知他死时，月，会否也是圆的？
谁说月一定在人离别时圆，总是离别，它依旧还是淡如峨眉，勾住人的思愁
时过境迁，不过黄梁捣一梦，我而今还倚在这面江上摆渡，渡谁？古人？今人？恐怕，都溶入那晚的月色了。
犹记那年，月色正圆，少年垂眸立在船头，问一句“船家，有砚否？”，那身青衣摇曳在风中，江的对面光华满天
那轮月，缺了又圆。
篇6：我与李白的对话作文
朦胧中，我似乎看见你来了，身着一袭袍，醉捧半杯酒，飘逸若仙……
好像在生命刚开始的那一刻，我的记忆里就有了你言谈的影子，“床前明月光，疑是地上霜”，那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，那种独在异乡的孤独令人憔悴。
你说“长风破浪会有时”，你说“天生我材必有用”，你说“千金散尽还复来”，你似乎一直在用乐观浇灌着生命之根。你宠辱不惊，笑看风云，醉梦中，犹见你嘴角微笑的影子。你似乎将生命视作近乎美丽的圆，有失必得，有始善终。在“众鸟高飞尽”的敬亭山旁，你对酒当歌邀明月；面对友人被贬，豪放的你寄愁心与明月，你给生命一份坚定的允诺，用双手撑起一方天空，让欢乐尽情徜徉。
于是，我视你若生命的信仰。我在彷徨的路口追寻你盈盈的足迹。我在失落的窗口感恩你词句的慰藉。遥空断雁，青苔落蝶，再也勾不起我的.惆怅与惘然。我最寻你的人生目标——乐观。然而，我错了。我以为你白色的长袍划下了半空的美丽，我以为你看见俗世浮尘，只将信念付诸快乐……
当我静下心来叠合你的故事，才发现留些与生命中的那惘惘情思。你曾用怀才不遇而感到悲愤；你愤世嫉俗，感到仕路艰难；你对朝廷的重用心怀希望；你对自己施展才能，实现理想充满信心。你将自己所有的感受都从事中表达了出来。是我误解了你，原来，你的人生中也有风中落叶翻飞的秋叶；原来，这才是你的充满坎坷的诗意人生。
篇7：我与李白游山河作文
我与李白游山河作文
当今我朝，文人墨客举不胜数，但要数我最崇敬的诗人，那便是太白兄。这天，我与李白约好了一起去游览祖国的`名山大川……
第二天早晨，我一大早就来到了东门，谁知太白兄早已在那里等着我了。我们坐着一只小船，迎着朝阳来游览长江三峡。我们来到了东梁山，我们面对着好像一座天造地设的风景，我问：太白兄，这么美的景色，不赋诗一首吗？太白兄道：那好。李白看着这风景立刻说道：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
我说：太白兄，你的诗中提到“天门”二字，不如就叫《望天门山》怎样？太白兄闻声说到：妙，妙极了！就叫《望天门山》。长江三峡我们已将游完。我们快马加鞭来到了五大名山之一——庐山，当时已是黑夜，我们就近选了一家客栈信了下来。
第二日我们登上了庐山，因为山路崎岖，我们只得弃马改为徒步前进，我们来到了瀑布前，我们被这浩瀚的风景震憾了，太白兄立刻提到：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
我说：妙，妙极了！太白兄大笑：哈哈哈……
我们迎着黄昏，依依告别，李白又赠我一名：“挥手自兹去，萧萧班马啼。”我回一名：“听君一席话，胜读十年书。”我们这才依依不舍地挥手告别。
篇8：与李白一起饮酒
与李白一起饮酒
喜欢李白，喜欢那个“风歌笑孔丘”的李白，喜欢那个“天生我才必有用”的李白，喜欢那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白。
与李白一起饮酒，是人生最快意之事。
李白这颗诗星灿烂了一千多年了，让他的“诗迷”们追了一千多年，也让当下的诗人们羞红了脸。李白说：我喝的是酒，吐出来的是诗。我说：我喝的是酒，吐出来的是饭菜。李白仰天长笑。
与李白饮酒，不能不提起诗;与李白论诗，不能不说起酒。因为酒是李白心灵的`慰藉，酒是李白诗作的源泉与动力。酒杯一端，文思如泉，一口下肚，运笔有神。在李白这儿，有酒必有诗，无诗酒不雅，无酒诗不神。
李白年轻时也曾想弄个官做，他的知音贺知章推荐他当了大唐皇帝的秘书，可以经常见到皇帝李隆基，也经常能喝到皇帝赏的酒，有时还有洋酒，这让李白觉得当官的感觉还是挺美妙的。一次，李隆基和杨玉环想听几曲新歌，让李白写，没想到李白喝多了，往他的脸上喷了好几碗水才把他弄醒，李白晕晕乎乎地写道:“云想衣裳花想容”,“名花倾国两相欢”，杨贵妃直夸李白太有才了!事后李白后悔得直吐血，他说那是他喝得最失败的一次酒。
在皇帝身边工作的日子长了，李白觉得不舒坦了，他动不动就让李隆基的红人高力士给他脱靴，弄得高力士很不高兴，就在李隆基跟前说李白的坏话，李白干脆辞去工作，当上了自由撰稿人。
“浪迹天下，以诗酒自适”的生活，让李白逍遥无比，惬意无比。但是他不愿做“隐者”，而要做“饮者”，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，虽然得不到朝廷的任用，可我看不到李白的消沉萎靡。也许，正是酒，使李白愁而不悲，悲而不戚，戚而不伤，伤而不废。正是酒，使李白忘却了人间的烦恼;正是酒，使李白活得潇洒活得从容。
李白与酒缘定终生，难舍难分，“百年三万六千日，一日须饮三百杯”。有人同饮，他“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，喝出了万丈豪情;无人对酌，他“举杯邀明月，对影成三人”，喝出了浪漫飘逸。得意时，他必须尽欢，“莫使金樽空对月”;失意时，他抽刀断水，举杯消愁。
李白一饮酒，还爱看月亮，这不知是他何时养成的习惯。月白风清。与李白相对而坐，温一壶月光下酒。酒过三巡，他手端酒杯，望着一轮明月，自言自语道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这极普通不过的几句话，让酒一熏，就成了后人追捧的名诗。其实，李白不像有的诗人一样有股思念故乡的柔肠，除《静夜思》等两三首诗之外，我再没见过他写其他怀乡的诗。因为他已认作酒乡为故乡了。
自古鲜花送美人，宝剑赠名士，那么，酒，不就是上苍给予李白的最好馈赠么?李白因酒而越发洒脱飘逸，酒因李白而更加酣畅淋漓。不知是酒成名了李白，还是李白成名了酒，“酒入豪肠，三分豪气，七分诗情，绣口一吐，就是半个盛唐”，我想，诗人余光中对李白的评价，非常中肯!
