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人生的苦旅初中作文

时间：2023-07-25 08:07:14 更多作文收藏本文下载本文

人生的苦旅初中作文（共17篇）由网友“muteguitar”投稿提供，以下是小编为大家准备的人生的苦旅初中作文，希望对大家有帮助。

人生的苦旅初中作文

篇1：人生的苦旅初中作文

人生的苦旅初中作文

人生就如一场旅行，旅行中会给我你带来快乐，同样也会给我带来痛苦。

我享受这人生的旅行给我带来的快乐，更享受于它带给我的痛苦，慢慢品尝，体会出人生的意义。正如《文化苦旅.》一样，在经受了命运给文化带来的痛苦后，它没有倒下，它依旧挺立风中，闪烁着耀眼的光芒。

《道士塔》中这个愚昧的道士，随手便将中国灿烂文明的瑰宝送给了他们。看到外国人拉走一车车的宝物时，我感觉到自己的眼眶正在慢慢地湿润了，心中泛起了阵阵莫名的酸涩这是身为一个中国面对满目疮痍的历史而感到痛心慨叹。

“这是一个巨大的名族悲剧，而王道士只是这出悲剧中错步上进的小丑。”正如书中所说，我们无法将愤怒宣泄在他身上，因为他太渺小，太愚昧，无法承担起这笔文化重债。

面对王道士的圆寂塔，我只能说：“我好恨，好狠。”但我别无他法。

中国的文化遭受了痛苦，而中国的文人们也是可悲的。他们每天心惊胆战，害怕因自己的一句话，一首诗便招来杀身之祸。

中国文明最宝贵的财富便是书籍，一本本，一册册的`书籍记录这种文明最灿烂的文化。

然而我们的灿烂文化将在何处栖息呢？又有谁能将他好好保存呢？这个人终于出现了，他，范钦创建了天一阁。感谢它给我们名族零零落落的文化提供了一个暂时的居所。

灿烂的文化被藏在了天一阁中，免受了暂时人为的破坏，但它最终却又全部都会与日本侵略军的狂轰滥炸之下。

看着这些，我的心好痛好痛，就如正在滴血一般，看了这些，我似乎一下子就长大了，找到了人生的目标。

再灿烂的文化，没有人去珍惜，保存，也会消失。而我们应该放眼展望未来，寻找那片属于我们的蔚蓝天空。

篇2：人生苦旅作文

人生苦旅作文

人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。——《山居笔记·小引》

暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的《山居笔记》，细细品味起来。

落笔如行云流水，舒卷之间灵性激溅，有博雅的文化内涵，笔端饱蘸着深切的民族忧患意识，字里行间充盈着越迈千年的睿智哲思。余秋雨把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《山居笔记》。

在我看来，余秋雨先生是个一有广博学问二有深刻思想三有宏大视野四有规范人性的人，因此他才有能力起到并不亚于影视明星的'社会效应，为学人赢得尊严，为文化人独创一个品牌，并且不丢失学者的性质及风范。他的见识，同鲁迅的深刻、巴金的真挚、李敖的胆魄一样，给我注入了不可缺少的思想文化营养，是当代作家和学者中给我启示较多的一位。

在《山居笔记》中，我看到了一种全新的视角。余秋雨用全新的文字描绘了历史的暗角，让我收获不少。余秋雨最佩服的古人是苏东坡，在《山居笔记·苏东坡突围》中，我看到了苏东坡被贬黄州的无奈与絶望，疲倦与狼狈，对《记承天寺夜游》的理解也更深了一些。

世人敬佩余秋雨先生的为文，我却更加敬佩他的为人。他的文章当然写得好，但这样的文章或许有人也能写得出来；他的人格风范，我环视四周，却无人能及。我敬佩他的第一方面，是他为了亲身考察人类古文明的废墟，居然以五十多岁的年龄贴地穿行数万公里世界上最危险贫困的地区，天天向全球华人直播一路感受；我敬佩他的第二方面，就是他面对十年无端围攻的高贵态度。在受到＂批余派＂批判的时候，他很少为自己辩护。余杰写出《余秋雨，你为何不忏悔？》，他反而心平气和地与余杰在四川对话，这种风度实在难寻。

“以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。”这是余秋雨《灯下回信》中的一句话，这大概是他的最大愿望吧！

