论读书作文400字

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论读书作文400字

篇1:论读书

论读书

Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humour of a scholar. They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need pruning by study; and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; for they teach not their own use; but that is a wisdom without them, and above them, won by observation. Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy, and extracts made of them by others; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books; else distilled books are, like common distilled waters, flashy things.

Reading makes a full man; conference a ready man; and writing and exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a present wit; and if he read little, he head need have much cunning, to seem to know that he does not. Histories make men wise; poets witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic an

篇2:论读书作文

书籍是人类进步的阶梯,人类必须读书才能进步。

读书很重要。伟大的文学家列夫。托尔斯泰曾经说过这样一句话’理想的书籍是智慧的钥匙’可见,书籍是人类寻找智慧的源泉,读书是人类必不可少的一部分。

书籍,成就一生,我们敬爱的毛主席毛主席,即使身为主席而且还是在那样的战争年代,他从来都是书不离手,终生与书为伴,他为了读书,把一切可利用时间都用上了,每次开会或者外出考察指导,他总是会带着几箱子的书,一挤出时间就好像‘饿狼扑食’般看书,毛主席为了看书经常废寝忘食,这样的热爱读书成就了毛主席的辉煌一生。

读书可以补天然之不足。英国哲学家。作家弗朗西斯培根这样认为;读书补天然之不足经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示如不以经验范之。则又大而无当。都是能弥补先天的'不足,多读书百益无一害。

读书还能改变人生。正如培根所言‘读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。’多读书读不同种类的书籍能改变一个人的一生,‘人无完人,金无赤足’多读书努力塑造一个‘完人’读书可以改变命运。

篇3:论读书作文

读书足以怡情,足以XX,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。我爱读书作文400字我喜欢读书作文我爱读书作文

篇4:论读书作文

书是什么,是智慧的总结,书是什么?是生命的一盏明灯,书是什么?是一个人毕生的精神食粮。

多读书,读好书,好读书,读整本书。这是人人皆知的一句话。

在这个充满知识社会,如果你没有读书,没有智慧,你在社会中没法站稳脚跟。

孙权让吕蒙读书是为了让吕蒙文武双全,在今后的战斗中更好获胜。傅永发送读书是因为朋友来信,他却大字不识一个,他感到惭愧。他们读书后,吕蒙的才干大增,鲁肃感叹并结交为兄弟,博永才干大增,皇帝都为之感叹。

再说说,外国名人,高尔基先生,有一次他的房间着火了,他什么都不考虑,抱起书即往外跑,为了抢救书籍,他被烧死,他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”

美国著名政治家,科学家,富兰克林酷爱读书,家里穷,他便向向他人借书,并说到做到什么时候还书就后还书从来不失信。

可见读书是多么的重要,有了书就有了知识知识的力量是无穷的,它会带给我们光明的前途。

篇5:论读书作文

懵懂的我踏进初中的大门,心中的敬佩感和骄傲感油然而生,但是,刚刚升入初中,难免会有些不适应,心情很沉重,总是在想要怎么做才好,要怎么掌握每一科的知识。

初中并不像小学那么简单,在初中要学好每一课才有可能考上重点高中,否则只能在那种普通高中徘徊。与小学的语文、数学两科截然不同。作业量增多了,要记的知识增多了。我的脑子一时接受不了,我开始担心了……

有时,我甚至觉得自己根本不可能学好,我不知道要怎么办了,我有时想要放弃,说做一个普普通通的打工妹,别读书了,让自己放轻松吧,但是又想想自己可能会辜负很多人对我的期望,我不得不重新拾起课本,在无奈中学习,我发现自己厌倦了学习,我开始害怕了……

每当拿起各科的作业,总是要在纸上“唰唰唰”写个不停,我开始烦了,每天的作业总是一堆一堆的,还要加上家庭作业,我还不能一下子承受这么多,我作业经常做到很晚,经常想把作业放着,让老师好好骂骂我,但是,我并没有,因为我不想就此放弃。我又一次认为自己已经没希望了,我开始恐惧了……

现在,我不由自主的想到自己的将来,我想,现在不努力,后果会怎么样,我连忙打断这种想法,不敢想象下去,我忽然意识到自己的危险性,我连忙在即将闯红灯的时候,踩紧了油门,不肯松懈,不读书,就等于一个废人,你做什么都等于白做,但是,我也未必不是个废人,因为我还不敢肯定自己的将来,但是,无论将来是怎么样的,我都能做到问心无愧。

篇6:论读书作文

我常常想着我为什么要读书,妈妈总说,是为了长大找一个很好的工作,可经过了这次疫情我知道了,我为什么要读书……

在我六七岁时,我的梦想就是成为一个伟大的发明家,发明各种各样新奇好玩的东西。

可是到了现在,我觉得这个想法特别可笑,于是我立刻改变了我的想法,我的想法是“为中华之崛起而读书”,成为向钟院士和李院士那样热心帮助他人的人,可是想要成为像他们那样的人,只有知识才可以让你成为像他们那样的人,可是想要有知识,只有读书才会有像他们那样那么多的知识!所以我们千万不要浪费这么看似不起眼的一分钟,一秒钟,只要你利用这么点点滴滴的时间就可以取得你所希望得到的成就,毛主席曾说过:“世上无难事,只要肯登攀”。我对这句话的理解是,只要我肯努力去做,就一定会成为科学家,发明各种各样能帮助祖国的东西!

我为什么要读书?我找到了许许多多的答案,为国家做一份贡献而读书;我为什么要读书?为人民更加安全而读书;我为什么要读书?为了人们能健健康康﹑快快乐乐的'过好每一天……

篇7:论读书作文

说到读书,我就兴致勃勃了!

