艾子有孙年十许阅读答案(精选6篇)由网友“翔谭从不迟到”投稿提供,下面是小编为大家整理后的艾子有孙年十许阅读答案,以供大家参考借鉴!
篇1:《艾子有孙年十许》阅读答案
《艾子有孙年十许》阅读答案
艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
【注】①榎(jiǎ)楚:榎,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。这里指用棒棍打。②悛(quān):悔改。③抟:同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):剥,脱下。
1.解释加点词语在句中的意思。(2分)
(1)年十许许:
(2)吾为若教子不善邪若:
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。
3.艾子最后为什么笑而释之呢?(2分)
4.你认为艾子教育孙子的做法对吗?艾子之子的做法对吗?试对两人的`做法进行点评。(3分)
参考答案:
1.1(1)许:左右
1(2)若:你
2.3孩子的父亲只有这一个儿子,常常担心儿子受不住打而死去,每当艾子责罚孙子时,孩子的父亲就流泪哭泣着求饶。(“仅”、“是”、“恒”、“涕泣”等几个关键词应当翻译出来,如果未译出来各扣1分,语意连贯1分)
3.2艾子笑是因为明白了儿子这样做的原因,(1分)释之是因为他同样心疼自己的儿子。(1分)
4.3艾子用体罚来教育孙子,(1分)艾子的儿子则溺爱自己的儿子,(1分)两者都不是正确的教育方法。(1分)(其它看法,只要言之成理即可)
篇2:艾子教孙阅读附答案
艾子教孙阅读附答案
艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其子仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪!”杖之愈峻。其子无如之何。
一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。(选自〔明〕陆灼《艾子后语》)
【注释】①榎(jiǎ)楚:分别是灌木的名字,古代常用来做为刑具,这里指用木条或棍棒抽打。
②悛(quān):悔改。③抟(tuán) :同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):剥夺。
8、根据要求,完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)
①其子仅有是儿( ) ②责必涕泣以请( )
③杖之愈峻( ) ④其子不复敢言( )
(2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是(2分) ( )
例句:艾子笑而释之
A.得而腊之以为饵 B.朝而往 C.而吾以捕蛇独存 D.黑质而百章
9、请根据要求,用“/”标出下面句子的朗读停顿。(2分)
(1)孙抟雪而嬉 (标在动宾之间)
(2)寒战之色可掬(标在主谓之间)
10、翻译下列句子。(4分)
(1)(2分)吾为若教子不善邪?译文:
(2)(2分)故为之说,以俟夫观人风者得焉。 译文:
11、 艾子最后为什么“笑而释之”呢?请结合文章,用自己的话阐述理由。(2分)
【答案】
①这 ②流眼泪 ③更加 ④又,再
(1)孙抟/雪而嬉 (标在动宾之间)(2)寒战之色/可掬(标在主谓之间)
我替你教儿子不好吗?
(2)所以写了这篇说,来希望那些考察民情的'人得到它。
11、艾子明白了儿子的意图:儿子是心疼自己的孩子,碍于尊重父亲,不敢直言违抗,所以最后笑而释之。
篇3:《艾子教孙》阅读理解答案及译文
《艾子教孙》阅读理解答案及译文
艾子有孙,年十许,慵劣①不学,每加榎楚②而不悛。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬⑤。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪应受此罚汝何与焉”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
(选自明·陆灼《艾子后语》)
【注释】
