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讲书作文

时间：2022-04-30 00:30:24 更多作文收藏本文下载本文

“健康快乐每一天”为你分享17篇“讲书作文”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

讲书作文

篇1：在“讲书”中进步作文

夜深了，月亮来了，冷馊馊的北风来了，我仍坐在桌前，不肯离去，当我看到每一次拒绝都是一次学习和进步这则故事时，我似乎想到了什么……

故事的大概内容是这样的：有一个人他的父亲是个赌徒，他的母亲是个酒鬼，每次父母赌输或喝醉了都是打他，读到高中的时候他辍学了，梦想当一名演员，但是却得了别人一千次的拒绝，他从不放弃，最后通过自己的努力踏上了演员之路，想知道他是谁吗？他――就是大家熟悉的史泰龙。

我想小时候在如此困难的家庭下成长的孩子长大竟也能成为一个明星，读到这里，何况是我们呢？小时候做作业的时候偷工减料，做作业的时候一心二用的情况还有吗？上课和同桌窃窃私语的情况还有吗？是对的吗？我开始后悔起来，抄写的时候竟想着其它的事情，这也是对吗？别人上课不做小动作，不说话是进步了，但是我有没有进步，我的进步在哪里？我好像在一昔间长大了很多，明白的事情也更多了。

有一次，在我拉丁舞考级的时候，套路跳错了，我焦急地像一只热锅上的蚂蚁，对自己更加强没信心了，心里更加矛盾了，脑中的两个小精灵吵了起来，一个说：“跳错了，就是跳错了，还不如下来看别人表演呢！”另一个说：“继续跳下去，只要你坚持下去了，就代表胜利，坚持呀！”我抛开脑中的顾虑，跳了下去。第二天，我竟在信箱中发现了考级证书，更加欣喜若狂，更加领会了坚持就是胜利的意思。

同学们，未来这把金钥匙要靠我们去创造和把握。在遇到困难时千万不能意志消沉，气馁颓废，丧失斗志。而是应该积极进取，乐观向上的.态度和命运做斗争，最后依靠自己的奋斗走出一条辉煌人生！

篇2：命学士讲书诗

，此诗为一首五言古诗，是谢灵运最擅长也是最常用、用得最多的一种体裁，下面是这首诗的原文，来看一下吧，本文由unjs.com收集整理！

郡东山望溟海诗

泰山吟谢灵运

原文：

卧病同淮阳。

宰邑旷武城。

弦歌愧言子。

清净谢伏生。

古人不可攀。

何以报恩荣。

时往岁易周。

聿来政无成。

曾是展予心。

招学讲�t经。

铄金既云刃。

凝土亦能�。

望尔志尚隆。

远嗣竹箭声。

敢谓荀氏训。

且布兰陵情。

待罪岂久期。

礼乐俟贤明。

翻译：

无

赏析：

无

谢灵运简介：

谢灵运，南朝宋诗人，东晋名将谢玄之孙，袭爵封康乐公，世称“谢康乐”。出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱政治烦恼，常常放浪山水，探奇览胜。出生于会稽始宁（今浙江上虞），因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。433年（元嘉十年）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的`诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。

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篇3：教师竟聘演讲书

教师竟聘演讲书

尊敬的各位领导、各位老师

大家上午好。

我竟聘的岗位是三年级一斑副班主任兼语文老师。

来到宝鑫新经典学校已经整整一年了，在这一年中我学会了很多，同时也成长了很多。而这一切都是新经典的领导、老师、学生们给予我的。

自开始工作起，我便和王老师一起接手一年级，由于孩子们刚离开幼儿园，对于小学的生活不适应，尤其是住校的孩子。我们便从衣食住行、生活小事关心他们，整整一年，我与孩子之间建立起一份爱，我很爱我的孩子。

在学习方面，孩子们的`成绩一直也不错。由于每个孩子的学习情况不同，因此根据他们自身情况，我也归纳出了很多经验。从而帮助他们更好的学习知识。

在努力学习文化知识的同时，我跟王老师也一直注重他们综合素质的发展。在学校组织的各项活动中，我们都积极参加。并在六、一，元旦的演出中取得了很好的成绩。学生在活动中丰富了业余生活。而我自身也在活动中提升了自己的综合素养。

对应聘岗位的认识及受聘都的工作规划：

在二年级教学中要以兴趣为先导，时刻注意培养学生喜欢语文的态度。俗话说，兴趣是最好的老师。我将努力培养学生喜欢看课外书，讲故事的习惯，鼓励他们课堂发言大胆积极，能多听，多说，多读，

多写，多想，多记，多练，多用。从而进一步加强自身的语文素养。

在教好学生的同时，我也要配合好王老师的工作，做好副班主任的职责。具体规划如下：

1、班主任因事不在校时，副班主任履行班主任职责。

2、副班主任必须深入所在班级，和班主任共同组织好学生参加艺术节、运动会等所有集体活动和学校的各类活动。

3、密切配合班主任做好学生的思想品德教育工作，主动配合班主任展开班队教育活动。与班主任老师一起深入家庭进行家访工作和后进生辅导教育工作。

4、协助班主任抓好班级纪律，搞好班级环境布置，班级卫生保洁等工作。

5、与班主任共同负责本班的早间、晨诵、出操、午间、晚间活动组织与管理。

最后，我借用一个词语当作我今天岗位竟聘的结束语。这两个字就是——谢谢! 不管我是否竞聘上，我都会努力搞好这次演讲，更加的努力学习。

篇4：《上梅直讲书》诗词注释

《上梅直讲书》诗词注释

上梅直讲书（苏轼） ◇原文轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇①。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野②。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰③。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣。

