《不要等到比原来还少阅读答案》（精选10篇）由网友“冬半”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的《不要等到比原来还少阅读答案》，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：《不要等到比原来还少阅读答案》
不要等到比原来还少
小时候，有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用一种捕猎机，它像一只箱子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米粒的诱惑，一路啄食，就会进入箱子。我只要一拉绳子就大功告成。
支好箱子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有9只。大概是饿久了，不一会儿就有6只野鸡走进了箱子。我正要拉绳子，又想，那3只也会进去的，再等等吧。等了一会儿，那3只非但没进去，反而走出来3只。我后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着，又有2只走了出来。如果这时拉绳，还能套住一只，但我对失去的.好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后那一只也走出来了。
那一次，我连一只野鸡也没能捕捉到，却捕捉到了一个受益终身的道理：人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝；贪欲不仅让我难以得到更多，甚至连原本可以得到的也将失去。
1、用“——”画出“我”虽然没能捕捉到野鸡，却捕捉一个受益终身的道理。
2、联系自己的生活说说你对这个道理的体会。
参考答案：
1、道理：人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝；贪欲不仅让我难以得到更多，甚至连原本可以得到的也将失去。
2、示例：善于把握机遇。
篇2：《不要等到比原来还少》阅读答案
小时候，有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用一种捕猎机，它像一个箱子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米的诱惑，一路啄食，就会进入箱子。我只要一拉绳子就大功告成。
支好箱子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有九只。大概是饿久了，不一会儿就有6只野鸡走进箱子。我正要拉绳子，又想，那3只也会进去的。再等等吧。等了一会儿，那3只非但没有进去，反而走出来3只。我后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳子，还能套住一只，但我对失去的好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后一只也走出来了。
那一次，我连一只野鸡也没能捕捉到，却捕捉到了一个受益终生的道理： 。
1.在文中找出下了词语的近义词。
隐藏( )
引诱( )
2.我捕野鸡结果一无所获的原因是： 。
3.根据短文题目，讲文章的结尾补充完整。
4.读了这篇短文，你想到了哪些成语或谚语?
篇3：《不要等到比原来还少》阅读答案
1、隐蔽 诱惑
2、“我”总想着，再等一会儿，就能捕捉到更多的野鸡，结果，却在等待中失去了机会。
3、人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝;贪欲不仅让人难以得到更多，甚至连原本可以得到的也失去了。
4、机不可失，时不再来。过了这村没这店。
拓展阅读：阅读理解的几种答题技巧
一、看分值答题法：
可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。
例如：陕西省中考题：目前一般有哪几种消暖雾的方法?文中提到的咱们陕西的消雾作业属于其中哪一种?(3分)
答案是：3种。“加热法”、“吸湿法”、“人工搅动混合法”。文中提到的属于第二种。
二、 用原文答题法：
做题要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中。”无论在任何情况下作答，既要体现个性和独特见解，又要较好地忠实于作者的`主张。
1.尽量利用原文语句。注意摘取原文
离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。
(1)、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：
道听途说，道，指道路 ; 志同道合，道， 指道理
(2)、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：
一词多义。这在文言文中是常见的。如：策之不以其道，策， 驱使 ; 执策而临之 ，策，马鞭
在现代文中则多表现为语境义，这些，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。如： “见教”一词的本意是客套话，指教(我)的意思。它在不同的语言环境中则表现为不同的意义。在《范进中举》一文中，范进中举前面对胡屠户的“教导”，称“岳父见教的是”。
至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
(3)、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
(4)、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
2.没有原文语句可利用时，要注意概括得全面、准确，不要漏掉答题点。
篇4：不要等到比原来还少
不要等到比原来还少
小时候，有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用 一种捕猎机，它像一只箱子，用木棍支起，木棍上系着的 绳子一直接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米 粒的诱惑，一路啄食，就会迸人箱子。我只要一拉绳子就 大功告成。
支好箱子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有9只。 大概是饿久了，不一会儿就有6只野鸡走进了箱子。我正 要拉绳子，又想，那3只也会进去的，再等等吧。等了一会儿那3只非但没迸去，反而走出来3只。我后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳，还能套住1只，但我对失去 的好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后 那一只也走出来了。
那一次，我连一只野鸡也没能捕捉到，却捕捉到了一个受益终生的道理:人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵疾逝;贪欲不仅让我难以得到更多，甚至连原本可以到的也将失去。
评语:炒过股票()的人对这个故事体会最深:当手中的 股票开始赚钱时，想着还会再涨，等等吧。 当已往下跌时，想着前几天那个高点都没卖，现在卖只能赚这么点钱，等涨回点再说。结果成了套牢一族。煮熟的鸭子还会飞，就是这个道理。
篇5：不要等到比原来还少现代文阅读答案
不要等到比原来还少现代文阅读答案
小时候，有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用一种捕猎机，它像一个箱子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米的诱惑，一路啄食，就会进入箱子。我只要一拉绳子就大功告成。
支好箱子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有九只。大概是饿久了，不一会儿就有6只野鸡走进箱子。我正要拉绳子，又想，那3只也会进去的。再等等吧。等了一会儿，那3只非但没有进去，反而走出来3只。我后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳子，还能套住一只，但我对失去的好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后一只也走出来了。
那一次，我连一只野鸡也没能捕捉到，却捕捉到了一个受益终生的道理： 。
1.在文中找出下了词语的近义词。
隐藏( )
引诱( )
2.我捕野鸡结果一无所获的原因是： 。
3.根据短文题目，讲文章的结尾补充完整。
4.读了这篇短文，你想到了哪些成语或谚语?