篇9：与李白现代诗歌
与李白现代诗歌
世人皆说你是斗酒诗百篇
你也不是自称酒中仙吗
哎，说你呢
别碰我的烟
酒也不喝了；诗也不作了
整天瞎嚷嚷着说买什么中华
红双喜不是挺好嘛
喂，喂。
别吸了，给我留两根
那是最后的了
你在蜀道和庐山胡言疯语
人家非要把你告上法庭
说你造谣惑众
影响了人家的.生意
律师我已经帮你请好了
咦，你怎么整天跟个没事的人一样
还抽我的烟，
不是说了那是最后两根吗
得，现在是真没了
看你以后怎么办
还有，别去个旅游景点就乱写乱画
那又不是你家的
那个疯子杜二
非要写什么“三吏”“三别”
劝他也不听，现在可好
已经吃上牢饭了
说什么“反革命分子”
还好你没那么严重
以后你就老老实实待在家里
外面对你来说实在是太危险了
篇10：李白与杜甫
李白与杜甫
公元744年，杜甫与李白初次相逢于洛阳，两位诗坛泰斗一见如故，同饮同醉，携手同游，度过了一段彼此难忘的日子。
杜甫在成都做节度使严武的幕客时，生活还算安定。闲暇时常想起与李白相处的日子，这时他们阔别已经十多年了。想起那一段令人难忘的好时光，杜甫总感慨不已，颇为怀念。
如今正是仲春时节，蓉城景色秀美，心旷神怡，李白若能来此同游，那该是何等美事。一代豪放的诗仙，在这兵荒马乱的动荡年代，将栖息于何处?想到这里，诗人不禁提笔做诗，写了一首五律《春日忆李白》，开头四句是：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
杜甫在诗中对李白是这样赞许的：庾信的诗清新而不俊逸，鲍照的诗俊逸而不清新，而李白的诗兼而有之，其清新俊逸之风实在是无人可以匹敌的。
但李白与杜甫在诗歌创作上，有着很大的不同及价值取向。我们可以从下列几点来比较李白和杜甫：
一、思想：李白的诗，很多表现出求仙出世和及时行乐的思想;杜甫的诗，很多表现出忧时伤世，悲天悯人的思想。所以李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。
二、风格：李白经常用夸张的手法，生动的`比喻，抒发出热烈奔放的感情;杜甫经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于写实。
三、擅长的体裁：两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得最好，而杜甫的律诗写得最好。
李白和杜甫是中国诗歌史上两座并峙的高峰。李白的诗更能表现盛唐文人意气风发、积极进取的精神风貌，而杜甫的诗则更能反映国破家亡、民不聊生的社会现实。李白天才放逸，诗歌自成一体，是天授的奇才;杜甫当世英才，诗歌兼备众体，是人能的极致。李白的诗对于后代爱好豪放诗风、具有奇特想象力的诗人有深远的影响。杜甫的诗对于后代关怀社会现实、重视诗法变化和字句锻炼的诗人影响更大。韩愈说得好：“李杜文章在，光焰万丈长。”他们两人都是我国伟大的诗人，两人的诗，是各有长处的。
篇11：李白与皖南
李白与皖南
李白是皖南诗歌史上的光辉旗帜。他写于皖南的诗有150多首，清新明丽，自然朴实。
安徽省皖南地区，以其秀丽的山水景观与特有的人文雅韵，跟历史上许多著名文人结有缘分。其中结缘最深，以大量名篇为皖南诗歌树起光辉旗帜的，是唐代大诗人李白。李白作于皖南的诗，明确可考的有150余首，占其全集千首的六分之一，不仅数量大，而且绝大部分皆以皖南山水人文为歌咏对象，或与之有深刻联系，其中多带有皖南的韵味和气息，成为后代皖南诗歌学习继承的典范。由大诗人和山水奥区相结合所产生的诗歌，以及诗人在创作上所受的地域影响，是值得深入探讨的课题。本文即打算先简要介绍李白与皖南关系特别深的一些诗歌，再进而分析其风貌特征及其跟皖南山水人文的内在联系。不足之处，希望读者赐正。
李白在皖南的游踪与创作
李白在皖南的具体行踪，今天已不可能一一厘清。但一些重要行踪还是可以确定的：一、李白开元十三年(725)出峡，十四年乘船东下，至金陵、扬州，途经皖南沿江各地;二、天宝元年(742)秋，李白奉唐玄宗之诏入京，作《南陵别儿童入京》诗，证明此前李白已寓家南陵;三、天宝十二至十四载(753—755)，在宣州特别是秋浦一带长期居留，有“我自入秋浦，三年北信疏”等诗句可证;四、天宝十五载(756)，因安史之乱，李白南下至宣城，有《经乱离后将避地剡中留赠崔宣城》、《猛虎行》(“窜身南国避胡尘……昨日方为宣城客”)等诗可证;五、上元、宝应年间(760—762)，李白因从永王璘遭流放遇赦放回后，至皖南依当涂县令李阳冰，卒葬青山。留有二孙女在当涂，说明去世后其家亦在皖南。为了获得对于李白皖南诗歌的整体印象，本节以空间分布的各重要景点和郡城县邑为中心，对其相关作品加以介绍。
(一)“天门中断楚江开”——李白在当涂的创作
李白写于当涂的诗四十余首。其中《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《横江词六首》、《下途归石门旧居》、《临路歌》都是千古绝唱。《望天门山》首句“天门中断楚江开”，是从天门山江面的`上游往下游眺望。东、西梁山(合称天门山)夹江对峙，当船循航道由上游驶近西梁山时，眼前的江面为伸入江中的山体所遮挡，江流似乎没有出路，须等船绕出西梁山时，前面才豁然开朗，在两山之间现出宽阔的江面。舟行中从山体蔽江，到江面突然展现，在感觉中犹如长江之水冲破了天门山的阻挡，这是顺流而下的体验，这种体验当然以第一次过天门山时最为新鲜，也最能激发诗兴。因而《望天门山》很可能是李白开元十四年(726)第一次沿江东下时所作，它与《临路歌》，正好分别是李白皖南诗的开篇和终篇。
天门山下游不远处就是牛渚矶(采石)，李白名篇《夜泊牛渚怀古》以年少贫贱的袁宏自比，亦当是诗人较为早期的作品。诗云：
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
所怀之事，发生在东晋：袁宏幼时家贫，以运租为业。曾于牛渚秋江月夜，在船上咏诵自己所作的诗，为镇西将军谢尚所闻，大受赏识。从此，名声日高。这是发生在当涂牛渚的人文佳话。谢尚与袁宏打破身份贵贱的悬隔，借文学展开心灵沟通，为李白所神往，此诗无论写景写事，都受袁宏咏诗的佳话启发，牛渚的清江月夜，昔人的风流往事，在李白的笔下，都有一种悠然神远之致。清人王士祯赞赏此诗：“色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求。”诗所以能够至此，除了李白的天才之外，牛渚清秋月夜富有诗意的环境和动人的历史传说，都给了诗人灵感。
《横江词六首》亦写于牛渚，诗人以浪漫主义的彩笔展现牛渚春潮的壮观。诗中反复突出了几个意念：一个是“恶”：“横江恶”、“**恶”、“恶风回”;一个是“渡”：“横江欲渡”、“哪可渡”、“郎今欲渡”、“公无渡河”;一个是“愁”：“一水牵愁”、“愁杀峭帆人”。此外，诗中还多处出现“风”、“浪”、“波”、“涛”等字，把横江风浪的气势写得比八月的浙江潮还厉害。这样描写，用意是说横江是他去“西秦”的最大障碍，因横江难渡而不免发愁。其实，这组诗也可能是李白较早时期的作品(津吏称李白为“郎”)，诗中的“愁”有点虚，愁而不苦，愁而不深。嘴上说：“横江恶”，而笔下展现的景象，却是横江了不起。“一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁”、“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”，写得惊心动魄，实在是对横江深情而热烈的赞美。
(二)“我家敬亭下”——李白在宣州的创作