我刚认识几个字的时候,就开始读书了。那时妈妈不会叫我读什么《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等文言文名著,而是那些我现在还百读不厌的《小红帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》的安徒生童话。有的人会说:“都12岁了,还看什么童话故事!真幼稚!”可是,我认为,人有一颗童心是很珍贵的,人只要有一颗宝贵的童心,就会永远快乐。

我不仅喜欢童话书,还很喜欢诗。

不管是古诗,还是现代诗,我都很喜欢。我对诗人从能诗中描绘的一切景物以及自己的思想感情而感到敬佩和热爱。我自认为比较好的两个:《惠崇春江晚景》、《推开春的大门》。即能表达出诗人对大自然的美景的描写,又能体现出诗人对爱祖国大好河山的热爱。

等上了四年级以后,我才开始看四大名著的。《红楼梦》看了之后没什么兴趣,都是一遇到伤心事,就要掉金豆豆;《西游记》我是通过看动画片了解到书中的情景的;《三国演义》中,我最能崇拜的人就非诸葛亮莫属了,诸葛亮智谋过人、无人能敌!《水浒传》中的108位好汉各有各的特色,我就不一一解释了。

总而言之,我认为读书有很多好处:一、对我们写作有帮助;二、能扩展我们的知识面;三、书中的故事情节还能激发我们的想象;四、我们还能从书中得到做人处世的大道理。

我觉得,既然读书有这么多好处,那我们就应该多读书、读好书。

篇8:论读书作文

现在我们已经进入了信息时代,阅读和以前一样重要吗?

也许很多学生对这个问题感到困惑。我认为阅读的重要性是毫无疑问的。互联网是我们获取信息的重要手段,但互联网不能取代阅读。阅读可以丰富我们的思想,丰富我们的情感。我们可以教我们如何纠正我们在书中的错误。你真的能感觉到生命是如此美好。也许有人会说,在现实社会中,很多大老板和百万不读书,也不赚很多钱,所以我们读书的意义是什么?的确,现实社会中有很多大老板和富人,他们赚了很多钱,但我们也应该反思。我国许多私营企业。有多少能与世界著名的大公司相比,如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工公司、IBM、通用电气等。相反,在我国,有许多短期和失败的私营公司。我们的大老板,富人,他们缺少什么?据说世界上最富有的人比尔·盖茨每天花一个小时的时间阅读世界上最富有的人,更不用说远离世界上最富有的人了。我们有什么理由鄙视阅读?但在现实中,确实有一些读者死于阅读而不解决实际问题。像书呆子这样的阅读并不是我们想要提倡的。我认为最好是不读书而不解决任何实际问题。

正确的阅读方法可能是关注阅读的思想,并在有选择的前提下阅读好书,但我们也应该勇敢地走出书本。只有在实践中才能探索和发现解决实际问题的勇气,才能真正体现我们阅读的价值。只有这样,我们的阅读行为才能得到社会的真正认可。是否可以说理论与实践相结合是有意义的阅读?学生们,你觉得读书怎么样?

篇9:论读书作文

“书是人类进步阶梯”这句话说的真是一点不错,书就像路灯给那些名人照亮了美丽的人生。

中华人民共和国的开国元勋中,周恩来总理是我崇拜的人之一。因为他不仅天资聪明,而且还十分勤奋,并且书在他手中就像生活的必须品,一刻都不能离开他。在他小时候,每晚都看书看都很迟才睡觉;没钱买书,就去借书。这些书为周恩来总理当上元勋打下了良好的基础。周恩来总理用“为中华之崛起而读书”来唤醒沉睡的中华儿女。这句话激励着一代代的青年们发奋图强,我们作为新一代的小学生,难道不该读书吗?

强大的祖国给了我们幸福的生活,我们更要去读书。少年强,则国强。希望我长大后能为祖国奉献。从此我也会多读书,读好书,并与生活实践结合,成为一名栋梁之才。

以前我不爱读书,但我就喜欢看枪战影片,老妈为了让我爱上读书,根据我的喜好给我买了本《特种部队野外求生手册》,自从看了这本书后,就像被什么魔力吸引过去了似的,学校作业写完就抱起这本书,吃饭要喊二三遍才去吃,从此我对看书不反感了,因为我在书中找到了乐趣。这本书是英国特种部队指挥官写给孩子的生存秘籍。这本书让我在趣味中进行精神历险,学会生存。同时我也知道了在不同环境和场合所需要的生存装备和安全知识,以及应急求生方法。所以书是我们最好的老师,也是我们最好的伙伴。读书其实是快乐的,读一本书会让我们收获很多知识。

篇10:论读书作文

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”“智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。”是啊,书籍是人类的朋友,更是我们的精神食粮,古往今来又有多少杰出人物爱读书的故事一代一代被传颂呢?

唐代著名文学家、哲学家韩愈曾有焚膏继晷这么一个故事 ,他读书学习,手里经常翻着《六经》,从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年,终于成为了著名的文学家;另有凿壁偷光的故事大家都应该听过吧——西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻居家的烛光读书,他在墙壁上凿了一个洞。当地一个大户人家有许多藏书,匡衡为了读到这些藏书,竟不要报酬去他家做工。后来,匡衡成了一个知识渊博的学者。

对于我们小学生,每天读书不但让我们学到很多课堂上学不到的,丰富我们的课外知识,更让我们为明天的成功奠定了坚实的基础。正所谓“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”读书还会让我们快乐,不感孤独,不觉寂寞。书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。可想而知,读书对于祖国未来的我们尤为重要。当然,读书也要做笔记,多思考,才会把知识装进脑子里。让我们一起在书籍的海洋里徜徉吧!