①慵劣:慵,懒惰;劣,顽皮。 ②榎(jiǎ)楚:榎,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。榎楚,用作鞭笞的的刑具。③抟(tuán) :同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):夺取或解下衣服。⑤掬(jū):两手捧(东西)。如今天仍在用的“笑容可掬”。
【参考译文】
艾子有一个孙子,年龄有十多岁,性情懒惰顽劣,不爱读书。艾子非常讨厌他,经常用楸木杖打他,但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子,时常担心孩子禁不住杖打而死掉,因此每当父亲杖打孩子时,他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相,愈加愤怒,教训他道:“我替你管教孩子难道不是好意吗?”边说边打得更厉害了,儿子也无可奈何。一个冬天的.早晨,下着鹅毛大雪,孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了,脱光孙子的衣服,命他跪在雪地上,冻得他浑身发抖,直打寒颤,煞是可怜。儿子也不敢再求情,便脱去衣服跪在其子旁边。艾子见了,惊问道:“你儿有过错,理当受此惩罚;你有何罪,跟他跪在一块?”儿子哭着说:“你冻我的儿子,我也冻你的儿子。”艾子不由得笑了起来,饶恕了他们父子。
【导读】
《艾子后语》是一部古代幽默作品集,文中的故事以虚拟人物艾子为主人公,诙谐有趣,讽刺世风人物,往往发人深省。如何教育孩子,是一个千古话题,也是一门很大的学问。本文通过一个简单的故事,反映了古代家庭教育的问题,今天读来我们仍能受到启发。
【思考与练习】
1.解释下列句中加点的字。
①每加榎楚而不悛( ) ②恒恐儿之不胜杖而死也( )
③杖之愈峻( ) ④艾子笑而释之( )
2.与“杖之愈峻”中的“之”意义和用法相近的一项是 。
A.恒恐儿之不胜杖而死也 B.其子无如之何
C.艾子见之 D.寒战之色可掬
3.下列句中“胜”的意义和用法不同于其他三项的一项是 。
A.恒恐儿之不胜杖而死也 B.白头搔更短,浑欲不胜簪。
C.驴不胜怒,蹄之 D.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
4. “责必涕泣以请” 中的“涕”是古今异义的词,它的古义是 ;今义是 。请从你学过的古文中再举出两个古今异义的词并加以解释。
例一:
例二:
5. 请给文中划线的句子加上三处标点。
汝 儿 有 罪 应 受 此 罚 汝 何 与 焉
6.翻译下列句子。
①吾为若教子不善邪?
②艾子见之,褫其衣,使跪雪中。
【参考答案】
1.①悔改 ②常常,经常 ③严厉 ④饶恕
2.C(均为代词)
3.D(优美的;ABC均为“能承担,能承受”。)
4.“涕”的古义指“眼泪”;今义是“鼻涕。如“妻子”,古义指“妻子和儿女”,今义指“成年男子的配偶”;又如“牺牲”,古义指“猪牛羊等祭品”,今义指“为正义事业而献身”。
5.汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?
6.①我替你管教孩子难道不是好意吗?②艾子发现了,脱光孙子的衣服,命他跪在雪地上。
篇4:《元史·许有壬传》阅读答案及原文翻译
《元史·许有壬传》阅读答案及原文翻译
许有壬字可用,其先世居颍,后徙汤阴。有壬幼颖悟,读书一目五行,尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览辄背诵无遗。擢延祐二年进士第,授同知辽州事。会关中有警,邻州听民出避,弃孩婴满道上,有壬独率弓箭手,闭城门以守,卒获无虞。州有追逮,不许胥隶足迹至村疃,唯给信牌,令执里役者呼之,民安而事集。右族贪虐者惩之,冤狱虽有成案,皆平翻而释其罪,州遂大治。
泰定元年,初立詹事院,选为中议,改中书左司员外郎。京畿饥,有壬请赈之。同列让曰:“子言固善,其如亏国何!”有壬曰:“不然。民,本也,不亏民,顾岂亏国邪!”卒白于丞相,发粮四十万斛济之,民赖以活者甚众。
重纪至元初,长芦韩公溥因家藏兵器,遂起大狱,株连台若省,多以赃败,独无有壬名,由是忌者益甚。有壬度不可留,遂归彰德,已而南遊湘、汉间。
(至正)二年,囊加庆善八及孛罗帖木儿献议,开西山金口导浑河,逾京城,达通州,以通漕运。丞相脱脱主之甚力,有壬曰:“浑河之水,湍悍易决,而足以为害,淤浅易塞,而不可行舟;况地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳。”不听,后卒如有壬言。