阅读答案
1、隐蔽 诱惑
2、“我”总想着，再等一会儿，就能捕捉到更多的野鸡，结果，却在等待中失去了机会。
3、人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝;贪欲不仅让人难以得到更多，甚至连原本可以得到的也失去了。
4、机不可失，时不再来。过了这村没这店。
记叙文写作技巧有哪些
1、顺叙法：时间依由先到後，空间由近及远，逻辑依因果排列。
2、倒叙法：先叙述结果，再叙述理由或事件本身。而在叙述结果或理由或事件时，还需依时间的先後，空间的近远排列。
3、侧叙法：看重题意的某一点或某几点来写，其余部份带叙或不叙。
4、带叙法：记叙一人或物时，附带叙述另一人物。
5、归类法：众多的人或物，可归类叙写。例如写“我们的学校”可分成校景、上课情形、学生的活动等类分别叙写。
6、映衬法：对人物的褒贬，不做正面指出，而用反面的事物来衬托。
7、细叙法：在某些细微末节上详加叙述。
阅读看分值答题法
可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。
例如：陕西省中考题：目前一般有哪几种消暖雾的方法?文中提到的咱们陕西的消雾作业属于其中哪一种?(3分)
答案是：3种。“加热法”、“吸湿法”、“人工搅动混合法”。文中提到的属于第二种。
篇6：不要等到比原来还少美文
不要等到比原来还少美文
人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝；贪欲不仅让我难以得到更多，甚至连原本可以得到的也将失去。
小时候，有一次和祖父进林子去捕野鸡。祖父教我用一种捕猎机，它像一只箱子，用木棍支起。木棍上系着的绳子一直接到我隐蔽的灌木丛中。只要野鸡受撒下的玉米粒的诱惑，一路啄食，就会进入箱子。我只要一拉绳子就大功告成。
支好箱子，藏起不久，就飞来一群野鸡，共有9只。大概是饿久了，不一会儿就有6只野鸡走进了箱子。我正要拉绳子，又想，那3只也会进去的，再等等吧。等了一会儿，那3只非但没进去，反而走出来3只。我后悔了，对自己说，哪怕再有一只走进去就拉绳子。
接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳，还能套住一只，但我对失去的`好运不甘心，心想，总该有些要回去吧。终于，连最后那一只也走出来了。
那一次，我连一只野鸡也没能捕捉到，却捕捉到了一个受益终生的道理：人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝；贪欲不仅让我难以得到更多，甚至连原本可以得到的也将失去。
篇7：散文阅读：不要等到分手后才后悔没有珍惜
散文阅读：不要等到分手后才后悔没有珍惜
不要等到分手后才后悔没有珍惜
分手后，不要回想甜蜜往事，因为只会让自己更痛苦。不要比较分手前后对方态度，因为没有意义。不要怀疑对方决定，因为已经没有回头路。不要尝试挽回，因为不值得挽回。不要担心错过了将是你人生最糟糕的事，其实没有谁离不开谁。不要害怕你会陷入无爱境地，因为真正爱你的那个人会在某个地方等着你。
爱情不能等失去了才去珍惜。如果有一天，我变得更冷漠了，请记得，我曾经要人陪的时候你也只说忙；如果有一天，我变得目中无人了，请记得，你曾经也没把我放在心上；如果有一天，我不再在乎你了，请记得，你曾经也没听过我的心事；如果有一天，我不再对你笑了，请记得，你曾经也没问我过的快不快乐。
一些事，只能当记忆。一些人，只能做过客。我终究不能逃避那些记忆，忘不了那个人，换不了独角戏的角色。一年又一年的流逝，沉思追忆，回首前程往事，思念的伤痕越陷越深。多年以前的熟悉，多年以后的今天，一切的一切早已烟消云散，你还是你，我还是我，一样的陌生人。
为何当初只道是寻常，是过去习惯了美好！还是如今太过悲伤。纵有三生烟火换得一世迷离的爱恋。为何不知珍惜，只得事故人亡，残阳独立，西风萧瑟，才知当初的美好。不知国人易为伤而动，却不思为何而伤。
我们喜欢的，要么错过了，要么已经有主了；喜欢我们的，总觉得缺少一种感觉。于是我们抱着追求真感情的态度，寻找爱情，可是总觉得交际面太窄，没有办法认识理想的类型；于是我们抱着宁缺毋滥的态度，自由着，孤单着……
世界上最远的距离，是我站在你的面前，你却不知道我爱你。世界上最远的距离，是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，是尚未相遇，便注定无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——原来，海鸟跟鱼相爱，永远只是一场意外。
时间回不到开始的地方，对于已经错过的一些东西，或许不用再试着去挽留，错了就错了。对于得到，我们都应该充满感激，对于失去，谁能保证那本该是属于你的？有些东西原本就是让你牵挂而不是获取的。世界变了，难忘的人，做过的梦，有过的期待，走过的路，有一些自己认为该珍惜的，现在又如何呢？
原本以为，自己已经放下了；原本以为；自己已经不在乎；原本以为，自己的'伤已经愈合。可是为什么看着你和她从街边走过，心里还会不可抑制地疼痛？原谅我还没有忘记你，原谅我还没有走出来。曾经这么爱的这座城，直到现在才明白，我竟卑微的活在这座城市，偷偷爱着你。