篇11:论读书作文

唐代大诗人杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”意思是说:只要读一万本书,写出来的作文就会很棒,所以我最爱读书。

小时,我最爱看简单的漫画,五颜六色的封面,有趣的故事内容,这些漫画书使我认识了许多汉字使我的识字量变得更多了……这使我更加爱上读书了。

时光流逝的很快,现在我已经上小学三年级了。

我现在已经不再读幼稚的漫画书了,而现在我读经典的书了,比如《西游记》、《三国演义》……这些书使我收获了许多好词好句。《西游记》使我懂得了,无论遇到什么事,我们都要积极、乐观地去面对,我们都不要害怕。

书,是我生命里的重要组成部分,读书是我最大的快乐。读书使我懂得了人生的哲理,读书使我增长了知识,陶冶了情操……

昨天,我和爸爸在家,写完作业后,我便拿起曹文轩写的动物小说看了起来。我认真的读着书中每一句话,细细的品味着其中的快乐,我被书中的情节吸引了,仿佛身临其境,置身于动物的乐园……

我爱读书。让我们一起在书海里遨游,尽情的去感受读书给我们带来的乐趣;让我们一起在读书中去挑战未来;在知识的世界里尽情的飞翔,让我们一起读书吧!

篇12:论读书作文

读书,能让我们更有实力,更有能力。你有实力,有能力了,当国家和人民面临危险时你就可以去拯救这个国家和人民。

钟院士是抵御“非典”的利刃。他又是进攻“新冠病毒”的战士。而他有如此能力,正是因有能力读得书多,只有你书读得多,对国家,对社会才能有贡献。才可以救国家和人民于水火。因为“知识就是力量,就是能力”。你多读书,长大也可以成为像钟院士一样对国家和人民有用的人才。

火神山,雷神山等各地医院的白衣天使为什么面对如此可怕的病毒还不退缩?因为他们有责任,有担当,有能力。他们对医学技术了如指掌,这些从何而来?正是多读书。读书可以让你有更多的责任感,有更多的能力,可以让你成为一个“战士”。

因为疫情的影响,20的寒假乎意料地长,我的脑海中回想着同学和老师的笑脸。什么可以打败这种现象呢?是知识,担当,能力,这些正是从读书中来。我们中国正是因为有众多的读书人士,疫情才被有效地控制。

读书,刻苦地读书,无论你遇上多大的难,只要你书读地多,有知识,才能迎刃而解。

篇13:论读书作文

论读书作文

论读书

读书

李煜

从古至今,多少人对“读书”有着深刻的理解。但是,今时不同往日,古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。

“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗,读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解,这句话的意思大概是:“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”是古人对读书治学之道的总结,使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举),便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来,诗句简练短小精悍应该就是古人写法的特色吧!

古今不同,古时虽如此,但我也要对“读书”的看法。

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习,便不能成大器。《礼记》里也曾有写:“玉不琢,不成器:人不学,不成材。”我爱读书,因为读书能使我增长知识;我爱读书,因为读书能使我开阔视野;我爱读书,因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书,其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读,就会在关键时不知所措,那时,便真是“书到用时方恨少,事非经过不知难”啊!回忆起往事,还曾记得有一次,放假了,老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看,看了几天,就觉得这本书十分无聊,大多数讲的都是打仗,烦!“反正老师也不知道,看不看都一样嘛。”我心想。就这样,我没看几回便不看了。等到开学了,老师突发奇想,说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听,吓了一跳。结果......就不用提了,唉!自此以后,我就“苦读”《三国演义》,仔细记下所有重点。光阴似箭,日月如梭。虽已事隔多年,但我如今仍在细读了《三国演义》。著名诗人苏轼说得好:“旧书不厌百回读,熟读精思子自知。”

读书,我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”;读书,我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;读书,我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”从现在开始,好好读书吧!

论读书

谈到读书,我们首先应该建立一种正确的读书观。

为什么要读书?一切书籍都不外乎是人类对于自然现象和社会现象的说明,都不外乎是人类进行生产斗争和阶级斗争的总结或工具;同时我又才知道我们读书不应该是为了旁的,而应该主要地是为了用前人的经验和知识来提高自己,武装自己,以便去继续征服自然与改造社会。

论读书

培根

读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。

读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。

求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。

狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。

读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。

书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。

有的'书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。

读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。

因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。

读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。

不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。

论读书

从古至今,多少人对“读书”有着深刻的理解。但是,今时不同往日,古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。

“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗,读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解,这句话的意思大概是:“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”是古人对读书治学之道的总结,使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举),便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来,诗句简练短小精悍应该就是古人写法的特色吧!

古今不同,古时虽如此,但我也要对“读书”的看法。

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习,便不能成大器。《礼记》里也曾有写:“玉不琢,不成器:人不学,不成材。”我爱读书,因为读书能使我增长知识;我爱读书,因为读书能使我开阔视野;我爱读书,因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书,其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读,就会在关键时不知所措,那时,便真是“书到用时方恨少,事非经过不知难”啊!回忆起往事,还曾记得有一次,放假了,老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看,看了几天,就觉得这本书十分无聊,大多数讲的都是打仗,烦!“反正老师也不知道,看不看都一样嘛。”我心想。就这样,我没看几回便不看了。等到开学了,老师突发奇想,说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听,吓了一跳。结果。就不用提了,唉!自此以后,我就“苦读”《三国演义》,仔细记下所有重点。光阴似箭,日月如梭。虽已事隔多年,但我如今仍在细读了《三国演义》。著名诗人苏轼说得好:“旧书不厌百回读,熟读精思子自知。”

读书,我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”;读书,我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;读书,我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”从现在开始,好好读书吧!

论读书

敬爱的老师,亲爱的同学们。大家好!

我要给大家讲的是。

读书,读书“读书百遍,其义自现。”同学们,你们喜欢读书吗?

一本好书,蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书,就是跨越时间和空间,是多么美妙的事情呀!古今中外有成就的人,都喜欢阅读,并善于从书中汲取营养,从而走上了成功之路。

有句名言让我记忆犹深,“书犹药也,善读之可以医愚”,意思就是说:书就像是一副药,喜欢去读,懂得怎样去读,就可以让我们的大脑变得更加聪明,更有智慧。同学们,我们现在正年轻,也正是需要让自己的头脑吸收知识营养的时候,说到这里,又让我想起了大书法家颜真卿的一句名言“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。

同学们!让我们养成爱阅读的好习惯,一生都与好书相伴吧!

谢谢大家!