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论④。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门⑤。今年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十馀年间闻其名而不得见者，一朝为知己⑥。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣！苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！传曰“不怨天，不尤人”，盖“优哉游哉，可以卒岁”⑦。执事名满天下，而位不过五品，其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言。此必有所乐乎斯道也，轼愿与闻焉⑧。

◇注释

①《鸱鸮》（chī_xiāo）：（诗经·豳风》篇名。《诗序》认为此诗是周公平定叛乱后，成王不了解他，他便写了这首诗给成王。诗中假托鸱鸮的'口气，诉述其处境之困难。《君奭》：《尚书》篇名。奭（shì），召公名。召公曾佐武王灭商，成王时，召公任太保，周公为太师，共辅成王。召公不满周公，周公便作《君奭》表白自己，并与召公共勉。

②“匪兕匪虎”四句：这是孔子对颜渊说的，前两句是孔子引《诗经·小雅·何草不黄》中的句子。兕（sì），犀牛。匪，同“非”。率，沿，此作往来讲。孔子引这两句形容自己目前的处境。

③宰：管理。

④与之上下其议论：之，代

篇5：上梅直讲书原文及赏析

苏轼〔宋代〕

轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣。

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。

今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。

传曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

译文

我每次读到《诗经》的《鸱枭》篇，读到《尚书》的《君奭》篇，经常暗自感叹周公不被世人理解。后来我读了《史记》，看到孔子在陈国和蔡国遭遇困厄，然而弹琴唱歌的声音却没有断绝的记述。颜渊、仲由等弟子和孔子相互问答。孔子说：“‘并非犀牛，并非老虎，却奔逃于荒野之上。’难道我推行的道义不正确吗？为何我会落到这般田地？”颜渊说：“老师您推行的道义太宏大，所以天下没有人可以接受。即使这样，道义不被接受又有什么可忧虑的呢？不被接受，才更能显出您是君子。”孔子轻松地笑道：“颜回，假如你有很多财富，我就会做你的管家。”天下人虽然不能接受孔子的道义，但他和弟子们居然能够感到满足，彼此相处快乐。我现在才知道周公的富贵比不上孔子的贫贱。凭借召公的贤明，管叔、蔡叔的亲近，还不能理解周公的心思，那么周公与谁共享那富贵的欢乐呢？而与孔子共同过着贫贱生活的人，都是天下的贤能之士，这就足够快乐了！

我七八岁的时候，才知道读书。听说当今天下有位欧阳公，他为人像古时的孟轲、韩愈那类人。又有一位梅公，和欧阳公交游往来，而且与他相互讨论文章，或发挥或商榷。后来我长大几岁，才能够阅读先生们的文章，想像先生们的为人，觉得他们应当能够摆脱世俗的乐趣而自得其乐。当时我正在学习讲究对偶声律的诗文，想谋得一些微薄的俸禄，自认为没有什么资格拜见诸位先生前辈，所以来到京城一年多，不曾登门拜访过。

今年春天，天下的读书人汇集于礼部，您与欧阳公亲自主持考试。不料，我居然高中第二名。不久我又听说，您喜爱我的文章，认为有孟轲的文风，而欧阳公也因为我不做流于世俗的文章而录取我。所以，我得以位于及第之列，既不是先生的手下举荐我，也不是亲朋好友为我请托，之前十几年只听过名声而不得相见的人，朝夕之间居然成为了我的知己。回来后我思量这件事，认为人不能苟且于富贵之中，但也不应徒劳于贫贱的生活。有大贤人在此而能成为他的门生，也足够使人找到依靠了。倘若一时侥幸做了大官，让数十个乘着车马的侍从跟随着，让乡里闾巷的百姓围观称赞，也不能代替这种与大贤人相知相遇的快乐啊！

《论语》说：“不抱怨老天，不埋怨他人”，因为“悠然自得，可以尽享天年”。您名满天下，而官衔不过五品，神态温和而没有怒色，文章宽厚淳朴而没有怨言，这一定有乐于此道的原因，我希望能够听到您的高见。

