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吴士阅读答案

时间：2022-05-07 12:59:22 阅读答案收藏本文下载本文

吴士阅读答案(（集锦8篇））由网友“鬼执鞭”投稿提供，下面是小编为大家整理后的吴士阅读答案，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

吴士阅读答案

篇1：《吴士》文言文阅读题及答案

《吴士》文言文阅读题及答案

吴士

方孝孺

吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。

遇元季乱，张士诚①称王姑苏，与国朝②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾③为将，听自募兵，戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。

士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。

李曹公⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”

【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。 ③俾：使。 ④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。 ⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。

24．解释下列句中加点的'词。（3分）

①谓举世莫及（） ②士谒士诚曰（） ③士诚以为然（）

25．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

尤善谈兵，谈必推孙、吴。

26．文中的吴士是一个怎样的人？（2分）

24．（3分）①没有谁 ②拜见 ③ 对

25．（2分）（他）尤其喜欢谈论兵法，每次说起必定推崇孙子和吴起。

26.（3分）吴士是一个自夸、大言不惭、只会纸上谈兵的人。

篇2：吴士文言文

吴士文言文

吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及，尤善谈兵，谈必推孙、吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国朝争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大夫之将皆任贱丈，夫战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾为将，听自募兵，戒司粟吏勿与较嬴缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之，得官者数十人，月糜粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕饮，其所募士实未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格，蒐得缚至辕门诛之，垂死犹曰：“吾善孙吴法。”

右《越巫》、《吴士》二篇，余见世人之好诞者死于诞，好夸者死于夸，而终身不知其非者众矣，岂不惑哉！游吴越间，客谈二事类之之书以为世戒。

——选自《四部备要》本《逊志斋本》

翻译：

吴地有个读书人喜欢夸夸其谈，自以为才能很高，号称当世谁也比不上他，尤其善于谈论兵法，言必称孙武、吴起。当时正值元朝末年，天下大乱，张士诚在姑苏自称吴王，与本朝争夺天下，战事还未决出胜负。那读书人拜见张士诚说：“我看当今天下形势没有比姑苏更便利的了，物产没有比姑苏更富庶的了，武器士兵也没有比姑苏更精锐的了。但是之所以不能称霸天下的原因，是因为将领太无能了。现在大王的将领都任命那些浅陋的人担任，指挥作战而不知道兵法，这简直是鼠类相斗罢了！您大王若真能拜我为将军，便能夺取中原，至于战胜那些小敌就更不在话下了。”张士诚以为也说得对，便拜他为将军，听任他自行招募兵士，并告诫管理钱粮军需的官员不要计较他支取的多少。那读书人曾游历过钱塘，与钱塘的一些无才能而又怯懦的人有交往，于是就到钱塘去招募兵士，那些浪荡市井的人都去投靠他，他选拔了几十个人给予官职，每月花费的军饷以万石来计数。他们每天聚坐一堂相互谈论行军作战的.兵法，余下的时间就杀牛宰羊大摆酒宴，那些招募来的人实在是不能率领兵士作战的呵。曹国公李文忠攻占钱塘以后，那读书人及部下都逃跑离去，不敢稍微抵挡一下，后来被搜索捕获，捆绑到辕门诛杀，临死前还在说：“我熟读孙、吴兵法。”

上面是《越巫》、《吴士》二篇。我见世上之人喜欢虚妄的死于虚妄，喜欢吹嘘的死于吹嘘，而终其一生不知道自己毛病的人是很多的呵，这怎么不让人感到困惑呢！我在游历吴、越时，有客人谈起这二件事，就把它们归为一类，写出来作为人们的戒鉴。

篇3：吴士好夸言阅读答案附译文

吴士好夸言。自高其能，谓举世莫及。尤善言兵，谈必推孙吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国争雄，兵未决。士谒士诚曰：吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！士诚以为然。俾为将，听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘。无赖皆从之，得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，至辕门诛之。垂死犹曰：吾善孙吴法。