论读书

读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。

篇14:论读书作文

今天,我们办开展了“开卷有益”和“开卷未必有益”的辩论会。

首先,是黄老师来主持我们的辩论会,然后,正方先陈述“开卷有益”:我们要多看书,无论我们看什么书,都能从里面学到知识,不是吗?反方:有些小孩自觉性不高,如果没有选择地看,就会看到暴力书籍、色情书籍等,所以我们觉得开卷未必有益。

第二个环节是依次阐述自己的观点。

第三个环节是自由辩论,某某某说:“无论看什么书,都能从里面学到知识,所以我们要多看课外书,不是吗?”某某某的回答赢得了潮水般的掌声。

某某某马上反驳说:“英国作家菲尔丁所云说过“不好的书就是不好的朋友,可以把人残害。””

这次的辩论会结束了,虽然这场辩论会没有输赢,但通过这次辩论会,我知道了,多看课外书籍是好事,但不应该没有选择性地读书,多看对自己有益的书你才会有所收获。

篇15:论读书作文

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,对于以前的人来说,读书就像是一种消遣,因为古代并没有像手机之类的东西,所以,读书中的故事也称得上是一件雅事了。而到现在,更多的人把读书变成了一种负担,讨厌读书,所以,多余的时间是不会放在读书上面的,古人留下来的许多珍品,在不知不觉的退出人们的视线,这无疑是一个可悲的现象。

现在的人们只为了成绩而读书,已经忘记了读书的初衷,为了会做那几个题,而剩余的时间不是玩手机,就是看电视,很少有人再把读书真正的作为一种兴趣爱好。都说兴趣是最好的老师,如果对一件事都失去了兴趣,那怎么能完成的好呢?不仅完成不好,还会变成一种压力,就像滚雪球一样越来越大,最后厌倦学习。

读书无疑是有益的,但现在很多人都说读书还不如去打工经商,渐渐掀起了一股读书无用论的'说法,列出了无数文凭低的成功人士的例子,搞得很有道理一样,王建林说过读书不如去打工,可他的儿子王思聪却毕业于伦敦大学,可惜还有人守着他的那句话来作为荒度光阴的理由,难怪会失败。

读书可以使我们耳目清明,心如止水。‘’腹有诗书气自华‘’。读书可以提高一个人的气质,很多时候从一个人的行为习惯可以看出一个人的品质。而读书,就可以很快速的让我们拥有这些品质,古人为什么会留下那么多书呢?大多数都是总结出的一些经验或者人生哲理。就是为了让我们从书中获得。不必要再去自己实践,可以使多余的时间用来创新。

读书无用论在我看来是一个荒诞的说法,这样的说法迷惑了太多的人,甚至毁了别人的人生,这种理论还是不要再继续延续下去的好,以免影响年轻一辈的价值观。

读书,并不一定要读抽象的哲学,难以理解的古言,长篇大论的严肃文学,我们也可以从小故事看起,什么有益就读什么,那就要看自己的喜好了!

作为新世纪的我们,并不应该抛弃传统的理念。应该继承上一辈的精华。那么,从现在开始慢慢脱离手机电脑电视的魔掌,在一个清凉的午后躺在椅子上,在这快节奏的时代偷得半日闲静静地看一本书。可好?

篇16:论读书作文

“长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾,虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。空余门下三千客,辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!”杜工部的一首七言,感慨了《三国演义》中,最被神化的诸葛亮之死,的确,千古来,多少人为孔明的英年早逝扼腕叹息,为他的功败垂成仰天长叹。可是,又有多少人想过,这位三国最杰出智者,蜀国的成功在于他,蜀国失败也在于他。

刘备在“危难之间,败军之际”,在徐庶的推荐下,三顾诸葛亮的茅庐,隆中一对,未出茅庐而已知天下三分的诸葛亮被刘备惊为天人,拜为军师。

诸葛亮的确没有辜负刘备的信任,排兵布阵,从心战到兵战,为刘备赢得一场场战役的胜利,兢兢业业替刘备打下蜀汉基础,直接推动了三国鼎立局面的形成。从舌战群儒到锦囊妙计,从赤壁之战到六出祁山,从七擒孟获到逝于五丈原时的托付,甚至差点真的一统中原。就可以毫不夸张的说,没有他,也就没有蜀国,甚至没有轰轰烈烈的三国时代。

然而,作为蜀国的丞相,实际权力的一把手,在这一段时期,诸葛亮却一直没有培养新的人才,以致吴魏二国谋士无数,而蜀国却只有诸葛亮一人独立支撑。这种情形下,他还一点也不着急,他太过自信了,认定单凭自己一人就一定能助刘备父子夺得天下。即使刘备逝于白帝城,懦弱无能的后主登基,他也不慌不忙,除了马谡这样徒有其表的谋士,仍未挖掘、吸收、培养新的人才,而是手揽大权,事必躬亲,导致人才青黄不接,他死了之后,导致“蜀中无大将,廖化当先锋”,多么可悲的局面阿!

同时诸葛亮为人过于谨慎,这是他最优秀的品质,也是他最致命的缺点。他的谨慎,在守空城时,骗过了多疑的司马懿。可也因谨慎,六出祁山,寸土未得。特别是首出祁山时,魏延大胆提出了带精兵取道子午谷直插长安的妙计,可惜,这位谨慎的丞相只是笑了笑:“此非万全之计也。”就拒绝了魏延,哪怕此时镇守长安的是笨蛋夏侯懋,而不是带兵之术过人的曹真,可孔明还是笑着拒绝了这个最好的时机,不能说是胆怯,但也绝对是谨慎过头了,没有抓住最好的时机,以致机会稍纵即逝,缺少了果决的魄力,“改出手时,未出手”。

合上厚厚的《三国演义》,只能长叹一声:“纷纷三国多少事,论蜀汉气运,成也孔明,败也孔明!”只愿当今时代的人们能吸收历史的经验与教训,多一分开拓者的勇敢与信心,少一分寸步不前的谨小与慎微!