注释

梅直讲：北宋著名诗人梅尧臣，时任国子监直讲。《诗》：《诗经》。《鸱鸮（chī xiāo）》：《诗经·豳风》中的篇名。旧说周成王对周公东征武庚、管叔、蔡叔的叛乱不理解，周公作此诗，以明心志。《书》：《尚书》。《君奭》：《尚书》中的篇名。君：尊称。奭（shì）：召公，姓姬，名奭，是周文王的庶子，和周公共同辅佐成王。旧说他怀疑周公有政治野心，周公作《君奭》，以明心志。不遇：不为人所理解。孔子厄于陈蔡之间：据《史记·孔子世家》：孔子晚年居于陈、蔡之间，楚国欲聘之。陈、蔡大夫恐以后不利于己，“乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮，从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不辍”。弦歌：弹琴诵诗。颜渊：名回，字子渊，孔子的学生。仲由：字子路，孔子的学生。匪兕（sì）匪虎，率彼旷野：语出《诗经·小雅·何草不黄》。匪：通“非”。兕：古代称犀牛一类的兽。率：这里指来往奔波。病：担忧。油然：自然而然的样子。使：假使。宰：这里指家臣。管蔡：即管叔和蔡叔。管叔名鲜，蔡叔名度，都是周公之弟。谁与：与谁。欧阳公：指欧阳修。公：对人之尊称。孟轲：即孟子，字子舆，战国时邹（今山东邹城）人。韩愈：字退之。唐代著名文学家。梅公：指梅尧臣。对偶声律之文：指诗赋。升斗之禄：指俸禄少的小官吏。窥其门：登门拜访。礼部：官署名，掌管礼教和学校贡举等事。执事：原指侍从左右供差遣的人。此指梅尧臣，不直称对方，表示尊敬。左右：指欧阳修、梅圣俞身边亲近的人。先容：事先致意或介绍推荐。属（zhǔ）：通“嘱”，托付。向：往昔。苟富贵：苟且地享受富贵。徒贫贱：无所作为地过贫贱生活。传曰：《左传》上说。下引文见《论语·宪问》。尤：归咎。优哉游哉，可以卒岁：《左传·襄公二十一年》作“《诗》曰‘优哉游哉，聊以卒岁’”。优游：悠闲自得的样子。卒岁：度过岁月。

赏析

书信援引史实，把周公和孔子相互比较，由此说明只有同道知己才能相乐的道理。苏轼又以孔子与其弟子来比拟欧、梅与自己的关系，热烈地推崇他们，充分地表达了士遇知己的快乐以及自己内心高远的抱负。整封信围绕着知己相乐的论点，层层铺展，文章谈古论今，前后呼应，表达了作者对欧、梅的敬仰之情。

这篇文章作者没有直接倾诉胸臆，却是凌空而起，开头叹惜周公之不遇，接着引述孔子师徒厄于陈蔡而弦歌不绝，相得甚欢之事，而后以“乃今知”领起下文，兼收上两层文意，感慨周公虽富贵而有管蔡之流言、召公之疑虑，不如孔子虽贫贱而得天下贤才，其乐无穷。这段文字，劣周公，优孔子，以周公来反衬孔子，出人意外，立意警奇，乍看似乎无关题意，实际上立足点高而自处亦高，是暗以孔子比欧梅，以孔门弟子自况，说明富贵不足重，而师徒以道相乐才是人间最高的乐趣，一扫通常干谒文字浮夸阿谀的风气，表达出作者不同凡俗的高尚情怀和人生追求。而且先以孔子师徒相乐立案，是为了给全文树立主脑，以交游贤才、遭遇知己之乐笼盖全文，提领整篇，使文章具有一种居高临下的气势。文章这样构思，完全打破了书信的.常格，是颇有艺术独创性的。

“轼七八岁时，始知读书”以下开始折入正题，直叙蒙受识拔、遭遇知己之乐。自述年少时即闻欧梅之令名，稍壮又能读其文想象其人，且设想两公能“脱去世俗之乐而自乐其乐”，这既显出仰慕之情由来已久，又对欧梅之乐虚点一笔。接着写来京逾年无缘一见，而会试礼部意外地受到识拔，荣幸地获得奖许，十年仰慕无由见，一朝相逢成知己，得意快慰之情可想而知。这一层叙述被识拔的经过，娓娓而谈，感情真挚，文势跌宕，笔墨淋漓。“退而思之”以下，自然地转入议论，表示人之一生既不能够以不光明的手段获取富贵，也不应该庸庸碌碌地甘居贫贱，有大贤人在此而能做他的弟子，也就足以有靠托而值得引为自豪了。这既反映出自己一举中第的内心快慰，又抒写出遭遇欧梅知遇的喜悦之情，同时又回应了上文周公富贵而有烦恼和孔子贫贱而足乐，进一步表明了自己的荣辱观，反映出作者高尚的志趣和磊落的襟怀，且再用侥幸荣获富贵、车骑雍容、市民围观的世俗之乐来作一反衬，愈加突出了东坡自乐其乐的精诚和真趣。

“《传》曰”以下引述经典，并结合对方的声誉、风采和文章，写梅公虽官非显通却自处坦然，从而颂扬梅公必有乐乎超凡拔俗的明达之道，最后收结到以聆听对方的教诲为请。这既表明二人的志趣完全投合，将彼此的高情雅怀融会为一，意气极为空灵飘洒，同时又承应上文，含蓄委婉地表达出请求谒见的心情，口吻亦十分得体。

综观全文，通篇以“乐”字为纲，用“乐”字呼应。由孔子师徒的相知之乐，写到欧梅的“自乐其乐”，转到自身受知遇之乐，拍合到梅氏必“乐乎斯道”，下笔处处不离“乐”字。作者写乐，一扫中第释褐脱离布衣地位便踌躇满志的浅薄识见，摆脱了乐富贵、忧贫贱的庸俗世风，而升华到超越外物的高雅精神境界，专从遭遇知已、师友以道相乐的角度立论，使文情超拔卓异，洒脱不俗，既表现了对梅尧臣的仰慕推尊，又蕴涵着个人的高自期许，真是高怀雅论，足以大破俗肠。作者写来文势开拓而荡漾，为赞孔子贫贱之乐，先悲周公富贵之不遇，为写欧梅知遇之隆，先叙无缘进谒之久，起伏跌宕，舒卷自然，且语言飘洒而爽畅，文笔摇曳而生姿。

