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悲悯的情怀作文1200字

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悲悯的情怀作文1200字（精选12篇）由网友“老稻”投稿提供，下面就是小编给大家带来的悲悯的情怀作文1200字，希望能帮助到大家!

悲悯的情怀作文1200字

篇1：悲悯的情怀作文1200字

悲悯的情怀作文1200字

昨天你因为长针眼（毛囊炎）开刀，而没去上学。

今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执：既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多么地奇怪！那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗？人家要以什么眼光看你？你是参加化装舞会？眼睛真正受伤？抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢？我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病，就几天不出门吗？

我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗？过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。

受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。

于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了！嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了！我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的`比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。

说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时？再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运？你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊！我们常在失去时，才知道有的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉得的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。

篇2：悲悯情怀的作文素材

有一种感情叫爱国，林则徐虎门销烟，壮我国威。

林则徐关心民生疾苦，为官清廉，当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时，爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后，立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天，林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片，共2万余箱，合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时，民众们欢欣鼓舞，欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气，振奋了民族精神，维护了民族尊严，点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国，朱自清宁死不受美国救济面粉，扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月，在京参加了“反对美国扶持日本”的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时，朱自清患有严重的胃病，身体非常瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡，这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难，他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动，就不应逃避自己的责任。”两个月后，朱自清就去世了，他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国，钱学森始终眷恋着祖国，显我国怀。

钱学森在美国，学术上取得了辉煌成就，但他始终眷念着祖国，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天，钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件，回到祖国，要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是，回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕，最后，历经千辛万苦的钱学森在祖**亲的帮助下，终于登上了驶向东方的船。回国后，用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

篇3：悲悯情怀的作文素材

时代需要情怀

“我们会被时代的浪潮，被这个社会，被不可逆转的命运，往后推得非常遥远”，正因如此，在这个大势所趋的互联网时代里，那些“大情怀”与“小心思”才会显得如此难能可贵。

——何天平

悲悯让世界有温情

悲悯情怀，无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀，今日之世界不至于动辄血流成河，不至于被恐怖主义的阴云笼罩，不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威。

——曹文轩

游子情怀是灵魂深处的东西

游子的情怀其实就是在漂泊中的一份认同感，是一种对于故乡的感情……人可以四海为家，可以获得一种更灵活的身份，但无论游走到何处，无论我们已经多么灵活，《游子吟》中的那份真诚的情感仍然存在。

——张颐武

无限的欲望让诗意情怀无处栖息

人们狂热地追逐着各种各样的新奇与时尚，又是这样轻率地抛弃与历史的联系，于是生活就剩下永远也不可餍足的欲望与轻浮的奢华，诗意的情怀再也无处栖息。

——胡发云

篇4：夏日情怀作文1200字

夏日情怀作文1200字

我的故事总是发生在夏季。有太多太多的回忆都被搁浅在夏天。这个夏季很不平常，八月了都还没有热的气息。我不喜欢这种天气，它压抑了我，让我本就很落寞的心显的更加寂寞。

我在不寻常的天气过着寻常的日子，依旧六点半出门，十点半回家。日子平淡的泛不起半点涟漪。只是心情摇摇欲坠。

八月过半后天气突然燥热起来，我努力在这种狂热中寻找心静。月考的结果让我彷徨。在悲伤的支撑下彳亍街头，碰到一个我不太喜欢的朋友。他邀请我去和咖啡。在清凉的咖啡屋里我们玩起了小时候常玩的成语接龙。以往每次都是他输，被罚的很惨。可这次我输了。他高兴的座位上前俯后仰。在准备接受惩罚时我看到一纸条从他身上滑落，捡起一看，呵呵！满大篇的成语。我端起桌上的咖啡就朝他脸上泼去，然后在他惊鄂的眼神中我哭着跑开了。

回到家，老爸老妈老弟都没有回来。坐在书桌前背历史，翻开书看到上面写满了烦实在抵不住烦的攻击，就躺在桌上静想心事。大脑蹦出一个又一“郁闷”。我一遍又一遍的骂自己无能，当骂到13472遍时，厨房传来了锅碗瓢盆的撞击声。我抬起头朝厨房喊到，妈，晚上我要吃猪肉炖粉条。然后又趴在桌上继续郁闷。

晚饭有粉条，没猪肉。看着那粉条，月觉得像基因变异疯长成的蛆虫。我朝老妈大吼一声，猪肉呢。在猪身上。我一听这话全身立马就没了力气。撑着筷子问她，你没听我说晚上要吃猪肉炖粉条吗，我都高三了你还这样对我，我怎么去冲刺，老妈把筷子一摔，你不说这话还好，一说我就来气，别人一到高三就瘦，你呢，反倒长了几斤，你是怎么在读书，这西月考怎样？