宣州在唐代是上州大郡，有丰富的六朝文化遗产，发达的商贸和农业。李白在这里登敬亭山、上谢脁楼，诗兴一再受到激发。宣州幕府，僚佐众多。李白在此，人事交往亦多于在皖南其他地区。他与前后两任太守(一姓宇文、一名赵悦)，以及宣城县令崔钦，均有交往，有《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭……》、《赠宣城太守赵悦》、《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》、《江上答崔宣城》等篇。李白好友崔成甫，于天宝后期在宣城，李白赠崔成甫诗达六首之多。李白从弟李昭，在宣州为长史，李白有《赠从弟宣州长史昭》、《宣州长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以见志》、《寄从弟宣州长史昭》等诗。李白还有《哭宣城善酿纪叟》、《宣城哭蒋征君华》、《赠宣州灵源寺仲濬公》等诗，说明李白在宣城还与隐士、释子、手工业者有交往。又，南陵、泾县是宣州属县，李白天宝元年(742)应诏入长安前，以及安史之乱前后，在南陵都有家。南陵县丞常某，多次陪李白游玩赋诗。在民间，李白曾在五松山下一位姓荀的老妇人家投宿，又曾赠诗给荀七、杜秀才等人。在泾县，则与崔文兄弟和汪伦相交往，有《赠崔司户文昆季》、《赠汪伦》诸诗。
在宣城的创作中，李白经常提到谢脁：“我家敬亭下，辄继谢公作。”(《游敬亭寄崔侍御》)谢脁于齐明帝建武二年(495)出任宣城太守，在任一年有余，留诗近四十首，成为李白怀念的对象，其《秋登宣城谢脁北楼》云：“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。”秋日傍晚，在北楼登临俯视，晴空之下山水环抱的宣城，宛如画图。中间四句是对景物的具体描写。末二句怀念谢公，给如画的江城布上古今相接的人文色彩，更显意境悠远。《宣城谢脁楼饯别校书叔云》与《秋登宣城谢脁北楼》作于同一地点，而风格迥然不同。“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”开头两个分别长达十一字的长句，显示怀才不遇的忧愤之烈，心绪之乱，以及一触即发、不可遏止的情感状态。照说下面的忧愤之情会进一步强烈地喷涌出来，但李白心胸开朗，豪迈旷逸，空阔之景既能引发他的烦忧，同时又能帮助他排解烦忧：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”面对着壮阔明净的万里秋空，又获得一种心与境相契、精神为之一爽的感觉。于是激发起自信，想到自己和李云堪与建安诸子和谢脁相比的才华。最后归结到要摆脱尘世，遨游五湖。两诗都提到谢脁，而同一谢脁楼，对于李白，所助发的诗兴是如此不同。
篇12：浅谈李白与酒
浅谈李白与酒
李白（701-762）是诗仙，也是酒仙。酒不仅是李白生活的组成，还是其生命的组成：“常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏”（《赠从弟南平太守之遥二首》其一），“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”（《将进酒》）。李白又有“醉圣”之称。《开元天宝遗事·天宝下》说：“李白嗜酒，不
拘小节。然沉酣中所撰文章，未尝错误；而与不醉之人相对议事，皆不出太白所见。时人号为‘醉圣’”。
李白本来就集盛唐人俊爽朗健的精神、傲岸不屈的品格、恢宏豪宕的气度、脱尘超凡的情怀以及“任侠”的英雄气质于一身，而在阳刚的酒的作用下，使得这一切在李白身上进一步融合、浓化。酒带给李白的是一种飞动的气势、一种飘逸的灵性、一种往来于天地的绝对自由。
“黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》），点明了饮酒的精神解放作用：在累月酣醉的豪士面前，王公贵族何足道哉！
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），是说饮酒应得其天势：面对寥廓明净、万里无云的秋空，遥望鸿雁在万里长风中南飞的壮美景象，哪能不起酣饮高楼的豪情逸兴!
“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”（《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》其三），则是写醉眼中的景象：洞庭湖水都已变成了酒，君山上的秋叶已被染成一片动人的红色。与此相映成趣的是：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒麴便筑糟丘台。”（《襄阳歌》）“酦醅”，是未经过滤的重酿酒。在诗人眼里，碧水悠悠的汉江就像刚刚酿出的葡萄酒。诗人又想，若是汉江真的都变成了美酒，酒糟一定会堆积如山，可以垒成高台，那该多么壮观啊！
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”（《客中行》），虽是李白客中所作，但却一扫客愁，洋溢着一种明亮迷人的感情色彩。对于一生漂泊的游子来说，能沉浸在美酒酿就的如家庭般温馨的氛围之中，又何处不是故乡呢？
一
李白写酒名篇《月下独酌四首》比较完整地体现了李白饮酒的情态及其对酒和饮酒的看法。
花间一壶酒，
独酌无相亲。
举杯邀明月，
对影成三人。
月既不解饮，
影徒随我身。
暂伴月将影，
行乐须及春。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
醒时同交欢，
醉后各分散。
永结无情游，
相期邈云汉。
花间饮，月下舞，气氛热烈，情绪乐观。在醉中、在狂歌劲舞中，诗人想象着自己飘然成仙，所以和月和影相约在遥远的云汉相会。自醉方能醉人。表面上看，诗人“举杯邀明月”真能自得其乐，可是背后却蕴含着无限的孤独凄凉。不仅狂饮、痛饮，李白还要为自己狂饮、痛饮找到理论上的依据：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙？
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
《晋书·天文志上》说：“轩辕右角南三星，曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食。”（卷十一）《神异经》说：“西北荒中有酒泉，人饮此酒，酒美如肉，清如镜，其上有玉樽，取一樽，复一樽出，与天地同休，无乾时，饮此酒人，不死长生。”（《艺文类聚》卷七十二）诗人说，不光是人喜欢酒，连天地都喜欢酒，否则，天上就不会有酒旗星，地上也不会有酒泉的存在了。天地既然同时爱酒，那么好酒好饮就自然不愧对天地了。在诗人看来，不饮酒既有悖于自然常理，也有悖于人性、人情。《三国志·徐邈传》说：“平日醉客谓酒清者为‘圣人’，浊者为‘贤人’。”诗人说清如“圣人”、浊如“贤人”的各种酒既已尝过，那又何必求什么神仙呢？饮三杯即通常理、正理（即“大道”），饮一斗越发顺合人事规律（即“自然”）了。既得“酒中趣”，又何必要告诉“醒者”呢？诗人在这里化用陶渊明“一士常独醉，一夫终年醒。醒醉还相笑，发言各不领”（《饮酒二十首》其十三）诗意，意在说明悠然自得的“醉”和小心翼翼的“醒”是两个不相关的世界，不能沟通也没有必要沟通。醉中境地真是美不胜收，人生的各种牵累都已远去，诗人由此体验到了一种与宇宙自然融合为一的玄妙境界：
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
饮酒成了消却春愁的最好方法。醉后忘物忘我、死生相同，谁还在乎际遇的穷通、寿命的长短呢？既不自知有吾身存在，外物的存在与否，谁还挂记在心呢？诗人在这里化用了陶渊明“故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉，任真无所先”（《连雨独饮》）以及“不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有真味”（《饮酒二十首》其十四）诗意，虽然相隔数百年，却如当年的陶渊明一样“每一醉，则大适融然”（《晋书·隐逸传》）。