人生，其实也是一种苦难旅行。

篇3：人生不是苦旅散文

人生不是苦旅散文

年前，Z君的父亲不幸病逝了。我接到通知后，因为接近年关，杂事繁忙，匆匆忙忙地赶去吊了唁，同Z君及他家人说了几句要他们节哀顺便的话后就走了。

直到年后到了正月十五，Z君打电话来，说起他近段时间的苦闷，我们才彼此联系。

这之前，我是知道Z君与他父亲相处是不太和睦的。

二父子都是倔强火爆急性的脾气，好像遗传更加变异的显性，Z君的脾气比他父亲更加火爆倔强些。

平时，作为好兄弟，我也不知劝过Z君多少回，告诉他对父亲这样子将来他自己一定会后悔。他却当成耳边风，好像是害他良药苦口谎骗他钱财玩耍似的。

“我哪有这样的父亲，整天的把我管制着，好像我是个犯人似的，这样的父亲，我索性不要他算了。”这是Z君经常在我旁边抱怨发泄他父亲放狠说的话。每当这样的场景，我便懒得理他。

其实，我是非常羡慕Z君的，对于我这个从小就失去了父亲庇护关爱的人来说，从我儿时到现在的梦里，父亲简直就是天方夜谭，让我心驰神往。

第二天，Z君按约定的时间地点，准时过来。我们选了一个谈话很安静的地方。

我远远看到他的神情比起过去来，恍惚了很多，脸色的红晕，也暗了下来，好像青一块灰一块的。我马上赶上前去，哥们地拍了拍他的肩，意思让他精神好些。

他愣了老半天地却从衣袋口摸出一包烟来，皱皱巴巴的递一根给我。接着又在口袋四处里找着打火机，我知道他平时是不抽烟的，便把我的打火机递了上去。

“我为什么自己要那么对待我的父亲呢？”他点燃烟，懊恼地说着话，我不知道是他说给自己还是说给我听的。

“过去的已经过去了，又何苦自我如此懊恼不安呢？”我深深地吸着烟，长长地吐了一口烟圈。

“我真的.错了，对待我的父亲……”他有些呢喃无助，一个大年轻汉子，变得好象孩子似的，我看到他眼眶都红了，血丝布满了眼睛四周。

“别这样，哥们，振作点，行吗？”我再次拍了拍他的肩。他没有理会。

“人生本来不就是一场旅行，你我红尘中，痛苦悲欢又何其幸免呢？更何况，你父亲已走了。”我沉思着，低下头，我不知是对他说还是对我自己这样安慰。

但当我抬头看到天边那团正燃烧不散的红云，看到那些熠熠生辉的景象，我不禁被感动了。生活，也本该是如此洋溢热烈而不是惶惶落败不安地呵！

而人生虽是苦旅，纵已是苦旅，也终究只有这么短暂的一程。这一程路，难道不就是靠我们自己能够咬紧牙关忍挺过去么？

此刻，我忽然想起……

我拉着Z君的手，不假思索地朝着热闹的大街走去。

篇4：人生不过苦旅500字作文

人生不过苦旅500字作文

夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。浮生若梦，为欢几何？

每读李白的诗，脑海中就会浮现他衣白似雪，衣袂飘然举杯邀月的样子。世人都爱他的潇洒豪迈，我更折服他对人生的理解如此通透。我们都在天地这间大旅社中借宿，光阴是百代不变的过客。正如苏子所说我们如蜉蝣寄宿于天地，渺小的如沧海之一粟。流水可以无穷无尽，而我们终将潮来潮去，属于我们的那页终将被岁月无情揭过。再炫彩的`流光，都会被时光的瀚海湮没。再盛放的花朵，也躲不过四节的更迭。正如李白所问，我们的一生欢乐到底有多少呢？

于我而言，人生是一场磨心励志的苦旅。从我们出生时那声啼哭开始，就自哀无于堕入那无法跳脱的凡尘苦海。想必在李白的心田，必然深种万千颗苦莲于这红尘三千，一首首名传千古的文章是那万千苦莲的绽放。若问谁最懂他的风情，他的寂寞？怕只有高空的明月，花间的那壶酒，和那只不停歇的酒樽，还有那因缘邂逅的微风吧我宁愿做个写不出诗的女子，就那么日日年年傻傻的过着。不问花开几许，只愿浅笑安然。昨日微信感慨：喝的是茶，入心的是酒。读遍元曲宋词六百首，万千愁绪在心头。有友评说我天生一副红楼梦的心肠，偏偏活在水浒传的尘世.使我感概颇多，人海阔，无日不**。

