“天王盖地虎”为你分享12篇“马叙的诗与画现代诗歌欣赏”,经本站小编整理后发布,但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1:马叙的诗与画现代诗歌欣赏
马叙的诗与画现代诗歌欣赏
有闲的人
我不是资产阶级,也不是小资产阶级
但是,我现在有点闲了
有时闲得像无产阶级
有时闲得像晃荡晃荡的孔乙己
从袖子里掏出几毛钱
再买一点清闲,为了看上去更加自由自在
再买点飞鸟的羽毛玩玩
让风吹,吹向十万八千里
为了轻而又轻,为了闲得有点意思
辽阔的天空中有一架飞机飞过
而羽毛落在它的后面
看到了吧,它们比飞机轻了那么多慢了那么多
它们没有责任,只有轻飘与自由
有闲了,站在街头看人看狗看猫看热闹
看这个世界莫测的变化
看清风流水怎样流走一个平淡无奇的自己的一生
-8-9
云
云很乱,它差点代表了这个世
界。
色彩不顾它的反对就抹了上
去。
这样一来,它又差点代表了美
好的事物。
只是好事物太少,云彩一被吹
动
还没造出的事物就努力赶紧地
造。
但是,我还是要歌唱乌云。
接上一架云梯,攀上去,湿漉
漉地
――为了取下一个闪电。
取下闪电之后,才知其余事物
几乎无用。
尽管有些事物美得令人心碎
但是它们早已变馊、坏掉。
这样一来,回归到乱是必须的。
闪电是引路人,把人往错误的
路上狂引。
人们正在一个跟一个地往幸福
路上走
而幸福是那么大的一个错误。
……可我已经荒凉
在云彩的反对中把世界冷眼察
看。
旷野上
我的心如池塘――
映照燃烧的天空也映照庸俗的人间。
我要告诉原野我的浅薄:
我数十年的懒惰以及无端的失眠
一直找不到恰当的理由与借口。
空旷的原野,比较适合冥思
想一些诗意的事从无人知晓
想一些庸俗的事也同样无人知晓。
这样,心里不会太空旷
这样,内心有如堆了牛粪、青草一样温暖。
等到乌云与阳光称兄道弟
雨水则是另一个姐妹。
这样,可以平静地互道早安、午安,及晚安……
目送你远去的背影,我终于挥了挥手
向眼前的事物问了个安
――青草,你好!石头,你好!旷野,你好!
午后一刻
丢一颗核桃到水中
――是这一刻,是午后。
而我要说的是另一刻
与这一刻相去甚远――
有人站在河边说起另一条更加遥远的河流。
而眼前的、即时的
令人在现实中停滞,想望中悲伤。
我因此厌恶了长句、唠叨、繁复。
回到眼前,平静,安宁,直至沉默。
时间也沉静如墨。
美与月亮都是后半夜,在我熟睡时出现。
只有午后,此时,一切平静,且空白……
暮春时节
暮春来了,没人说艾草很绿。
它周围的草比艾草更绿。
整个暮春比艾草更绿。
一个人走过,说,天空真是蓝啊。
他是一个他不看艾草的人。
他只看空洞的事物。
我期待着他下句关于宇宙的空话。
暮春时节,我的气量真小啊,而且还在越来越小
小到一根草,草尖上的露珠
小到空气中一丝丝若隐若现的.清香。
在暮春,在路边,我这么大一个人
蹲下,弯腰,低头
察看一蓬艾草。
这时头顶一只飞鸟掠过,远去。
是这只飞鸟打败了天空,也打败了我……
花儿开
花开了。开得太快点。
请开慢点。慢、慢开。
……慢……慢……慢慢地开。
要慢得我……口吃……苍老。
我在十五年前歌唱过的女性
十五年,多么漫长……
楼市几度涨跌,我病过又痊愈。
花开了。面对面地开。
……迅猛、盛大地开。
面对这个世界,这花正从无开到粉
再开到消防车一样红。
它还要……再开下去
此时,天边的一座房子正着了火!