李白以乐景写哀情，以旷达写悲郁，别有一番情怀。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
愁再多，但一遇到酒就如雪花落入春水中一样，即刻便消融得无影无踪了。所以酒喝到酣时，心胸自然就朗阔如明月天。当年伯夷、叔齐不食周粟，颜回“一箪食，一瓢饮”，虽得身后名，但那又有什么用呢？还不如适时适地饮酒来得快乐。诗人在此借用《世说新语·任诞》中的故事：
张季鹰纵任不拘，时人号为“江东步兵”。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒！”
毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”
对此，李白是持赞赏态度的：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”（《行路难三首》其三），意在强调饮酒的无上乐趣，以此否定尘世、浮名和所谓的神仙世界。可以说，李白的《月下独酌四首》既反映了中国古代失意文人借酒浇愁的共同境遇，也反映了他们借酒展示旷放情怀的共同心态，《月下独酌四首》也由此成为中国酒诗中的经典之作。
二
李白诗中还有一个颇具兴味的奇妙现象，就是月与酒在许多时候宛如孪生姊妹一样无法分离。在古人心目中，月是属于与太阳相对的阴柔之物，故又称“太阴”，酒则为阳。阴柔的月增添了李白的飘逸潇洒，阳刚的酒又助长了李白的豪迈快爽。正是这一阴一阳、一柔一刚奇妙的结合，构成李白诗、李白酒的又一特色。就连诗人自己在《杂题四则》中也说：
乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外。
夜来月下卧醒，花影零乱，满人衿袖，疑如濯魄于冰壶也。
楼虚月白，秋宇物化。于斯凭阑，身势飞动。非把酒自忘，此兴何极！
这里已经超越了对具体物象的描写，而进入到了审美的极境。“惟真醉不自知，惟真痴不自觉”（邓逸梅《艺林散叶续编》），“人物两忘，身在世外”、“如濯魄于冰壶”、“身势飞动”的神奇感受，皆是酒与月相融相合而促成的、带来的。可以毫不夸张地说，不了解李白对于酒、月的厚爱，就不能真正了解李白和李白的诗。关于这一点，在李白生活的唐代，就已经引起了有见识、有眼力的诗评家和诗人的注意。如晚唐诗人皮日休就说：“吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。磥砢千丈林，澄澈万寻碧”（《七爱诗·李翰林》）。诗、酒、月对于李白来说，往往是三位一体的。
酒与月许多时候在李白笔下是浑融的，所传达出的情感是轻灵洒脱、飘然如仙的。在这类诗中构成的是心凝神释、物我两忘、超然出尘的境界，体现了诗人的闲适散淡、远致高情。“对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”（《自遣》），这是一幅绝妙的“仙人醉酒步月图”。“手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心”（《独酌》），舞月、鸣琴、酌酒，已使诗人忘情忘我，飘然物外。“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》其十二）“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二），“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”（《送韩侍御之广德》），要“乘”“揽”明月、“赊月色”，皆是由美酒激发的非李白莫属的奇想，诗人的浪漫情调、独特品格于此可见一斑。李白不惟是酒中仙，亦是诗中仙。
李白的诗很少静观，他笔下的景物是服从、服务于抒情的，体现了强烈的主体性。因此，诗人在月下酒中也不时透出那种如杜甫所说的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”（《赠李白》）的豪迈超旷、俊逸快爽。“涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人会宿》），痛饮百壶，以天地为衾枕，豪迈已极，狂放已极。“落帽醉山月，空歌怀友生”（《九日》），“醉看风落帽，舞爱月留人”（《九日龙山饮》），忘情现实，醉态可掬，足见诗人的赤子之心。“月色醉远客，山花开欲然”（《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》），是酒醉远客，还是月醉远客，已浑融难辨。李白当然也有自己难以抑止的悲情：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”（《答王十二寒夜独酌有怀》）“子猷佳兴发”借用晋人王徽之（子猷）“雪夜访戴”的故事，叙说王十二雪夜独酌时对自己的怀念。“雪”、“霜”、“冰”、“浮云”、“孤月”“河汉”、“北斗”、“长庚”，构成一幅晶莹剔透、辽阔孤清的夜饮图，可见诗人心底的高洁光明。如此景致触发的却是“人生飘忽”的无限慨叹，人生短暂，怎么能不在开怀畅饮中倾吐心事、畅叙衷肠呢？
李白一生好酒，未有稍懈。李白饮酒、醉酒及写酒的情态，实则就是诗人的`生命情态。李白与酒的关系，实则代表了中国封建社会鼎盛时期盛唐诗人与酒的关系，在中国文学史上是具有典范意义的。如同杜甫的酒始终是和忧国忧民的博大情怀相联系一样，李白的酒是和追求独立人格、自由精神紧密联系的，又因为李白与酒的联系是自然的、感性的，是不受理性观念约束的，因而也就充满了解放精神和超越精神。就连李白最后的死，也与酒、醉、月相关，充满了浪漫色彩。五代王定保《唐摭言》说：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人。因醉，入水捉月而死。”《旧唐书》也说李白“竟以饮酒过度，醉死于宣城”。这一方面说明李白饮酒的名声之大，另一方面也说明“醉死”的传说在唐代就已经流行开了。“醉死”的传说显示了李白傲岸不屈的性格，而“入水捉月而死”则又表明李白有着高洁的理想追求。晚唐的温庭筠甚至说：“李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。”（《秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远拂尘寻玩因有此作》）李白死后，就再也没有真正的醉客了，只有李白超逸的神采映照着浓丽的残阳晚照。
在中华文化史、诗歌史上，李白属于那种不可无一、难再有二的真正意义上的“醉圣”，亦如杜甫的“诗圣”地位。范成大的《醉吟》诗说：“身前只解皱两眉，身后还能更酒杯？李太白，阮嗣宗，当年谁不笑两翁？万古圣贤俱白骨，两翁天地一清风。”（见《宋诗钞·荆溪集钞》）诗酒放达，对抗世俗，让李白、阮籍长存天地、清名万古。清代画家闵贞和苏六朋都画有《太白醉酒图》，前者表现李白的沉酣醉卧之态，后者表现李白醉酒被扶归的情形，均忘物忘我、一派天真。“太白醉酒”已经成为一个大气淋漓、开放豪情时代的象征。
篇13：王昌龄与李白
李白与王昌龄的故事
在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，生与公元690年，比李白大11岁。
王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。少年时像众多清贫家庭中的子弟一样一边耕读，一边多方奔走以求仕进，王的人生规划在干谒不成、边塞求功未成，三十岁才转向科举以进士登第任秘书省校书郎。三十四岁以博学宏词登科任河南汜水县尉。四十一岁贬岭南，四十三岁任江宁臣，五十一岁贬龙标尉到六十岁被杀害宦海中几度浮降。囿于现实生活的不得志，浪漫情怀隐而不发，诗作多表现的是在险恶的生存环境的挣扎抵抗，束手就擒的认命、几分低头的无奈和世事沧桑，自谓“久于贫贱，是以多知危苦之事。”