这也许就是人生，一面许你阳光，一面又附赠阴影。既然我们无法罢免人生的这场苦旅，不如苦中作乐去找出上天偷藏我们的糖果。而我的乐事，不过是一卷书，一杯茶，一个段不被打扰的时光足以。

篇5：人生的苦旅读后感

人生道路就如一场旅游，旅游中会帮我你带来开心，一样也会帮我带来痛苦。

我享有这人生的旅游帮我带来的开心，更享有于它带来我的痛苦，渐渐地品味，领略到人生意义。如同《文化苦旅。》一样，在承受了运势给文化带来的痛苦后，它沒有倒地，它依然坚挺风里，闪耀着夺目的光辉。

《道士塔》中这一愚昧无知的道士职业，顺手便将中国璀璨文明行为的国粹赠给了她们。见到老外推走一车车的宝贝时，我感觉到自身的眼圈已经渐渐地潮湿了，心里涌起了一阵阵莫名其妙的酸酸的它是作为一个中国应对断壁残垣的历史时间而感到痛心感叹。

“这是一个极大的民族不幸，而王道士仅仅这出不幸中错步勤奋的小丑男。”如同书里常说，我们无法将恼怒发泄在他的身上，由于他太微不足道，太愚昧无知，没法担负起该笔文化重债。

应对王道士的坐化塔，我只有说：“我真恨，好狠。”但我于事无补。

中国的文化遭到了痛苦，而中国的文大家也是悲哀的。她们每日提心吊胆，担心因自身的一句话，一首诗便引来祸端。

中国文明行为最珍贵的財富就是书本，一本本，一册册的书本纪录这类文明行为最璀璨的文化。

殊不知大家的璀璨文化将在哪里栖居呢？又有谁可以将他好好地储存呢？这个人总算发生了，他，范钦建立了天一阁。谢谢它给大家民族零零落落的文化给予了一个临时的住所。

璀璨的文化被藏在了天一阁中，免遭了临时人为因素的毁坏，但它最后却又所有都是会与日本日寇的狂轰乱炸下。

看见这种，我的心好痛好疼，就如已经流血一般，看过这种，我好像一下子就长大以后，找到明确的目标。

再璀璨的`文化，没人去爱惜，储存，也会消退。而大家应当环顾憧憬未来，找寻那片归属于大家的蔚蓝天空。

篇6：《文化苦旅》初中读书笔记

《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文集合，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化;另一部分是回忆散文。

在余秋雨《文化苦旅》的笔下，山水不仅仅是单纯的大自然造物，而是承载着一代代文人、学者的豪情壮志、萎靡柔弱……承载着一代代华夏民族的历史文化，是真正的“文化山水”。

我仿佛在文字间看到了目光呆滞的王圆箓，他手持少许钱币目送外国学者远去，不时露出虔诚的微笑。我恨他!这句话说得很无力。对于他而言，他甚至不解地一脸疑惑面对外人的唾骂。深想一层，恨他什么?恨他只为让自己生活过得好一点而把一堆堆文物交到外国学者手上?这难免是可笑的。可笑的是，他，根本没有足够的伟大承载起一个民族的巨大悲哀。他，渺小得像浩瀚海洋中的一滴水滴，不，污水滴!倘若，历史上没有王圆箓这个道士，还会有千千万万个“他”，终究，他只是这场悲剧中的一个典型人物!

穿越时空，到了莫高窟，跟着作者的脚步，我仿佛走过了横跨千年的历史，仿佛看到了北魏强悍与苦难的汇合，隋代轻松与欢畅，盛唐之世的雄风与繁华，五代的温煦和沉着……莫高窟中的壁画，用线条、颜色的变幻为后人诉说着历史的变迁，文化的变迁。一切强权与斗争，一切繁盛与衰落，在这里，都深深地充斥着你的视觉与灵魂。

余秋雨的文字，让我对都江堰有了另一种认识，它，不仅仅是一个伟大的水利工程，而且承载着一个独特的精神世界。它的历史超乎寻常的格调，李冰的精神一代代永不消散地传下去。

山水大自然背后的文化，在余秋雨笔下用深沉的文字，一字一句刻入读者的心底。我真切的感受到山水、文化、作者的灵魂。在惨白的历史下，山水负载多一份凝重，引导着我，从更深的角度了解它。山水不仅仅是景致，而是历史的承载体，文化的承载体。至此，我萌生了一个想法：一个人，背着包，开启一个人的旅程，去感受这片华夏大地中的文化山水……