曾经以为没有你，我就没有了全世界，可现在你走了，我的世界还在。原来，失去一个爱的人，它无关于世界；原来，我只是短暂地看不清方向，或者不愿意往前走；原来，你伤害我，只是因为我给了你伤害的机会。----- 在流泪的时候觉得委屈，其实心里已经慢慢学会坚强。如果我不愿意，没有谁，可以伤害我……空间日志
那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的记念。 我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
我一直以为自己赢了，直到有一天看到镜子，才知道自己输了。在我最美好的时候，我最喜欢的人却没在我身边。要爱就不要等，只有时间才真正懂得爱情本身有多重要。不要等到孤单时才想起恋爱；不要等到有人爱你时才学会追求；不要等到分离时才肯说我爱你；不要等到分手后才后悔没有珍惜……
伤口，是爱的笔记，里面记载的许多内容是需要我们用一生来忘记的。能够相伴一生的情感，难道不值得珍惜吗？痛苦是人生一笔重要的财富，不要轻易践踏；曾经爱过我们的人，前世一定和我们有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负了我们，那是因为我们前生负了他，红尘轮回，无需计较。一切都是轮回。
篇8：不要抛弃学问阅读答案
胡适
①诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。
②这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的，从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的`，等到精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
③有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”
④我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙(zūn，节省)衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
⑤至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年可看11万页书。
⑥诸位，11万页书可以使你成一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！
⑦易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”
⑧学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。
⑨再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
1．作者认为“不要抛弃学问”的原因是什么？用原文回答。
答：
2．作者在第④段中用两个“凡是”、两个“自然”强调了什么观点？
答：
3．谈谈第⑤⑥段的论证过程。
答：
参考答案：
1．抛弃了学问便是毁了你们自己。
2．研究学问的关键不在外部条件而在决心。
3．首先指出时间不是问题，然后举达尔文的例子从正面加以证明；最后联系实际生活中的反面事例，希望学生能靠自己的选择努力做一个学者。（答案意思对即可）
篇9：不要秘诀的秘诀阅读答案
①以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》之类的小册子，内容大致相似，其实没有什么绝对的制胜法宝。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，抱着找秘诀的心理，结果就不免上当。因此，向他们敲一下警钟还是必要的。
②历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀。明代的学者昊梦祥就认为：不管你学习和研究什么东西，最怕的是不能坚持，抓一阵子又放松了。只要专心致志，坚持不断地努力，就一定会有收获。吴梦祥对学习态度的论述在今天仍然有现实意义。
③不仅如此，古人在如何读书的问题上还有许多见解。早在宋代，陈善就主张要读活书而不要读死书，就是说不仅要体会古人著作的精神和实质，还要【甲】。虽然他的声名远不如朱熹等人，但是他的这种主张，在那个时候也算是难能可贵的了。
④宋儒理学的代表人物陆九渊的读书方法也有可取之处。他主张读书要【乙】。指的是对于难懂的地方可以放它过去，也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，也可等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
⑤我们现在提倡读书要用批判的眼光，要【丙】古代的读书人没有胆量提出这个主张，只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽，这个人就是齐国的轮扁。他认为所谓圣人之言不能完全相信。这一见地即使现在看来也是非常独到的。
⑥因此，读书的秘诀，从根本上说，也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢？如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。