--方孝孺《逊志斋集》卷六

1、对下面加点词语的解释，不正确的一项是（）

A、自高其能，谓举世莫及高：夸耀

B、遇元季乱，张士诚称王姑苏季：最末

C、与国争雄，兵未决决：决战

D、听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩较：计较

2、下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（）

A、尤善言兵，谈必推孙吴／吾善孙吴法

B、战而不知兵，此鼠斗耳／甲兵莫利于姑苏

C、王果能将吾／未尝能将兵也

D、自高其能，谓举世莫及／士及麾下遁去，不敢少格

3、比较下列各句加点词语在文中的意义与现代汉语中意义是否相同，以下分析正确的一项是（）

①形势莫便于姑苏 ②然而不霸者，将劣也 ③今大王之将，皆任贱丈夫

④中原可得，于胜小敌何有 ⑤士诚以为然

A、①②⑤的意义与现代汉语意义相同 B、②③④的意义与现代汉语意义相同

C、②④⑤的意义与现代汉语意义相同 D、①③④的意义与现代汉语意义相同

4、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（）

A、吴士请求张士诚任命自己为将领，并断言自己定能夺取中原。其实，吴士是个只会阿谀奉承，纵酒享乐的吹牛大王。

B、吴士虽然善谈兵法，但他不善用人。他在钱塘招募的全都是些无赖懦弱之人，一上战场，不战自溃。所以说，吴士失败的根本原因在于他用人不察。

C、吴士自夸擅长谈论用兵之法。他对当时各方面情况的分析，深得张士诚的赞同。实际上，他只会纸上谈兵，根本不懂得行军打仗，更不敢与李曹交战，只落得个被俘被杀的结果。

D、吴士自以为熟知三国时期吴国行军作战的兵法，因而自恃才能无人能及，骗得张士诚的信任与重用，最后死到临头，还不知悔改。

① 攻人之恶毋太严要思其堪受教人以善毋过高当使其可从

② 为恶而畏人知恶中犹有善路为善而急人知善处即是恶根

--明·洪应明《菜根谭》

5、请用斜线为上两段文字断句。

6、请从上两段文字中任选一段译成现代汉语。

参考答案：

1、C（C项中，决应解释为有结果，分胜负。）

2、A（A项中两个善都解释为善于。B项中前一个兵解释为兵法，后一个兵解释为兵器；C项中前一个将解释为拜......为将，后一个将解释为率领；D项中前一个及解释为赶得上，后一个及解释为和、与。）

3、C（①项中，形势在文中的意义是地形地势，在现代汉语中意义是时局发展的趋势；③项中，丈夫在文中的意义是成年男子，在现代汉语中意义是女子的配偶。）

4、C（A项错在，阿谀奉承在文中没有体现；B项错在，吴士不是真的善谈兵法，而是他自以为善谈兵法，他失败的.根本原因也不是用人不察，而是纸上谈兵；D项错在，对文中孙吴的理解应为春秋时期的孙武、吴起，而不是三国时期的吴国。）

5、①攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

②为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

6、①批评别人的过错不要太严厉，要考虑到让他能够承受；用善行来教导别人不要要求太高，应当让他能够做到。②做了坏事却怕别人知道，作恶之中还有改过向善的良知；做了好事却急于让别人知道，为善之时就会产生作恶的根源。

参考译文：

吴地有一男子喜欢说大话。（他）自己夸大自己的才能，说全天下的人没有能赶得上他的。（他）尤其善于谈论兵法，谈论兵法必定推崇孙武、吴起。正值元朝末年社会**，张士诚在苏州称王，与元朝争雄，战争没有最终定胜负。这个男子拜见张士诚说：我看当今天下的时势，地形地势没有比苏州更便利的，粮食布匹没有比苏州更富有的，盔甲兵器没有比苏州更（坚固）锋利的。但是（您）不能称霸的原因，在于您的将领太差啊。如今您的将领，都是任用一些拙劣的男人，作战却不知兵法，这（只是）像老鼠一样的打斗罢了。您果真能让我做将领，中原一定可以得到，对于战胜那些弱小的敌人又有什么（困难）呢！张士诚认为是这样。就让这个吴地男子做将领，听任（他）自己招募士兵，并告诫管粮的官吏（在分发粮食时）不要和（他）计较粮食的多少。这个男子曾经到钱塘游玩，和一些无赖懦弱之人交往，于是（他）就到钱塘去招募士兵。那些无赖都跟随他，其中获得官职的有几十人，每月消耗的粮食要用万来计算。（他）每天与这些招募来的人只谈论一些击打刺杀坐下起立的方法，空闲时就杀牛备酒，与他招募来的那些人聚在一起喝酒，未曾（看他）率领士兵（练习作战）。李曹公攻破钱塘，这个吴地男子和他的部下逃跑，一点也不敢与敌人格斗。（李曹公）搜查抓住了他，押到辕门杀死了他。（他）临死时还说：我擅长孙武、吴起的兵法。

