诗歌鉴赏：女排凯旋有感(（共14篇））由网友“raven”投稿提供，下面是小编收集整理的诗歌鉴赏：女排凯旋有感，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：诗歌鉴赏：女排凯旋有感
诗歌鉴赏：女排凯旋有感
国旗 鲜花 掌声
笑容 期盼 凯旋
8月24日的北京首都国际机场
出现了中国女排那青春靓丽的倩影
啊，女排
你们捧回了亿万儿女那久违了整整十二年的金牌哟
你们用顽强拼搏的精神
在里约热内卢登上了世界之巅
书写了举世瞩目的传奇
迎风飘扬的五星红旗仿佛讲述着你们的不屈与豪迈
而奏响的国歌则流淌出你们压抑在心中那太久太久的期待
这一刻哟
从异域的他乡
踏上了故乡熟悉的热土
顷刻之间
欢笑化作成长长的泪水
伟大的`母亲也张开了那温暖的臂膀
将你们紧紧地、紧紧地搂抱
这一刻哟
中国成了世界的焦点
微笑挂在妩媚的脸上
你们
一扫心中的阴霾
将王冠戴在头顶
看哟
蓝天白云共作证
王者归来山水笑
神州处处拥鲜花
铿锵玫瑰亦风流
俱往矣
历史的车轮湮没了尘封的往事
在未来的征程中
你们毅然开拓了中国女排的崭新时代
篇2：女排精神诗歌
女排精神诗歌
夏日
激情如火的日子
燃情扣击
破了一道道坚实的强体
东方女人的魅力
就是用顽强的意志
勇于拼搏精神不断激励自己
胜利
终与祖国拥抱相依
国歌奏起
国旗升起
欢呼声扬起
中国女排的飒爽英姿
瞬间载入世界历史
翻开岁月的日记
沧桑的宣纸
记录了三十年时空轮回里
女排一路奋斗的故事
动感天地
她们明白自古弱肉强食
她们懂得团结一致
即使失败也永不言弃
自强不息
用青春捍卫中华民族的.崛起
肩抗下五星红旗
从此
奥坛圣火在东方屹立
一台电视机
让人们将女排精神传递
郎平，惠若琪
女排姑娘的影子
深刻在十三亿人民的心里
女排精神创造了奇迹
看谁还敢瞧不起
翰墨今兮
把酒弄笔乐敲诗
豪情书壮志
追风逐浪写传奇
只为铭记
赛场夺冠时
巾帼永恒的美丽
篇3：现书有感诗歌鉴赏
现书有感诗歌鉴赏
现书有感(其二)
朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
【注】蒙冲：古代战船名。
(1)这首诗描绘了什么样的景象?有什么寓意?
(2)请选择一个角度，对这首诗的艺术手法作简要赏析。
答案：
(1)昨夜春水上涨，蒙冲巨舰在激流中如羽毛般轻快航行。往常费尽力气不能推动的大船，此刻却能在江流中航行自如。寓意是读书须积累，当积累到融会贯通的地步，自然就能达到运用自如的境界。
(2)答题要点：可从比喻、对比、夸张等修辞手法，或寓理于景、理趣交融等角度入手分析。
赏析：
也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的'方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
篇4：《观书有感》诗歌鉴赏
《观书有感》诗歌鉴赏
《观书有感》朱熹(南宋)
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，观书有感源头活水。
问渠那得清如许?为有源头活水来。[1] [2]
《观书有感》(其一)
《观书有感》(其一) (2张)
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。[1]
注释译文编辑
注释
其一
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑-义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
其二
“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
译文
其一
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，
天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
其二
昨天夜晚江边的春水大涨，
那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，
今天在水中间却能自在地移动。
创作背景编辑
庆元二年(11)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤-蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”(《观书有感》)的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤-蟆窝村改为源头村，民-国时曾设活水乡(今属上塘镇)以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
作品鉴赏编辑
文字赏析
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
第一首诗
是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思，范文《观书有感源头活水》。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”;反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的.“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗
也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
后世影响
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
作者简介编辑
朱熹(1130.9.15～1200.4.23) 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。
朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟-子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年(1175年)，朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇-压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。
庆元六年(12)三月初九，朱熹终于在家里忧愤而死，享年七十一岁。临死还在修改《大学诚意章》，可见他是如何矢志于树立自己的理学，然而生前终未如愿。
篇5：诗歌鉴赏观书有感
诗歌鉴赏观书有感
《观书有感》朱熹(南宋)
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。[1] [2]
《观书有感》(其一)
《观书有感》(其一) (2张)
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。[1]
注释
其一
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑-义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
其二
“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
译文
其一
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，
天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?