（选自《燕山夜话》，有删改）
1．作者是针对什么现象阐述自己观点的？
______________________________________________
2．第⑥段画线句读书的秘诀，从根本上说，也不过如此，结合文章，说说作者从哪两个方面论述了读书的秘诀。
______________________________________________
3．请按照③一⑤段的论证思路，将下面三个词语分别填人文中【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）
①不求甚解
②取其精华，去其糟粕
③在实际中灵活运用
参考答案：
1．有的人贪图省力，不肯下苦工夫，想在书中寻找读书的秘诀，结果上当。
2．（1）态度
（2）方法
3．③①②
篇10：不要秘诀的秘诀阅读答案
以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容毫无价值，目的只是骗人。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，一见有这些秘诀，满心欢喜，结果就不免上当。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧。
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
在这个学规中，除了不出门户的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是或作或辍，一暴十寒的状态，必须注意克服。
这种学规早在宋代就十分流行。如陈善的《扪虱新话》一书中写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。唯知出知入，得尽读书之法也。
用现在的.眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓透脱。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？
宋儒理学的代表人物中，陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道：如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。接着，他又举出下面的一首诗：
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。
这就是所谓读书不求甚解的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁。据《庄子天道篇》记载：桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：敢问公之所读何言也？公曰：圣人之言也。曰：圣人在乎？公曰：已死矣。曰：然则君之所读者，古人之糟粕已夫！接着，轮扁还介绍了他自己进行生产劳动的经验。他的话虽然不免有很大的片面性，他不该把一切所谓圣人之言全部否定了；但是，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会，这一点却有独到的见地。
我们现在读书的态度和方法，从根本上说，也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢？如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。
8．文章中引用了很多文言材料，对其所阐述的观点分析不正确的一项是
A．引用吴梦祥学规的材料阐述了读书要专心致志的观点。
B．引用陈善《扪虱新话》中的材料阐述了读书须知出入法的观点。
C．引用《陆象山语录》中的材料阐述了读书须涵泳品味的观点。
D．引用《庄子天道》中的材料阐述了要用批判的眼光读书的观点。
9．下列说法符合文意的一项是
A．文章举陈善、吴梦祥的例子侧重谈学习态度，举陆九渊的例子侧重谈学习方法。
B．以前的读者往往热衷于不肯下功夫的秘诀，现在这类秘诀已无人问津了。
C．所谓读书不求甚解，是一种在专心致志的学习态度指导下的读书方法。
D．轮扁对读书的见解在某些方面超过了理学家，已具有现代批判的眼光。
10．文章结尾说：如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。请根据文章的内容和主旨，对句中三个秘诀所表达的内容作出解释。（每处不超过30个字）
答：一、二两个秘诀：
第三个秘诀：
参考答案：
8．C
【阐述了对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放的观点】
9．C
【A陈善的例子侧重于谈学习方法，吴梦祥的例子侧重于谈学习态度。B原文为现在这类秘诀大概已经无人问津了吧。D原文为曾经有过类似这种思想的萌芽。】
10．（3分）
一、二两个秘诀指不下苦功就会读书、作文的方法；（1分）
第三个秘诀指专心致志的读书态度和科学的读书方法。（2分）
★ 惹火上身作文
★ 由漫画想到的作文
★ 由漫画想到作文
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