在襄阳与孟浩然一见，竟成永诀。王昌龄闻讯一路上很悲伤，没有想到在巴陵意外的遇见李白，当时李白正在被流放夜郎的途中。他们俩一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白：
“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”
李白对王昌龄的友情也念念不忘。后来听说王昌龄被贬为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。李白的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
诗虽短，但情谊深长，耐人品味。
篇14：王昌龄与李白
王昌龄长于古风，他所作的《从军行》、《出塞》、《长信秋词》等早已家喻户晓。他曾因不拘小节，遭“谤议沸腾，两窜遐荒”。开元27年被贬岭南即是第一次被贬，从岭南归来后被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标。《芙蓉楼送辛渐》就是他为江宁丞时，送朋友辛渐渡江，取道扬州，北上洛阳时所作。不久，他即被贬龙标。李白遥寄明月，充满同情和关切。今辑几首同赏。
《送魏二》
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
云水闲聊：王昌龄和李白都是很重友情的诗人。就他们的绝句而论，写送别、留别的还都写得情文并茂，各具特色。《送魏二》前两句描写送别饯宴场景：清秋时节，橘柚飘香，江楼醉别，气氛温馨，酒深情意深。风雨入舟人也入舟。舟离去，人欲醉;一个“凉”字，场景变换，时间推移。后两句“忆行人”身处千里之外的潇湘，孤月凄清，猿啼入梦，教人如何不愁煞也。前两句写实景，后两句写虚拟，更有余韵不绝之妙。
第二首更是传诵千古的名篇。吴地江天烟雨迷蒙，王昌龄不写梧桐雨声，池塘残荷，檐间铁马等秋雨细节，而是将听觉视觉感觉整体概括成连江入吴的'浩大雨势，这就是诗坛高手的气魄。诗人的耿介傲岸正如诗中的楚山，孤傲地矗立在吴地烟雨江天之中。最后一句，诗人从冰清玉洁，清澈无暇的玉壶中捧出冰心来告慰亲友，表明自己对亲友的深情，以及对品质信念的坚守。
第三首是李白听到王昌龄的不幸遭遇以后，写下了这一首注满同情关切的诗篇。杨花、子规都是暮春的代表意象，杨花随风飘荡，漂泊不定;子规啼血，夜夜不止，给人以悲苦无边的感觉，暗喻王昌龄的苦难命运。后两句将自己的愁苦与王昌龄的命运结合在一起，“愿逐月华流照君”，“悲伤着你的悲伤，痛苦着你的痛苦，” 此刻的李白是一个多么多情的人啊。
篇15：李白与杨玉环
李白与杨玉环
李白，史上最伟大的浪漫主义诗人，才华盖世。
杨贵妃，大唐第一美女，有“羞花”之貌，天姿国色。
后世很多人硬要暧昧地将两人拉到一起，给这对作古千年的才子佳人造点诽闻。
近年的电视剧《杨贵妃秘史》，就很煽情地将这“李杨恋”当做戏里的三大感情主线之一。
考证，“李杨恋”纯属子虚乌有，李白和杨贵妃绝无爱情纠葛。
一、“李杨恋”没有上床必须的客观条件
杨贵妃可不是《红楼梦》里的鲍二老婆，贾琏何时偷得空就叫小丫头拿点钱去，随叫随到，方便的很。人家杨贵妃是**，皇帝的女人，不是随便见得到的，皇宫也不是什么人都能进去的。
与杨贵妃传出绯闻的男人里面，最靠谱的是安禄山和杨国忠，这两位可是占尽了天时地利。
安禄山是杨贵妃的干儿子，儿子看娘，天经地义。杨贵妃可以呼啦啦把安禄山给扒光了，唐玄宗来的巧，看到了这一幕，杨贵妃说是在行“洗儿礼”呢,两人的暧昧关系可想而知。
杨国忠呢，是杨贵妃的堂兄，在京城里代表着贵妃娘家，不仅杨大美女自己可以时不时的回娘家串串门，走走亲戚。连唐玄宗也认真老实地把情敌当亲人了，杨贵妃惹他生气了，赶她出皇宫也是送到杨国忠手上，那真是机会多多。
李白可与杨贵妃没啥关联，李白是写过三首诗赞杨贵妃，但那是唐玄宗要他写的，派太监宣他入宫的时候他还正在“长安市上酒家眠”呢。
二、从诗句里面看端倪
李白这次奉旨拍马屁，还是要拍唐玄宗最爱的女人，自然认为接近最高领导，升官进爵的好机会到了。他就抖擞精神，卖了十二分的力气，写下了《清平调》三首。
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
坚持他们两人有私情的人呢，大多都是在这三首诗上做文章。对文字的那个穿凿附会呀，真是到了“索隐派”研究《红楼梦》的地步，让人觉得好笑。我们随便来看一段有代表性的论述。“飞燕”来暗喻贵妃当时的处境就像一只可怜的燕子似的，对明皇没有真感情却还要无奈地把自己的身体倚靠在明皇这新的“妆台”上。李诗里令他常相思伤感的景物经常带有“燕”字，如春思里的“燕草”及别的诗里的“燕山”等。莫非贵妃的小名有个“燕”字，李白才常借“燕”来传情? 如果大家都照这个思路来解读古诗，那就太热闹了。 首先这里的`“可怜”是夸杨贵妃娇俏可爱的意思。 白居易在出任杭州刺史的途中写过一首诗《暮江吟》，咱们上小学的时候都学过了。 “一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珍月似弓。”这里的“可怜”就是用“可爱”之意，两首诗这个词的意思是一样的。然后，翻遍正史野史，杨玉环小姐的小名里还真没个“燕”字，“玉环”的记载最多，也有史书记载她叫“玉奴”。李白借“燕”传情，可真是“索隐派”的兄弟们坐在屋子里自己拍脑袋想出来的。 我们平日里见了领导的夫人都要赞两句，李白是奉旨为杨贵妃的美貌作诗，这不是很正常的事情吗?众所周知杨贵妃是肥美人，她本人也挺忌讳的，还坚持减肥，听到李诗仙那么善解人意，说她象古代第一瘦美女赵飞燕，怎能不开心。还有一点，如果大诗仙真的与第一美女有过什么情感纠葛，虽不敢明说，总会留下一些隐晦的诗作吧。
《神雕侠侣》中尹志平得到了小龙女后就怎么都憋不住，冒着危险也要向人诉说，这也是人的正常心理。白居易写过一段露水情缘，那是不能天长地久又无法言明的感情。“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。”晦涩凄美跃然纸上。李商隐在玉阳山修道的时候，与陪公主在此修行的一个宫女对上了路子。两人一个东山一个西山，每次都要翻山越岭的到两山之间的玉溪山谷相聚偷情，看看这感情何等的炙热。 李商隐后来写下了《碧城三首》记载这段情事。 “星沉海底当窗见， 雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定， 一生长对水精盘。”露水把头发打湿了，我的手臂也被你枕得发麻。可是我不忍心动一下，怕惊醒了你。长夜要怎样才能不再破晓?多想时光就此停滞，瞬间化为永远! 今生今世，我只想和你一起，缠缠绵绵直到天荒地老，永不分离! 偷情只是因为双方的爱情不合世人定下的礼教罢了，感情倒是真挚，让人感动。这些记载偷情的诗句被别人演绎的如此美好，想来以李白之才，若得了第一美女，定会写下许多美好诗句，可是，没有。 三、李白的结局是铁证 我们看看杨大美人两大绯闻男友的官职势力。安禄山，权利大的可以拥兵造反了，“安史之乱”闹得大唐悬的很呢，后来安禄山、史思明都被自己儿子给干了，我看主要是他们内部起了争执，大唐打了八年这才平了乱，否则还不定是什么结局呢。 杨国忠呢，其实只是杨贵妃的一个远房堂兄，一个街市上的二流子，智商不高，无才无德。这样的人可以位居宰相，其中玄妙不由让人会心一笑。
再来看看李白仕途的狼狈。
李白之才，昭天皓月的，谁都知道他当了两年的待召翰林的虚职就被赐金放还了，假如李白与杨贵妃上过床，杨贵妃只稍稍吹吹枕头风，他自然可以轻轻松松做上高官。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”何至于搞得这样兴冲冲地去当官，落到如此凄惶的下场!