篇17:论读书作文

今天中午吃饭时,儿子突然问我:“妈妈,你说上大学有用没有?”“当然有用了”,我毫不迟疑的回答。

儿子接着说:“我们班的同学有的就认为没有多大用。你看啊,现在很多的大学毕业生找个工作特难,还不如一个初中、高中的学生呢。”

听了儿子的话,我笑了笑,现在的孩子都很敏感,对社会上的这些问题也很关注。我对儿子说:“现在找工作是难,但是知识是一定要有的呀。没有知识找工作会更难。”

“人家有的人不是中学毕业就很会做生意,挣了很多钱吗?有的大学毕业生就只会在家呆着,毕业几年都找不找个工作。”儿子也不知道从哪儿听说的这些事。

我看看儿子,说:“有这样的情况,但这只是个别的,有的人确实学习不行,但做事很有一套,但他们做事也会很辛苦,也经常自己后悔当初没有认真学习呀。”

儿子看看我,说:“真的?他们那么成功了,还后悔?”

我说:“是呀,他们后悔自己当初没有认真学习,现在是科技社会,能力是一方面,知识更不可缺少呀。你可以看看、想想我们周围的人从事的工作,你想想如果让一个只有初中毕业不懂计算机的人从事银行工作可以吗?象那些没有多少知识也成就了大事业的人,他们在工作的路上会很辛苦,其实他们也在不断的补充知识呢。”

“哦,那为什么现在的很多大学生都找不到工作呢?”儿子又问。

“不是有很多的大学生找不到工作,而是有很多的学生都找到了自己的工作,你的眼睛总盯着那些找不到工作的,当然就觉得找个工作很难了。其实,只要你学到了真本事,找个适合自己的工作并不难,只要肯从最基础的干起,努力工作,就一定会成功的。”

“是不是现在的中学生很紧张,到了大学就可以放松了?”儿子突然又提出个问题。

“当然不是了。大学应该是最紧张的时候,应为你不但要学习专业知识,还要学习一些交往、就业等等社会知识,所以说大学应该是最美好、最紧张、最有收获的学生时期。可不是进了大学就算完成了学习的使命,只是进入了学习的另一个阶段。”我耐心的告诉儿子。

“哦,是不是知识越多,工作就越好找呀?”小家伙很关心工作的事。

“是,但也不一定。找工作不单单要的是知识,还要考察你的能力、品行等,这些都很重要。但是知识越多,你可选择的机会就越多,这一点是一定的!”我说。

“哦,看来学习是很重要的呀。”儿子大悟。

“是呀,你们现在有的是时间,也正是读书的黄金时节,一定要认真读书,不能像妈妈这样,到现在找个静下来读书的时间都很难呀,工作、家庭忙的是不可开交,想读条件不允许呀。幸亏我会挤,再加上我有这么一个乖儿子,才使我有读书的时间了。要不还不后悔得撞墙呀!”我夸张地说。

“呵呵,妈妈可不能撞墙呀,以后我们两个天天一起读书,好不好?”儿子说。

“好吧!”我如释重负的叹了口气。

现在的孩子受一些社会现象的影响,小小的孩子,居然就有了读书无用论,实在值得我们思考和注意。在生活中我们要注意引导孩子,不要被某些现象所影响,要让孩子明白,一定要珍惜读书的大好时机,认真读书,好读书,读好书,不要等到“白了少年头,空悲切!”

篇18:论读书作文

今天下午,我们在课室里举行了关于读书的辩论会。

老师说:“今天我们举行一个开卷有益或开卷不一定有益的辩论会,希望大家认真思考,积极发言。”

几分钟后,刘杰绅同学第一个举手,他说“我是反方的,我认为开卷未必都有益。平时,我报刊亭看到,里面除了报纸就是黄色的书、漫画世界。”

“刘同学说的也有道理,坏的书则让人误入歧途,不明事理。盲目模仿书中的大坏蛋走火入魔,走上犯罪的道路。”我心里想,他说的也有一定道理。

第二位发言的孔佩珊认为:“看书可以提高我们的作文水平。”我想:没错,看书是可以提高作文水平。许多有名人物都爱看书,比如:孔子、诸葛亮、钱学森……他们才有大成就。

李汶昊同学说:“鲁迅说书是人类的阶梯。”话音刚落,“轰!”全班同学都笑了。老师告诉他这是高尔基的话,他不好意思地低下头,然后,老师让他继续说下去。

潘雨轩同学说:“我们要读多历史书,这样,才能帮助我们了解中国的历史,提高识别是非的能力。”是啊,这样,我们就可以了解中国的文化。

严俊威同学说:“我们要多看点科学知识书,了解科学知识。”听到严俊威这样说,我们全班同学都同意要多了解科学知识,知道现在的科学发展。

通过这次读书辩论会,我们知道了读书要选择健康的书,对于有益身心健康的书一定要多读。

篇19:论读书作文

最近几天,我在语文报纸上看到一篇文章,叫《读书不能“钱途”论》。

这篇文章大致讲述了读书的真正作用,以及告诉我们读书的价值不能用金钱衡量。

看完之后呢,我有很多不解∶一、读书为什么不能“钱途”论;二、读书的真正意义是什么;三、读书为了什么。这三个问题,如果按照短文里面解释就是读书是为了陶冶情操,修身养性。这种回答我无法理解。

在我看来,读书应该“钱途”论。有人肯定要问我为什么∶首先,看看短文里的例子,一个研究生睡桥洞,这无疑是个笑话,一个研究生既然会如此地步;然后,我们再看看实际,平时家长总是教育我们,现在要好好读书,不然以后过不了好日子,好日子是什么?答:有钱。有人又要问了:不一定有钱才能过好日子,精神世界如果富裕,那么物质世界就不用。提这个问题的话肯定是没有注意上面的例子,那个住桥洞的是个研究生,他的精神世界不富裕吗?所以,读再多的书,上再好的学校,如果将来没有钱,在这个社会将无法生存。