十二年,盗起河南,声撼河朔间,有壬画备御之策十五条,以授郡将,民藉以安。十五年,有僧名开,自高邮来,言张士诚乞降,众幸事且成,皆大喜,有壬独疑其妄,呼僧诘之,果语塞不能对。转集贤大学士,兼太子左谕德。有壬前朝旧德,太子颇敬礼之。一日入见,方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事,久之始得请。二十四年九月二十一日卒,年七十八。
有壬历事七朝,垂五十年,遇国家大事,无不尽言,皆一根至理。当权臣恣睢之时,稍忤意,辄诛窜随之,有壬绝不为巧避计,事有不便,明辨力诤,不知有死生利害。
(选自《元史·许有壬传》,有删改)
8.对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是
A.一览辄背诵无遗
遗:遗漏
B.同列让曰
让:谦让
C.众幸事且成
幸:庆幸
D.垂五十年
垂:将近
9.下列各组句子中,全都表明许有壬“不知有死生利害”的一组是
①有壬画备御之策十五条,以授郡将,民藉以安 ②右族贪虐者惩之,冤狱虽有成案,皆平翻而释其罪 ③株连台若省,多以赃败,独无有壬名 ④地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳 ⑤呼僧诘之,果语塞不能对 ⑥方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去
A.①③⑤
B.①③④
C.②④⑥
D.②⑤⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.关中地区有警,邻州听任百姓外出逃避,路上满是被遗弃的婴孩,许有壬率领弓箭手紧闭城门防止百姓出逃,最终辽州获得安定。
B.至元初年,因为长芦韩公溥家中私藏兵器,兴起大案,台省许多官员受到株连,因贪赃而倒台,许有壬清廉,名字不在其内。
C.有一个从高邮来的僧人名字叫开,说张士诚请降了,众人听到后十分欢喜,唯独许有壬怀疑,他喊来僧人质问,最终识破僧人的谎言。
D.许有壬一生先后做过七朝的大臣,遇国家重大事情,他往往直言敢谏,都用真理作为论说的根据。
11.把第一部分文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)卒白于丞相,发粮四十万斛济之,民赖以活者甚众。
(2)一日入见,方臂鸷禽以为乐,遽呼左右屏去。
参考答案
8.B
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。让:责备。
9. C
【解析】本题考查筛选文中信息的能力。①说的是有壬治理上的.才干;③是说有壬因为清廉没有被牵连;⑤是说有壬聪明机智,考虑周到。
10.A
【解析】本题考查理解文章内容的能力。“防止百姓出逃”错误,是为了防止外敌进来。
11.(1)最终禀报丞相,打开国家的粮仓取出四十万斛粮食救济灾民,灾民因此得以活命者很多。
(2)一天有壬进宫见太子,太子臂上正立着一只鸷禽以此为乐,有壬立即让左右的人将禽带走。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。关键词:(1) “白”“济”“赖”;(2) “方”“遽”“屏”。
附:参考译文
许有壬字可用,他的先祖世代居住在颍州,后迁居汤阴。有壬幼年聪明过人,读书一目五行,曾阅读衡州《净居院碑》,其文近千字,他看一遍即能背诵,没有遗漏。延祐二年进士及第,被授予同知辽州事一职。适逢关中有危急情况,邻近各州听任百姓外出躲避,道路上到处都是被弃的儿童和婴儿,有壬独自率领弓箭手,关闭城门来守卫,最终平安无事。州里若有追捕之事,不允许胥吏进入村庄,只给信牌命令村里的役夫传呼欲捕之人,由此百姓安定而事情成功办理。豪门大族中贪虐的就惩办他,冤案即使已作了判决,也都平反,洗脱他们的罪名,于是辽州政治修明,局势安定。
泰定元年,朝廷刚设立詹事院,有壬被选为中议,后又改任中书左司员外郎。京畿发生饥荒,有壬请求赈济那里的百姓。他的同僚责备说:“你的话固然好,亏了国家怎么办?”有人说:“不能这样说。百姓是国家的根本,不亏民,怎么会亏国家呢?”最终禀报丞相,打开国家的粮仓取出四十万斛粮食救济灾民,灾民因此得以活命者很多。