没底气了。扔下筷子逃回了自己的卧室。刚才那个朋友发来短信：芨芨，对不起，我知道你心情不好，不该和你开这样的玩笑，一次考差了不代表什么，高兴点我邀了几个朋友在蓝月，你也来吧，为你洗洗心情。看到这话我哭了。觉得终于有人肯懂我、安慰我了。

到蓝月看到好多以前的同学。高考都考的'很好。看到他们后我立马就想到了逃。还未等我迈步他们就过来把我拽到了座位上。和我做过同桌的小叶把脸凑过来，芨芨，不要这样，这次只是玩，别带包袱，不要把我们的距离拉的这样远，朋友是一辈子的。我不敢看她，把头埋的很低。又开始后悔自己很多年前因为一时冲动而做出的决定了。现在的他们好快乐，没有那种紧张的气息，而我只能在千军万马中去闯荡那座独木桥。他们在一旁有说有笑。我选择沉默。若是以前，我肯定是他们当中最热闹是那个。

见我没有回答。小叶拉我去点了一首《朋友》。她示意我俩一起唱。起初声音很小，到后来越来越大。他们也跟着唱了起来。我终于忍不住哭了，小叶也哭了，到后来所有人都哭了，

我不太喜欢的那个朋友递给我们每人一瓶酒，举着对大伙说，兄弟们，今晚可能是我们最后一次纯真的站在一起了，干了这凭。就算是为我们今晚做个祭奠吧！说完就喝了起来，我们也喝了起来。合完后他们都看着我。小叶又哭了。

芨芨别再后悔了你读初中时就不该任性。你留级一个月后给我打电话说你后悔了。我当时真的不知道该怎么安慰你。我们当中缺了你也没以前热闹。但是只要你好我们就觉得好。可你为什么那么倔强，这么多年了你每天都在后悔。你为什么不能往前看。这世上没有后悔药，你只有把握好现在。知道你数学和地理差，我们给你做了一份学习卡。高三才开始，你可以再抓一抓基础。但是答应我，不要再躲我们了。也不要再让情绪起伏不定这样对你的影响太大了。

篇5：情怀故乡作文1200字

无论你生长在祖国的哪一片土地上，无论是塞北平原还是江南水乡，是高原牧场还是海滨渔村，是边陲小镇还是深山院落，你总能看到祖国古老文明的印记。

我生长在东海，东海岛曾经是一个美丽和谐的地方。在一个小村子里有几百户人家幸福地生活在一起，生活虽苦，但每天活得快乐轻松。当时村里生活水平低，人们曾经住过草屋、茅房。一且遇上雨天或是刮大风的天气，村里总会有人家的屋内漏雨，甚至屋顶被掀翻。由于有的房子是泥砌成的，赶上大雨天，说不定围墙、房子都会同时倒塌。这时候。人们不得不在房子倒塌前跑到附近的邻居家投宿，等到风停雨停了再去收拾残局。这样的事情发生并不鲜见，赶上多暴雨天气，全村子的人神经都是绷得紧紧的，生怕自家或其他人家遭上不测。好在第一时间赶上去帮忙渡过难关，村里的人都这样互相关心，患难与共。

为了尽量改善住房条件，过上好日子，当地村民靠出海和耕田过活，于是“日出而作，日落而息”就是全村村民生活的节拍。早上天刚刚亮，就有渔民开始下海抓鱼。村里的小孩也早早下田干农活，田野里小孩子在比赛干活，干劲十足，有说有笑，笑声在整个田间久久回荡。大人们虽然面朝黄土、背朝天地干活，但时不时被孩子们地笑声给吸引了，耕田的速度逐渐慢下来，赶牛的农夫大声地吆喝着牛，示意让它专心工作。将近黄昏，出海一天的渔民满载而归，在田里干活的人们也高兴地放下手中的活儿，大家各自回家去了。