现在,我们解答最后的问题,读书为了什么。这个问题是我考虑了很久的问题:首先大家想想,你们父母告诉你们的读书为了什么,我想大多数是读书过好日子,我家是开饭馆的,家境一般,老爸经常说我:“你看我和你妈现在多辛苦,就因为我们没文化,所以,你要好好学习,有文化你就不用下力还能拿高工资。”

这句话很明显是告诉我读书的价值就是为了钱。还有一次,期末考试,考的不好,老爸说的第一句话让我很伤心,他说:“你考这么差让我以后怎么吹牛?”我听了后,感到伤心:我读书就是让你吹牛吗?那我还不如不读呢。

所以,按照我们上述情况,我总结了一个等式(此等式纯属个人实际理解所得,仅供参考):

读书为了获得成功,成功为了过更好的生活

更好生活的前提是要有钱

所以读书为了钱

这个公式无疑是个谬论,可是当今社会就这样:你没有钱,办事难,你会被瞧不起,会被嘲笑,因为你没有钱。可是钱再重要,家长也不能给孩子灌谬论,让孩子从小就拜金主义,谢谢。读书绝不能“钱途”论。

篇20:论读书作文

大学生起薪低不会引起读书无用的担心,“万般皆下品,唯有读书高”,这是中国老百姓信奉的一句至理格言;“读书改变命运,知识成就未来”,这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是,近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”,挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低,会降低民众对教育的投入热情,导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问:“干吗要读书?”“读书无用?”

这里所说的“读书无用论”,指的是庞大的教育成本,置换来相对较低的回报,造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”,可能会冷了无数投资教育者的心,尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人,低起薪带来巨大的预期落差,会令他们深感失望,产生“读书无用”的悲叹。但是,我认为,评判读书是否有用,起薪高低不能是唯一的杠杆,大学生起薪低不会引起读书无用的担心。

第一, “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明,那些有真才实学,在工作岗位能够证明自己价值与能力的人,获得高额回报的机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法,这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以,我认为,简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”,无疑是一种短视。

第二,大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题,让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成,绝非社会不尊重知识,绝非读书无用。事实上,当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象,导致出现大学课程和社会脱节的问题,以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用,或者说没有学到知识,师生共同混课堂就值得关注。因此,如果我们提高教育质量,让大学生真正读好书,也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬,甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三,读书可以提高人的素养,理论修养和人文修养 。西汉的刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”培根说:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”,但毋庸讳言,读书确实能具有神奇的效力,它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。

最后,大学生起薪虽然低,但进步的空间很大。事实证明,经过多年知识积淀的大学生,在担任一定的职位后,其知识能力就能很快发挥出来,具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃,如两个人从事同样工作时,成绩一样,一旦工作变得有挑战性,读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点,并不影响进步空间以及未来的发展。

篇21:论读书作文

现在的时代出现了很多流行词比如:拼爹。

因为“拼爹”一词的新鲜出炉,很多人都发出了一种态度:“拼爹”时代,读书无用。这一观点的提出,受到很多人的拥护,当然也有很多不同的观点。

拥护这个观点的人都有很强的事例:据媒体报道一些高校、名校如:人名大学这所学校,众所周知是一所人人向往的但不好考上的大学,然而一些“爹们”会从自己的包包里慷慨地拿出一张写有100万支票的票据,做什么?自然是拿着100万为孩子砸开学校的大门啊。

所以有些人就会说:只要你有一个身价很高的老爸,那么就不是学校选择你,而是你选择学校,只要你有一个实力很强的老爸,即使你的成绩用手指头都能表示出来(不是手势),那你照样上名校,上好单位,做好工作,但,前提就是你有一个“老爸”。

但是,很多人持反对意见,李嘉诚,众所周知,他的钱财应该没有几家能比,他的权利,名望也足以让他的孩子上名校,做好职业,甚至可以不用工作,也足以养活后半生。但是,他这样做了么?回答当然不是。他不但没有溺惯他的孩子,反而让他的孩子从小就知道节俭,并且他的孩子都有真才实学。这么一个大人物,还让他的孩子自己有真本事,那些“拼爹”的孩子们应该醒醒了。

现在你们的爸爸有权,有钱,能为你们开辟一道“光明路”,但是他们不能永远陪伴你,要知道:在这个世界上,没有真本事,永远也成不了世界的主宰,要想立足,立深足,那么只有靠自己。

“拼爹“的时代总会成为过去,我们还是用自己的学识、技能掌控一片属于我们自己的天地吧!

篇22:论读书作文

在六年级(1)班的教室里,展开了别开生面的辩论会。

正方成员:我……反方成员:“绵羊”“羚羊”……

老师终于宣布开始了!

正方:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书是进步的阶梯,是我们的攀向知识高峰的道路。所以,我认为书是我们的朋友!

好……,正方说完辩词之后,班里响起了雷鸣般的`掌声。

反方不甘示弱,马上反驳道:书中也有吃人虎!

这句如此简练的话却似重磅炸弹。

正方:书,可以让人心平静下来,书,可以使人的灵魂的到升华!

此话一出,反方就炸了锅,但马上冷静下来,再次反驳:书是好,但也有良莠不齐的,对身心有害!

…………

经过一节课的辩论,老师终于下了主意:“正方胜!是的,书是我们的朋友,它给我们带来知识,尽管有些书良莠不齐,但只要控制不去地摊看书,去正规书店看书就可以了!”

我经过这次辩论会我明白了:书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师,只有多读书,读好书,好好利用书,让书的好处完全发挥,这样,书就百益无害了!

篇23:论读书作文

今天语文课,我们开了一场别开生面的辩论会。

丁零零……上课了。老师走进了教室,说:“同学们,我们今天要开展一次辩论会。主题就是‘开卷是否有益”’。

班级里一下子炸开了锅,沸腾起来。有的说开卷有益,也有的说开卷未必有益。

“肃静!”老师说,“请这位同学先说吧!”

