《吴士好夸言》阅读答案（通用8篇）由网友“Sunny”投稿提供，下面就是小编整理过的《吴士好夸言》阅读答案，希望大家喜欢。
篇1：吴士好夸言阅读答案附译文
吴士好夸言。自高其能，谓举世莫及。尤善言兵，谈必推孙吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国争雄，兵未决。士谒士诚曰：吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！士诚以为然。俾为将，听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘。无赖皆从之，得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，至辕门诛之。垂死犹曰：吾善孙吴法。
--方孝孺《逊志斋集》卷六
1、对下面加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、自高其能，谓举世莫及 高：夸耀
B、遇元季乱，张士诚称王姑苏 季：最末
C、与国争雄，兵未决 决：决战
D、听自募兵，戒粟吏勿与较赢缩 较：计较
2、下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）
A、尤善言兵，谈必推孙吴 ／ 吾善孙吴法
B、战而不知兵，此鼠斗耳 ／ 甲兵莫利于姑苏
C、王果能将吾 ／ 未尝能将兵也
D、自高其能，谓举世莫及 ／ 士及麾下遁去，不敢少格
3、比较下列各句加点词语在文中的意义与现代汉语中意义是否相同，以下分析正确的一项是（ ）
①形势莫便于姑苏 ②然而不霸者，将劣也 ③今大王之将，皆任贱丈夫
④中原可得，于胜小敌何有 ⑤士诚以为然
A、①②⑤的意义与现代汉语意义相同 B、②③④的意义与现代汉语意义相同
C、②④⑤的意义与现代汉语意义相同 D、①③④的意义与现代汉语意义相同
4、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（ ）
A、吴士请求张士诚任命自己为将领，并断言自己定能夺取中原。其实，吴士是个只会阿谀奉承，纵酒享乐的吹牛大王。
B、吴士虽然善谈兵法，但他不善用人。他在钱塘招募的全都是些无赖懦弱之人，一上战场，不战自溃。所以说，吴士失败的根本原因在于他用人不察。
C、吴士自夸擅长谈论用兵之法。他对当时各方面情况的分析，深得张士诚的赞同。实际上，他只会纸上谈兵，根本不懂得行军打仗，更不敢与李曹交战，只落得个被俘被杀的结果。
D、吴士自以为熟知三国时期吴国行军作战的兵法，因而自恃才能无人能及，骗得张士诚的信任与重用，最后死到临头，还不知悔改。
① 攻 人 之 恶 毋 太 严 要 思 其 堪 受 教 人 以 善 毋 过 高 当 使 其 可 从
② 为 恶 而 畏 人 知 恶 中 犹 有 善 路 为 善 而 急 人 知 善 处 即 是 恶 根
--明·洪应明《菜根谭》
5、请用斜线为上两段文字断句。
6、请从上两段文字中任选一段译成现代汉语。
参考答案：
1、C（C项中，决应解释为有结果，分胜负。）
2、A（A项中两个善都解释为善于。B项中前一个兵解释为兵法，后一个兵解释为兵器；C项中前一个将解释为拜......为将，后一个将解释为率领；D项中前一个及解释为赶得上，后一个及解释为和、与。）
3、C（①项中，形势在文中的意义是地形地势，在现代汉语中意义是时局发展的趋势；③项中，丈夫在文中的意义是成年男子，在现代汉语中意义是女子的配偶。）
4、C（A项错在，阿谀奉承在文中没有体现；B项错在，吴士不是真的善谈兵法，而是他自以为善谈兵法，他失败的.根本原因也不是用人不察，而是纸上谈兵；D项错在，对文中孙吴的理解应为春秋时期的孙武、吴起，而不是三国时期的吴国。）
5、①攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
②为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
6、①批评别人的过错不要太严厉，要考虑到让他能够承受；用善行来教导别人不要要求太高，应当让他能够做到。②做了坏事却怕别人知道，作恶之中还有改过向善的良知；做了好事却急于让别人知道，为善之时就会产生作恶的根源。
参考译文：