这样日复一日、年复一年地辛苦工作，全村子的人们生活好比“芝麻开花，节节高”。近些年来，村里到处都建上了高楼、平房，人们的生活水平也逐渐提高了。

但。这样安稳的日子终于过到头了，政府出行政策，要在东海岛大搞建设。全村人被告知要被征地搞建设项目，村里的人被迫于无奈“出卖”房子，全家人靠着政府的补贴在外艰难地谋生，很难想像，从一个个生他养他的土地上迁走，他该是怎样的无奈和不舍。就这样大家拼搏好不容易才盖上的新房子在一辆辆掘土机的推压下倒塌，昔日热闹，快乐的乡村一下子变成了破败不堪、催人泪下的废墟，荒凉的土地无不触痛着每一个向往家乡的游子之心。你可曾知道，为了守护这片土地，为了守护曾经的家，在这片土地上又躺着多少执着村民的躯体。村里的人也开始变得势利，为了争夺权益，不惜一切手段“萁豆相煎”演绎了多少家破人亡、六亲不认的锥心刺骨之痛，昔日村民眼中刚正不阿、清廉公正的一村之长也变得贪婪可恶，不顾全村人的生活和性命，出卖土地，背叛祖宗，多么可耻。可悲的人啊！明知道搬走是错误的开始，但在金钱的诱惑下却忍不住一错再错。那个站在村口远处孤独又恐慌的孩子，始终在告别，那些我偷望过的人都不曾为他停驻，他曾经苦苦等待谁的回眸？是政府突然改变主意不征发土地？可是，总是一场空想。

面对家乡的发展，昨天的生活已成为历史，在国家政策的指引下，家乡的明天一定会越来越好。夜深了，睡梦中有家乡泥土的芳香，勤劳的农夫赶着牛哞哞地叫，我仿佛还听到劳累了一天的父母那朴实，憨厚的鼾声。

篇6：梅花情怀1200字作文

梅花情怀1200字作文

寒冬里，邻居门前的梅花开了，一朵朵洁白鲜嫩的，缀满了枝头，晶莹剔透，令人赏心悦目，大饱眼福，赠给人无比的生活美感。

这梅花以四瓣居多，记得也有五瓣的，颜色有白、红几种。长在邻家门前的梅花是白色的;这一树梅花简直就是玉树一棵，诱得我们天天去看，就是看而不厌，而且每一次观赏，都觉得能觅见新意，品出新味，各有看头。说来话长。一个月前我就留心我那心仪的梅花了，每每想她，就有一种迫不及待前往一睹芳容的快感，可是明知道我们居住的这个大村村虽大，然而近些年那里梅花踪影难见，不免一时近乎唏嘘;但是总不会一个人特意大老远跑到杭州西湖抑或是其它较远的地方去看梅花吧，又一时无此计算;可一个脑筋急转弯让我猛然想起“大村肯定有梅花”，且不说国清寺的隋梅，在我家老屋门前不远处不就有一株梅树吗?想到这里，我一骨碌起了床，赶忙穿上鞋，走到那里看梅花。

可此时的梅花仅仅还是梅树，有梅枝而尚无梅花;于是悻悻而返，坐在电视机前却发现脚上竟穿着两种不同颜色的鞋呢，不免大笑。这样过了数天，我都不去看，原因很简单，怕见不着梅花会失望。今天早晨我打算再去看看。啊呀，有了。枝丫枝头，一树的花骨朵儿。每个花骨朵儿棉籽儿大小，或爆米花大小，像珠子;满树的花骨朵捎着一树的玲珑气儿，我可视她们为尤物了。两天后来了冷空气，我以为花骨朵要持续几天会开出，可万万没有想到那花骨朵已经发福了，膨大蓬松起来。原来的梅树上眼前已尽是含苞待放的梅花。这可把人给乐坏了，看着这争相开放的梅花，心中洋溢着无比的兴奋，甜滋滋的味儿，喜滋滋的劲儿，香飘飘的感觉，都上升到心尖上了。我在花前伫立良久，不想离去。此时脑海里浮现出千千万万朵梅花，仿佛展现出千千万万棵站在面前的梅花树，千千万万座含苞欲放的.梅花林。我又想起毛主席的“梅花欢喜漫天雪”的诗句，以及他老人家《读陆游咏梅词反其意而用之》，对梅花傲霜斗雪的坚强品性有了更进一步的认识。

这冷空气折腾几天后不得不败北而去，我又去观赏梅花。此时的梅花全开了，她们又以全新的面貌、崭新的姿态显示美丽，昭示美好情境。花朵盛开像合不拢嘴的张张笑脸儿;花瓣洁白晶亮，似羽翼玉屑，煞是耐看;花丝条条丝丝，疏密相间汇集成簇，将子房围护其中，看来一朵梅花也可比一个集体了，各个花部件则是整朵花集体里的各个部门了。赏花宜在响晴始，阳光沐浴风摇时。此时的梅花会让人如梅花一般心花怒放，心旷而神怡，一树梅花即能让我得此精神感受，若是置身梅林，则更能感受到自然景致恩赐给人们高度的精神享受了!诚然，梅花的俏丽是人神共知了，不然民间传说中怎么会有花神一说呢。岂止于此，虫鸟亦知之：看吧，我赏梅花蜂纷飞，蜂嘴纷纷吻花心，嗡嗡哼着爱花调，俯伏花蕊不飞离;喜鹊喳喳梅枝站，衔梅朵朵戏纷纷。这不印证着小生灵们对梅花也情有独钟吗?可观赏梅花又宜春雨绵绵时。