篇7：文化苦旅初中读后感

之前一直在看的是一些外国名著，一同学看了就嘲讽我说中国那么多优秀的作品为什么不读，然后就送我了这本书。

自上次读完《我与地坛》之后便爱上了那种读散文时的享受。今晚还在跟朋友开玩笑说要尊重文字，读书之前要沐浴更衣，尽管是玩笑话，但读这些书的时候的确要心无杂念，如此才不算亵渎了这神圣的文字。

初读前面部分时还难以理解为何书名叫做《文化苦旅》。余先生一生在苦旅，在修行，在修心，即使在受人诽谤时仍不忘自省，得出自己并无过错时也无意争辩，于他，与其将时间浪费在争论上不如写写文章，其“一蓑烟雨任平生”的态度令人惊羡，其无欲无念不争不吵的选择令人佩服。

余先生不单单是在空间上带我们领略世界不同地区的文化，还在时间上追寻优秀的文化与文人。走南访北，横穿古今，都江堰的赞美、莫高窟的感慨、杭州城的剖析、宁古塔的风霜，日昇昌的兴衰，天一阁的没落……每个地方都有着历史和文化的沉淀，而余先生也做到了用手中纸笔将文化之火传递给我们。

历史是厚重的，值得反复揣摩，文化是悠长的，需要传承，这本传承文化之火的书值得细细品味，单单读了一遍，必然难以理解的深刻，希望日后再次拜读会有新的体会。

篇8：文化苦旅读后感初中作文

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不再理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”

知道这段话是余秋雨先生写的，一直喜欢这段话。今天读先生的《文化苦旅》——黄州突围，终于找到这段文字的出处。

对于苏东坡最初的认识，来自林语堂的《苏东坡传》。他说苏东坡是中国文学史上最全才最可爱的男人，于是一直崇拜和景仰。今天看先生的《文化苦旅》——黄州突围篇，东坡的悲惨遭遇和经历，竟让我几次泪目。

苏东坡一生走过和流放过许多地方。这些地方远比黄州美丽，但是僻远的黄州却给了他最大的惊喜和震动。

他来到黄州之前，正陷入一个被文学史家称为“乌台诗案”的案件中。我们也许会猜想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处时代的无上骄傲，周围的人一定会小心的珍惜他，虔诚的仰望他。事实恰恰相反，无数卑劣文人与小人的嫉妒、诽谤和诬陷，让这个旷达、单纯的男子不知身犯何罪，竟让差人用绳子捆扎着，像驱赶鸡犬一样，走在示众的路上!

“贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。”

“小人牵着大师，大师牵着历史，小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。”

于是，那个温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪，在牢房里受尽了非人的折磨!

许多他昔日的好友竟在他危难时悄悄地躲避了。但是毕竟有勇敢之人，仗义之人。

杭州的父老乡亲在他入狱后公开做了解厄道场，求告神明保佑他。

狱卒梁城，知道他是个大文豪，无人时尽力照顾他的生活，连每晚的洗脚水都为他准备了。

他的朝中好友，甚至他的政敌，王安石的弟弟也仗义执言。

最动情的是那位太皇太后。

如此形势下，皇上释放了苏东坡，将其贬谪黄州。

由此看出黄州对苏东坡的重要。

在黄州的日子，凄苦的生活，难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，将内心寄托于无言的山水，寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知明，“他的这种自省不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析!他在无情地拨除自己身上每一点异己的成分，他渐渐回归于清纯和空灵。”在这一过程中，是佛教让他习惯于淡泊与静定!

艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然与生命的原始意味。

也是在这时候，他自号“东坡居士”，完成了由苏轼到苏东坡的蜕变，艺术与才情又获得了一次蒸馏与升华，他真正成熟了。

于是也就有了开头的文字，秋雨先生对他蜕变后的解读!