李白对当官还是很上劲的，可惜没后台，一直不得其便，蹉跎了十年赶上“安史之乱”以为来了机会，投军到永王帐下，后来永王拥兵自立，李白受了牵连差点为此送命。
后世之人将才子佳人拉在一起，或许出于一种美好的意愿。其实对于爱情，不可能有真正的完美，也不是我们第三人眼中的所谓的“般配”。
篇16：李白与杨贵妃
李白与杨贵妃
天宝元年，也就是公元742年的八月，唐玄宗下令证召李白赴京，李白接到皇命，他以为这一下子时来运转自己可以从此平步青云，仕途通达不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间，所以就“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这句是他当时心情的写照，这时候的李白接到唐玄宗的诏书，心里是意气风发，得意不已，于是当即就从山东的兖州启程日夜兼程奔赴长安。到长安不久李白荣幸地被唐玄宗隆重接见，在金銮殿上，唐玄宗并没有给李白安排什么具体官职，只是让他做一个待诏翰林很显然，对这个结局，李白心里是很不满意的，但是这个临时的候补翰林身份，却让李白有了经常接近唐玄宗和杨贵妃的机会。从李白写的诗歌中，我们可以看到，玄宗每次携杨贵妃出游，都喜欢让李白跟随左右吟诗助兴。
天宝元年的十月，唐玄宗带杨贵妃去了骊山，去骊山干什么?李白再次奉命陪同写了《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。暮春玄宗与杨贵妃于兴庆宫沉香亭赏牡丹玄宗想听新词入曲，命李白作《清平调词三首》入夏，玄宗泛舟白莲池，李白写了《白莲花开序》，此外，《春日行》、《阳春歌》等大量诗作，大约也是同样环境下写的陪侍应制之作。不难想见，自命清高的谪仙李白，他的进宫，给沉闷的宫廷生活吹进了一股清新的空气。唐玄宗见到李白，一定是新鲜有趣的，一时之间，唐玄宗对待李白优礼异常，也是有可能的那么，李白进宫后最让人津津有味谈论的御手调羹、贵妃捧砚、力士脱靴。这些故事史书上都有记载，按照当时唐玄宗对待李白的优待，是完全有可能的事情，未必是后人的杜撰，但是，这样的生活并不是李白的所需所想。
天宝二年春夏之际，李白就开始在《望终南山寄紫阁隐者》、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《题东溪公隐居》等诗歌中流露出怅惘失望之情，当年秋天开始，更是写了《玉阶怨》、《怨歌行》等多首表现忧谗畏讥、怨尤失意的诗歌。到了天宝三年的春天，李白就离开了朝廷，离开了长安，但是，李白的离开不是自己主动离开的，而是被放逐出京，可以说，李白的风光时好景不长，李白在朝廷充当文学侍从的一年多里，陪着玄宗和杨贵妃到处游玩。据此可以推断，或者说是揣测,李白应该是见识过杨贵妃的美貌与歌舞才艺的。
那么，杨贵妃在历史上究竟是不是善于歌舞呢?史书上记载说杨贵妃是“资质天挺”、“善歌舞、通音律”，可见杨贵妃的确是歌舞才艺一流，尤其是善于弹奏琵琶，那么，现在我们就可以断定，李白在《清平调词三首》里写的那些诗句“云想衣裳花想容，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看”很明显是描写杨贵妃的。也就是说这三首词就是李隆基、杨玉环相亲相爱的情景写照。
倘若说，擅长歌舞精通音律的美人杨贵妃，对有着诗歌才华异于常人的李白无动于衷。这恐怕不合常理，才子与佳人相遇，虽然没传出绯闻当时杨玉环的绯闻男友是安禄山，但是，合理地想象一下，惺惺相惜之情应该是有的。因此对于《新唐书。李白传》中所说,李白没有得到玄宗的任用被逐出长安，根源在于杨贵妃的屡次阻止，这点有些说不过去，那时候李白的身份不过是翰林供奉。说白了名义上是个待诏翰林，实际上就是娱乐人士，用他的诗词才华与才能娱乐皇帝与后妃，至于所谓因为杨贵妃和高力士因为捧砚、脱靴视为耻辱，并因此怀恨在心，在玄宗面前进谗言阻挠李白的仕途这纯属无稽之谈。高力士和杨贵妃还犯不着和李白计较，再者高力士对唐玄宗可以说那是绝对忠诚，是言听计从他是一个宦官，不是朝中大员，为了让玄宗开心游玩的高兴，他竭力操办还来不及，哪里还会去拆李白的墙角热主子不开心呢?如果说就因为李白喝醉酒让自己给她脱靴引以为耻并在杨贵妃面前说李白坏话，排挤李白这未免也太小看高力士的肚量了，太高看他的胆量了，连这点娱乐度量都没有，高力士还怎么能在唐玄宗身边做一个弄臣。李白当时无异于是唐玄宗的开心果，高力士竟然要排挤他，一个宦官，难道他吃了雄心豹子胆敢找皇帝的不痛快。当时的唐玄宗虽然陶醉在杨贵妃的`温柔乡中，但是，他在治国上仍不失其铁腕风格，他是不允许臣属在他面前替人说清或诋毁他人的。
举个例子。《明皇杂录》中有一条说安禄山暗地里贿赂杨贵妃，希望“带平章事”。这个带平章事是什么意思呢?平章是一个官职，是宰相的职称称谓，意思是说安禄山想要杨贵妃在唐玄宗面前说情，挂宰相的头衔，唐玄宗没有答应。有一回唐玄宗去了驸马张自的府邸，张自以为唐玄宗是有意任命自己为宰相，可是迟迟没有得到玄宗的任命，于是，张自私底下向安禄山说过抱怨的话，安禄山又把张自的怨言告诉唐玄宗，结果，玄宗大怒。大家都知道玄宗及其宠爱杨贵妃，用今天的话来说是爱杨贵妃爱的死去活来，集三千宠爱于一身，堪陈千古佳话。但是他并没有允许杨贵妃干涉朝政，杨贵妃曾经两度被玄宗逐出后宫，甚至差点废了杨贵妃的贵妃身份。从这几件事上可以看出李隆基并没有被爱情冲昏头脑。基于这个原因杨贵妃大约也不敢在玄宗面前说李白坏话，阻止李白的仕途。
宋人洪迈根据《新唐书》记载的一个细节，说高力士挑出李白诗句中以赵飞燕来影射杨贵妃的句子挑拨杨贵妃，举出李白讽刺历史上的乱政妇人的《雪谗诗》作为例子，说李白是在影射和揭发杨贵妃与安禄山之间私通的秘密，这个事情大家可以在《容斋随笔》第三卷查阅。对于洪迈的说法也是难以令人置信。李白尽管对自己的遭遇很不满意，可是还没那个胆量敢含应设沙自讨没趣，除非他不想活了。
当然还有其他的说法：魏颢在自己的作品《李翰林集序》中说“玄宗许中书舍人，以张自谗逐，游海岱间”他的说法是张自谗言李白才被放逐。李阳冰《草堂集序》说“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”也是说李白是被人进谗言才被放逐。还有刘全白，这些人虽然都是李白的亲友，但他们所说的理由却未必可信。
李白虽然是供奉翰林，却不是正式的公务员，按现在说就是政府部门的一个临时工他的职务对驸马张自根本就没有任何威胁。张自深知玄宗脾气，用不着冒险在玄宗面前进谗言诋毁李白，和李白在一起的朝臣，尤其是正式的那些翰林，或许有嫉妒李白才华和皇帝对李白的优待的，这不是不可能。但是按照唐玄宗的性格和处事方法，这些人更不敢自找没趣自寻倒霉去玄宗那里去谗言李白，那么李白真正被放逐的原因是什么呢?
比较可信的说法只有一个，范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》中所说的。李白真正离开长安被放逐的原因不是别人，正式玄宗自己本身。为什么呢?主要原因就是李白这个人太喜欢喝酒了，而且是经常喝醉说宫里的那些宫闱秘事。玄宗担心李白喝醉酒把宫里的事情到处张扬，最终还是取消了任命李白为中书舍人的念。所以，归根结底李白的倒霉，还是倒霉在自己爱喝酒且醉酒后嘴上没把门。
篇17：李白与王昌龄
在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，生与公元690年，比李白大11岁。
王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。少年时像众多清贫家庭中的子弟一样一边耕读，一边多方奔走以求仕进，王的人生规划在干谒不成、边塞求功未成，三十岁才转向科举以进士登第任秘书省校书郎。三十四岁以博学宏词登科任河南汜水县尉。四十一岁贬岭南，四十三岁任江宁臣，五十一岁贬龙标尉到六十岁被杀害宦海中几度浮降。囿于现实生活的不得志，浪漫情怀隐而不发，诗作多表现的是在险恶的生存环境的挣扎抵抗，束手就擒的认命、几分低头的无奈和世事沧桑，自谓“久于贫贱，是以多知危苦之事。”
在襄阳与孟浩然一见，竟成永诀。王昌龄闻讯一路上很悲伤，没有想到在巴陵意外的遇见李白，当时李白正在被流放夜郎的途中。他们俩一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白：
“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”
李白对王昌龄的友情也念念不忘。后来听说王昌龄被贬为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。李白的.诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
诗虽短，但情谊深长，耐人品味。
李白——《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【赏析】
《新唐书。文艺传》载王昌龄左迁龙标(今湖南省黔阳县)尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。(五溪，雄溪、樠溪、酉溪、?溪、辰溪之总称，均在今湖南省西部。)不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这里的夜郎，并不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国，而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎的位置弄错了，所以定此诗为李白流夜郎时所作，那是不对的。
这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她;三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊!