其时梅花除却晴天时的那种风韵，更增添了水灵的神韵了。花沿上附着一颗颗晶莹剔透的水珠儿，想必这是绝妙的美的因子给梅花再上一个美的档次吧;那仰天怒放的梅花简直是仙女纤细玉手中的一口盅儿，而花中饱含着的雨滴则是供仙女们饮用的玉液琼浆了。这时的梅花如果是红色的，那么微雨中梅花岂不更加艳丽动人吗?寒冬里，邻居门前的梅花开了，一朵朵洁白鲜嫩的，缀满了枝头，晶莹剔透，令人赏心悦目，大饱眼福，赠给人无比的生活美感。这梅花以四瓣居多，记得也有五瓣的，颜色有白、红几种。长在邻家门前的梅花是白色的;这一树梅花简直就是玉树一棵，诱得我们天天去看，就是看而不厌，而且每一次观赏，都觉得能觅见新意，品出新味，各有看头。说来话长。

一个月前我就留心我那心仪的梅花了，每每想她，就有一种迫不及待前往一睹芳容的快感，可是明知道我们居住的这个大村村虽大，然而近些年那里梅花踪影难见，不免一时近乎唏嘘;但是总不会一个人特意大老远跑到杭州西湖抑或是其它较远的地方去看梅花吧，又一时无此计算;可一个脑筋急转弯让我猛然想起“大村肯定有梅花”，且不说国清寺的隋梅，在我家老屋门前不远处不就有一株梅树吗?想到这里，我一骨碌起了床，赶忙穿上鞋，走到那里看梅花。可此时的梅花仅仅还是梅树，有梅枝而尚无梅花;于是悻悻而返，坐在电视机前却发现脚上竟穿着两种不同颜色的鞋呢，不免大笑。这样过了数天，我都不去看，原因很简单，怕见不着梅花会失望。今天早晨我打算再去看看。啊呀，有了。枝丫枝头，一树的花骨朵儿。每个花骨朵儿棉籽儿大小，或爆米花大小，像珠子;满树的花骨朵捎着一树的玲珑气儿，我可视她们为尤物了。

两天后来了冷空气，我以为花骨朵要持续几天会开出，可万万没有想到那花骨朵已经发福了，膨大蓬松起来。原来的梅树上眼前已尽是含苞待放的梅花。这可把人给乐坏了，看着这争相开放的梅花，心中洋溢着无比的兴奋，甜滋滋的味儿，喜滋滋的劲儿，香飘飘的感觉，都上升到心尖上了。我在花前伫立良久，不想离去。此时脑海里浮现出千千万万朵梅花，仿佛展现出千千万万棵站在面前的梅花树，千千万万座含苞欲放的梅花林。我又想起毛主席的“梅花欢喜漫天雪”的诗句，以及他老人家《读陆游咏梅词反其意而用之》，对梅花傲霜斗雪的坚强品性有了更进一步的认识。这冷空气折腾几天后不得不败北而去，我又去观赏梅花。此时的梅花全开了，她们又以全新的面貌、崭新的姿态显示美丽，昭示美好情境。

花朵盛开像合不拢嘴的张张笑脸儿;花瓣洁白晶亮，似羽翼玉屑，煞是耐看;花丝条条丝丝，疏密相间汇集成簇，将子房围护其中，看来一朵梅花也可比一个集体了，各个花部件则是整朵花集体里的各个部门了。赏花宜在响晴始，阳光沐浴风摇时。此时的梅花会让人如梅花一般心花怒放，心旷而神怡，一树梅花即能让我得此精神感受，若是置身梅林，则更能感受到自然景致恩赐给人们高度的精神享受了!诚然，梅花的俏丽是人神共知了，不然民间传说中怎么会有花神一说呢。

岂止于此，虫鸟亦知之：看吧，我赏梅花蜂纷飞，蜂嘴纷纷吻花心，嗡嗡哼着爱花调，俯伏花蕊不飞离;喜鹊喳喳梅枝站，衔梅朵朵戏纷纷。这不印证着小生灵们对梅花也情有独钟吗?可观赏梅花又宜春雨绵绵时。其时梅花除却晴天时的那种风韵，更增添了水灵的神韵了。花沿上附着一颗颗晶莹剔透的水珠儿，想必这是绝妙的美的因子给梅花再上一个美的档次吧;那仰天怒放的梅花简直是仙女纤细玉手中的一口盅儿，而花中饱含着的雨滴则是供仙女们饮用的玉液琼浆了。

这时的梅花如果是红色的，那么微雨中梅花岂不更加艳丽动人吗?