苏轼

（1037年1月8日-118月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

篇6：上梅直讲书的阅读答案

轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！

轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。

今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！

《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

（选自《苏轼文集》卷四十八）

【注】梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。

9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 (3分)

A．回，使尔多财，吾为尔宰宰：掌管

B．而又有梅公者，从之游游：出游

C．非左右为之先容容：介绍，推荐

D．从车骑数十人从：带领，使……随从

10．比较下列句子中加点词语的意义和用法，选出判断正确的一项 (3分)

（1）夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此

（2）使闾巷小民，聚观而赞叹之

（3）夫以召公之贤，以管、蔡之亲

（4）而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取

A．（1）和（2）相同，（3）和（4）不同 B．（1）和（2）相同，（3）和（4）也相同

C．（1）和（2）不同，（3）和（4）相同 D．（1）和（2）不同，（3）和（4）也不同

11．下列不能表明苏轼快乐观的一项是 (3分)

A．而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！

B．而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。

C．苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之。

D．有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。

12．下列对原文有关内容的.分析和概括，不正确的一项是 (3分)

A．本文是苏轼应礼部试考取第二名之后写给梅尧臣的一封信，作者在信中畅谈了士遇知己的快乐，也含蓄地表达了希望得到进一步培养的愿望。

B．苏轼在这封信中用孔子和他学生的故事来比照自己与欧阳修、梅尧臣的关系，这样写，表明对欧阳修与梅尧臣二人学识与人品的高度推崇。

C．苏轼在这封信中认为周公的富贵实在比不上孔子的贫贱，因为周公的心思连召公这样的贤人，管叔、蔡叔这样的亲属都不能够了解。

D．苏轼在这封信中认为人不能苟且追求富贵，也不能空守着贫贱，而如果自己能和大贤人一样也成为贤人，那就十分快乐了。

参考答案：

9.文言实词 B 游：交际、交往、共事。

10.文言虚词 D （1）转折；（2）递进；（3）介词，凭借；（4）介词，因为。

11. 信息筛选 C 作者通过假设对此进行否定。

12. 内容归纳 D “成为贤人”错。

篇7：《上梅直讲书》阅读答案及译文

《上梅直讲书》阅读答案及译文

上梅直讲①书

【北宋】苏轼

轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！

今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！

《传》曰：“不怨天，不尤人”，盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！

【注】①梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。

16、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A、回，使尔多财，吾为尔宰宰：总管

B、执事爱其文执事：管事的人，这里指考官

C、非左右为之先容容：介绍，推荐

D、从车骑数十人从：使……跟从

17、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A、夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此去今之墓而葬焉

B、夫以召公之贤，以管、蔡之亲严大国之威以修敬也

C、而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉吾其还也[]

D、盖“优哉游哉，可以卒岁”不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完

18、下列对原文的赏析不正确的一项是

A、周公富贵，但不被人理解，孔子困厄，但师徒怡然自得。因此苏轼认为，周公的富贵实在还比不上孔子的贫賤。

B、苏轼认为，追求富贵不如空守贫贱，能成为大贤的学生，那是很快乐的事情。如果能带着成队的车马和几十个随从，使得里巷的百姓围着观看并且赞叹他，那就更快乐了。

C、苏轼在这封信中用孔子和他学生的故事来比照自己与欧阳修、梅尧臣的关系，这样写表明对欧阳修与梅尧臣二人学识与人品的高度推崇。

D、本文是苏轼应礼部试考取第二名之后写给梅尧臣的一封信，作者在信中畅谈了士遇知己的快乐，也含蓄地表达了希望得到进一步培养的愿望。

19、文中画波浪线的部分断句正确的一项是[] （）

A、执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！

B、执事名满天下/而位不过五品/其容色温/然而不怒其文章/宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！

C、执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉！

D、执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉！

参考答案：

16、B（对对方的尊称，指梅尧臣）

17、D

18、B(“追求富贵不如空守贫贱” “那就更快乐了”两处皆不当)

19、C

20、①夫子之道至大，故天下莫能容

翻译：先生的主张极为宏大，所以天下没有人能够接受

“至”、“道”、“容”各1分；意思对1分。

②夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？

翻译：像召公这样的贤人，管叔、蔡叔这样的亲属，却不能够了解周公的心思，那么周公和谁一起享受这富贵的快乐呢？

“之”、“谁与”、“乐”各1分；意思对1分。

③人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。

翻译：人不能够苟且追求富贵，也不能够空守着贫贱，有大贤人而能成为他的学生，那也就足以依靠了。

“苟富贵”、“徒贫贱”、“恃”各1分；意思对1分。

【作者简介】

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

译文

每当我读《诗经》至《鸱鸮chi1xia1o》或读《书经》至《君奭shi4》时，常常暗自悲叹周公不能被人知遇。等到阅览《史记》，才看到孔子在陈国与蔡国交界处遭受围困，却仍然能不断地听到他弹琴诵诗的声音，还与颜渊、仲由等弟子互相问答。孔子说：“‘不是犀牛，也不是老虎，却在那空旷的原野上奔波。’是我推行的道义不对吗?我为什么落到这个地步?”颜渊说：“先生推行的道义是至高无上的'，所以天下就容纳不下了。虽然如此，容纳不下又有什么害处呢?容纳不下就更能显示您是君子。”孔子自然地笑了起来，说：“颜回呀，要是你有许多财产，我就为你主管。”天下虽然不能容纳孔子师徒，他们却能这般自我感到满足，相互调侃逗乐。如今我才体会到，周公的富贵有不如孔子的贫贱之处。凭召公的贤明，凭管叔、蔡叔的亲近，却不理解周公的心意，那么周公与谁共享他那富贵之乐呢?而那些与孔子共度贫贱生活的弟子，都是天下的贤才，也就足够以此为乐了。