篇4：吴士宏简介

吴士宏

姓名：吴士宏

出生年月：1964年

出生地：北京

曾属公司： ibm、微软、tcl

现任职务：tcl信息产业集团公司总经理

吴士宏，生于北京，满蒙汉三族血统。曾为北京椿树医院护士。

1985年，获自学高考英语专科文凭后通过外企服务公司进入ibm公司任办公勤务。一年后获培训机会进入销售部门，因业绩突出不断晋升，从销售员直至ibm华南分公司总经理，被称为南天王。

任ibm中国销售渠道总经理。来在ibm一路冲杀，为其开拓中国市场立下了汗马功劳。

2月，吴士宏离开她工作了整整12年的ibm，由ibm中国经销渠道总经理职务，受聘于微软中国公司总经理，登上职业经理人的一个高峰。

12月1日，“因事业和生活中更重要的事情”而辞职，在it界引起了震动，隐身一段时间后吴士宏重出江湖，宣布将加盟国有企业tcl，出任tcl集团常务董事、副总裁，tcl信息产业集团公司总裁。

在中国信息产业界，吴士宏创下了几项第一：她是第一个成为跨国信息产业公司中国区总经理的内地人；她是唯一一个在如此高位上的女性；她是唯一一个只有初中文凭和成人高考英语大专文凭的总经理。在中国经理人中，吴士宏被尊为“打工皇后”。

发的故事

“一个人如果总是在一个没有大波浪的平缓状态中生活，也许等他到白头时，回头一看，才发现那么多日子已经无声无息地过去了。”

1979年，吴士宏得了白血病,此后长达4年的治疗过程中，由于一次又一次的化疗，她的头发几乎掉光。大病过后，吴士宏才忽然觉得：自己的生命只能重新开始，因为生命也许留给她的时间并不宽裕了，也许就是从那时开始，吴士宏开始萌发了她一点点的野心：要做一个大写的人。在那以后的生活中，她对自己的头发异常地爱惜，也从没有理过短发。19初一次在福建，理发师不小心把她的头发给剪歪了，一边长，一边短，只好把它修齐。当头发被剪短的时候，她“心里就马上哆嗦起来，想起了当初没头发时的难过心情。”

后，已经出任微软中国公司总经理的吴士宏回忆起这段经历时，依旧历历在目，因为这场大病彻底改变了她的一生。在病中，她曾很深入、很痛苦地在想：“身体好了之后，我还能像原来那样活吗？”大病之后，吴士宏对生命，生活，和时间有了一种从未有过的强烈体验，在她看来，彷佛自己的生命又从头开始。

带着这样一种对生命的重新体验，吴士宏开始了她新的人生设计。此前，吴士宏自护士学校毕业，她决定选择一条“ 捷径”-- 参加高等教育自学考试来彻底改变自己的生活。对吴士宏来说，虽然自学并不总是最高效的方式，选择自学是因为别无选择，她只有一个目标：把病中耗费的四年挣回来，加上埋藏着对大学的强烈渴望，她只能花费比别人多的刻苦在最短的时间里给自己挣一张走向新生活、新机会的入场券 -- 自学文凭。

参加英文专业的自学考试，吴士宏的英文都是从头学的，花一年半拿下了大专，吴士宏感受最深的是两个字“真苦” ！虽也有几分得意，但她最得意的还是“赚”回了点时间。1985年6月吴士宏决定去参加外企的考试时，还有最后一门英语口语没有考完，她就跟公司主管说：“我肯定能拿下，如果拿不到，你就解雇我好了。”