篇7：同情作文600字：悲悯的情怀

悲悯是我们来到这世上学会的第一种感情，当你第一声啼哭开始，它已融入了血肉，与你不可分割，这是造物者赐给我们与生俱来的珍贵礼物，只是，在成长后，这感情渐被俗事纷扰掩埋，偶而，当困惑之际，它才又执着破冢重回，修正你早已面目全非的初衷，这时，游离的魂才又溯回，仿佛涅盤重生，同时深悟而达隽永。

悲悯是种因缘，在布施过程中，圆满了别人，同时也种下了福种，若有一日，自己陷入世俗苦海，无法摆脱时，许是宿命安排，只需抬头仰望，纯净苍穹，必会有若干不同天梯，只需纵身一跃，就能一切释然，大概这就是福报吧。

悲悯是种力量，在某个时刻，某个角落，传达给需要的人，会使人温暖，随之强大，这力量无穷不竭，源源汩汩，可化腐朽为神奇，撼动天地，似乎，这力量原就是天地所赐，只是借你我躯壳，来拯救苍生，天意悲悯，原来如是。

悲悯是种境界，先人后己，方显本色，携感怀之悟，包容万物，八荒苍莽，皆如我辈，修一颗真挚之心，渡身边可渡之事，青萝拂行，超然而至，如此，世间当无杂念，悠悠天地，清澈分明，也许这才是造物者的良苦用心。

悲悯是种信仰，在你人生黑暗之际，它就像半空中突然飞入的萤火虫，用这星点光明，焚了你无边的混沌，最后，给你照亮通途，指引你到达理想之彼岸。或者，只有经历了，才会莫失莫忘，信仰原来是黑暗中的际遇，悲悯才是选择。

圣人云人性本善，又云人性本恶，千百年来，争论不休，至今仍无定论，其实，善恶不过一念，只不过是悲悯表现与否的产物。

我们来时，悲悯自己母亲十月怀胎之苦，用自己刚领悟的方式，替这世上第一挚爱之人宣泄，又或者，也是悲悯我们自己，只因生老病死，本身就是一种痛苦煎熬，总之，这就是我们来时的状态。

而我们走时，身后子女，悲悯我们一生辛苦操劳，用他们早已经领悟的方式，替安详的我们宣泄情绪，又或者也是悲悯他们自己，因为今日的我们，即是明日的他们，总之这就是我们走时的状态。

于是悲悯贯穿了我们整个生命过程，造物者悲悯的赐给了我们，然后我们又悲悯的全部还给了他。

是的，这才是答案，勿庸置疑，人性本悲悯，就是这样。

我们悲悯的`走，正如我们悲悯的来......

这就是我们与生俱来的悲悯情怀。

篇8：同情作文600字：悲悯的情怀

4月，日本发生大地震，国人对此态度不一，有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报，是日本的因果报应。可是，咱们的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心。”所以我认为，人应当常怀有悲悯之心。

悲，是慈悲;悯，是怜悯，体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心，是人类共同传承的良知。

两千多年前，孔子周游列国，在山中碰到一位老妇人，因交不起苛捐杂税，一家人躲进山中，后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民，于是化笔为匕首，刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴，涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽，佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心，就没有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心，就没有那些脍炙人口的文章，就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心，面对突如其来的天灾，就会无动于衷，冷眼旁观。

常怀悲悯之心，社会才能安定，百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心的高官政府，为了所谓的政绩，高额的回扣，就会与开发商同流合污，强拆民宅，牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生，就会不顾病人的死活，双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道：一位不知名的男子在田间晕倒，被人送去医院，可医生却因病人身份不明，无人付费，拒绝医治。三天后，该男子在医院外的垃圾堆里，全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心，被利益熏昏头脑，某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心，社会才会出现许多“医死人”，“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会，百姓何来幸福?