一座桥,太远
“它像什么?”上校指着一座大
桥的图片问。
“报告上校,它像屁股。”士兵说。
――这是前南斯拉夫二战时期的
一座桥
在电影里,它高高在上
把诗意、暴力与屁股混合。
而我有另一座桥,它太美,也
太远
“小时候,我站在桥边向溪里撒
过尿。”
这是远离电影也远离诗意的画面
风吹来,把尿吹开,像一蓬飘摇、
透明的茅草。
少年的我离桥太近,直到不想
看桥
也不想好好读书,也不想听父母
的话。
我们看南斯拉夫电影,然后从这桥走过,回家。
尽管这样,这座桥仍然太美
它带着我的少年时期远去。
如今,想起这座桥
想起它,想起它的美与我们那时的自由
――就心疼。
阅尽人世之书后
又回到了电影:若我离开,请把我埋在高高的山
冈上……
不是我,是风
弗里达说,不是我,是风。
那么,要是不是风呢?那么
还会是什么?
是纸,是玻璃,是大海,是蓝天?
还是虚无的另一些?
抑或动荡不安的内心?
不是我,是风。
换另一个方向说出,一说出就被风吹走了
此时,什么都没剩下,只剩下你
――站在空地上,站在自己的内心深处
此时,你所有的话都被风吹走了
你已经无话可说
时间的大风过境,吹了一遍又一遍
剩下你,像是一句多余的话
――不是我,是风
篇2: 诗与画的作文
我知道许许多多的名画:达・芬奇的蒙娜丽莎的微笑、齐白石的虾、徐悲鸿的马以及梵・高的向日葵……这些画都被画家们画得栩栩如生,但是,我见过的最美的一幅画还是――大自然。
大自然的山苍翠欲滴,峰峦起伏,它们仿佛在互相攀比,比谁更加高大,比谁更加雄伟,比谁更加壮观。它们形状不一,千姿百态,有的像一个黄灿灿的金元宝,从远处看,仿佛是摇曳在一艘小巧玲珑的船里;有的像一只公鸡,抬起了一只脚,看起来像是正在投入地练着武功呢;有的像几只小狗聚在一起懒洋洋地趴在那里休息;有的像一头小牛,在这无限的静谧当中,连那条赶蚊子的尾巴也不动了。
大自然的水清澈见底,在底下游来游去的鱼儿都能被看得一清二楚。石头在这溪水中安了家,但这不影响溪水前进的脚步,它们还是一如既往地往前冲,因为它们有一个共同的梦想――流向大海。我赤脚走在这溪水中,一切的烦恼都抛在脑后,心情比任何时候都要美丽。溪水轻快的步伐战胜了一切不美好的东西,战胜了一切忧郁的心情。
大自然的森林更是生机勃勃,一走进去,全是鸟儿的歌声,它们在树间来回穿梭,享受着整片树林。清新的木香和芬芳的花香笼罩着我,我感觉自己的身体变得好轻,突然,我飞上了天空,加入了这和谐的家园。在那里,我帮刚出生的小鸟展翅高飞,我帮迷了路的风儿找对方向,我帮小树苗剪去枯枝……鸟儿们就在这片林子里快乐地生活。看着它们在天空中自由自飞翔,穿梭在白云间,我开心极了。
这就是世界上最美的画――大自然。
篇3: 诗与画的作文
十月底,正是深秋的季节,鸟儿忙着储备冬粮,大雁们一起迁徙去南方。深秋的沙洋变得冷落起来,没有了昔日的生机。
我和同伴一起来到了马良。听说马良山是一座活金库,今天亲眼所见还真名不虚传:来来往往的货车如同两条长龙在沙马路上穿行,全是运送矿石的,进去的车昂首挺胸,出来的车大腹便便,好不热闹。
站在山顶上,深深吸一口气,我感到一阵阵清凉。微风吹来,青丝也好似沉醉了一般,在风中跳了起来。我目睹马良山:它身着一件金装,头顶上的白云成了它的礼帽,好一副绅士模样。