传奇中国的传奇故事

“中国有太多的优秀人才，许许多多平凡人的一生中都充满了突转、发现和奇遇，有着许多埋藏在每个人心底的动听的、抑或是悲惨的故事。很多人天份很好，可能有着与我相似或者更艰难的经历，有些可能也会随机遇慢慢地浮出水面，找到自己在社会上的一个显眼或不显眼的舞台。可是许多人在未找到这样一个聚焦点之前，永远只能是藏龙卧虎。”

1985年吴士宏拿到了英文专业的大专文凭，并通过外企获得了第一份在外国公司的工作--去了ibm。在ibm一开始她做的是“行政专员”，几乎与打杂无异，什么都干。这段生活对吴士宏影响也非常大，倒并非是“打杂”之类的工作对她有什么屈辱，而是身处一群无比优越的真正白领阶层中，吴士宏感到了巨大的压力：常常觉得自己真的没有能力，没有价值。这样一种强烈的自卑情绪，伴随了吴士宏相当长的一段时间。

所幸每个人都有不断变化的机会，身处的环境中也不断会有新的刺激出现使人往上或往下走。在吴士宏身上，这种来自自卑感的不断刺激，当时就像不断有鞭子抽打着她，驱使她往上走。吴士宏后来回忆说：“那样一种痛、一种触及心底、层层包裹下的自卑和尊严的纠结，对我刺激的力量是如此强大，我后来花了好几年时间才克服并超越了这种自卑。自卑之后，才有升华，而有了自信，可以促使你做更多的事情。”

1992年底到1993年初，吴士宏经历了她职业生涯中的又一个转折。当时ibm在中国成立了独资分公司，相应的中国员工也就从外企雇员变成了外资独资企业的直接雇员，原先个人升迁方面的一些障碍也开始消解。在此之前，应聘外企的本地雇员是不可能成为经理的，现在突然开启了一线机会的天窗，吴士宏突然意识到，原来在本地雇员的这一群人中间，她已经走得稍稍靠前了一些。从那时开始，她也开始有了所谓对事业的意识，萌发了一点“野心”。现在的吴士宏看来，那时只是一点小小的野心，心里只是在想：哎呀！我要是哪一天成为经理，那将是如何不得了！而且那时，吴士宏只能把这种野心和梦想藏起来，不敢跟别人说，怕说出来做不到。

篇5：士文学研究阅读附答案

士文学研究阅读附答案

文学创作的主要任务，是展示人的感情世界。朱自清调动艺术表现手段，将蓄积已久、不吐不快的情感诉诸文字，郁积之情得以畅释、转移。在创作上，他热衷于自然。他把自然人性化、人格化。他能与自然交流对话，情趣盎然、物我两忘，达到“以我观物，故不知何者为我，何者为物”的“无我之境”。执着于山水自然，是中国古代文人的一大特征，唯有在那里，才能解脱名缰利锁，潇洒自在。即便是表现“颇不宁静”，“荷”亦“像亭亭的舞女的裙”……这些描写既展示了作者运用比喻等技巧，也写出了作者在此境中的感受——静谧的荷塘边，勾起了作者对冰清玉洁、特立独行的品格的自我期待，特有的景、物、光、色、味的浸漫诱惑下，他的灵魂潜入到另一世界——那是一个由真与美组成的生机勃勃的、和谐纯净的世界；那里没有纷争，远离尘嚣，无物的困扰，无权的左右，那是朱先生苦苦追寻的“士”的家园。