同学站了起来,认真地说:“我代表正方。读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬。所以说,书就是人类的“精神食粮”,是人类的营养品。我们现在就像是一颗等待吸收营养的小苗,只有读书,丰富课外知识,才能吸取营养,长成参天大树!”

“我认为你说的不对!”反方迫不及待地站起来,激动地说,“可是看那些毫无意义的书,又对你有什么好处呢?看那些不健康的书,会是你纯洁的心灵变得肮脏起来的!”

“高尔基说,书籍是人类进步的阶梯!整个世界都在不断努力,不断进步。你不读书,就会落在别人的后面,永远也追不上他人!”

“可是!”反方甚至有些愤怒了,“有些人因为看漫画一类的书导致他们上课不注意听讲,走火入魔,一样学习不好,甚至以为自己有翅膀,从天上飞下来……这都是书造成的。所以,正如我说的,开卷未必有益!”

正方和反方你一言我一语地“争吵”着……

丁零零……下课了。老师占用了一点时间,总结道:“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏!因此,开卷是否有益,要先看开的是什么卷。药吃了对身体有益,但也有副作用啊!读书也是如此。有为哲人曾说过,能摄取营养的人,比吃的很多的人更健康!同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人!”

台下响起了热烈的掌声!

这堂课真有趣!

篇24:论读书作文

如果说,读书是一种乐趣的话,那辩论毫无疑问的就是一种痛苦了。

有人曾说过,真理是愈辩愈明的。很多人都认同这一观点。然而,依我看来,这是一种最混帐不过的话,是一种混帐逻辑。

真理就是真理,靠辩论得来的真理,很显然不是真理。谬论就是谬论,不管谬论在辩论中是占上风还是处下风,谬论始终会是谬论。要改变真理和谬论的属性,辩论是无能为力的。

辩论,更多的时候是一种强词夺理。而阅读,却是一种真趣。

如果把读书得来的知识用于辩论一途,很显然的,失去的不只是乐趣,它还有可能让你失去朋友。而你最终得到的,是敌手,以及弥漫的硝烟,和挥之不去的恶劣的心情。

尤其是你的辩论对手是一个货真价实的蠢货的时候,你就会发现,这种愚蠢的辩论战是多么的让你痛苦,以至于你会想,如果能尽快结束这场不智的辩论,你宁愿折寿三年。

因为,蠢货就是蠢货。辩论,不会让蠢货变得明智一些。尤其是读了一点书,半瓶子晃荡的那一类蠢货。跟那种人辩论,你得先考虑自己是不是确实活得不耐烦了,已到了生无可恋的程度。

而读书,是一种赏心悦目的享受。可以明古今,知兴衰,博通中外。读到怡然会心处,不觉微笑,或击桌而立。

我读书,常是匆匆而过,并不背诵。只是少年时,背过《红楼梦》中的一些章节,以及一些古文、诗词歌赋。但那时年少,并不十分明了读书的乐趣,所以才会有背诵之类的荒唐的做法。及年长,才知道读书之乐,就是匆匆涉猎,以广以博为妙。

而这种读书的法子,更是不适宜于辩论的。比方说,我曾在杂谈与狼心苍苍文刀牙疼之流辩论过,他们宣称中国要向日本学习,并且已经向日本学习过很多东西,包括文字。他们列举了大量的词语,说这是来源于日本,后来流传到中国来的。可是,我却依稀记得,在很多的中国的典籍中,这些词语我大都见过。然而,非要我一个个从某书某籍中列举出来,估计给我一年时间我也考究不出的。所以,后来只是从其中选取两三个词语加以驳斥。但这种辩论毫无疑义地已失去了意义,有的,只是一种沮丧,或者是难受了。

还有一次,是跟灭灯退魈辩论战国时古代中国有哪些国家,那也真叫累。我足足翻了一个小时的书,才查找出那些国名。可是,灭灯退魈只是在他的贴子里信口开河了一次,我却要凭着记忆去引经据典!读书读到了这个份上,真不如不读书了。

而最近,摩门在论坛上宣称要学习日本什么什么的,并举出了孙中山的例子。对这,我已从与狼心苍苍等辩论时学了一个乖,所以,根本就不与这等人辩论了。

不辩论,不代表孙中山就是在学习日本的一些政治制度,或一些改革举措。因为,事实不是依靠辩论来获得的。

孙中山出生于广州,13岁去檀香山,在那呆了5年,后在香港学医。1895年中国惨败于日本后,孙中山去了日本,接着去了美国,后又去了伦敦。尔后去了欧洲大陆,花了几年时间研究社会和政治制度。也就是在那个时候,孙中山成了一个真正的共和主义者。汉口起义时,孙从美国回国,并当选为中华民国临时大总统,后在与袁世凯的争斗中流亡日本。孙中山虽然不是一个成熟的政治家,但如果硬要说,孙中山是学习了日本的政治制度,或在相当程度上借鉴了日本的改革方法,却是让人啼笑皆非的。

由此可以想见,在读书中辩论,是一件多么累的事。

因此,对一些人的谬论,我以为,完全不应该去理会。因为,愚蠢的人提出的愚蠢的观点,虽然有很多人去追捧,但我们可以知道,那些追捧的人,其实是比那个愚蠢的人更为愚蠢。

杂谈里著名的哲学家海鸭先生说过,与其得到傻瓜的称赞,不如与之决一死战。我们可以由此推断出,你的观点如果得到傻瓜的攻讦,那么,这表示,你可以会心一笑,并享受其中无穷的乐趣了。

所以,与其让我跟蠢货们去辩论,还不如让我独个儿喝点闷酒,然后关起门来读书呢。

篇25:论读书作文

书可以教会我们很多处世的方式,但他没有教我们什么时候应该怎样做。他只是机械地告诉我们,有几条路可以走,但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条,因为书告诉我们的其他路,有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你,你应该觉得愤怒,但书告诫你,你要平和,你要宽恕,如果你选择了书向你指出的大道,压抑了本意,积聚了愤怒,内心只会更加急躁。相反,或许你大骂一顿后,反倒是舒畅了,仰笑离去。

看不同的书,总会有不同的结论,这本书告诉你要学愚公移山坚守执着,那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让,那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达,那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气,那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路,让别人说去吧,那边则告诉你忠言逆耳利于行。于是你晕头转向,选对了你就功成名就,光照历史,选错了,那不好意思,滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得,面对五花八门的选项,你迷惘矛盾,而你只有一次选择的机会。怎么办?