吴地有一男子喜欢说大话。（他）自己夸大自己的才能，说全天下的人没有能赶得上他的。（他）尤其善于谈论兵法，谈论兵法必定推崇孙武、吴起。正值元朝末年社会**，张士诚在苏州称王，与元朝争雄，战争没有最终定胜负。这个男子拜见张士诚说：我看当今天下的时势，地形地势没有比苏州更便利的，粮食布匹没有比苏州更富有的，盔甲兵器没有比苏州更（坚固）锋利的。但是（您）不能称霸的原因，在于您的将领太差啊。如今您的将领，都是任用一些拙劣的男人，作战却不知兵法，这（只是）像老鼠一样的打斗罢了。您果真能让我做将领，中原一定可以得到，对于战胜那些弱小的敌人又有什么（困难）呢！张士诚认为是这样。就让这个吴地男子做将领，听任（他）自己招募士兵，并告诫管粮的官吏（在分发粮食时）不要和（他）计较粮食的多少。这个男子曾经到钱塘游玩，和一些无赖懦弱之人交往，于是（他）就到钱塘去招募士兵。那些无赖都跟随他，其中获得官职的有几十人，每月消耗的粮食要用万来计算。（他）每天与这些招募来的人只谈论一些击打刺杀坐下起立的方法，空闲时就杀牛备酒，与他招募来的那些人聚在一起喝酒，未曾（看他）率领士兵（练习作战）。李曹公攻破钱塘，这个吴地男子和他的部下逃跑，一点也不敢与敌人格斗。（李曹公）搜查抓住了他，押到辕门杀死了他。（他）临死时还说：我擅长孙武、吴起的兵法。
篇2：《吴士》文言文阅读题及答案
《吴士》文言文阅读题及答案
吴士
方孝孺
吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。
遇元季乱，张士诚①称王姑苏，与国朝②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾③为将，听自募兵，戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。
士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。
李曹公⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”
【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。 ③俾：使。 ④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。 ⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。
24．解释下列句中加点的'词。（3分）
①谓举世莫及（ ） ②士谒士诚曰（ ） ③士诚以为然（ ）
25．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
尤善谈兵，谈必推孙、吴。
26．文中的吴士是一个怎样的人？（2分）
24．（3分）①没有谁 ②拜见 ③ 对
25．（2分）（他）尤其喜欢谈论兵法，每次说起必定推崇孙子和吴起。
26.（3分）吴士是一个自夸、大言不惭、只会纸上谈兵的人。
篇3：君子言为士则阅读及答案参考
君子言为士则阅读及答案参考
阅读下面的文言文，完成后面的题目。（17分）
①君子言为士则，行为世范。
②荀巨伯远看友人疾，值胡贼①攻郡。友人语巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？贼既至，谓巨伯曰：大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。贼相谓曰：吾辈无义之人，而入有义之国。遂班军而还，一郡并获全。
③华峤《谱叙》曰:歆为下郢令,汉室方乱,乃与同志士郑太等六七人避世。自武关出，道遇一丈夫独行，愿得与俱。皆哀许之，歆独曰：不可。今在危险中，祸福患害，义犹一也。今无故收之，不知其义。若有进退，可中弃乎？众不忍，卒与俱行。此丈夫中道堕井，皆欲弃之。歆乃曰：已与俱矣，弃之不义。卒共还，出之而后别。
④天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：吾事毕矣。南乡②拜而死。其衣带中有赞③曰：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧。
⑤世以此定人之优劣。
【注】①胡贼：古代对北方匈奴人的蔑称。②乡：通向。③赞：古代文体名称。
小题1:请用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。（共两处）。（2分）
岂 荀 巨 伯 所 行 邪
小题2:请写出下列句中加点词的意思。（4分）
（1）值胡贼攻郡（ ）
（2） 远来相视 （ ）
（3）友人有疾，不忍委之（ ）
（4）皆哀许之（ ）
小题3:用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
此丈夫中道堕井，皆欲弃之。
小题4:阅读第②段，用自己的话说说胡贼班军而还的原因。（3分）
小题5:阅读全文，简要概述世人 定人之优劣的标准，并结合文中某一个人物作简要分析。（4分）
参考答案：
小题1:岂／ 荀 巨 伯／ 所 行 邪