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
篇18：与李白相识作文
“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白一生侠骨柔情，狂放不羁，逍遥自在，不少轶事为后人所津津乐道。那一天，我与李白相遇在《李太白文集》中，相谈甚欢……
侠骨柔情
“虽长不满七尺，而心雄万夫……”何等豪迈！李白本欲做一名剑客，结交天下豪杰，后误入仕途。辞官归去后，他便醉心于游历天下，寻仙访道，以此终了。他不吝钱财，每每买酒一掷千金。朋友有难，亦是“贵义轻黄金”，仗义疏财。与好友交游分别后，还念念不忘，作《忆旧游》诗寄给朋友：“问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。”如此柔情豪杰，怎能不为后人所称道呢？
狂放不羁
进京之后，李白深得唐玄宗的欢心。一次，唐玄宗想听李白所做的词了，就派人宣李白进宫。而此时李白正在街上喝得烂醉，好不容易才被拖入宫中。唐玄宗叫人用冷水给他洗脸，使他清醒。李白醒后，挥笔而就两首《清平调》。玄宗看了之后，爱不释手，赞不绝口。李白一见皇帝高兴，便又跑到街上喝酒去了。还有一次，李白与玄宗在宫中喝得酩酊大醉，李白竟让当时权倾朝野的宦官高力士给他脱靴子。玄宗笑眯眯地看着，高力士只得忍气吞声地做了。后来李白失宠，与高力士也有干系。李白见自己在宫中的地位日益低下，便愤然离去，云游天下了。每日呼朋唤友，饮酒作乐，好不快哉！“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”表现出了李白的狂放。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”更是将李白任性而为的率真本性体现得淋漓尽致。
逍遥自在
李白灰心仕途后，便潜心于寻仙访道，游山玩水，不理会世俗羁绊，以一颗无拘无束的心看待这个世界，仿佛是一片浮云，四海为家。“举酒邀明月，对影成三人”抒发了李白的寂寞心情。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”透露出他随遇而安的生活态度。以千山为友，交万水之朋，邀明月喝酒，佩剑行天下，这就是那个侠骨柔情、狂放不羁的李白逍遥自在的生活状态。
李白，我国文学史上赫赫有名的浪漫主义诗人，我与他相遇在书中，跨越千年的思想交汇于今……
篇19：与李白相识作文
酒入豪肠，七分酿为了月光，余下三分啸成了剑气；绣口一吐，便是半个盛唐。——题记
不争世俗名利，不求富贵荣华，能眺望蜀道剑阁，独酌金樽清酒，望此浩然明月，惟太白一人尔。
玄宗欣赏太白文采。李白入京，本欲为百姓谋福，却只能为君王赋诗作乐。无奈，留下‘且乐生前一杯酒，何须身后千载名’李白一走了之。“行路难，行路难，多歧路，今安在”，前路迷茫，却不过一段因缘。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，是内心不屈服的呐喊。
李白能为杜康赋诗，却也为自己明志。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，把清酒对与明月，能明其志；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，把富贵换与清酒，能助其道；“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，把人生祝与挚友，能广其心；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是笑傲王侯，无拘无束；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是快意恩仇，把酒临风；“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，是宽广胸襟，超凡脱俗；“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，是豪放气概，无畏无惧；花间独酌，能月光作酒，盛唐为裳。
李白贵为诗仙，一生都在自由浪漫的诗作中漫步，过梦醒时分，入梦中世界。他写复杂为单纯，能化万物；写时光为空间，能意千言；写过往未来，能知今时今事；为天之骄子，亦为国之人杰。他的诗，美在神，秀在骨，贵在精，重在脊；性豪业嗜酒，疾恶怀刚肠，为其气概；笔落惊风雨，诗成泣鬼神，为其才秀；敏捷诗千首，飘零酒一杯，为其品格；白也诗无敌，飘然思不群，为其魄力。他以自己超凡的诗才和博大的胸襟撑起了唐代诗坛的一片瑰丽天空。
蜀道剑阁，乃勇者之争；花间独酌，此金樽之幸；孑然一人，以明月为伴。
篇20：与李白相识作文
一杯邀明月的浊酒，一头三千丈的白发；一首又一首名传千古的诗句，一代又一代人心中的信仰；一代诗仙，一个传奇。岁月匆匆，唯有那一首首诗是永恒的真谛。李白，这个家喻户晓的名字印在每个人的记忆里，也印在了我的心里。
第一次知道李白的诗，是初上一年级时老师发下每人一本的精选古诗里，我看到总共20首诗，有五首诗都是李白写的。“妈妈，这李白是谁呀，很有名吗？”小小的我无知地指着书上的“李白”二字向妈妈请教。妈妈摸了摸我的头，“孩子，你慢慢读，以后就知道了。”
以后在学校里学习，我总会去特别留意“李白”二字。我发觉他的诗用了很多的修辞手法：“床头明月光，疑是地上霜。”用了比喻的手法；“危楼高百尺，手可摘星辰。”又用了夸张的手法。最让我难忘的还是“不敢高声语，恐惊天上人。”这想象可真奇特呢！可是小小的我却不以为然，认为他只是会些修辞手法，别的没什么新奇的。
到了二三年级，我开始去寻找李白诗中的有感情的诗句。“举头望明月，低头思故乡。”表达了浓浓的思乡之情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表达了对朋友的友情；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”表达了孤独寂寞之苦……一首首诗就像一张张照片，浮现在我脑海中。小时候那种不以为然烟消云散，敬佩之情油然而生。
四年级了，我更加深刻地理解着李白的诗。《秋浦歌》表现了诗人壮志未酬却已逐渐老迈的那种痛苦之感。第一句“白发三千丈”，极为夸张，令人惊异。但读完第二句，我才体会到这句奇特夸张的比喻的精绝。不要说白发有“三千丈”，那个忧愁，比三千丈还长呢！满头的白发，像是一层秋霜，它从何处得来？真是一言难尽。一生漂泊，一生忧愁，处处“秋霜”早袭，化结为愁，愁增白发，又怎会不长到三千丈！
一首首诗慷慨激昂，历久弥新。通过这一句又一句的诗，一次又一次的感慨，我仿佛又回忆起一千多年前那个传奇，那位诗仙——李白。
篇21：与李白相识作文
李白是唐朝鼎鼎有名的大诗人，他写的诗家喻户晓。据我了解他还喜欢游山玩水，走遍全国上下，所以写出来的诗都很美。直到有一天李白来到了我家……
这天，我上网查李白的资料，突然听到“咻”的一声，一位身材高大，穿着白色大长袍子的人站在了我的面前。怎么这么像李白呀？我看了看电脑上的资料，又看了看这位站在我面前的人，我惊呆了。小声地问道：“你，你是不是李白呢？”那个人点点头。“没错，他就是李白。”我就差点叫了起来，赶紧对他说：“您好，您好！欢迎你来到这里。”他问：“这是哪里？我怎么到这里来了？你是谁？……”一连串的问题让我有些紧张，没想到大诗人李白也有这么多问题需要解决。我回答道：“您现在的地址是我家，您穿越到了现代，现在是，我是陈希媛，您稍等，我马上回来，请不要走开。”