篇9：苦旅作文五百字

苦旅作文五百字

天地间没有一点生息，只有光的流溢，色的笼罩，暮色压顶，山渐渐显得神秘起来，云淡而去，自己又不知道面向何方。颤巍的灯光，照着暮霭，不知又有几人华发苍然，须发俱白。

天下苦旅者似乎都同时出发，又同时发问。同时悟到冥冥中的宏大才开始发问，同在思乡之情溢出时问乡关何处。苦旅者的问题有些可笑？一路跋涉，竟忘记了自己归去的道路？苦旅者自己踏出的路，竟不知如何倒回，闭眼想想，这竟是苦旅者再问自己心中的故乡！]

崔颢时间遗弃在了黄鹤楼，楼中空悠悠，来回踱几步，恍然想起了故乡！对着东去大江，茕茕孑立，顿时，崔颢老了许多，黄鹤楼宽大的楼台，撞击着他的吟诵：

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁

千古绝唱在苦旅者的口中吐出，却一下被长江的轰震声吞噬，绝唱竟只停留了几秒钟。旅者顿然失去了思想的权利。于是，走吧！我们继续苦旅。

崔颢的诗被长江带往了他的故乡-----河南开封。离黄鹤楼有些远，但又不太远，思想之情如此之浓，何不再去踩踩故乡的'土地？因为崔颢是真正的游子，真正的游子是不大愿意回到自己的故乡的，即使偶尔回去一次也会很快离开，走在外面，却又开始没完没了的思念。身在异乡，又傻傻地问，我的故乡在哪里？

李白也可算为苦旅者，稍识文墨的人，提起李白，即刻想起：

床前明月光，疑似地上霜

举头望明月，低头思故乡

篇10：学习“苦旅”作文

学习“苦旅”作文

“你知道吗？明天又要考数学了！”

“今天下午两节课后考英语，听说特别难哦！一定要做好心理准备！”

考试的消息在同学门口中奔走相告。的确，大大小小的考试，已经成了初中生活的主旋律，充斥着我的大脑。

老师迈着方步，抱着魔鬼般的试卷进入教室，望着老师气定神闲地表情，我用无力的眼神祈求着：“把考试改成家庭作业吧？"然而老师无心理会我的绝望。

“试卷啊！试卷，你为何不能慢点来？”“滚蛋吧，试卷魔鬼！”同学们三三两两嘀嘀咕咕抱怨着。

“同学们，开始答卷！时间50分钟，延迟交卷者一律0分！”同学们只好乖乖闭嘴，一个个奋笔疾书。“刷刷刷，刷刷刷！”……

“时间到了——收卷了——”有的同学顿时大眼瞪小眼，“我还没答完，完了……”老师毫不理会我们的可怜眼神，迈着从容的步子出了教室门。

无论结果如何，总算可以喘口气了！我甩了甩酸痛的手臂，刚抬头，迎上了抱着一沓卷子的英语老师缓缓而来。“我还没复习呢！”同学们纷纷拿出英语笔记本，手在笔记本儿上翻飞盘旋，拿出百米冲刺的速度，眼睛慌乱地掠过一个个单词，口中念念有词，还焦急地拍打着绕不过弯来的脑袋，恨不得把全部语法都迅速记住。老师宣布：“笔记本儿都放了，开始发卷！”同学们恋恋不舍地偷瞄了几眼，无奈地将笔记本慢腾腾地塞回课桌。果不其然，英语题也正像同学们所说，如此坑人，我不免长吁短叹，眉头微微地皱起，层出不穷的.拦路虎让我内心一阵悲催。

扭头看看英语学霸的同桌，她比我们这些凡夫俗子可厉害多了。她时不时皱眉凝思，一道道难关被她轻而易举地制服。学霸风范，我何时也能有学霸风范？时间在钟表滴答声中渐渐逝去。看着几个空白的选项，我万般无奈，胡七八乱地填了几个。听天由命吧！

晚自习后，排山倒海的作业向我袭来，语数英三门导学，政历两试卷。我疯狂开启了补作业模式。我的笔尖不停地挥舞，它像着了魔般，抽搐的字体简直惨不忍睹，经过一个晚自习的苦苦奋战，作业终于完成了。

掰了掰发了麻的手指，扭了扭酸痛的脖子。啊！多么糟糕的下午，数学英语联合攻战，五科作业齐头并进。学习之旅，你为何如此残忍对待我？“分分分，学生的命根。考考考，老师的法宝。”也许，这句话正好印证了这个下午————学习苦旅。