我七八岁时才知道读书，就听说如今天下有一位欧阳公，他的为人像古时的孟轲、韩愈一流；又有一位梅公，与欧阳公交游，并和他在一起谈古论今。后来，我渐渐长大成人，才能阅读他们的文章和诗词，从中想象出他们的为人方式，猜测他们潇洒地脱离世俗的富贵之乐而自我陶醉于超脱的欢乐中的景象。那时我正在学作讲究对偶和声律的诗文，谋求一官半职，自己思量没有资格可以进见诸公，所以，来到京师已经一年多，却未曾去登门拜访。

今年春天，天下士人聚集在礼部应试，您和欧阳公亲自主持考试。我自己都不曾料想到，竟然录取为第二名。后来听说，您喜爱我的文章，认为有孟轲的风格；同时，欧阳公也因为我能不写崇尚世俗的文章而录取我：我能中试的原因正在于此。并没有经过您们左右人的事先介绍，也没有亲戚和旧友为我请托，过去十多年间只听到过名声而没有能见到的人，一朝之间竞成了知己。退回去思考这件事，我领悟到，人不可以苟且地贪图富贵，也不可以无所作为地过贫贱的日子，只要有大贤人在世，而自己又能作他的弟子，也就心满意足了!如果靠一时的侥幸而取得了富贵，身后有车马及几十人相随，使得里巷中的小百姓围拢来观望并为此赞叹，那又怎么能换取上述的快乐呢!

书传上说过：“不要埋怨上天，也不要责怪他人”，“从容悠闲，也可以度此终生”。执事您已誉满天下，但官阶不过五品，您却脸色温和，并不恼怒，您的文章也宽容质朴，没有怨言。其中一定有得以快乐的道理吧，我很希望听从您的指教。

篇8：大学毕业演讲书面稿件

大学毕业演讲书面稿件

或许你记忆犹新，或许你已经忘记，或许你朦朦胧胧，或许你似曾相识，或许你眷恋盼望，生命总是以一种你所知道的或不知道的方式存在，慢慢地渗透在生活的点点滴滴中，其实大学就是那些事儿，他如一杯茶，慢慢地在水中析出香气，慢慢地融入水中，沉积在你和我记得的和不记得的记忆中。品尝它，每一个人都有他的自己体会，或浓，或香，或辛，或甜，或苦，或喜……但是有一点是相同的，那就是你和我，她与他在岁月中慢慢地成长起来。

大学那些事，没有什么，但它确实发生了什么。你明白吗？当你第一次踏进校园时，当你第一次与人共处时，当你第一次在众人面前讲着那带浓厚的家乡话的普通话时，当你第一次同乡聚会时……太多的第一次了，也太多的遗忘了。想一想，现在的我是什么样的，大一时的我是又什么样的。假如有人问我这个问题，我笑着说，“大学嘛，就是一些事与一些人在空间和时间中交错，谱出一串串动人的旋律。有开心的，有快乐的，有失落的，有悲伤的，有为班集体荣誉冲杀的，有为某些小事吵闹的，不管如何的遭遇，最终我们还是在欢声笑语中度过4年。”你相信吗？我相信，因为这是我的五班。

大学那些事，出现了什么，也没有出现什么。我们是如何认识的呢，是在自己介绍中认识的，还是在竞选中认识，抑或在慢慢的相处中认识的，这个问题，你明白，我亦知道。佛说“前世五百次回眸，换今世的'擦身而过”一个缘字把我们大家绑在这里，你看我，我看你，哈哈大笑后，方发觉原来相逢定是有缘，相识定是有份。我们走过了四个春秋，看遍四个夏冬，中间的事是否还有记忆。想当年，初见同学时，是多么的紧张，害怕，对你的印象不怎么样，后来却成了铁哥们。世事往往出乎所料，我承认，我们都是被一个缘字拴住这一辈子。我的班，我的同学，我的朋友，今天我们是知己，明天也是，有你们在日子里，大学的旋律依然在心中激扬。

大学那些事，你说它有，它便有，无亦会有，你说它没有，它有亦没有。你们还记得大一时的集体烧烤吗？现在回看以前的相片，发觉你们那时是那么的单纯与可爱。还记得我们集体去东莞银屏嘴吗？那时的我们是多么的有活力和团结的。还记得去森林公园和水帘山吗？那时候，我们是那么的有毅力，一步一步地向前，可跟比2万5千里长征。还记得我第一喝醉的时候吗，那样子最可笑了，还记得你们被灌醉的样子吗，那样子最搞笑了。然而我们的笑容，我们的影子都留在那美妙的一刻中，不会褪色。