我想告诉爸爸妈妈李白来了，立刻跑到老爸老妈的房间，对他们说：“李白来了！李白来了！真的真的快跟上来。”爸妈原本不相信，最后被我拉了上来，可是，李白呢？我找了找，发现他正摆弄老爸的刮胡刀，满脸泡沫。看看他的脸，有看看自己的脸，我和爸爸妈妈都吓了一大跳，赶紧让他洗掉泡沫，让爸爸妈妈看清楚，他就是李白。爸爸妈妈赶紧把李白请到客厅，准备了白酒啤酒葡萄酒，倒了三杯，李白一口气喝完了，酒量低的老爸看得都傻眼了。李白连声说“好酒！好酒！”问：“能否送我这瓶美酒，让我慢慢享用？”我们很快答应了，只见李白举起酒杯，大声吟唱：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来……”李白好不容易来了我家，又这么出名，我应该叫他给我签名，好给同学炫耀炫耀。
正当我得意洋洋的时候，一道白光掠过，李白不见了，只剩下我在电脑前发呆。
篇22：与李白相识作文
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”杜甫曾这样评价一个人，是谁能得到杜甫这么高的评价呢？没错，这个人就是李白，他一生豪放不羁，是我最喜欢的浪漫主义诗人。
从小时候的“床前明月光”，到上学时的“手可摘星辰”，再到现在自学的“君不见，黄河之水天上来”，李白的诗句陪伴我长大。小时候只知道李白的诗朗朗上口，很好听，后来通过慢慢地积累，才渐渐读懂了他的魅力和他不平凡的一生。
李白是一位浪漫派诗人，天马行空的想象力让我叹为观止，如“举杯邀明月，对影成三人”；同时，他的诗又很容易理解，从不故弄玄虚，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。除此之外，李白还有几个有趣的小故事，让我讲给你听吧！
你知道李白的名字是怎么来的吗？据说，李白在抓周时拿了一本诗书，他父亲大喜，便绞尽脑汁地给他想名字，可一直等到李白七岁时，都没有想出好名字。后来，在一个李花盛开、鸟语花香的春天里，李白的父亲诗兴大发，对妻儿说：“我想在这个美好的春天里写一首绝句，但我只想到了春风送暖百花开，迎春绽金它先来。你们一人帮我接一句吧。”于是，李白的母亲在苦思冥想之后，说出了一句“火烧杏林红霞落”，而李白却不假思索地指着李树说：“李花怒放一树白。”父亲十分喜欢李白的诗句。念着念着，发现这句诗的开头便是自家的姓，而这句诗又妙在“白”这个字上，所以给他取名为李白。
还有一次，杨贵妃与唐明皇在赏花，传李白来写一首诗助兴。于是李白一口气写了三首《清平调》，其中的名句“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”，更是让杨贵妃听得开心极了，皇上也对这首诗大加赞赏。于是李白便有点飘飘然了，便让宠臣高力士为自己脱靴，让杨玉环的哥哥为自己研墨。怎么样，李白是不是十分有文采又豪放呢？
李白的一生传奇多彩，那“扶摇直上九万里”的雄心壮志，那“天生我才必有用”的豪放，那“安能摧眉折腰事权贵”的气节，难道不值得我们去学习吗？
篇23：与李白相识作文
子夜，我梦见了他。
健壮仍在，霸气仍在，仍旧是一股可遇不可求的傲气。——题记
时至今日，我依旧不清楚李白的作风，所以说他和我之间只不过是“人生只若如初见。”
他寻天姥，找白鹿，职位求取一个官名。不过，现在想想，何苦那么渴求功名，最后非要落得个孤孤单单的抱月而去。难道不能如王维般“行到水穷处，坐看云起时”，如同陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山”的生活吗？
我想，李白必然是一个耐不住寂寞的人，正因为他耐不住寂寞那般铁骨柔情，他才会在文学上做如此大番成就，才会让我如此般的痴迷，如此难以忘怀。
我想，李白这一生中有太多太多的遗憾。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我笑了笑，李白真是有一股子傲然之气，所以有点恃才傲物的感觉吧。可是，谁让李白有这样的资本呢？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”要贵妃倒酒，要力士穿鞋，只有他能做出这等作为，好一个李白，好一个摧眉折腰，空有报国之志，却没有施展才能之地，有傲气的他才会有此做法，好一个不一样的李白。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”我想，文字彬彬的李白，真得算的上是一个英雄。在他的诗中，包含了人生的冷暖，包含有对命运不公的忿然，有对自己此生“齐家治国平天下”的雄心未能实现的遗憾。可正因为没有入仕，才有了更多的闲情雅致，才会为我们后人留下豪放而婉约的好诗，正因为没有入仕，李白才把自己的遗憾尽情挥洒在纸上，抒写在诗中。
倘若没有了这份遗憾，那么李白的人生，不知会发生怎样翻天覆地的改变。倘若没有这份遗憾，那么这样的人生，还能称得上完整的人生吗？
我这辈子要认识的人，会很多很多，可要永远记在心里的人恐怕不会很多。但我永远不会忘记李白的，纵使我们曾未相见……
篇24：与李白相识作文
初识你，是在小学一年级的语文课本里。
老师教我读：“举头望明月，低头思故乡。”诗句朗朗上口。翻开课本，你让我幼小的心灵受到震荡。伴随老师的讲解，我进入了你的世界。我想，那时的你，定漂泊在异乡吧，在冷寂的屋舍中偶然抬头，瞥见一轮明月高挂于苍穹之上，月光清幽，洒入你的屋舍，思乡之情上心头。一“举”，一“望”，一“低”，一“思”，相互映照，相互交融，此情此景，美得那么清丽，雅致。你不知，你这一泼墨，便成就了千古不朽的名句。
再遇你，是在我的一本《唐诗三百首》里。
“相看两不厌，只有敬亭山。”你平生最喜欢喝酒，喜欢游览祖国大好河山。这次，你来到了敬亭山。我反复地咀嚼，揣摩你的诗句。你表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是你生命历程中旷世的孤独感。你以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，借山水来抒发自己的孤独和怀才不遇。但这更是你的坚定，你总在大自然中寻求安慰和寄托。从你的狼毫下流出的是一泻千里的才思，而从我的圆珠笔下冒出的却是一篇篇矫揉做作的习作，每次与你遇见，我都会自惭形秽。
上了初中，我又在语文书上见识了你对朋友的深切关怀——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。你选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，表达了对王昌龄怀才不遇的一种惋惜与同情。你说你要把对他的担忧和思念寄于明月，让它伴随王昌龄直到夜郎以西。明月也一定是你的老友，不然你怎么会一而再，再而三地将自己真挚的情感托付与它？你总是能把无形化为有形，把无情写成有情，你文字的飘逸与洒脱，你奇特的想象总会引起我一次又一次的`惊呼，天哪，怎么会有这般才华横溢的人啊！
此后，我结识了各种各样的你，有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信豁达的你；有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”重情重义的你；有游览名胜，心情舒畅的你；有蔑视权贵，超凡脱俗的你……
相遇诗仙李白，敬佩你，非凡的想象力；敬佩你，巧妙的才思；敬佩你，超凡脱俗的人格！
★ 我与李白相遇作文
★ 我与狗的相识作文
★ 关于李白的作文
【我与李白作文（共24篇）】相关文章：
青春岁月，我与诗词相约作文2022-11-29
我与诗人为友作文2023-05-25
我与友谊相遇作文2023-04-15
我与什么的相遇作文500字2022-04-30
我与彩虹的三次相遇四年级作文2022-07-28
我们的心近了作文850字2023-05-09
父亲与酒的作文2023-07-05
五年级话题作文：盲人与狗1000字2022-05-08
我与挫折同行作文2023-04-23
小学生创新作文网2023-01-07