不过，抖擞精神，我还是要做那个“苦旅”中的勇敢跋涉者！

篇11：文化苦旅作文

文化苦旅作文

从没看过余秋雨的《文化苦旅》，但是，我想我可以肤浅的认为，现在的学习生活就是一次还未完结也永远不会完结的文化苦旅。

古人云完，今人又说，学习，乃人生之大任也。是的，没有人会反驳，也没有人敢反驳，为之的结果就是招来一大堆铺天盖地的谩骂、质疑。教育工作者们会说：“我们这么辛辛苦苦的教学难道就是为了换来你们对学习的厌倦吗？”；父母们会说：“孩子啊，我们赚点钱供你们上学不容易，要好好学习，长点出息，千万不能有这种思想啊！”；由于各种原因没能上学的孩子会说：“你们知足吧，你们的生活，是我们盼也盼不来的。”……诸如此类的话，无论从哪方面来看，都是很合乎情理的，但是，又无一不是具有一定强迫性的。

当今社会的大部分孩子，因为各种各样的原因，都走上了同一条文化苦旅。走得远的，成了文坛泰斗、科学家、政治领袖，高高在上，受尽人们的膜拜。走迷了路的，半途而废的，空有知识分子的头衔，郁郁不得志，就像旧时候名落孙山的穷书生，没有东山再起的机会，余生只能手捧一本发黄的旧书，郁郁寡欢，等待死亡，如此而已。这两种截然不同的极端，可能是人的态度所决定的，可能是运气的好坏不同，亦或是不合适，这个人从一开始，就不适合走上这条路。

然而，文化苦旅的“苦”，绝不止这么简单。那些被贴上成功标签的人，也不见得就“仕途一帆风顺”了，他们依然在这条道路上行进着，被接受着外界的质疑。而因为曾被认可过，因而质疑声亦比常人更加猛烈。前段时间闹得沸沸扬扬的“韩寒代笔门”，就很好的验证了这个事实。韩寒是我最喜欢的'80后作家，是许许多多韩粉眼中的青年才俊。他的成功有目共睹，从《杯中窥人》到《青春》的跳跃，当年那个款款而来的叛逆少年以他不怕，不羁，不认输的真性情带给我们别样的文学享受。可是，即使是这样的他，也会被人怀疑是小偷，最可耻的代笔小偷。我个人是力挺韩寒的，但是，作为一个平民来说，我也是带有点看笑话的心理：“原来偶像也是人啊！”

如此，这样的成功不算是成功，但很多很多人，确凿也正向往这样的成功。可我不懂的是，那些不见得是成功的人，只要心怀对文学的热爱，不照样可以活得很好吗？

我知道，这些话听起来不像是一个有文化的人说的，甚至有些前后矛盾。确实，以我这样的年纪来说这番话，评价别人，实在是有点太过于草率，这更像是我对学习的抱怨。长久以来，我以厌学者自居，好像比那些只知道埋头苦学的人要清高，实际上，不是全都讨厌，不置可否，我是喜欢写作的，至少，像这样没事发发牢骚，不用太多华丽的词来修饰，只求表达出我的真实想法。这可能上不了台面，但我不需要认可，反正我高兴了快乐了，其他爱咋咋地。这是我自创的一种文学风格，我把它称之为“自由笔”。

我依然觉得追求文化的道路是艰苦的，往大了说，苦在坚持，往小了说，苦在作业，苦于成绩。如何才能在追求文化的道路上不迷失自我，找到通往成功的捷径？我问天，问地，结果什么也没问出来。最后，我问自己。

哥们儿，接着苦吧，苦中偶尔做点乐，就不怎么苦了。我对自己说。

好吧，既然这样了，也只能这样了。

在这条文化苦旅中，我选择随遇而安。

篇12：作文古筝苦旅

作文古筝苦旅

古筝苦旅庄河市第二实验小学六年二班刚瑞阳不论清晨还是夜晚，你总会听见一阵阵悦耳的古筝声。那曲调，时而高亢，时而低沉，时而清脆，时而雄浑…… 我第一次听到这琴声，就被它迷住了。从那时起，我每天都央求妈妈带我去学古筝，妈妈拗不过我，只好答应了。我和妈妈兴高采烈地来到古筝班报上了名。从此，我每星期都去学琴。刚开始，老师只是教一些基本指法，很简单，我在当堂课就练熟了。慢慢地，学的曲子越来越难，我练琴的兴趣就渐渐减退了。每当练琴时，我总是找一些借口逃避。当去检琴时，我就因为没练好而不去了，老师为此还批评了我。记得有一次，我正在心不在焉地练琴时，妈妈走过来对我说：“孩子，当初是你自己要学的，你要记住练琴就如逆水行舟一样，你一松手，则后退千里，俗话说得好‘拳不离手，曲不离口’。要想练好琴，更应琴不离手，曲不离口。”听了妈妈的话，我一下明白过来，像我这样怎么能练好琴呢？我开始发奋努力了，清晨，我拼命睁开朦胧的睡眼，走到古筝旁，让自己进入到情境中，我每天都练琴，都感受到了曲子中表达的感情。功夫不负有心人，我一次比一次有进步，我知道这都是老师和妈妈的功劳呀！不论白天还是黑夜，不论春夏还是秋冬，只要有一阵阵悦耳的.古筝声，那必定是在古筝路上苦苦追寻的心声。我相信，我们会在古筝的天地里闯出一片只属于我的领空。指导教师曹锡立推荐郭训民