大学那些事，是明白了，糊涂了。想想那时的我们为了考试，奋斗几个天明，每天以课室为家，怕的是考试挂了，考试的日子是难熬的，但也是最可爱的。你们还记得我们上课时的人生百态吗，总觉得老师的语调是催眠曲，一听就趴下，呼噜呼噜地见周公去了，睡醒了，还发现桌上多了一滩水呢，呵呵……还记得在饭堂的日子，一边吃一边聊，吃着吃着吃出小强，吃出菜虫，那时嘛，一句声都不敢出，怕打饭阿姨听见要多收钱啊，（你说虫虫的蛋白质多高啊，白给你，你还敢出声吗。）总发觉饭堂的老板对我们非常好，吃菜时，他会给你加点小草作点缀，名曰美观；吃饭时，他怕你早上没有刷干净牙，会加点钢丝，名曰保护牙齿；在饭堂喝汤时明白了一个生物规律，原来蛤蟆不喜欢在池塘游泳的，喜欢在汤里畅泳（呵呵，饭堂阿姨又偷偷给我们加料了。）

最后，4年过去了，变的是心态，不变的是笑容，不管我们遇到了什么，高兴的，不高兴的，落寞时，得意时，我们还是我们，一样的微笑。谢谢我的5班，谢谢我的同学朋友！

篇9：《上梅直讲书》原文翻译及赏析

《上梅直讲书》原文翻译及赏析

《上梅直讲书》

作者：苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此?”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐矣!轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士,群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民,聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

(选自《苏轼文集》卷四十八)

翻译

我每次读到《诗经》的《鸱鸮》，读到《书经》的《君奭;》，总是暗暗地悲叹周公没有遇到知己。等到读了《史》，才看到孔子被围困在陈国和蔡国之间，而弹琴唱歌的声音没有断绝，并与颜渊、仲由等学生互相问答。孔子说：“我不是犀牛老虎那样的野兽，为什么要沦落到在野外游荡的境地?我为什么落到这田地呢?”颜渊说：“先生的理想非常宏大，所以天下不能接受;虽然这样，不被人接纳又有什么担忧的呢?不被人接纳之后更能显现出您是君子。”孔子温和地笑着说：“颜回，如果你有很多财产，我给你当管家。”虽然天下没有人接受孔子的理想，但孔子和他的学生竟能够自我满足而且是这样的快乐。现在我才知道，周公的富贵实在还比不上孔子的贫贱。凭召公的贤能，管叔、蔡叔的亲近，却不能够了解周公的心思，那么周公跟谁一同享受这富贵的快乐呢?然而跟孔子一同过着贫贱生活的人，却都是天下的贤才，光凭这一点也就值得快乐了啊!

我七八岁的时候，才知道读书。听说如今天下有一位欧阳公，他的为人就像古代孟轲、韩愈一类人;又有一位梅公，跟随欧阳公交游，并且和他共同议论文章。从那时起，我日益成长，才能够读先生们的文章词赋，想象出先生们的为人，领会到先生们潇洒地摆脱世俗的快乐，而陶醉在自己的快乐之中。因为我当时刚刚学做诗赋骈文，想求得微薄的俸禄，自己估量没有什么才能可以进见诸位先生，所以来到京城一年多，不曾登门求教。今年春天，天下的读书人聚集在礼部，先生和欧阳公亲自考查我们。我没有想到自己，竟得了第二名。后来听说，先生喜欢我的文章，认为有孟轲的风格，而欧阳公也因为我能不作世俗的文章而录取我，因此我能留在及第的行列里，不是左右亲近的人先替我推荐，不是亲戚朋友为我请求嘱托，从前十多年里听到名声却不能进见的人，一下子竟成为知己。退下来思考这件事，觉得人不能够苟且追求富贵，也不能够空守着贫贱，有大贤人而能成为他的学生，那也很值得自负了。如果凭一时的侥幸而得意，带着成队的车马和几十个随从，使里巷的小百姓围着观看并且赞叹他，又怎么能代替这种快乐啊!《左传》上说：“不埋怨天，不责怪人”，因为“从容自得啊，能够度过天年”。先生名满天下，但官位不过五品;面色温和而不恼怒;文章宽厚质朴而没有怨言。这必定有乐于此道的`原因，我希望听到先生的教诲啊。

【赏析】

苏轼的《上梅直讲书》是书信体的应用文。那一年他在礼部考试中得到第二名，循例要向所有考官分别写感谢信。梅尧臣位分不高，本来不一定能参与到阅卷工作中来。是挚友欧阳修的保荐，用临时借调的方法让他参加的。在那一届的五六个考官当中，梅尧臣是品阶最低的一个。但是古文观止选入这一篇是有理由的。我认为，整本观止里，得第落第的士人写给权贵和考官的信里，这一篇是最好的。《上梅直讲书》的好处很多，但最重要的一个就是苏轼非凡的见识眼力。全文被现代人断成了两大段。

作者是用他的读书心得开头的。我每每独到诗经的《鸱鸮》，和尚书的《君奭》时，都暗自为周公的不遇而悲伤。看《史记》的时候，读到孔子被困在陈、蔡之间而弦歌之声没有断绝，颜渊、仲由这样的弟子还在与他来往问答。孔子曾说：“现今朝野上到处充斥着恶人，是我坚持的道不对吗?不然我怎么还会落到如今的地步?”颜渊说：“夫子的道是极其广大的，所以这个世界还容纳不下它。不过就算这样，又有什么好担心的?正是因为您不被这俗世接受，才能结纳到志同道合的君子啊。”孔子忍不住喜动笑颜地说：“颜回，如果你以后富有了，我就要做你的管家。”虽然天下都不能容纳孔子和他的道，但是他却能在与弟子的交流中得到莫大的乐趣。推算起来，周公的富贵又比不上孔子的贫贱了。召公这样的贤者，管叔蔡叔这样的亲兄弟尚且不理解周公的心，周公又能与谁一起分享他的富贵呢?但是，和孔子共处贫贱的人却都是天下的贤才，这就是值得孔子快乐的地方了。

