爱因斯坦出的测试题（通用11篇）由网友“HP在逃罗琳”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的爱因斯坦出的测试题，我们一起来阅读吧!
篇1：爱因斯坦出的智商测试题
爱因斯坦在20世纪初出的这个IQ题目。他说世界上有98％的人答不出来。某家公司在面试应聘者时借用了爱因斯坦的这个IQ题，考查应聘者的智商，现在我们暂且不去讨论这个公司用这样的题目来考查应聘者的IQ有多“变态”，如果是你，拿到了这样的笔试题目，你能做得出来吗？
爱因斯坦在20世纪初出的这个IQ题目。他说世界上有98％的人答不出来。某家公司在面试应聘者时借用了爱因斯坦的这个IQ题，考查应聘者的智商，现在我们暂且不去讨论这个公司用这样的题目来考查应聘者的IQ有多“变态”，如果是你，拿到了这样的笔试题目，你能做得出来吗？
篇2：爱因斯坦出的智商测试题
1、在一条街上，有5座房子，喷了5种颜色。
2、每个房里住着不同国籍的人
3、每个人喝不同的饮料，抽不同品牌的香烟，养不同的宠物
问题是：谁养鱼?
提示：
1、英国人住红色房子
2、瑞典人养狗
3、丹麦人喝茶
4、绿色房子在白色房子左面
5、绿色房子主人喝咖啡
6、抽Pall Mall 香烟的人养鸟
7、黄色房子主人抽Dunhill 香烟
8、住在中间房子的人喝牛奶
9、挪威人住第一间房
10、抽Blends香烟的人住在养猫的人隔壁
11、养马的人住抽Dunhill 香烟的人隔壁
12、抽Blue Master的`人喝啤酒
13、德国人抽Prince香烟
14、挪威人住蓝色房子隔壁
15、抽Blends香烟的人有一个喝水的邻居
答案为：住绿色房子的德国人养鱼
爱因斯坦iq测试分析
第一步：通过提示进行基本整理
1、所有的项目包括
颜色:红色、绿色、白色、黄色、蓝色
国籍：英国、瑞典、丹麦、挪威、德国
饮料：茶、咖啡、牛奶、啤酒、水
香烟：pallmall、dunhill、blends、bluemaster、prince
宠物：狗、鸟、猫、马、鱼
2、15个提示可分为三个类型
第一类：绝对位置(8、9)
第二类：相对位置(4、10、11、14、15)
第三类：对应关系(1、2、3、5、6、7、8、12、13、)
第二步：从绝对位置入手逐步进行推理
1、由住在中间的人喝牛奶(8)挪威人住第一间(9)挪威人住蓝色房子隔壁(14)得
2、因为绿色房子在白色房子左边(4)绿色房子主人喝咖啡(5)，就此确定了颜色排序，得到
3、由英国人住红房子(1)黄房子主人抽dunhill香烟(7)养马的人住抽dunhill人隔壁(11)得
4、由丹麦人喝茶(3)抽blue master的人喝啤酒(12)德国人抽prince香烟(13)抽blends香烟的人有喝水的朋友(15)就此确定了国籍、饮料和香烟的排序
5、由瑞典人养狗(2)抽pall mall香烟的人养鸟(6)抽blends的人住养猫人隔壁(10)得
爱因斯坦iq测试结果
德国人养鱼
至于答案是怎么推理出来的，大家可以参考下面的文字：
(从左往右依次是第一间房、第二间房、第三间房、第四间房和第五间房。)
第一间房 挪威人 黄房子 抽DUN HILL烟 喝矿泉水 养猫
第二间房 丹麦人 蓝房子 抽混合烟 喝茶 养马
第三间房 英国人 红房子 抽PALL MALL烟 喝牛奶 养鸟
第四间房 德国人 绿房子 抽PRINCE烟 喝咖啡 养鱼
第五间房 瑞典人 白房子 抽PLUE MASTER烟 喝啤酒 养狗
篇3：爱因斯坦出谜语的故事
爱因斯坦出谜语的故事
西蒙是《法兰克福报》一名年轻编辑。有一次，他在一个聚会上巧遇了大名鼎鼎的爱因斯坦，由于一时兴起，西蒙壮着胆子，请爱因斯坦为《法兰克福报》的读者们编写几道科技谜语，没想到爱因斯坦居然当场爽快地答应了，只是要求发表时一定要匿名，而且不要一分稿费。
当西蒙兴冲冲地将此事汇报给报社的总编时，总编觉得这“根本不可能”。因为据他了解，美国有一家著名报纸为了请爱因斯坦写一篇在美国的`游记，曾开出让人难以置信的“天价稿费”——1.2万美元，却遭到了爱因斯坦的严词拒绝，因此这回他怎么可能愿意写毫无报酬的科技谜语，而且还是匿名，既获不得名又赢不来利。
但事实却是爱因斯坦真的履约了，而且还是“超额”的——为《法兰克福报》每周编写了1条科技谜语，前前后后一共编写了近40条，且这些谜语远没报社里的人所想象的那般深奥、难解，相反却非常有趣，具有启发性，尤其是对青少年培养科学思维有着很大的帮助。
后来，西蒙好奇地问爱因斯坦：“您为什么不弄点像‘相对论’那样的深奥谜语呢？”爱因斯坦的回答是：“因为我不想搞垮你们的报纸呀。”西蒙又说道：“但我还是难以理解，您为何愿意匿名无偿地为我们编写科技谜语？”“没什么，因为这个世界上最不可理解的事情就是它是可以理解的。”爱因斯坦回应道。
不唯名，不唯利，不高高在上，不故意显摆，君子有所为，有所不为，这正是爱因斯坦作为一个科学家的人格。
篇4：爱因斯坦名言
1交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦
2人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦
3通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦
4实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦
5我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦
6没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦
7一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦
8简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦
9宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦
10推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦
11为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦
12最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦
13宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦
14在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦
15真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦
16一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 --- 爱因斯坦
17智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦
18我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦
19知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦
20我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦
21人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦
22人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦
23人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦
24人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦
25一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦
26对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦
27一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦
28只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦
29每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --- 爱因斯坦
30照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦
31由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦
32信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦
33对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一?尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦
34有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦
35一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦
36真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦
37对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦
38只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦
40在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦
41成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦
42不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天??法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦
43求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦
45成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦
篇5：爱因斯坦名言
1、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
2、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
4、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
7、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
9、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
11、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
12、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
15、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
16、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
17、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
18、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
21、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
23、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
24、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
25、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明此路不通的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。
26、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
27、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
28、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
29、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
30、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
31、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
33、学习知识要善于思考，思考，再思考。
34、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
35、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
36、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
37、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
38、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
40、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
42、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
43、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
44、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
48、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