小题2:（1）遇到 （2）表示动作偏指一方，这里指你或友人
（3）丢下 （4）同意，赞同
小题3:这个男子中途掉（坠落）到井中，众人都想要扔下（抛弃）他。
小题4:胡贼被荀巨伯舍身救友的义举所感动。（3分，意思对即给分）
小题5:标准：人的言和行是否合乎道义。（2分，只答人的言和行或尽到道义只给1分）
事例分析：胡贼攻郡，生死之时，荀巨伯不丢弃朋友；乱世逃难中，华歆不放弃同伴；文天祥从容临刑，自谓尽义无愧。三人都尽到道义，言与行能成为世人的模范。（4分，指出标准2分，事例分析2分，只分析一人即可，只答人名不给分，意思符合即可，有欠缺酌扣）
小题1:
试题分析：读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；古二今一之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。
小题2:
试题分析：值胡贼攻郡中值是遇到的意思，远来相视中相表示动作偏指一方，这里指你或友人 友人有疾，不忍委之中委是舍弃、丢下的意思，皆哀许之中许是同意、赞同的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的`词语，以便考试时能够灵活运用。
小题3:
试题分析：本题的翻译，句中的中道堕，弃等，都是重要的采分点，做翻译题，要注意几点：1、字字落实，直译为主；2、注意词类活用、特殊句式；3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：这个男子中途掉（坠落）到井中，众人都想要扔下（抛弃）他。
小题4:
试题分析：这题考生主要要看懂文言文的意思，然后归纳，用文中的话来说也可以，用自己的话来说也可以。考生应该学会灵活运用。阅读第②段，胡贼班军而还的原因是：胡贼被荀巨伯舍身救友的义举所感动。
小题5:
试题分析：解答此类题，首先要分析题干的要求，确定筛选信息的标准和方向，然后根据原文，归纳分析出自己的观点，最后确定答案。所以标准是人的言和行是否合乎道义。事例分析：胡贼攻郡，生死之时，荀巨伯不丢弃朋友；乱世逃难中，华歆不放弃同伴；文天祥从容临刑，自谓尽义无愧。三人都尽到道义，言与行能成为世人的模范。
篇4：吴士好自夸文言文翻译
吴士好自夸文言文翻译
吴士
方孝孺
吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。
遇元季乱，张士诚①称王姑苏，与国朝②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾③为将，听自募兵，戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。
士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。
李曹公⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”
【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。 ③俾：使。 ④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。 ⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。
24．解释下列句中加点的词。（3分）
①谓举世莫及（ ） ②士谒士诚曰（ ） ③士诚以为然（ ）
25．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
尤善谈兵，谈必推孙、吴。
26．文中的吴士是一个怎样的人？（2分）
24．（3分）①没有谁 ②拜见 ③ 对
25．（2分）（他）尤其喜欢谈论兵法，每次说起必定推崇孙子和吴起。
26.（3分）吴士是一个自夸、大言不惭、只会纸上谈兵的'人。
【附参考译文】
吴地有个读书人喜欢夸夸其谈，自以为才能很高，号称当世谁也比不上他，尤其善于谈论兵法，言必称孙武、吴起。当时正值元朝末年，天下大乱，张士诚在姑苏自称吴王，与本朝争夺天下，战事还未决出胜负。
那读书人拜见张士诚说：“我看当今天下形势没有比姑苏更便利的了，物产没有比姑苏更富庶的了，武器士兵也没有比姑苏更精锐的了。但是之所以不能称霸天下，是因为将领太无能了。现在大王的将领都任命那些浅陋的人担任，指挥作战而不知道兵法，这简直是鼠类相斗罢了！您大王若真能拜我为将军，便能夺取中原，至于战胜那些小敌就更不在话下了。”