是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
其二
昨天夜晚江边的春水大涨，
那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它，
今天在水中间却能自在地移动。
创作背景
庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《福山》一诗。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤-蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”(《观书有感》)的著名诗句。朱熹离村后，村民便将蛤-蟆窝村改为源头村，民-国时曾设活水乡(今属上塘镇)以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。
作品鉴赏
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论，观后感《观书有感中用来比喻》。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
第一首诗
是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”;反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
第二首诗
也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的`过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
后世影响
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
篇6：观书有感诗歌鉴赏
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
注释①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。
④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊.
赏析这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的.读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
篇7：诗歌鉴赏：1500米有感
诗歌鉴赏：1500米有感
别后的夕阳
是前世飘落到今生的枯黄
内心的一团火
点亮希望，熄灭失望
一千五百米长廊
等候着人们去闯荡
我一直在守候
守候黎明前的第一缕阳光
战场
手掿长枪
准备在人生的终点
拼出谁生谁伤
没有硝烟
没有同伴
有的是尘起滚滚
有的.是沙场染汗
光芒
就在前方
我抓不到
前方的一片凋零
凋零在曙光一旁
我的心
猛烈的欲望
欲望要燃烧
燃烧了百草
前面是红线
前面是终点
不准逗留
不准心安
冲过了终点
人生的一小步已走完
简简单单
平平凡凡
等着下一次
等一次的挑战
河北省保定市清苑县第二中学102班初二:甄昊天
篇8：如何鉴赏诗歌
如何鉴赏诗歌
如何鉴赏诗歌谢风青
范县白衣阁乡第二中学，河南 濮阳 457000
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言精练而形象性强，具有鲜明的节奏、和谐的音韵，富于音乐美。诗歌以高度凝练的语言表达着人们的喜怒哀乐，用其特有的节奏与方式影响着人们的精神世界。阅读与欣赏诗歌，可以唤起丰富的联想，激发情感的共鸣，充实心灵的遐思，增强审美情趣。在语文教学中应该如何鉴赏诗歌呢？
一、捕捉意象是理解诗歌主旨的第一步
诗歌要表达理性的主旨，必须先要通过感性的（表面的、个别的、具体的）事物，也就是诗歌中的意象（能听到或看到或感受到的形象）。因此，捕捉意象是理解诗歌的第一步。
有的诗歌中的意象以个体出现，例如陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这五句话中，第一、三、四句分别构成三幅不同的画面，这些学生也能感受到。再如余光中的《乡愁》，该诗仅用四小节、十六句、八十八个字，将“乡愁”分为四个阶段：小时候――长大后――后来――现在，并相应地选取“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中典型的意象，却唤起读者更广阔的联想空间，不仅表达了对故乡、故人的思念，更有对祖国统一、民族命运的思考。诗虽短容量却大，可以说是凝练美的典范之作。
二、通过意象理解作者的志与情