常怀悲悯之心，也是国家必行的准则。

5月12日，四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道，大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说：“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍，这既是一种国际的友爱，也是国家与国家，人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此，何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂，可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命，我们忍心吗?林肯说过：“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理，这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念，用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该用悲天悯人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我们应当怀有悲悯之心，来对待人们，对待社会，对待他国。

篇9：以悲悯情怀为话题的作文素材

赵郡苏轼子瞻之乳母任氏，名采莲，眉之眉山人。父遂。母李氏。事先夫人三十有五年;工巧勤俭，至老不衰。乳亡姊八娘与轼，养视轼之子迈、迨、过，皆有恩劳。从轼官于杭、密、徐、湖，谪于黄。元丰三年八月壬寅，卒于黄之临皋亭。享年七十有二。十月壬午，葬于黄之东阜、黄冈县之北。铭日：

生有以养之。不必其子也：死有以葬之，不必其里也;我祭其从与享之，其魂气无不之也。

――苏轼《乳母任氏墓志铭记》

苏东坡虽然历经仕途，为官一世，但他并非高高在上而瞧不起平民百姓，而是以一种平和、挚爱的心境看待普通劳动者，对他们寄予同情。有时甚至流露深挚的怜悯与牵系。作于黄州贬居之所的《乳母任氏墓志铭记》便是一例。

宋神宗元丰二年秋天。苏东坡因作诗讥讽当时的新法，被革职下狱：后于除夕奉旨谪居黄州。次年即元丰三年二月初一到黄州后，几经周折，定居于临皋亭。当年八月十二日。跟随他家三代、患难与共的老乳母任氏病逝。十月葬埋之后，苏东坡为她写了这篇墓志铭。

苏东坡开篇便直奔主题地叙说：“苏轼子瞻之乳母任氏”，直截了当地叙述这位来自家乡眉山的普通劳动者的身世：姓名、籍贯、父名(任遂)、母名(李氏)和简历――“事先夫人三十有五年”，哺乳姐姐八娘和“我”，并养育照顾“我”的儿子苏迈、苏迨、苏过，且“皆有恩劳”：还跟着“我”的宦迹。一路到过杭州、徐州、湖州，最后谪居到黄州。元丰三年八月十二日，乳母病逝于黄州的临皋亭，享年七十二岁。十月间，埋葬于黄州东边，位在黄冈县北边的土山。这一段看似语言平淡、直白，实则如实记写，使这位老乳母的身世不至湮埋。这已足见苏东坡感念乳母恩德的良苦用心。而且，从中可看出这位乳母侍奉苏门三代，名分虽为主仆，感情却情同家人，亲如骨肉。“工巧勤俭，至老不衰”，可谓对其一身德行、劳绩的“盖棺定论”：而“皆有恩劳”则概而言之，总体似地予以褒奖，“恩劳”二字，既精炼恰当，又饱含深情，寄托着苏东坡对这位普通劳动者的感念与厚爱。

作为“墓志铭”的最后一段“铭文”，饱含苏东坡对乳母的深情厚谊：活着的时候有人奉养她，不必是她自己的儿子：逝去之后有人葬她于墓地。不必是她自己的故乡。我希望您永远享用我们深情的祭祀，您的精神、魂魄将长存于世，弥漫于天地之间。

如此淳厚情怀，无疑深藏着苏东坡对乳母的沉重缅怀与无尽哀思。通篇文字充满了人情味。洋溢着“家庭成员”似的依依追念之情。大文豪苏东坡尊重劳动者的悲天悯人的平民情怀，由此篇中亦可见一斑也。

篇10：山水里的中国情怀作文1200字

中国人，是很喜欢这片土地上的风景的，不仅仅是因为美，更因为这山水里，有着中国人的情怀。

中华民族是个多愁善感的民族。中国人民对待爱情，颇有一种雾里看花的神秘。正所谓“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，中华民族把对爱的无奈与深沉，都赋予了这无情的山水。因为这无言的山水，见证着中国人平凡而精致的生活。不管是飞到墙外的一枝红叶，还是远处青山的殷勤探看；不管是欢情薄的恶东风，还是那下不尽的巴山雨，这些没有情感的景色，都在中国人细腻的笔法中鲜活了，仿佛与山水中的人们一同乐着、悲着、期盼着。这山水里的爱，就像那温馨的点缀，让这广袤土地上的每一片田野都蔓延着温暖，每一条溪流都含情脉脉；让冗长的历史一下子变得光鲜亮丽，让灰度的景充满了传奇。于是，现在的我们打开历史的发黄书册，还能与过去的人们分享着这种美好的生活追求。