50、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
51、只有为别人而活的生命才是值得的。
52、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
53、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、兴趣是最好的老师。
55、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
篇6：爱因斯坦名言
感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.
决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只有热爱才是最好的教师。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
学习知识要善于思考，思考，再思考。
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话
如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……
倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的
我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 。
对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
篇7：爱因斯坦名言
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。—— 爱因斯坦
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。—— 爱因斯坦
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。—— 爱因斯坦
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。—— 爱因斯坦
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。—— 爱因斯坦
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。—— 爱因斯坦
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
推动你的事业，个要让你的事业推动你。—— 爱因斯坦
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。—— 爱因斯坦
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！—— 爱因斯坦
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。—— 爱因斯坦
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。—— 爱因斯坦
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。—— 爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。—— 爱因斯坦
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。—— 爱因斯坦
人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。—— 爱因斯坦
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。—— 爱因斯坦
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。—— 爱因斯坦
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。—— 爱因斯坦
只有为他人而生活的生命才是值得的。—— 爱因斯坦
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。—— 爱因斯坦
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。—— 爱因斯坦
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。—— 爱因斯坦
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。—— 爱因斯坦
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真—— 爱因斯坦
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。—— 爱因斯坦
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。—— 爱因斯坦
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。—— 爱因斯坦
篇8：爱因斯坦名言
1、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。
2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
3、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
4、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
5、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
6、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
7、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
8、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦
9、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦
10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
11、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
12、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。
13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
15、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
16、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么
篇9：爱因斯坦名言
1) 在你离开学校后忘记了学到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
3) 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
4) 世界上最难以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6) 为了惩罚我对权威的蔑视，命运把我自己变成了一个权威.
7) 态度上的弱点会变成性格上的弱点。所谓有一定的见识或修养的人，通常都是能够注意或掌握自己态度的人。
8) 人的成就和差异决定于其业余时间。
9) 没有行动，就没有改变。
10) 若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
11) 一个人把在学校学到的东西全都忘掉之后，剩下来的才是素质。
12) 一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
13) 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
14) 世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
15) 一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。
16) 那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。
17) 真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
18) 想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。
19) 天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。
20) 生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
21) 有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
22) 如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
23) 物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
24) 上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
25) 在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的沉默就会使我觉得在犯同谋罪。
26) 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
27) 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
28) 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
29) 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
30) 国家是为人而设，而非人为国而生。
31) 每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
32) 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
33) 一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
34) 常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
35) 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
36) 摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。
37) 在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
38) 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
39) 道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。
40) 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
41) 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
42) 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
43) 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能维持和平。只有互相理解才可以。
45) 人类的精神越向前发展，我就越是坚信真正的信仰之路不在于对生命和死亡的恐惧，也不在于盲信，而在于对理性知识的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加难能可贵。
47) 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
48) 灵感并不是在逻辑的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。
49) 在混乱之中发现单纯。
50) 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
篇10：爱因斯坦名言
1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
3、想象力比知识更重要。
4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。
5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话!
8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。
10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。
11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
15、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！
篇11：爱因斯坦名言
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 类别:人生
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 类别:修养
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
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