理解诗歌最关键的一步是如何通过意象理解作者的志与情。这个问题也很简单，不过先要有这么个概念：诗歌中意象的意义绝对不是它的本意。一个词一般有它的三重意思，就是词的本义、引申义和比喻义。这是诗歌之所以含蓄，之所以意蕴深长、耐人寻味的主要原因所在。沿着这个思路引导学生透过意象这个表面的（个别的、具体的、感性的）去推测本质的（一般化的、抽象化的、理性的）情志，《有的人》中的意象，对其意义作如下推测：骑――压迫、剥削，“啊，我多伟大”――狂妄自大，俯――忠诚老实，做牛马――勤恳、无私、任劳任怨。鲁迅先生全心全意为人民服务的主旨，学生就能自己推测出来了。余光中的.《乡愁》之所以脍炙人口，是因为其不单单呈现了一段相思文字，更创造了一个美好的意境；不是单纯地直抒思乡之情，而是采用寄情于景、情景交融的方法来表达，显得深沉悠远，情深意浓。诗人在不同时空背景下，巧妙地选用“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个鲜明而独特的典型意象写乡愁，使乡愁不再是审美中的表象，而是可感知的事物。“一切景语皆情语”，在这首诗中，“情”与“景”的交融表现得淋漓尽致，能从中领略到一种十分美妙的艺术境界。
三、注重培养学生的语言表达能力
诗歌不仅仅是陶冶学生的情操，还应该注重培养学生的语言表达能力，能让他们写出的东西有诗情画意，让他们说出的话含蓄、耐人寻味，够得上文明、够得上有水平。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，其中“沉舟”“千帆”“病树”“万木”是意象，都应取它们的比喻意义进行推测理解：沉舟――沉沦不前的人，千帆――众人竞争向上的局面，病树――受挫折萎靡不振，万木――众多的人；这句话揭示了社会上个体与整体之间相反的两个面――你沉沦、萎靡不振，社会却仍然是相互竞争、向前发展的。可引导学生造句：把改革开放比作“千帆”“万木”，把自己比作“沉舟”“病树”。基础好的学生能造出如下类似的句子：如果改革开放是千帆竞渡，我决不会做沉舟；如果改革开放是万木争春，我决不会做病树。
鉴赏诗歌时，感悟其音乐美会加深对诗的理解，并能得到更深切的审美愉悦。如徐志摩的《再别康桥》，全诗四行组成一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句字数基本为六七字（间杂八字句），于参差错落中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律；音节上轻盈柔美，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，既增加了诗歌轻盈的节奏，又将那热烈的情绪蕴藏在诗内，显得含蓄婉转。首节和尾节句式相似，遥相呼应，形成回环往复的旋律美，给人以余音绕梁的梦幻般的美感，增强作品的表现力和艺术感染力。
篇9：诗歌鉴赏
【课前预习2】
（1）表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱愁苦与无奈。
（2）作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。语言朴素平实，亲切动人，能唤起读者的强烈共鸣。
【课后巩固1】
一、诗中展现了一幅美丽的初夏风景图。（漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好象铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好象层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。）
二、“送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
【课后巩固2】
二、“空“字不仅写出了被送的人渐行渐远，同时烘托出了诗人空虚寂寞的心境。
篇10：诗歌鉴赏
诗歌鉴赏范例
冬至日遇京使发寄舍弟
作者:杜牧
远信初逢双鲤。去，他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国，辇下。唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被。冷，暮江寒觉晏裘。轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
【《冬至日遇京使发寄舍弟》重点字词解析】
①双鲤：信函，代指书信。两块木板，刻咸鱼形，一底一盖，把书信夹在里面。②一阳生：借指节气冬至。《史记》：日冬至，则一阴下藏，一阳上舒。③辇下：借指京城。④姜被；借指棉被。《后汉书姜肱传》载，姜肱与兄弟友爱，常共被而眠。⑤晏裘：借指衣服。春秋时晏耍以节俭力行著称，着苴布之衣、麋鹿之裘。
【《冬至日遇京使发寄舍弟》诗歌鉴赏赏析】