中国人民不仅把情愫融入了山水，也把游子的归心化成了山水。复隔了几千里，阔别了几十年，只要看到眼前的景，便又勾起了思乡的伤感。何人不念故里？与外国人急切的行动不同，中国人民是没有办法轻而易举地实现似箭的归心的，所以我们只能盼望春风早一点绿了江南岸，只能感叹那寒山外的日出、宿暮中的江流，只能想象着松桂齐发的故园，只能祈祷着潮平岸阔之际的家乡与我们同庆新年。说来也巧，正是这回乡的艰苦，才诞生了中国人多姿多彩的思乡文化，才缔造了这磅礴山水中的浓浓乡愁。这乡愁，这山水里的乡愁，不仅仅打动着千年前人们的心灵，更宽慰着如今的千万游子，宽慰着苦苦等待回家的灵魂。于是，现在的我们打开那发黄的书册，仍能身临其境地体会那炽烈的思念，仍能对历史中的天涯沦落人感同身受。

中国人民最牵动人心，不仅仅是对爱与故土的情怀，更是对家国的情怀。古往今来，向来都是“千里马常有，而伯乐不常有”，古代的仁人志士大都面临着怀才不遇的困境，可命运从来都只能征服弱者，在那历尽沧桑、走过艰苦岁月后仍坚持本心的中国人面前，命运显得太过无力。或许是受中国人民的影响吧，中国的山水也变得铿锵有力，变得有了魂魄，有了精气神，有了闪烁的光芒。于是，少陵野老笔下的山水也懂得为安史之乱而“第五桥东流恨水，皇彼岸边结愁亭”；于是，稼轩居士笔下的山水也懂得为了“落魄封侯事”而“一阵清寒”；于是，李太白笔下的汉江有了“今日任公子，沧浪罢钓竿”的无奈与放荡；于是，柳柳州笔下的小石潭有了“竹树环合”的幽深与寂寞。看我中华万里江山，川流不息中的每一滴仿佛都凝练着中国人的报国情怀，方圆天地的每一寸似乎都彰显着中国人的坚强意志，即便他们身处困境，即便他们无人问津，即便他们风流慷慨却谈笑过残年，即便他们在惶恐滩头说着惶恐，在零丁洋里叹着零丁，他们也从未放弃，也从未改变这为国效力的抱负，因为他们心中有着大好的河山，因为他们有着比河山更美的中国情怀！

中国的山水有什么？不仅仅有寂寂的西湖，幽静的古树，不仅仅有潮起潮落的远去，物是人非的离聚；更重要的是有那三径的松菊，绽放着明日的希望，有旧时的飞絮，哀婉着昨日的忧伤，有着那朝雾中的闪耀，在那夕暮中辉煌的中国情怀！正是这种情怀，才创造了我们的今日；正是这种情怀，才让我们的民族熠熠生辉；正是这种情怀，才让我们的山水有了别样的生机。

花开花落里，斗转星移间，那一片苍蓝的天空下，高山依旧矗立着伟大，长河依旧流淌着雄浑，这个历久弥新的民族，依旧继续着这个传奇，继续着这悠悠山水里的中国情怀……

篇11：作文1200字

分享作文1200字

文笔优美，恰当运用了排比，比喻等修辞手法，增强文章的感染力；到操场上去。分享作文望见“月亮”，似乎看见了玉免们正带关人们的思念遥寄远方。1200字作文天还是那样干冷干冷的，没有一丝风，天气冷得就如一块冰；但她却在我的生活中付出许多的心血。他跑了这家又跑那家，把小红、小阳、小刚叫在一块，说好他家的地址，让他们到他家做小手工，小红、小阳、小刚一听，高兴极了，都说马上就去。

山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。

“ 举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起？是离愁，还是思念？但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享……

失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢？他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。

执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”中国教育总网教案频道的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的'一切，便是对生活的信仰。

名师点评：

在主旨上，本文对“分享”这一话题的探讨深刻，引人深思。在内容上，通过对李煜阿炳等事例的叙述使内容充实，对古诗词的引用丰富，论述得当。全文词句飘逸典雅，富有诗意。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

鼓起勇气，让我分享你的生命！

中秋的月光下，每个人都享受着同样的光芒，每个人都有不同的感受和想象。

我们分享月的清净凉爽。风儿笑了，蝉也静想。我们在一色的青晖下得到惬意。我们和树木草禾一起，我们和鸡犬猫驴一起，我们和所有的生物一起，分享一样的清凉。只不过我们又想起了炎夏，和不久会来临的冬凉。人啊，毕竟不同与其他，人总是这个世界的主宰，人的思想总是那么悠长……

我们接受月色的素淡。这是一种安宁的选择，这是一种质朴的状态，这是老庄们追求的世界。同样的一个月亮下，人的认识就是这么的不一样：有人追逐灯红酒绿，有人谋划升官发财，有人安于现状，有人为国奉献毕生力量……