张士诚以为他说得对，便拜他为将军，听任他自行招募兵士，并告诫管理钱粮军需的官员不要计较他支取的多少。那读书人曾游历过钱塘，与钱塘的一些无才能而又怯懦的人有交往。于是就到钱塘去招募兵士，那些浪荡市井的人都去投靠他。他选拔了几十个人给予官职，每月花费的军饷以万石来计数。他们每天聚坐一堂相互谈论行军作战的兵法，余下的时间就杀牛宰羊大摆酒宴，宴请那些招募来的人：实在是不能率领兵士作战的呵。
曹国公李文忠攻占钱塘以后，那读书人及部下都逃跑离去，不敢稍微抵挡一下。后来被搜索捕获，捆绑到辕门诛杀。临死前还在说：“我熟读孙、吴兵法。
篇5：咏贫士其一阅读答案
陶渊明
万族各有托，孤云独无依。
暧暧空中灭，何时见馀晖。
朝霞开宿雾，众鸟相与飞。
迟迟出林翮，未夕复来归。
量力守故辙，岂不寒与饥？
知音苟不存，已矣何所悲。
13.从诗歌的体裁看，本诗属于 古体诗 。（1分 ）
14.下列对诗句分析恰当的`一项是（ D ）（3分）
A.“万族各有托”呈现一幅欣欣向荣、各得其所的画面。
B.“众鸟相与飞”与《饮酒》诗中“飞鸟相与还”意同。
C.“量力守故辙”表明作者对“故辙”坚守是量力而为。
D.“已矣何所悲”表面上是说无所悲，实则是悲慨满怀。
15.本诗善于运用“比”的手法，试结合诗歌内容进行赏析。（4分）
诗歌以“孤云”的“独无依”以及瞬 息而灭比喻贫士孤独无所依靠，命运无常；（1分）以众鸟比喻庸碌平凡之人，（1分)以迟出早归的鸟儿比喻贫士的与世 无争，独守“故辙”。（1分)通过比喻形象而含蓄地抒发了自己安守贫贱不慕名利的情怀。（1分）
篇6：士文学研究阅读附答案
士文学研究阅读附答案
文学创作的主要任务，是展示人的感情世界。朱自清调动艺术表现手段，将蓄积已久、不吐不快的情感诉诸文字，郁积之情得以畅释、转移。在创作上，他热衷于自然。他把自然人性化、人格化。他能与自然交流对话，情趣盎然、物我两忘，达到“以我观物，故不知何者为我，何者为物”的“无我之境”。执着于山水自然，是中国古代文人的一大特征，唯有在那里，才能解脱名缰利锁，潇洒自在。即便是表现“颇不宁静”，“荷”亦“像亭亭的舞女的裙”……这些描写既展示了作者运用比喻等技巧，也写出了作者在此境中的感受——静谧的荷塘边，勾起了作者对冰清玉洁、特立独行的品格的自我期待，特有的景、物、光、色、味的浸漫诱惑下，他的灵魂潜入到另一世界——那是一个由真与美组成的生机勃勃的、和谐纯净的世界；那里没有纷争，远离尘嚣，无物的困扰，无权的左右，那是朱先生苦苦追寻的“士”的家园。
朱自清在《你我》中讲：“我依着时光老人的引导，一步步去温寻已失的自己……要成为一个自由的‘世界民’，这条路非走不可。”为什么非要走这“忆之路”？因为现实“只有参加革命或反革命，才能解决惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时便暂时只有逃避一法”。为何“不能或不愿参加这种实际行动”？一个具有仁爱思想的“士”，当然是“不能或不愿参加”到屠杀者的行列。他逃避法之一，便是“忆之路”，而忆的结果则是对自己的解剖：“我觉得自己是一张枯叶、一张烂纸，在这个大时代里……范畴终于只是范畴，此外也只能是廉价的新瓶装旧酒的伤感。”社会形势的前逼后追、日常琐事塞实了他的心房，一颗“士”心几乎被吞没，精神家园濒于沦丧。那么，神游荷塘，仿佛梦魂归家园，漂泊的“士”魂回到了心室，心灵复苏了。这是陈酿的“旧酒”从死封的“新瓶”中潜溢出来，弥漫朱先生周身，熏香、微醉。尽管这醉意是微微的、淡淡的、暂时的，但足以慰藉他的心。
既然朱先生坚守的是“士”的品格，怎样理解他早期参加的文学革命活动呢？这是一个青年儒士的积极用世的态度，“士志于道”的人生理想和自强不息的精神的体现。这与阮籍、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等年轻时不是一致的吗？然而将近而立之年的朱先生，所志的“道”已被摧毁殆尽，“学而优”亦不能“仕”；在现实中他不可能“达”，也就无法“兼济天下”；他连“独善”的起码条件也不具备，没有“士”的基本生活保障，没有自在的生存空间，没有自由自主的权利，任凭他怎样坚守而现实无“士”的立身之地。于是，他在艺术的真实中为苦闷的灵魂寻了一方宁静的乡土——月下荷塘，从而获得了心灵的真实感和解脱感。
(节选自《名作欣赏文学研究》)
5．下列关于朱自清的“士”的回归的分析和概括，不正确的一项是( )
A．是在真与美组成的生机勃勃的和谐纯净的静谧荷塘中，朱自清对冰清玉洁、特立独行的品格的自我期待。
B．是朱自清在与自然交流对话中，达到“无我之境”，像古代文人一样，在山水自然中挣脱名利，潇洒自在。
C．是在“只有参加革命或反革命”的现实中，不使精神家园在“忆之路”上濒于沦丧，他选择的唯一逃避之法。
D．朱自清在艺术的真实中为自己苦闷的灵魂寻找的一方宁静的乡土，以期获得心灵的真实感和解脱感。
答案：C
解析：“忆之路”，表述为“唯一逃避之法”不对，原文是他逃避法之一。