篇13：文化苦旅的读后感600字初中

在这篇散文集中，余秋雨先生与其说是通过自己的眼睛，倒不如说是通过自己的内省，在完成这次文化之旅。他行走在古迹中，也穿行在历史里。

他在和自己对话，也是在和历史文化长廊里的某个影像对话，或者，他只是在诉说。

诉说着什么?诉说着他的思索，是作为一个中国文人，在特定的时点，面对中国先贤，诉说着中国文化的遭际;面对中国的未来，留下着这一代文人的思索;也是面对着这个时代，探讨着某种可能。

烟波浩渺的古卷，璨如星海之文化，需要的正是这种文化自觉与内省。

也因此，读来甚是感触。

一、让历史照进现实

只有了解历史，才能让历史照进现实。

想起某一年在河南，一路上经过伏羲台、虎牢关、杜甫故居，倘若没有一定的历史积累，这无非就是几个地名，但当你了解了那些历史后，你会不自觉地想到上古传说，想到千年前人喊马嘶的古战场、想到杜甫笔下的大唐劫难，你所经的无非几个地方，而你的灵魂早已穿越千年。

这也是《文化苦旅》格外动人的地方，看上去是作者在空间上，在古迹之间的穿行，而其实，他所谓之旅，却更是时间概念上的，在文化历史中的思索。

你的人生路程没有变化，但你的人生厚度却是叠加的。

显然，对于历史，对于文化，仅仅是了解，是不够的，还需要反思，反思我们了解的历史的真实性，反思我们如何摆脱魔咒似的朝代更替，反思我们文化的局限性，以及文化如何优雅而独立地穿行于世俗间，其一“苦”字何其传神。

篇14：人生初中作文

当我们放大生命的过程，会发现生命诞生的那一瞬间，带给人们的就是惊奇。这种惊奇或许源于无意识的我们，但更多是带给打量这个新生命的人们。

从一种包裹，到睁开眼睛看世界，这是一种从封闭的世界来到千姿百态世界的历程。我们突然发现，周围的世界为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那俯视我们，照顾我们的人又是谁？

一连串的疑问在目光碰撞中闪现，无人能懂，无人去问，人们就这样享受着成长带来的惊奇过程。大人们说，眼睛是心灵的窗户，那孩子的眼睛就是不断发现惊奇和展现惊奇的那扇窗。眼珠转动，一幅幅画面让陌生和熟悉不断切换，然后在大脑里定格。孩子面对未知的世界，在惊奇中渐渐长大。

惊奇是幼稚的特权，孩子的惊奇总是让大人会心一笑，这就是成长带给人们的思考。但随着年龄的增长，如果一直还是儿时的惊奇，那这种惊奇在大人的眼中就慢慢变了味道。某一个时刻，你突然因为惊奇，或许会被人不屑一顾，所以，惊奇对于孩童和科学是一种特权。

随着年龄的增长，人们开始变得沉着稳重，无论是不是真懂，都会在某一种环境下，保持着矜持，似乎向人们展现：看，我不惊奇。

看到丑恶，假装没看到，依然面不改色。在某种时候，惊奇被看作一种性格的缺失，我们以一种淡然，不惊奇作为人生的镜界。于是，我们的心灵渐渐麻痹，有意识的去掩饰我们的惊奇，加速心灵的粗糙，我们因此失了惊奇的本能。

惊奇是一种天然的物质，不是创造出来的。它是真实感情的火花。惊奇是流动的水，它使思想保持清新。如果说“惊”是对事物的认知的局限，那么“奇”就是对事物开始了解和探索。