这个开头一大段是意味深长的。周公和孔子的生平本为大家所熟知，一般运用起来都和废话差不多。苏轼却不怕麻烦，不嫌人家说他废话地从他自己的角度把这两人的故事又叙述了一遍，还写的特别长，是有很深考虑的。梅尧臣的潦倒不遇是很厉害的了，如果不是欧阳修自始至终地帮助他、赞美他，“到处逢人说项斯”，可能他在身后一点名声都留不下来。这一点不仅后人这么看，连同时代的人也是这么想的。我倒不是说梅尧臣得到的名声与实际不符，而是说他真的是多亏了欧阳修。欧阳修从认识梅尧臣开始，直到梅死去，直到自己老年退休回乡，始终不渝地绝口称赞梅尧臣的文学才干和他们共同的文学见解。这里头有欧阳修本人的气质因素使然——他是个热情开朗的人，见了优秀的青年，奖掖揄扬唯恐不尽，经他提携的人都名声大振。但是，得到欧阳修这么长时间关注，这么深情关注的人，只有梅尧臣一个。千古之下，我想到这段故事仍然觉得感慨不已。梅欧的情谊，和李杜的不同，和元白的也不同，大概是在一个文士朝代里能有的最好的朋友知己之情了。此文的开头，妙在不直言自己的仰慕结交之意(这是俗人的做法)，也不直言自己对梅尧臣生平的看法(这样太突兀，读之恐梅公不喜)，而是疏荡开去，以圣贤故事淡淡开头，而且叙述得有新意，令人耳目一新，提起精神看他后面如何讲。

第二段的章法、态度更妙。我七八岁时才知道要读书，听说世上有位欧阳公，为人就好像古时的孟轲、韩愈这样的人。又有一位梅公，与他交游议论。等我后来长大了，才能读懂他们的诗文，私下揣度他们的为人，感受他们那种脱离世俗的快乐，于是自己也觉得快乐了。但是，那时我为求得一点做官的俸禄，还在学习作诗作文，自惭没有什么可以拿出来献给二位看的。所以我为了应试来到京师一年有余，还没有登门拜访过。今年春天，您和欧阳公主持礼部考试，我没想到自己能得到第二名。后来又听说，您喜欢我的文章，觉得有孟轲的风度气格;欧阳公也觉得我的文章不是一般世俗人的文章，所以我才能有这样的名次。我没有通过您二位的左右仆役，也没有通过您二位的亲戚旧识来为我请托。之前十几年只听过大名却没见过真容的二位阁下，一天之内就成了我的知己。我回去沉思这件事，做人不能光为了享受富贵，也不能无知无识地处于贫贱。世间有这样的大贤士，我又能成为他们的门生，这就足够了。就算让我一时交了好运，带着十几个人乘车骑马气派地出行，引来市井百姓对我围观称羡，我又怎么能拿来交换这种快乐呢?左传上说：“不怨天，不尤人”，只因为“优哉游哉，可以卒岁”。您名满天下，官位却不过五品，容貌神情一向温和平静，文章宽厚敦朴没有怨言，一定是从这种“道”里有所启迪。我希望与您一起了解它。

作者的心态是非常镇定从容的，他对自己写的文章足够吸引人这一点毫不怀疑。梅尧臣不是高官，但每天也必然有公文来往要看;一次科举有二百多人入选，即使只有一半人特别懂礼给他写信，也不是轻松的阅读量。苏轼敢在主旨之外貌似游荡一半的文字(主旨说白了就是套近乎)，是因为他相信自己能够不鸣则已一击即中。在这一段开头，作者依然非常沉得住气，自叙读书经过和对欧阳修的企慕，这才淡淡提到了梅尧臣一句，算是交代了梅的出场。而且自叙身世时，并不自失身份。他始终将欧梅并称，并不对梅尧臣满口谀辞。真正表现出作者的倾心结纳之意的，其实只有全文最后一句罢了。换了一般人，一定会焦急地将最后一句放在开头来表明心迹。这样力气在第一口就泄光了;不像这篇始终含着一口气，从容不迫缓缓吐露，气势深厚又浑然一体。这是《上梅直讲书》章法的妙处。当然又不止于此。我把此文最大的好处概括为“格高”，格是立意境界见识胸襟眼光。作者在文中抓住的是梅尧臣生平最得意处，所以只需轻轻一挠，读者就浑身舒泰了。梅尧臣生平最得意什么?是有人赏识他吗?是欧阳修赏识他吗?是当政的欧阳修赏识他吗?是当政的欧阳修赏识他又切实地帮助了他吗?都不是。我说，是赏识梅尧臣的欧阳修值得他回报以同样的赏识，这才是梅的平生最得意处。以国士待我者，我当以国士报之。回报贵人是有义，回报值得回报的贵人是有情有义。而且这时并不需效仿常人，非得肝脑涂地杀身以殉不可。以梅尧臣和欧阳修的平生行止而言，他们是知己而兼朋友。非要数说过去梅尧臣的仕途如何被欧阳修一再连累，欧阳修又如何卖力为梅尧臣奔走鼓吹，倒是落入下乘了。这时，欧阳修像孟子韩愈，乃是梅最喜闻者，绝不会引起丝毫不快。第一段中，用富贵而不快乐的周公，衬托出贫贱而快乐的孔子，也是因此意图彰然。这种写法顶妙在于，既然欧梅互引为知己，苏轼又深表自己以受知于二人为至乐之心，则苏氏也自许二人为自己的知己了。苏轼以大贤为知己，即自期为大贤之意表露无遗。这就是我认为本文“格高”的所在。作者在几百字之内，给梅尧臣拍了一个至高无上(拿孔子作比)、极其巧妙又极为真实的马屁，同时寄表现了对考官的好感，又不露痕迹地显示了自己的野心。真是非有极大胸襟极深见识的人不能做到。