漫步在小河边,不必说白桦树的倒影是一幅画,也不必说金黄的草地细柔令人回味,单说草丛间那蹦跳的蚱蜢,树林里歌唱的黄鹂,小草上休息的七星瓢虫,还有水中那跳华尔兹的鱼儿们,都令人驻足观看。
公园的草坪上,找一棵参天大树,靠着树干,轻轻闭上眼,就有无限乐趣:梧桐树上的“蝴蝶”翩翩起舞,甲虫音乐家们伴奏着一首首优美的小令,“蝴蝶”飞舞的“沙――沙”声,好像也在打着伴奏。地上的“蝴蝶”们安静了,纷纷伏在草坪上睡觉,形成了金黄的鱼鳞,我不由得想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,静静地……
来到农场,一片收获的景象,机器和人在不停地收割忙碌着;仰望天空,湛蓝、蔚蓝、浅蓝,不停地变化着,打成捆的稻草卷都在稻田上安静地休息。
啊!如诗如画的马良,像一幅五彩的油画卷。合拢眼,美丽的画面又浮现在我眼前。
篇4: 诗与画的作文
我的家乡像一颗流光溢彩的珍珠点缀在湖南的一角,它就是如诗如画的益阳。
我爱家乡的会龙山,放眼望去,满眼的绿色,真是“山花烂漫”。木马旋转着,摩天轮转动着,坐在过山车上的人们尖叫着,开碰碰车的小孩欢笑着。如果要是下起蒙蒙细雨,会龙山就像披上了一层轻纱,周围的一切景物朦胧而神秘,就像童话中的仙境。它就是一首诗,古色古香,余兴绕梁。
我爱家乡的秀峰公园,那里湖水清澈,绿树成荫。每逢周末,大人们就带着自己的孩子到这里游园划船,这里到处充满了欢声笑语。岸边的一排排柳树舞动着,妖娆地摆动自己修长的手臂。她的纤纤细影,倒印在碧波荡漾的湖水中,就连那湖里的鱼儿也不时地跃上水面,好像在赞美柳树姑娘的柔美舞姿。中午,太阳升在高空中,照耀着大地,照耀着美丽的秀峰湖。平静的湖面就像一面未经打磨的镜子,所有的景物都呈现在湖面上,瞧!那不正是仙女正在梳妆吗?这景色,简直用任何言语都不能表达出它的美。一到树叶纷飞夜晚,公园的广场上聚集着成百上千的人们,他们在这里欢歌劲舞,歇凉。清凉的晚风吹拂着一片片落叶,吹佛着沉浸在音乐声中的物与人,但它更吹起了大家的心,一切是显得那么的和谐,美好。它就像一幅画,水天一色,色彩浓郁。
家乡是一首歌,旋律总是那么扣人心弦;家乡是一幅画,美得让人流年忘返;家乡是一张照片,生动得栩栩如生;家乡是一首诗,一字一句都夺人眼目。
美丽的益阳啊!你那动听的声音,美丽的照片,优美的诗句和你那巧夺天工的画技让人永远那么陶醉!
篇5:王维边塞诗配画欣赏
吹角动行人,喧喧行人起。
笳悲马嘶乱,争渡金河水。
日暮沙漠陲,战声烟尘里。
尽系名主颈,归来献天子。
作品评析
春秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首诗《从军行》短短40字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触之中。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置在一起,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
篇6:爱情无画无诗的现代诗歌
爱情无画无诗的现代诗歌
为了我的爱情
我想我应该写一首长诗
那首诗
就学舒婷的《致橡树》那般缠绵
学埃米内斯库的《金星》那般悠长
让每一个字符看起来就像是星光在闪闪眨眼
而读起来则像是借了钢琴上的那个琴键
可是这样,
爱情会不会就真的美满?