朱自清在《你我》中讲：“我依着时光老人的引导，一步步去温寻已失的自己……要成为一个自由的‘世界民’，这条路非走不可。”为什么非要走这“忆之路”？因为现实“只有参加革命或反革命，才能解决惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时便暂时只有逃避一法”。为何“不能或不愿参加这种实际行动”？一个具有仁爱思想的“士”，当然是“不能或不愿参加”到屠杀者的行列。他逃避法之一，便是“忆之路”，而忆的结果则是对自己的解剖：“我觉得自己是一张枯叶、一张烂纸，在这个大时代里……范畴终于只是范畴，此外也只能是廉价的新瓶装旧酒的伤感。”社会形势的前逼后追、日常琐事塞实了他的心房，一颗“士”心几乎被吞没，精神家园濒于沦丧。那么，神游荷塘，仿佛梦魂归家园，漂泊的“士”魂回到了心室，心灵复苏了。这是陈酿的“旧酒”从死封的“新瓶”中潜溢出来，弥漫朱先生周身，熏香、微醉。尽管这醉意是微微的、淡淡的、暂时的，但足以慰藉他的心。

既然朱先生坚守的是“士”的品格，怎样理解他早期参加的文学革命活动呢？这是一个青年儒士的积极用世的态度，“士志于道”的人生理想和自强不息的精神的体现。这与阮籍、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等年轻时不是一致的吗？然而将近而立之年的朱先生，所志的“道”已被摧毁殆尽，“学而优”亦不能“仕”；在现实中他不可能“达”，也就无法“兼济天下”；他连“独善”的起码条件也不具备，没有“士”的基本生活保障，没有自在的生存空间，没有自由自主的权利，任凭他怎样坚守而现实无“士”的立身之地。于是，他在艺术的真实中为苦闷的灵魂寻了一方宁静的乡土——月下荷塘，从而获得了心灵的真实感和解脱感。

(节选自《名作欣赏文学研究》)

5．下列关于朱自清的“士”的回归的分析和概括，不正确的一项是( )

A．是在真与美组成的生机勃勃的和谐纯净的静谧荷塘中，朱自清对冰清玉洁、特立独行的品格的自我期待。

B．是朱自清在与自然交流对话中，达到“无我之境”，像古代文人一样，在山水自然中挣脱名利，潇洒自在。

C．是在“只有参加革命或反革命”的现实中，不使精神家园在“忆之路”上濒于沦丧，他选择的唯一逃避之法。

D．朱自清在艺术的真实中为自己苦闷的灵魂寻找的一方宁静的乡土，以期获得心灵的真实感和解脱感。

答案：C

解析：“忆之路”，表述为“唯一逃避之法”不对，原文是他逃避法之一。

6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．展示人的'情感世界是文学创作的主要任务。朱自清将积蓄已久、不吐不快的情感，运用艺术手法表现出来。

B．“颇不宁静”的朱自清，笔下的“荷塘”充溢着美感，这既是他的真实感受，也是他营造出的“士”的家园。

C．朱自清要成为一个自由的“世界民”，“不能或不愿参加”到屠杀者的行列，他就得非走那条“忆之路”不可。

D．社会形势的逼迫使朱自清的“士”心完全消失，他只能神游荷塘，让漂泊的“士”魂回到心室，心灵得以复苏。

答案：D

解析：“完全消失”错，原文是“一颗‘士’心几乎被吞没”。

7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A．朱自清早期参加文学革命活动，体现了一个青年儒士积极用世的态度，与他坚守的“士”的品格并不矛盾。