至元初年,因长芦韩公溥家中藏有兵器,于是兴起大案,株连台省许多官员,这些官员大多因贪赃而倒台,只有有壬之名不在其中,因此忌恨他的人更加忌恨他。有人考虑不可久留,就回到彰德,不就又向南游历湖南、湖北。
(至正)二年,襄加庆善八及孛罗帖木儿献计,开西山金口疏导浑河,流经京城,到达通州,来通水运。丞相脱脱极力主张,有壬说:“浑河之水,湍急凶悍,容易决堤,足以成为大害,泥沙沉积,容易堵塞,而不能进行舟船;况且地势高低很不同这样开凿只是劳民伤财罢了。”朝廷不接受此建议,最后情况果然像许有壬说的那样。
至正十二年,河南盗匪猖獗,声势震撼黄河以北的地区,有壬提出抵御计策十五条,授予郡城的守将,百姓因此得以安定。至正十五年,有个僧人名开,从高邮来,说张士诚乞求投降,大家庆幸平叛的事情将要成功,都很高兴。只有有壬怀疑这一消息是假的,唤来僧人质问他,果然无言以对。转任集贤大学士,兼任太子左谕德。有壬是前朝德高望重的老臣,太子很尊敬他并以礼相待。一天有
壬进宫见太子,太子臂上正立着一只鸷禽以此为乐,有壬立即让左右的人将禽带走。至正十七年,因年老有病,极力请求辞官,很长时间才获得批准。至正二十四年九月二十一日去世,终年七十八岁。
有壬历任七朝官职,前后将近五十年,遇到国家大事,没有不将自己的看法完全说出来的,都以真理作为论说的依据。当权臣暴戾胡为时,稍微违逆了他们的心意,就会被他们随意杀害和放逐,有壬绝不考虑回避,政事有不便施行之处,他就明辨是非,距离争辩,从不知道死生利害。
篇5:许有壬《荻港早行》阅读练习及答案
许有壬《荻港早行》阅读练习及答案
阅读下面这首诗歌,完成8~9题。(8分)
荻港早行〔元〕许有壬水国宜秋晚,羁愁感岁华。清霜醉枫叶,淡月隐芦花。涨落高低路,川平远近沙。炊烟青不断,山崦有人家。
8.诗歌描写了一幅什么样的画面?抒发了什么情感?(4分)
答:
9.这首诗颔联的“醉”字有何好处?请结合诗句简要分析。(4分)
答:
试题答案:
8.作者描写了一幅枫红芦白,路远川平,山凹处炊烟缭绕的.清冷的早晨秋景。抒发了羁旅在外的感伤之情。(画面、情感各2分)
9.“醉”字采用拟人手法,赋予枫叶人格化,枫叶由于秋来经霜变成红色,好像喝醉酒一样,形象传神地写出清秋之景物的特点,生动地写出了秋天的季节特征。
篇6:吐谷浑年七十二卒有子六十人阅读答案及翻译
吐谷浑年七十二卒有子六十人阅读答案及翻译
吐谷浑年七十二卒,有子六十人,长曰吐延,嗣。吐延身长七尺八寸,雄姿魁杰,羌虏惮之,号曰项羽。性俶傥不群,尝慷慨谓其下曰:“大丈夫生不在中国当高光之世与韩彭吴邓并驱中原定天下雌雄使名垂竹帛而潜窜穷山隔在殊俗,不闻礼教于上京,不得策名于天府,生与麋鹿同群,死作毡裘之鬼,虽偷观日月,独不愧于心乎!”性酷忍,而负其智,不能恤下,为羌首姜聪所刺。剑犹在其身,谓其将纥拔泥曰;“暨子刺吾,吾之过也,上负先公,下愧士女。所以控制诸羌者,以吾故也,吾死之后,善相叶延,速保白兰①。”言终而卒,在位十三年,有子十二人,长于叶延嗣。
叶延年十岁,其父为羌酋姜聪所害,每旦缚苹为姜聪之象,哭而射之,中之则号泣,不中则瞋目大呼。其母谓曰:“姜聪,诸将已屠绘之矣,汝何为如此?”叶廷泣曰:“诚知射人不益于先仇,以中罔之志耳。”性至孝,母病,五日不食,叶亦不食。
长而沈毅,好问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻曰:“臣等不学,突来审三皇何父之子,五帝谁母所生。”延曰:“自羲皇以来,符命玄象昭言著见,而卿等面墙,何其鄙哉!语曰夏虫不知冬冰,良不虚也。”又曰:“《礼》云公孙之子得以王父字为氏,吾祖始自昌黎光宅于此,今以吐答浑为氏,尊祖之义也。”在位二十三年卒,年三十三。有子四人,长子辟奚嗣。
(选自《晋书·四爽》,有删改)
【注】①白兰:羌之别种,其地东北接吐谷浑,处今青海巴隆河流域布兰山一带。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。(3分)
A.大丈夫生/不在中国当高光之世/与韩彭吴邓并驱/中原定天下/雌雄使名/垂竹帛而潜窜/穷山/隔在殊俗
B.大丈夫生不在中国/当高光之世/与韩彭吴邓并驱中原/定天下雌雄/使名垂竹帛/而潜窜穷山/隔在殊俗
C.大丈夫生不在中国/当高光之世/与韩彭吴邓并驱/中原定天下/雌雄使名垂竹帛/而潜窜穷山/隔在殊俗
D.大丈夫生/不在中国当高光之世/与韩彭吴邓并驱中原/定天下雌雄/使名垂竹帛而潜窜穷山/隔在殊俗