6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．展示人的'情感世界是文学创作的主要任务。朱自清将积蓄已久、不吐不快的情感，运用艺术手法表现出来。
B．“颇不宁静”的朱自清，笔下的“荷塘”充溢着美感，这既是他的真实感受，也是他营造出的“士”的家园。
C．朱自清要成为一个自由的“世界民”，“不能或不愿参加”到屠杀者的行列，他就得非走那条“忆之路”不可。
D．社会形势的逼迫使朱自清的“士”心完全消失，他只能神游荷塘，让漂泊的“士”魂回到心室，心灵得以复苏。
答案：D
解析：“完全消失”错，原文是“一颗‘士’心几乎被吞没”。
7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．朱自清早期参加文学革命活动，体现了一个青年儒士积极用世的态度，与他坚守的“士”的品格并不矛盾。
B．将近而立之年的朱自清无法坚守“士志于道”的人生理想，与现实中没有“士”的基本生活保障密切相关。
C．正如阮籍、陶渊明、李白、杜甫等人年轻时一样，青年时的朱自清志于道，但现实中他所志的“道”已被摧毁殆尽。
D．在前逼后追的社会现实中，而立之年的朱自清既不能致“仕”，又不可能“达”，甚至“独善”都无法做到。
答案：C
解析：“‘道’被摧毁殆尽”是在其而立之年。
篇7：君子言为士则文言文阅读
荀巨伯远看友人疾，值胡贼①攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
华峤《谱叙》曰:“歆为下郢令,汉室方乱,乃与同志士郑太等六七人避世。自武关出，道遇一丈夫独行，愿得与俱。皆哀许之，歆独曰：“不可。今在危险中，祸福患害，义犹一也。今无故收之，不知其义。若有进退，可中弃乎？”众不忍，卒与俱行。此丈夫中道堕井，皆欲弃之。歆乃曰：“已与俱矣，弃之不义。”卒共还，出之而后别。
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡②拜而死。其衣带中有赞③曰：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧。”
世以此定人之优劣。
[注]①胡贼：古代对北方匈奴人的蔑称。②乡：通“向”。③赞：古代文体名称。
19.下列句子中加点的词解释错误的一项是（3分）
A.吾今死矣，子可去（离开） B.友人有疾，不忍委之（丢下）
C.皆哀许之（同意） D.而今而后，庶几无愧（绝对）
20.下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分）
A.出之而后别 广起，夺而杀尉
B.子令吾去，败义以求生 可以一战
C.今无故收之，不知其义 亲旧知其如此
D.已与俱矣，弃之不义 每与臣论此事
21.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
①遂班军而还，一郡并获全。
②今在危险中，祸福患害，义犹一也。
22.作者认为世人以什么“定人之优劣”？结合文中人物简要分析。（4分）
19.D （3分） 20.A D（4分，各2分）
21.①于是（胡贼）撤军回去，整个郡城得以保全。
②现在在危险之中，有祸福患难，大家（讲）道义应像一个人一样。
（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
22.胡贼攻郡，生死之时，荀巨伯不丢弃朋友；乱世逃难中，华歆不放弃同伴；文天祥从容临刑，
自谓尽义无愧。三人都尽到道义，言与行能成为世人的模范。
（4分，事例分析2分，指出观点2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
23.（1）生机勃勃的柔美的'形象；轻浮、猖狂的势利小人形象。（2分，意思符合即可）
（2）贺知章咏物抒情，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。曾巩借物说理，贬抑与嘲讽了小人尽管一时得志、气焰嚣张，但终究逃不出历史的惩罚。（3分，意思符合即可）
【译文】
苟巨伯大老远来看望朋友病情，恰好胡贼攻打城池，朋友对巨伯说：“我今天死定了，你走吗？”巨伯回答说：“大老远探望，你让我离开；损害做人准则而求活命，哪里是我荀巨伯（能）做出来的？”贼来到了，对巨伯说：“大军到来，整个城池将洗劫一空，你是什么人，而敢单独一人阻挡？”巨伯回答说：“我朋友有病，不忍心抛弃他，宁愿用我的身躯换朋友活命。”贼相对说：“我们是一群不讲仁义的人，却进入了讲仁义的国度！”于是整肃军马回去了，全城也得到保全。