我既没有舒婷那般的才华
也没有艾米内斯库那般的耐心
纵然,我想为我的爱情写上一首优美的诗
但终究写不出一首能打动他的诗篇
为了我的.爱情
我想我应该画一幅巨大的画
那画面
应是玫瑰花撒满地毯
蔷薇花绕过红墙
薰衣草弥漫在庭院
栀子花在我的花盆中静静盛开
可是这样,
爱情会不会就太过残忍
为了我想要的浪漫
玫瑰要凋谢自己的容颜
蔷薇花不能再自由的伸展
薰衣草只能弥漫在这微小的空间
而栀子花就再也不能与喜爱的阳光结缘
我想为我的爱情作一幅美丽的画
但终究不忍消散了画外它们的容颜
所以,
直到现在
我的爱情没有诗也没有画
篇7:王维的诗与画介绍
王维的诗与画介绍
王维字摩诘取自“维摩诘经”,其母居士,一家人信佛。唐朝著名诗人。祖籍太原祁,起初仕途顺利不久因事被贬济州后因张九龄得到提拔重又作了京官,四十多岁时归隐但并未挂冠而是一直半官半隐。王维使山水田园诗达到高潮并也因此奠定他在唐诗史上的大师地位。
王维的诗类型题材多样,但成就最高也最让人津津乐道的还是他的山水田园诗,提到王维的山水田园诗便让人不禁联想到一幅幅清新秀丽的画卷。正如苏轼所说:“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”王维生活在盛唐时期,在这样一个繁荣开放的时期尤其是艺术上很是辉煌灿烂,加之自身的努力,使得王维不仅在诗歌上造诣很高而且对绘画、音乐、书法也非常精通并取得了很高成就,他在其《偶然作》中就曾说过“宿世谬词客,前身应画师。不能舍余习,偶被世人知。”正因为王维对画如此精通,所以其诗才美如画,让人陶醉。
王维诗中中画意 王维诗中绘画技巧 王维诗画的相融
王维的诗中通常运用了多种绘画手段和技巧。首先,王维山水诗的景物描写中十分注意构图,“清代蒋骥在《山水诀》中说:‘山水章法如作文之开合,先从大处定局,开合分明,
中间细碎处,点缀而已。’”王维就是运用绘画中的这种构图方式来描写诗中之景,借画家之笔融诗家之语将大自然的美再现在读者面前,“使得全诗顺序清楚,层次宛然”如《汉江临眺》一诗:
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
以水的浩瀚、江的雄浑壮阔为背景,紧接着写烟波飘渺山色的若有若无,颈联写郡县城邑点缀其中,后又总的抒发了自己对襄阳风光的喜爱,全诗就是一幅美丽的画,以水的辽阔为大背景,有山又有水,水的浩瀚山的飘渺,山水缠绕,又有城邑作点缀,有景又有人,自然和人相照应,相衬托,和谐的融在一起。层次清楚。又如《终南山》:
太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中锋变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。 此诗便将终南山的.雄浑巍峨、高远不尽作为整幅画面的大背景,颔联写山间白云青霭,迷离变幻。是为衬其山之高,“宋代的郭熙说:‘山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。(《林泉高致》)’”颈联写登上巅峰后一切尽收眼底,景物也变的比较分明,尾联写自己想借宿一宿,隔水问樵夫,画面上出现了人物,写的饶有情趣,也因此突出了山之荒远。
这首诗运用了移步换形的手法来彩绘,层次清楚,开合分明,又有细碎点缀其间,最后一联写人物是细部特写。还有很多山水诗也是运用这种构图方法来写的比如他的很著名的一首山水诗《山居秋暝》还有《过香积寺》等。
王维在《终南山》中运用了移步换形的手法,这就是中国构图的方式,“散点透视”也就是在一幅画里从不同的时间,不同的视角多角度的来表现,这也是不同于国外绘画之处,因为我国绘画是提“神”,是写“意”,是画“境”,而非写实。“宋代郭熙把这种多角度的透视方法总结为“‘三远论’”“自山下而仰山巅谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远,高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而飘飘渺渺。(《林泉高致·山水训》)”从中可以看出视角不同会达到或明或暗的效果,从而给人不同的主观感受,不仅会从明暗色彩上达到不同的效果,而且形状上也产生了不同的效果,突兀、重叠、冲融等也给人不同的美感享受。这样在色彩形状上不断变化从而人的视觉感受也随之变化进而主观上也起伏不定。始终给人一种耳目一新的新鲜感觉,不会产生审美疲劳或厌倦,从而达到比较好的效果。 《终南山》一诗首联站在山下仰视山巅,颔联写山中云气,视点在山间,颈联是站在山尖俯视,视角便又移到山巅,尾联写隔水问樵夫,证明自己在山间,视点又移至山谷,不断变换着、移动着。