B．将近而立之年的朱自清无法坚守“士志于道”的人生理想，与现实中没有“士”的基本生活保障密切相关。

C．正如阮籍、陶渊明、李白、杜甫等人年轻时一样，青年时的朱自清志于道，但现实中他所志的“道”已被摧毁殆尽。

D．在前逼后追的社会现实中，而立之年的朱自清既不能致“仕”，又不可能“达”，甚至“独善”都无法做到。

答案：C

解析：“‘道’被摧毁殆尽”是在其而立之年。

篇6：咏贫士其一阅读答案

陶渊明

万族各有托，孤云独无依。

暧暧空中灭，何时见馀晖。

朝霞开宿雾，众鸟相与飞。

迟迟出林翮，未夕复来归。

量力守故辙，岂不寒与饥？

知音苟不存，已矣何所悲。

13.从诗歌的体裁看，本诗属于古体诗。（1分）

14.下列对诗句分析恰当的`一项是（ D ）（3分）

A.“万族各有托”呈现一幅欣欣向荣、各得其所的画面。

B.“众鸟相与飞”与《饮酒》诗中“飞鸟相与还”意同。

C.“量力守故辙”表明作者对“故辙”坚守是量力而为。

D.“已矣何所悲”表面上是说无所悲，实则是悲慨满怀。

15.本诗善于运用“比”的手法，试结合诗歌内容进行赏析。（4分）

诗歌以“孤云”的“独无依”以及瞬息而灭比喻贫士孤独无所依靠，命运无常；（1分）以众鸟比喻庸碌平凡之人，（1分)以迟出早归的鸟儿比喻贫士的与世无争，独守“故辙”。（1分)通过比喻形象而含蓄地抒发了自己安守贫贱不慕名利的情怀。（1分）

篇7：吴宫遗事阅读答案

吴宫遗事①

罗隐

越心未平②，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾③参政者以听百姓之疾苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，视之以伍员。未三、四级⑥，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王之国危矣。”夫差不悦，伯孩咭源焉。毕九层而不奏，且倡⑧曰：“四国畏王，百姓歌王，彼员者欺王。”员曰：“彼徒于其身之亟高⑨，固不暇为王之视也，亦不为百性谋也，岂臣之欺乎!”

王赐员死，而河檬垄狻C髂辏越入吴。

【注释】①吴官：春秋时吴王夫差的官室。②越心未平：公元前494年，越国被吴国打败后，越王勾践和其臣民常怀报仇复国之心。③俾：使。④一之日：十月以后的第一个月，即十一月。⑤伍员：字子骨，吴国大臣。⑥未三、四级：没等建好第三、第四层。⑦海翰拓，吴国太宰。⑧倡：宣扬。⑨这句意思是说褐幌胱约旱墓僦案峡焐得高些。鱼：急，赶快。⑩用事：专权，当权。

1.解释下列文中加点的词。

(l)兵：( ) (2)毕：( ) (3)固：( )

2.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)夫差不悦，伴据以代焉。____________________________________________

(2)岂巨之欺乎!_______________________________

3.这篇短文揭示了怎样一条深刻的历史教训?

_____________________________________________________________________

【参考答案】

1.(1)军队(士兵)(2)完成(造好)(3)本来

(1)夫差不高兴，让禾婊涣宋樵薄

(2)哪里是我欺骗呢!

3.不辨忠奸，听信谗言，必将亡国。

篇8：吴宫遗事阅读答案

吴宫遗事①

越心未平②，而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左，俾③参政事者以听百姓之疾苦焉，以察四方之兵革焉。一之日④，视之以伍员⑤。未三、四级⑥，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王之国危矣。”夫差不悦，俾喜否⑦以代焉。毕九层而不奏，且倡曰⑧：“四国畏王，百姓歌王，彼员者欺王。”员曰：“彼徒欲其身之亟高⑨，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎！”

王赐员死，而喜否用事⑩。明年，越入吴。

注释：①吴宫：春秋时吴王夫差的宫室。 ②越心未平：公元前494年，越王勾践被吴国打败后，和其臣民常怀报仇复国之心。 ③俾：使。 ④一之日：十月以后的第一个月，即十一月。 ⑤伍员：字子胥，吴国大臣。 ⑥未三、四级：没等建好第三、第四层。 ⑦喜否：伯喜否，吴国太宰。 ⑧倡：宣扬。 ⑨这句意思是说喜否只想自己的官职赶快升得高些。亟：急，赶快。 ⑩用事：专权，当权。

【小题1】用“/”划分下面句子的音节停顿。（标两处）（2分）

一旦复筑台于姑苏之左

【小题2】解释文中加划线的词。（4分）

（1）兵（）（2）毕（）

（3）固( ) （4）明年( )

【小题3】用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）

岂臣之欺乎！

【小题4】这篇短文揭示了怎样一条深刻的历史教训？（3分）

答案

【小题1】（2分）一旦/复筑台/于姑苏之左

【小题1】(4分)（1）军队（士兵）（2）完成（造好）（3）本来（4）第二年

【小题1】（2分）哪里是我欺骗呢！