这是一首书寄怀弟之情的亲情诗。杜收只有一个弟弟，兄弟友爱，曾因照顾生病的弟弟而弃掉监察御史和吏部员外郎的官职，可见杜牧对弟弟的关心。杜牧对弟弟的感情，我们也可以从他的这首诗看得出来。这首诗寄托了杜牧对弟弟情深意切的关心，这种关心，作者是通过最简捷朴素的生活层面加以表达的。作者善于运用对气候、环境的感受来表达思念骨肉的忧愁、惆怅。首联点明了节令，冬至到了，气候转冷了，不知远方的弟弟境况如何？写封家书问候一下吧。时令的推移，引发了感情的起伏变化。颔联把两种感情加以对比，烘托对弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐独饮，非但无以解忧，反而顿生愁绪无数。这种愁闷，不是遥远的国家之忧，而是更有直接的切肤之感的骨肉之痛。颈联更是表达了一位敦厚的兄长对弟弟关心的'无微不至。作者以自身的感受来推测亲人的处境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身体？是否知道添衣加被？这种关心之情着实感人。尾联愈加显示了兄长的心情之沉重。飒飒的寒风已让作者深感不安，更何况是冷雪呢？即使不是雪，难道雪天的到来还会远吗？思念关切之情演变为更深的惆怅焦虑。本文层层推进，逐渐加强对亲人的关切之情。
篇11：诗歌鉴赏
诗歌四则鉴赏
◎庭院中的童年
我在安静的庭院中，背着风读书
父亲的收音机嗡嗡地响着，应和着
蝉声，应和着他在正午薄薄的睡眠。
太阳在头顶，几乎没有影子。
我的头顶是四方天空，我的午饭
是一条黄色的煎鱼。飞鸟有时会带来
陌生的消息，可我翻译不出它们的语言
正如我翻译不出父母的心思。
我渴望陌生的消息，我的偶像
是穿绿衣的邮递员叔叔。
母亲经常浇灌花朵，可她听不到
花开的声音和植物生长的声音。
我听得到。在安静的庭院中
满是把握不住的风。我伸手
它们从指缝间滑过。那时
我还不知道我正经历童年。
◎夏夜
夏天，似乎很漫长
而夜晚也显得更加珍贵
人们怀着各自的心事睡去
习惯于在梦中相见
路灯下聚集着一大群飞虫
晚风把我们刚刚坐过的台阶
吹拂得一尘不染。不时
有车灯扫过这里
我已经习惯了一个人的生活
厚厚的墙壁里埋着水管
月光没有办法渗透进来
黑暗的粒子分散又聚集
记得你说过，我们
都有着鹰一般的孤独。
然后你拍拍屁股上的土，又说
时间不早了，我也该走了
◎虚构的春天
七月流火，夏天却燃烧得更烈
在烈日中我们怀念春天
因此我们时常被春天所蒙蔽
夏日的牢笼考验着我们脆弱的心
四季变换，我们忙于感叹而忽略了
许多更重要的事。我们一心向往春天
因此时常对眼前的处境愤愤不平
转眼间，生命的玩具已被我们玩旧
我们走在一座又一座大楼下
如同蚂蚁匍匐在它们脚下
大楼纵然不会踩死我们，但它千篇 一律的窗
却易于取消季节及我们个人的意义
在高楼大厦之间，在水泥森林之中
季节变得麻木，我们的皮肤和心也变得麻木
（哦，我们的心里还装着一座虚幻的春天）
直到夏天来临，我们在烈日下无路可逃
我们终于认识到了眼前的处境
炙热的阳光在我们身上及心中都留下了烙印
我们流下油一般的汗，学会双手合十
有那么一个刹那，我们心中的'千年寒冰开始动摇、瓦解
◎胡同的黄昏
黄昏适用于回忆，在一片黄昏之中
我骑着自行车，仿佛又回到了那条胡同
那条我长大的胡同笼罩在一片
记忆的迷雾中
胡同的两边似乎都是我的邻居
他们在迷雾中闪现，向我招手
又消失于白蒙蒙的雾霭中
砖墙闪烁着旧照片般黄色的微光
槐树在风中微微起舞，此时
它们粗大的枝干显得有些透明
我可以看到它们内部或明或暗的阴影
哦，我的胸腔已吸满白雾
车轮慢慢滚动，我驶入雾深处
长长的胡同开始变得扑朔迷离
幼时的好友，他们都还没有长大
他们手中抱着球，目送我远行
那种毫无希望的球哦
我曾经玩了许多年。直到一天傍晚
母亲叫我回家吃饭。我在胡同的墙上
接连看到了大大的“拆”字
篇12：诗歌鉴赏
谁都没有见过声音，
无论是你还是我，
当清晨小鸟在唱歌时，
那是声音悄悄在唤醒。
谁也没有见过声音，
无论是你还是我，
当树叶在沙沙作响时，
那是声音在舞蹈。
谁也没有见过声音，
无论是你还是我，
当我在念儿歌时，
那是声音在玩耍。
谁也没有见过声音，
无论是你还是我，
当蜜蜂在飞舞时，
那是声音再发出警报。
篇13：诗歌鉴赏
谁也没见过声音，
无论是你，
无论是我。
当摇滚乐从音响中响起时，
那是声音的杰作。
谁也没见过声音，
无论是你，
无论是我。
当噪音从汽车喇叭中发出时，
那是声音在作怪。
谁也没见过声音，
无论是你，
无论是我。
当你和我说话时，
那是声音在帮忙。
谁也没见过声音，
无论是你，
无论是我。
当女孩在我耳边尖叫时，
那是声音的恶作剧。
篇14：诗歌鉴赏
精选诗歌鉴赏四则
（一）
清晨，迎着细嫩的阳光
你总是，意气奋发
黄昏，拖回僵硬的身躯
你还是，垂头丧气
（二）
人才市场
我刚将填好的`表格
交给了应聘经理
转身就有点后悔
要不要再看一遍啊
万一写错了电话怎么办？
（三）
又一个十字路口
车水马龙
却早已分不清
东南西北
前方三米的距离
让人惶恐
（四）
老板，你们店还要不要杂工？
哦，人够了
经理，你们公司清洁工还招吗？
招啊，要……
什么，还要高中文化啊？
这是公司规定啊……
最后，两个女孩站在了一家酒楼前
一个对另一个女孩说
妹子，我还忘了，这次进去
你就先说你是农村的
苦点累点都可以
或许，这样机率会高一点
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