人生就是在“惊奇”中变动，“保持惊奇”，我常常这样对自己说，既是自己对这个世界的态度，让自己给这个世界不断带来惊奇。

篇15：人生初中作文

健康是人生最宝贵的财富，平安是人生最大的幸福，健康是生活质量的基础，健康是生命存在的的最佳状态，健康是金，平安是福是说健康是人生最宝贵的财富，平安是人生最大的幸福。人人都希望健康，人人都祈愿平安，而健康和平安并不是从天上掉下来的，也不是靠神灵赐予的，必须靠自己用心灵去抒写，靠人生去营造，才会获的健康的身体，赢得平安的阳光。

求得健康和平安，需要有一个良好的外部环境和高尚自身的素养。健康不仅需要营养和运动换来身体的健康，更需要品德和修养换来心理的健康。因为健康是平安基本前提，生活的平安，关键来自身体的健康和心灵的平安。要不断增强健康和平安意识，在心理上净化自己，澄明心境，无论做了什么事情或遇到什么事情都要无怨无悔，无忧无虑，这是健康和平安的根本保证。

每天要勤运动，每时要重安全。做人要懂规矩，办事要守纪律，不慕浮华，不爱虚荣，脚踏实地干工作，心情愉快的过日子。有空要积极锻炼身体，跑跑步，打打球，跳跳舞等等，修心养性，增强对各种病毒的免疫力，防病保健康，消灾祛磨难，益寿延年，身体健康才是本钱哦！那才是最大的健康和平安。要养成热爱运动的好习惯，要学会自我保护的知识，谨防生活中随时可能发生的意外伤害。这样，不仅会得到一份属于自己的平安，也能给家庭、给社会创造一个平平安安的大环境。

金钱再贵没有健康贵，荣华再福没有平安福。在不同人生路上，不知有多少人为财而死，不知有多少官因权而亡，那都是因为他们没有把健康和平安作为人生的最宝贵的财富和最难得的幸福。健健康康才是金，平平安安就是福。老百姓的生活应当象那一条缓缓流动的小河，即便水波不兴也自有其美丽温馨的一面，而没有狂浪急涌的危险。因为惟有健康和平安才是最成功的人生。健康高于财富，有了健康，才拥有一切。朋友们一定要记住哦，健康是金，平安是福。

篇16：人生初中作文

——读《鲁滨逊漂流记》有感

在世界文学名著这片浩瀚的夜空中，繁星点点，每本书都焕发着一份属于自己的光芒。让我最难忘的，就要属《鲁宾逊漂流记》。

这本书的主人公鲁滨逊·克鲁索，他的生活十分不幸，屡受挫折，虽然对大海充满了向往，但在第二次独自航海中，遭遇到了强烈的风暴，船被吹走；他是幸运的，在风暴来临时，他紧紧抱住了一块岩石，以至于没被卷走，在航海的11人中，只有他一人得到了上帝的眷顾，获得了活下去的希望；他十分机智，风暴过后，他漂流到了一座荒无人烟的岛屿上，虽然心里很着急，但他毫不慌张，而是十分镇定，在树上度过了一晚，第二天见到了他们在遭遇风暴时用来逃跑的小艇，自己就做了一只木排，到小艇上将有用的东西运到了岛上，还有了最初的住所，开始了他的孤岛生活。鲁滨逊还十分聪明，在自己所住的山洞里挖了一个储藏东西的地方，并且运用自己的智慧和双手制作了桌子、椅子，在经历了两次失败后成功制作了陶瓷制品，用木架来放物品，用木块来挂枪，把船上存活下来的狗、猫带来做伴，通过平时的观察发现了岛上一年的气候变化，根据发现的气候变化播种谷物，有了很大的收成，还制作了最原始的臼来脱粒并制作面包，为自己盖了一座“乡间别墅”。他十分勇敢，一个人带了几把枪和一些食物，独自在岛上旅行，发现了许多不知名的鸟类，还有一大堆果树，当发现了“人肉宴”时，他解救了“星期五”，从此便有了一个仆人，一个伴侣。在某一天的早晨，一艘英国船驶向岛屿，他就此结束了长达28年的孤岛生活。

读完这本书，让我十分难忘，它的故事情节始终在我的脑海中挥之不去、永生难忘。

这本书，让我明白一个人在生活中应该学会独立、学会生存；这本书，让我明白人只要不畏艰险，面对困难永不放弃，奇迹就会发生；这本书，让我明白人应该勇于克服困难、迎难而上；这本书，让我明白人应该勇于探索创造、学会制造机会、把握机会……总之，这本书让我明白了许多人生道理，只有这样，才能成为一个成功者，真正地长大。