此文的布局深谋远虑，表面看来却稀松平常。它的语言也有它的好处。比如颜渊说的“不容何病?不容然后见君子”有深意，夫子的笑是“油然而笑”，很形象。“人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱”算是全文的名句。引用的两句《左传》也是恰到好处，十分得体。欧阳修觉得苏文有孟轲之风，是指苏轼滔滔雄辩、言辞无碍、气势浑成而言。

篇10：小小讲书人演讲稿精彩篇

亲爱的同学们：

大家好！今天我给大家演讲的题目是《读书的乐趣》。

很多人都认为读书是没有乐趣的，白纸黑字的书远不如电视和电脑有趣。虽然这些人也读书，但这些人读书是为了升学、考试、交差，这不是真正意义上的读书，这种读书太功利。

“阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。”余秋雨说得多好，只有从书中才能获取大量的知识，使你变得与众不同，只有通过读书你才能成长。我之所以这样说，是因为无论是谁都不能给你的心灵上一堂课，但书却可以。它能让你笑，让你哭，让你愤怒……它能牵动你的心，它关系到你的心情和你的生活、你的学习。

读书的乐趣并不只有这么多，我刚才只是举了一些例子。别的，还需要你自己去探索。我的演讲结束了，谢谢大家！

篇11：小小讲书人演讲稿精彩篇

尊敬的各位领导、各位老师：

早上好！

我今天演讲的题目是《读书，打好人生底色》。

在人类历，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的办法仍是读书。

你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。你不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代——过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。

你们喜欢读书吗？那么开始读书吧，收获吧，品味吧，进取吧！让我们尽情地在书中沐浴，在书中享受。书是黄金，珍贵无比；书是阳光，能量无限。捧起书本吧！可以废寝，可以忘食。读书中，我收获着；读书中，我成长着。我爱读书，我爱收获。

谢谢大家。

篇12：小小讲书人演讲稿精彩篇

大家好！今天我为大家演讲的题目是《书香伴我成长》。

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”在我困难的时候书籍可以给我帮助，我可以翻阅书籍查到想要的资料；我可以在书中得到放松和休息；我可以用心与作者交流，从中得到智慧；我还能向它请教一些问题。

可以说，书是我生活不可缺少的一部分。一年级，我才真正开始阅读文学书籍。我才明白，那一张张生字卡片，原来可以组成这么有趣的故事，原来白纸黑字的书，也有一片五彩缤纷的天地。

当我遇到困难，当我面临选择，书中那一条条哲理，也能给我答案。未来的路还很长，但是，只要有书陪伴着我，无论是遇到快乐还是悲伤，我都会在书的世界里茁壮成长着。

书香伴我成长，让我们永远朝着这条书香之路走下去！

篇13：小小讲书人演讲稿精彩篇

尊敬的老师和同学们：

大家下午好！

我今天说话的内容主题是“我读书，我快乐”。

读书，是一种享受，也是一种快乐。把它捧起来，它是神圣的；把它打开来，它是全能的；把它读起来，它是美妙的。

从小我就和书结下了不解之缘，在书的海洋中徜徉，我尝到了很多的'快乐和甜蜜。

因为喜欢阅读，我增加了很多知识，我的阅读能力也提高了，我在语文考试中经常得高分。自从我不断读书后，我的写作水平也有了很大的提高，在今年的第九届小作家杯全国小学生新作文比赛中获得了一等奖。

我爱读书，永远爱读书！书是智慧的源泉，书是知识的宝库，书是人类进步的阶梯，读书的感觉真好！大家觉得呢？

篇14：小小讲书人演讲稿精彩篇

敬爱的老师、亲爱的同学们：

你们好！

今天我演讲的题目是——《读书是通向理想的桥梁》。

同学们，你们喜欢读书吗？你们都爱读什么样的书，是那种读起来让你眉飞色舞、拍案称快的，还是那种让你浮想联翩、遨游太空的？是专业的还是休闲娱乐的？无论怎样，请你拿起对我们人生有益的书，走入书的海洋，因为在那书海里，你会开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生，更能让作为学生的我们寻找到一份不同以往的自信和理想。

读书更是我们通向理想的桥梁。像司马迁，从小就喜爱历史，对史书很感兴趣，长大以后就成为了一个伟大的史学家，完成了“千古绝唱”——《史记》；像鲁迅先生在幼年过年时，大人给了他压岁钱，他总舍不得随便乱花，一点点地攒起来买书看。有时遇到了稀有的好书，还亲自动手，一笔一画的抄写下来。长大以后就成为了一位的作家、思想家和革命家；还像我们的周恩来爷爷，他小时候在看一本伟人传记的时候非常感动，继而立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，长大以后，他真的实现了自己的理想。