王维山水诗中很多都运用了这种移步换形、散点透视的方法,很典型的比如《青溪》
言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途五百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素以闲,清川淡如此。请留盘石上,垂钓将已矣。这首诗中作者逐青溪水、随山万转不断变换角度,站在不同的视角上将一串串景物串联起来,溪水流过乱石发出一阵阵喧闹声,仿佛溪水和乱石在玩耍就犹如青年男女在嬉闹一般,呈现出一片热闹的景象,接下来流经深松里的悄无声息,一动一静形成强烈对比,而一颗喧闹的心也随之静了下来、沉了下来。紧接着流入了开阔的平野,微波荡漾,一片片碧绿的菱荇,小溪温柔的缓缓流过,流入芦苇丛中,两岸的芦苇相映在水中,这是多么美的一幅画啊!这首诗由一个个画面串联而成,小溪每流经一个地方都是一幅美丽的画,每流经一个地方作者都是站在新的角度来描绘,移步换形,多角度多层次的来再现大自然神奇的美。
其次,王维山水诗中的景物描写注意色彩的表现。我国绘画中十分注意色彩的相互映衬和调和对比,王维的山水诗中这点也体现的十分明显。如《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
充满寒意的秋山一片苍翠,秋水潺潺流淌,倚门听蝉鸣,渡口的落日,金黄的光芒,还泛着点“夕阳红”村口炊烟袅袅升起,醉酒佯狂,放歌吟唱。这首诗里秋山的一片苍翠,秋水的绿,渡口的夕阳,村口的炊烟。秋山秋水的颜色比较有层次,也是一种调和,夕阳与这两种绿相互映衬,色彩丰富而不会导致太单调,加之袅袅升起的炊烟作为“补色”作为点缀。一幅清淡的水墨画便跃在眼前。
又如《山中》:荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。这首诗的重点是“空翠湿人衣”写绿的苍翠欲滴、山中的苍翠,而开头却写白石、红叶,满眼的苍翠中跳出几颗白石,冒出几片红叶,整个画面立刻变得俏皮活泼而又生动。而作为补色的红叶更衬出绿意之浓、苍翠欲滴。整片的绿和红叶的点点红形成整体和细节的相互映衬,从而大大增强了诗的艺术效果。还有《积雨辋川庄作》、《山居即事》、《辋川别业》、《终南山》等都体现了王维山水诗中的色彩美。不过王维诗中色彩艳丽的描写并不多见,更喜欢用的颜色是“青”和“白”这是因为王维所追求的是萧疏淡雅的风格所致,他讲究水墨勾染,“运墨而五色具”而且我国绘画讲究写“意”提“神”,青、白是水墨画写意的重要手段。因此可以从中看出王维的山水诗和山水画之间的内在关系。
篇8:画与诗的对白诗歌
几年后的某个地点,
或许我们像歌词里面那样相见,
于是这夹杂着冷淡的偶然, 其实只是当初早已埋好的预言,
注定是忧伤的场景,
等待或者是恰逢一个已略显沧桑的时间,
没有街头, 没有人群,
没有喧嚣涌动中时光停滞的那一刻静态的'黑白。
只是一个不期而遇的下雨天,
目光交错中陌生里回忆那一点淡开熟悉,
彼此 简短寒暄,
风卷起衣角的风尘冷裂,
雨代替了心里的泪流满面,
印象派落魄画者
爱情,
永远在不平衡的天平上,
终究有一个爱的比较多,
却也只能在爱情的低端 越在乎,越卑微,
默默地付出,
默默地守候 只为她那嘴角上扬的弧度,
有人说 只有曾经轰轰烈烈过才知道什么叫幸福。
也有人说,
细水长流的爱情,才是永恒的定律 但现在,
对我们最重要的,
不该是过多的思考未来,
珍惜现在,
问心无愧,才是幸福的王道。
现实派年青诗者
后记:当我想你的时候
幸福不灭
忧伤婉转的旋律
流传着
篇9:李贺与马的诗
李贺与马有关的诗
马诗
作者: 李贺
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
武帝爱神仙,烧金得紫烟。
厩中皆肉马,不解上青天。
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦韂,谁为铸金鞭。
内马赐宫人,银鞯刺麒麟。
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。
催榜渡乌江,神骓泣向风。
君王今解剑,何处逐英雄?