我们聆听月下的笙歌，我们欣赏咏月的诗行。千百年来，人们对月感慨，对月吟唱。人们起舞，人们欢畅。一个民族的文明在月下延长，一个个时代的文化在月下闪光。21世纪的时代之歌，在今夜登场。看霓虹闪烁，彩旗飘扬；听颂歌曲曲，诗词流淌；望万里江山，处处笑语欢荡。

篇12：故乡情怀1000字作文

故乡情怀1000字作文

儿子中考后的第一天，我对孩子说，今天你在家好好休息一天，明天我带你回家看看爷爷奶奶（方言叫爹爹婆婆），我们每回家看一次爷爷奶奶，就少一次。孩子欣然答应。23日上午，我驾车两个多小时，于11:30左右回到了孝南区所属的一个小村子，回家看望八旬有余的父母。

我的这个小村子，其实是一个大家庭，都是一家人。父母很早告诉我，我的爷爷有兄弟五个（我记事时只剩下两位在世），我们都是他们的后人。经过父辈、我们这代和我们的下一代的传承，经过近一个世纪的薪火相传，目前我的这个小村子总人口数量徘徊在80人左右。我依然记得，在80年代中后期（当时我读高中）到90年代中后期，村庄虽小，但是在农忙季节，在田野上、水塘边、稻谷场等，到处是大家忙碌的身影。他们收割早稻、整理田地、抢插晚稻，还要把早稻用脱粒机脱出来，要赶忙借自然风扬谷并晒干。我利用高中放假的时间，帮忙父母做农活。上班后的头几年，我也一放假就回家帮忙做农活，八月底上班时同事说我又晒黑了一大截。可以说，农村的联产承包责任制最大限度调动了广大农民的生产积极性。农闲时大家在一起说说笑笑，一个大家庭，其乐融融。

随着中国打工潮的出现，我所在的.小村庄也是中国农村的一个缩影，自90年代末起，众多20—40岁的青壮年，背起简单的行囊，北上东北、南下广东，打工学手艺。本来村庄的人不多，这样一下子安静了很多。留在村庄的多是老人、小孩，土地的利用率大不如前。最近十年来，我大哥逐渐把村子中无人耕种的土地也利用起来，他说，现在早已不种两季稻谷了，一是没有人手。二是太累。现在只种一季，并且不用手工插秧，一撒即可。也不用人工车水，用潜水泵抽水，收割也是机械。国家政策好，种粮还有补贴。但他担心的是依然没有人想回家种田。他说，等他们这个年龄段的人老了之后，动不了啦，基本上就没人种地了。

前几年春节回家，还可以看到外出打工的年轻人，多数是“离土不离乡”。可这两、三年回家，就很难见到青壮年，甚至连他们的孩子也见不到。因为他们在镇上、或在县城购置了房产，不回家乡住了，他们“离土又离乡”。村庄的常住人口越来越少，只有几个老年人。在镇上住的，也就偶尔回来侍弄一下田地。照此下去，不久的将来，小小的村庄就只剩下十几栋瓦房（还有4--5栋小楼房，空着）在那静静地站着，默默看着即将荒芜的土地。这富饶的土地，养育了几代人，最终可能以荒芜、无人理睬而告终，让人伤心。我记得读高中时学过一篇散文，是秦牧写的《土地》，道出了在社会动荡的特别年代，人们只好背井离乡，远离故土，却“都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！”

大哥大嫂知道我要回家，准备了几个好的菜，当然我们最爱吃的还是农家菜。这几年来，由于父母行动困难，每次回家看望父母，我总是在大哥大嫂家吃中餐。这次回家，由于孩子一起回家，他们很高兴，尤其是我的父母。以前平时每次回家，父母总要问小孩为什么没有一起回家，我说他在上学，没有时间。这次，我带着孩子，姐姐也回了娘家，与父母一起聊天，倾听他们唠叨一些事情，他们就知足。父母不会计较你带不带东西，带什么东西。他们在乎你回来的次数和时间，常回家看看，多陪父母就是最好的尽孝。

和父母聊天后，我又带着儿子在田野上走走、看看，让他多看看农村的自然风光，多接接地气。

每次走之前，大哥、老姐总会让我带些菜、蛋、油之类，这些天然的食材，是无法在市场上用钱能买到的。这既是亲情的载体，也是牵挂的体现。故乡，家人，你无论走多远，永远是你思念、牵挂的地方；也永远是你思念、牵挂的人。