所以往往我们的选择,不是靠前人之书所指引我们的,更多是通过不同的选择,不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我,达到非人高度的圣贤之人,着书苦口婆心地来告诉我们捷径,让我们少走点弯路时,他们往往忘记了,人在不断成长的道路中,没有所谓的捷径,我们始终会做错一些东西,也会做对一些东西,然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上,就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书,不过是告诉我们是非善恶,告诉我们人生有多少种选项,但下决定的还是在于自己。你可以借鉴,切不可模仿。

篇26:论读书作文

大学生起薪低不会引起读书无用的担心,“万般皆下品,唯有读书高”,这是中国老百姓信奉的一句至理格言;“读书改变命运,知识成就未来”,这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是,近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”,挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低,会降低民众对教育的投入热情,导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问:“干吗要读书?”“读书无用?”

这里所说的“读书无用论”,指的是庞大的教育成本,置换来相对较低的回报,造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”,可能会冷了无数投资教育者的心,尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人,低起薪带来巨大的预期落差,会令他们深感失望,产生“读书无用”的悲叹。但是,我认为,评判读书是否有用,起薪高低不能是唯一的杠杆,大学生起薪低不会引起读书无用的担心。

第一, “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明,那些有真才实学,在工作岗位能够证明自己价值与能力的人,获得高额回报的机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法,这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以,我认为,简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”,无疑是一种短视。

第二,大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题,让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成,绝非社会不尊重知识,绝非读书无用。事实上,当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象,导致出现大学课程和社会脱节的问题,以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用,或者说没有学到知识,师生共同混课堂就值得关注。因此,如果我们提高教育质量,让大学生真正读好书,也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬,甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三,读书可以提高人的素养,理论修养和人文修养 。西汉的刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”培根说:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”,但毋庸讳言,读书确实能具有神奇的效力,它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。

最后,大学生起薪虽然低,但进步的空间很大。事实证明,经过多年知识积淀的大学生,在担任一定的职位后,其知识能力就能很快发挥出来,具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃,如两个人从事同样工作时,成绩一样,一旦工作变得有挑战性,读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点,并不影响进步空间以及未来的发展。

其实,知识改变命运,改变的是人生向上的机会,而不是立竿见影的知识货币化的能力。读书,读大学,当然要考虑就业、考虑收入,但还应该看到,不能用过于功利性的角度看待读书和读大学。对我们大学生来说,要树立正确的就业观,放平心态,避免浮躁,从基层做起,扎扎实实工作,提高自己的实际工作能力,相信将来自然会有一片广阔的天地。

此外,我们应当提高教学质量和教学实用性,在教学中重视实践性,提高学生的创新能力和动手能力,大学课程更好地与市场需要链接起来,另外应当解决教育成本过高的问题,加大政府对于教育的投入,同时通过对高校的管理和监控来降低办学成本,为贫寒子弟提供更加公平的环境,让更多的人才有用武之地。

篇27:论读书作文

论读书作文

论读书作文(一)

书籍是人类进步的阶梯,人类必须读书才能进步。

读书很重要。伟大的文学家列夫。托尔斯泰曾经说过这样一句话’理想的书籍是智慧的钥匙’可见,书籍是人类寻找智慧的源泉,读书是人类必不可少的一部分。

书籍,成就一生,我们敬爱的毛泽东毛主席,即使身为主席而且还是在那样的战争年代,他从来都是书不离手,终生与书为伴,他为了读书,把一切可利用时间都用上了,每次开会或者外出考察指导,他总是会带着几箱子的书,一挤出时间就好像‘饿狼扑食’般看书,毛主席为了看书经常废寝忘食,这样的热爱读书成就了毛主席的辉煌一生。

读书可以补天然之不足。英国哲学家。作家弗朗西斯培根这样认为;读书补天然之不足经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示如不以经验范之。则又大而无当。都是能弥补先天的不足,多读书百益无一害。

读书还能改变人生。正如培根所言‘读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。’多读书读不同种类的书籍能改变一个人的一生,‘人无完人,金无赤足’多读书努力塑造一个‘完人’读书可以改变命运。

论读书作文(二)

读书好,多读书,读好书。

响应月色的召唤,泡一杯清茶,位于绿树之下,书香作伴,何等惬意!

现在的书市场,鱼龙混杂,需要我们明辨是非。读书,就应取其精华,去其糟粕,切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处,是众所周知的,比如:开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处,有的书不但影响学习,而且会诱使广大青少年走上歧途,深受毒害。可见,任何事物都有双面性,只有全面的.看待,不“盲人摸象”,方可免受其害。

看书,需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人,《沙漏》的扣人心弦,《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往,()可毕竟,这些也都只是课外读物,应该是在学习之余阅读的,不能因此而耽误学习、荒废学业。

有时候,书就像生活中的甜品,没有它,生活不成问题,有了它,生活便更加多姿多彩。

或许,现代的生活让我们遗忘了很多东西,而那些古典名着却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧,从《水浒传》里明白了侠肝义胆,从《三国演义》里体验到尔虞我诈,从《西游记》里又看到了神话色彩。这些,也许没有现代小说那么深入人心,却给人一种独特的古典美。这种美,大方亦婉约,温柔亦豪爽。书,就像山,沉重敦厚,令人流连往返。

学,就像海,广阔无垠,毫无边际。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟!

书,简单,一个字:好!

书,复杂,千言万语也道不明。

论读书作文(三)

读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。

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论读书作文400字
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