赏析:
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。「燕山月似钩」与「晓月当帘挂玉弓」(《南园》其六)匠心正同,「钩」是一种弯刀,与「玉弓」均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而「燕山」暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。
三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的'疆场上驰骋,建树功勋呢?《马诗》其一云:「龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?」「无人织锦襜」二句的慨叹与「何当金络脑」表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。「金络脑」、「锦襜」、「金鞭」统属贵重鞍具,都是象征马受重用。显然,这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以「何当」领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而「踏清秋」三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖「清秋」草黄马肥,正好驰驱,冠以「快走」二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是「所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行」(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
篇10:现代诗歌:梦与诗
现代诗歌:梦与诗
和平常一样,
夜了就暗,
走在地上塔塔塔塔。
这无繁花似锦,
路边的灯晕,
看到的只人影煽动。
偏偏不一样,
风声很甚,
有点冰冷冰冷。
八月的尾声,
弹奏的气温不高。
秋天或许回来,
也未开怀,
而行走吃饭,
也不过随遇而安。
大多理所当然,
不能够将心填满。
还是,
看来看去,
一排排整齐的'窗店,
许多人,
可以侃侃而谈。
风里的路途短暂,
衣裳身上却吹得舒缓。
已经够黑,
灯很少,
反正不会迷路。
等一下,
你怎知不会迷路?
这还是平常一样,
平常的情绪、脚步声,
心跳速度。
只有,
呼啸的风不一样。
可以把人吹远,
后来停下来,
继续走路。
终于,
想得清清楚楚,
你不能做我的梦,
我不能写你的诗。
篇11:诗与远方现代诗歌
诗与远方现代诗歌
夜晚的街道,灯火璀璨
窗外的世界太迷蒙
魅惑着每一个人的心,我回望灯火阑珊处
没有蓦然回首中的那个人
因为我就要启航,追寻蛰伏内心的梦想
因此,灯火阑珊处的景色
只是车窗外稍纵即逝的风景
那就意味着,我要蓦然回首中的那个人
并不在那里
如果你要问我,梦在哪里
我想我不会回答你,因为世界绚烂无比,让人满目琳琅
我只是漂浮在世界里的一粒沙尘,渺小而迷茫
梦就在落下的地方,那里屹立着一座属于守望的清香楼阁
我于楼栏之上,俯瞰着遍地的花朵
因为那些花朵的`清香无时无刻不在充斥着守望梦想的楼阁
因此我满目憧憬,脚步匆碌
如果你问我终点在哪里
我也必定不会回答你,因为旅途并不是那么唯一
或许我自己都不能提前知晓,会走哪个路口
唯一能断定的是
匆碌的脚步所开启的旅途,通往梦想
我所站的地方
就是我为自己建立的守望楼阁
篇12:关于糖画的现代诗欣赏:画糖之魂
一条龙的华丽,
不止于龙的龙须,
不止于龙的龙爪,
不止于龙的利齿,
他们的华丽可以在一把勺之间发生。
当糖落到大理石板上,
一条龙已在风雨中伸出了头,
扬起了利齿把龙的身体照亮,
身子在云中舞动着,
舞动着
糖落到它的前爪时,
它笑了,
自己不再是一条虫子,
等待的小朋友眼中溢出了
光一般的兴奋。
它身上的龙甲开始闪耀金光,
好像在诉说着自己的故事。
龙尾也从大理石板上出现了,
这是一个完美的结尾,
他的龙尾摇动着,
好像在说着:我是多么伟大。
随着点睛之笔的结尾,
一条龙腾空出现!
在风中飞翔,
在云中舞动,
在被享用前,
谁不想自由一下?
在掌声中,
小朋友兴奋地咬了一只龙角,
天哪,
不愧是跟鬼斧神作,
它香甜似神助。
中国之文化
糖画之精神
在一把小勺之间慢慢连通……
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★ 四月唯美句子
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