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )。(3分)
A.“嗣子”有多种含义,可以是诸侯居丧时的自称,也可以是当继承父位的长子,即嫡嗣,还可以指旧时宗法制度中,本人无子,把兄弟或亲戚之子过继为己子。
B.“三皇”的指称有多种:地皇、泰皇;地皇、人皇;伏羲、神农、人(祝融);伏羲、神农,女娲;伏羲、神农、皇帝,本文“三皇”指的是最后一种。
C.礼,在古代可以指“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》等书),也可以指“六艺”(礼、乐、射、御、书、数等六种基本技艺)中的.“礼”,本文中的《礼》属于前者。
D.在我国历史上,有以国名(如夏、商、周)、官职(如司马,司徒、太史)、居住地(如延陵、东郭、南宫)、职业技艺(如巫、屠、卜)及自己祖先的字为氏的。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )。(3分)
A.吐延生性残忍。他不能体恤部下,被羌首姜聪刺杀,辜负了他的天赋智谋,临终前他也认为自己被刺对上有负于先公,对下有愧于百姓。
B.叶廷遵奉礼制。在吐谷浑过世后,他作为长子继位;他在位二十三年,死后传位给长子辟奚,可见中原以外的政权也惯于长子继位。
C.叶延嫉恶如仇。在姜聪被杀死剁碎之后,仍然用草结成姜聪的模样,用箭射它,不是为了练习射技打击仇敌,而是用来释放极度愤懑迷惘的心情。
D.叶延追慕教化。他喜欢问天地造化,帝王年历,他依经据典认为可以用祖父的字为氏,如今用吐谷浑为氏,正是尊重祖先的意思。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)生与麋鹿同群,死作毡裘之鬼,虽愉观日月,独不愧于心乎!(5分)
(2)而卿等面墙,何其鄙哉!语曰夏虫不知冬冰,良不虚也。(5分)
参考答案
10.B
11.B
12.D
13.(1)(我们)活着与麋鹿在一起,死后化作边远种族的鬼,虽然暗中图谋天下,难道在心里没有愧疚吗?(得分点是:“毡裘、偷观日月、独” 各1分;大意正确2分。将“毡裘”直译为“穿毡裘的人”、将“偷观日月”直译为“偷窥天子之位”等等,可以酌情给分。)
(2)但是你们一无所知,多么鄙陋啊!俗语说夏虫不知道冬冰,确实不假啊。(得分点是:“面墙、鄙、良” 各1分;大意正确2分。“面墙”:面对着墙一无所见,比喻不学。直译顺畅的可以酌情给分。)
【文言文参考译文】
吐谷浑七十二岁过世,生有六十个儿子,长子叫吐延,继位。吐延身高七尺八寸,雄姿魁杰,羌虏惧怕他,把他称作项羽。生性倜傥不群,曾经慷慨激昂地对他的部下说:“大丈夫没有生在中原,处在高祖、光武的时代,与韩彭吴邓并驱中原,平定天下决一雌雄,使名垂青史,却逃隐在深山,远隔在异国,不能从上京聆听礼教,不得在天府之地当官任职,活着与麋鹿在一起,死后化作边远种族的鬼,虽然暗中图谋天下,难道在心里没有愧疚吗?”吐延生性残忍,自负智谋,不能体恤下属,被羌酋姜聪刺杀。剑刺在他身上还没有拔出来,他就对将领纥拔泥曰:“小子刺杀我,这是我的过错,对上有负先公,对下有愧于老百姓。我们之所以能控制诸羌人,就是因为有我的缘故。我死之后,你好好的辅佐叶延,火速回守白兰。”说完就死了。他在位十三年,有十二个儿子,长子叶延继位。
叶延十岁时,他父亲被羌酋姜聪杀害,他每天早晨用草结成姜聪的模样,哭着射他,射中了就号泣,射不中就瞪眼大喊。他母亲对他说:“姜聪,各将领已经把他杀死剁碎了,你为什么这么做?”叶延哭着说:“我确实知道射草人对于先父的仇人没有什么作用,只是用来伸展无穷的大志而已。”叶延生性极为孝顺,母亲病重,五天没吃东西,叶延也不吃东西。
叶延长大后深沉而刚毅,喜欢问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻说:“臣下不学无术,实在没弄清楚三皇的父亲是谁,五帝的母亲是谁。”叶延说:“自从羲皇以来,符命天象说的明明白白,但是你们一无所知,多么鄙陋啊!俗语说夏虫不知道冬冰,确实不假啊。”又说:“《礼》说公孙之子可以用祖父的字作为氏,我的祖先从昌黎开始就占有了这个地方,现在以吐谷浑作为氏,正是尊敬祖先的意思。” 叶延在位二十三年去世,享年三十三岁。有四个儿子,长子辟奚继位。
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