文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说，“我的事情完结了，心中无愧了！”，朝南方跪拜而死！几天之后，他的妻子欧阳氏来替文天祥收尸，面容和活着一样，享年47岁。他的衣服里有一篇赞问，写道：孔子说成仁，孟子说取义。只有他将道义发挥到极致，所以仁德也到了极致。读圣贤的书籍，为了学习什么呢？ 那么从今往后，就几乎没有什么可惭愧的了。
篇8：祖纳字士言阅读参考答案
祖纳字士言阅读参考答案
祖纳字士言，最有操行，能清言，文义可观。性至孝，少孤贫，常自炊爨以养母。平北将军王敦闻之，遗其二婢，辟为从事中郎。 转尚书三公郎，累迁太子中庶子。历官多所驳正，有补于时。齐王冏建义，越王伦收冏弟北海王实及前黄门郎弘农董祚弟艾，与冏俱起，皆将害之，纳上疏救焉，并见宥。后为中护军、太子詹事，封晋昌公。以洛下将乱，乃避地东南。元帝作相，引为军谘祭酒。纳好奕棋，王隐谓之曰：“禹惜寸阴，不闻数棋。”对曰：“我奕忘忧耳。”隐曰；“盖闻古人遭逢则以功达其道若其不遇则以言达其道当晋未有书而天下大乱旧事荡灭。君少长五都，游宦四方，华裔成败，皆当闻见，何不记述而有裁成？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹皆行于世，便成没而不朽。仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。况国史明乎得失之迹，此可兼济，何必围棋然后忘忧也！”纳喟然叹曰：“非不悦子之道，力不足耳。”乃言之于帝曰：“自古小国犹有史官，况于大府，安可不置。”因举隐，帝以问记室参军钟雅，雅曰：“纳所举虽有史才，而今未能立也。”事遂停。然史官之立，自纳始也。初，弟约与逖同母，偏相亲爱，纳与约异母，颇有不平，乃密以启帝，称：“约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶”。人谓纳与约异母，忌其宠贵，乃露其表以示约，约憎纳如仇，朝廷因此弃纳。纳既闲居，但清谈、披阅文史而已。及约为逆，朝野叹纳有鉴裁焉。温峤以纳州里父党，敬而拜之。峤既为时用，盛言纳有名理，除光禄大夫。卒于家。
9. 下列对文中面波浪线部分的断句．正确的一项是（3分）
A. 盖闻古人遭逢／则以功达／其道若其不遇／则以言达／其道当晋／未有书／而天下大乱／旧事荡灭／
B. 盖闻古人／遭逢则以功达／其道若其不遇／则以言达／其道当晋／未有书／而天下大乱／旧事荡灭／
C. 盖闻古人遭逢／则以功达其道／若其不遇／则以言达其道／当晋未有书／而天下大乱／旧事荡灭／
D. 盖闻古人／遭逢则以功达其道／若其不遇／则以言／达其道／当晋未有书／而天下大乱／旧事荡灭／
10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 辟，征召，由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。文中指王敦征召祖纳做从事郎中。
B. 疏，有“分条陈述”的意思，是大臣向皇帝提意见或建议的一种文体，属于议论文范畴。如《谏太宗十思疏》。
C. 公，古代贵族封号，被封为“公”的贵族可以享受俸禄和管理封地，如文中晋昌公就可掌管晋吕郡的军政等事务。
D. 清谈是指在魏晋时期．士大夫等承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题进行析理问难、反复辩论的文化现象。
11. 下列对原文有关内容的.概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 祖纳不顾个人安危，仗义执言。齐王司马冏竖起义旗，司马伦将其逮捕准备杀害时，祖纳不惧牵连，上疏解救，齐王冏最终得到了赦免。
B. 祖纳颇受赏识，能匡正时弊。祖纳曾任尚书三公郎、太子中庶子等职，被封晋昌公；在任职期间，他能对不好的政事进行驳斥或纠正。
C. 祖纳心有块垒，爱好下棋。祖纳心怀忧愁，他下棋以解脱，王隐觉得他有些消极，认为大丈夫应有所作为，祖纳以能力不足予以推辞。
D. 祖纳举贤荐能，推动职官设置。祖纳力陈史官设立的重要意义，并顺势举荐史才，他的建议虽然未被采纳，但史官之立却从此开始。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)仆虽无才，非志不立，故疾没世而无闻焉，所以自强不息也。
(2)约怀陵上之性，今显侍左右，假其权势，将为乱阶。
9. C 10. C 11. A
12. （1）我虽然没有才能，（但）不是正确的志向不确立，所以我担心自己（在）这个时代湮没而没有人知道，这是我自强不息的原因。
（2）祖约怀有凌驾国君的心思，现在在国君身边担任要职，给予他权势，（这）将成为祸乱的根源。
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